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O Processo De Humanizao Da Natureza

Paulo Meksenas
A) PEQUENO ESBOO DA E O!U"O DO SE# HUMANO A e$ist%ncia &o 'laneta (erra ) su'erior a *uatro +il,-es &e anos. se/un&o 'es*uisas /eol0/icas1 A 2i&a tam+)m ) anti/a. 'ois os +i0lo/os acre&itam *ue as 'rimeiras c)lulas 2i2as &atam &e tr%s +il,-es &e anos1 Entretanto. o a'arecimento &os animais su'eriores. a*ueles *ue 'ossuem uma anatomia com'le$a. ) recente3&atam &e setenta mil,-es &e anos1 O ser ,umano. mam45ero &escen&ente &e um ramo &os 'rimatas. se &esen2ol2e ,6 tr%s mil,-es &e anos1 At) nossos &ias. a e2oluo &o ser ,umano este2e con&iciona&a 'or uma s)rie &e mu&anas na es')cie. *ue s0 5oram 'oss42eis &e2i&o a sua ca'aci&a&e &e 'ensar e lutar 'ela su'erao &e suas necessi&a&es1 7oi en5rentan&o com o racioc4nio necessi&a&es como alimentao. 2estu6rio ou mora&ia *ue o /%nero ,umano se &esen2ol2eu1 Nesse 'rocesso &e e2oluo. a utilizao &as mos 5oi &ecisi2a1A 'artir &o momento *ue um /ru'o es'ec45ico &e 'rimatas conse/uiu a&otar uma 'ostura ereta.as mos comearam a ser usa&as como 5erramentas 'ara 'e/ar e se/urar o+8etos1 Ao contr6rio &e outros mam45eros. *uan&o o ,omem 'assou a utilizar a'enas os ')s 'ara se locomo2er1. &ei$an&o as mos li2res. '9&e 5a+ricar outras 5erramentas *ue o a8u&aram a en5rentar o meio em *ue 2i2ia1 Nasce assim o trabalho : atividade que exige do gnero humano ouso constante das capacidades mentais e fsicas na construo dos meios que possibilitem a sobrevivncia. ale salientar *ue io&o esse 'rocesso. al)m &e le2ar mil,ares &e anos. no atin/iu um in&i24&uo isola&amente. mas to&os1 Essas con*uistas se &eram &entro &e um 'rocesso e&ucati2o coleti2o. no *ual os seres ,umanos a'ren&eram 8untos a so+re2i2er1 7oi esse en5rentamento coleti2o com a natureza *ue 'ossi+ilitou o &esen2ol2imento &a lin/ua/em1 De 'osse &as 5ormas &e e$'resso e comunicao *ue a lin/ua/em 'ossi+ilitou e. atra2)s &o uso &e no2as 5erramentas. os seres ,umanos a'er5eioaram seus ,6+itos alimentares. o *ue im'licou um maior &esen2ol2imento &o seu mo&o &e 2i2er e &e 'ensar1 Assim. com o 'assar &o tem'o. o /%nero ,umano comea a utilizar o 5o/o. a ro&a. os metais. no2os ti'os &e alimentos111 O trabalho leva o ser humano a seguir o caminho da civilizao: a partir do momento em que transforma a natureza, o homem tamb m se transforma 1 A natureza. 'or sua 2ez. 'assa a trazer as marcas &a ao ,umana1 Passan&o a 2i2er em lu/ares 5i$os atra2)s &e ati2i&a&es a/r4colas e 'astoris. 5oi 'oss42el ao ,omem or/anizar:se em tri+os1 As tri+os e2oluem. as ati2i&a&es li/a&as ao tra+al,o 1se &i2i&em.nasce a es'ecializao &as 5un-es3 en*uanto al/uns caam. outros 'lantam ou ain&a 5a+ricam cestos1 A'arecem as re/ras &e con2i2%ncia. as crenas. as tra&i-es. o &ese8o &e &om4nio &e uma tri+o so+re outra1 As lutas entre tri+os ri2ais le2ou ;s 'rimeiras 5ormas &e e$'lorao &o ,omem 'elo ,omem1 Nascem as primeiras formas de escravido. < em meio ; &i2iso social &o tra+al,o e ; escra2i&o *ue 2o a'arecen&o as 'rimeiras ci&a&es1 O in4cio &a 2i&a ur+ana traz no2as ati2i&a&es como o com)rcio. a na2e/ao. o artesanato1 A ci&a&e institui no2a 5orma &e 2i2er= a troca &e i&)ias 'assa a ser maior1 Sur/em no2as 5ormas &e or/anizar a 2i&a3 as normas se tornam leis e as leis. 'or sua 2ez. 5i$am costumes. tra&i-es e maneiras &e a/ir *ue so ti&as como con2enientes 'elo /ru'o social1 Nasce assim a sociedade3 uma 2i&a em /ru'o *ue se caracteriza 'or a'resentar rela-es sociais com'le$as on&e. se/un&o Durk,eim. o interesse coleti2o im'-e re/ras ;s con&utas in&i2i&uais1 As 'rimeiras /ran&es or/aniza-es sociais com'le$as a'arecem entre >??? e @??? a1A1 So as ci2iliza-es &o E/ito. Meso'otBmia. 7en4cia. 4n&ia. A,ina. Cr)cia e as ci2iliza-es americanas 'r):colom+ianas1

B) QUANDO A EDUAA"O SE DD A(#A <S DO ME(O Ao mesmo tem'o em *ue o /%nero ,umano e2oluiu. trans5orman&o a natureza atra2)s &o tra+al,o. o ser ,umano tam+)m &esen2ol2eu i&)ias. 2alores e crenas so+re seu mo&o &e 2i&a1 As 'essoas no s0 tra+al,am. tam+)m re5letem e re'resentam o mun&o em *ue 2i2em1 Esse 5ato 5az com *ue o ser ,umano se 'reocu'e em transmitir suas e$'eri%ncias coti&ianas a seus semel,antes1 A*uilo *ue se a'ren&e na 'r6tica ) 2eicula&o 'ara outras 'essoas. o *ue 'ossi+ilita *ue o con,ecimento ,umano so+re a natureza no se 'erca. mas se acumule &e /erao em /erao1 Os mais 2el,os ensinam aos mais 8o2ens os se/re&os &a so+re2i2%ncia e as 5ormas 'oss42eis &e enten&er o mun&o em *ue 2i2emos1 Nasce assim a educao3 maneiras de transmitir e assegurar a outras pessoas o conhecimento de crenas, tcnicas e hbitos que um grupo social j desenvolveu a partir de suas experincias de sobrevivncia1 !om isso, podemos afirmar que a educao tamb m dimenso essencial na evoluo do ser humano, pois em cada conquista rumo a civilizao tamb m se faz presente a necessidade de transmisso aos semelhantes1 A e&ucao nasce como meio &e /arantira outras 'essoas a*uilo *ue um &etermina&o /ru'o a'ren&eu1 A 'rinc4'io. a e&ucao ) in5ormal. nasce &e mo&o es'ontBneo. sem necessitar &e 'ro5essores ou escolas. est6 em to&o lu/ar e atin/e a to&os em meio a suas ati2i&a&es coti&ianas1 On&e um sa+e. 5az e ensina= outro no sa+e. o+ser2a e a'ren&e1 Nas 'ala2ras &o antro'0lo/o Aarlos #o&ri/ues Bran&o. a e&ucao a'arece numa socie&a&e in&4/ena *uan&o3 FAs meninas a'ren&em com as com'an,eiras &e i&a&e. com as mes. as a20s.as irms mais 2el,as. os 2el,os s6+ios &a tri+o. com esta. ou a*uela es'ecialista em al/um ti'o &e ma/ia ou artesanato1 Os meninos a'ren&em entre 8o/os e +rinca&eiras &e seus /ru'os &e i&a&e. a'ren&em com os 'ais. os irmos &a me. os a20s. os /uerreiros.com al/um $am Gma/o. 5eiticeiro). com os 2el,os em 2olta &as 5o/ueiras1 (o&os os a/entes &esta e&ucao &e al&eia criam a 'arte situa-es *ue. &ireta ou in&iretamente. 5oram iniciati2as &e a'ren&iza/em e treinamento1 Elas e$istem mistura&as coma 2i&a em momentos &e tra+al,o. &e lazer. &e camara&a/em ou &e amor1 Quase sem're no so im'ostos e no ) raro *ue se8amos a'ren&izes os *ue tomam a seu car/o 'rocurar 'essoas e situa-es3 &e troca *ue l,es 'ossam trazer al/um a'ren&iza&oF1 H emos *ue a e&ucao nasce como 'rocesso comunit6rio &e ensinar e a'ren&er. li/a&o com as necessi&a&es &e ca&a /ru'o social1 Essas 5ormas 'rim6rias &e socializao esto 'resentes. no s0 nas socie&a&es &o 'assa&o. nem s0 nas socie&a&es in&4/enas.mas tam+)m 5azem 'arte &a nossa socie&a&e ur+ano:in&ustrial. 'ois. nos &ias &e ,o8e. mesmo e$istin&o uma instituio es'ecializa&a em e&ucar Ga escola). 2emos tam+)m a e$ist%ncia &e to&a uma re&e &e rela-es e&ucati2as in5ormais na 5am4lia. no tra+al,o ou no lazer1 odemos tambm afirmar que essa educao se d atravs do mito. O *ue isso si/ni5icaIPo&emos &e5inir sim'li5ica&amente o mito como conjunto de hist!rias, tendas, crenas, religi"es ou ritos que comp"em a vida de qualquer povo. #s mitos carregam mensagens que se tradu$em nos costumes e na tradio de um povo, so uma maneira poss%vel de explicar um modo de vida. "e a filosofia ou a cincia explicam o mundo atrav s da razo, um mito o explica pela f #crena sem necessidade de provas$. Po&emos a5irmar *ue o ser ,umano no se caracterizou sem're 'or enten&er o mun&o atra2)s &as 'ro2as *ue o racioc4nio l0/ico Hl,e o5erece1 Antes &e e$'lic6:lo racionalmente. o ser ,umano sente o meio em *ue 2i2e Gtem me&o. cora/em. ansie&a&e)=o mito 5ez com *ue o ser ,umano 'rocurasse enten&er o mun&o atra2)s &o sentimento e +uscan&o a or&em &as coisas1 Por isso omito ) e&ucati2o= traz mensa/em ou normas *ue 'o&em criar um ti'o &e com'ortamento no in&i24&uo necess6rio 'ara a 2i&a em /ru'o Por e$em'lo. ,6 um mito muito &i5un&i&o entre al/uns 4n&ios &o Brasil. no *ual a ori/em &a noite ) atri+u4&a ; atitu&e &e um /ru'o *ue. no o+e&ecen&o ;s tra&i-es &o seu 'o2o. *ue+rou um coco 'roi+i&o1 Dali 5u/iu a noite. escurecen&o to&a a mata1 Os &euses. sentin&o 'ie&a&e &os &emais 4n&ios. &e2ol2eram:l,es a clari&a&e &o &ia. mas com a con&io &e *ue a/ora seria sem're intercala&a comum 'er4o&o noturno. 'ara *ue to&os se lem+rassem &o ocorri&o1No nos 'reocu'an&o em sa+er se realmente a e$ist%ncia &a noite 'o&e ser e$'lica&a 'or esse mito ou 'ela i&)ia cient45ica &o mo2imento &o /lo+o terrestre. o *ue im'orta ) sa+er *ue esse mito aca+a sen&o e&ucati2o. 'or*ue ele 5i$a uma norma social3 os 'eri/os *ue 'o&em a'arecer a um /ru'o *uan&o no se res'eitam certas tra&i-es ou o cui&a&o *ue &e2emos ter com o &escon,eci&o1 1 1 im'ortante salientar *ue o mito no ) al/o &o 'assa&o a'enas= em nossa socie&a&e ur+ano:in&ustrial. tam+)m 2i2emos li/a&os aos mitos3 o carna2al ou o 5ute+ol so. 'or e$em'lo. ati2i&a&es *ue nos 5ornecem mitos

*ue &o ori/em a mo&elos e 'a&r-es &e com'ortamentos sociais1 Em relao ao 'assa&o. a &i5erena ) *ue no 'ossu4mos a'enas a consci%ncia m4tica. temos tam+)m a consci%ncia 5ilos05ica e a consci%ncia cient45ica. 5ormas racionais &e e$'licar o mun&o1 Na )'oca &as 'rimeiras ci2iliza-es . o con,ecimento ,umano ain&a esta2a nas 'rimeiras eta'as &e &esen2ol2imento e 'or isso e$istia a'enas a consci%ncia m4tica3 esta era a Jnica 5orma 'oss42el &e 'ensar1 Ser6 a'enas com o &esen2ol2imento &a ci2ilizao /re/a cl6ssica Ga'ro$ima&amente K?? a1A1) *ue o ser ,umano oci&ental comea a enten&er a*uilo *ue ocorre no mun&o. no s0 'ela emoo. mas racionalmente1 < nesse momento *ue nasce a 5iloso5ia1 A) A AONSAELNAEA MM(EAA E A AONSAELNAEA 7E!OSN7EAA O /%nero ,umano &esen2ol2e &e tal mo&o sua consci%ncia no tem'o *ue c,e/a um momento on&e no +asta sentir o mun&o crian&o 2alores Gmitos) so+re o mun&o1 Sur/e o &ese8o &e &esco+riras leis *ue re/em o nosso mun&o. a *uerer enten&er o mun&o &e mo&o racional1 Nesse senti&o. 'o&emos a5irmar *ue a 5iloso5ia se o'-e ao mito. 'ois a consci%ncia 5ilos05ica no se limita a sentir o mun&o1 < sua am+io inter'ret6:lo &e mo&o racional 'ara. em se/ui&a.*uestionar a reali&a&e1 En*uanto o mito. atra2)s &e ,ist0rias e crenas. contri+u4a 'ara o ser ,umano aceitar o mun&o e se a&a'tar. a 5iloso5ia luta 'or &esco+rir o 'or*u% &as coisas e a 'ossi+ili&a&e &e l,es mo&i5icar a or&em1 &a% a import'ncia da antiga civili$ao grega clssica = a primeira vez que um grupo humano deixa de se guiar apenas pela conscincia mtica para ter uma conscincia crtica da realidade. Pit6/oras 5oi *uem 'ela 'rimeira 2ez 5or8ou a 'ala2ra 5iloso5ia. *ue 'o&e ser tra&uzi&a como sen&o a atitu&e &e Famor ; sa+e&oriaF1 Nesse senti&o. 'o&emos &izer *ue a consci%ncia 5ilos05ica ) um mo&o &e 'ensar *ue 'reten&e sem're +uscar a 2er&a&e1 Para isso. a 'ostura +6sica ) &u2i&ar &e to&o con,ecimento 86 institu4&o1 Um &os mais im'ortantes 5il0so5os &a Cr)cia. S0crates. a5irma2a *ue no e$iste no mun&o con,ecimento 'ronto e aca+a&o e *ue se &ese8amos c,e/ar ; raiz &o con,ecimento. &e2emos O em 'rimeiro lu/ar O criticar o *ue 86 con,ecemos1 O m)to&o socr6tico &e +uscar a 2er&a&e constitui:se em &uas eta'as 5un&amentais3 a ironia e a mai%utica1 Na 'rimeira eta'a. &e2emos &esen2ol2er 'er/untas so+re a*uilo *ue 86 ) ti&o como o con,ecimento 2er&a&eiro1 Per/untas +em:5ormula&as nos le2ariam a &u2i&ar &a*uilo *ue 86 con,ecemos 'ara. na se/un&a eta'a. 'o&ermos construir um con,ecimento no2o *ue no 5uturo. seria &e no2o *uestiona&o. &an&o ori/em a outro &a&o &o con,ecimento.e assim 'or &iante1 %esse sentido, afirmamos que a filosofia uma tentativa de entender o mundo racionalmente, contribuindo para o desenvolvimento de uma postura que procura sempre questionar as certezas antigas na busca de novas certezas 1 Enteressa muito relem+rar *ue a consci%ncia 5ilos05ica se &esen2ol2e no seio &uma socie&a&e GCr)cia) 86 &i2i&i&a entre escra2os e sen,ores1 Esso im'lica a &i2iso entre a*ueles *ue 'ro&uzem e a*ueles *ue usu5ruem o 'ro&uzi&o= a*ueles *ue or/anizam e &iri/em e a*ueles *ue so &iri/i&os1 Por isso. a 5iloso5ia no ser6 ati2i&a&e criati2a ao alcance &e to&os3 as mul,eres /re/as e os escra2os estaro &ela e$clu4&os1 Nasce a hierarqui$ao do saber( isto ). a socie&a&e se &i2i&e entre a*ueles *ue 'o&em sa+er muito Gos sen,ores *ue eram 5il0so5os). a*ueles *ue 'o&em sa+er um 'ouco Ga'enas sen,ores) e a*ueles *ue no &e2em sa+er *uase na&a Gmul,eres e escra2os)1 Se na socie&a&e tri+al o sa+er ) comunit6rio. isto ). to&os a'ren&em e ensinam. nas 'rimeiras socie&a&es com'le$as e ain&a ,o8e o sa+er ) o 'ri2il)/io &e al/uns1 Perce+emos *ue *uanto mais se &esen2ol2em as socie&a&es. maior ) a &i2iso entre os *ue 'o&em a'ren&er e a*ueles *ue no 'o&em1 Nesse momento *ue a e&ucao 'assa a no ser a mesma 'ara to&os= teremos &e um la&o a e&ucao &o sen,or. *ue o le2ar6 a ser &omina&or e &e outro. a e&ucao &o escra2o. *ue o le2ar6 a ser &omina&o1 A*ui a e&ucao se altera 'ro5un&amente. 'ois &ei$a &e ser meio &e 5azer com *ue to&os ten,am acesso ao mesmo sa+er e a uma 2i&a comunit6ria. 'ara le/itimar e aumentar as &esi/ual&a&es1 D) A AONSAELNAEA 7E!OSN7EAA E A AONSAELNAEA AEEN(M7EAA

A 'artir &o s)culo P EE GQR?Q:QS?? &1A). no2a alterao ocorre no mun&o oci&ental. a 'artir &o continente euro'eu1 Aomea no2a era em *ue tanto a or/anizao &o tra+al,o como o con,ecimento so5rem mo&i5ica-es1 O ser ,umano &ei$a &e a'enas e$'licar ou *uestionar racionalmente a natureza. 'ara se 'reocu'ar com a *uesto &e como utiliz6:la mel,or1 %asce assim a cincia, um modo de interpretar o mundo com fins t cnicos& pois agora no se trata apenas de entender a raiz das coisas, o importante consiste em saber usar melhor a natureza para nosso maior progresso e conforto. Na Cr)cia Anti/a GT U?? a1A). o 5il0so5o se 'er/unta2a o 'or*u% &a e$ist%ncia &as coisas. o cientista do sculo )*++ se pergunta como utili$ar melhor as coisas. Aom essa alterao. o con,ecimento. En5ormao so+re o mun&o. se toma muito /ran&e. sur/em no2os in2entos como o telesc0'io. a +Jssola. o microsc0'io. +alanas &e 'reciso1 Por 5im. o 'r0'rio con,ecimento se 5ra/menta= ao contr6rio &o 5il0so5o. *ue se 'reocu'a com a totali&a&e &o sa+er. o cientista se torna o es'ecialista &e um s0 as'ecto &esse con,ecimento1 %ascem as cincias particulares3 a biologia, que estuda os seres vivos( a qu%mica, que estuda as subst'ncias dos elementos, a f%sica, que se preocupa com o movimento dos elementos, a hist!ria, que estuda o desenvolvimento das rela"es sociais, a geografia, que estuda a ocupao humana do espao e assim por diante. -ssa diviso vem de que a cincia esteja preocupada em entender a nature$a com muito rigor( a busca de um conhecimento exato sobre a realidade para que se possa agir sobre ela, tirando.se o mximo proveito 1 A ci%ncia &6 ori/em a uma lin/ua/em o+8eti2a. *ue tenta e2itar ao m6$imo as i&)ias e conclus-es am+4/uas e. com isso. teremos as 'es*uisas se/uin&o um m)to&o ri/oroso atra2)s &essas eta'as3 Q: O+ser2ao &os 5atos. *ue &6 ori/em a uma Hi'0tese G'er/unta cu8a res'osta e$i/e a in2esti/ao &o cientista)1 @: Decom'osio &os 5atos em 'artes Gan6lise). *ue &6 ori/em ; e$'erimentao e ati2i&a&e 'r6tica *ue 2isa 2eri5icar a ,i'0tese1 K: A reor&enao &os 5atos Gs4ntese) *ue &6 ori/em ;s leis &a ci%ncia G) a ,i'0tese con5irma&a e /eneraliza&a 'ara e$'licar outros 5atos semel,antes)1 Para e$em'li5icar. o+ser2emos as 'ala2ras &e Ota2iano Pereira. *ue narra as eta'as cita&as anteriormente no caso es'ec45ico &a in2eno &a 2acina contra a 2ar4ola. &esen2ol2i&a na En/laterra 'or um cientista c,ama&o Venner3 Q1FMOMEN(O DA OBSE# A"O3 Venner o+ser2ou *ue num re+an,o &e 2acas ataca&as 'ela 2ar4ola. as *ue 86 ,a2iam so5ri&o anteriormente a 2ar4ola +ranca G2aricela) se sal2aram. ao 'asso *ue as outras morriam1 Por *ueI Por*ue as 2acas ataca&as com 2aricela no 'e/am 2ar4olaI @1 HEPN(ESE3 sur/iu:l,e a i&)ia &e relacionar os &ois tem ti'os &a &oena1 Descon5iou *ue al/o se 5orma2a no or/anismo &as 2acas a'0s a 'rimeira en5ermi&a&e1 Presumiu *ue 'ro2a2elmente o or/anismo &o animal 'ro'orciona uma &e5esa. uma Emunizao natural G,o8e c,amamos &e anticor'os)1 K1 EPPE#EMEN(A"O3 Venner Ema/inou *ue 'o&eria tentar uma imunizao arti5icial. inoculan&o no or/anismo &o animal /)rmens &a &oena. a'enas &e 5orma &)+il1 < o momento &a 'r6tica. &a a'licao &a H2acinaH1 Ao e$trair um 'ouco &a mat)ria contamina&a &as 2acas &oentes e in8etan&o em 2acas ss 1Estas. ento. so5riam a'enas le2emente &e 2ar4ola e. a'0s cura&as. 5ica2am Emuniza&as contra a &oena1 >1 CENE#A!EWA"O OU !EE= ai Venner conclui *ue os /)r mens 'at0/enos Gisto ). *ue 'ro&uzem a &oena) En8eta&os nas 2acas ss 'ro2ocam. no seu or/anismo. a 'ro&uo &e anticor'os *ue com+atiam *ual*uer /)rmen &a &oena1 Esto 'assa ento a ter 2ali&a&e 'ara to&os os casosF1 Aonclui:se *ue o estu&o a'ro5un&a&o &e uma reali&a&e *ual*uer. 'ara ser consi&era&o como ci%ncia. 'recisa se/uir inicialmente as eta'as cita&as3 o+ser2ao. ,i'0tese. e$'erimentao e lei1 Um con8unto &e leis &6 ori/em a uma teoria e. 26rias teorias 5ormam uma &outrina cient45ica1 Um &os 'rimeiros cientistas &o s)culo P EE a se/uir esse m)to&o 5oi Calileu Calilei GQUR>:QR>@). *ue conse/uiu. entre outras coisas. esta+elecer a lei &a *ue&a &os cor'os. me&ir o es'ao e o tem'o *ue um cor'o usa 'ara atin/ir um 'lano e ain&a con5irmou *ue o nosso sistema solar ) ,elioc%ntrico. isto ). a (erra e &emais 'lanetas /iram em torno &o Sol111

E) A O#ECEM DA SOAEEDADE AAPE(A!ES(A Da*uilo *ue 5oi &iscuti&o at) a*ui. 5icam al/umas &J2i&as3 &e *ue mo&o a socie&a&e se altera a 'onto &e 5azer com *ue. ao la&o &a consci%ncia 5ilos05ica. a'area a/ora uma outra consci%ncia3 a cient45icaI Aomo se a'resenta a socie&a&e contem'orBnea. *ue tanto 2aloriza a ci%nciaI Aomo se &6 a e&ucao nesse no2o 'er4o&o &a e2oluo &o ser ,umanoIPara res'on&er a tais *uest-es. ) im'ortante inicialmente nos 5i$ar na Euro'a &os s)culos E a PE GK?Q:>?? a QU?Q:Q>?? &1A) .'ois 5oi esse 'er4o&o *ue &eu ori/em a nossa socie&a&e atual1 Sa+emos *ue no 'er4o&o cita&o. a Euro'a era um continente on&e a or/anizao econ9mica 'rinci'al /ira2a em tomo &a terra e &a 'ro'rie&a&e &a terra1 O mo&o &e 2i&a era li/a&o ao tra+al,o rural3 'rinci'al 5onte &e or/anizao social1 Por ser a terra 5onte &e ri*uezas ) *ue os seus 'oucos 'ro'riet6rios se torna2am 'o&erosos3 a cama&a &ominante &os sen,ores 5eu&ais. *ue com'reen&ia a no+reza e o alto clero1 Por outro la&o. e$istia uma imensa maioria &e 'essoas 5ora&as a tra+al,ar nas terras &a no+reza 5eu&al 'ara so+re2i2er. 'a/an&o 'elo uso &essa terra 26rios tri+utos3 a cama&a &os ser2os *ue com'reen&ia uma imensa 'o'ulao &e tra+al,a&ores 'o+res1 Nessa socie&a&e &e +ase a/r6ria. o mo&o &e 2i&a era com'letamente &i5erente &o *ue ) ,o8e em &ia3 'ouco com)rcio. ci&a&es *uase no e$istiam. eram 'ouco mais *ue 'e*uenas al&eias. o 'ensamento reli/ioso mol&a2a a 2i&a &a maioria &as 'essoas1 A 'artir &o s)culo PE . esse mun&o comear6 a se trans5ormar ra'i&amente1 E essa trans5ormao *ue nos interessa. 'ois. &e mun&o a/r6rio. a Euro'a camin,ou 'ara o mun&o ur+ano :in&ustrial1 Essa mu&ana no ocorreu em 'ouco tem'o. 5oram 'recisos no m4nimo tr%s s)culos 'ara *ue ela se com'letasse1 No entanto. como 5oi uma mu&ana social ra&ical. muitos a c,amaram &e re2oluo 1Essa re2oluo *ue le2ou a Euro'a &o 5eu&alismo ao ca'italismo te2e muitas &imens-es e momentos3 Em 'rimeiro lu/ar. 5oi uma re2oluo econ9mica. 'ois a or/anizao &o tra+al,o se alterou 'ro5un&amente3 &a socie&a&e estrati5ica&a em a'enas &ois /ran&es estamentos. sur/iu no2o /ru'o social muito im'ortante. a cama&a &os comerciantes e artesos li2res3 'essoas *ue. a 'artir &o s)culo PE . 86 no &e'en&iam mais &a terra. e sim &e ati2i&a&es 'uramente ur+anas1 Dos artesos e comerciantes mais 'o&erosos. sur/em a*ueles *ue 'assam a in2estir /ran&es somas &e ri*uezas em manu5aturas1 Essas manu5aturas. na 2er&a&e. eram as 'rimeiras in&Jstrias. ain&a 'rimiti2as. mas *ue 86 se caracteriza2am 'ela &i2iso interna &e 5un-es. o tra+al,o 'arcela&o em inJmeras ati2i&a&es a 'artir &a intro&uo &e no2as e mel,ores m6*uinas e t)cnicas1 Aa&a o'era&or &e m6*uinas 86 no ela+ora o 'ro&uto 'or inteiro. mas a'enas uma 'ea *ue. soma&a ;s 'eas &e outros o'era&ores isola&os. &6 ori/em ao 'ro&uto 5inal1 < a diviso social do trabalho. Assim. ao entrarmos nos s)culos P EEE e PEP. teremos as 5ases &a #e2oluo En&ustrial *ue 5oi a &imenso econ9mica &a re2oluo *ue &eu ori/em ao ca'italismo1 Esse mo&o &e 'ro&uo *ue se ori/inou &o com)rcio e &a manu5atura 5oi o res'ons62el 'elo &esen2ol2imento &e no2as in2en-es. t)cnicas. aumento &as ati2i&a&es 'ro&uti2as. &an&o ori/em ; mo&erna in&Jstria1 A intensa ur+anizao &o nosso s)culo ) 5ruto &esse 'rocesso e o a'arecimento &e classes sociais tam+)m o )1 A/ora. so+ a socie&a&e ca'italista. a 5onte &e ri*uezas no ) mais a terra. mas sim a 'ro'rie&a&e &e 56+ricas. m6*uinas. +ancos. isto ). a 'ro'rie&a&e &os meios &e 'ro&uo1 Assim. os 'oucos 'ro'riet6rios &os meios &e 'ro&uo se constituem na classe em'resarial G+ur/uesia) en*uanto *ue uma imensa maioria &e 'essoas no:'ro'riet6rias se constituem na classe tra+al,a&ora G'roletaria&o). *ue. 'ara so+re2i2er. troca sua ca'aci&a&e &e tra+al,o 'or sal6rio1 Em se/un&o lu/ar. 5oi uma re2oluo 'ol4tica. 'ois a anti/a no+reza 5eu&al aca+a 'or 'er&er o &om4nio 'ara a classe +ur/uesa.economicamente mais 5orte1 En*uanto no 5eu&alismo 'ersistiu uma 'ol4tica *ue re'resenta2a os interesses &os sen,ores 5eu&ais e &o clero. sero a/ora os em'res6rios *ue 'assaro a or/anizar a 'ol4tica e. a 'artir &a4. nasce o Esta&o mo&erno. isto ). nascem as 5ormas &e /o2erno eleitas 'elo 2oto e re/i&as 'or uma Aonstituio1 Nasce o 'arlamento e o 'o&er &o Esta&o se &i2i&e em e$ecuti2o. 8u&ici6rio e le/islati2o1 (o&as essas no2as &imens-es &a 'ol4tica +ur/uesa &e2em &ar a a'ar%ncia &e *ue o Esta&o. acima &os interesses &e classe. 2em or/anizar &emocraticamente a socie&a&e1 Nasce assim a &emocracia +ur/uesa1

Em terceiro lu/ar. 5oi uma re2oluo i&eol0/ica e cient45ica. 'ois a 2iso &e mun&o so+ o ca'italismo se alterou3 a i&)ia &e 'ro/resso se 'ro'a/a. como tam+)m a i&)ia &e enri*uecimento1A 2i&a. &inBmica e com'etiti2a. 5az nascer o sentimento &e in&i2i&ualismo1 A ci%ncia. como 86 a'ren&emos. se ori/ina a 'artir &e no2os m)to&os &e inter'retao &a natureza1 A 'artir &a o+ser2ao &os 5atos. &ecom'osio cm 'anes Gan6lise) e &e sua reor&enao Gs4ntese) se inter'reta uma natureza re/i&a 'or leis1 Esso 'ossi+ilita. com uma s)rie &e no2os in2entos. /ran&e &om4nio &o ser ,umano so+re a natureza. nunca 2isto antes na ,ist0ria &a ci2ilizao1

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