Entendendo o que Louvar e Adorar TEXTO BBLICO: 1 Crnicas 29:10-14 1. EXISTE DIFERENA ENTRE LOUVOR E ADORAO?

? Durante muito tempo, as palavras Louvar e Adorar foram tratadas na prtica como palavras sinnimas, com significados praticamente semelhantes. Muitos so os autores que ainda hoje, no vem diferenas marcantes entre os dois significados. Ns, entretanto, gostaramos de definir alguns termos e anotar algumas diferenas, pois cremos que elas nos ajudaro a entender melhor o conceito de cada uma destas palavras: Louvar: quando consultamos dicionrios da lngua portuguesa, notamos que refere-se ao ato de elogiar, exaltar, enaltecer, glorificar, aplaudir, bendizer, expressar admirao, relatar os mritos. Louvor: em dicionrios bblicos, como por exemplo O Novo Dicionrio da Bblia (Ed. Vida Nova, p.960), percebemos que o substantivo Louvor no Antigo Testamento, relacionado a palavras hebraicas como halal, yadha e zamar. Estas palavras so associadas alegria manifestada diante de Deus, de diversas formas: cantos, gestos, instrumentos etc. No Novo Testamento, o Louvor na Igreja da poca assim descrito no comentrio bblico:

A alegria era a atitude dominante da vida crist, e embora a adorao formal e o louvor que tal alegria inspirava, no seja explicitamente descrita ou prescrita, o motivo disso que era considerado como algo automtico. Assim como aqueles que experimentavam a cura e o poder purificador de Jesus, prorrompiam espontaneamente em louvor (Lc. 18:43; Mc 2:12), semelhantemente na igreja apostlica, havia freqentes exemplos dessas exploses espontneas de louvor, quando os homens comearam a perceber e a compreender o poder e a bondade de Deus, na pessoa de Jesus Cristo (At 2:46-47; 3:8; 11:18; 16:25; Ef 1:1-14).
Adorar: em dicionrios da lngua portuguesa, significa: render culto, expressar uma admirao reverente, venerar, amar extremamente. Adorao: todos os dicionrios (bblicos ou lingsticos) definem esta palavra como um tema muito extenso. Mas o conceito essencial de que Adorao a ao ou atitude de cultuar. Dr. Russell Shedd no livro Adorao Bblica (Ed. Vida Nova, p. II), mostra que atravs dos sculos, a Igreja crist utilizou diferentes expresses de adorao, que caracterizam formas de cultuar e no medem a realidade ou o grau de espiritualidade do adorador. Assim comenta o Dr. Shedd:

Qualquer que seja a expresso do culto como veculo de adorao, a sua forma externa, mas a atitude do corao interna, muitas vezes oculta da prpria percepo do adorador. Deus preocupa-se mais com o corao do que com a forma (). E o prprio Deus quem toma a iniciativa na busca de verdadeiros adoradores (). Atos religiosos () no expressam necessariamente um amor real. 0 mesmo acontece com a adorao; os atos externos mais notveis podem facilmente enganar.
Resumindo: Louvar est ligado ao elogio ou exaltao que damos a Deus numa espontnea manifestao de alegria; Adorar est ligado nossa atitude de cultuar, que deve ser a expresso de um corao sincero e verdadeiro. 2. ADORAR ENVOLVE UM ESPRITO DE GRATIDO Seria quase impossvel pensarem um verdadeiro adorador, que no tivesse uma atitude de gratido ao Senhor, tanto pelo que Ele , como pelo que Ele faz continuamente. Esta gratido a Deus, uma atitude to bsica na vida de adorao, que foi didaticamente ensinada pelo Senhor desde o Antigo Testamento. Quase todas as orientaes para as ofertas e sacrifcios dadas a Moiss, contm elementos de aes de graas.Marcos Witt, em Adoremos, diz que ao oferecerem sacrifcios e oferendas, no o faziam apenas em obedincia s ordenanas do Senhor, mas tambm

em agradecimento pelo fato de que Ele lhes permitia continuar com vida para poder aproximar-se dEle. Uma dessas ofertas a pacfica, ou como normalmente chamada, o sacrifcio pacfico (Adoremos, Ed. Betnia, p. 17). Lv 7:11 -12: Esta a lei das ofertas pacficas que algum pode oferecer ao SENHOR. Se fizer por ao de graas, com a oferta de ao de graas trar ()". Lv 22:29: Quando oferecerdes sacrifcio de louvores ao SENHOR, f-lo-eis para que sejais aceitos. SI 116:17: Oferecer-te-ei sacrifcios de aes de graas e invocarei o nome do SENHOR". Jn 2:9: Mas, com a voz do agradecimento, eu te oferecerei sacrifcio; o que votei pagarei. Ao SENHOR pertence a salvao!. Esta foi a maneira didtica de Deus ensinar ao seu povo, a importncia de ser agradecido diante dEle. Hoje, no temos a necessidade de oferecer sacrifcios, pois Cristo na cruz foi o ltimo sacrifcio aceito por Deus, em substituio pelos nossos pecados. Entretanto, as orientaes para que sejamos agradecidos continuam por toda a Bblia e so vlidas para ns hoje (I Cr29:10-14;SI 100:4; I Co I5:57;2Co2:I4; Fp 4:6; I Ts5:l8). Lendo I "Is 5:18 voc nota que no versculo que o adorador no apenas grato a Deus, mas tem a compreenso de que a vontade de Deus para Seus filhos, que eles EM TUDO dem graas? Acha difcil? E mesmo! Mas um caminho de aprendizado, em que a cada acontecimento da vida, reconhecemos a Sua presena, o Seu suprimento, o derramamento da Sua graa, Seu consolo nas horas difceis enfim, o Senhor sendo EMANUEL (Deus conosco)! Marcos Witt, no livro citado, conta que sua av foi um exemplo em sua vida, de algum que conhecia intimamente ao Senhor. Mesmo diante de imensas dificuldades ao longo de toda a sua vida, como dor e sofrimento, perdendo dois de seus filhos, teve uma reao admirvel. Marcos declara: Ela tem um relacionamento to ntimo com Deus, que nunca escutei de sua boca, uma s palavra de ingratido para com o Senhor, nem de reclamao ou dvida. Sempre foi uma pessoa que se caracterizou por um sorriso incrvel, uma grande alegria, uma personalidade estvel, mas que tinha prazer em contar e escutar uma boa piada. E sua risada to contagiante quanto seu otimismo. () Sua comunho com o Senhor to ntima, de tanta confiana, que pude descobrir o porqu das rugas de alegria no semblante da minha av : ela conhece o Senhor ! Ela confia que o que Ele est fazendo perfeito. Isso lhe d uma paz e uma alegria diferentes. () Ela desenvolveu de tal forma o seu "estilo de vida que, dar graas por tudo, no lhe era difcil. () Ela simplesmente era agradecida, pelo fato de conhecer a Deus (op. cit., p. 24). E voc, meu irmo, j aprendeu a conhecer o Senhor dessa maneira? 3. ADORAR ENVOLVE RELEMBRAR E CELEBRAR Relembrar sobre quem e quanto j nos fez o Senhor, ajuda a que aprofundemos nossa comunho com Ele. Este um tempo, em que usamos a imaginao para renovar em nossa mente, a certeza de que Deus o mesmo ontem, hoje e eternamente. Como exemplo temos os versculos 1-2,14, 17 do Salmo 90, escrito por Moiss e, tambm, o Salmo 30:4-5,11-12, onde Davi faz um balano dos momentos bons e difceis, vividos diante de Deus. Meditar sobre estes fatos produz a expectativa que alimenta a esperana do adorador, que resulta numa felicidade ao cultuar e num anseio de celebrar. Conseqentemente, nossos cultos na Igreja devem ser elaborados visando tambm as expectativas dos ouvintes: participao e entusiasmo. Portanto, nos momentos de adorao que temos, h espao para possibilitar que as pessoas compartilhem o que Deus tem feito em suas vidas, a fim de que todos juntos possam alegrar-se e celebrar.

Notaram como Louvor e Adorao muito mais do que apenas um momento no culto? uma vida dedicada ao Senhor, em todo o tempo ! Existe muito mais a ser estudado, mas este incio uma amostra de como precisamos conhecer melhor este tema. Coloque-se diante de Deus e pea a Ele que o ajude a colocar em prtica o que aprendemos at aqui.

Louvor e Adorao
Louvor e adorao so duas coisas distintas, e objeto de uma confuso tremenda no meio evanglico. Como sempre coloco, h uma ignorncia muito grande acerca de Deus na Igreja. Os participantes de nossas igrejas (inclusive muitos Obreiros e cooperadores) tm pouco conhecimento acerca do Deus a quem dizem servir (no que eu tenha muito). Da porque h um grande nmero de Obreiros consagrados que acabam por abandonar a Obra ou a Casa do Senhor. O Louvor foi elevado a condio de MINISTRIO, juntamente com a Adorao. O(a) amado(a) leitor(a) j ouviu falar do Ministrio de Louvor e Adorao? tratado como se fosse uma coisa autnoma e independente dentro da Igreja. Isto no corresponde, a meu ver, melhor interpretao das Sagradas Escrituras. Comecemos pelo CONCEITO de louvor. O que LOUVOR? Normalmente o louvor associado a cnticos, msicas, melodias. Assim, comum que os "Ministros de Louvor" sejam os msicos, os cantores, os instrumentistas. Estes, normalmente, acreditam que o louvor (isto , a parte musical) a parte mais importante do culto, e reclamam do pouco tempo e importncia que a ele se d. Mais: acreditam que o louvor seria o mais importante pilar de uma igreja. O louvor, o sacrifcio de louvor, de acordo com a prpria Bblia, o fruto dos lbios que confessam o nome de Jesus (Heb.13:15). A msica sempre teve um papel importantssimo na cultura humana. E, reconhease, ela tem o poder de mudar o estado de esprito de uma pessoa. Isto , uma pessoa triste pode ficar alegre cantando. E esta tem sido, infelizmente, a forma como o louvor tem sido encarado e praticado em nossas igrejas. No que isso seja uma coisa ruim. Em absoluto. Mas esta no a finalidade bblica e espiritual do louvor, enquanto msica e canto. Em Tiago 5:13 lemos:

"est aflito algum entre vs? Ore. Est algum contente? Cante louvores". Tiago 5.13

Isto , o louvor produto, resultado, conseqncia. E no fundamento, origem, pilar, base, esteio. Lendo-se o livro de Salmos, vemos um FUNDAMENTO, umaCAUSA. Tipo: que os louvores tm sempre

"Rendei graas ao Senhor PORQUE Ele bom" (Sl.136:1)

ou o cntico de Moiss e o povo em xodo 15 (recomendaria que lesse). No sei, como sempre, se estou conseguindo ser claro o suficiente.... O louvor precisa vir do interior, da alma do cristo. Quando as pessoas comeam a cantar hinos e cnticos de louvor que foram gravados por outrem, que viveu experincias fortes e marcantes com o Senhor, mas sem que isso venha do interior, da alma, est se utilizando da msica, da melodia, da expresso cantada da mesma forma como os mpios se utilizam da msica nos bares, nas boates, nas festas e nas casas de dana. Em outras palavras: quando as pessoas tristes, magoadas, angustiadas vo s igrejas, e se alegram com os cnticos, e se deixam conduzir pelas emoes produzidas pelos louvores, SEM antes consertar o altar (I Reis 18:30), o louvor cantado estar tendo a mesma serventia da msica nos bares para quem estava triste. Seu efeito passageiro, transitrio. O louvor tem que fluir de dentro para fora, e no o contrrio. Repita-se: o louvor fruto, produto, conseqncia do que o Senhor Deus fez (e

faz) por ns. E no o fundamento de uma vida crist.

O Senhor tem feito maravilhas na vida do(a) amado(a) leitor(a)? Ento cante louvores. Se no tem, ento, primeiro, conserte o altar (Atos 15:16). E ento o seu louvor ser puro e verdadeiro(Isaas 30). Parte 2 Estamos falando (escrevendo) sobre louvor e adorao. Na primeira parte, lamentavelmente, fizemos apenas algumas pequenas consideraes sobre o louvor. Na presente, lamentavelmente, pretendemos fazer apenas mais algumas pequenas consideraes sobre a adorao. No posso falar(escrever) muito, sob pena de no ter leitores. Dito isto, podemos prosseguir. A palavra "adorar" tem diferentes significados e sentidos, de acordo com o contexto em que so colocadas. Tipo: "adoro peixe defumado"; "Rodolfo Valentino foi um dolo adorado"; ou "Ento me lancei a seus ps para ador-lo, mas ele me disse: Olha, no faas

tal; sou conservo teu e de teus irmos, que tm o testemunho de Jesus; adora a Deus; pois o testemunho de Jesus o esprito da profecia." (Apo.19:10).
Vamos tentar falar sobre adorao, no sentido bblico, e no no sentido coloquial ou gramatical da palavra. Adorao, conforme j colocado, no se confunde com louvor. So duas coisas distintas, muito embora essa distino no seja do conhecimento da maioria dos participantes da igreja. Enquanto que o louvor "fruto de lbios que confessam o nome

de Jesus" (Heb.13:15)
a adorao no precisa de motivos. Vou ver se consigo ser mais compreensvel. No existe amor primeira vista. Existe paixo primeira vista. Precisamos aprender a amar as pessoas. Elas precisam cativar nosso amor. Ns precisamos cativar seu amor. Mas h certas pessoas que no precisam fazer nada para que as amemos. Ns as amamos simplesmente pelo que elas so: nossos

filhos. Nossos filhos no fizeram nada para que os amssemos. E ns os amamos pelo simples fato de serem nossos filhos. Quem tem filhos e os ama entende o que quero dizer. Por que amamos nossos filhos desde antes de nascerem? No sei. No h explicao. Ao contrario das demais pessoas que precisam cativar nosso amor, o amor pelos filhos nasce com eles. Alis, j existe antes mesmo que nasam (mas ns temos que cativar o amor de nossos filhos). Assim tambm deve ser a adorao. No precisa de motivos, de fundamentos. Deus no precisa fazer nada para que O adoremos. Seno no adorao. louvor. Para que um cristo comece a ADORAR a Deus, precisa ter comunho, conhecimento, contato, ligao com Deus. Se assim no for, estaremos na mesma adorao dos habitantes de Atenas (Atos 17). Adorar a Deus reconhecer e confessar a sua glria, o seu poder, a sua majestade, a sua magnifncia, no importando o que Ele faa ou deixe de fazer. A adorao pelo que Deus . Na adorao, nos humilhamos diante de Deus, reconhecemos e exaltamos a glria, majestade e poder. s vezes mesmo sem palavras. Na adorao nada se pede, nada se reivindica, nada se agradece. Apenas se exalta, se glorifica ao Senhor nosso Deus. Apenas... se adora, e se alegra pela simples presena de Deus.

"Ainda que a figueira no floresa, nem haja fruto nas vides; ainda que falhe o produto da oliveira, e os campos no produzam mantimento; ainda que o rebanho seja exterminado da malhada e nos currais no haja gado, todavia eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvao. O Senhor Deus minha fora, ele far os meus ps como os da cora, e me far andar sobre os meus lugares altos." (Hab.3:17-19)

O Poder da Adorao Parte 1 Muitas pessoas acreditam no poder da orao, mas nem sempre s com oraes que conseguimos o resultado. acreditando na orao marcada por adorao e agradecimento a Deus que trar resultados. Este o poder da Adorao. Em linha com o assunto da orao, a Bblia ensina um importante aspecto de ns estarmos recebendo de Deus. Trata-se da orao, isto agradecendo e cantando louvores para Deus. Em Atos 16, ns lemos que Paulo e Silas estavam presos em Filipos por estarem pregando a palavra de Deus. O Verso 25 nos mostra a conexo entre orar e cantar louvores para Deus. E no meio da noite Paulo e Silas oraram, e cantaram louvores a Deus: e os prisioneiros os ouviram. Atos 16.25 No mesmo instante, atravs deste verso ns podemos ver que Paulo e Silas no estavam quietos quando cantavam louvores para Deus, porque fala que os prisioneiros os ouviram.

Algumas pessoas dizem: Bom, Eu acredito em adorar a Deus, sim. Mas, eu apenas o adoro em silncio comigo mesmo. Mas ns acabamos de ler que em Atos 16.25, que Paulo e Silas cantavam para Deus, e eles no estavam quietos sobre isto. Tambm, no apenas os prisioneiros os ouviram adorando a Deus, mas Deus os ouviu! Quando Ele os ouviu, Ele os alcanou e balanou at que as portas daquelas celas velhas se abrissem! Note que no h nenhum registro de tremor da terra em qualquer outro lugar naquela poca- apenas na priso. Tambm note que Deus no destruiu as celas; Ele apenas as balanou, e todas as suas portas se abriram e todas as correntes caram dos ps dos prisioneiros! Por qu? Porque Paulo e Silas oraram e cantaram louvores a Deus! Tambm notem que em outras escrituras h uma conexo entre orar e dar louvores e agradecimentos a Deus. Filipenses 4.6 - No se preocupe com nada; mas em toda orao e suplica com

AGRADECIMENTO deixe Deus saber quais so as suas peties.

Paulo est escrevendo isto para a Igreja de Filipos, mas isto se aplica a todas as igrejas de hoje. Vemos que na primeira parte do verso. No se preocupe com nada A verso de King James pode parecer um pouco sem sentido para ns. Por exemplo, ningum ir falar para voc, No se preocupe com nada! Bom, em outra traduo fala, No se inquiete ou no tenha alguma ansiedade com nada (Amplificada). Paulo estava nos dizendo, No se preocupe ou no tenha alguma ansiedade com nada, mas em tudo, em orao e suplica, com agradecimento, deixem Deus saber quais so as suas peties. Agora Paulo estava escrevendo uma carta para os Filipenses. Quando ele escreveu, No se inquiete, talvez ele estivesse pensando em suas experincias passadas na cadeia em Filipos. Voc sabia que Paulo e Silas no apenas foram presos na cadeia em Filipos, mas eles tambm foram espancados? Ns sabemos disto, porque depois que eles foram entregues, fala que o carcereiro os levou na mesma hora da noite, e lavou todos os seus ferimentos (Atos 16.33) Ento ns sabemos que Paulo e Silas foram espancados e suas costas estavam machucadas. E eles tambm foram amarrados! Voc j viu fotos de pessoas que foram todos amarradas juntos? Bom, Paulo e Silas foram amarrados, quer dizer que eles estavam presos em uma posio em que eles no conseguiam nem se mexer! As suas costas estavam sangrando, os seus ps estavam acorrentados, e eles estavam presos em uma cela secreta da priso! Parece que estas circunstncias em que Paulo e Silas encararam, eles teriam toda a razo no mundo para terem se preocupado e ficarem ansiosos. Mas Paulo escreveu, No se inquiete ou no fiquem ansiosos com nada. Nada! Isto significa grande, pequeno, ou mdio tamanho No tenha alguma ansiedade com isto! Bom, o que voc ir fazer ento se no para se preocupar, inquietar ou ficar ansioso? Voc ter que fazer aquilo que a Bblia fala para fazer: Em tudo pela orao e suplica, AGRADECER deixando Deus saber quais so as suas peties. (Filipenses 4:6) At mesmo na cadeia com seus ps acorrentados? Algum pode perguntar. Sim.

At mesmo com suas costas sangrando, por ter sido chicoteado? Sim, em tudo, deixem Deus saber quais so as suas peties! O Poder da Adorao Parte 2 Algumas vezes eu conto uma histria de um jovem ministro que experimentou o poder da adorao em receber a sua cura. Quando eu escutei esta histria pela primeira vez, era um jovem pastor da Batista e que tinha acabado de receber o Esprito Santo e recebido o dom de falar em lnguas. Eu tinha ido ao meio de pentecostais onde eu ouvi este testemunho. Mais tarde, este ministro, na verdade, pregou na minha igreja, ento eu perguntei para ele sobre isto e ento eu recebi a sua verso da histria. Durante os dias anteriores da grande Depresso, este ministro um evangelista itinerante era apenas um jovem. Ele tinha se casado, ele e sua esposa tinham um beb, quando descobriram que este homem tinha tuberculose. (Agora voc tem que ver que durante os dias da Depresso, a tuberculose se tornou uma das doenas que mais matava nos Estados Unidos). Em todo lugar que este evangelista foi para pregar, ele falava para as congregaes que tinha tuberculose, e ele pedia para as pessoas orarem por ele. Ele dizia, Orem por mim toda vez que vocs se lembrarem sobre isto. Se voc no se lembrar, no se sinta na obrigao. Quantos de vocs podem fazer isto? Pessoas levantavam suas mos, indicando que iriam orar para a cura daquele homem. Bom, este ministro foi piorando ao invs de melhorar. Finalmente, ele no podia mais pregar. Ele e sua famlia no tinham casa prpria, ento eles foram morar com seu sogro, que tinha uma fazenda no Texas, mais ou menos 55milhas do sul de Dalas. Eventualmente, o homem ficou de cama e estava com hemorragia. Ele estava praticamente morto, para falar a verdade sobre esta situao. Este homem estava to fraco, que no podia nem levantar da cama sozinho. Ele me falou, Um dia como meu sogro estava l fora arando o solo e a minha sogra estava atrs da casa lavando, eu olhei para fora da janela e vi algumas rvores e vi uns arbustos prximo a casa. Eu no podia mexer meu corpo, mas eu podia mexer minha cabea e ver estes arbustos. Eu no sei porque eu fiz isto, porque eu estava muito fraco, mas eu falei Senhor, me d fora o suficiente para sair da cama e ir at l onde estavam estes arbustos. Eu vou at l orar at que eu esteja curado ou morto, um dos dois. O homem continuou, Eu fiz todo esforo para me levantar, por um caminho ou por outro, Eu me esforcei muito at que eu consegui sair da casa. Eu finalmente cheguei at l em baixo e apenas cai no cho exausto. O diabo falou para mim, Menino, agora voc realmente bancou um tolo, porque voc no pode nem chamar por ajuda. Voc no pode gritar alto o suficiente para que algum o escute. Ningum sabe onde voc esta, e eles no iro saber at que os urubus os tragam at voc. Eu no podia falar alto, o homem falou, Eu podia apenas sussurrar, mas eu sussurrei: Senhor, voc sabe o porqu eu vim at aqui; Eu vou orar at que eu receba a minha cura ou morra. Ento, enquanto eu tiver fora o suficiente, eu irei orar. O homem continuou: Eu fiquei deitado ali por algum tempo. Eu pude ficar pensando sobre todas aquelas pessoas que naqueles meses e anos passados que falaram que

estariam orando por mim. Eu pensei, Se pelo menos metade daquelas pessoas que falaram que iriam orar por mim, tivessem orado, significa que milhes de oraes teriam subido em meu favor. Depois Eu pensei, Bom, se a orao fosse fazer algo de bom, j teria acontecido; Eu j estaria curado. Voc v, a orao tem o seu momento certo. Volte para Atos 16.25: Meia noite Paulo e Silas ORARAM, e cantaram louvores para Deus Antes que eu continue, olhe para esta frase meia noite. Eu acredito que este verso esta literalmente falando sobre a hora da meia-noite. Mas ao mesmo tempo, ns tambm usamos o termo meia noite de forma figurativa. Neste sentido, meia noite pode significar uma hora mais escura da sua vida ou hora mais escura de quando voc esta sendo testado, quando tudo parece que acabou. Bom, este verso de Atos 16 fala o que fazer na meia noite! Voc no foi deixado sozinho na escurido. Voc no precisa falar para algum, Eu apenas no sei o que fazer. A bblia fala o que devemos fazer! O diabo ir te falar que voc deve erguer suas mos e desistir. Mas Atos 16.25 fala que Na meia noite Paulo e Silas ORARAM, e cantaram louvores a Deus. Ento, isso, orao faz parte disso, mas nosso problema , ns tentamos superar apenas fazendo uma parte! Onde devemos fazer por completo- orao e adorao- para conseguirmos completar a nossa tarefa. Paulo e Silas oraram e cantaram louvores a Deus! E a bblia fala que eles foram libertos como resultados! Ento, talvez, voc tem orado na sua meia noite. Mas quanto tempo voc tem gasto adorando a Deus? Ns podemos ver que de acordo com a bblia que na adorao h poder! No prximo artigo eu mostrarei outra escritura sobre o assunto, porque a bblia fala, Na boca de duas ou trs testemunhas, deixe que as palavras sejam estabelecidas (Deuteronmio 19.15; Mateus 18.16; 2 Corntios 13.1). O Poder da Adorao Parte 3 Escrevendo para Timteo, que era um jovem ministro e pastor naquela poca, Paulo falou algo sobre orar e adorar. Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se faam splicas, oraes, intercesses, e aes de graas, por todos os homens. 1 Timteo 2. Note que este verso comea com orao e conclui dando graas. Eu quero concluir este pensamento dizendo que a adorao ou o agradecimento esto conectados com a orao! No apenas com a orao que conclumos a tarefa. Por exemplo, o ministro que estava com tuberculose (mencionado no texto anterior) notou que se fosse s pela orao ele j teria sido curado a muito tempo atrs antes mesmo de ficar de cama. Ele comeou a ver que estava lhe faltando outros ingredientes, e este ingrediente era a adorao. O ministro relatou: Eu mudei o que eu iria falar para o Senhor. Ao invs de dizer que eu iria orar at receber a cura ou morrer, eu falei: Senhor, eu apenas vou me deitar aqui e te adorar at que eu receba a cura ou morra.

Agora para que o ministro iria adorar a Deus? Para atender a sua orao. Bom, a resposta da orao deste ministro era a cura. Este ministro continuou, Eu ajuntei todas as minhas foras para apenas sussurrar, mas eu comecei a sussurrar. Adorando ao Senhor. Glria a Deus. Obrigada, Jesus. Depois ele falou para mim, Quase duas horas, eu estava de p e gritando to alto que algum me ouviu de um lugar bem longe de onde eu estava! Ele me contou isso a uns dez ou onze anos depois de sua cura, e ele estava perfeitamente bem. Novamente eu o vi de novo quatro ou cinco anos mais tarde, no nosso encontro de acampamento em Tulsa. Ele estava em seus oitenta anos e ainda estava perfeitamente bem- sem tuberculose! Louvado seja Deus! O que estou querendo lhe dizer : A orao tem o seu momento, mas no pare apenas s com a orao. Orao e louvores a Deus. No caso de Paulo e Silas, foi quando as respostas deles vieram. Eles oraram primeiro, mas depois cantaram louvores. Para que estavam adorando a Deus? Eu acredito que eles estavam o adorando para receber as respostas de Deus das suas oraes! Eles estavam adorando a Deus antes mesmo de terem recebido as suas respostas. E no caso do meu amigo ministro, a resposta dele chegou, tambm, quando ele adorou a Deus! Anos atrs, Eu preguei em uma conveno em uma determinada igreja que tinha mais ou menos duas mil pessoas no auditrio. Durante a cerimnia de manh, um cavalheiro veio at a cerimnia com um oficial e entregou ao responsvel do louvor um papel. Depois os dois homens vieram at a plataforma, e todos pararam de cantar. E um dos homens disse para a congregao, Ns acabamos de receber a notcia de que o pastor est no hospital. Ele teve um grave ataque do corao, ele est inconsciente. Os mdicos falaram que ele no sobreviver. O homem continuou, Eu estou indo perguntar ao irmo para vir at aqui e nos dirigir na orao. Agora o ministro que ele chamou para dirigir em orao era conhecido como o evangelista da cura e tinha um grande ministrio de cura. Este evangelista veio at a plataforma e leu uma das suas escrituras favoritas em Hebreus, no qual ele sempre usava nos encontros:

Porque ns, os que temos crido, entramos no repouso, tal como disse: Assim jurei na minha ira Que no entraro no meu repouso. (Hebreus 4.3)
Ento ns todos vamos orar. Bom, quando voc tem por volta de duas mil pessoas erguendo suas vozes a Deus em uma s orao, isto parece como guas fluindo poderosamente! Mais tarde, o evangelista falou, Vamos levantar nossas mos e adorar a Deus pela cura. Ento todos ns levantamos nossas mos e adoramos a Deus em voz alta pela resposta recebida das nossas oraes! Foi em um som maravilhoso. Posteriormente, ns terminamos de adorar a Deus. E o responsvel do louvor foi at o microfone e continuou a louvar, e o evangelista comeou a descer da plataforma. Mas a, de repente, ele se virou e correu para o microfone. Ele falou para toda a congregao,

Quantos de vocs aqui iro continuar a orar pelo pastor? Eu olhei a minha volta e vi que por volta de noventa por cento das pessoas levantaram as suas mos. Eu no levantei a minha mo, porque eu no iria continuar a orar por aquele pastor. Por qu? Porque se eu acreditasse que Deus tinha me escutado, eu apenas iria continuar a agradecer a Deus pela sua resposta! Quando todos levantaram suas mos, o evangelista disse, Por que vocs querem fazer isto! Eu pensei que vocs j sabiam que Deus tinha te escutado. Quase ningum entendeu o que o evangelista queria dizer- at alguns pregadores que estavam presente! Voc v, se voc no foi ensinado a ter f, ento voc no iria entender que a resposta da orao vem quando voc est adorando. Enfim, este pastor foi curado, e mais ou menos sete anos mais tarde eu ouvi sua pregao. Na sua mensagem, ele contou sobre a sua cura. Ele disse que quando estava no hospital, inconsciente, Jesus apareceu para ele e disse, Eu sou o Senhor que te cura. O pastor disse que Jesus aproximou- se dele at alcanar a sua mo e o tocou, foi quando ele acordou- ele acordou do coma! O pastor testificou, Sete anos se passaram, e eu nunca mais tive problema algum com o meu corao! Algum falou, No maravilhoso que todas aquelas duas mil pessoas oraram. Ah, se ns pudemos juntar um nmero suficiente de pessoas para orar. Mas este tipo de atitude no nada mais do que a natureza humana tentando resolver problemas espirituais. Vocs j pararam para pensar sobre o fato de que Jesus falou, Duas pessoas podem terminar a tarefa (Mateus 18.19). Apenas duas! Mateus disse 18.19: Se dois de vs concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes ser feito por meu Pai, que est nos cus. No fala que Se duas mil pessoas concordarem na terra Mas, voc v, a razo dos homens conclurem que precisa-se de um grande nmero de pessoas para orar para que consiga obter um resultado ou receber uma resposta de orao. Muitas pessoas que no entendem a f iro dizer, Eu no entendo tudo isso, este negcio de f. Mas tudo que eles teriam que fazer ler o Novo Testamento para ver que a adorao caminha junto com a orao. Paulo escreveu novamente para Timteo e falou outras coisas sobre orao e adorao. Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar, [no apenas em lugares como crculos de oraes],levantando mos santas, sem ira nem contenda. 1 Timteo 2.8 Voc v, so as escrituras que dizem para levantar as mos e orar, e as escrituras que dizem para levantar suas mos e adorar. Como isto verdade, porque ns no fazemos o que o Senhor falou para ns fazermos- orar e agradecer e adorar a Ele? Quando nos fizermos, ns vamos obter resultados de acordo com a Palavra. Tem poder na adorao!

A Adorao - Santificado Seja o Teu Nome...

Creio ser sbio e prudente que, antes de comearmos a analisar cada parte individual desta orao, respondamos a algumas questes pertinentes e importantes que podero esclarecer o sentido das palavras de Jesus, como: o que adorao? certo que no tenho a inteno de fazer uma anlise exaustiva da questo, pois fugiria ao propsito do momento que tratar sobre a orao. Entretanto, visto que a adorao est entrelaada com aorao, ainda que no esgotando o assunto, no d para prosseguir sem fazer uma pequena considerao sobre a mesma. Embora sendo este um termo comum em nossos dias, receio que alguns cristos a identifique com a msica ou, palavras de elogio a Deus, tendo uma viso superficial do que adorao. Certo que a msica, ou as palavras de elogio, so um importante meio de adorar, mas no a adorao em si; diria que o fruto da rvore. De modo bem sinttico, defino a adorao, baseado na amplitude do seu sentido bblico, como sendo o espelhar da glria divina (como a lua espelha a luz do sol). Noutras palavras,adorao tudo o que sou, penso, desejo, fao ou falo, exaltando, engrandecendo, enobrecendo e glorificando a pessoa e a obra de Deus. Imagine a gua sendo esquentada pelo sol; ela comea a evaporar subindo em direo ao mesmo. Se estiver limpa, sobe gua limpa; se estiver suja, sobe gua suja. Assim a adorao; ela o estado do ser explodindo em atos divinamente aceitos. No o ato de evaporar que define a adorao, e sim o ser gua limpa. O que dela proceder ser resultado. O ato a conseqncia do ser; o fruto que se espera de uma rvore. Por isso, no basta adorar, preciso adorar de modo agradvel a Deus. impossvel querer que Deus receba a adorao dos lbios, se ela emana de um corao incrdulo, distante de Deus, e que o desonra por meio de uma vida incoerente. A boca precisa expressar o que o corao est cheio. No so os belos cnticos que lhe entoamos, e sim a vida santa que lhe consagramos, a real adorao. O profeta Isaas, ratificado depois por Jesus, denunciou este erro vital. "Este povo se aproxima de mim com a sua boca e me honra com os seus lbios, mas o seu corao est longe de mim. Mas, em vo me adoram" (Mateus 15:8-9). No basta dizer "santificado seja o teu nome" se isso for apenas v repetio, pois este falar ser negado pelas aes seguintes. Esta falsa adorao no ser aceita por Deus. Demnios diziam de Jesus, "bem sei quem s: o Santo de Deus" (Marcos 1:24), e nem por isso o estavam adorando. O rei Herodes, teve um trgico fim por no dar glria a Deus. No por no ter dito"glria a Deus", e sim, por ter a atitude soberba de demonstrar o desejo de usurpar a glria que s a Deus devida. Deixou-se levar pelos corrompidos elogios de homens que buscavam os prprios interesses. Sendo assim, a pergunta seguinte : Todas as pessoas so adoradoras? Digo que sim! Mas nem toda adorao aceitvel a Deus ou dirigida a Ele. Foi o que Jesus disse prostituta samaritana."Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que s profeta. Nossos pais adoraram neste monte, e vs dizeis que em Jerusalm o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus: Mulher, cr-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalm adorareis o Pai. Vs adorais o que no sabeis; ns adoramos o que sabemos porque a salvao vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem" (Joo 4:19-24). Qualquer pessoa pode dizer palavras de adorao, pode recitar esta orao, mas s o verdadeiro filhos de Deus estar expressando o real desejo de ver se cumprindo o que pede ao seu Pai.

E a quem devemos prestar adorao? O prprio Jesus responde: "Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glria deles. E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Ento disse-lhe Jesus: Vaite, Satans, porque est escrito: Ao Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs" (Mateus 4:8-10). "Santificado Seja o Seu Nome". O que isso significa? Santificado, significa honrado, reverenciado, considerado santo, glorificado. O que deve ser assim honrado? O nome! Esta era a maneira como o judeu daquela poca comumente aludia ao prprio Deus, pois alm do mandamento de no tomar o nome dEle em vo, eles tinham um senso da majestade e santidade de Deus to desenvolvido, que se tornou costumeiro entre eles jamais pronunciar o nome divino, porquanto sentiam que o prprio nome, e at as letras formadoras dele, eram to sagradas e santas, e eles mesmos to pequenos e indignos, que no ousavam mencion-lo, e referiam-se a Deus com as palavras "teu nome". Portanto, essa expresso indica o prprio Deus, sua pessoa, carter, atributos. Deus se revelou aos filhos de Israel usando diversos nomes que destacamos aqui para ampliar a nossa viso da presente fala de Jesus. O nome El ou Elohim - fala de seu poder, sua fora, seu domnio;Elyon - de seu ser sublime e exaltado; Adonai - fala dele como Senhor, onipotente, soberano, a quem tudo est sujeito; Shaddai - como possuidor de todo poder no cu e na terra, que a tudo subjuga, que o controlador e governador dos seres humanos e da natureza; Emanuel - o Deus conosco. Yahweh - Eu Sou o que Sou, isto , imutvel, auto-existente. Com freqncia, certos termos qualificativos eram adicionados ao nome Yahweh. Termos tais como: Sabaoth - O Senhor dos exrcitos; Jir - O Senhor prover; Rapha - O Senhor que cura;Nissi - O Senhor minha bandeira; Shalom - O Senhor nossa paz; Ra'ah - O Senhor meu pastor;Tsidkenu - O Senhor nossa justia; Shammah - O Senhor est presente. Ao se apresentar com esses diversos nomes, Deus esteve revelando facetas da Sua pessoa, do Seu ser e tambm do Seu carter e atributos, para conhecimento da humanidade. Em certo sentido, as palavras "teu nome", envolvem tudo isso. Ento, o propsito desta petio visa exprimir o desejo de que Deus, e tudo quanto o seu nome representa, seja reverenciado, honrado, glorificado. Voc j parou para pensar sobre como possvel o nome de Deus ser honrado e reverenciado entre os homens? Atravs das nossas vidas! Como filhos e verdadeiros adoradores, funcionamos como espelho da sua grandeza e glria. "Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra... E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer mais, para que o amor com que me tens amado esteja neles, e eu neles esteja" (Joo 17:6,26). Ento eu te pergunto: Como filho de Deus, o que voc faz tem trazido honra ou desonra ao nome do seu pai? O seu pai tem sido manifestado e conhecido entre os homens atravs da sua vida e palavras? No incoerente orar para que o nome dele seja honrado e viver de modo a desonr-lo? O Senhor nos ensina aqui a orar para que a humanidade inteira venha conhecer a Deus desta maneira, que o mundo venha honrar a Deus deste modo. Isso reflete um desejo profundo e ardente do filho em prol da honra e glria do seu Pai. Este realmente o seu grande desejo? Voc est sendo sincero ao orar? Pode dizer como o salmista Davi no Salmo 34:3; "Engrandecei ao Senhor comigo; e juntos exaltemos o seu nome"? Ele demonstrou estar realmente interessado que a grandeza de Deus transparecesse cada vez mais intensamente entre os homens? Voc est disposto a viver de modo que essa honra, esse nome seja assim engrandecido?