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INDEPENDENCIA FINANCIERA

RAMTHA
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Rosario - Argentina Ad$erida a( Directorio Promineo(

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Independencia financiera Ttulo original: Financial freedom :The alchemy of choice , Copyright 1990 1995 esp Traducci n de !uan m" Castro #ortada: $ary Craig %igitali&ador: 'asca( )ditado: 'asca( *+01 , -.0/.0Contraportada Independencia Financiera proporciona al lector un nue(o entendimiento de lo 0ue son el dinero y el oro y le dice c mo utili&ar ese conocimiento para lograr independencia en el mundo de hoy )ste li1ro muestra 0ue los 0ue mane2an el mundo lo hacen por medio del dinero y fomentan un clima 0ue oprime al hom1re hasta un estado ser(il de dependencia y necesidad, mientras 0ue los poderosos contin3an acumulando el dinero" )n el mundo de hoy, so encontr4is 0ue no sois felices por0ue eno ten5is suficiente, es posi1le 0ue nunca llegu5is a estar satisfechos mientras est5is a merced de la (ida" *os sue6os irreali&ados son una limitaci n para crecer y desarrollarse y, finalmente, para el 1ienestar econ mico" )ste li1ro os ayudar4 a cumplir (uestros sue6os y a a1rir una nue(a dimensi n de posi1ilidades y selecciones 0ue os dar4 poder para recorrer el sendero de la li1ertad personal y financiera" 7claraci n )ste li1ro se dise6 para proporcionar informaci n so1re el tema tratado" 8u o12eti(o es educar y entretener" 'i el autor, ni los editores se hacen responsa1les de da6os o p5rdidas ocasionadas directa o indirectamente por la informaci n contenida en este li1ro" #ara mayor informaci n so1re 9amtha o sus e(entos escri1a a: 9amtha %ialogues, #":" ;o< 1210, =elm, >7 9?59@, A87" I8;': 0+9B/25@/+/+1 C1995 #":" ;o< @/0, 9ainier, >7 9?5@B, A87" Agradecimientos especiales a Adrianne y Jennifer, mis pequeas luces. 9econocimiento )special )stoy muy agradecida con el autor 8tephen 8moDe y con ;eyond >ords #u1lishing, Inc" por permitirme usar las mara(illosas citas de su transformador li1ro El truco de la luz, 0ue se usa a0u ampliamente"

A todos los que desean ser libres


TABLA DE CONTENIDO #r logo + el 5pico (ia2e del hom1re 950uiem por un so6ador 8er un cristo consiste en (i(ir lo 0ue sois 8i cada uno de (uestros sue6os se 1asa en el dinero, )st4is e<puestos a un rudo despertar Eno (i(s en el estado de californiaF E (i(s en un estado llamado conciencia de po1re&aF )l (ie2o y el mago )l proceso se empie&a por medio de recordar el sue6o 8o1re(i(ir o arri1ar" )s (uestra selecci n 7ceptando el sue6o" )l proceso real *a (erdad ilimitada no se e<presa con pala1ras )l truco es ense6aros a poseerlo 8er el sue6o Ede c mo comer pan y peda&oF *a (ida y la ilusi n 8ois dios 0ue sue6a 0ue es hom1re 'o hay pala1ras
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Gue todos (uestros deseos se con(iertan en realidad PREFACIO


)n 19@@ 9amtha se present ante !H Inight en la puerta de su cocina en Tacoma, >ashington" %esde entonces, nada ha sido igual" 9amtha es un enigmaJ as es como 5l mismo se denomina" = sin duda alguna, a medida 0ue la atenci n de la sociedad (a m4s all4 del fen meno de entes 0ue ha1lan a tra(5s de seres humanos y m4s y m4s gente empie&a a tomar el mensa2e en serio, 9amtha ser4 aclamado como uno de los m4s grandes comunicadores y maestros de todos los tiempos" )l (i(i en la Tierra hace /5,000 a6os y durante la mayor parte de esa (ida fue un con0uistador sal(a2e, hasta 0ue fue herido en una 1atalla" 8e retir a una monta6a a ponderar so1re la (ida y pas siete a6os so1re una 4rida roca, contemplando el sol y la luna, la (ida y la muerte y las cosas 0ue no parecen cam1iar nunca" Cuando a1andon la roca y regres a su e25rcito, ya era un ser iluminado, pues ha1a conocido el 2uego de la ilusi n llamada (ida" #ermaneci muchos a6os ense6ando a su gente hasta 0ue ascendi ante miles" )l es K)l 9amK, en torno al cual los Lind3es edificaron su religi n" )l se descri1e como parte de una hermandad de seres 0ue aman a la humanidad" La trado su (aliosa informaci n para ayudarnos a tomar las decisiones necesarias y as lograr so1erana personal en los das por (enir" 8u mensa2e es poderoso y educati(o" Ana (e& le preguntaron 0u5 dira si pudiera llegar a todo el mundo con un mensa2e 3nico y trascendental, a lo cual respondi : K:s dira 0ue sois %ios y 0ue sois inmensamente amadosK" *os li1ros de 9amtha se 1asan en e(entos llamados 9etiros y Cursos Intensi(os, durante los cuales 9amtha diserta so1re un tema especfico" )l Curso Intensi(o en el cual se 1asa este li1ro tu(o lugar en mar&o de 19?@" *os asistentes reci1ieron instrucciones 0ue se dieron para llegar al proceso de manifestar e<perimentalmente" *os Cursos Intensi(os son un proceso" Comien&an con un flu2o de conocimiento te rico, para 0ue todos arran0uen desde el mismo punto de referencia, desde la misma premisa" *a ense6an&a contin3a dentro de un sendero emocional, con una parte de la informaci n transmitida en forma sencilla y otra en forma de poesa" )ste Curso Intensi(o fue mucho m4s pr4ctico 0ue casi todos los otros, por0ue as lo e<igi el tema del mismo" 8i (uestra (ida es producto de (uestra creaci n, ciertamente lo son tam1i5n (uestras manifestaciones" )n algunas ocasiones se os pedir4 0ue os sent5is en el suelo, preferi1lemente so1re la tierra" 8e recomienda 0ue durante esos momentos no os distraig4is y particip5is" *os 1rindis se hacen con agua con lim n y las oraciones se repiten en (o& alta para alinearse con el #adre y honrarlo"

AGRADECIMIENTO
'o hay suficiente espacio en toda la eternidad para mencionar a las personas y )spritus, a los magnficos %ioses, 0ue han ayudado y asistido" 'ac con el nom1re de familia Hion, de e<tracci n CheroDee" Como mi madre no reci1i atenci n m5dica durante mi nacimiento, mi cada hacia la forma humana fu5 1astante literal" 'ac 1astante solitaria en una cho&a de ferrocarril al lado de los rieles en una depresi n en 7ppalachia" 7grade&co a la madre 0ue me dio en adopci n para poder seguir su sue6o y al padre 0ue me de2 el camino li1re" 7grade&co a los seres 0ue me protegieron desde la infancia y me ense6aron a (alorar" 7grade&co a la madre 0ue me cri , pues siempre me mostra1a los lmites de tal modo 0ue yo supiera cu4les traspasar, y por mostrarme lo 0ue ha1a 0ue temer a una edad tan temprana" = por amarme, aun0ue no pudo lograr 0ue yo fuera lo 0ue ella 0uera" 7grade&co a la iglesia conser(adora, prohi1iti(a y cerrada de mi infancia, por0ue me mostr lo 0ue %ios no era y me refle2 todo lo 0ue tena 0ue comprender en cuanto a la hipocresa y el 2u&gamiento" *es agrade&co a los hom1res 0ue he amado por no ha1er sido capaces de de(ol(erme ese amor" #or0ue a la larga, fu5 el no reci1ir lo 0ue 0uera de ellos, lo 0ue me ense6 a amar lo 0ue soy y a complacerme a mi misma" Conoc al 9am por primera (e& en el (iento de la Isla de 7ssateague, a lo largo de la costa 7tl4ntica de Mirginia" %urante tres das camin5 en medio de (entarrones y 5l me ense6 muchas cosas" Ne ense6 acerca de la creaci n, de c mo el pensamiento se templ a s mismo, redu2o su (elocidad y descendi hasta la lu&" C mo la lu& aminor hasta alcan&ar un punto donde, para con(ertirse en materia fsica, tu(o 0ue di(idirse, cada lu& en masculino.femenino Opositi(o.negati(oP con el fin de manifestarse so1re esta Tierra el5ctrica" Ne mostr la perfecci n de cada cosa y, cuando a1rac5 y entend lo 0ue me ha1a ense6ado, 5l me impuls m4s all4 para 0ue pudiera captar la limitaci n del concepto de la perfecci n" Finalmente, me encomend una profeca 0ue me ha o1sesionado durante una d5cada" )lla ha moldeado la estructura de mis das y las indagaciones de mis noches" -

= les puedo decir con certe&a 0ue ahora mismo se est4n construyendo puentes a tra(5s de los cuales pasar4n muchos" 'o (enimos a a0u a a1stenernos de la (ida" 8omos la carne y sangre del Creador, cual0uiera 0ue sea el nom1re 0ue le demos a %ios" 8omos los 1ra&os y piernas, odos y o2os del #adre.Nadre" #or medio de nosotros, el Creador puede caminar entre las estrellas fugaces y el lirio del (alle" #or medio de nosotros, el Creador puede escuchar la (o& de la eternidad en el (iento" #or medio de nosotros, el Creador puede sentir la espuma de una cascada e inhalar el aroma picante de la hermosa tierra 0ue est4 de1a2o de nuestros pies dan&antes" #or medio de nosotros, el Creador conoce la dicha su1lime del (erdadero amor y el placentero a1ra&o del 5<tasis" #ero esto no se d4 si no dan&amos" 'o, si no caminamos so1re la tierra y ponemos nuestra me2illa so1re la piel de la Nadre" 'o, si no nos sentamos al lado de la cascada y 1e1emos la espuma" 'o, si nos retenemos, y e(itamos el peligro y es0ui(amos el riesgo" 'o, si nunca nos sumergimos en los 1ra&os de un amante y nos ele(amos con un a1ra&o placentero" 'o, si pensamos 0ue algunas cosas son sagradas y otras no" 'o nacimos para a1stenernos de la (ida" 'acimos para (i(ir la (ida" )stas pala1ras no tienen el fin de 1uscar una e<cusa para nuestra disonancia ni para 2ustificar nuestra decadencia" Tienen el fin de ayudarnos a comprender 0ue nuestro o12eti(o al tomar forma es e<perimentar la emoci n, sentir" Menimos a a0u a sentir" = antes de 0ue terminemos todo a0u, lo ha1remos sentido todo" 8i sa1emos eso, podemos e2ercer me2or nuestro derecho de elegir y asumir m4s responsa1ilidad" %e modo 0ue les agrade&co a todas las personas 0ue me han KheridoK y me han Kutili&adoK, a los 0ue arro2aron un %ios parciali&ado y 2u&gador en mi rostro" )llos me dieron magnficos dones y reci1ieron la e<periencia de ser el tirano" E= hasta ah llega la perfecci n en este planoF )n /5,000 a6os todos hemos sido el tirano y la (ctima" N4s ahora estamos despertando, y una (e& 0ue uno sa1e, uno asume responsa1ilidad por el conocimiento, pues estamos e<perimentando realmente el 3ltimo (als de los tiranos" *as 1ellas luces 0ue tra2e a este mundo, !enni y 7drianne, son mis m4s 1ellos regalos para 5l y merecen mi gratitud eterna" Cada (e& 0ue yo re1a2a1a el paso en el sendero hacia mi sue6o, ellas me empu2a1an para 0ue continuara" )llas me dieron su 4nimo e incluso su dinero de 'a(idad, por0ue crean en mi sue6o" 8on tanto el maestro como el discpulo, el or4culo y el sanador" *os (ientos de la eternidad cantan sus ala1an&as y siempre las amar5" 7l *o1o 0ue comparte mi madriguera, mi cora& n y mi (isi n, t3 me has ense6ado mucho y has trado muchos presentes a mi (ida" Ne diste el rito y la ceremonia" Ne ense6aste 0ui5n es realmente mi Nadre" 7 mi dan&a le agregaste las plumas, los huesos, los tam1ores y los casca1eles" 7 mi refrigerador le agregaste pelle2os y carnes sil(estres" Ne ense6aste a usar som1reros de (a0uero y a aullarle a la luna" Ne tra2iste a tu preciosa hi2a, $a1rielle, a 0uien he llegado a amar" )res el cham4n y el curandero, maestro y sanador, poeta y oso gris" 9ealmente eres el 3ltimo de tu especie" $racias !H por de2arme e<pedito el camino, me siento muy honrada" #ara mi amado maestro el 9am no tengo pala1ras" T3 escuchas mi cora& n" Ne has dado el regalo m4s grandioso de todos: me has ense6ado a ser li1re" EGue as seaF "Pero algo que estoy descubriendo es que no existe tal cosa como un accidente". )l truco de la lu&

LA OPCION
"Su anuncio en las P ginas Amarillas dice que !sted puede encontrar a cualquiera". Ella "izo una pausa, fum# otra $ez, ex"al# y di%o lentamente& "'uiero que encuentre a (ios". )l truco de la lu&

PROLOGO EL PICO VIAJE DEL HOMBRE


%e modo 0ue 0uer5is dinero" Ana (e& le pregunt5 a un grupo de gente reunida en un sal n 0u5 0ueran" = todos di2eron: K8er %ios y ser ricosK" )ntonces (amos al grano" Guer5is dineroJ yo lo llamo oro, pero de1emos aclarar este punto ahora mismo" Muestro go1ierno ya no llama oro al dinero, no desde 0ue la %ecimose<ta )nmienda a (uestra Constituci n permiti la implementaci n de los impuestos y los 1an0ueros internacionales dieron (ida a la 9eser(a Federal" 5

Apuesto a que pens is que porque dice ")ederal" es propiedad de $uestro gobierno. ;ueno, no lo es" *a 9eser(a Federal es propiedad de un grupo de personas 0ue, durante miles de a6os, han creado la guerra para o1tener poder por medio de dogmas religiosos" 8on los mismos 0ue ya no usan el oro para patrocinar (uestros d lares, por0ue (uestro pas no posee oro suficiente para respaldar el papel" = son estos indi(iduos so1eranos los 0ue controlan (uestros go1iernos en todo el mundo" )llos deciden cu4nto (ale (uestro papel" 'o sois (osotros los 0ue producs la inflaci n o la deflaci nJ (osotros no hac5is 0ue las acciones su1an o 1a2en" )so lo hacen los 0ue controlan el mundo por medio del dinero" %e modo 0ue yo prefiero el oro por encima de todos (uestros d lares, por0ue, en un a1rir y cerrar de o2os, (uestro papel puede ser inser(i1le" = el oro, 0ue es un metal tierno, 1rillante y mara(illoso, cuya 1elle&a y rare&a han adornado a reyes, no1les, a los ricos y, a (eces aun a los po1res, siempre ha conser(ado su (alor" )l oro es un metal sensi1leJ se regala por amor y afecto por0ue es sua(e" )l metal sua(e a1sor1e las frecuencias emocionales 0ue est4n por fuera del cuerpo fsico" Muestro oro ha conser(ado su (alor emocional por siempre" #oneos el pectoral de un rey y en contados momentos sentir5is la gloria, por0ue su emoci n, su gloria, su actitud de superioridad al usarlo, est4n todas encerradas en el metal" 8i (eis la m4scara de un desaparecido fara n, mirad profundamente a los o2os negros y apagados y a la nari& finamente marcada y (er5is la tragedia, conocer5is la ma2estuosidad, por0ue la cara gra1ada en oro emana la totalidad del ser 0ue la lle(a1a puesta" )ntonces, Qel oro ha conser(ado su (alor por tanto tiempo s lo por0ue es 1rillante, amarillo y 1elloR 'o" )l oro es un metal imparcialJ no esta1lece el odio, ni el anhelo de poder, ni el amor, ni la pasi n, ni la traici n" )l simplemente almacena la emoci n" )n otras pala1ras, el oro es el alma de todos los otros metales" N4s 1ien 0ue dar credi1ilidad a esta enga6osa ilusi n de (uestro papel moneda, me referir5 a (uestra 13s0ueda de la independencia financiera desde el punto de (ista del oro" #or0ue cuando ten5is oro en (uestras manos, os (ol(5is inmortales con esa energa" 7 prop sito, el oro m4s grandioso 0ue pod4is o1tener ha sido derretido y 1lo0ueado, y nadie lo posee" )s as como se le puede transmitir poder y reacci n emocional al metal" #ero regresemos a (uestro go1ierno un instante, pues en lo 0ue respecta a estos asuntos, os hall4is en una posici n muy precaria" La15is estado en una ignorancia flagrante en cuanto al origen de (uestro dinero" *Se os "a ocurrido alguna $ez que $uestro d#lar podr+a perder su $alor, sin importar cu nto teng is en la ca%a fuerte, *Se os $iene a la mente que "ay gente en altas posiciones que controla el poder del mundo, 8ois fali1les por0ue ha15is estado en necesidad e ignorancia& #od5is acumular enormes cantidades de papel en un 1anco, pero si el papel carece de (alor, Q0u5 (ais a comerR Q)l papelR *e ha15is cerrado las puertas a (uestro entendimiento respecto de otras posi1ilidades" 8i dinero es todo lo 0ue 0uer5is, entonces (ais a morir infelicesJ os lo aseguro" #or0ue el dinero no (aldr4 nada cuando el espritu llame al alma para 0ue salga del cuerpo y pas5is de este tiempo = espacio, de este mundo controlado por ecuaciones matem4ticas" E)l oro no ser(ir4 de nadaF #ero ah es donde ha estado (uestro cora& nJ sois muy santos hasta cuando el dinero entra en 2uego" *os picaros 0ue os han go1ernado como una naci n y 0ue os han escla(i&ado por medio de creencias han dicho 0ue nac5is en pecado desde la cuna" ;ueno, no es as" 8olamente necesit%is& 'ac5is di(inos" )l legado m4s grande 0ue yo os de2ar5 para toda la eternidad no ha cam1iado" =a sea 0ue colo0ue las consonantes en el lugar correcto o no, o si coloco los (er1os al principio de la frase y los sustanti(os al final, el mensa2e est4 claro" Mosotros y el #adre sois uno" = la (ida 0ue lle(4is, 0ue respir4is, 0ue impregn4is con (uestra e<istencia, es 8A amor llamado gracia" )l reino de los cielos est4 dentro de (osotros" 'o est4 en (uestros castillos, ni en (uestro dinero, ni en (uestra ignorancia" )st4 dentro de /osotros& = me decs: K)so no es nada nue(oK" Claro, no es nue(o para (osotros" #ero s lo unos cuantos preciosos entre (osotros lo han (i(ido" )scuchad: )s nue(o cuando lo acept5is internamente y (uestra (olu1le mente se a1ra y permita 0ue el poder interno act3e" )se es mi gran legado 0ue (a m4s all4 de (uestras cuentas 1ancarias y (a m4s all4 de todo lo 0ue dese5is tener en los 1ancos" Cuando 1us0u5is aceptar el reino interior impeca1lemente y por encima de todo lo dem4s, y cuando (i(4is esa (erdad en medio del fuego, entonces todo lo dem4s estar4 a la (ista" 70u es cuando decs: K#ero toda(a necesito ayudaJ no creo 0ue #ueda hacerlo soloK" 85 0ue muchos sois tullidos, siempre lo ha15is sido" 8ois los 0ue no tienen %ios 0ue ha15is estado muertos por0ue nunca ha15is (i(ido" 8ois los 0ue no tienen %ios por0ue nunca ha15is conocido al %ios interior, y nunca ha15is (i(ido pues B

realmente no (i(s si no conoc5is al %ios interior" #ara so1re(i(ir simplemente ha15is estado re(olc4ndoos dentro de (uestra ignorancia" La15is estado tratando de sacar la ca1e&a por encima del temor, las amena&as y la intimidaci n" La15is estado 1regando a salir de (uestros aprietos a como d5 lugar, pero de ese modo nunca podr5is salir de ellos, por0ue (erdaderamente nunca ha15is /i/ido& Cuando est4is sin %ios, (uestros 3nicos medios de super(i(encia son el ara6a&o, la mordida, la camorra, el picota&o, el desprecio, la en(idia y la destrucci n maliciosa de todo lo 0ue refle2a (uestra carencia" )l hom1re rico (i(e en una torre con paredes forradas en oro, tapetes persas y cu1iertos de oro" 8us cuartos huelen a la(anda, agua de rosa" %e su fuente fluyen fragancia y 2a&mn, mientras cena con fais4n, pescado, higos, frutas y toda clase de cosas mara(illosas" #ero se sienta all4 y toda(a no es feli&" = luego tenemos al hom1re 0ue no posee ninguna de estas cosas" #an rancio, agua y confituras son un man2ar para 5l en ocasiones especiales" 8o1re su espalda lle(a ropa 4spera y a duras penas tiene una cama para dormir, pero, no o1stante, all hay go&o" = cuando pasa por el palacio, no desprecia ni en(idia al rico, sino 0ue lo ama como a un seme2ante" = sus das no son una horri1le e<periencia de super(i(encia, sino m4s 1ien una oportunidad para ser un rayo de lu&, para aceptar, e2ecutar, amar, ser li1re y estar /i/o& =o puedo cam1iar los papeles y hacer 0ue el hom1re po1re sea en(idioso, desprecia1le, un chismoso malicioso" #uedo hacer 0ue el hom1re rico despierte en alegra, pero sera en (irtud de la emocin 0ue est4 (i(o" )star con /ida y encontrar go2o no son el resultado de lo 0ue uno posee en el sentido material" )l legado 0ue yo os he ense6ado durante los 3ltimos die& a6os no ha cam1iado, por0ue representa el cenit de una (ida 0ue pasa de un r50uiem de sue6o hacia un gran entendimiento" -uando sois dueos de lo que est dentro de $osotros, lo que est afuera ya no importa. Cuando anali&o lo 0ue persegus, el logro de una independencia financiera, (eo 0ue sois (alientes, intr5pidos y admira1les" Q#or 0u5 digo esoR #or0ue los dem4s os han censurado por desear el oro y de alg3n modo han intentado acomodar esa censura dentro de lo 0ue ellos llaman el plan de %ios" )sta contro(ersia acerca del oro y %ios es la misma ignorancia 0ue no os ha permitido aceptar (uestra herencia" Q)st4 %ios li1re de la maldad del hom1re y del peligro 0ue representa el dineroR Todo es %ios" QC mo pod5is decir 0ue el oro no e<isteR QC mo pod5is decir 0ue no es un sin nimo de la (idaR )l oro es 3nicamente el conducto de la emoci n" = es el intercam1io de esa energa emocional la in(ersi n 0ue os permite seguir adelante" E%espertadF *os 0ue mane2an el mundo, lo mane2an por medio del dinero, por0ue 5ste es poder" An hom1re acaudalado es poderoso, y desea ri0ue&a por0ue le proporciona poder" #oder es lo 0ue 5l 1usca y la religi n ha sido el pe n en el ta1lero" = las iglesias son parte de las entidades m4s ricas del mundo" Todas las guerras se han peleado por una creencia religiosa" QCu4l %ios (a a ganarR *as gentes a las 0ue llam4is irlandeses se llama1an antiguos escandina(os en mis das" )so fue cuando el sol penetr y llegaron las heladas" *os irlandeses masacran seres humanos y lo 2ustifican con el prete<to de 0ue es una guerra santa" #ero es el poder 0ue camina detr4s de la creencia religiosa lo 0ue ha consumado el monta2e con el fin de deteriorar el sistema y as ganar control" 8i comprend5is el lado oscuro del oro, entonces pod5is entender la lu& 0ue saca a relucir las som1ras" )l oro, el poder y la religi n han constituido una inicua com1inaci n a tra(5s de (uestra historia, por0ue toda creencia religiosa est4 manchada con la sangre de los 0ue con0uistaron para esta1lecerse" Todo el oro 0ue han o1tenido yace en 1 (edas, pero %ios, 0ue es la (ida, la inteligencia, el por siempre 2am4s, es la (ida 0ue ha dado origen al oroJ es el pensamiento coagulado de %ios" 7s como lo son (uestros d laresJ as como lo sois (osotros" 'o hay diferencia" *a ignorancia ha mantenido oprimido al hom1re en un a1yecto estado de dependencia y necesidad" = en alg3n lugar all4 adentro ha15is marcado una di(isi n entre %ios 0ue es espiritual y el oro 0ue es dinero" 7lgunos de (osotros pens4is 0ue de hecho hay alguna lnea di(isoria entre el oro y %ios" = si est4is dentro de los 0ue piensan as, sois, no solamente hip critas, sino 0ue os est4is autodestruyendo, por0ue los poderosos est4n acumulando el oro en nom1re de %ios" = el poltico hip crita 0ue dice 0ue el hom1re es malo si 1usca la ri0ue&a, pero es di(ino si 1usca a %ios, est4 codiciando el oro 0ue le d5 el poder para reinar so1re los ignorantes" 'ada de eso es maloJ es simple y llanamente la manera como lo ha15is prescrito" #ero el 0ue condena el oro, condena a %ios" #or0ue, Qde d nde (iene el oroR Q%e 0u5 est4 hechoR QGu5 le da la (idaR 'o es ni si0uiera el oro en s mismo, sino la actitud 0ue se asume ante 5l lo 0ue lo ha hecho tan (alioso" )l oro no es malo" Todo lo 0ue ten5is 0ue hacer es mirar a (uestro alrededor y daros cuenta de 0ue todo (ino de %ios, y el 3nico 0ue controla esa realidad es el #adre 0ue est4 dentro de (osotros" 8i toda (ida es %ios, entonces (uestro oro tam1i5n lo es" Q= 0u5 tiene eso de maloR Mosotros lo ha15is con(ertido en malo por medio del pensamiento limitado ! la @

actitud "ue $a! detr%s de ese pensamiento& = de eso trata este li1ro" =a ha15is odo: KMosotros sois %iosK y K)l #adre est4 adentroK" #ero hasta ahora no os ha ser(ido para nada, por0ue toda(a ten5is la mano e<tendida para pedir, desear, necesitar" 8ois infelices por0ue no ten5is suficiente" QCu4ndo ten5is suficiente para estar llenos adentroR 'unca" Lay 0ue admiraros por a1ordar este tema y continuar leyendoJ dice mucho so1re (uestro cora2e, (uestro inter5s en (osotros mismos y (uestras necesidades" = si no comprend5is el legado m4s grande de todos y solamente 0uer5is, no tiene nada de malo" Tarde o temprano a1ra&ar5is la necesidad m4s grande: conocer a %ios" *a necesidad m4s grande es a1ra&ar a %ios, (i(irlo hasta 0ue (e4is 0ue la necesidad es una limitaci n y 0ue la li1ertad para e<istir en armona con toda la (ida procede de adentro" An maestro no de2a huellas en los 3ltimos das antes de llegar a ser Cristo" #ero por ahora, con todo el oro 0ue lle(5is puesto alrededor del cuello o el 0ue lle(5is en (uestros 1olsos o 1illeteros, (uestras huellas est4n muy marcadas" S )s importante 0ue ra&on5is so1re lo 0ueMI7!) estoy diciendo, por0ue todo ello, si lo ra&on4is, har4 realidad el sue6o 0ue ten5is, por0ue el conocimiento, no los rituales, es iluminaci n, lo cual significa estar en conocimiento de& *-#mo reconoc.is la $erdad, -uando sacude $uestras ca%as. Cuando en un momento me despreci4is por algo 0ue di2e, pero 0ue era dolorosamente cierto, y me am4is en el siguiente momento por0ue lesteis algo 0ue os e<alt y 0ue 0uerais 0ue fuera cierto" As+ es como sab.is la $erdad. /eaccion is ante ella. %urante muchos a6os algunos de (osotros ha15is odo 0ue %ios el #adre y el 9eino est4n dentro de (osotros, pero toda(a no lo entend5is" )so no tiene nada de maloJ tarde o temprano lo asimilar5is" :s dar5 una (erdad muy simple y profunda" An sue6o no hecho realidad es una limitaci n para llegar a ser Cristo" Niraos a (osotros mismos: Ten5is todas esas ilusiones, sue6os de lo 0ue 0uer5is hacer y tener" Ten5is 0ue sentiros importantes, 0uer5is seguridad, 0uer5is sentiros a las mil mara(illas" Muestra lista de deseos (a desde una ciruga pl4stica hasta poseer a1undante tierra y la casa de (uestros sue6os" %ese4is comida para cuatro a6os y la educaci n de los hi2os pagada" Guer5is almacenar todo cuanto hay, para as poder sentaros rela2ados a comer 1i&cochos con mermelada, limpiaros los dientes, mirar la puesta del sol y decir: K7leluyaK" Todas esas cosas conforman las capas del n3cleo del sue6oJ y pens4is 0ue el dinero est4 en el n3cleo de (uestras necesidades" )so es lo 0ue ten5is en com3n con todas las otras personas 0ue leen este li1roJ eso es (uestra conciencia colecti(a" #ens4is 0ue el dinero es la respuesta a todas (uestras oraciones" 7lgunos de (osotros hasta comprarais el amor para uno o dos das con dinero" )n (uestra conciencia el sue6o de no tener dinero es una limitac n" )s pensamiento limitado" Nientras ese pensamiento permane&ca dentro de (osotros, nunca llegar5is a ser Cristo" = llegar a ser Cristo es el 5pico destino del hom1re" "Es como si el mundo y todas sus posibilidades estu$ieran esper ndonos para..." "*S+," "-rearlas, darles $ida". "* 'u. nos impele a crear ciertas realidades y a descartar otras," pregunt# 0aleriee. Pens. la respuesta antes de contestar. "1o estoy seguro, pero creo que tiene algo que $er con lo que la persona cree que es cierto... real". "-reo que una persona $e o 2crea2 lo que cree, o sea lo que realmente cree, no simplemente lo que desea que sea cierto. 3uc"as personas desean ser ricas. Pero los que $erdaderamente creen que merecen ser ricos, lo son". )l truco de la lu&

RQUIEM POR UN SOADOR


Q'o os dais cuenta de 0ue cre4is el destino ante (uestras naricesR Q'o sa15is 0ue lo 0ue dese4is con ?

(ehemencia, lo 0ue en(idi4is, lo 0ue 0uer5is, lo 0ue necesit4is, lo 0ue so64is es destino no hecho realidadR Q= no sa15is 0ue es cuando esos destinos se (uel(en realidad cuando os li1er4is de ellosR Ana manifestaci n ante (uestras caras no es un milagro de manifestaci n: Ees un milagro de ali(ioF #or0ue cuando el sue6o es una realidad, entonces ya no os mortifica" 8olamente de2a de escla(i&aros cuando se con(ierte en realidad y, al momento de manifestarse en el mundo material, os a1andona" :s he estado ense6ando Ktodos estos a6osK 0ue el sendero hacia el 9eino de %ios es un 8endero InteriorJ se llama el sendero del $o&o" #od5is correr de ac4 para all4 muertos de la risa como unos tontos diciendo: K)n (erdad, yo soy %iosK, pero eso no os li1erar4 de los sue6os 0ue toda(a est4n enterrados en el cora& n, aun cuando trat5is de desecharlos" 'o pod5is desechar los sue6os irreali&ados" )l hacerlo (ali5ndose de dogmas espirituales de los 0ue no se ha o1tenido sa1idura se llama hipocresa piadosa" 'adie entendi lo 0ue yo di2e" 'adie se dio cuenta de lo 0ue significa1a el mensa2eroS: E$o&oF QC mo se (e el senderoR %e pronto us5 mis frases Ken (erdadK, K0ue as seaK demasiadas (eces"
'"T *os mensa2eros son seres, pensamientos, (isiones o sucesos de los 0ue se (ale 9amtha para mostrar a su auditorio algunas (erdades o para refor&ar una ense6an&a"

7hora lo estoy aclarando" )l sendero se llama go&o del yo" #ero en realidad no ha15is considerado esoJ m4s 1ien ha15is 1rincado al sendero de alguien m4s" 8ois, en con2unto, 1usca+senderos, 1usca+gur3s, seguidores de maestros" 4 nunca aprender.is "asta que mir.is hacia adentro y sepis. )l sendero hacia el 9eino de los Cielos est4 adentro y se llama go&o" *eed cuidadosamente ahora, esto es importanteJ a0u estamos ha1lando de c mo se crea (uestro destino" -uando interiormente abrac.is $uestros sueos que resultan en limitaci#n y dentro de $uestra alma los "ag is florecer, se "ar n una realidad delante de $osotros. 5o que se acepta con emoci#n en el alma, se manifestar . 8e llama destino" =, en este plano, el destino lo controlan el tiempo, la distancia, el espacio y la (elocidad de la (ida" )st4is en un flu2o de tiempo" Muestra mente est4 en el futuro, (uestras emociones en el ahora y (uestro cuerpo en el pasado" 7s es como (i(s" 7hora, echemos un (ista&o a las capas de la superficie de (uestras (idas" QGu5 sonR 70u (a un e2emplo" %ecs: KGuiero hacerme cortar el ca1ello, pero no puedo por0ue mi amante lo adora" #ero si lo hago cortar, la gloriosa corona de %ios, no solamente ser5 una pecadora, sino 0ue mi amante.esposo 1uscar4 otraK" %e modo 0ue la(4is y pein4is (uestro ca1ello con una r4faga de (iento" QGu5 clase de sue6o es eseR )l sue6o 0ue se esconde detr4s de a0uella afirmaci n es+KGuisiera li1rarme de este ca1elloK" #ero lo 0ue os retiene es: KNe temo 0ue ya no me amar4n si hago lo 0ue yo deseoK" %e modo 0ue el sue6o original permanece en el alma sin reali2arse& QComprend5isR QGu5 hay del artista 0ue tiene la capacidad para tra1a2ar con un gran talento creadorR )l sa1e 0ue si tu(iera una oportunidad, su ingenio podra crear mucho m4s, pero tiene miedo de mostrar su genio creati(o por0ue podra ser una amena&a para 5lJ creo 0ue lo llam4is poltica" 7s 0ue prefiere (i(ir con un talento latente 0ue no se usa" QMeisR %espu5s de todo se supone 0ue no de1erais hacer olasJ no de15is ensuciar el agua" *uego tenemos a la mu2er 0ue (i(e con su esposo, pero en su cora& n no siente ninguna pasi n" )n secreto desea ser li1re para ir adonde le pla&ca, comer y acostarse cuando ella 0uiera, m4s 1ien 0ue cuando se lo ordenen" #ero no le da rienda suelta a su deseo, por0ue su esposo es su pro(eedor" QGu5 diran sus hi2os si ella se fueraR QGu5 le sucederaR )lla piensa 0ue si se (a, la mortificara un gran sentimiento de culpa" %e modo 0ue se con(ierte en una (ie2a oprimida" 8ue6os irreali&ados" 'unca llegar5is a ser el 8e6or %ios de (uestro 8er mientras est5is atados a la infelicidad" :1ser(o 0ue muchos so64is con tener una idea propia, ser una persona creadora, ser in(enti(o, lograr un in(ento 0ue sea apreciado en todo el mundo" #ero la falta de oro inhi1e el sue6o" %e modo 0ue regres4is a la rutina del tra1a2o y (i(s como un genio frustrado, mientras (uestro sue6o se 0ueda suspendido por encima de (osotros" = hay algunos entre (osotros 0ue sinceramente desean ser infelices" 9ealmente 0uer5is ser desdichados, 9

desprecia1les y detesta1les, as como (uestras fantasas, 1a2as e intolerantes" 9ealmente 0uisierais ser todas esas cosas, pero no os atre(5is a serlas, por0ue: %ios mo, Q0u5 pensara la genteR Q=oR QInfeli&RK %e modo 0ue escond5is (uestros sentimientos m4s rec nditos y fings una sonrisa" = os (ol(5is hip critasJ 0uer5is ser infelices, pero nadie di2o 0ue eso no tiene nada de malo" )n (uestra cultura es algo prohi1idoJ Ehay 0ue ser feli&F Lay muchas emociones 0ue no se pueden e<presar en (uestra cultura" Q#or 0u5 pens4is 0ue a (uestros psi0uiatras les (a tan 1ienR F #or0ue lo ine<presa1le tiene 0ue ir a 1uscar a alguien 0ue le ha1leF = despu5s de a6os y a6os de repetir los mismos argumentos toda(a no sois felices" Q8a15is por 0u5R #or0ue el psi0uiatra nunca di2o: K'o tiene nada de malo, (e y s5 desprecia1leK" = hay otros entre (osotros 0ue desean ser felices, pero se aferran a todas las ra&ones por las 0ue no lo son" Guer5is ser 1ellos, pero cada (e& 0ue mir4is en el espe2o odi4is lo 0ue (eis" Guer5is ser es1eltos, pero com5is hasta la saciedad cada (e& 0ue pens4is en ello" Guer5is rer y ser felices, pero se considera (ulgar" Esa es la dualidad. 5o dese is, pero pens is que no lo merec.is. Mi(s en una dualidad, as 0ue los sue6os y deseos cuelgan del alma como una confusi n" = lo 0ue ine(ita1lemente suceder4 es 0ue terminar5is como la mayora de (osotros ahora: corriendo como locos para encontrar a alguien 0ue os proporcione e0uili1rio y prop sito en la (ida" 'ecesit4is, 0uer5is tener a alguien con 0uien compartir esta miseria, para 0ue ese alguien lle(e el peso de la confusi n y de la herida" Guer5is a alguien 0ue aguante la actitud psic tica pero 0ue se siente all4, os sonra y diga: K)res mara(illoso" Nara(illoso" Nara(illosoK" )so se llama echarle la culpa a otro" Lay muchos otros e2emplos de (uestros sue6os irreali&ados 0ue est4n suspendidos por encima de (osotros" )spero 0ue ya ha1r5is comprendido 0ue no estoy ha1lando de (uestros sue6os nocturnos durante los cuales ca1alleros en armaduras 1rillantes galopan por aguas claras y a tra(5s de campos cu1iertos de amapolas y margaritas para encontrar a la mu2er cuyo ca1ello llega hasta el suelo y lle(a puesta una fa2a suelta" E'o estoy ha1lando de esos sue6osF )l go&o no se puede definir en t5rminos de (uestras leyesJ (a mucho m4s all4 de ellas" )l go&o es lo 0ue ha15is perdido" Mi(s en lo 0ue la ci(ili&aci n llama Kestilos de (ida prudentesK, pero ten5is m4s crmenes, (icios, (iolaciones y comportamiento repugnante 0ue nunca antes" = est4 el soldado 0ue usa su lengua para aca1ar con la inocencia de otro" 8in em1argo, a (uestra sociedad se le llama moderna, cristiana, temerosa de %ios" E%e1erais sentir miedo de algunos de esos %iosesF El gozo es el ali$io de la represi#n. Es lo que os permite trascender, ser lo que quer.is ser. S#lo se necesita un momento para llegar a ese lugar en donde el sueo no os escla$iza. = hay un go&o 0ue llega en ese momento de ali(io" Ana (e& di2e: K71rir5 (uestras puertas y limpiar5 (uestros armarios, (uestras almas, con una cosa 1rillante y pulida: el go&oK" *a falta de go&o es la ra& n por la cual est4is refunfu6ando en el oscuro pantano y (i(iendo (idas desprecia1les, por0ue los sue6os 0ue ha15is guardado en los armarios han de1ido ser el catali&ador de la e<periencia 0ue resulta en go&o" "Est s $i$iendo con tu cerebro y no con tus sentidos. Ellos, despe%ados e intactos, son la br6%ula del alma. 0i$es en el pasado, $iendo lo que quieres $er. 0es el mundo a tra$.s de o%os sin $ida ". )l truco de la lu&

SER UN CRISTO CONSISTE EN VIVIR LO QUE SOIS


QGu5 es la realidadR QGu5 yace delante de (osotros y pro(oca (uestros sentidosR =a sa15is, el tacto, el olfato" *a emoci n es el poder (erdadero, la coagulaci n de una manifestaci n 0ue adorna los sentidos" )so es la realidad" 8in emoci n no hay sentidosJ sin emoci n, no hay nada" Q8a15is lo 0ue significa estar blo"ueadoR )l 1lo0ueo ocurre cuando lo 0ue dese4is no se reali&a" = decs: 10

K)stoy 1lo0ueadoK" Q#or 0u5 est4is 1lo0ueadosR #or0ue hay un sue6o sentado all4, un sue6o de una a(entura en potencia 0ue toda(a no ha15is aceptado" Q#or 0u5 cre5is 0ue yo llamo a =eshua ;en !oseph un Cristo no1leR QGu5 significa esa pala1ra no1leR Mirtuoso y no1le" %e no1le (irtud" QGu5 0uiere decir esoR *a calidad de un Cristo no implica la supresi n de lo 0ue soisJ 0uiere decir (i(ir lo 0ue sois, hasta 0ue eso os de2e li1res" Nientras m4s sue6os con(erts en realidad, m4s Tespacios (acosK ten5is adentroJ s lo entonces hay espacio para (er la lu&" An ser de no1le (irtud es el 0ue ha (i(ido todas sus limitaciones, es decir, todos sus sue6os" = cuando esos sue6os desaparecen, se (an, en ese momento 5l llega a ser un Cristo" = cuando camina, no de2a huellas, por0ue ya no hay nada 0u5 de2ar" Todas las cosas lo han de2ado li1re" QComprend5isR 8i no entend5is esto, (ais a correr detr4s de muchos maestros con las manos e<tendidas, con la esperan&a de lle(ar puesto (uestro talism4n o cual0uier cosa 0ue se necesite para ser 1endito ese da, y (ais a sufrir una gran desilusi n" Mosotros parec5is deslum1rados por todos a0uellos 0ue parecen tenerlo todo" 8, Ehasta os postr4is delante de ellosF Q'o sa15is 0ue lo ten5is todoR 'o es 0ue algunas entidades especiales (inieron, (i(ieron a0u y luego fueron resucitados" )llos entendieron 0ue el camino para regresar a casa y el camino para llegar al reino m4s grandioso de todos es por medio del %ios interior" )se es el sendero 0ue a1re el poder para llegar a ser todas las cosas" Q#or 0u5 cre5is 0ue =eshua 1en !oseph, el Cristo, se fue al desierto para ser tentado por 8atan4s durante cuarenta dasR QGui5n era 8atan4sR )ra su ego falso" Q= cu4l era la tentaci nR 8er lo suficientemente poderoso para reinar so1re el mundo" %urante esos das en el desierto, =eshua (i frente a )l las ciudades de #ersia, 9oma y )tiopaJ (i a Nesopotamia y a los hititasJ y (i a los formida1les egipcios" Cada reino se le (ino a la cara por0ue eso era lo 0ue esta1a ah para 0ue lo e<perimentara" )l 8atan4s interior es el ego falso en su necesidad" Cristo los (i a todos y a1ra& interiormente a cada uno de ellosJ los sa1ore J se con(irti en ellos y en cuarenta das lo de2aron tran0uilo" QCu4l era el sue6oR *a tentaci n" Q= 0u5 es la tentaci nR )s el sue6o reprimido" Cuando (ol(5is realidad (uestros sue6os, cuando os enfrent4is a ellos y los pose5is como sa1idura, entonces ya no son una tentaci n" 8 lo entonces desaparecen esos 1lo0ueos internos" QGu5 es perdonar al 0ue llam4is pecadorR )s comprender 0ue hay limitaciones, sue6os 0ue de1en ser posedos como sa1idura para poder li1erarse de ellos" QComprend5isR Q#or 0u5 fue esto necesario para =eshua ;en !osephR #or0ue sin ello, maestros, no ha1ra podido ser lo 0ue desea1a ser so1re todas las cosas" = su reino no era de este mundo" 7hora, Qcu4l es la diferencia entre (osotros y 5lR *a moti(aci n" Mosotros prefers afligiros, 1lasfemar, ser desdichados, sentiros limitados y correr en crculos persiguiendo la cola como el gato, en (e& de pasar un momento en reconocimiento de 0ui5n sois" #or0ue carec5is de la moti(aci n para encontrar el go&o" 7hora 1ien, Q0u5 tiene 0ue (er esto con las finan&asR Todo" Todos los 0ue leen este li1ro tienen un deseo o1sesi(o de dinero" 8i os diera un regalo resplandeciente, 1rillante y hermoso, caera en una mano 0ue es maliciosa, infeli& y misera1le y la energa de esa sola mano cam1ia el poder" 8e os pueden a1rir las puertas de la oportunidad, pero si no est4is moti(ados, Q0u5 os (a a impulsar a poneros de pie y entrar por la puertaR prefers estar sentados y gemir y llorar por0ue no sucedi nada" 7hora, yo he hecho cosas mara(illosas, pero ya s5 0ue no de2o huellas" :s dar5 el poder del conocimiento y un fuerte (iento a (uestras espaldas como moti(aci n" #ero 3nicamente (osotros pod5is lle(arlo hacia adentro y enfrentaros a esos sue6os" =o no puedo o1ligaros a hacerlo" Lay mucha gente en este mundo 0ue no sa1e a1solutamente nada de lo 0ue sucede en (uestro go1ierno y en el mundo en general" 8on seguidores y lamentadores" Lay personas 0ue, por su ignorancia, dependen totalmente de alguien m4s para 0ue tome todas las decisiones de sus (idasJ carecen de (igor" 8on m4s 1ien como una 1ur1u2a, esperan a 0ue alguien los empu2e y los mue(a hasta el pr <imo lugar en la (ida" QGu5 0uiero decir con estoR 8olamente 0ue mucha gente espera 0ue otros les hagan todo, de modo 0ue nunca sa1en" Tendr4n 0ue regresar en otra e<istencia para encarar los sue6os 0ue son sus limitaciones" Todos los lectores tienen sue6os 0ue est4n suspendidos en el alma" Q#or 0u5 no pudisteis (er la lu&R Q#or 0u5 no tu(isteis la (isi nR Q#or 0u5 no pudisteis curaros (osotros mismosR QGu5 hay de todos esos milagros mitol gicos 0ue grandes maestros e2ecutan en lugares le2anosR )<isten" Q#or 0u5 no pod5is hacerlosR #or0ue 0uer5is dar un salto largo partiendo desde all% afuera para llegar adentro hasta la lu&" Q= sa15is 0u5 m4s he o1ser(ado en cuanto a (uestro comportamientoR 8i no (eis la lu&, 2urar5is 0ue s, s lo para no 0uedar mal con (uestros amigos" Guer5is pasar por alto todos los sue6os 0ue os lle(aran all4" Q8a15is lo 0ue os ha pasado, entidades 0ue cre4is ilusiones y fantasas 0ue son (erdaderamente un 5<tasisR 7hora he creado un sue6o para (osotros +ir a casa,S iluminaci n" E= ha15is colocado este sue6o al frente de todos los otros y est4is m4s atascados 0ue nunca antesF Ten5is 0ue ir m4s all4 de todo eso para regresar al punto crucial de enfrentaros a (uestros sue6os originales"
'" del T" Cuando 9amtha usa la e<presi n Ugoing homeU, 0uiere decir regresar a Aios, el lugar de donde (enimos"

7s 0ue manos a la o1ra" )l primer mensa2ero 0ue encontrar5is despu5s de tra1a2ar con este material es para a0uellos 0ue no est4n 11

conscientes de sus limitaciones" 7hora, cuando yo digo limitaciones, no me refiero a situaciones como cuando ten5is las manos atadas y por lo tanto hay limitaci n de mo(imiento" )stoy ha1lando de las limitaciones creadas por0ue ha15is so1recargado (uestra alma con deseos, sue6os y dificultades emocionales, hasta el punto 0ue no sa15is c mo empe&ar a desenmara6ar todo ese lo" #ronto encontrar5is una persona 0ue os permitir4 (er (uestro primer sue6o irreali&ado claramenteJ as sa1r5is cu4l es (uestra primera limitaci n" )sta e<periencia consta de tres partes, y es para a0uellos 0ue han perdido de (ista su primera limitaci n, su primer sue6o irreali&ado" O%e modo 0ue encontrar5is tres mensa2eros 0ue forman parte de esta e<perienciaP" *a primera persona representar4 (uestro sue6o irreali&ado" )ste persona2e ser4 muy ostentosoJ har4 alarde de su posici n en la (ida, de c mo lograr el sue6o, de su ri0ue&a, de cu4nta comida tiene, cu4nta tierra posee, de lo 0ue (a a comprar" 'o podr5is pasar por alto a esta persona, pues ser4 demasiado o1(ia" )l segundo aspecto de esta e<periencia ser4 una in(itaci n esta persona a engancharse" Cuando digo engancharse, 0uiero decir 0ue ella dir4: KMen y 1aila en mi 1arco de lu&K" )n otras pala1ras, se os a1rra una puerta 0ue os dar4 la oportunidad de e<perimentar (uestro sue6o #ara hacer 0ue el pr <imo aspecto de esta e<periencia suceda de1isteis ha1er ido con el indi(iduo 0ue encontrasteis" 7cto seguid encontrar5is una persona 0ue a1rir4 la puerta, algo as como un conser2e )sto s lo puede suceder si reconoc5is el espe2o 0ue sostendr4n frente (osotros y (eis la puerta" Lay una condici n: ten5is 0ue aceptar y a1ra&ar" 7 prop sito Qsa15is 0ue es a1ra&arR 7lgunos de (osotros lo llam4is en(idia" =a conoc5is esas emociones, los celos y la en(idia" K)h, ese fulano" QGui5n se cree 0ue esR Q%iosRK = lo 0ue realmente est4is diciendo es: K=o simplemente 8oy, y 5l tiene todo lo 0ue yo 0uieroK" Ten5is 0ue a(enturaros un poco para poder cumplir este sue6o yo simplemente os estoy dando una mano en esta reali&aci n" 7hora, hay algunos 0ue dicen: K%4melo simplementeJ d4melo y callateK" =o s5 c mo pens4is, y os tengo preparada una pe0ue6a e<periencia especial" Mais a o1tener lo 0ue dese4is" = s lo cuando os deis cuenta de 0ue ha1er o1tenido lo 0ue 0uerais no os ha hecho felices, empe&ar5is la otra e<periencia de hacer un sue6o realidad" 5a independencia financiera llega al desencadenar el genio en lo que sois. Toda entidad 0ue ha ganado su oro lo ha hecho a tra(5s de una cosa rara llamada sentido com3nJ eso es lo 0ue yo llamo genio" = es el genio lo 0ue tam1i5n lle(a de regreso a %ios" QGu5 est4is 1uscandoR #uedo ayudaros a encontrarlo, pero no puedo o1ligaros a conser(arlo" %ecidme cu4nto oro 0uer5is y os dir5 0ue esa cifra nunca ser4 suficiente" 8iempre 0uerr5is m4s" )nse6aros a manifestar es parte de lo 0ue (amos a hacer a0u" #ero no pod5is empe&ar a manifestar hasta 0ue recono&c4is por 0u5 no pod5is hacer 0ue suceda ahora mismo" )stos primeros mensa2eros tienen como finalidad iniciar el (ia2e" %espu5s de eso, (iene una especie de Ktur1ulenciaK, por0ue lo 0ue 0uiere deciros es 0ue ten5is 0ue asumir la responsa1ilidad de la lu& 0ue est4 escondida adentro" #ara conseguir lo 0ue 0uer5is es imperati(o hacer realidad todos (uestros sue6os" K 27e di $einte pedazos de papel no negociables y de repente te pusiste feliz.2 24 bien,2 2 * 'u. te "izo feliz ,2 25os $einte mil2. 2Pero los $einte mil realmente nunca existieron2. 2Pero yo pens. que s+2. 2Aun cuando no eran reales t6 estabas feliz2. 2Porque cre+ que eran reales2. 2*En realidad, qu. te "izo feliz, 1ic8,2, di%o Sam, interrumpiendo. Entonces se me salieron las palabras. 24o lo cre+.U El dinero falso "ab+a conser$ado su $alor real todo el tiempo. -uando lo tu$e en mis manos mi mente comenz# a fabricar toda clase de argumentos que me proporcionaron un sentimiento de placer y bienestar. S. que suena un poco dif+cil de creer, pero de repente mi percepci#n sobre el dinero cambi# radicalmente ". )l truco de la lu&

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SI CADA UNO DE VUESTROS SUEOS SE BASA EN EL DINERO, ESTIS EXPUESTOS A UN RUDO DESPERTAR
:s ense6ar5 a manifestar a partir del 8e6or %ios de Muestro 8er, no el oro, sino los sue6os" = si tom4is el conocimiento 0ue ha15is ganado hasta ahora y (i(s esta (erdad al pie de la letra, permitiendo 0ue (uestra estrecha mente se a1ra s lo un poco, entender5is" Todo ser4 muy claro y har5is realidad todos los sue6os 0ue tenais cuando empe&asteis a leer este li1ro" Cada sue6o 0ue se haga realidad os de2ar4 en pa& y podr5is ir a un reino 0ue no se puede e<plicar con pala1ras" )n otras pala1ras, no es el oro lo 0ue hace realidad el sue6o, sino el amor puro" Q8a15is 0u5 significa la pala1ra KactitudKR Meamos: podrais tener una actitud mala, 1uena, positi(a o una actitud detesta1le" )l entendimiento de 0ue sois %ios se 0ueda enterrado de1a2o de los sue6os" Q#ero, 0u5 le otorg credi1ilidad a los sue6osR QGu5 le otorg credi1ilidad al oroR )l #adre 0ue est4 dentro de (osotros" %e modo 0ue creasteis cada una de esas cositas 0ue est4n suspendidas all4" Q#ero con 0u5 clase de actitud las creasteisR QCon 0u5 clase de sa1er interiorR Lay algo 0ue de15is sa1er so1re los hom1res 0ue usan la religi n como medio de control: lo 0ue realmente desean es poder" = cuando os cuento acerca de hom1res 0ue acumulan oro, lo 0ue en realidad desean es poder" *o 0ue ellos desean es el poder a1soluto para controlar el destino de la humanidad" = esos poderosos os desprecian, por0ue para ellos sois el populacho de la pla&a p31lica" 8olamente est4is ah para ser e<plotados y manipulados" Q#or 0u5 e<iste tal actitudR #or0ue ella desea e<istir" %espu5s de todo, ellos son dioses, como (osotros y su sue6o consiste en ser poderosos y controlar" QComprend5isR )s necesario aprender esto" 85 0ue muchos le5is esto y pens4is: K=o no pertene&co a ese grupoJ no me interesa el control" 8olamente 0uiero un tra1a2o 0ue pague m4sK" #ues no enga64is a nadieJ s lo est4is tratando de em1ellecerla apariencia" Muestra actitud es lo 0ue muestra la (erdad" )chemos un (ista&o a (uestra actitud frente al oro y los d lares" O7 prop sito, si tu(iera 0ue escoger entre el oro y los d lares, recomendara el oroP" QC mo os ense6o 0ue es mucho m4s grandioso reempla&ar el deseo de oro por el deseo de ser un genioR Q'o sa15is 0ue la mente da origen a todoR = pens4is: K;uena ense6an&a, 9amtha, pero no creo 0ue est5 dentro de mi sue6oK" :s estoy diciendo esto por una ra& n" 8i cada uno de (uestros sue6os se 1asa en el dinero y la ;olsa de Malores, est4is e<puestos a un rudo despertar" 7hora no salg4is corriendo a (ender (uestras accionesJ escuchad lo 0ue estoy diciendo: 8i (uestro futuro y todos (uestros sue6os dependen de la ;olsa de Malores y de (uestras in(ersiones, est4is caminando so1re la cuerda flo2a" = si os 0ue24is de cu4nto (ais a tener 0ue in(ertir en (uestra comida, un da os sentar5is y 1esar5is el suelo donde est4is sentados, por0ue el dinero, como un producto mercantil, respaldado por sue6os, es f4cilmente manipulado por los hom1res 0ue lo controlan" )l dinero no os pertenece, pertenece a la 9eser(a Federal, la cual es propiedad de las m4s poderosas familias desde los tiempos de 'apole n" = no est4n como para entregarlo" Ni deseo es educaros, de modo 0ue os digo: Muestro papel moneda es controlado por los hom1res 0ue lo in(entaron" Muestro go1ierno tiene due6o" Todo go1ierno, con e<cepci n de la India, es propiedad de los 1an0ueros del mundo" Q*o sa1aisR Q:s escandali&aR Ana (e& 0ue est5is 1ien enterados de esto, pod5is empe&ar a e(aluar 0u5 es lo 0ue realmente 0uer5is" %e15is seleccionar un sue6o 0ue no sea tan enga6osoJ un sue6o 0ue produ&ca fruto, 0ue est5 1ien respaldado, de modo 0ue os de2e li1res y pod4is continuar hasta la siguiente reali&aci n" An sue6o hecho realidad es uno 0ue se respalda a s mismo y, cuando se hace realidad, os de2a en pa& para 0ue pod4is lograr la siguiente reali&aci n" )se es el camino a casa" Cuando el rico 1a2e de la torre, 5sta ya no lo escla(i&ar4J cuando el po1re renuncie a sus trapos rotos y su1a a la torre, los trapos ya no lo escla(i&ar4n" )st4 listo para el pr <imo estado de entendimiento" 8i decs 0ue sois entidades espirituales, de15is tener el (alor de decir 0ue todas las cosas son espirituales" 8i decs 0ue sois entidades espirituales, entonces de15is tener materia gris suficiente para daros cuenta de 0ue todo el mundo tam1i5n es %ios y 0ue todo el mundo est4 creando su propio destino" *o han construido como 0ueran 0ue fuera" *os go1iernos y las potencias internacionales se sientan en (uestro mara(illoso glo1o esmeralda como 2ugadores de una partida de a2edre&" = hay uno 0ue mue(e las cuerdas y posee todo el dinero" Muestro go1ierno no (a a la guerra por no1le (irtudJ lo hace por0ue es un 1uen negocio" #ermitid 0ue (uestro cere1ro se acti(e y pedid 0ue se os permita reci1ir un gran pensamiento 0ue os ayude a comprender (uestras limitaciones 0ue, por supuesto, son iguales a (uestros sue6os" )s una tontera decir: K8oy el 8e6or %ios de Ni 8er y no 0uiero sa1er nada m4sK" )s a1surdo decir: KNi yo superior no est4 en armona con mi yo inferiorK" )so es un factor disuasi(o de la realidad" %iscutir consigo mismo no lo hace a uno consciente de sus sue6os, ni lo acerca al yo ilimitado, 0ue es donde necesit4is estar" 9efle<ionad so1re esta informaci n" )s ra& n pura, conocimiento puro" :1tener este entendimiento es muy simple si os permits a (osotros mismos ir m4s all4 de (uestras mentes limitadas y aceptar el entendimiento" 1/

)n lugar de desear e<clusi(amente dinero, es mucho m4s astuto desear manifestar lo 0ue se comprara con el dinero, m4s 1ien 0ue usar dinero para o1tenerlo" )ntonces (uestro deseo se cumplir4 el triple" )s oro 0ue ser4 3til en los das por (enirJ es un sue6o hecho realidad, E y 1rillaF )sta mente de mono con la 0ue (i(s +(uestro ego falso y la conciencia social+ os ha programado en este asunto de o1tener ri0ue&a #ara (osotros, ri0ue&a significa acumular acti(os y dinero, pero los acti(os s lo sir(en si se pueden li0uidar hasta el 3ltimo centa(o" 7hora, cuando el oro de2 de apoyar al papel, se alter la conciencia de (uestro ego falso" )s ra&onamiento puro" 9egresad a la ense6an&a m4s hermosa de todas, 0ue (osotros sois %ios" 9Sois (ios: )so 0uiere decir 0ue la totalidad del =: 8:= es %I:8" #or siempre y para siempre" = una (e& acept5is esto y lo sep%is si simplemente peds lo 0ue 0uer5is, sin dinero, lo conseguir5is muy r4pidamente" Q#or 0u5 os digo 0ue pid4is el o12eto 0ue 0uer5is, no el dinero para comprarloR #or0ue sois gente con una conciencia de po1re&a" 'unca ten5is dinero suficiente" QCu4l es la causa de discusi n con (uestro amanteR Q%e 0u5 os 0ue24is so1re los hi2osR $astan demasiado dinero" Todo gira alrededor del dinero" QCu4l es (uestro pro(er1ioR Q)s ciertamente el dinero la ra& de todos los malesR 7nali&adlo (osotros mismos" O7s es como me2or se aprendeP" 8i cre5is 0ue esta es la 3nica e<istencia 0ue ha15is tenido, nacidos en este mundo, predestinado por %ios para (i(ir y morir, hasta conociendo la hora de la muerte, entonces e<iste la maldad" = e<iste, por0ue si a ese pe0ue6o lapso, ni si0uiera un aliento a la lu& de toda la eternidad es todo lo 0ue llam4is (ida, entonces ciertamente s hay maldad" )l sa1er 0ue sois eternos trasciende la maldad por0ue no e<iste tal cosa" 8olamente e<iste %ios" *a e<periencia de la (ida es continua" 8i (uestra e<istencia es una corta (ida de luchas, de ir de ac4 para all4, est4 go1ernada por la maldad y hay una pugna constante para apartarse de esa maldad y tratar de ser 1ondadoso eternamente" *os 0ue os controlan han in(entado este concepto por el poder 0ue so1re (osotros les proporciona" Q'o (eisR Nientras ellos os hagan creer en la maldad, tienen poder absoluto so1re (osotros" #ermitid 0ue (uestro sa1er interior act3e" Nientras m4s sep4is, en inocencia, mayores ser4n las posi1ilidades de poner en acci n ese sa1er interior, puesto 0ue es el #adre Interior, el 8e6or %ios de Muestro 8er y pod5is in(ocarlo desde cual0uier direcci n" )l (iento (iene de muchos puntos, no simplemente de uno" *a respuesta a (uestros sue6os se aferra a la premisa llamada oro" #ero ten5is 0ue cam1iar (uestra actitud por0ue para (osotros, el mundo gira alrededor del dinero" 3ientras esa sea $uestra opini#n, as+ ser $uestra realidad. 4 el KrealistaK se sienta all4 con los 1ra&os cru&ados y dice: K#ero este es el mundo real a0u" Tengo 0ue pagar la cuenta de la lu&K" #ero el %ios dice: K=: 8:= )* T:%: GA) )8 )* NA'%:K" Cuando cam1i5is (uestra actitud en cuanto desear oro y acept5is internamente el sue6o y le deis todo el cr5dito, (uestros sue6os se manifestar4n r4pidamente delante de (uestros o2os, por0ue proceden de un lugar donde no e<isten los 1lo0ueos, ni las dificultades emocionales, ni los tropie&os" Meis algo hermoso en la tienda y pregunt4is cu4nto cuesta" Todo gira alrededor del precio" Nientras sea as, esas ilusiones empa6ar4n los sue6os" Muestra actitud dice: K'o puedo comprarlo por0ue cuesta demasiadoK" ECam1iad esa actitudF E7ceptadF E8entios ilimitadosF #ara aceptar lo 0ue dese4is, ten5is 0ue desnudarlo" 'o cuesta nada aceptar el sue6o internamente y en ese momento de alta emoci n se os permite (i(ir el sue6o de lo 0ue 0uer5is" QC mo me hago entenderR 70u hay algo 0ue pod5is entender" Lom1res, Q0u5 hac5is si 0uer5is tener una erecci nR Fantase4is el momento 0ue os da pasi n y placer" )n la mente, (i(s ese momento y (uestro cuerpo responde" )so se llama manifestaci nJ el cuerpo hace realidad una respuesta a las im4genes y al sentimiento 0ue est4n en la mente" E)se proceso funciona r4pido por0ue sab3is 0ue pod5is hacerloF 7hora, si frente a (osotros colocamos una mu2er con pe&ones de color de p5talo de rosa, puede 0ue no haya ninguna reacci n" E#ero solos, en la oscuridad, s cre4isF OE7 (eces no puedo e(itar 1urlarme de (osotrosFP" Muestro cuerpo es 1elloJ es una mara(illa y nada lo iguala para e<plicar 1ien este punto" 7s de poderosos sois" )n un momento pod5is crear una emoci n y por ende una reacci n a esa emoci n" = al derramar la semilla, la carga desapareceJ ya no os escla(i&a" QComprend5is el e2emploR )s la naturale&a, es algo mara(illoso, espl5ndido" )n %ios no hay energa di(ididaJ hasta lo positi(o y lo negati(o son uno" *a energa es la energa" %ios no le puso m4s 5nfasis creador al 4tomo 0ue al solJ es lo mismo" *a ilusi n es la separaci n" )s la misma cosaJ en un momento, por medio de la emoci n, podrais aceptar el sue6o sin el oro" )n un momento, podrais (i(irlo con e<presi n emoti(a y por la ley 0ue dice 0ue todas las cosas dan su fruto a partir de un ser emocional, as se manifiesta" Q#or 0u5R #or0ue no hay nada 0ue lo 1lo0ueeJ no cuesta nadaJ simplemente )8" )nerga pura" 7hora, en esta actitud actual de sometimiento, o lo 0ue yo llamo conciencia social el m4<imo controlador 1-

del poder es el dinero" )so e0ui(ale a una conciencia limitada 0ue se e<presa a gran escala" 8i trascend5is dicha conciencia limitada 0ue alega 0ue necesit4is el dinero y (ais simplemente al o12eto, es (uestro" QMeisR #or0ue ya todo el mundo es due6o de lo 0ue 0uer5is en dinero" Q8a1ais esoR *o 0ue estoy diciendo es 0ue el dinero no es (uestro" Q)ntend5isR 'o os perteneceJ no ten5is dominio so1re 5l" )s propiedad de alguien m4s y est4is endeudados con ellos" 7s es como funciona (uestra sociedad" 8i acept is el sueo simplemente por lo que es en s+, y lo $i$+s "asta el pin culo de la emoci#n, como lo "ac.is en $uestra sexualidad, ese sueo, por ley, se manifestar . #ara la gloria de %ios, se $ar% realidad& = a medida 0ue (ais" reali&ando los sue6os, m4s r4pidamente sentir5is el go&o y (ais a estar m4s cerca de casa" +ol/er a casa no es caminar hacia adelanteJ es ir $acia adentro = cada sue6o os de2ar4 m4s tran0uilos para 0ue pod4is ir hacia adentro" Lom1re rico, cuando tus noches son solitarias, Qpor 0u5 no eres feli&R QGu5 es lo 0ue 0uieres ahoraR E:h codiciosa entidadF Q'o (esR #ediste el dinero, no la emoci n 0ue espera1as 0ue el dinero podra comprar" 8i 0ueras amor, de1iste ha1er pedido amor no dinero& "*'u. le sucedi# a ella," "3e parece gracioso que preguntes K, contest# Susie. "(i%o que "ab+a encontrado a (ios ". 2En casa tengo la gu+a de 70 de esta semana. *Por casualidad te di%o en qu. canal estaba , " )l truco de la lu&

NO VIVS EN EL ESTADO DE CALIFORNIA! VIVS EN UN ESTADO LLAMADO CONCIENCIA DE POBREZA!


8ois gente consciente de la po1re&a y no sa15is c mo salir de all" %ad al C5sar lo 0ue es del C5sar, pero poseed lo 0ue es eternoJ ese es (uestro derecho heredado" 8i toda(a est4is esperando 0ue alguien os lo ponga en las manos, se os aca1ar4 muy pronto" 8 lo se necesita la manifestaci n de un sue6o para haceros comprender a plenitud y poseer en su totalidad lo 0ue di2e al principio" E$ran cosaF E)l reino de los cielos est4 adentroF $ran cosa, 0ue sois %ios" )sto hay 0ue /i/irlo& 8olamente se precisa de una manifestaci n 0ue a1rac5is, 0ue cre5is, para empe&ar a lle(aros a casa" 8 lo se necesita un sor1o de ese poder primiti(o para haceros entender 0ue #od5is hacerlo" )ntonces el 2uego ya no es cu4nto oro 0uer5is acumular en el sue6o, o cu4ntos o12etos" O= recordad esto acerca de los o12etos: 8olamente (alen algo si son (endi1lesP" )l secreto est4 en 0ue necesit4is sa1orear el poder de lo 0ue es un Naestro regresando a Casa" )ntonces ya no tendr5is 0ue decir: K'ecesito la tierra, la comida, el oroK" )mpe&ar5is a manifestar todos (uestros sue6os y mientras m4s lo hag4is, m4s poderosos os (ol(5is" )ntonces hay un ali(io y cuando dig4is: KTengo ham1reK, y en un momento cre4is la 0uietud, el man4 llega" =a no ten5is 0ue decir: KGuiero el d lar para comprar el panK" )n los tiempos 0ue (ienen, no os dar4n el d lar, as 0ue haced el pan" QComprend5isR 7h es cuando caminar5is como un Naestro" = cuando empec5is a descascarar capa por capa cada sue6oJ cuando cada sue6o os de2e tran0uilos, estar5is m4s cerca de lo 0ue ha dicho cada gran Naestro desde el comien&o de (uestro tiempo: 4El poder est% dentro de /osotros5 4Pod3is $acer cual"uier cosa por"ue el Dios "ue sois es en /erdad por siempre eterno5 #ero el truco consiste en con(enceros de cam1iar, por medio del conocimiento, esa actitud 0ue ten5is frente al dinero" =o no puedo o1ligaros a hacerloJ puedo en(iar los mensa2eros del entendimiento +esos (eloces seres 0ue os ayudan a aprender a tra(5s de tri1ulaci n, confusi n y go&o, lo 0ue sea necesario" #uedo hacer muchas cosas para haceros refle<ionar so1re esto" Le o1ser(ado a algunos perder todo su dinero, y me maldi2eron y me odiaron" )so es lo 0ue este entendimiento les ha costado a algunos" 7lgunos han tenido 0ue ir hasta la desnude&, de modo 0ue tienen 0ue crear" Ten5is 0ue le(antaros de (uestros di(inos traseros y desearlo con (ehemencia para poder lograrlo" )ntonces empe&4is a ascender lentamente otra (e&" *a necesidad es la madre de la in(enti(aJ tam1i5n se le llama el gran ingenio" QC mo podrais ser un genio si todo estu(iera hechoR ;ueno, no lo est4, ni por asomo" )s s lo 0ue muchos de los actuales genios son controlados por el go1ierno y la industriaJ pero no (a a ser as por mucho tiempo" 15

7hora, Q0u5 os estoy animando a manifestarR 8i eliminamos el dinero, Q0u5 0ueda en el centro de (uestro sue6oR *o 0ue se llama genio" )l genio es engendrado por el #adre" Cuando decid4is remo(er la estreche& de mente, la conciencia social, cuando todo eso no o1struya el camino, nacer4 una mente ilimitada" )sa mente ilimitada es el cora& n de %ios" = esa mente, por medio del genio, da origen a todas las manifestaciones" = no os cuesta nada" QC mo lo hac5isR =a ha15is empe&ado a hacerlo, por0ue (uestro deseo ha sido sa1er y ya ha15is comen&ado el proceso de aprendi&a2e = algunos de (osotros conseguir5is (uestro dinero, pues es lo 3nico 0ue se os ocurre pedir" #ero se aca1ar4, y 0ui&4s entonces pondr5is atenci n a lo 0ue he dicho y tratar5is de manifestar algo diferente al dinero" =o nunca he sido un transigidor, uno 0ue arregla o compone" Q8a15is 0u5 es un transigidorR )s una prostituta espiritual" Guieren 0ue los (e4is como 4ngeles de lu&, cuando en realidad son hip critas en sus almas" )llos transigen, (osotros transigs" )s la (erdad aunada a un entendimiento de la conciencia social +0ue es la (eleidad del hom1re y su naturale&a+ lo 0ue os har4 li1res" 85 c mo funciona (uestra menteJ ya os oigo" Ne decs: KGuerido hermano, soy yo, tra1a2ando desde el 8e6or %ios de mi 8erK" = yo os digo: KQ7 0u5 costo, NaestroRK = me respond5is: K)l costo no importa" %eseo esto" =o 0uieroK" #ero luego dais una (uelta y pregunt4is: K= a prop sito, Qen 0u5 de1o in(ertirRK QCu4l fue el entendimiento en el segmento de arri1aR %eseo ser %ios, y por un momento se (i 0ue se cumpla, pero se perdi en el siguiente momento" Ten5is 0ue llegar al punto en donde K=o 0uiero ser %iosK sea el m4s grande deseo de todos" #or0ue es s lo cuando uno pasa ham1re cuando uno aprende por medio de la madre de la in(enti(a" 8 lo cuando est4is en 1ancarrota 1usc4is a tientas y os (ol(5is in(enti(os, fren5ticos, odiosos, maliciosos" E#ero lo hac5isF = luego decs: K'o te lo agrade&coK" = yo digo: K#or supuestoK" Transigir" QC mo puedes decir K0uiero ser %iosK y luego preguntar en 0u5 in(ertirR Q'o es esa una cancelaci n de pensamientos y deseosR *o 0ue est4is diciendo es: KGuiero ser rico y as tendr5 tiempo #ara ser %iosK" #or fa(or" )n este plano no le de1o nada a ning3n hom1re" 'o lamento ha1er ense6ado algo indi(idualmente o en grupo" Ni (erdad es una (erdad llanaJ no est4 manchada, ni disimulada" 8olamente es, como un sue6o em1ara&ado acostado ah" Q#or 0u5R #or0ue yo ya lo poseo todo" Q#or 0u5 dara yo ca1ida a un sue6o de a(enenciaR *o poseo como sa1idura" Ni (ida lo posey " 8oy un maestro fiel a mis principios" #ero si lle(4is esta (erdad hacia adentro, atra(esando (uestro ego falso, y escuch4is mis pala1ras a la lu& de (uestro propio ra&onamiento (endr4 una hora en la 0ue ning3n hom1re ser4 (uestro amo" = pod5is ser la lu& de la ma6ana" = ser5is la integridad y el honorJ y la 1elle&a de lo 0ue sois no de2ar4 som1ras" *as entidades 0ue transigen de2an som1ras gruesas" Todo regresa a (uestro legado" E)l legado es 0ue sois %iosF = el #adre y (osotros son Ano" = el 9eino de los Cielos est4 dentro de cada uno" = si decs: K%eseo ser %iosK, entonces, Q0u5 tal si implica derri1ar toda la conciencia social hasta 0ue entend4is cada fragmento y la pose4is como sa1iduraR QGu5 tal si significa luchar con cada aspecto de (uestro car4cterR QGu5 tal si significa cele1rar cada aspecto de (uestro car4cterR 'o importa lo 0ue sea necesario para llegar a esa hora en la 0ue cam1i5is (uestra actitud" E;endecid todo lo 0ue sea necesario para 0ue llegu5is all4F Lay muchas entidades acaudaladas 0ue me desprecian por0ue perdieron parte de sus fortunas por mi causa" #ero yo las amo" 8e han (uelto m4s fuertes, m4s resistentes" 7prend5is de (uestro propio genioJ eso es mara(illoso" E7s es como de1e serF Mendr4 un da en el 0ue el sue6o del odio, la malicia, la amargura y la ira ya no os escla(i&ar4 m4s, lo poseer5is como sa1idura" Q= c mo suceder4R Cuando esa persona rica sea para otro lo 0ue yo llegu5 a ser para ella" )ntonces, cuando sean odiados, despreciados y censurados, de repente poseer4n todo eso como sa1idura" 8e (ol(er4n impeca1les y ya no transigir4n" )s una serie de grandes ense6an&as y lecciones 0ue os ayudan a comprender el 2uego 0ue llam4is realidad" Todo esto tiene como ti ayudaros" )s para lle(aros hasta el otro lado de todo" QComprend5isR E:s amoF Ni deseo es 0ue logr5is la so1erana" Porque en los d+as que $ienen, la soberan+a y la impecabilidad ser n una $erdad. 4 si $i$+s $uestra $erdad, nada golpear ni os lastimar ; y ya no pasar.is "ambre, porque esa es la realidad de una entidad $irtuosa, intransigente.

1B

"1o est s insinuando que solamente al cambiar nuestro modo de $er las cosas, el mundo cambia ", di%e con escepticismo. "El pensar positi$amente no es nada nue$o". "4o recomiendo pensar menos y percibir m s". )l truco de la lu&

EL VIEJO

EL MAGO

La1a una (e& un hom1re, m4s o menos como (osotros pero sin los cosm5ticos, las 2oyas, las ropas finas, las sedas y todo eso" )ra una entidad (ie2a y sencilla 0ue desea1a tenerlo todo" O7 prop sito, esta es una historia (erdaderaP" )ste hom1re fue a (er a un Nago y le di2o: KNago, deseo tener un reino" QGu5 de1o hacerRK )l Nago lo en(i a la monta6a m4s alta de todo el pas con estas instrucciones: KMe a esta monta6a, re3ne unas rocas y construye una cho&a so1re la monta6a y tendr4s un reino desde donde podr4s (er el mundo enteroK" )l Nago era el m4s sa1io de toda la comarca, de modo 0ue el hom1re o1edeci las instrucciones" )ste hom1re era 1astante generosoJ al mendigo 0ue peda limosnas le dio un ru1lo, fue a comprarse unos dulces, arregl su asno y se dirigi a la monta6a" *leg hasta la cima de la monta6a, y los dioses de1ieron de ha1er estado de su parte, por0ue no ne( durante la estaci n" %e modo 0ue reuni las (ie2as rocas y con el e<cremento de su mara(illoso animal peg las rocas y construy una cho&a" *uego 1usc ca6as secas y le puso techo a su cho&a" Como no ha1a mucha madera en la cercana, tom el e<cremento, lo sec y as o1tu(o fuego" i = tena una (istaF E7hF EGu5 (istaF 8e sent un rato a disfrutar de la (ista mientras coma sus escasas miga2as" #ero cuando se dio cuenta de 0ue no ha1a pasado nada, regres con su asno y 1a2 de la monta6a Vra ha1lar con el Nago" *e di2o: KNago, 0uiero mi reino" =a hice lo 0ue me pediste 0ue hicieraK" )* Nago lo mir y le di2o: K7hora, (e, derr1alo todo y coloca las rocas donde esta1anK" ;ueno, el hom1re como 0ue no lo poda creer" K7h, QsRK #ero entonces le (ino una idea, as como todos (osotros pens4is: K8i hago esto, 0ui&4s me den el castillo de oroK" 7s 0ue se con(enci a s mismo de 0ue la tarea de (ol(er a colocar las rocas significa1a 0ue i1a a reci1ir su castillo de oro" Como (eis, esa era su moti(aci n" 7s 0ue prepar su asno, di un ru1lo al mendigo, regres a la monta6a y empe& a des1aratar todo lo 0ue ha1a construido" Guit las ca6as y, una por una, 0uit todas las rocas" = mientras tra1a2a1a, su mente trata1a de recordar el lugar e<acto donde esta1a cada roca" *o hi&o con mucho fer(or y mucha precisi n, por0ue sa1a 0ue si lo haca con e<actitud, reci1ira su palacio de oro 1rillante" %e modo 0ue hi&o el pe0ue6o sacrificio de esfor&ar su memoria para sa1er d nde esta1a cada cosa" = cuando termin , comi algo agrada1le, pero crudo" *uego mont en su asno y regres a (er al Nago" )n su camino encontr al mismo mendigo 0ue peda limosnas, limosnas, limosnasJ as 0ue le dio una moneda y despu5s encontr al Nago, 0uien le di2o: KMe, encuentra cada roca 0ue 0uitaste y reconstruye la cho&a, tal como lo hiciste antesK" *a tercera (e& es un encantamiento" O)sa es la creencia, Qno es asRP" )l Nago solamente sonri " )l hom1re dio un profundo suspiro" ;ueno, os lo pod5is imaginar" 8ali y pas por alto al mendigo" 8e le esta1a aca1ando el capital" )ntonces, prepar su asno, regres a la monta6a, encontr cada roca como la ha1a de2ado y empe& el tra1a2o de reconstrucci n" 7hora, cuando lle(a1a como tres cuartos del tra1a2o, se dio cuenta de lo 0ue esta1a haciendo, y decidi 0ue, si perse(era1a, 7l4 lo recompensara" %e modo 0ue aument el ritmo de tra1a2o mientras canta1a una canci n" )l eco se oa en todo el (alle" )l asno al& su ca1e&a, le prest poca atenci n y regres a comer y a producir m4s e<cremento so1re las rocas" )ntonces el hom1re continu su tra1a2o con mucha precisi n, pero cuando ha1a terminado una cuarta parte, lleg una horrorosa tormenta de nie(e" ;ueno, Euna tormentita de nie(e no i1a a estropear la llegada de 8ham1alahF %e modo 0ue se cu1ri un poco, coloc al asno en el centro de la casa y continu colocando las ca6as en medio de la tormenta" Cuando termin , esta1a tem1lando de fro" )ncendi un fuego" )l asno simplemente lo mira1a con sus o2os casta6os y radiantes" )l tam1i5n esta1a satisfecho" )l hom1re empe& a enfadarse" La1a hecho tanto por 7l4 Todos los das ha1la1a con 7l4" Todos los das le peda a 7l4 8eguramente 7l4 sa1a 0u5 clase de ser(idor tena all" Q7caso no sa1a 0ue por caridad ha1a hecho todo lo 0ue le ha1a pedido el NagoR Q'o podra 7l4 sonrerle y regalarle, digamos, 1ienes raices en Nali13R OTena 0ue actuali&ar la historiaP" 1@

*a tormenta ha1a pasado" 7l4 esta1a m4s callado 0ue nunca" )l hom1re prepar su asno y descendi a (er al Nago" )l Nago le di2o: K7hhhhhhh, 7hhhhhhh" Las hecho muy 1ien" 8 lo un po0uito m4s" Me, derr1alo todo y coloca las rocas e<actamente donde las encontrasteK" KQNe est4s tomando el peloR Nago, Q0u5 has estado fumandoRK O:tra actuali&aci n" E8 us4is esa e<presi nJ os he escuchadoFP = el Nago le asegur 0ue no falta1a mucho" ;ueno, el hom1re se incorpor y su1i sus posaderas al asno" = cuando el mendigo peda KElimosna, limosna, limosnaFK, lo escupi en el o2o, por0ue se di cuenta de 0ue el mendigo se ha1a enri0uecido mientras 5l empo1reca" = continu su camino pero no de muy 1uen humor" )n este da en particular, no sil1 ninguna canci n" 'i mir con o2os hip critas 0ue derrama1an l4grimas saladas en nom1re de amor por 7l4" 8olamente mira1a el sol 0ue castiga1a sus o2os" 8u ser reci1a ahora capas de pol(o de color a&afr4n" Nientras su1a a la monta6a, tosa y se sofoca1a" )s 0ue a 7l4 s lo se le puede dar tanto cuando uno se siente 1ien" 8i las cosas andan mal, se ol(ida a 7l4" 'o es m4s 0ue un horri1le sol de medioda 0ue te castiga a ti y a tu po1re asno" %e modo 0ue regres a la monta6a, pero de inmediato se di cuenta de 0ue no esta1a tan moti(ado para (ol(er a colocar todas las rocas donde esta1an al principio" Como (eis, ahora ya sa1a con e<actitud el lugar donde i1a cada una de las rocas y poda mo(erlas con los o2os (endados" )ntonces se sent en el suelo y en su mente repeta: K=o s5 donde esta1as t3 y t3K" KT3 esta1as a0u" T3 all4K" KT3 esta1as m4s all4" T3 de1es estar ac4 atr4sK" K= t3 1a2as all4K" KT3 de1es su1ir un poco m4sK" K70u est4 res1aloso, pero t3 esta1as ac4K" = sentado all4 puso cada roca en su respecti(o lugar" )sta1a muy e<asperado, el procedimiento le pareca tedioso, aun0ue no ha1a le(antado ni un dedo" 7s 0ue 1rinc so1re su asno y 1a2 a (er al Nago" = el Nago pregunt : KQLas 0uitado todas las rocasRK = 5l respondi : K#or supuestoK" K)ntonces de1es regresar una (e& m4s y construir la cho&aK" K=a o hiceK" = el mago di2o: K;ueno, entonces, derr1alaK" )l respondi : K7ca1o de hacerloK" Q)ntonces 0u5 le sucedi a la casaR ;ueno, hu1o una horri1le tormenta de nie(e 0ue derrum1 el techo y, con el tiempo, por0ue hacia tanto fro, el e<cremento se congel , se (ol(i 0ue1radi&o y todas las piedras se desmoronaron y 0uedaron de1a2o de una gruesa capa de nie(e por el resto del in(ierno" #ero, claro, cuando lleg el derretimiento en la prima(era, una a(alancha 1a2 por la monta6a" 7 medida 0ue la a(alancha 1a2a1a por la monta6a, todas esas rocas 0ue 5l ha1a colocado meticulosamente rodaron monta6a a1a2o y se partieron en dos" E7lgunas de ellas lo golpearon en el traseroF )n el centro de una de las rocas esta1a la (eta madre" %entro de cada roca 0ue rod de la monta6a esta1a lo 0ue se llama fie1re amarilla: oro" Cada una de las rocas 0ue 5l ha1a colocado tena adentro una (eta de oro" 'o os (oy a decir e<actamente d nde esta el lugar, pero os dar5 una pista: 7 8alom n le toc su parte" 7hora 1ien, la morale2a de la historia +para ayudaros a0u+ es 0ue los sue6os son como la construcci n de esta cho&a" Mendr4 una hora cuando ya no importar4 lo 0ue manifest5is fuera de (osotros, sino lo 0ue hay4is hecho dentro de (osotros" = cuando lo e<terior ya no e<ista para el plano de demostraci n, es lo interior lo 0ue nos ali(ia de todas nuestras cargas, los sue6os" = se necesitar4 una gran cantidad de mensa2eros y de e<periencias" = cada uno de esos sue6os lo tendr5is 0ue construir una y otra (e&, repiti5ndolo muchas (eces, hasta 0ue pod4is decir: K=a lo hiceK" = s lo entonces podr5is (er al 8e6or %ios de (uestro 8er sentado all4 como una llama 1rillante" = lo 0ue sucede adentro en un momento se posee como sa1idura y el resultado posterior es como una a(alancha" )sta1a all4 todo el tiempo dentro de esas rocas" Ten5is 0ue hacer esto para poder decir: K=a lo hiceK" Ten5is 0ue ser capaces de tener este sue6o y demostrar las cosas 0ue necesit4is para poder decir: K=a lo hiceK" = ese es el o12eti(o de este li1ro: Independencia Financiera" = cuando hay4is terminado de leer este li1ro, eso sencillamente significar4 independencia& Gue as sea" Ano de estos das contar5 esa historia y realmente la entender3is por0ue ya la ha1r5is hecho (uestra como sa1idura" "Empec. a mirar a mi alrededor y a $er la $ida como un sueo. <ice una selecci#n, cre. y literalmente le d+ su existencia. 4 mientras que todas las otras posibilidades o elecciones est n disponibles, simplemente uno no las 2escoge2. 1?

Se quedan a"+ latentes... sin escoger. Esas son la realidades 2irrealizadas2". )l truco de la lu&

EL PROCESO SE EMPIEZA POR MEDIO DE RECORDAR EL SUEO


QGu5 necesit4isR QGu5 0uer5isR )s hora de empe&ar el proceso por medio de una mirada hacia adentro 0ue encuentre (uestros sue6os" %espu5s de este captulo, 0uiero 0ue sa0u5is tiempo para satisfacer (uestras necesidades corporales" Id al 1a6o y luego comed, para 0ue cuando empec5is a mirar hacia adentro, (uestro cuerpo no os distraiga" *uego 0uiero 0ue encontr5is un lugar solitario y tran0uilo" *le(ad (uestra pluma y papel a dicho lugar y, una (e& est5is listos, 0uiero 0ue pid4is desde el 8e6or %ios de Muestro 8er 0u5 es lo 0ue 0uer5is" Id tan adentro como pod4is y escri1id todas las cosas 0ue 0uer5is, todos (uestros sue6os" Q#or 0u5 os estoy pidiendo 0ue hag4is estoR #or0ue s5 0ue al hacer esto ahora, a la lu& de este nue(o conocimiento 0ue ha15is ganado hasta ahora, (er5is (uestros sue6os desde una perspecti(a muy diferente" Ten5is 0ue hacerloJ sois gente sensi1le y ten5is 0ue escri1irlos para sa1er 0ue e<isten" )sta (e&, o1ser(ad c mo el sue6o cam1ia de n3cleo" )scri1id desde la perspecti(a 6!o "uiero6& #od5is escri1ir todos los 0ue 0uer4is, o simplemente uno" #od5is llanamente escri1ir: K)s s lo dineroJ es todo lo 0ue 0uieroK" )st4 1ien" #ero es as como llegar5is a ese lugar donde un da ha1r5is ganado lo suficiente como para ser magnficos y podr5is decir: K=a lo hice" *o poseo como sa1iduraK" )stamos a punto de empe&ar el proceso por medio del cual hac5is 0ue (uestros sue6os sean realidad" Todo lo 0ue necesit4is es una manifestaci n chi0uitita" 8olamente necesit4is hacer 0ue una de las cosas 0ue so64is se haga realidad para 0ue se os d5 a pro1ar un poco de 6El Padre y 7o somos 8no6& 8i para estar me2or alineados con (uestros sue6os necesit4is un descanso, entonces hacedlo" #ero antes de continuar este li1ro, si dese4is tra1a2ar con el proceso, sed conscientes de (uestros sue6os, 0ue son las limitaciones de (uestro ser" "*Pero no crea este tipo de pensamiento una especie de anarqu+a psicol#gica donde nada es malo y cada persona est a"+, por s+ sola," "Ese tipo de pensamiento s+ podr+a =ese tipo de $isi#n no ". )l truco de la lu&

SOBREVIVIR O ARRIBAR! ES VUESTRA ELECCI"N!


8i ha15is contemplado (uestros sue6os a la lu& de esta nue(a informaci n, entonces ahora los pod5is apreciar como limitaciones 0ue os est4n cohi1iendo" = tal (e& ha15is llegado a la conclusi n, sin 0ue yo os lo haya dicho, de 0ue si est4is cargados de sue6os, entonces no est4is listos para ir a casa" %espu5s de todo, Q0u5 es la (idaR )s la grandiosa plataforma a tra(5s de la cual %ios, el #adre hace 0ue la e<istencia se perpet3e, siga e(olucionado hacia adelante, siempre cam1iando, (ol(i5ndose m4s 1ella" )l %ios 0ue sois no es perfecto en este plano y la perfecci n es un sue6o" #ermitid 0ue os pregunte algo: Q#or 0u5 ten5is esta (ida si dese4is de2arla inmediatamenteR 7 lo largo de (uestro drama, pod5is tener los sue6os y luego con(ertirlos en realidad" E#ara eso es todo estoF )sta tierra no es para (enir a ser o1stinados y a1stenerse de las cosas" E)so es a1urridoF )st4is perdiendo el tren y no comprend5is el significado de la (ida" Mer a %ios como una restricci n a la (ida tam1i5n es una limitaci n" 'o tiene sentido pensar 0ue hay un %ios y 0ue hay una (ida, #ero 0ue uno de1e pasar por alto la (ida para ser(ir a %ios" )so sera una hipocresa" %ios no se puede separar de la (ida" QCon 0u5 fin estarais a0u, si no fuera para e<perimentar la totalidad de la (idaR Pensad en ello& Sois entidades eternas. 95o sois: 4 $uestros sueos son s#lo fases de la e$oluci#n. = no e(olucionar5is hasta 0ue (uestros sue6os sean una realidad " $rande es el maestro 0ue ha llegado a ser Cristo por0ue ha e(olucionado a tra(5s de sus sue6os de necesidad" 8i el alma siente la necesidad, eso 0uiere decir 0ue de15is poseerlo como sa1idura, sin importar lo 0ue sea" Cuando los sue6os se reprimen, se cometen actos de ira, (iolencia y maldad" Q'o comprend5is esoR *os 19

actos inicuos suceden cuando se reprimen los sue6os" 8i realmente os permitierais aceptar en su totalidad el entendimiento de lo 0ue he dicho hasta ahora, podrais encontrar el go&o" #ero ese es el meollo del asunto" Ten5is 0ue permitiros (er (uestros sue6osJ esto significa 0ue ten5is 0ue a1rir (uestra mente, ir m4s all4 del tercio de poder del cere1ro y por un momento refle<ionar so1re la (ia1ilidad de esta (erdad" 8i s lo os pudierais a1rir a esta (erdad y os alimentarais de ella como si fuera man4, caminarais en (uestro da so9ando $aciendo realidad el sendero 0ue os produce go&o" QGu5 es lo 0ue os hace felicesR :1tener lo 0ue 0uer5is" QCorrectoR Cuando sucede lo contrario, os sents desdichados" #ero la gente os dice: K7hhh, es me2or dar 0ue reci1irK" 7s 0ue os pon5is el manto del m4rtir" Cuando sois m4rtires, no sois felices" Cuando lo 0ue so64is se (uel(e realidad, sucede un 5<tasis de go&o (i(a& y dan&ante" Cuando o1ten5is una reali&aci n por el esfuer&o de otra persona, simplemente no lo apreci4is al mismo grado" )l go&o es mucho m4s grande cuando la reali&aci n pro(iene de (osotros mismos" Q)s ciertoR #uede 0ue admir5is al primer genio 0ue cono&c4isJ pero cuando (ais y conoc5is otros, la admiraci n disminuye" #ero puedo aseguraros 0ue si admirarais (uestro propio genio, el 5<tasis sera total" Q#or 0u5 es tan difcil daros a (osotros mismosR 8i escucharais esta (erdad y aprendierais, no la tomarais fuera de conte<to ni la mutilarais, si permitierais 0ue permaneciera tan original como yo la entrego, (uestros sue6os y la reali&aci n de independencia a1soluta os fluiran como un ro" = (uestra (ida tra1a2ara m4s r4pido en el flu2o del tiempo, por0ue el perodo de manifestaci n se acelerara con cada sue6o 0ue con(ertierais en realidad" 7 prop sito, toda(a os recomiendo so6ar con la independencia para so6ar, m4s 1ien 0ue con la independencia financiera, por0ue en realidad no e<iste" 8i pens4is so1re 0ui5n es el due6o de (uestro dinero, de15is seguir con el siguiente paso y daros cuenta de 0ue nunca podrais ser li1res si ten5is deudas pendientes" 8i ya os ha15is percatado de eso, sois los m4s adelantados de la clase, por0ue eso es ra& n pura e indicara 0ue se est4n encendiendo algunas luces" 8olamente mediante el conocimiento podr5is aceptar este sue6o de independencia y hacerlo dar fruto" QGuer5is sa1er c mo llegar a ser el mago 0ue contin3a su camino a ser CristoR )mpe&4is con un deseo sincero de conocimiento de %ios y la (ida eterna y lle(4is ese deseo hasta su c5nit" 8entados ah donde est4is ahora, pod5is comen&ar a entender estas cosas en (uestro propio idioma, a (uestra manera" )ste conocimiento puede con(ertirse en (uestra (erdad (i(iente" 7s es como os con(erts en el mago 0ue llega a ser Cristo" Q#or 0u5 no todo el mundo lo entiende: #or0ue muchos de (osotros est4is encerrados en (uestra actitud y simple y llanamente no permits 0ue ella os de2e tran0uilos para 0ue pod4is seguir hacia adelante" Toda(a ten5is (uestras manos al&adas hacia arri1a: K%ame, dame, dame" 8oy digno de 0ue me des" )n realidad no me gusto mucho a m mismo, pero s5 0ue de todos modos me toca algoK" )sa es la parado2a 0ue solamente os permite so1re(i(ir, pero en realidad nunca llegareis" *iteralmente puedo escuc$ar el proceso mediante el cual compar4is lo 0ue le5is con lo 0ue cre5is 0ue es la (erdad en cuanto a estos asuntos" )so est4 1ienJ hay mucho espacio para 0ue cre&c4is" )sta (erdad es infinitaJ no se mide en el tiempo" #ermanecer4 a0u para siempre, por0ue as fue como ocurri la coagulaci n del pensamiento en la materia: por medio de la emoci n" Mosotros sois el resultado de un sue6o hecho realidad" E Todo (uestro mundo es un sue6o hecho realidadF Q'o sa15is 0ue %ios est4 so6andoR *a e(oluci n solamente llega cuando el sue6o se materiali&a" = cuando el proceso empie&a a cam1iar, el sue6o se materiali&a, el sue6o de %ios en el cual (osotros sois los protagonistas" %e modo 0ue esto es eterno" %entro de (uestra estructura social suceden muchas cosas, pero este entendimiento no tiene fin de pla&o" Lay a0u una mara(illosa mu2er 0ue piensa: K#ero yo sola no puedo hacerloK" Ciertamente pod5is pensar de ese modo, siempre y cuando sep4is 0ue ha15is creado el sue6o llamado impotencia" = (uestro sue6o de po1re&a ciertamente se har4 m4s grande por0ue no pod5is escuchar esta (erdad y luego afirmar 0ue no pod5is hacerlo" E#or0ue 3nicamente ha1r5is creado la necesidadF = tener ese sue6o no tiene nada de malo siempre y cuando se4is conscientes de 0ue sois (osotros los 0ue coloc4is los 1lo0ueos" )ste proceso de2a de ser un 2uego cuando origin4is (uestra primera manifestaci n" )l acto de so6ar es s lo un 2uego cuando dorms y sents 0ue no pod5is controlarloJ de ahora en adelante el so6ar ser4 un 2uego" #ero (osotros cre4is el sue6o y las circunstancias" Permitid que os diga qu. es la libertad& 5a libertad es manifestar un sueo pasando por alto el oro. 8 lo cuando sep4is lo 0ue sois ser5is felices" :s ha15is atri1uido todos los fracasos en la (ida" = les ha15is echado la culpa a (uestros padres, al amante, al go1ierno, hasta al perro del (ecino" ETodo el mundo tiene la culpa de (uestra horri1le (idaF #ero, en general, ha15is a1onado a la cuenta (uestro fracaso y ha15is aceptado la derrota" 8i tom4is esa misma energa y os dais cuenta de 0ue (osotros creasteis el fracaso, entonces reconocer5is 0ue era un sue6o y 0ue es hora de trascenderlo" Cuando os concentr5is en (uestra propia manifestaci n, de la nada (endr4 un (iento 0ue reir4 con (osotros" )so significa 0ue est4is en casa, li1res" 20

"'uiz "ubiera sido m s f cil sentarme a meditar, pero uno debe "acer lo que me%or le con$enga. Parece que paso muc"o tiempo con$enci.ndome de que lo que creo es realmente cierto ". )l truco de la lu&

ACEPTANDO EL SUEO! EL PROCESO REAL


)l proceso real para materiali&ar lo 0ue uno necesita se efect3a sentado so1re el suelo, la tierra" %e15is estar 1ien cerca del campo magn5tico de (uestra tierra" Incluso las 1acterias 0ue (i(en en el interior de la tierra sa1en, por su polari&aci n interior, d nde est4 el norte, el sur" 8a1en por su instinto, el cual es guiado por el campo electromagn5tico" #ara crear, de15is estar lo m4s cerca de la naturale&a 0ue pod4is por0ue all4, despu5s de todo, se halla el m4s espl5ndido e2emplo de una continuidad eterna" %e modo 0ue sentaos so1re el suelo, no en una silla" %e15is sentaros alineados con el norte y el sur" )sto se hace para 0ue (uestro campo 4urico se me&cle 1ien con los campos electromagn5ticos de la tierra, 0ue oscilan de polo a polo y luego remolinean alrededor del tr pico de C4ncer" A"ora, no con$irt is esto en una especie de rito en $uestra mente. 5os ritos siempre deben ser secundarios al conocimiento. 8i dais m4s importancia al rito, ha1r5is derrotado la meta 0ue 0uerais ograr" #od5is sentaros all4, alineados con el norte y el sur y con el tr pico de C4ncer todo el da, hasta 0ue os torn5is a&ules y cuando salg4is por la puerta, toda(a ser5is est3pidos" ;ueno, no es mi intenci n ofender, sino 1romear" #ero tam1i5n hay una gran (erdad en lo 0ue de1e comunicarse" Muestro cere1ro es un receptor 0ue permite 0ue el pensamiento entre" #or medio del cere1ro, el pensamiento recorre todo (uestro cuerpo y 0ueda gra1ado en el alma" = es con ese conocimiento gra1ado en el alma con el 0ue pod5is perci1ir para poder tra1a2ar con el futuro, el presente, el pasado, los deseos futuros, la emoci n y el presente del cuerpo pasado" )ntonces, para continuar con este proceso, de15is estar sentados en el suelo" )sta es una e<periencia personal, no algo 0ue hac5is en con2unto los s41ados por la noche" 70u para la demostraci n est4is aprendiendo en grupo, pero recordad 0ue los grandes maestros se retira1an al desierto o lo hacan mientras camina1an" 8e senta1an de1a2o de un 4r1ol, cerca de una corriente de agua o al frente de una gran profundidad" 'o importa d nde, mientras sea cerca de la tierra" 'o so1re un trono, sino so1re la tierra" )ste conocimiento lo pod5is o1tener colecti(amente, pod5is disfrutar de mi humor colecti(amente, os pod5is sentir ofendidos por 5l colecti(amente, pero para tra1a2ar con este conocimiento, id y hacedlo solos" Continuar5 gui4ndoos a0u para 0ue entend4is como un grupo, pero tam1i5n os guiar5 paso a paso cuando tra1a25is indi(idualmente, y os recomiendo 0ue as lo hag4is para 0ue nada os interrumpa" )l truco principal es poner esta informaci n en pr4ctica" *os rituales son cosas a1urridas" )sta es una accin 0ue tiene un conocimiento como apoyo" Tam1i5n el silencio 0ue hay en medio de las pala1ras tiene su fin" *as pala1ras son una limitaci n, pero en el silencio sois li1res para e<plorar los reinos de la (erdad emocional, con emocin& Todo lo cientfico est4 apoyado con emoci n creati(a" QGu5 le di mo(imiento al 4tomoR QGu5 le da a un mara(illoso y nue(o 0uasar el aliento de (ida para e<plotar y producir uni(ersos" *a emoci n" Todo lo 0ue ha15is hecho durante toda la (ida se ha logrado mediante la emoci n" )<cepto 0ue ha15is lle(ado (idas con una mente estrecha y (uestra emoci n se ha concentrado en la esfera de la super(i(encia" Q8a15is c mo funciona esoR )ncontr4is una chica o un chico y 2untos (i(s una gran pasi n" Lac5is el amor repetidas (eces" 'o pod5is (i(ir sin 5l.ella" Q7 0ui5n le interesa el ma6anaR #ero llega el ma6ana, y las relaciones ya no son tan placenteras, de modo 0ue sals a 1uscar otro chico o chica: K'ecesitamos m4s dinero" Guiero una casa me2or, un auto m4s grande" 7h, y necesito m4s ropaK" =a sa15isJ ah es donde ha estado toda (uestra atenci n" 7prender a ser emocionales, en silencio, es la lla(e 0ue a1re las puertas del reino de los cielos, por0ue la emoci n pura es la (erdad pura" QComo pod5is sentir emoci n so1re algo de lo 0ue sois hip critasR J C mo pod5is disfrutar algo 0ue no 0uer5is disfrutarR QComo pod5is sentir alegra de ayudar a una persona, si esa persona os repugnaR )l punto es 0ue cuando est4is solos y aprend5is a aceptar, no os (ais a mentir a (osotros mismos" 7ll4 adentro emocionalmente est4 el sue6o" %epende de (osotros aceptarlo emocionalmente, sentados all4 como un gran canario" 21

Q:pin4is 0ue el Pensamiento estu(o gritando todo el daR QCre5is 0ue el Pensamiento original estu(o cantando canciones de cuna, piando por campos de lirios, pensando en crearlo todoR E'oF )l simplemente era& Guiero 0ue aprend4is a aceptar con emoci n el sue6o 0ue pusisteis por escrito" 'o pod5is sentaros all4 a repetir el nom1re del sue6o miles de (eces hasta 0ue se (uel(e un c4ntico" E)so no sir(e para nada y, para colmos, os (ol(5is roncosF 'uiero que llegu.is a estar conscientes de ser los protagonistas de $uestro propio drama. ;s con/ertir3is en el sue6o" Ir5is hacia adentro y, en un momento, empe&ar5is a a1ra&ar el sue6o apoder4ndoos de 5l y (i(i5ndolo intensamente" )n otras pala1ras, en un momento llegar5is a ser lo 0ue 0uer5is, emocionalmente" Cuando hay4is aprendido a es0ui(ar el oro, tendr5is una enorme y li1re plataforma desde la cual crear, por0ue no ha1r4 nada dentro de (osotros 0ue diga: K#ero para eso (oy a necesitar mucho dineroK" = si despu5s de sa1er todo esto, toda(a pens4is 0ue necesit4is el dinero, entonces merec5is caer de 1ruces, 0ueriendo decir 0ue no ser5is capaces de hacer realidad el sue6o" 8i no o1stante segus con el sue6o emocionalmente y lo acept4is por el amor, por la necesidad, por el =: 8:=, por lo 0ue dese4is entonces ser4 una realidad& 5o que se abraza dentro del alma con emoci#n regresa al tiempo, a la distancia y al espacio. >a%a su frecuencia y se con$ierte en la realidad llamada futuro, en $erdad, destino. As+, mis queridos maestros, es como funciona la creaci#n. Si pens is que $uestra $ida "a sido un mar de tormentas todos estos aos, entonces *qu. se puede decir de aquel que la "izo de esa forma, Q8R =a conoc5is (uestro 2uego: K'ada es 2usto y yo siempre soy la (ctimaK" E#ues es (uestra creaci n originalF %ios no dice: KT3 tienes ra& n y t3 est4s e0ui(ocadoK" Tampoco dice: KTe e<altar5 a t pero a a0u5l lo denigrar5K" %ios es (ida perpetuaJ %ios permite, no determina lo 1ueno o lo malo" %ios simplemente permite" )so se llama amor incondicional y no podr5is dar una (uelta para mirar a %ios en la cara hasta 0ue se4is felices "8 lo entonces sa1r5is lo 0ue est4is mirando" QMeis 0ue sencillo esR #od5is lle(ar este conocimiento a donde 0uer4is" #od5is lle(ar estas herramientas de creaci n con (osotros a cual0uier parte" 8i sois emocionales, ten5is las lla(es en las manos" Nirad a (uestro alrededor ahora mismo" Q% nde est4isR :1ser(ad 0ue este tapete no es persa" Q= la lu& en (uestro cuartoR =a no sale humo de ella" )s todo una imitaci n +la forma m4s ele(ada de adulaci n+Q= el dise6o de (uestro tapete preferidoR QC mo lleg a e<istir tal dise6oR 7lguien tu(o un discernimiento emocional, lo plasm en el papel y di2o: KNira estoJ Qno es un dise6o mara(illosoR 8e podra hacer un tapete para 0ue alg3n da un gran maestro camine so1re 5lK" Todo empie&a con la agude&a de ingenio" *o mismo sucede con la electricidad" 7hora los candela1ros son o1soletos por0ue alguien tu(o una idea, emocionalmente, y as se cre la lu&" 'o hay nada en (uestro hogar ni en lo 0ue lle(4is puesto, aun la forma como cort4is (uestro ca1ello, 0ue no sea emocional en su creaci n" 9a&onad esto: )l sue6o 0ue est4 suspendido so1re (osotros, por decirlo as, es una limitaci nJ est4 sin reali&ar, em1ara&ado de posi1ilidades" QGu5 es lo 0ue lo con(ierte en realidadR El con/ertirse emocionalmente en el sue9o& 7s es como lleg4is a ser %ios" %e modo 0ue el primer paso es conocimiento, el segundo paso es el proceso de aceptaci n, y ah es donde ten5is 0ue tra1a2ar" QLa15is odo la frase: KGutate los &apatos por0ue est4s en suelo santoKR 'o es para proteger el piso, sino para permitir 0ue la energa est5 m4s cerca de (osotros y as pod4is 1eneficiaros de todo lo 0ue el suelo os ofre&ca" %e modo 0ue hacedlo: Guitaos los &apatos para empe&ar este proceso" 'ada de1e hacer presi n en la cintura, 0uitaos los cinturones o cual0uier cosa 0ue aprieteJ si os sent4is ah sufriendo, no pod5is alcan&ar la alineaci n li1remente" 'ada de1e molestaros" #ara este proceso de15is usar ropa muy suelta y 0ue ha1le sua(emente a (uestro cuerpo" Guitaos todas las 2oyas" Q8a1ais 0ue portan la (i1raci n de la historia de (uestra relaci n con ellasR 7l remo(er (uestras 2oyas, remo(5is (uestro pasado, e(itando as 0ue el pasado interfiera con lo 0ue est4is creando en este ahora" Nuchos os pregunt4is por 0u5 no pod5is ol(idar el pasadoJ os espanta, ten5is pesadillas so1re 5l" )n el momento en 0ue remo(4is lo 0ue os ata al pasado, desaparecer4n las pesadillas" )n el proceso de manifestaci n, de15is estar tan desnudos de energa como sea posi1le" 'o significa esto 0ue ten5is 0ue 22

0uitaros la ropaJ s lo (uestra (ie2a energa e historias pasadas" 7hora, deteneos por un momento y sentid el espacio donde est4is sentados" :1ser(ad si est4is sentados al lado de una persona arrogante, si est4is en un grupo" QC mo os sents en (uestro espacioR 7rmon&aos con 5l" 8i no os sents 1ien ah, le(antaos e id a otro lugar" 8i la persona de al lado os molesta, mo(eosJ si esa persona se ofende, ese es su sue6o" QComprend5isR Tampoco os sent5is demasiado cerca uno del otro" Como di2e antes, este proceso se hace en lo posi1le solos" *o importante es 0ue, sin importar donde est5is, de15is estar c modos para poder estar emocionalmente solos con el sue6o interior #ensad un momento en el sue6o 0ue escri1isteis" Traedlo de regreso a (uestra conciencia" 9ecordadlo con e<actitud como cuando lo pusisteis en el papel" 7hora cerrad los o2os e id al principio de lo 0ue se llama alineaci n di(ina para manifestar" 8a1ed 0u5 es lo 0ue 0uer5is" Tenedlo 1ien claro, sin confusi n" La1lad desde el 8e6or %ios de Muestro 8er, por0ue 5l produce lo 0ue llam4is el futuro, hasta lo 0ue llam4is el presente, hasta lo 0ue llam4is el pasado y con todo eso os alinear5is" )n el momento de la alineaci n, desde el 8e6or %ios de Muestro 8er, in(ocadlo con poder, hasta su manifestaci n" %epende de (osotros hacerlo" 7hora, con(ertios emocionalmente en el sue6o" QGu5 significaR E'o significa sentarse a meditarF *a meditaci n es una oraci n mon tona" %e15is sentaros con los o2os cerrados, como para eliminar la realidad 0ue se asoma amena&adora y para e(itar cual0uier restricci n a la creati(idad interior" 'o se supone 0ue os sent5is all a contemplar a %ios" 73n no sa15is lo 0ue es %ios" Guiero 0ue particip5is en esta fantasa al mismo grado 0ue lo hac5is con las fantasas se<uales" Guiero 0ue este sue6o lo teng4is tan /i/idamente como una de esas fantasas" Guiero 0ue os con/irt%is en el sue6o" QC mo sa1r5is cu4ndo est4is all4R Cuando nada m4s e<ista, e<cepto lo 0ue sents adentro& Cuando se4is capaces de so6ar adentro y llegar a ser como un gran actor en el escenario de la (ida, haciendo el papel en todo el esplendor de la profesi n y con/irti3ndose totalmente en ese papel" 8a1r5is cu4ndo sucede esto, por0ue nada m4s e<istir4 y ocurrir4 una suspensi n" Muestro sistema cardio(ascular se reducir4 y (uestra respiraci n se har4 m4s profunda" La1r4 un cam1io de temperatura en el cuerpo" 7l ocurrir cam1io de temperatura, hay cam1io de frecuencia" Cuando todo esto suceda, estar5is all4" Sab.is que un sueo es una realidad cuando la risa sale del alma en medio del sueo deseado. -uando el gozo se $i$e a tal grado que se $ocaliza y os absorbe, el sueo os pertenece. En ese momento, os de%a. Ese es el orgasmo de la creaci#n. Cuando el sue6o os de2e, os sentir5is d51iles" )n ese momento regresa al tiempo y atra(iesa el proceso para crear y formular (uestro destino" = cuando domin5is los procesos rudimentarios, (endr4 una hora en la 0ue (uestro mo(imiento no de2ar4 huellas" Ana 5poca en la 0ue lo 0ue dig4is ser4 una ley en cuesti n de un momento" *o 0ue sint4is ser% cuando en un momento sea realidad& 5os milagros son el resultado posterior de la creaci#n. = llegar4 una 5poca en la 0ue ya no os sentar5is a aceptar desde el 8e6or %ios de Muestro 8er, puesto 0ue ser3is el 8e6or %ios de Muestro 8er" *ograr lle(ar a ca1o el sue6o es lo 0ue os lle(ar4 all4" 8er4 entonces cuando caminar5is como un Cristo, cada cosa simplemente ser4 y el poder caminar4 con (osotros" 7hora, algunos procurar5is hacer esto, pero os detendr5is en la mitad del proceso y os preguntar5is 0u5 pensara la gente si os (iera haciendo esto" = los 0ue est4is tra1a2ando en grupos os preguntar5is 0u5 est4 pensando la persona de al lado o si est4 llegando all4 m4s r4pido 0ue (osotros" = hay otros 0ue no llegar4n a ninguna parte por0ue est4n preocupados en cuanto a c mo lucen al hacer esto" #ensad en esto, si os ayuda: *a persona 0ue mira la parte posterior de (uestra ca1e&a tiene a alguien 0ue le est4 mirando la parte posterior de su ca1e&a" = si alcan&4is un momento de 5<tasis y os atre(5is a gritar en la alegra suprema de (uestra emoci n, pero os deten5is y decs KQ0u5 (an a pensar de mRK, lo perder5is" Tendr5is 0ue regresar a hacerlo de nue(o hasta 0ue sea (uestro" Comprendo 0ue algunos de (osotros simple y llanamente no entend5is esto" La pasado completamente por encima de (uestras ca1e&as por0ue est4is demasiado ocupados pensando: K'o me tomar5 el tra1a2o de hacer estoJ solamente conseguir5 lo 0ue he (enido consiguiendoK" = efecti(amente as ser4" #ero para los 0ue dese4is conocer la independencia, as es como llegar5is all4" ELag4mosloF 9ecordad (uestro sue6o" Traedlo a la superficie" 2/

Cerrad los o2os" E9espiradF E#rofundamenteF ECread un nue(o aireF E)mpe&ad con esta oraci n y luego (i(id el sue6oF %)8%) )* 8)W:9 %I:8 %) NI 8)9 L78T7 )* #7%9) I'T)9I:9 L78T7 )8T7 L:97, N7'IFI)8T7T) L78T7 *7 7*I')7CIX'J N7'IFI)8T7T) L78T7 )* #:%)9J N7'IFI)8T7T) L78T7 *7 9)7*IH7CI:'J N7'IFI)8T7T) L78T7 *7 *)=" 7 )8T7 L:97, 7* #7%9) I'T)9I:9 %:= )8T) T)8T7N)'T: %) 7GA)**: GA) =: C:'CI;: #797 *7 $*:9I7 %) %I:8 )* #7%9), GA) )8 T:%: )* T:%: #:9 8I)N#9) = #797 8I)N#9)" EGA) 78I 8)7F 7hora, imaginad el sue6o" 7ceptadlo, (i(idlo, poseedlo, de2adlo ser" Si supierais que para maana todo lo que dese is ser+a $uestro, *c#mo os sentir+ais, 9Es con esa misma intensidad como manifest is: QGu5 tal si os di2era 0ue (uestro primer sue6o se manifestar4 seg3n la intensidad con la 0ue lo aceptasteisR E)spero 0ue comprend4is eso, por0ue e<actamente as ser4F EGue as seaF 'o pid4is el dinero para alimentar a (uestra familiaJ pedid el pan" )sta es una gran ense6an&a 0ue conlle(a su propia prue1a" 8i acept4is 0ue (uestro sue6o es una limitaci n y acept4is 0ue puede ser realidad, Qreaccionar5isR 7odo lo que sint is en cuanto a lo que dese is es el sentimiento que ser la realidad en el drama que cre is. )so es muy importanteJ refle<ionad un momento" 8i (uestro sue6o se con(ierte en realidad y luego decs: KQ#or 0u5 no siento go&oRK es sencillamente por0ue no lo creasteis con go&o" #od5is manifestar el sue6o, pero no sa15is ad nde se fue el go&o" Cuando el sue6o se acepta (i(idamente, asiduamente y con la misma emoci n 0ue 0uer5is e<presar cuando se (uel(a una realidad, entonces es de esperar 0ue esa misma energa produ&ca los mismos resultados" 7hora 0ue sa15is eso, 0uer5is una segunda oportunidad para manifestar, Qno es ciertoR )s algo mara(illoso tener la lla(e 0ue a1re la puerta" )l 9eino de los Cielos es ciertamente una de las posi1ilidades y un entendimiento ilimitado" = cuando os deis cuenta de 0ue es la emoci n lo 0ue a1re la #uerta, apuesto a 0ue sentir3is esta e<periencia con m4s intensidad la pr <ima (e& 0ue la intent5is" #ara aceptar el sue6o, de15is (i(irlo con la misma intensidad 0ue cuando sea una realidad, por0ue las emociones go1iernan y promulgan las leyes para la manifestaci n" N4s sencillo no se puede e<presar" E)ntonces hag4moslo de nue(o con sentimiento5 8i est4is cansados, id a la cama" 8i ten5is ham1re, comed" 8i est4is preparados para crear (uestro destino, hag4moslo" =a sa15is c mo empe&ar" 8i la m3sica a alto (olumen ayuda a e(itar distracciones en (uestro espacio, hacedla sonar" Traed el sue6o a la superficieJ gra1adlo en (uestra menteJ dad los papeles a los persona2es u o1ser(adlos aparecer a medida 0ue comen&4is el sue6o Cerrad los o2osJ estad conscientes de (uestra emoci n al hacer esto QGu5 0uer5is sentir cuando el sue6o sea una realidadR )<presadlo (er1almente" :l(idad (uestras preocupaciones en cuanto al tiempo" Ten5is 0ue aceptar el sue6o, por0ue al aceptarlo, ya no e<iste el tiempo" 8olamente cuando se manifiesta el sue6o el tiempo empie&a a 2ugar un papel" :s amo" 7hora, imaginad el sue6o" Iluminadlo" 8entidlo" Cuando el sue6o os de2e y sint4is 0ue ya ha15is terminado, decid K0ue as seaK con sentimiento y sa1ed 0ue el sue6o es (uestro" 2-

Gue as sea" 7hora, 1rindad con un (aso de agua con una pe0ue6a re1anada de lim n +el agua amarga, as la llamo yo" #:9 *:8 NI*7$9:8" In(ocadlo: %)8%) )* 8)W:9 %I:8 %) NI 8)9, )8 *)=" GA) 78I 8)7" K8 la $erdad fuera algo que se pudiera aprender de un libro, ya alguien la "abr+a escrito "ace muc"o tiempo". )l truco de la lu&

LA VERDAD ILIMITADA NO SE EXPRESA CON PALABRAS


QCu4ntas pala1ras de1o e<presar desde mi 1oca para traeros hasta la sencille& de todo el poder creati(oR )s la emoci n dentro de (osotros" Q8ois tan intelectuales 0ue s lo os aliment4is del proceso de las pala1rasR Q'o sois m4s 0ue matem4ticos, para los cuales las cosas s lo tienen sentido si se sumanR Lar5 todo lo 0ue sea necesario para lle(aros hasta las posi1ilidades 0ue est4n all4 adentro" *a (erdad ilimitada no se e<presa con pala1ras, por0ue si as es, entonces es una limitaci n" 'o es lo 0ue se diceJ no es lo 0ue yo digoJ es lo 0ue no digo" )so es la lu&" QGu5 puedo hacer para 0ue entr5is en contacto con /osotros mismos: Q#ara lle(aros hasta el centro de la emoci nR QGu5 puedo decir para hacer 0ue eso sucedaR 'ada" QC mo os digo, tocad el 1orde de (uestra (estidura y sentid c mo la (irtud de (uestra propia alma os atra(iesaR %e15is estar en contacto con /osotros mismos< con nadie m4s" )sa es la 3nica manera de sa1er de d nde (iene la realidad" 8ois $randes %ioses" 8ois entidades humanoides 0ue camin4is en lu&" )scuchad esto: *a (o& de %ios no es el ta6ido de pala1ras po5ticasJ es el amor, es la emoci n, es el sentimiento" 8i la palp4is, resuena y canta la (erdad" 8ois entidades emocionales por siempre, eso es lo 0ue sois" = por 1uena ra& n" *a mayor parte de (uestro cuerpo es sustancia acuosa" *a sustancia del espritu y del alma es la emoci n" = la emoci n es simplemente el #ensamiento de %ios aceptado dentro de un cuerpo emocional, y el alma y el espritu al1ergan el pensamiento" E*a lu&F Q%e d nde cre5is 0ue (ino la lu&R *a lu& es el pensamiento 0ue se sumi en contemplaci n de s mismo y, por medio de esa contemplaci n, di origen a la emoci n" *a emoci n es lu&" *o 0ue no he dicho es lo 0ue os atre(5is a sentir" QGu5 es la gran (o& 0ue grita en el desiertoR 'o es otro ser ha1l4ndoos, como muchos supon5is" 'o son (uestros guas, ni (uestros maestros" ENaduradF *a gran (o& 0ue os ha1la es la emoci n 0ue est4 dentro de (osotros" )s el pensamiento original 0ue empie&a a ser aceptado, a1ra&ado interiormente" )s el asiento del amor de %ios por medio de los sentimientos" )moci n" )so es lo 0ue no puedo ense6arosJ no puedo encontrar las pala1rasJ s lo puedo sudarla para 0ue la (e4is" )s lo 0ue no digoJ es lo 0ue siento por (osotros" )s el (iento, los mensa2eros 0ue os ense6an, el sa1er interior, el sentimiento" )sa es la (o& en el desierto y es lo 0ue pas4is por alto" 8i dese4is ser intelectuales, entonces de15is llegar a ser indiferentes, sin emociones" *leg4is a ser sin %ios y en realidad nunca (i(s" *a emoci n" QGu5 es el fer(orR )s el )spritu 8anto" Cuando toc4is el fer(or de la emoci n, os armoni&4is con el )spritu 8anto" Q= 0u5 es el )spritu 8antoR )s el espritu de (uestro serJ es la cone<i n con la lu& interior" Q'o sa15is 0ue todo lo 0ue os rodea se hi&o por medio de la aceptaci n emocional de una ideaR Todo" Muestras ropas, (uestros carros, (uestras modasJ todo lo 0ue os rodea" QC mo pod5is a1rir (uestros o2os, (er al Creador y no sentir emoci nR QGu5 decs so1re (uestro (ecinoR E'o lo 2u&gu5isF %e2adlo (i(ir en pa&" Q= si todo el mundo os apedreaR #ermitdselo" Nientras conser(5is (uestra (erdad adentro nadie podr4 lastimaros" )sa es una (erdad impeca1le" Mi(ir (uestra (erdad es emoci n, es poder" #ero, Qlo hac5isR 'o" Tem1l4is cuando (uestro (ecino grita en el desierto en medio de un gran go&o" )llos est4n (i(iendo su sue6oJ est4n en medio de un fuego 0ue ha sido aceptado interiormente" Con emoci n" est4n con(irtiendo su fantasa en ley, y cuando ellos gritan, sonres tontamente, y os sonro24is" E :s a(ergon&4is por ellosF E7y de (osotrosF Tan le2os de %ios, por0ue si no se (i(e la emoci n, no hay (ida" 25

%urante una d5cada el legado ha sido: 6He a$# a Dios& El Padre ! /osotros son uno& El Reino de los Cielos est% adentro6& 7s es como os a1rs y perci1s el mundo" )sa es la ley" = si (uestro (ecino (e esto como una gran (erdad, pero (osotros lo (eis como pura fantasa, eso mismo ser4" *as pala1ras nunca han cam1iadoJ s lo este rito es algo nue(o" Q'o sa15is 0ue una c5lula siente: Q'o sa15is 0ue un 4r1ol sienteR 8e esfuer&a por salir a la lu& y posee gran inteligencia" Q'o sa15is 0ue una roca siente: Tiene emoci n" 8in las emociones, no sera pensamiento coagulado con(ertido en materia" )l hecho de 0ue e=iste prue1a 0ue tiene emoci n" E*a fsicaF Cada cosa est4 (i(aJ cada cosa es un organismo (i(iente" *a emoci n es lo 0ue determina la (ida" = de alg3n modo, de alguna manera, todo lleg a ser un organismo 0ue respira y (i(e" QGu5 es lo 0ue lo am tanto y lo a1ra& para sacarlo adelanteR %ios el #adre" E#ensamiento puroF QGuer5is ser ricosR QTener (uestra propia tierraR Q= (uestro propia alacena de comidaR QGuer5is saber: QGuer5is tener un auto nue(oR QAn me2or tra1a2oR QGuer5is tener famaR Q$loriaR QGuer5is los medios para so1re(i(irR Q#reser(aci nR EGue as seaF Cuando toc4is el yo emocional, 5l lo crea todo" = cuando de (eras entend4is esto y empec5is a hacerlo, superar5is ese sue6o y saldr5is al otro lado muy r4pidamente" *o poseer5is todo" Q= a 0u5 le temeraisR La1r5is a1andonado la conciencia social y, Qsera eso algo maloR *a conciencia social es intelectualJ no es emocional" =a estar5is por fuera del lamento, la po1re&a, la miseria, el ham1re, los re(olucionarios 0ue e<isten por dinero, no por0ue sientan su ideal" 9etirarse de la conciencia social no tiene nada de malo" = si ya lo ha15is hecho, Qpor 0u5 no lo ten5is todoR E#or0ue tomasteis la ense6an&a s lo hasta el punto 0ue os glorificara o funcionara dentro de (uestra ca2aF E= la ca2a es el sistemaF =a conoc5is el sistema" )s all4 donde acumul4is el oro para poder tener el poder de dominar a los dem4s" Permitid que os diga lo que sois mientras permanezc is en conciencia social. 8ois el populacho escla(i&ado de las calles" Cuando tom4is esta ense6an&a y la coloc4is en la ca2a 0ue es el sistema, no funciona" #ero cuando sals de la ca2a y 1usc4is la reali&aci n de la li1ertad, cuando es0ui(4is al opresor, Elo ten5is todoF 5a 6nica manera de obtenerlo sin comprarlo es sentirlo. En ese momento lo poseer.is. )ntonces llega de muchas fuentes" La1r4 muchos mensa2eros" 8e a1rir4n muchas puertas y (endr4n muchas oportunidades y todas ser4n espectaculares" %ios no es som1ro" )l hecho de 0ue ni el cielo p3rpura de la media noche ni la plateada luna creciente os ha1len no implica 0ue %ios sea t5trico" E)l go&o es lo 0ue sostiene al mismsimo cieloF 8i no fuera por el go&o, no ha1ra nada en el cielo" )s (ida" Cada estrella a la media noche e<presa go&o, por0ue a tra(5s del go&o tiene (ida" QGu5 es la (idaR 8on los gases 0ue e<plotan, se 2untan y producen la fricci n 0ue les da (ida a las estrellas, y es el go&o y el amor lo 0ue las coloc all4" %ios no es som1ro" %ios es el trueno 0ue a(an&a, la risa, el go&o" 8i intent4is la manifestaci n con lo1regue&, la perder5is, a menos 0ue solamente 0uer4is 0ue suceda una pi&ca del milagro" QComprend5isR :s encontr4is tan cerca del entendimiento de estas pala1ras 0ue ya lo pod5is palpar" 8i pose5is la comprensi n de 0ue el dinero no es (uestro por0ue no fuisteis (osotros 0uienes lo emitieron, por0ue es el papel de alguien m4s, si ten5is 1ien claro eso, entonces pose3is como sa1idura ese conocimiento" = si pod5is sentirlo, si sois seres emocionales y pod5is lle(ar ese conocimiento hasta la emoci n, entonces lo pose5is todo, todo" 'o pid4is el dinero para alimentar a la familia" #edid el pan" = cuando os llegue el pan, decid : Kestoy llenoK" Q)ntend5isR )ntonces se con(ertir4 en ley" #ues cuando decs: K0uiero sa1erJ honestamente lo deseoK y (uestras pala1ras concuerdan con (uestra emoci n, entonces as es" entonces aprend5is" )ntonces yo puedo ense6aros y puedo lle(aros hasta un lugar donde todo tiene sentido" = pod5is caminar li1res" 67; >;7& 7; >;7& El Padre dentro de m# ! !o somos 8no6& %e eso trata todo esto" "Si pudiera darte solamente una cosa, ser+a la facultad para pensar en nada... para simplemente percibir la $erdad directamente, sin pensarla fuera de $ista". "Pero todo parece tan extrao =esta idea de que el mundo es una ilusi#n que debo tratar de ale%ar". "5a ilusi#n es como un truco de magia fabuloso". "Es la luz de (ios que se "ace resplandecer 2B

a tra$.s del prisma de nuestras creencias y temores, luego se dispersa, se dobla y toma la forma de l+neas, colores, sombras, modelos, sonidos y olores del uni$erso f+sico". "5a luz es lo 6nico que es real". El resto no es m s que... un truco de la luz. )l truco de la lu&

EL TRUCO ES ENSEAROS A POSEERLO


)l mundo nunca me entender4 por0ue, en las actuales condiciones, tiende hacia lo negati(o" )l mundo nunca, nunca entender4 la so1erana de una entidad, por0ue el mundo tiene due6o" )l mundo nunca conocer4 a %ios ni comprender4 la indi(idualidad del yo, ni el organismo (i(iente llamado tierra, por0ue el mundo est4 comprado y pagado, por lo menos durante una e<istencia" #ero yo estoy a0u para ense6aros a ser so1eranos" Q7caso (ais adecir: K#ero eso es disconformeJ es em1ara&osoKR QGu5 prefers, estar a1ochornados o pasar ham1reR 8i esto es disconforme, entonces es ilimitado" )l truco es ense6aros a poseerlo, para 0ue as pod4is ser una lu& en (uestro mundoJ para 0ue pod4is decir: K%ios y yo somos el mismoK y entender su significado a plenitud" 8i lo pose5is, podr5is so1re(i(ir a los das 0ue (ienen so1re (uestro plano" %isfrutar5is de una pa& y tra0uilidad 0ue so1repasa todo entendimiento" 8i lo pose5is, (er5is como lo mansos heredan el reino 0ue les de2an los tiranos" =, si lo #ose5is, contar5is con el genio 0ue crea cosas nue(as" #ero nunca poseer5is ese genio a menos 0ue se4is emocionales" Q%e d nde cre5is 0ue (endr4n las nue(as mentes grandiosasR %e (osotros" Todo esto funciona, con mi e<tra(agancia y (uestra disconformidad" Con emoci n y sentimiento" La15is estado sentados leyendo esta informaci n" 8i ha15is seguido mis instrucciones y ha15is participado, ha15is hecho un feli& 1rindis" 'o necesariamente recordar5is las pala1ras, pero sin em1argo fue algo feli&" 7lgo as como K#or la (ida, y desde %iosK" La15is ledo muchas lneas 0ue tienen sentido" %i2e unas dos pala1ras 0ue eran (ulgares y reisteis tontamente" O'o son (ulgares" EAn trasero es un traseroF )s algo (i(ienteP" La15is ledo, algunas cosas os llamaron la atenci n y (uestro deseo de sa1er aument " = ese cere1ro (uestro empe& a pensar, est4 saliendo de la ignorancia reciclada" = si os mo(isteis hacia el suelo y con sinceridad esperasteis 0ue algo grandioso i1a a suceder, 1ueno, as fue" E)n (erdadF 'o pod5is decir: K%esde el 8e6or %ios de Ni 8erK y luego e<presar: KQGu5 fue lo 0ue di2eRK = no sera muy apropiado pedir: K%esde el 8e6or %ios de Ni 8er, conc5deme un pr5stamoK" )so es una hipocresa" ELaced 0ue el milagro sucedaF ELacedloF Haciendo "ue el milagro sea una realidad 7hora, Qrecord4is 0ue di2e 0ue (uestro deseo est4 en el futuro, la emoci n en el ahora y el cuerpo en el pasadoR ;ueno, eso de2a a muchos con cuerpos (ie2os 0ue se sienten 1astante 2 (enes" #ues (uestros cuerpos responden a la aceptaci n de una actitud 0ue dice c mo de1en ser" *os hicisteis as" )n otras pala1ras, se espera 0ue en(e2e&c4is y por eso en(e2ec5is" )n lo fsico todo se mue(e lentamente" 9a&onemos esto: La15is tomado el sue6o, 0ue yace all4 afuera en alg3n lugar, enrarecido y en el futuro y lo tra2isteis adentro& La15is tomado el yo emocional +0ue es el ahora eterno+ y lo ha15is a1ra&ado en el cuerpo" = el cuerpo 0ue gritoY se estremeci , sud , respir profundamente, llor , e<clam , sinti y aplaudi es el cuerpo del pasado" )s cuesti n de conceptuar lo 0ue llam4is tiempo" )so es lo 0ue hay 0ue (islum1rar para 0ue un milagro sea realidad" #ero cuando en el proceso de manifestaci n el cuerpo partido a ca1alidad, est4 en perfecta armona en el momento cuando se con(ierte en el a$ora& )ntonces todo est4 enfocado" Cuando manifest4is como una persona 0ue fantasea con una relaci n se<ual, el cuerpo responde en un momentoJ es un milagroJ es la manifestaci n de una emoci n" = es cuando (uestro cuerpo responde al go&o 0ue el sue6o os de2a" 8e de1e manifestar en el tiempo para 0ue se coagule, de modo 0ue ma6ana el destino de (uestro tiempo empiece a cam1iar autom4ticamente" )ntonces sa1r5is 0ue ha15is ganado" En el flu?o del tiempo >entarse a meditar no produce el milagro& :s pone en contacto, sa15is 0ue est4is (i(os, est4is respirando, sentados, meditando" 8 produce pa&, por0ue si dese4is pa& al meditar, la o1ten5is" #ero el proceso de manifestaci n es una emoci n: pura emoci n" = si solamente os sent4is all4 y con (uestra creencia 2@

ortodo<a decs: K*o poseo, es mo, 0ue as seaK, no (a a funcionar" Con incredulidad (ais a e<presar: KQ#or 0u5 no sucedi nadaR )sto no funcionaK" ;ueno, si no funciona, Qc mo os e<plic4is 0ue (uestro hermano s florece como un genioR Tienen 0ue estar el cuerpo, la mente, el espritu y el alma 2untos" )chemos un (ista&o a (uestro concepto del tiempo: )Zmc2" :s dir5 c mo empe& el tiempo" )n cual0uier momento en 0ue os retir5is del ahora, pas4is al flu2o del tiempo" Cuando en un principio la lu& se separ del pensamiento, empe& el tiempo, por0ue cuando la lu& se despla& del pensamiento, empe& a mermar" 7 medida 0ue merma1a, disminua su frecuencia hasta 0ue se con(irti en el co4gulo de materia 1ruta" 8e necesita tiempo para 0ue lo 0ue cre4is os de2e y caiga por decirlo as, hacia el tiempo y hasta la materia coagulada" Cada (e& 0ue la emoci n merma, se con(ierte r4pidamente en materia" )sa es la ley de las matem4ticas" = es lo 0ue prepara (uestro destino 0ue se llama futuro" :s dir5 algo: no hay nada 0ue sep4is con toda certe&aJ (uestro futuro s e<iste para el sue6o 0ue manifestasteis en este da" E#or ley, de1e sucederF Gue as sea" ;ueno, Qde 0u5 otro modo me (ais a decir 0ue el pr <imo a6o llegar4R QNe (ais a mostrar un calendarioR #or fa(or" QNe (ais a decir: #or0ue es mi cumplea6osRK )l futuro no se puede predecir cientficamente" )l futuro es simple con2etura" *o 0ue lo hace total es el destino decretado" = (uestra manifestaci n del sue6o lo ha decretado y ya est4, por cierto, en proceso de ser una realidad" 8i mir4is (uestro calendario, os mostrar4 el a6o" = puede 0ue haya ilustraciones para aseguraros 0ue el in(ierno ciertamente llegar4 fuera de eso, no hay manera de sa1er 0ue el futuro e<iste" #ero cuando emocionalmente est4is en control de la situaci n, todo lo 0ue con intenci n mane25is de1e manifestarse" 7s es como se sostiene (uestro futuro" %e1erais 1rindar por eso" #:9 )* 7L:97, #:9 8I)N#9) = #797 8I)N#9)" GA) 78[ 8)7" Hab3is estado dando /ueltas alrededor de esa misma ca?a /ie?a 7hora 0ue comprend5is me2or la emoci n, regresemos al procedimiento" Q9ecord4is (uestro primer sue6oR 7hora ya lo pose5is" Q#ero 0u5 hicisteis con la segunda cosa de (uestra listaR QTen5is unaR Q: a1arca1a (uestro primer sue6o todo lo 0ue 0ueraisR 8i es as, os ha15is enga6ado" QGu5 har4 la naturale&a humana cuando hay4is manifestado todos (uestros sue6osR Crear5is otro, por supuesto" )so se llama e(oluci n" Algunos de $osotros os "all is ba%o lo que yo llamo pensamiento limitado. Est is con$encidos de que no puede ser posible, de modo que no lo es. 7lgunos de (osotros os sent4is, os aline4is y hac5is todo esto pero cuando a1rs los o2os y mir4is en el espe2o, (eis el mismo (ie2o rostro" 'ada ha sucedido" :s sent4is all4 y peds y dese4is, so64is y acept4is con emoci n, aun os sents caminando so1re una nu1e" 7 sab3is 0ue las cosas (an a me2orar, pero si despu5s de media hora nada ha cam1iado, e<clam4is: K)ste rollo no funcionaK" Q8a15is por 0u5 no funciona para (osotrosR #or0ue la ignorancia est4 difundida por todas partes" Todo lo 0ue ha15is aprendido en este plano ha sido una limitaci n crasa, por0ue nadie en este plano sa1a la (erdad en cuanto a c mo funciona1a esto" 8olamente os han entregado ritos" Q= 0u5 ganasteis con aprender s lo la mitad de la (erdadR *o 3nico 0ue ganasteis fueron largos perodos de sufrimiento, celi1ato, ayuno, c4nticos, guas, espritus, hectoplasma, maestros, canales Oreales e irrealesP y li1ros con fa1ulosos ttulos: Cmo ser Dios en 30 das. El gozo de salir del cuerpo, por =a Ne Fui" QMeis por 0u5 ha ha1ido tanta 1asuraR Todo lo 0ue (alorasteis en (uestro mundo material se cre acumulando oro, lo 0ue condu2o al poder 0ue escla(i&a" 'adie sa1a algo me2or por0ue (i(an en esa conciencia" Q'o (eisR Traedlo a casa, adentro, all# es donde debe estar la /erdad& >i sois soberanos entonces nadie podr% escla/i2aros& #ero si no ten5is dignidad, no pertenec5is a la reale&a, ten5is pro1lemas de clase, pod5is ser manipulados, escla(i&ados y enga6ados para otros fines 0ue no (an m4s all4 de esta tierra" :1tener informaci n nue(a implica mirar las cosas desde otra perspecti(a" K:h, no puedo hacer estoJ no tengo el ingenio" 7lgunas personas nacen con 5l, pero yo no" 8upongo 0ue s e<iste el DarmaK" )l Darma es una limitaci nJ una limitaci n 0ue discrimina entre los se<os" )s una limitaci n clasistaJ e<alta a los unos y destruye a los otros" 'o e<iste" :s han arro2ado pedacitos, y 4(idamente os ha15is posesionado de ellos" Trat4is de a1ordarlos, pero no funcionan" 7 (uestros amigos les decs 0ue (uestra (ida ha cam1iado como resultado de (uestro m4s reciente entendimiento" ;ueno, yo me a(ergon&ara si me dieran un cumplido as, por0ue, Qen 0u5 cam1iasteisR La15is 2?

estado dando (ueltas alrededor de (uestra (ie2a ca2a" )st4is 3nicamente (iendo el sal n desde otro 4ngulo" 'adie capt la idea completa, por0ue era demasiado simple" Q8a15is 0ue en un a1rir y cerrar de o2os pod5is poseerloR "Pero mi experiencia "a sido que el tiempo presente es como un embudo que, a medida que te acercas, se $uel$e m s y m s pequeo; de manera que en su extremo le%ano parece que s#lo "ay un agu%ero min6sculo de luz. 1o obstante, mientras m s te acercas al pequeo agu%ero, m s brillante se $uel$e la luz, "asta que, al llegar al agu%ero, te das cuenta de que el embudo era s#lo el medio de acceso al a"ora infinito =un momento m gico que no es solamente m s grandioso que el pasado o el futuro, sino que, de "ec"o, los contiene a los dos". )l truco de la lu&

SER EL SUEO
#ara ayudaros a entender la ciencia y las matem4ticas, precis4is de conocimientos rudimentarios" )l tiempo se 1asa en la (elocidad de la lu&J la (elocidad de la lu& 0ue se despla&a entre dos distancias determina el tiempo" *o 0ue cre4is cuando manifest4is de esta manera tiene 0ue pasar del cuerpo emocional et5reo para con(ertirse en destino, el cual pasa a un flu2o de tiempo fuera de (osotros y luego se (a en forma de espiral, para con(ertirse en realidad, manifestarse" #ero, Qd nde est4 el go&oR ;ueno, os aca14is de preparar para reci1irlo" *a paciencia es una (irtud" )2erced paciencia y comprended el tiempo" Cada (e& 0ue realic5is un sue6o, pasar5is al siguiente y os (er5is felices y go&osos" :s amar5is a (osotros mismos con mayor intensidad, por0ue algo est4 sucediendo" :s (ol(5is conscientes de (uestra creaci n" E8ois dignos de ellaF = ciertamente %ios s piensa 0ue sois magnficos" Cada (e& 0ue logr5is una manifestaci n, seguir5is con la siguiente y despu5s la siguiente" :s dar5is cuenta de 0ue est4is superando, eliminando y poseyendo (uestras limitaciones" )st4is go1ernando so1re ellas" Q'o sa15is 0ue la maestra consiste en go1ernar el sue6oR )s no e<primir el sue6o" Consiste en ser el sue6o" 7s es como pas4is los puentes para llegar a ser el Cristo" Nientras m4s acept5is, mientras m4s os acer0u5is, m4s poderosos os (ol(5is y, en un momento, as es, por0ue ya no sois hip critas con (uestras pala1ras o (uestras emociones" Muestras emociones son la (erdadJ eso es lo 0ue es impeca1le" 7prended a decir: K'o transigir5" =o 8oy lo 0ue 8oy" *o 0ue digo lo 8oy, y para el %ios de mi 8er, soy una emoci n pura 0ue regresa al pensamientoK" 8er hip critas con las emociones es (i(ir en una dualidad, lo 0ue conduce a mentiras 0ue producen triste&a y confusi n" QGu5 es confusi nR )s el refle2o del yo do1le a"u# dentro de (osotros" An hip crita es uno 0ue dice una cosa, pero emocionalmente es otra" 8ed impeca1lesJ despu5s de todo, Q0u5 os importa el mundo y su actitudR QGu5 dictamen mundano os apartar4 de la impeca1ilidad 0ue os lle(ar4 de regreso a la lu&R Amar al mundo y de%arle ser es gracia, y eso es impecabilidad, pero, ser quienes sois, es (ios. )sto no tiene nada 0ue (er con ser m4rtires, sino con cam1iar (uestros (alores" QGu5 (alor le pod5is dar a sa1er c mo crear y (ol(er a crearR Q7 c mo ganar la lu&R QC mo ser poderososR Q: a c mo ser %iosR )so re0uiere impeca1ilidad" Ni hi2a ha aprendido algo muy difcilJ ella es impeca1le con sus sue6os" )lla ha aprendido a ser lo 0ue es en esta a(entura" )n este (uestro sue6o de li1ertad, de independencia, (i(id lo 0ue sois adentro no lo 0ue alguien m4s os dice 0ue sois" Tened la paciencia y el ingenio para comprender la ciencia de las cosas y, todo lo 0ue ha15is anhelado, todo lo 0ue os ha mantenido dando (ueltas en la rueda de la (ida, todo lo 0ue dese4is con (ehemencia y todo lo 0ue necesit4is, lo tendr5is" 8e llama el sendero del go&oJ es lo 0ue os lle(a a casa" 8ed pacientes" #oseed lo 0ue ha15is aprendido hoyJ no ha1l5is de ello con otras personasJ sed impeca1les con (uestras emociones" )n el momento en 0ue empec5is a comparar con otros lo 0ue ha15is e<perimentado, os preguntar5is si ha15is pedido suficiente, o 29

0ui&4s demasiado" = sa1ed c mo es la gente cuando ten5is demasiado" =a no sois tan populares" E#reguntadle a mi hi2aF #oseedlo, lle(adlo a t5rmino, como si fuera el foco del im4n +esa parte 0ue no es ni positi(a ni negati(a" #oseedlo, lle(adlo hasta 0ue produ&ca fruto" = cuando sea una realidad, le pod5is contar a todo el mundo de ello" Ne esfuer&o por sacaros de la estreche& de mente, a tra(5s de la ra& n pura, y lle(aros hasta lo ilimitado a1soluto" = una manera de llegar all4 es teniendo (uestra propia opini n, no la de alguien m4s" Q= c mo se hace esoR E'unca le pregunt5is a otro lo 0ue opinaF = cuando pod4is hacer eso, un (iento saldr4 de la nada para a(isaros 0ue lo lograsteisJ 0ue (osotros y el #adre interior ha15is hecho esto una realidadJ 0ue dicha realidad est4 ah como un testamento para (osotros, un sm1olo (i(iente de 0ue %ios es& )ntonces podr5is decir: KENira, mira estoFK 7h comprender5is lo 0ue 0uiero decir cuando ha1lo de sentir go&o y estar5is listos para el siguiente sue6o, y el siguiente y el siguiente" 8ois como el fruto en el 4r1ol" Lay un racimo de dura&nos cu1iertos de pelusa, pero s lo uno tiene el color 0ue ad0uieren cuando los 1esa el sol" Cae de la rama 3nicamente cuando est4 listo" 8ois de esa formaJ est4is cayendo del 4r1ol" 8ed felices" 8olamente cuando os separ5is del 4r1ol podr5is tener una (ida nue(a" Gue as sea" )st4is aprendiendo" :s pido esto: Cuando (uestro sue6o se haya manifestado y est5is 2u1ilosos, desde el 8e6or %ios de Muestro 8er, agradeced al #adre interior" %ad gracias a %ios" E'o lo ol(id5isF El ma9ana "ue nunca llega Cuando est4is ocupados con(ersando o afirmando algo, nunca escuch4is" Cuando se os permite hacer una pregunta, (uestra mente se apresura a formular la respuesta apropiada, en lugar de a1sor1er la informaci n 0ue aca14is de escuchar" :s tengo una primicia: Ne importan un 1ledo las otras entidadesJ todas ellas tienen su 2uego" Ne import4is (osotros y lo 0ue aprend4is" = lo 0ue pod4is aprender a0u definiti(amente est4 por fuera de la ca2a, y es 3nicamente dentro de la ca2a donde se conci1en los 2uegos" 'unca ha1r4 otra entidad como yo" 'unca ha1r4 otros como (osotros, lo 0ue importa es el tesoro interior, no lo 0ue se (e en la estreche& de mente humana" Q'o es la 'ue(a )ra una era de 8uperconcienciaR 8i persists en (erla como la 'ue(a )ra, seguir4 siendo el ma6ana 0ue nunca llega" #od5is apla&ar hasta ma6ana la 8uperconciencia, el 8uperpoder, la 8upermanifestaci n, si ten5is una e<cusa para hacerlo" *a 'ue(a )ra es un futuro ilusorio 0ue nunca llegaJ y nunca llegar4" *a realidad de la 8uperconciencia est4 a0u, yaJ todo es cuesti n de resucitar y poseerla" =a no hago tantas preguntas por0ue est4is demasiado atareados a1sor1iendo la informaci nJ y mientras m4s le4is y a1sor14is, m4s aprend5isJ con m4s precisi n em1e1er5is lo 0ue no se dice" 8i est4is escri1iendo una lista de preguntas, nunca llegar5is a ser lo suficientemente emocionales y por ende lo suficientemente poderosos para crear" 9a&onad eso" )ste tra1a2o est4 cansando a mi hi2a, por muchas ra&ones" Mosotros tam1i5n os cansarais si os arro2aran rocas" 8 lo os pueden lastimar unas cuantas (eces" #ero ella no est4 cansada de aprender" Lago honor a (uestro deseo de conocimiento" E8e ha necesitado gran fortale&a para emprender la lectura de un te<to cuyo autor es una entidad 0ue ha sido acusada de condonar el asesinato y cosas por el estiloF #ero, al igual 0ue mi hi2a, (osotros tampoco est4is cansados de aprender y, creedme, cuando trascend5is (uestra mente de mono, se a1re una frontera totalmente nue(a" 7 mi hi2a yo le permito sus sentimientos, pero yo le digo 0ue lo 3nico 0ue importa es lo 0ue piensa el #adre interior, no lo 0ue piensan los dem4s" 'unca os cans5is de 0uerer aprender, cansaos de sentir la miseria" 8 lo toma un momento ha1lar con el #adre interior, para 0ue todo salga a flote" 8 lo se precisa de un momento para cam1iar (uestra (ida entera" )se es el legado de esta ense6an&a" Mais a o1tener mucho m4s 0ue independencia financiera" Mais a tener mucho m4s de lo 0ue sa15is 0ue e<iste, de modo 0ue cuando de25is este plano y colo0u5is (uestras manos hacia adelante, se llenar4n de ri0ue&as, de conocimientos y de sa1idura" #odr5is comer pan y peda&o, muchsimas (eces" Ana (e& 0ue sep4is c mo usar las lla(es, est4is en e(oluci n, e(olucionar5is" :s amo" 85 0ue algunos de (osotros me ha15is maldecido, calumniado y odiado, pero os amo" Toda(a est4is a0u, aprendiendo, eso se de1e a 0ue yo nunca de25 de amaros" 8ed ama1les con (osotros mismosJ in(ertid en (uestra propia (ida" #or ahora es suficienteJ id y consumid una a1undante comida" %isfrutad con (uestros hermanos y cele1rad" *uego, id a 1uscar (uestro lugar sagrado en el suelo y practicad con fer(or y deleite lo 0ue ha15is aprendido a0u" %isfrutadlo" 9egresad al #adre interior" )scoged (uestro pr <imo sue6o o limitaci n y cread" =a sa15is c mo hacerlo" = si lo ha15is comprendido 1ien, lo har5is con emoci n pura y (uestro cuerpo empe&ar4 a palpitar y a ondular en seguida" Id y hacedlo solos y (uestro poder en todas partes ser4 como el 0ue ten5is adentro& Mi(id lo 0ue ha15is aprendido y con(ertios en una (erdad (i(iente" An da os alegrar5is de ha1erlo hecho, por0ue todo el oro del mundo no ser4 suficiente para comprar lo 0ue sa15is" *a impeca1ilidad es la in(ersi n m4s (aliosa 0ue alguna (e& ha1r5is hecho" Q= 0u5 se precisaR Tiempo, soledad" #aredes gruesas para 0ue nadie escuche (uestro grito en el momento del 5<tasis" /0

#racticad esto hasta 0ue os (ol(4is profesionales" )n el pr <imo segmento, aprenderemos a ir m4s all4 de los sue6os, de las limitaciones" Gue as sea" 2Si $as a cambiar tu $ida, primero tienes que cambiar la manera como t6 la percibes ". )l truco de la lu&

DE C"MO COMER PAN

PEDAZO!

9ecomiendo un 1rindis con agua de lim n antes de continuar" )sta oraci n indica d nde est4is en este (ia2e de creaci n" %)8%) )* 8)W:9 %I:8 %) NI 8)9 L7CI7 )* #7%9) I'T)9I:9 7 )8T7 L:97 N7'IFI)8T7T) 7 *7 7*I')7CI:' 7* C:':CINI)'T: 7* #:%)9 %)8%) )* 8)W:9 %I:8 %) NI 8)9 L7CI7 )* #7%9) I'T)9I:9 *: GA) )8 )* FATA9: *: GA) )8 )* 7L:97 *: GA) )8 )* #787%: N7'IFI)8T7T) )' )* 7L:97 #:9 8I)N#9) = #797 8I)N#9)" GA) 78I 8)7" El $ombre "ue so9 con la sed La1a una (e& un hom1re 0ue yaca so1re un camastro en su cho&a, muy cerca de la (entana" )l cristal de su (entana esta1a tan limpio 0ue pareca como si nada impidiera 0ue uno sacara la mano y pudiera sentir el aire" = cuando esta1a en su camastro, el hom1re so6 0ue tena sed = el camastro se con(irti en la tierra reseca y cada mo(imiento haca 0ue el pol(o de color a&afr4n se le(antara y luego cayera y se acumulara entre sus pesta6as" 8u lengua se hinch de la sed y sus la1ios se ra2aron de1ido al continuo lamer hasta 0ue ya no le 0ueda1a humedad en la 1oca" = el sue6o era de intensa sed" 8e acost en su camastro, 0ue en el sue6o era la tierra cu1ierta de pol(o de color a&afr4n" = mientras yaca all, 9a, el sol en su grandioso c5nit, lo golpea1a sin misericordia" 'o poda le(antar un 1ra&o ni llamar a alguien para 0ue calmara su sed con una gota del precioso l0uido" = no se poda mo(er en su camastro, para 0ue la tierra no lo tapara" )n ese sue6o suyo no sa1a 0ue esta1a so6ando y su sed era insacia1le" Nientras yaca all4 en tormento, sus la1ios y lengua destemplados, una sua(e llu(ia caa por fuera de su (entana" El $ombre "ue tu/o el sue9o de la muerte La1a un hom1re 0ue yaca en su camastro y tu(o un sue6o de temorJ so6 0ue mora" )n el sue6o, haca esfuer&os por ganarle la carrera a un 2inete" 7 distancia poda or las pe&u6as del ca1allo" #ero aun0ue se esfor&a1a, no se poda mo(er y las pe&u6as se acerca1an m4s y m4s" %esesperadamente trat de gritar para conser(ar la (ida, pero en el sue6o no se poda mo(er y las pe&u6as de los ca1allos producan fuego al chocar con las rocas y hacan tem1lar la tierra" 8enta p4nico, y so6 0ue su muerte esta1a s lo a unos metros de distancia" )n medio de su desesperaci n para correr, no se percat del sol o del (iento 0ue mo(a su ca1ello" #as por alto la tierra, la dulce tierra 0ue esta1a de1a2o de sus pies" = mientras so6a1a 0ue la muerte se le acerca1a cada (e& m4s, el in(ierno se con(erta en prima(era y la desnude& del gran ro1le y sus largos y sinuosos dedos de yermas ramas prometan la esperan&a de la prima(era" El $ombre "ue tu/o el sue9o de la escase2 La1a un hom1re 0ue yaca so1re su camastro y tu(o el sue6o de la po1re&a" )n su sue6o, la oportunidad nunca toca1a a su puerta" )n este sue6o, 5l era un mendigo 0ue desesperadamente peda limosnas" 'o tena m4s 0ue una (estidura de lino 0ue ya ha1a sido remendada en (arias ocasiones y sus 1otas ya no tenan tacones" 'o tena ni un di2e de oro 0ue 1rillara con el sol" 'o tena nada" )ste era su sue6o de po1re&a" y /1

mientras so6a1a, afuera de su (entana sopla1a un agrada1le (iento" *as flores sil(estres se 1a6a1an en el sol y el (iento sopla1a polen y semillas hacia el 3tero de la tierra 0ue espera1a en armona, 1alance y sencille&" El $ombre "ue tu/o el sue9o de Dios La1a un hom1re 0ue so6 0ue era %ios" )n su sue6o, todas las cosas eran posi1les" 8i lo desea1a, en un momento poda descender hasta lo m4s profundo, arro2ar su red y sacar peces grandes, carnudos, 1rillantes y plateados" Cuando arro2a1a su red, el mar le mostra1a su gran a1undancia" )n su sue6o era %ios y a su (ista nada pereca, ni el asalto de las estaciones lo afecta1a" Tu(o un sue6o de go&o, y todas las cosas resona1an con una m3sica 0ue nunca era desentonada, siempre era armoniosa" )n su sue6o, todo (i1ra1a y los matices de los colores trascendan la percepci n humana" )n este sue6o todas las cosas se com1ina1an y da1an origen a la canci n 0ue es el pensamiento de %ios" = camina1a so1re praderas de color esmeralda, (ea las flores 1rillar tenuemente en sus dorados p5talos" )n ning3n lugar de su sue6o ha1a furia, malicia, crtica o en(idia" Tampoco ha1a enfermedad, ni dolor, ni penas" Todo era como una eternidad 0ue entona1a una canci n de armona" 7s era el hom1re 0ue tu(o el sue6o de 0ue era %ios" )n ninguna etapa del sue6o consider la posi1ilidad de estar so6ando, y despert para darse cuenta de 0ue esta1a dormido" >ed a"uellos "ue tienen el sue9o del Despertar )l sue6o en el 0ue (i(s es el sue6o" Cuando despert4is, lo 0ue (eis alrededor ya no tiene sentido por0ue por fuera del sue6o est4n las posi1ilidades armoniosas de la (ida eterna" #or siempre, y para siempre" Est is en un sueo. 4 todas $uestras percepciones, inclusi$e la manera como las consider is, se basan en cosas perecederas, no en cosas eternas. 7en.is el sueo que opaca todos los otros sueos. So is que todo es un imposible. 4 como ese sueo es el $igilante de todas las cosas irrealizadas, $i$+s en la ilusi#n llamada limitaci#n. Q'o sa15is 0ue por fuera de (uestra (entana est4 llo(iendoR Q'o sa15is 0ue por fuera de (uestra (entana lo 0ue muri en el in(ierno (ol(er4 a nacer en la prima(eraR Q'o sa15is 0ue lo 0ue est4 por fuera de (uestra (entana es la a1undancia de la multiplicaci nR Q*as semillas de la genialidadR Q'o sa15is 0ue est4is dormidos, so6ando con la armona, so6ando con %iosR *a Nanifestaci n +lo 0ue est4is aprendiendo a0u+ es la ciencia emocional" *a emoci n es lo 0ue est4 (i(oJ (uestra l gica est4 muerta" *a emoci n es una (italidad 0ue trasciende los horrores del intelecto" Q'o sa15is 0ue cuando est4is dentro del intelecto, nunca ha15is (i(ido R Cuando e<periment4is los espasmos en el proceso de manifestaci n, Qno sa15is 0ue sois el %ios 0ue camina so1re (erdes pastos y escucha la canci n de la armonaR #or0ue all, en ese proceso, yace la eternidad 0ue no tiene ni el principio ni el fin de los confines 0ue limitan la facti1ilidad de todas las cosas" 8i hu1iera un final en la naturale&a, no podra ha1er e(oluci n" Mosotros 0ue utili&asteis el poder, lo (eis al contrario" Consider4is la imaginaci n encendida y el 5<tasis de una fantasa como algo irreal" )s lo contrario" )s en la enormidad del cuerpo emocional alineado donde cre4is lo 0ue es en (erdad real desde el 8e6or %ios de Muestro 8er" pens4is 0ue es al contrario, por0ue ese es el drama humano" )l drama humano termina cuando encuentra la diferencia entre la ilusi n y la realidad" 8i cre5is 0ue lo acept4is y a1ra&4is cuando (ais hacia adentro y tra5is el sue6o a la superficie es pura imaginaci n, entonces tam1i5n de15is pensar 0ue el 9eino de los Cielos 0ue est4 adentro es igualmente pura imaginaci n" Ten5is 0ue sa1er estoJ de1e resonar con la (erdad" #or0ue si el 9eino de los Cielos est4 adentro, entonces es el adentro lo 0ue crea todo el afuera& Es el adentro lo 0ue os mantiene en esa estreche& de mente y de lucha" 'o os permite tener el pri(ilegio de la (ida ilimitada" Q= sa15is por0u5 force2e4isR #or0ue sois intolerantes, de mente estrecha" #or0ue est4is dormidos en un sue6o en el cual est4is atascados" Cuando despert4is emocionalmente, toda la lucha, el dolor, la pena y la herida de2an de e<istir" Cuando despert4is emocionalmente llega la armona" 8e os hace muy difcil a1ra&ar este pri(ilegio de sa1er" )s un pri(ilegio sa1er lo 0ue est4is aprendiendo, o sea, 0ue ten5is 0ue cam1iar de actitud en cuanto a lo 0ue es real y lo 0ue es ilusorio" 8i 0uer5is ser realistas, sentid emoci n, pues en ese estado no hay hipocresa" 8i os a(entur4is a presumir y ampli4is (uestra capacidad para alcan&ar ese estado de ra& n pura, en donde dais a lu& otra parte de (uestro cere1ro 0ue os permite aceptar la ma2estuosidad de un pensamiento m4s grandioso, de manera innata sa1r5is 0ue lo 0ue os he contado es una gran (erdad" Muestro cere1ro se a1rir4 y /2

fluir4n pensamientos di(inos, no pensamientos del drama humano" = en ese pensamiento, en esa presunci n, os empe&ar5is a dar cuenta de 0ue, emocionalmente, ha15is creado toda (uestra infelicidad, la cual se ha manifestado en (uestro sue6o de limitaci n" = en un momento, en medio del caos, con un cam1io de actitud, disparado con deseo, pod5is resol(erlo, poseerlo, y alcan&ar la felicidad, pues el caos ya no e<iste" =o os digo, esta carne y hueso pasar4n, pero es la calidad de la corona de (uestra alma y espritu lo 0ue reempla&ar4 el reino de carne y hueso" 8olamente a tra(5s de esa alma y ese espritu se conser(an la inmortalidad del amor, el go&o y la sa1idura profunda, por0ue todo lo dem4s perece y el cuerpo regresa al pol(o" QGu5 es realR QGu5 es lo 0ue sostiene lo eternoR 7l ra&onar, uno saca la conclusi n de 0ue es el reino: tomando el legado de la (erdad de 0ue =: 8:= %I:8 hasta su c5nitJ d4ndose cuenta de 0ue la perennidad de lo 0ue sois es por siempre" 8:I8 %I:8" Q= 0u5 es lo 0ue acumul4is 0ue es eternoR )l entendimiento de 0ue emoci n es (erdad" Mer al mundo con la emoci n adentro es la manera de acopiar la ri0ue&a 0ue se llama sa1idura y el sa1er interior 0ue dan origen a un magnfico 8er de *u& 0ue le ha ganado la guerra a la muerte y a todas las cadenas 0ue os atan a la carne" #or siempre y para siempre" 'o se puede ser un KrealistaK y sa1er de manera innata 0ue se es eterno" 8 lo se sa1e 0ue se es hip crita, el 0ue no tiene %ios nunca (i(i " 8a1er 0ue se acept el sue6o, con las emociones es la gran realidad y sa1er eso con absoluta certe2a e0ui(ale a ser li1erado del sue6o, a despertar" QGu5 es la lu& de %iosR QCu4l es el poder de un CristoR QCu4l es la magia 0ue se os escapa totalmente de las manosR )s la (erdad emocional& Cuando emerge, la tall4is en partes y descart4is lo 0ue no es real en (uestro sue6o" E%espertadF 7fuera est4 llo(iendo" E%espertadF )l in(ierno est4 pasando" 8e aprecia el color de mal(a de la prima(era y los 1otones rosados ya est4n so1re los sinuosos dedos negros del ma2estuoso ro1le" E)l (i(e de nue(oF Gueridos maestros, manifestar es s lo un peda&o del pastel del rey" #ero, como (eis, al rey le toca todo el pastel" E#or eso es el reyF 7ceptar y a1ra&ar es s lo una parte" Mosotros sois so6adores 0ue permanec5is en la limitaci n m4s grande de todas: la noci n de la imposi1ilidad" 5o que es custodiado por la imposibilidad nunca se con$ierte en realidad. = por eso no sois el genioJ carec5is de %ios, sois los muertos (i(ientes, por0ue no os pod5is dar cuenta de lo 0ue est4 adentro, de la necesidad 0ue tiene 0ue ser satisfecha" Q= por 0u5 tiene 0ue ser satisfechaR 'o para 0ue sea propiedad de la humanidad, ni para 0ue la naturale&a se alegre con (osotros, ni para forrar (uestros 1olsillos con oro" )n esencia, la necesidad se satisface para 0ue resalte como un tri1uto tridimensional al poder 0ue est4 dentro de la gloria de %ios, el #adre, por siempre y para siempre" 'o es el oro, es la magia de lo 0ue est4 dentro de 5l" = dice: KNrameJ (engo del 0ue me en(i K" = 8u nom1re es )terno" E)st4 llo(iendo afuera, (osotros los 0ue necesit4is dineroF = cuando lo gast5is todo, (ais a necesitar m4s" =a (iene la prima(era" #arte del pastel es la capacidad para mirar (uestra independencia y tener la sensaci n de 0ue est4is s lidos desde el punto de (ista financiero, de manera 0ue pod4is dedicar (uestra (ida a %ios, QcorrectoR E #ues noF Continuamente estarais protegiendo las finan&as para 0ue el 1alance nunca est5 en ro2o" Toda(a est4is aprendiendo lo 0ue es parte del pastel, pero eso no suceder4 hasta 0ue (uestra actitud cam1ie" )n este momento, (uestra actitud est4 contra (osotros, por0ue, como (eis, para (osotros todo esto no es toda(a m4s 0ue una deliciosa fantasa" Cuando de24is este li1ro y os retir4is a dormir, medit4is con (uestra mente realista: K)sto no puede ser ciertoJ no soy digno de estoK" Para cambiar $uestra actitud, deb.is usar la raz#n pura "asta el c.nit de $uestra entereza. 7en.is que de%ar ir $uestra mente de mono. QC mo conoc5is la forma de a1rir el gran s5ptimo sello, la pituitaria, el guardi4n del asiento del cere1roR QComo lo a1rsR 8i trat4is de lograrlo mediante las drogas, morir5is" 8i ensay4is los c4nticos, os (ol(er5is roncos" 8i trat4is con la meditaci n, s lo correr5is alrededor de las es0uinas de (uestra ca2a" *o logr4is al in(ertir con intensidad la actitudJ entonces, desde ah, empe&ar5is a cuestionar el otro lado de ella" QGu5 es real y 0u5 es ilusi nR #reguntad: KQGu5 tal si"""RK 8eguid preguntando y la pituitaria empe&ar4 a responder" )se fant4stico el<ir 1rillante de hormonas comen&ar4 a a1rir el cere1ro y la pituitaria florecer4 como una gran flor de loto" = los K0u5 tal si"""K os lle(ar4n m4s le2os a medida 0ue a1ren el cere1ro m4s y m4s, de modo 0ue pod4is aceptar y a1ra&ar el pensamiento, la 1elle&a de lo 0ue %ios es, en todas las profundidades de su misterio" )so es lo 0ue a1re el gran s5ptimo sello" *as mentes pere&osas, las mentes metafsicas, los maestros espirituales, las dietas, los cristales, los amuletos y los circones no hacen m4s 0ue adornarla ca2a" 'ada m4s" Mais a morir, 1ien adornados" )s 0ue no //

est4 afuera< est4 adentro& 8ois la m40uina m4s mara(illosa 0ue se haya construido" 8ois el cuerpo (i(iente del %ios (i(iente, y 5l est4 all4, detr4s de los sue6os" = el genio est4 all4, en el punto donde la actitud se cam1ia" *a conciencia social es una ilusi nJ la emoci n es una realidad y si pudierais aceptar eso, r4pidamente comen&arais a eliminar al guardi4n de todos los sue6os, y ellos empe&aran a fluir como un ro" Q= adonde (anR E9egresan a %iosF #odrais mirar a la superficie de esos sue6os, como si fuera un ro, y (er (uestro rostro" #odrais mirarlo y decir: UU8oy yoK" )ntonces poseer5is el sa1er interior, el conocimiento, la (erdad 0ue (a m4s all4 de la idiote& de los ritos" )ntonces poseer5is la (erdad 0ue se e<tiende m4s all4 del 2uego, m4s all4 de la ca2a" )s la (erdad 0ue recorre todo el camino hasta la inmortalidad" )st4is en capacidad de ser genios" 'o es algo 0ue yo os pueda dar, algo 0ue pueda poner en (uestra mano" 'ing3n mensa2ero aparecer4 portando el regalo del genio para 0ue os adorn5is con 5l" 'o es algo 0ue conseguir5is 1es4ndole los pies a otro, con la esperan&a de 0ue se os pegue algo" )s algo innato para (osotros" )l genio es la fuente 0ue no ha sido consultada, el 1rillo, el salto cu4ntico de una (ida 0ue puede llegar hasta la eternidad" )l cuerpo es controlado por la pituitaria, la cual por medio del flu2o hormonal, monta la gl4ndula 0ue produce la (ida o la prepara para 0ue termine" La15is posedo un poco de emoci n la cual in(ertisteis en (uetra fantasa, pero toda(a no pose5is el genio" Lasta 0ue in(irt4is la emoci n, el pr <imo paso en manifestaci n os de2ar4 preguntando 0ue pas y desechando el proceso" *a limitacin m%s grande de todas es la actitud Q8a15is por 0u5 nunca lo logr4is completamenteR #or0ue para (osotros lograrlo es un sue6o, y so64is 0ue muy pocos lo logran& Nuy pocos lo o1tienen, lo son, llegan a serlo, lo demuestran" Muestra mente y emoci n son los m4s grandes acti(os 0ue pose5isJ nunca se pueden (ender" )l hom1re puede matar el cuerpo, pero nunca el alma, (uestro espritu" :s pueden apedrear, mas nunca os lastimar4n" 'unca podr4n magullar el alma y el espritu 0ue es %ios" )l perdona con compasi n y (i(e para siempre" Nuy pocos o1tendr4n todo el pastel, por0ue (uestra mente de mono 1usca esta e<plicaci n racional: K)sto no es m4s 0ue las ense6an&as del 9amK" = muchos me niegan y dicen 0ue ya no e<isto, por0ue cuando ellos deciden 0ue yo ya no e<isto, se les hace m4s f4cil desechar lo 0ue se ha impartido, y ya no se sienten o1ligados a seguir con el otro paso" QMeisR =o me con(ert en su e<cusa: K'o importaJ eso no es realK" )n el proceso de manifestaci n, o1tendr5is el gran milagro y os preguntar5is por 0u5 toda(a no sois felices" )n un momento sentir5is un arre1ato, cele1rando (uestro 5<ito con toda pompa, pero luego se presenta otra cosa y ya ol(id4is todo lo 0ue ha15is aprendido" Q#or 0u5R #or0ue asums una actitud de ansiedad ner(iosa" 7firm4is 0ue os sent4is en mucho silencio para empe&ar este proceso por0ue no 0uer5is molestar al (ecino" :h, mansa entidad, la (erdadera ra& n de ese silencio es 0ue dud4is de lo 0ue est4is haciendo" 8i os diera un amuleto y di2era: KId y frotad esto todas las nochesJ remo2adlo en agua, sacadlo y luego 1e1ed el aguaK, lo harais a toda (elocidad" O= o1tendrais algunos resultadosP" #ero cuando el asunto es con /osotros a1solutamente solos, in(ent4is e<cusas para no participar puesto 0ue (uestra actitud in(ertida dice: K)sto no es realK" #or eso es por lo 0ue algunos de (osotros en un momento sois curados mediante estas ense6an&as, mientras 0ue otros permanecen in(4lidos" Q#or 0u5 los milagros les suceden a unos y a otros no, considerando 0ue todos repiten la misma oraci nR Q% nde est4 la actitudR 7h est4 todo el secreto" )l sue6o 0ue os mantiene re&agados, 0ue os impide llegar adonde 0uer5is ir, es un sue6o de (uestra creaci nJ lo aceptasteis" *a sociedad entera est4 como prue1a irrefuta1le de 0ue tu(isteis todo el derecho a crearlo" 8, todos los das la sociedad os dice lo 0ue es realJ todos los das os da prue1as por medio del oscuro pantano de la pla&a de mercado, mediante la ini0uidad de la limitaci n" )l hom1re calumnia y asesina a su hermano y (iola la inocencia" )l hom1re hace tratos y construye paredes" *os precios est4n en un cam1io continuo y os pregunt4is cu4l es (uestro puesto en todo esto" E)s ah donde os afirman 0ue el sue6o (ie2o es realF QC mo os despierto de ese sue6oR )l comien&o es el an4lisis de este conocimientoJ ah todo empie&a a tomar forma" )l conocimiento, no los ritos, da origen a la apertura del cere1roJ cam1ia la calidad de la (ida" QGu5 puedo hacer para intensificar el conocimientoR #uedo en(iar muchos mensa2eros, pero como (eis, ellos son m4s 1ien como una especie de place1o" :s pueden afirmar por un momento 0ue est4is 1ien, pero inmediatamente regres4is a (uestros sndromes: al odio y a la furia, la en(idia, la amargura, la (engan&a, el despotismo, los chismes e incluso a la guerra" %e modo 0ue los mensa2eros s lo han sido place1os" =o no puedo derri1ar esa actitud" =o 3nicamente puedo alimentaros con conocimiento y animaros a discernir cada pala1raJ con esto se logra un impacto emocional, empe&ando a a1rir el cere1ro" )ntonces, poco a poco, se encender4n las luces y podr5is decir:K E %esde el 8e6or %ios de mi 8er, lo hiceF E )l pastel es moFK Q= 0u5 os he dadoR QCu4l es mi legadoR Ana profunda (erdad" *legar a la eternidad es cuesti n de cam1iar la actitud hacia adentro" 9a&onadlo" QGu5 tal si"""R QGu5 tal si"""R 8umadlo como en matem4ticasJ actuadlo con emoci n, contempladlo" Todo lo 0ue ha15is hecho en la (ida lo hicisteis por0ue 0uerais hacerlo" )so, por s solo, fue un deseo a partir de la emoci n" Guerer es emoci n" /-

Q= 0u5 es emoci nR )s un poder in(isi1le" )ntonces, Q0u5 lo trasciendeR )st4 llo(iendo afueraJ esto no es una (erdad nue(a" )s una (erdad ol(idada" Q'o sa15is 0u5 hay al otro ladoR *a realidad" QGu5 os impeli a tomar este li1roR QAn sentimientoR Q= 0u5 le agregasteis a ese sentimientoR Gue, de alg3n modo, este li1ro os ayudara a con(ertiros en millonarios" )sa fue (uestra actitud" Q#ero cu4l fue la espontaneidad dentro del almaR *a emoci n, emoci n" =o os digo 0ue a0uellos 0ue (i(en en el mundo KrealK, los so6adores, est4n muertos" Lan adorado el intelecto y han a1andonado su emoci n, releg4ndola a las mu2eres tontas y los ni6os inmaduros" )llos nunca han (i(ido" =, un da, tendr4n 0ue comerse sus propias pala1ras, por0ue no tendr4n otros 1ienes" Q% nde est4n los misteriosR 'o los hay" K'o "ay tiempo me%or que el presente ", di%e yo sintiendo la inutilidad de "acer ob%eciones. 3ax "izo un gesto disimulado y di%o& "El 6nico tiempo que existe es el presente". )l truco de la lu&

LA VIDA

LA ILUSI"N

QGu5 son las escuelas de sa1iduraR )st4is en una" QGu5 es lo 0ue no se puede plasmar en papel y se de1e esconderR 'ada" *a superstici n es como un 2inete sin rostroJ no e<iste" Cuando no comprend4is algo, sospechad de ello" *o sa15is todo, y lo sa15is por medio de la emoci n" *a emoci n es lo 0ue enciende el fuego y permite 0ue llegue el conocimiento" Mosotros sois los li1ros escondidosJ los ha15is escondido en la ilusi n fant4stica" 85 0ue si seguisteis las instrucciones 0ue di para el proceso, al principio os sentasteis all4 y s lo 2ugasteis con (uestro sue6o" *uego, cuando os di2e 0ue ese sue6o se manifestara seg3n el grado de aceptaci n 0ue le otorgarais, pedisteis otra oportunidad" Q#or 0u5R #or0ue algo hi&o efecto y di2o: K8olamente reci1ir5 lo 0ue engendr5 y con go&o y con profunda li1eraci n, !o siento6& 7s 0ue regresasteis y empe&asteis a sentir un poco m%s& )ntendiendo 0ue oper4is de ese modo, de1 ha1er dicho 0ue actuarais como si aca1arais de ganar un mill n de d lares" #ero yo entiendo el dineroJ (osotros no" E'o es (uestro dineroF = alguien (a a pedir 0ue se le cancele el pr5stamo" #ero si in(erts la actitud, empe&4is a notar la diferencia" Le ha1lado y os he entregado una ense6an&a profunda so1re el secreto de toda (ida, si lo pod5is aceptar" 7fuera est4 llo(iendo, so6adores, pero s5 0ue si pod5is ra&onar un momento $er.is que es la actitud con la que acept is lo que diferencia la $ida de la ilusi#n. = cuando eso est5 1ien claro, reci1ir5is ricos dones para 0ue continu5is en (uestro sendero del go&o" Nanifestad todos (uestros sue6os con un entendimiento incre1lemente sa1io y prudente 0ue (a mucho m4s all4 de la 1a2a mente del hom1re com3n" Q)l pastelR *a manifestaci n es s lo una pe0ue6sima parte de 5l" Cumpliendo el destino 7ntes de continuar, es necesario 0ue entend4is el destino" 8i la emoci n lo cre +y por la ley lo har4+ Qcu4l es el siguiente paso re0uerido para 0ue el destino se adapte a la emoci n del sue6oR ETen5is 0ue ser hacedoresJ hacedores" Hacedores5 8i os sent4is all4 con la ca1e&a inclinada y las manos a1iertas, el destino pasar4 de largo" Ten5is 0ue le(antaros y caminar hacia el destino" 8er genios no tiene nada 0ue (er con aceptar el sue6o" Nientras est5 adentro, no es el genio, es la limitaci n" )l genio aparece cuando el sue6o se manifiesta y lo acept4is o a1ra&4is en el plano fsico" Mais a tener 0ue hacer eso hasta 0ue hay4is reali&ado todos (uestros sue6os, hasta 0ue un da, os pod4is sentar usando nada m4s 0ue una sencilla t3nica y ya no dese5is nada m4s de este plano, e<cepto 1a6aros con el calor de la lu& matutina" :s podr5is sentar en el trono de Cristo solamente cuando hay4is concluido todos (uestros sue6os" Ni reino no es de este mundo, por0ue lo poseo todo" = (osotros os pod5is sentar all4 y repetir esas pala1ras todo el da, pero como ya ha15is tenido el sue6o de ropas de oro, 5ste tendr4 0ue llegar antes 0ue todo" QGu5 hay al final de este sendero de iluminaci nR *legar a ser Dios@Hombre 0ue %ios pueda (er su rostro /5

por primera (e&, y 0ue pueda presenciar su (ia2e incre1le, 0ue se llama )l mismo" Muestro reino no ser4 de este mundo, sino del mundo interior: poseerlo todo y ya no ser desenfrenados" #or eso es por lo 0ue necesit4is (uestros sue6os, pero no pod5is tenerlos, no pod5is sentaros y 1a6aros con la lu& y no de2ar huellas como lo hace un Cristo, hasta 0ue hay4is caminado hacia (uestro destino" #od5is ha1er redo a carca2adas y llorado ros de ali(io en go&osa li1ertad y os pod5is ha1er sentido inmaculadamente limpios adentro, como una nue(a prenda, pero ten5is 0ue recorrer todo el camino& )l siguiente peda&o del pastel consiste en caminar hacia el destino 0ue ha15is creado para 0ue pod4is sentir, palpar, oler y lle(ar puesto el sue6o, por0ue el alma ya est4 (estida de ese sue6o" = luego de15is continuar con el siguiente sue6o, y despu5s el siguiente, y el siguiente" *os hacedores son los genios" QGu5 hace a un genioR E*a aplicaci n del sue6oF #odrais sentaros a recitar elocuentes filosofas y tener ideas 1rillantes, pero (uestro auditorio se ir4 cuando sus tripas empiecen a sonarJ ya no os escuchar4n" 8e ir4n, comer4n y pensar4n 0ue sois unos est3pidos" 'o impresionar5is a nadie, por0ue, E0u5 penaF os (er4n solamente como unos est3pidos" Hacer es /i/ir& 8i os sent4is dentro de (uestras cue(as y pens4is 0ue %ios os de1e algo por0ue ha15is llegado a sa1er todo esto, el sol nunca 1rillar4 dentro de (uestra cue(a" #ermanecer4 oscura y h3meda, y (uestros huesos artrticos doler4n" E*a (ida es un regalo al 0ue hay 0ue despertarF )s la realidad" )l genio se logra $aciendo& *as puertas se manifestar4n, pero ten5is 0ue entrar por ellas" Q#ens4is 0ue caer4n ladrillos de oro desde el cieloR ETontosF Q#ens4is 0ue s lo con a1rir la 1oca el man4 caer4 y os llenar4R E%espertadF 8o6adores, es s lo cuando os le(ant5is de la cama, a1r4is la (entana, sa0u5is la ca1e&a y a1r4is la 1oca cuando la llu(ia podr4 saciar (uestra sed" )st4 llo(iendo afuera" *a /ida es un regalo al "ue $a! "ue despertar& Es la realidad& Cuando despert5is, ya no escuchar5is los ardientes cascos de la muerte" )ntonces lo 0ue escuchar5is ser4 no m4s el (iento 0ue susurra a tra(5s de las desnudas ramas de la prima(era 0ue empie&an a 1rotar" )s la (ida" MI%7" *a (ida os dice: K)stoy (i(iendo de nue(o" 9esucit5 del in(ierno" )stoy a0u otra (e&K" E%espertadF Id y a1ra&ad un 4r1ol" *a prima(era lleg " )st4is (i(os" %espertad de la po1re&a" *e(antaos y salid por la puerta, sentaos en la pradera y de2ad 0ue el polen cu1ra (uestro rostro de a1undancia" )st4 sucediendo" *as semillas son los sue6os 0ue soplan en el (iento" )llas mismas se in2ertar4n en el f5rtil 3tero de la grandiosa madre tierra, y se le(antar4n y florecer4n" )llas se le/antan ! $acen& Mosotros so6adores 0ue yac5is en medio del sue6o y s lo so64is con perseguir la cola como el gato en medio de malas relaciones amorosas, en ser infelices, en ser las (ctimas de (uestra propia creaci nJ (uestro sue6o consiste en ser la (ctima" Todo el tiempo os sums en los profundos a1ismos de la triste&a y all os re(olc4is" 9ecorr5is las es0uinas de (uestra propia ca2a de sue6os de infelicidad" E%espertadF E8alidF Lay una 1anda marchando" EAnios a ellaF =ac5is en (uestro camastro, con todos esos sue6os, de los 0ue 0uer5is escapar" )sos sue6os os persiguen y o1sesionan en cada es0uina" EMosotros, los espiritualesF ELip critasF Mosotros, los 0ue pens4is 0ue pose5is a %ios, la (erdad, el sendero y la lu&, EdespertadF 'o sois m4s 0ue hip critas, y morir5is frustrados" 8ois los 0ue no tienen %ios" %espertad y o1ser(ad c mo llega el al1a" :s dir4 todo lo 0ue 0uerais sa1er" 'o teng4is miedo de gritar en el (iento, o de a1ra&ar a un ni6o y escuchar su cora& n latir en (uestro pecho" 'o teng4is miedo de recoger flores en la pradera y pasar un rato disfrutando su fragante perfume" 'o teng4is miedo de contemplar con asom1ro la media noche de color p3rpura y la espl5ndida luna descolorida" = seguid con suma atenci n el recorrido del humo gris, a medida 0ue se mue(e frente a Ia luna y echa som1ras moteadas so1re el cielo de media noche" )so es la (idaJ es %ios" QGu5 amuleto 0ue pose4is puede igualar el esplendor del crep3sculoR QCu4l es la (o& 0ue escuch4isR QGui5nes son (uestros maestrosR QGu5 os pueden decir 0ue no lo sepa el silencioR Mosotros sois %ios" E%espertadF Lip critas, entidades espiritualesJ no e<iste tal cosa" )s un sue6o" %ecir: KGuiero ser espiritualK es realmente afirmar: K8oy un fracasoJ deseo ser espiritualK" 8ignifica 0ue no lo pose5is" =: 8:=" =: 8:=" =: 8:=" 'o hay duda" 9a&onemos so1re esto: 8i os esfor&4is por ser 1uenos, significa 0ue sois malos" 8i os esfor&4is por ser Kla entidad metafsicaK 0ue (a m4s all4 de la ira del dogma, 0uiere decir 0ue sois el dogma" 'unca (ais a salir de 5l y seguir5is caminando en (uestra 'ue(a )ra" 'unca llegar4" )l futuro nunca llega, por0ue est4is so6ando con algo 0ue espera en el futuro, lo 0ue 0uiere decir 0ue no es ahora" QMeisR 'o hay tal cosa como la 'ue(a )ra" )l ma6ana nunca llega si a1rig4is esperan&as, por0ue si eso hac5is, 0uiere decir 0ue no lo pose5is" )st4is dormidos y nunca ha15is (i(ido" E%espertadF )l sol 1rilla" *as rocas est4n 1a2ando de la monta6a" Q*a (o& de 0ui5n escuch4is en el desiertoR E*a (uestraF =: 8:=" )l centro del =: 8:= es eterno por siempre y para siempre" *a atre(ida, humilde y gentil lu& de una entidad pura est4 adentroJ es lo 0ue yace de1a2o de todos los sue6os: de todos" Mosotros sois %ios, so6ando con un hom1re 0ue es limitado" = so1re el camastro del so6ador nada e(oluciona" %esde mis das no ha15is e(olucionado" Q= (uestra era tecnol gicaR )n mis das yo la conoc" 8ois muy similares a como 5ramos en mis das" /B

Q= 0ui5n os proporcion el conocimiento tecnol gicoR An genio atre(ido 0ue tu(o el sue6o y camin hacia su destino" :1ser(ad (uestra fuente de lu&" Muestra lu& ya no sale al 0uemar aceite de 1allenaJ ha15is atrapado la magia de lo in(isi1le + Kel electrumK" QGui5n pens en esoR 'o (osotros, sino el so6ador 0ue a1ra& con emoci n y camin hacia su destino" Toda(a est4is dormidos en (uestra era din4mica" 'o ha15is e(olucionado desde mis das" Muestras ca1e&as no han crecido para dar ca1ida a una acti(idad cere1ral mayor" #ero no es necesario, despu5s de todo us4is solamente un tercio de (uestro cere1ro" )st4is dormidos en el camastro" E%espertadF 8e acerca la prima(eraJ est4 e(olucionando" i %espertadF )l organismo (i(iente de (uestra tierra est4 e(olucionando y (osotros permanec5is dormidos" An (erdadero %ios 0ue camina en forma humana no se inclina ante los pies de otro, ni le pide conse2o a otro" An (erdadero %ios es la lu& resplandeciente del carisma y del genio" An (erdadero %ios est4 lleno de gentile&a, humilde fortale&a, una e<traordinaria mente para sa1er, y (i(e impeca1lemente" )l %ios 0ue camina en la forma de hom1re" )stad atentos, so6adores" Lay 4ngeles caminando afuera de (uestra (entana" )st4n dan&ando en la llu(ia" An hi2o de %ios genuinamente em1elesado es %ios" = su sa1er interior permanece intacto, est4 enterado de todas las cosas con e<actitud" 8us instintos est4n tan afinados como los del salm n" 'unca est4 tristeJ de2 la triste&a en el sue6o 0ue era propiedad del sue6o" %espertar es un go&o" )l pastel consiste en $acer crear" = en cual0uier momento se puede terminar, a1ra&ar otro sue6o, y caminar hacia otro destino" )l cam1io es e(oluci n" 8a15is 0ue est4is logrando algo cuando (uestra actitud empie&a a cam1iarJ sa15is 0ue est4is despertando" Cuando despert5is, sa1r5is lo 0ue he dicho a0u y lo 0ue no he dicho" Nanifestar un sue6o de independencia es cam1iar la actitud" Muestras emociones son reales" *a (erdad est4 adentro& *a concepci n del ayer es una ilusi n" Muestros sue6os se manifestar4n, y un da sencillamente so6ar5is =: 8:=, lo a1ra&ar5is y ser5is parte integral de (uestras (idas" Q8e preocupa el lirio del campo por su 1elle&aR Q8e preocupan las hier1as por su nutrici nR %ifcilmente" Mi(en una y otra (e&, muchas (eces y las semillas de la 3ltima (ida las lle(a el (iento a tra(5s de colinas y (alles hasta una nue(a y 1ella pradera para tener una nue(a e<periencia" Guer5is ser felices" Q#ens4is 0ue el dinero os dar4 la felicidad" 'o, por0ue el dinero es el paseo de alguien m4s" %esead la felicidad en (uestros a6os y ella se encargar4 de todo lo dem4s" 8i sois entidades no1les, ama1les, impeca1les, sin el enga6o y la desdicha del ayer, el go&o har4 0ue todas las cosas se cumplan" 8ois genios, pero la mayora de (osotros est4 aturdida por lo 0ue lee" 'o ten5is la inteligencia, (uestra espalda es d51il y, adem4s, pod5is in(entar un mill n de e<cusas para no hacer esto y las pod5is crear tam1i5n" #odra decir: K8entaos y pensad en todas las ra&ones por las 0ue no sois geniosK y os 0uedarais sentados ah hasta la ma6ana" Q= 0u5 indica esoR Nuestra cu4n grueso es el sue6o 0ue opaca a todos los otros" 8ois entidades pere&osas y let4rgicas 0ue esperan 0ue otro les haga todo" 'unca despertar5isJ nunca (i(ir5is" 'o os gusta escuchar eso, os duele" )ntonces regresad a dormir" #ero est4is e0uipados con todoJ sa1ed eso" 'o (inisteis a esta (ida carentes de algo 0ue sea necesario para recorrer todo el camino" Q= 0u5 tal de los 0ue piensan 0ue lo 0ue arreglara sus (idas sera otro ser humano 0ue los haga sentir amadosR 'ecesitan de alguien para hacerlos sentir especiales" Q8a15is por 0u5 dese4is con (ehemencia una relaci nR Q8a15is por 0u5 pas4is de una relaci n a otraR #or0ue dais (ueltas y (ueltas en una ca2a de frustraci n, y cre5is 0ue una relaci n es la respuesta y 0ue si pod5is encontrar a alguien 0ue os acaricie, entonces el dormir en la noche ya no es tan estresante" Todo el lo de 1uscar una relaci n es en realidad genio frustrado" Cuando despert.is y os con(irt4is en el hacedor y tom5is el resto del pastel, la energa 0ue est4 frustrada en los rganos se<uales cam1ia de rum1o, la pituitaria se a1re y el cere1ro empie&a a florecer y toda esa energa camina hacia su destino" )st4is $aciendo est4is creando" Q'o sa15is 0ue la energa 0ue est4 en lo 0ue llam4is el chaDra de la ra& es el genio en 1rutoR E = (uestra naturale&a es encontrar a alguien para 0ue la descargueF E%erram4is (uestra (ida en el sueloF )l celi1ato no es algo for&adoJ espera all4" )s el puente 0ue os conduce del sue6o a la realidad" Cuando sois c5li1es, la energa cam1ia hacia un flu2o natural de creati(idad" ;usc4is relaciones como locos #ara poder sentiros 1ien al ir a la cama" Cuando despert5is del sue6o en el 0ue (i(s, puede 0ue os deis cuenta de 0ue caminar5is solos hacia (uestro destino, por0ue lo ha15is creado de ese modo para alcan&ar esa meta" Cuando a1andon4is este plano no os cas4is, no hac5is el amor en una nu1e" 8ois energa de lu& pura" )l %ios 0ue despierta con(ierte la energa del elemento humano dentro de (osotros en el genio creador y se con/ierte en ese genio" QC moR #or medio de (uestros sue6osJ a1ra&adlos y esperad a 0ue se manifiesten en frente de (osotros" Caminad hacia ellos, salidles al encuentro" Cread, complaceos en elloJ a1rid (uestro cere1ro, m4s all4 del fuego en aras del conocimiento = entonces, oh, humanos, %ios caminar4 en (uestra forma" 950uiem por el sue6o" 950uiem por el sue6o" /@

0uestra realidad es la ca%a y la fantas+a es el resto del pastel. 85 0ue hay algunos de (osotros 0ue est4is, digamos, disgustados por lo 0ue di2e" )so es por0ue este mensa2e sacude muchas ca2as, y (uestras ca2as representan (uestro modo de (ida" :s fascina sentiros infelices e inseguros y la ca2a os proporciona la seguridad 0ue necesit4is" Le enfadado a muchos con esta (erdad" #ero si respond5is con emoci n, s5 0ue ha15is escuchado 1ien" 85 0ue para muchos de (osotros la 3nica moti(aci n son los rganos se<uales y so1re(i(ir" 8 0uer5is las cosas 1uenas de la (ida, pero si eso implica hacer un esfuer&o o si lo pod5is o1tener de otro modo, cual0uier da tomar5is el camino m4s f4cil" 8ois los ladrones de (uestro propio tesoro" #ero eso nada tiene de maloJ est4 1ien 0uedarse dormidoJ no ha15is pecado" 73n sois amados" 9ecordad esta pe0ue6a ense6an&a: Muestra ca2a es la realidad y lo 0ue llam4is fantasa es el resto del pastel" QGu5 es lo 0ue 1lo0uea (uestro senderoR 8i esa es (uestra pregunta, no ten5is un sendero" N4s 1ien 0ue arro2ar (uestras perlas a los cerdos, saltamontes, recordad lo 0ue aca1o de decir" )scri1idlo si es necesario, y colocadlo donde lo pod4is (er" 8i 0uer5is salir de la ca2a, (olteadla" Gue la ca2a sea la ilusi n y el pastel la realidad, solamente en actitud" %esde el 8e6or %ios de Muestro 8er, 0ue as sea" 8i s lo una pi&ca del pastel produ2o un chas0uido de los la1ios, (ulgares sonidos con la nari& y os de2 con ganas, 1ueno, esa puede ser la moti(aci n 0ue os impele a le(antaros, salir y caminar hacia (uestro destino" 8i ten5is esa moti(aci n, o por lo menos una partcula de ella, continuar5is sa1ore4ndolo" 8i (uestro deseo es permanecer en la ca2a, entonces carec5is de un senderoJ lo 3nico 0ue ten5is es una cama para dormir" %e modo 0ue si lo pro14is, no sents a1solutamente nada y (uestra moti(aci n (acila, regresad a dormir" 7h es donde 0uer5is estar" #ero (oy a hacer un trato con los 0ue desean seguir adelante" An da cuando est5is sentados afuera de los portales, estudiando a todo el mundo, por decirlo as, y ninguno de los transe3ntes tenga algo 0ue no pod4is poseer emocionalmente, empe&ar5is a no de2ar huellas, y yo os (er5 en la lu&" Gue as sea" 7hora 1ien, os recomiendo 0ue (ay4is a feste2ar, a a1sor1er este nue(o peda&o de pastel y a pensar so1re (uestra actitud" 9efle<ionad so1re la posi1ilidad de transmutarla, por0ue, cuando lo hag4is, podr5is lle(ar esa actitud m4s all4 de la muerte, hasta el infinito" E)ntonces sa1r5is 0ue todo esto es realF %espu5s de 0ue le hay4is agregado com1usti1le al cuerpo y nue(os pensamientos a la mente, tomad otra (e& el li1ro y (eremos 0u5 podemos hacer con otro de esos sue6os emocionales" = si pertenec5is al grupo de los 0ue se 0uedar4n dormidos, y lo sa15is, de todos modos continuad con la lectura" 7un en (uestro sue6o recordar5is esto" 7l leer y a1sor1er, aun cuando no entend4is parte de esto y de1at4is con el resto, o1tendr5is suficientes peda&os para empe&ar un proceso" 7l considerar este material, ha1r5is reunido grandiosas opciones y una gran (erdad" La15is usado la ra& n pura para o1tener deliciosas oportunidades emocionales" Mais a mo(er monta6as" =, tal (e&, por primera (e&, ha15is logrado un tem1lor moment4neo de esperan&a en cuanto al enigm4tico 9eino de los Cielos" 8eguro, durante largo tiempo ha15is odo 0ue sois %ios y 0ue el 9eino de los Cielos est4 dentro de (osotros" )l moti(o por el cual eso no ha tenido tanta importancia es 0ue a0uellos 0ue lo aceptaron ya no est4n a0u" 8olamente (osotros, el resto, est4is a0u" = la pr <ima (e& 0ue (ay4is a la cama o a (uestro destino, el entendimiento de una (erdad emocional 0ue trasciende las pala1ras se acelerar4" 4 cuando comprend is la independencia financiera, la obtendr.is. ENucho m4s de lo 0ue so6asteisF #ero la diferencia es 0ue, cuando os llegue la hora de de2ar este plano, lo 0ue ha15is acumulado de estos sue6os se ir4 con (osotros a prepararos una mansi n, en otro tiempo y en otro lugar, donde todas las cosas est4n en armona" 7s 0ue, no solamente (ais a cumplir todos (uestros sue6os y de2arlos atr4s como un mudo legado de (uestra e<istencia, sino 0ue los poseer5is cuando os march5is" Ay del rico que se aferra a sus %oyas y desea que lo entierren con ellas, porque parte desnudo "acia la luz. 7hora, id y comed" = cuando lo hag4is, 1endecid la comida" ;endecid (uestros cuerpos y pensad so1re lo 0ue ha15is aprendido con emoci n" #ensad en todas las fi1ras 0ue os ha tocado, por0ue el impacto de la emoci n de una (erdad a1ra&ada es (uestro por siempre" "Es como si un (ios con un trill#n /?

de o%os despertara de una larga siesta. 4 a medida que se le$anta, lo primero que $e es El mismo... en un espe%o. 4 a medida que $osotros despert is, tambi.n despiertan muc"os, muc"os otros". )l truco de la lu&

SOIS DIOS QUE SUEA QUE ES HOMBRE


Mosotros nac5is del pensamiento a partir del cual e<isten todas las cosas" 8ois hermosos" )l color de (uestra piel es como una paleta" 7lgunos ten5is la piel de cao1a pulida, un 1ello y rico color" 7lgunos sois amarillos, aun m4s p4lidos 0ue un narciso" 7lgunos sois rosados, con un ru1or adentro" 8ois hermososJ no e<isten diferencias entre (osotros" 8ois todos parte de la lu& y sois e<0uisitamente 1ellos" Lay o2os 0ue tienen todos los tonos del color casta6o, otros son (erdes como tallos de ca6a, felinos y msticos" Lay a&ules en diferentes tonos del cielo a diferentes horas del daJ dan&an, parpadean y arden con (ida" 7lgunos o2os 0ue he (isto son grises, como el agua de una alme2a" 7lgunos ten5is ca1ellos como de co1re pulido, color de pi&arra, amarillo sua(e como el sol, 51ano" 7lgunos son como cimas de monta6as cu1iertas de nie(e" )n algunos de (osotros es gris pardusco, en otros 1rillante y radiante" ;ellos cuerposJ sois homo erectus, homo sapiens" Mens en todas la formas: grandes, pe0ue6os, anchos, enclen0ues, tiesos, delgados, ro1ustos, pero pose5is el mismo es0ueleto: hermoso" %ios 0ue sue6a 0ue es hom1re" Cuando o1ser(o 0ue la intensidad de (uestras luces (ara, no 0uiere decir 0ue unos tienen m4s o menos lu& 0ue otros, sino 0ue sois todos diferentes, creati(os, 1ellos" #ero yo os (eo a todos iguales, como %ios, aun0ue cada uno es 3nico en su g5nero" Cuando miro dentro de (uestros o2os y (eo (uestro ca1ello, o1ser(o eso 0ue (a m4s all4 del sue6o en la realidad llamada Kmagnfico despliegue del drama humano, desarroll4ndose, despertando, con(irti5ndose otra (e& en esa lu&K" Cuando llegu3is a ser la lu&, la podr5is (er en otros" 'inguno es m4s p4lido 0ue el otro" 8ois hermosos, as es" )<traordinario ser4 cuando (osotros, mara(illosas entidades 0ue 1usc4is la li1ertad, pod4is mirar a todo el mundo y no considerar a ninguno menos 0ue otro" Cu4n mara(illoso ser4 cuando pod4is mirar a (uestros seme2antes y no en(idi5is ni sint4is celos, pues eso es lo 0ue ha formado esas profundidades de (aco insonda1les dentro de (osotros" Cuando (uestra actitud cam1ie, empe&ar5is a (er las cosas desde otro 4ngulo" Q8a15is 0ue cuando en(idi4is, cuando est4is (acos, es precisamente a0uello 0ue no pose5is lo 0ue os mortificaR Cuando lo pose5is, reina la pa&" 'o hay ning3n poder 0ue acompa6e al sue6o $umano no importa cu4nto dinero o control haya de por medioJ incluso si el mundo es el ta1lero de a2edre& en el 0ue reali&4is (uestros 2uegos" *os 0ue 2uegan el 2uego de dinero y control caminan en el sue6o humano donde hay algo 0ue no se puede con0uistar: el amor& Cuando am4is, os retir4is del 2uego" #ero primero, antes de entregar un amor de esa clase, de15is ser el re! 0ue come el pastel por0ue sa15is 0ue lo merec5is, por0ue es (uestro pastel" = despu5s de eso, pod5is amar al mundo entero" 7mor" )sa es una de esas pala1ras 0ue suenan como Kgran cosa, eso no es nada nue(oK" Q#ero lo ha15is ensayado 3ltimamenteR E%ifcilmenteF )s la corte&a del pastel" Cuando todos empiecen a tomar su lugar en el 2uego final, imaginad a a0uellas entidades cuyo m5todo de 2uego ha sido el del dinero y del poder" *os mansos 0ue poseen el amor no ser4n afectados, pues no se les puede manipular, controlar o hipnoti&ar" 8u pa& procede del manantial del alma, en la cual yace la ri0ue&a de las cosas no1les: del honor, el amor, la impeca1ilidad, la (erdad, el perd n y la gentile&a del espritu" Q8a15is cu4nto da6o os hac5is a (osotros mismos cuando 2u&g4is a otroR Lac5is m4s grueso el sue6o" Q9ealmente (ale la pena 2u&garR )n el manantial aprend5is a amar, tanto 0ue un da, mientras contempl4is el amanecer, un guerrero se os acercar4 y EmiradF lle(a un espad n con una empu6adura alrededor de la cual die& hom1res pueden colocar sus manos y, con sangre en el o2o, os dir4: KLe (enido a destruirteK y (osotros e<presar5is tanto amor 0ue lo mirar5is a los o2os y responder5is: K8i te satisface, ha&loK" 7hora, esto puede parecer muy tirado de los ca1ellos" QC mo podrais estar all4 sentados y permitir 0ue alguien haga esoR 7lgo fenomenal sucede cuando no se le da energa a una cosa, s lo entrega total, no una capitulaci n superficial, sino la entrega completa 0ue e<ige estar en un lugar donde pod4is decir: KCuando cortas mi cuerpo en peda&os, s lo li1eras mi almaK" 'o se da energaJ no hay fricci nJ no hay guerraJ no hay ra1iaJ no hay remordimientoJ no hay lamentoJ no hay 2uicio" = el gran soldado suelta su espada 0ue estruendosamente cae so1re el suelo y se 0ueda all4 refle2ando sus /9

ho2as de lu& hacia el cielo, y el con0uistador empie&a a llorar, por0ue no hu1o con0uista" 'o logr nadaJ no encontr a una entidad suplicando 0ue le perdonara la (idaJ s lo ha1a (erdad" = se sienta a llorar mil das a causa del misterio" Con el tiempo, ser4 el hom1re 0ue se sienta en la carretera y contempla el amanecer" )l amor es parte de la manifestaci n" 7mor es interesarse lo suficiente por la posi1ilidad del enigma del %ios 0ue es la realidad a la 0ue se le in(ierte la actitud hacia el proceso interior 0ue le da cr5dito y (alor a (uestra e<istencia" *a fe no tiene nada 0ue (er a0u" Cuando os am4is a (osotros mismos con la fuer&a suficiente para despertar de (uestros sue6os, de (uestro cauti(erio, o de (uestro sue6o de ser (ctimas, ser criticados, ridiculi&ados y perseguidos, eso significa 0ue est4is empe&ando a amar lo 0ue sois" 7marse a s mismo es ser egosta, pero si no es as, no pod5is amar a otro" )s una hipocresa flagrante carecer de amor propio y profesarlo por otro" )s una hipocresa (i(ir por otros y no por (osotros mismos, por0ue sin amaros a (osotros mismos, el amor 0ue profes4is por otros se (uel(e fr4gil y se lo lle(a el (iento" Aprend3is a amaros a (osotros mismos" )mpe&4is a admirar lo 0ue sois, a respetar (uestro genio y (uestro cora2e" = comen&4is a admirar el despliegue, si 0uer5is, del esfuer&o y el deseo E8i os (eis como seres admira1les, honestos con (uestras emociones, de modo 0ue (uestras pala1ras corresponden a (uestros sentimientos, encontrareis 0ue sois criaturas adora1lesF = no lo ol(id5is: 8olamente pod5is (er en otros lo 0ue (eis en (osotros mismos" = ah es donde comien&a el amor" )so es lo 0ue significa amor incondicional" Q Comprend5is ahora esa parte del proceso R 8i alguien dice 0ue os desprecia, pod5is amarlo a pesar de todo" )l puede tener su (erdad y (osotros pod5is tener la (uestra )s muy raro encontrar alguien 0ue sepa 0ue el legado de %ios yace adentro y aun m4s raro encontrar a alguien 0ue ame lo 0ue esta adentro" =, no o1stante, estos conceptos son sin nimos y concuerdan entre s Cada manifestaci n 0ue realic5is, cada sue6o de cuya carga os li1er4is, os lle(a m4s cerca del amor" )l solo acto de a1ordar las posi1ilidades del yo es amor" )l amor no es la lu2uria de los rganos se<ualesJ no es el refle2o de rostros pintados y espe2os" 'o es el color de la ropa ni del ca1ello, ni de los o2os" E'unca est4is satisfechos con ninguno de ellosF 7mor es lo 0ue est4 adentro lo 0ue sois, (uestra esencia" = mientras m4s sue6os realic5is y m4s pastel com4is, mucho m4s llegareis a amaros a (osotros mismos, hasta 0ue ese amor se e<tienda hasta un sa1er interior amplio 0ue lo a1arca todo, de modo 0ue si ese guerrero os hu1iera partido en dos, podrais estar en pa& con 5l y con su pala1ra" )l amor nunca muere, Naestros" #ara a0uellos sin %ios es algo es0ui(o, pero para los /i/ientes nunca muere, es continuo, continuo =o s5 0ue lo 0ue parece normal es una ilusi n" )s cosa normal en(idiar, ser maliciosos" )s normal ser malos y fali1les" 93aestros& normal es la droga que os mantiene dormidos: Q'o sa15is 0ue los grandes anormales ya no caminan so1re este planoR :s escucho ha1lar" :s o1ser(o luchando por 0ue las pala1ras hagan 2uego con la emoci n interior , tratando de ser (eraces de ca1o a ra1o" Meo 0ue muchos lo tom4is con seriedad" = hay otros 0ue se muerden los la1ios y muestran dientes 1lancos, 1rillantes y carn(oros, y tienen 0ue morderse la lengua para a1stenerse de ser normales" Todo de1era rodar sua(emente, como la 1ruma de la ma6ana" K%esde el 8e6or %ios de mi 8er, este da in(oco al #adre hacia todo lo 0ue es (ida, todo lo 0ue es genio, todo lo 0ue soy yoK" = en el mismo aliento 0ue pronuncia esas pala1ras, emits el amor y todas sus posi1ilidades" E)s magiaF )s la corte&a del pastel" Con este conocimiento, (endr4n cosas mara(illosas" )n muchos campos, la li1ertad ser4 una realidad, y muchos de (osotros ir5is al (iento, por siempre y para siempre" #ero ten5is 0ue apreciar ser lo suficiente como para creer 0ue sois dignos de esto" Ten5is 0ue amar el sue6o con tanta intensidad como lo pars, lo 0ue 0uiere decir 0ue ten3is "ue amar al Creador" 'o hay nadie all4 afuera de (uestra (entana, cerca del lugar donde dorms, por el cual (alga la pena entregarlo todo, por0ue parece ser lo normal& =o os (eo en todo lo 0ue sois, en todos los matices 0ue sois, y en las diferentes etapas del sue6o" = os amo ntegramente, por0ue he hallado 0ue sois dignos de esto, por0ue yo fui un humano, tu(e el sue6o y despert5 de 5l, aun0ue eso no les gust a muchos de los 0ue me rodea1an" 70uel pu6ado sin rostro 0ue controla (uestra economa, (uestra 1olsa 0ue llam4is de (alores, (uestras re(oluciones y las leyes 0ue os escla(i&an, los hom1res 0ue desean poseer a todos los reyes y a los hom1res de los reyes, no poseen la naturale&a" )lla es el re1elde m4s grande de todos" )l hom1re no la puede controlar, por0ue ella est4 e(olucionando" Cuando pas5is por este proceso, sue6o despu5s de sue6o, concentr4ndoos en (uestras necesidades, aseguraos de 0ue, al salir de la ca2a, de25is la puerta a1ierta para otras posi1ilidades" Lacedlo con un gran entendimiento y un gran amor, de modo 0ue a tra(5s de ese flu2o de amor, en el proceso natural de e(oluci n, -0

permane&c4is en armona con la naturale&a" QGu5 es la naturale&aR )s %iosJ si permanec5is alineados con la naturale&a en este proceso, permanecer5is por fuera de a0uello 0ue tiende un la&o, a0uello 0ue ata y ataJ o1tendr5is esa gran independencia 0ue dese4is" = de1erais /er eso antes de a1andonar este plano, antes de desli&aros hasta el port n a o1ser(ar" %e15is percataros de ese conocimiento impeca1le con el cual est4is alineados, pues es (ital, rico, fogoso, m (il e indoma1le" *a /ida& )ntonces el 2uego no os afectar4" 'o os e0ui(o0u5is" 'o os (ais a sentar so1re las ramas de un gran 4r1ol a no hacer nada" Tendr5is 0ue mo(eros paso a paso con (uestro destino, marchando con 5l, conscientes del destino con fina agude&a" Tendr5is 0ue estar en conocimiento y en emoci n" 7hora, unas pala1ras para a0uellos 0ue solamente os acerc4is un po0uito a la puerta, apenas hasta el cerro2o" = escuchan y no oyen nada all4, ning3n 2inete 0ue galopa, ning3n (iento, nada" )ntonces llega el miedo, as 0ue le su1s el (olumen al est5reo y el ruido os hace sentir me2or" 9egres4is a la puerta y sa15is 0ue ha15is ol(idado algo" QGu5 eraR #ero por supuesto, el pasado( K'o me puedo ir hasta 0ue empa0ue todos mis pro1lemasK" 8ed muy muy cuidadosos con (uestros pro1lemas, mirad c mo los empac4isJ sin arrugas" )llos tienen prioridad so1re todo lo dem4s" E;ueno, (uestro pasado es sumamente importante para (osotrosF = cuando empac4is todas las maletas y regres4is a la puerta, os dais cuenta de 0ue hay demasiadas" 'o pod5is atra(esar esa puerta a menos 0ue lo lle(5is todo con (osotros, mas todo no ca1e por esa puerta" De?ando atr%s el a!er 7s 0ue os sent4is y pens4is en ello" K'o puedo de2ar esto atr4s" Le in(ertido toda mi (ida en ello" QGu5 (a a pensar la gente de m, si"""RK KQGu5 les (oy a decir ahora 0ue ya no tengo pesaresRK KE*os tu(e por mucho tiempo y eso me dio 1uenos resultadosFK KQ= 0u5 (a a pensar la gente cuando me (ea alocado, feli& y e<tra(aganteRK K%e1o tener algo 0ue sea real6& K7y, %ios mo, Qy todas mis (idas pasadasRK KECasi no tengo maletas para todas ellasFK KE= eso 0ue toda(a me faltan los 1a3les para empacar todo lo 0ue la gente ha dicho so1re mFK K8, no podra e<istir sin un poco de e(idencia sustentadoraK+)l pasado es algo en lo cual est4is estancados, en (uestro sue6oJ es lo 0ue os mantiene dentro de una ca2a" = no pod5is cam1iar (uestro pasado" 8 lo ha1r4 un ahora" Ten5is miedo de echarlo al ol(ido, miedo de ser amorosos y compasi(os" Ten5is miedo de un nue(o da, radiante de salud, sin m4s pro1lemas" Nuchas personas no pasan por la puerta por0ue se han so1recargado" QC mo enca2a esto con (uestra primera manifestaci nR Q#or 0u5 ten5is 0ue salir a comprar un som1rero nue(o para sentiros felicesR 'o o1stante, despu5s de lle(arlo puesto una (e&, os cans4is de 5l" QCu4ntos som1reros m4s (ais a necesitar para comprender 0ue simplemente no sois felicesR *a manifestaci n de (uestro primer sue6o 0ue a1ra&asteis se da en forma colecti(a como destino frente a (osotros" QGu5 sucede cuando (ais a (erlo en frente de (osotros y entend5is 0ue ten5is 0ue a1rir la puerta para encontrarloR 8a15is 0ue est4 all4 afuera" 'o lo pod5is or, pero est4 all4" = no pod5is atra(esar esa puerta por0ue no pod5is ol(idar el pasado" )n otras pala1ras, no pod5is perdonaros a (osotros mismos, no por el ayer, sino por (i(ir en 5l" )ntonces, Q0u5 le sucede a la manifestaci nR ;ueno, est4 all4 afuera" 7hora, aparece una entidad 0ue anhela encontrar algo 0u5 hacer y camina derecho, hacia adelante" =a sa15is, no es uno de esos tipos espiritualesJ es un hacedor" 8alta por esa puerta y ah est4 esa manifestaci n esperando all4J es como una man&ana ro2a ru1orosa, esperando 0ue alguien la arran0ue del 4r1ol" =, por supuesto, 5l la arranca" K)s maK" E= sale corriendo y la hace patentarF *o le5is en el peri dico" = (osotros est4is sentados all4, (uestra ca1e&a le da (ueltas a este sue6o, y (iene el cru2ir de dientes y la maldici n, con(irtiendo en a&ul el interior de (uestra ca2a" 8ents remordimiento, despecho, odio y amargura" = s lo sab3is 0ue ese tipo os la ro1 " #ermitidme 0ue os diga lo 0ue sucede: )se destino fue creado por (osotros" Q%e d nde cre5is 0ue salen las ideas nue(asR *as ideas 1rillantes proceden de alguien 0ue muy le2os las cre con emoci n" *a idea 1rillante no fue necesariamente creada por el poseedor, sino 0ue fue recogida por el 1uscador" )lla se asoma por all4, lista para 0ue apare&ca alguien 0ue la est4 1uscando" *a arrancan del 4r1ol, de la conciencia recogen la idea, por0ue la est4n 1uscando" )so es lo 0ue 0uierenJ ese es su sue6o" Como (eis, lo creasteis, pero no pod5is ir m4s all4 de la seguridad de (uestros propios ayeres" 'o pudisteis salir de la &ona de confort de (uestras propias miserias, dificultades emocionales, dogmas y todo lo dem4s, para poder llegar a (uestra propia manifestaci n" )ntonces, Q0ui5n es el genioR ;ueno, lo le5is en el peri dico, por supuesto, y reconocen 0ue este hom1re 0ue arranc (uestra manifestaci n del 5ter es un genio, y 0ue hi&o una contri1uci n importante a la humanidad" E8us acciones en la 1olsa han su1ido, se escar1a los dientes y se aparta del pastelF *as ideas 1rillantes se originan en alg3n ser emocional 0ue a1ra& su concepto con emoci n, sali y se con(irti en 5l en conciencia" )l 0ue en su sue6o 1usca una idea 1rillante la encuentra" 'o la creaJ simplemente la encuentraJ y en medio de su emoci n se escar1a los dientes" QMeisR *e da palmaditas en el -1

est mago" :s digo esto por0ue cuando estamos ha1lando del genio y del 0ue no puede atra(esar la puerta, estamos ha1lando de alguien 0ue no tiene amor por s mismo, de alguien 0ue ha aprendido a ser algo emocional, pero 0ue no prosigue su o12eti(o" = cada sue6o 0ue a1rac5is y 0ue era una limitaci n se reali2ar% pero os ten5is 0ue le(antar e ir a 1uscarlo" Ten5is 0ue atra(esar la puerta, y si eso implica de2ar atr4s el ayer, es necesario hacerlo" Q'o sa15is 0ue un Cristo no tiene pasadoR )s s lo el Cristo" 'o es un rasgo de la e(oluci n ni de la naturale&a el mirar atr4s y suspirar por huesos (ie2os" )l hom1re se esfuer&a por preser(arlos" Q% nde reside (uestro estado mentalR 7 la naturale&a no le importaJ ella sigue su curso" *a naturale&a funciona con 1ase en la misma (erdad 0ue os estoy ense6ando" 7ll4 afuera a1unda el sue6o, por0ue hay grandiosos sue6os esperando 0ue los a1racen" #ero tam1i5n hay mucha pere&a" #ara atra(esar esa puerta ten5is 0ue empacar muchas maletas repletas del ayer y, en realidad, las maletas no son m4s 0ue una e<cusa para no pasar por la puerta" =a sea 0ue (ay4is por todo el pastel o no, hicisteis una contri1uci n a alguien all4 cuando a1ra&asteis (uestro primer sue6o" *le(a (uestro nom1reJ sois su creador" #ero si no lo reclam4is, alguien m4s lo har4" Todas las grandes ideas se originan en un creador emocional 0ue las so6 " QCu4ntas historias ha15is odo de alguien 0ue di2o: K8, hace a6os yo pens5 en esoKR Lmmmm" :s hi&o rascar la ca1e&a y preguntar: KQ%e (erasRK Cuestion4is por 0u5, si tu(o la idea, no hi&o algo con ella" Muestros sue6os son de ese modo y tam1i5n (uestra li1ertad" )s asunto de proseguir su o12eti(o" QComprend5is lo 0ue digoR Moy a repetir lo 0ue di2e en cuanto el genio, por0ue s5 0ue algunos ya lo han empa6ado" El genio consiste en la "abilidad para tener el sueo y luego "acer algo con .l. )l solo caminar hacia adelante a1re el cuerpo emocional 0ue permite la apertura de la mente emocional, 0ue es el cere1ro y, a su (e&, le siguen el pensamiento y la acci n" 7cci n y reacci n" )l sue6o hecho realidad, manifestado y posedo, se llama genio" = luego (uestra conciencia empie&a a a1rir espacio para m4s y la energa comien&a a alimentaros" QLa15is odo del Naestro da MinciR )l fue un genio, Q(erdadR Todo lo 0ue a1ra&a1a con emoci n, lo coloca1a so1re papel" 7hora, se le conoce como un genio, pero en realidad fue un so6ador, por0ue no fue hasta mucho m4s tarde en (uestro fluir de tiempo cuando lo 0ue 5l di1u2 se con(irti en la 1rillante idea de otro" )l esta1a muy adelantado a su tiempo" #ero realmente se 0ued en una ca2a" QComprend5isR QGu5 tal si hu1iera seguido hacia adelante y hu1iese creado lo 0ue conci1i R Q#or 0u5 no fue un poco m4s hacia adelante con sus conceptos su1acu4ticosR #udo ha1erlo hecho" QCu4n diferente hu1iera sido (uestro mundo si da Minci hu1iese atra(esado la puerta 0ue esta1a frente a 5l y hu1iera a1ra&ado cada uno de sus sue6osR Nuy diferente, 0ueridos maestros, muy diferente" #ero m4s 1ien, su mayor logro es una mu2er mon tona y afligida" Li&o un autorretrato, as como 5l era, simplemente un mon tono so6ador 0ue sonre a medias" Q)ntendisteis el puntoR QGu5 es lo 0ue se necesitaR QGu5 hace la diferenciaR 7mor" 8e necesita amor" )so es lo 0ue os da las agallas para atra(esar la puerta" )s amor lo 0ue a1re la puerta, lo 0ue de2a las maletas atr4s" )s el amor lo 0ue (e las cosas como oportunidades" = es el amor lo 0ue os saca del estado 0ue os mantiene dormidos" 8i sent#s entonces ha15is aprendido, por0ue hay algo 0ue no se hace en el sue6o: no se ol(ida lo emocional" )so es todo (uestro peso muerto" QComprend5isR Lay algo muy frustrante 0ue yo le digo a mi hi2a cuando ella est4 pasando por la amargura de todas las cosas" =o le digo 0ue no hay tal cosa como un pro1lema" 'o e<iste a menos 0ue lo 0uer4is ah" =, por supuesto, si pod5is crearlo, la respuesta yace dentro del pro1lema" 71solutamente todo lo 0ue cre4is lo pod5is deshacer" Todo" Incluso la nada se puede deshacer" 8i pose5is todo esto emocionalmente, grandiosos son los das 0ue (ienen, por0ue los encontrar5is go&osos, no espantosos" "Aprended a $er. -uando realmente pod is $er, os "allar.is mirando directamente a los o%os de (ios. 4 si os frustr is, pod.is "acer lo que "icisteis conmigo ", di%o -"ris, mientras sus labios formaban una sonrisa solapada. "*4qu. fue," "<artarse de buscar y decidirse a encontrar. 3uc"os de los que est n atascados en la ilusi#n, sentimentalmente "an glorificado la b6squeda de la 0erdad; -2

"an llegado a aferrarse a la bsqueda de la 0erdad, m s bien que a encontrar la 0erdad. ?r#nicamente, est n como el boxeador en una esquina en la que ni siquiera aceptan orientaciones de alguien que realmente ya "a llegado a ese destino K" )l truco de la lu&

NO HA

PALABRAS

)s muy complicado tratar de e<plicar con pala1ras esta (erdad acerca de %ios, acerca de los sentimientos y la manifestaci n" )s arduo comunicarse con entidades sensiti(as 0ue s lo oyen por0ue son intelectuales" 'unca ha15is entendido a %ios, por0ue no sa1ais sentir" = en el pasado, ha15is tomado mis pala1ras, las memori&asteis, las entallasteis y las sa1oreasteis hasta 0ue se con(irtieron en una (erdad intelectuali&ada" *as destilasteis solamente hasta el punto KMosotros sois %iosK" = ha15is usado esa (erdad para 2ustificar (uestro mal comportamiento y dualidad" 8ir(i para un prop sito" #ero comunicar lo 0ue est4 adentro eso es poder puro, poder a1soluto& #ermanece 0uieto en su propio tiempo" 1o e iste el tiempo cuando $ais adentro y abraz is la emoci#n. Solamente es; es el !E". Para eso no tengo palabras. Lasta ahora nadie lo ha escuc$ado< no lo podan entender" Q8entirR QGu5 es esoR = dicen: K#ero yo te amo, 9amK" = yo les digo 0ue soy digno de ser amado" Q#or 0u5R #or0ue si podan encontrar compasi n en mi ser, eso 0uera decir 0ue toda(a esta1an (i(os" Ne 0ued5 para encontrar la magia 0ue in(ertira ese sentimiento y os lo en(iara mil (eces, de modo 0ue lo 0ue ha15is sentido por m, pudierais empe&ar a sentirlo dentro de /osotros& = os en(i5 los mensa2eros y m4s pala1ras, y (osotros las corta1ais y las pega1ais seg3n (uestra ha1ilidad para escuchar" #ero al utili&ar este proceso, al hacer contacto con (uestra propia emoci n y soltar (uestro propio poder, est4is encontrando (uestra propia (erdad" Q'o sa15is 0ue esas son las mismas pala1ras 0ue nunca pude encontrarR Lay 0ue usar /uestras pala1ras para encontrar /uestra (erdad" = si ha15is ganado eso de esta informaci n, entonces gracias a %ios" 7ferraos a ella por siempre y no permit4is 0ue nadie os la arre1ate" +ais a /er a %ios en esta e<istencia" Gue as sea" Abra2ando el sue9o de Dios& ;ueno, es hora de hacer algo grande" %eseo 0ue a1rac5is y manifest5is a tra(5s de la emoci n" %eseo 0ue cre5is un drama, un gran drama" = en el momento de ir adentro para crear el drama, 0uiero 0ue est5is conscientes de 0ue est4is sintiendo el sue6o de %ios" )n otras pala1ras, a1ra&ad con emoci n y poder para 0ue todo lo 0ue a1rac5is sea la /erdad /i/iente& Q)ntend5isR %e2adme decir esto otra (e&, de otra forma" 71ra&ad y cread un drama, una fantasa, una escena 1ella, sal(a2e, deliciosa 0ue os d5 lo 0ue sea 0ue 0uer4is, como si tu(ierais el to0ue de Nidas, pero 0ue ese to0ue sea m%gico& )n este proceso, deseo 0ue (i(4is y contempl5is todo lo 0ue dese4is y lo (e4is sucediendo en el momento& E7s es como se hace posi1leF " Aqu+ estamos tratando con el sueo que retiene todo lo dem s y lo de%a atr s. Se llama actitud. Muestra escena actual dice: 6Esto es real" A"uello es fantasaK" *o 0ue este sue6o har4, si lo pose5is, es in(ertir eso, de modo 0ue (ais a decir: K=a (eo: A"uello es real y esto es fantasa" E=o lo tu(e al re(5s todo el tiempoFK El proceso( Instrucciones f#sicas #oneos c modos" 8entaos so1re la tierra o el suelo" 7flo2ad (uestra ropa" Tomad responsa1ilidad por (uestra (ida" 8i est4is haciendo esto en un grupo con fines de demostraci n, esta (e&, si (uestro (ecino rueda -/

por el suelo, rodad con 5l" 8i est4 riendo, red con 5l, no de 5l, con 5l" 8i ella le hace cos0uillas a (uestra fantasa y de2a salir un torrente de regoci2o mara(illoso, permitdselo" E)so se llama emoci nF E)s alegreF )s dulce y refrescante y acelera el sue6o" /ecordad& Sois "ermanos entre $osotros. Est is conectados por medio de la mente de (ios. )stad en pa& con todos los 0ue os rodean" Cuando sint4is esa cone<i n, caminar5is en pa&" #reparaos" Guitaos todos los adornos" /ecordad& $uestros metales conser$an la frecuencia del ayer. #ara llegar a la alineaci n con el a$ora (uestro cuerpo de1e estar desnudo de metal" = los 0ue ya est4is saciados, est4is perdonados" 7flo2ad (uestra cincha" Guitaos los &apatos" 'o empec5is este proceso hasta 0ue est5is c modos" 8i est4is en un grupo y no pod5is hallar comodidad en ese medio am1iente, escuchad y aprended de los 0ue os rodean" #od5is hacer esto solos cuando est5is en casa sin necesidad de una demostraci n" 9espirad" Cerrad los o2os" ;racin de manifestacin %)8%) )* 8)W:9 %I:8 %) NI 8)9 7* #7%9) I'T)9I:9 T:%: *: GA) TA )9)8 87*$: %) MI7!) 7 )8T) L:97 **)$: 7 C787" 7 )8T7 L:97 87C7 7 *7 *AH )* #:%)9 )* 87;)9 I'T)9I:9 *7 N7'IF)8T7CI:'" %)8%) )* 8)W:9 %I:8 %) NI 8)9 L7CI7 )* #7%9) I'T)9I:9 )8 *)=" EGA) 78I 8)7F %ad las gracias al #adre interior por lo 0ue es la (erdad, lo 0ue es real, lo 0ue es ilimitado" #or0ue en %ios, todas las cosas son posi1les" 7gradecer por todo eso le da reconocimiento al 8e6or %ios de Muestro 8er, a (osotros, cual0uiera 0ue sea (uestro nom1re" "1o ol$ides $er, no simplemente mirar. Porque nada es como parece. Este calle%#n no es m s que una carretera "acia el cielo, y t6 eres s#lo otro sueo ". )l truco de la lu&

QUE TODOS VUESTROS DESEOS SE CONVIERTAN EN REALIDAD


!eshua 1en !oseph di2o, cuando estu(o cuarenta das en el desierto: K7p4rtate de m, 8atan4sK" 8e esta1a dirigiendo a su ego falso" %urante ese proceso en el desierto, 5l a1ra& todas las ciudades del mundoJ las posey , una por una" Cuando termina1a con una, segua con la otra, y la otra" 8e retir del desfallecimiento de ellas y, cuando termin , sali ham1riento y sediento, y derecho para una 1oda" *a (erdad es 0ue el Lom1re Nara(illoso se con(irti en tal por medio de eliminar todos sus sue6os" Q= 0u5 son los sue6osR E Tentaciones suprimidasF = no lo hi&o con menos (igor, drama y sincera emoci n de los 0ue (osotros de1erais estar usando ahora" %eseo 0ue sep4is 0ue en mi tiempo yo me sent5 so1re una roca durante siete a6os contemplando el mundo 0ue me rodea1a" Cuando el (iento me molesta1a so1re mi rostro y sopla1a mi manto alrededor de todo mi calificado cuerpo, tu(e 0ue poseerloJ tu(e 0ue hacerlo" Ne tom muchos a6os a(eriguar c mo ser el (iento" 8 lo entonces, dentro de m, llegu5 a comprender lo 0ue era el (iento: li1re y sal(a2e, poderoso, sopla1aJ destapa1a 2 (enes rodillas, haca 0ue los ni6os rieran, con(erta ho2as de color esmeralda en plata y empu2a1a lo 0ue se estanca1a en las charcas" =o fui el (iento de1a2o de las grandes alas de a(es de ca&a" --

= a tra(5s de ese mismo drama de con(ertirme, e<tend mi conciencia de modo 0ue mi mente se do1l en dos al llegar a ser el (iento" 'o ha1a manera de (ol(er atr4s, por0ue no tena alternati(a" *a ley esta1a en (igor" 'o ten5is 0ue hacer nada distinto de lo 0ue ha hecho cual0uier otro gran Naestro" =, a prop sito, muchos se 0uedaron como grandes Naestros" Nuy pocos continuaron para ser el Cristo en fronteras m4s grandiosas, en realidades m4s fa1ulosas" 7lgunos se 0uedaron simplemente como magos" 'ada m4s" 7s 0ue con (uestro (igor, entusiasmo y deseo apremiante de ser una parte, ha15is creado una conciencia 3nica" 8e llama (uestra realidad" 4, $erdaderamente, si abr+s la puerta de par en par y sal+s a encontrar $uestro destino, un d+a llegar.is a ser lo que yo "e llegado a ser. = encontrar5is otra (e& a todos los 0ue han merecido (uestro m4<imo respeto y amor" #ero ten5is 0ue salir a encontrarlos" 'unca os a(ergonc5is de (uestras emociones, ni de (uestro go&o" = nunca, nunca os a(ergonc5is de (uestras l4grimas 0ue de una manera tan dulce re(elan (uestra limitaci n" )stad agradecidos por ellas" 7gradecedle a %ios 0ue est4is (i(os" )st4is sintiendo la inteligencia& )ntonces, Qde 0u5 modo regresa todo esto a la independencia financieraR #or medio del conocimiento" La15is aprendido so1re el oro y los d lares de papel" *os Hombres Arises son sus due6os" Mosotros no" #or medio de este entendimiento y la ra& n, saldr5is de la (isi n intolerante y llegar5is a la esfera ilimitada" 8entid deseo de lo 0ue 0uer5isJ (i(idloJ sedloJ sa1oreadloJ oledlo" E)s una realidadF 'unca dese5is tener dinero para pasar tiempo con %ios" Con toda (uestra mente y todo (uestro ser, desead ser %ios" )l resto es incidental" 8ed ama1les con (osotros mismos" 8i est4is ansiosos de salir corriendo a in(ertir en algo 0ue os har4 ricos de la noche a la ma6ana, in(ertid en (osotros mismos permiti5ndoos tiempo para (ol(er a tomar estos preciosos momentos" #ermitios tiempo para ser emocionales, para (i(ir el sue6o, para comer el pastel" )s (uestro" +ed c mo la manifestaci n se reali&a" Caminad hacia adelante en (uestro destino" #oseedlo, sue6o tras sue6o, tras sue6o" = un da, entidad, ya no ha1r4 m4s 0u5 poseer, por0ue ser3is todas las cosas" )se es el secreto de cada entidad 0ue lleg a ser %ios y despert del sue6o de ser hom1re" Moy a dar una 1endici n para este proceso de manifestaci n y el deseo de saber y sentir 0ue ha15is mostrado" %esde el 8e6or %ios de mi 8er, a todos los 0ue han gritado, a todos los 0ue han proclamado, a todos los 0ue han redo como un trueno ondulante" %esde el #adre dentro de m, hacia el #adre interior al 0ue todas las cosas responden, 0ue (uestros deseos se con(iertan en realidad para la gloria de %ios, el #adre, y para toda la eternidad y todo el tiempo 0ue (iene" 4 que se is la luz que descubre las sombras del mundo. E)star5 con (osotros en los das 0ue (ienenF = todos los 0ue est4is en el sendero, (er5is 0ue en realidad no hay ning3n 1lo0ueo" 7 medida 0ue (uestro deseo de conocimiento aumente, yo estar5 ahJ en el (iento" = en el pensamiento" = en la fantasa" FI' S S S

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