La Commune

A S S O C I AT I O N D E S A M I S D E L A C O M M U N E D E PA R I S ( 1 8 7 1 ) 2 0 1 2 T R I M E S T R E 1

NUMRO

Les francs-maons et la Commune

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EDITORIAL

NOTRE COUVERTURE

Les francs-maons se rallient la Commune Graphic

DIMANCHE 18 MARS 2012 DE 15 HEURES 18 HEURES

Parcours communard
DANS LE XXE ARRONDISSEMENT POUR CLBRER LE DBUT DE LA COMMUNE DE PARIS

Les nombreuses initiatives dveloppes pour le 140e anniversaire de la rvolution du printemps 1871 ont montr lactualit, la modernit de luvre et des idaux de la Commune de Paris. La chape de plomb qui pse sur cet vnement a commenc tre leve. En 2012, les Amis de la Commune de Paris agiront pour que soient enfin mises pleinement en uvre les mesures dmocratiques et sociales de la Commune de 1871 : Une dmocratie qui permette au peuple dtre entendu et dexprimer sa pleine souverainet La reconnaissance de la citoyennet pour les trangers Lgalit des salaires des femmes et des hommes La rquisition des logements vacants pour les sans domiciles et les mal logs La remise en marche des entreprises abandonnes pour causes de dlocalisations Une dmocratie sociale sous le contrle des salaris La justice accessible tous Une cole redevenue laque et gratuite. Le parcours du 18 mars 2012 partira du mtro Belleville, remontera la rue du mme nom et aboutira au mtro Jourdain o se trouvait la mairie du XXe arrondissement au moment de la Commune de 1871. Nous ferons plusieurs arrts devant des lieux o se sont drouls des vnements importants pendant la Commune de 1871, et proximit des endroits o ont vcu des acteurs de cette rvolution. A cette occasion, seront rappeles les revendications du peuple parisien satisfaites par la Commune. Des musiciens, chanteurs, artistes agrmenteront cette aprs-midi la fois festive et revendicative qui rappellera comment les communards combattaient la misre et les injustices, imaginaient et mettaient en place une socit de justice sociale, de progrs dmocratique, culturel et humaniste. YVES LENOIR

Parcours communard au Quartier latin le 18 mars 2010

HISTOIRE

Emmanuel Fleury syndicaliste, rsistant, secrtaire des Amis de la Commune

962 : notre Association, exsangue, vivote. Le 100e anniversaire de la Commune nest plus trs loign. Il faut, devant cette chance de porte nationale et internationale, faire des Amis de la Commune loutil la hauteur de lvnement. A linstigation de Jacques Duclos, le dispositif est mis en place. Le Secrtaire gnral, qui en sera la cheville ouvrire, est Emmanuel Fleury. Principal artisan du succs, il meurt en 1970, un an avant les clbrations, les meetings chaleureux, la premire grande Exposition Paris, les confrences et les colloques universitaires... LAssociation reprenait sa place et son rle. Pour une trs grande part, grce lui. N en 1900 Chtellerault, il travaille ds 12 ans comme ouvrier agricole. Il adhre, aprs le congrs de Tours, au Parti communiste. Devenu facteur en 1923 dans le XXe arrondissement de Paris, il est un militant

HISTOIRE

syndical trs actif. Rvoqu de 1929 1936 pour fait de grve, il devient permanent de la CGTU et assume des responsabilits importantes. Il est exclu de la CGT en septembre 1939, pour ne pas avoir dsapprouv le pacte germano-sovitique, par Ren Belin, futur Ministre de Ptain, et ses amis. Elu au Conseil municipal par le quartier de Saint-Fargeau, il est arrt le 19 dcembre 1939 et dchu de son mandat en janvier 1940. Il svade en septembre. Il reprend ses activits dans la clandestinit, notamment en tant que responsable du journal illgal, Le Travailleur des PTT, et des rapports avec la province. Il est au premier rang de ceux qui reconstituent la Fdration CGT des PTT en 1943. Il joue un rle de premier plan dans la grve des postiers, un des prludes essentiels dans la Libration de Paris. Sa compagne, elle aussi animatrice de la rsistance dans les PTT, meurt en dportation. Cest elle que salue, en 1943, Aragon dans Le Muse Grvin, avec Mae (Pollitzer) et Danile (Casanova) voques dans le mme pome. Auschwitz ! Auschwitz syllabes sanglantes ! (...) Et celle qui partit dans la nuit la premire, Comme la Libert monte le premier cri, Marie-Louise Fleury, rendue la lumire, Au del du tombeau : je vous salue Marie... (1)

Marie-Thrse Fleury (1907-1943)

Paris est libre. Emmanuel Fleury retrouve sa place au Conseil municipal. Il y dfend la Commune avec opinitret. Il contribuera ainsi, dans des conditions pittoresques, au vote dune subvention pour la rfection des tombes des communards en Nouvelle-Caldonie. En 1970, il avait rempli sa mission : les Amis de la Commune taient prts pour le Centenaire (2).
JACQUES TINT

(1) Aragon, Le Muse Grvin, Editions de Minuit, 1943. Son prnom tait en fait Marie-Thrse. Il faut souligner la date laquelle est mentionn Auschwitz. (2) Sur Emmanuel, cf. son ouvrage La remonte et Michel Delugin, Un dirigeant syndical rvolutionnaire et un grand rsistant des P.T.T., Le Relais, Suppl. 6 juin 2000.

HISTOIRE

Les musiciens devant la Commune (2)

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LES PIRES DTRACTEURS DE LA COMMUNE

HISTOIRE

ans la catgorie des pires dtracteurs, on rangera tout d'abord Jean-Charles Dancla. Ce compositeur et violoniste n'est plus connu aujourd'hui que des apprentis violonistes pour ses ouvrages pdagogiques. Le 1er juin 1871, il crit un correspondant : Ah mon ami ! De quel affreux cauchemar nous sortons ! Ah ! Les sauvages, les immondes gueux ! Sans la rapidit, la promptitude des mouvements, des oprations de la brave arme, nous tions tous perdus ! ... Paris tait ananti, brlait, sautait et nous avec. (12). Mme attitude chez Vincent D'Indy, aristocrate monarchiste, engag au 106e bataillon de la Garde nationale dont il se fera l'historien. Pour lui l'ignoble drapeau de la Commune n'a pu tre rejoint que par des hommes gars que conduisaient d'atroces fanatiques (13). A ce dfoulement hystrique participait encore Edouard Lalo qui crivait au violoniste Jules Armingaud le 1er juin 1871 (14) : Je ne pensais qu' ta position au milieu de ces forcens, je devinais tes angoisses pour ton fils. Je n'osais esprer qu'il chapperait aux rquisitions des misrables de la Commune (15), je craignais l'occupation de ta maison pendant la bataille, je vivais dans un atroce cauchemar et ta lettre est une vritable dlivrance. Je te reverrai donc sans que tu aies dplorer aucun malheur dans ta famille ; embrasse de tout cur Marcel, mon vieux cur est avec vous. Dis aux Gneau combien nous sommes heureux de savoir qu'ils ont pu chapper tous les dangers qui les entouraient. - O est Jacquard ? Avait-il quitt Paris ? - Hlas! Que de deuils! Que de ruines ! Et que deviendra le niveau moral de notre pauvre pays au milieu de cet crasement l'extrieur et l'intrieur. - Cette dernire lutte infme d'une arme de vandales contre la civili-

sation, cette prtendue commune rpublicaine qui cachait une horde de peaux-rouges (16) sous le masque de la libert communale, ont donc la mesure des tendances des classes qui reoivent le mot d'ordre de l'Internationale (17), c'est la haine froce, abrutie, contre toutes les richesses des arts, de l'industrie ; ce sont les misres du proltariat exploites par une bande de mdiocrits impuissantes, pousses la folie furieuse par la rage de n'avoir ni fortune, ni clbrit. Lefranais (18) fusill n'a que le chtiment mrit par l'horrible responsabilit qu'il endossait ; ce que je dplore c'est l'pouvantable hritage qu'il laisse ses pauvres enfants ; devant tant de crimes, je ne peux ni plaindre, ni regretter les furieux fanatiques du nivellement universel qui voulaient la destruction complte des merveilles du gnie humain accumules depuis des sicles Paris. Que tous ces sauvages peaux-rouges disparaissent au milieu de la tuerie qu'ils avaient organise sous le couvert de la Rpublique qu'ils ont souille. Ces misrables ont jou le jeu de la monarchie, du clricalisme (sic), qui feignent une profonde douleur de l'abaissement du pays, mais qui entre eux se frottent les mains parce que tous les spectres du pass auront les coudes franches sur les ruines de l'Empire et de la Commune. Maldiction sur ces hommes pour le mal qu'ils nous ont fait et pour l'avenir que leurs crimes nous ont prpar ! Ils n'ont que trop vcu . Saint-Sans, qui se trouvait Londres pendant la Commune, restera hant par le spectre de la guerre civile au point de se refuser prendre parti pendant l'Affaire Dreyfus. Quant Thodore Dubois, laurat du Prix de Rome 1861, avant tout connu aujourd'hui par ses ouvrages thoriques, s'tant trouv du ct des communards qui le sommrent de choisir son camp, il trouva un stratagme pour leur chapper comme il le rapportera dans ses Souvenirs de ma vie, termi-

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embrasser l'ensemble des pisodes aussi compliqus que ceux que nous venons de traverser (20). Adversaire acharn de la Commune, Bizet le restera jusqu' sa chute. Mais ce lecteur, sous l'Empire, d'Hugo et de La Lanterne de Rochefort, craint plus que toute autre chose, aprs la rpression, le retour au pouvoir des catholiques, lui qui avait souponn la Commune d'tre d'obdience clricale, aussi bouffon que cela puisse paratre (21). Cet homme d'honneur, qui se flicite de n'avoir jamais compos de cantate pour l'anniversaire de Napolon III, le gredin qui nous a conduit la ruine et au dmembrement rpudie Versailles : Les circulaires de M. Thiers sont, mon sens, de vritables monstruosits tant au point de vue politique qu'humanitaire (22). Durant la Commune, Bizet se trouvait au Vsinet. Lorsqu'il revient Paris, il se rapproche de la vrit qu'il ne connaissait que par la presse versaillaise. Alors il dnonce cette maudite engeance de journalistes qui en ont rajout sur les mfaits de la Commune . Bizet mourra quatre ans plus tard, en plein rgne de l'Ordre Moral de Mac-Mahon, au lendemain de la cration de Carmen dont la musique avait t taxe de communarde toute opposition, ft-elle esthtique, tant rejete avec fureur alors que les tribunaux versaillais cessaient peine de siger. L'pithte de communard , rvolutionnaire en politique tant alors synonyme en art de novateur ne saurait viser, en ce qui concerne Bizet, un ancien partisan de la Commune -ce qu'avait t Manet dont la peinture devait tre taxe, elle aussi, de communarde, ce sobriquet tant tenu pour infmant. La frayeur cause par la Commune n'avait pas t de sitt dissipe malgr la rpression. En ces annes de nationalisme exacerb, on faisait feu de toutes pices sur Wagner et ses admirateurs, ces internationalistes qui menaaient de tout dtruire !

Georges Bizet (1838-1875)

nant son vocation par ces lignes rvlatrices sur la fin de la Commune : Ce fut un soulagement, une dlivrance, mais que de tristesse, de ruines, d'horreur! Et les Prussiens qui assistaient et buvaient notre champagne en poussant des hoch ! Quelle page de notre histoire, et comme on voudrait la dtruire ! (19).
LAMBIGUT DU CAS GEORGES BIZET

Mais le cas de Georges Bizet, engag au 6e bataillon de la Garde nationale, est le plus digne d'intrt. Le futur musicien de L'Arlsienne et de Carmen nous a laiss un tmoignage dtaill sur la Commune travers ses lettres adresses son ami Galabert ou sa belle-mre Mme Fromenthal Halvy. La plupart de ces lettres ont t, ce jour, publies trs incompltement. C'est d'autant plus regrettable qu'elles renferment sur la Commune et sur Versailles des propos contradictoires dont Bizet fournit lui-mme la justification : Il faut l'loignement des temps pour

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LA COMMUNE RPROUVE, ET VOLONTAIREMENT OMISE

HISTOIRE

Malgr l'amnistie (partielle en 1879, totale en 1880), Salvador Daniel, l'infortun successeur d'Auber la direction du Conservatoire, n'aura donn son nom ni une rue ni mme une salle du Conservatoire, lui, spcialiste de la musique arabe, qui avait t le chroniqueur de La Marseillaise de Rochefort et le collaborateur d'un journal orphonique (23). Quant son prdcesseur Auber, le dernier vnement de sa longue carrire thtrale avait t la reprise, ordonne par Napolon III aprs la dclaration de guerre, de La Muette de Portici, cre en 1828 et qui relatait, assez fidlement, la rvolte des Napolitains contre l'occupant espagnol au XVIIe sicle. Auber n'avait pas plus apprci cette reprise que celle, galement ordonne en haut lieu, de La Marseillaise. Qu'aurait-il pens, lui, adversaire de la Commune d'une autre reprise envisage par le pouvoir rvolutionnaire et dont nous avons dj fait tat ? Ambroise Thomas, qui succdera Auber comme Directeur du Conservatoire, l'avait veill jusqu' ses derniers moments ; il fit transporter clandestinement le cercueil dAuber dans le caveau de la Trinit. La pense des amis du compositeur fut de soustraire cette gloire franaise l'outrage des funrailles publiques ordonnes par les matres que Paris s'taient (sic) laiss imposer : ceux-ci n'auraient pas manqu d'en faire

une comdie bouffonne intercale dans la tragdie des spoliations et des emprisonnements crira Bndict Jouvin, chroniqueur du Figaro, dans Le Mnestrel (24). Les obsques d'Auber auront lieu, finalement, le 15 juillet. Sur sa tombe, Jules Simon parlera beaucoup de l'avenir, un peu d'Auber et pas du tout de la Commune. Mais les autres orateurs : Ambroise Thomas, Beul, de l'Acadmie Franaise et Dumas fils, qui ne l'tait pas encore, pousseront un grand soupir de soulagement la pense qu'on n'avait pas enterr pendant la Commune le chantre de Masaniello. A l'tranger, Wagner se flicitera qu'Auber ait t heureusement prserv d'un enterrement athe . Et en 1875, sous les votes de l'Institut, le Vicomte Delaborde se rjouira encore qu'on ait vit l'auteur de La Muette

Daniel Auber (1782-1871)

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de Portici l'outrage d'une adoption l'ombre du drapeau rouge (25), et que son corps ait t comme l'crira, cette fois, l'archivistebibliothcaire de l'Opra, Charles Malherbe promen par les rues non pas en tumulte comme un trophe de la dmagogie, mais pour recevoir, au milieu des lgitimes reprsentants de la reconnaissance nationale, un tribut de respects plus sincres et de souvenirs mieux justifis (26). Ainsi la maldiction pesait-elle sur la Commune, avons-nous dit, bien au-del de l'amnistie des communards. Elle tait naturellement trs vive au lendemain de la rpression versaillaise. Si vive que rappeler serait-ce en musique le souvenir de cette priode, aurait soulev la plus violente rprobation. En tmoigne cette annonce parue dans Le Mnestrel du 10 novembre 1871 : Nous lisons dans la Revue et Gazette Musicale de Milan qu'un compositeur sudois, Rosn, terminerait en ce moment une grande oeuvre musicale ( sic) orchestre, intitule Jours de terreur Paris, en voici le programme : 1) Introduction ; 2) Rveil ; 3) Notre-Dame dernire messe de l'Archevque ; 4) Dmolition de la Colonne Vendme ; 5) Le Bivouac ; 6) L'Hymne de la Pucelle d'Orlans ; 7) Marche des Insurgs ; 8) Chant de guerre ; 9) Attaque des barricades ; 10) Hymne funbre pour les morts ; 11) Le Champ de Mars, marche de parade ; 12) Finale, incendie des Tuileries. L'auteur se proposerait de parcourir l'Allemagne et jusqu' la France. Nous lui conseillons prudemment de ne pas franchir le Rhin. Mme (sic) orchestre, le souvenir de pareils vnements serait mal accueilli Paris . Nous ignorons si cette partition a vu le jour. Il y tait question d'un Hymne la Pucelle d'Orlans lequel ? et aussi d'un Chant de guerre qui, par fidlit l'histoire, devait logiquement, reprendre le thme de La Marseillaise. Comme nous le confirmait M. Jacques Robnard, adjoint au directeur du Centre culturel sudois,

Pierre Degeyter (1848-1932)

Johann-Magnus Rosn (1806-1885) fut, en effet, journaliste, crivain et compositeur. Il vcut Hambourg de 1863 1883. Parmi ses compositions figurent Les derniers jours de Pompi et La Bataille de Narva dont les intentions descriptives se recoupent avec celles de Jours de terreur Paris. Mais M. Robnard n'a pu nous confirmer que Rosn ait eu des rapports avec la France et les musiciens franais pendant la Commune.
P.S. LA POSTRIT EN CHANSONS

Quant la chanson, porteuse de rvolution et d'espoir tout au long du XIXe sicle, elle le fut particulirement sous la Commune. Mais celle-ci avait t trop brve pour enfanter des couplets avec musique originale, et pas seulement des strophes adaptes un air prexistant. Quoiqu'il en soit, elles sont peu nombreuses au regard de celles qui naquirent par la suite, notamment lors de l'amnistie et surtout en 1886 face une nouvelle pousse de la raction. Un couplet ajout par le communard Jean-Baptiste Clment son

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clbre Temps des cerises, un autre par un auteur anonyme La Carmagnole, ceux du Drapeau rouge adapts Un air suisse! ont perptu le souvenir de la Commune dont les espoirs s'exprimeront dans L'Internationale. Les strophes d'Eugne Pottier avaient vu le jour en juin 1871 la musique devant tre compose par Pierre De Geyter en 1888. Et pendant vingt-cinq ans, de janvier 1918 1943, L'Internationale aura t leve la dignit d'hymne national du premier tat socialiste l'URSS qui se rclamait de la Commune (27).
FRDRIC ROBERT

HISTOIRE

20) Cit par Minna Curtiss : Bizet et son temps, Genve-Paris, La Palatine, 1961 , p.242 21) Des menes ractionnaires sont caches sous tout ce dsordre, il y a du catholique l-dessous (id.ibid.p.244.). 22) Nous marchons la monarchie catholique, et c'est l ce que je redoutais le plus , Bizet : Lettres - Impressions de Rome - La Commune, Calmann Lvy, 1908, p.285. 23) Voir l'article de Jol-Marie Fauquet dans le Dictionnaire de la musique en France au XIXe sicle, op.cit. 24) Numro du 11 octobre 1871 ( B.Jouvin : Auber/sa vie et ses uvres /Supplment). 25) Vicomte Delaborde : loge d'Auber lu dans la sance annuelle du 30 octobre 1875, Firmin-Didot, 1875 , p.2. Victor Mass parlera des jours dsesprants de la Commune dans sa

12) Cette lettre indite a figur l'Exposition du dpartement de la musique de la Bibliothque nationale. 13) Vincent d'Indy : Histoire du 106e Bataillon de la Garde Nationale, Charles Douniol, 1872, p. 215 . 14) Correspondance d'Edouard Lalo runie et prsente par Jol-Marie Fauquet Aux Amateurs de Livres, 1989. 15) Les Communards (note de Jol-Marie Fauquet). 16) La Commune a accd au gouvernement de la capitale le 26 mars (note de Jol-Marie Fauquet). 17) La Premire Internationale ( Association internationale des travailleurs) a t fonde le 29 septembre 1864 Londres. Les internationaux ont eu une trentaine d'lus au Conseil de la Commune (note de Jol-Marie Fauquet). 18) Gustave Lefranois dit Lefranais (1826-1901). Instituteur, il a pris part la rvolution de 1848. Emprisonn pour avoir publi un programme pdagogique conforme ses ides rvolutionnaires, il s'est exil Londres en 1851. De retour Paris en 1853, il est devenu l'un des chefs de l'opposition au rgime imprial. Il a fait partie du Conseil de la Commune et a t condamn mort par contumace par les versaillais. Contrairement ce que croit Lalo, Lefranais n'a donc pas t fusill. Exil Genve, il reviendra Paris aprs l'amnistie (note de Jol-Marie Fauquet). C'est Gustave Lefranais que Pottier ddiera le pome de L'Internationale. 19) Thodore Dubois, Souvenirs de ma vie, prsents et annots par Christine Collette-Klo ; Lyon, ditions Symtrie, 2009, p.93.

Notice sur la vie et les travaux d'Auber lue dans la sance de l'Acadmie des Beaux-Arts le 13 mars 1875, Firmin-Didot, 1875, p. 26. C'est Victor Mass qui succdera Auber l'Institut. 26) Charles Malherbe : Auber, collection Les musiciens clbres, Laurens, (s.d.) p.91 27) Sur L'Internationale voir Marc Ferro : L'Internationale, Editions Nmsis, 1996, et notre article Marseillaise et Internationale dans Musique et socit, Cit de la musique, 2004. Voir galement Xavier Maugendre : L'Europe des hymnes, Mardaga, 1996, pp.359-369.

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La ville de Bivres, dans lEssonne, proche de larodrome de Villacoublay et du carrefour du Petit-Clamart, semble avoir t la pointe avance de la colonne Duval lors de la sortie du 3 avril 1871. Trois communards y ont t fusills par les versaillais.

Zone o le randonneur a vu le monument dans les annes 1970

Les fusills de Bivres

AVANT-GARDE DE LA COLONNE DUVAL LE 3 AVRIL 1871 ?

ne correspondance dun randonneur nous a fait part de la disparition dun monument la mmoire de fusills de 1871 sur la commune de Bivres en bordure du chemin de grande randonne GR 111. Nous nous sommes rendus sur place et avons emprunt ce sentier qui contourne la ville par le nord et longeait, dans les annes 1970, larodrome de Villacoublay. Le guide de ce GR indique : en quittant la rue de Paris (CD 53 E), prs du Muse franais de la photographie, le chemin nentre pas dans Bivres mais monte dans le bois du Loup pendu serpente entre les chtaigniers et dbouche sur une petite route empierre . Ce che-

min appel de Creuse-voie descend gauche, en direction du centre de Bivres. Le guide mentionne : en face, de lautre ct dun petit mur (o des communards furent fusills en 1871) se trouve le chteau de Bel-Air.
PREMIRE CERTITUDE : DES COMMUNARDS FURENT BIEN FUSILLS CET ENDROIT EN 1871. Reste la

question du monument. Cest l que notre randonneur la vu dans les annes 1970, mais il nen reste aucune trace aujourdhui. Pour en savoir plus, nous nous sommes rendus aux Archives vivantes de la mairie de Bivres. Sa responsa-

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ble nous indique quelle na jamais entendu parler dun monument. Elle sest renseigne auprs danciens lus et de Bivrois gs. Aucun nen connat lexistence. Trs aimablement, elle nous permet de consulter et photocopier une Monographie de Bivres rdige en 1899, par linstituteur et secrtaire de mairie de lpoque, dont le texte vient corroborer ce que nous savions dj, en apportant des prcisions intressantes. En voici la teneur : Quand la Commune commena, les hostilits furent diriges contre le gouvernement de Monsieur Thiers retir Versailles ; Bivres fut sur le point dtre envahie par les soldats de la Commune ; beaucoup se rpandirent dans la plaine, vinrent au chteau de Bel-Air et la ferme de Gisy. Quelques-uns mme descendirent jusquau milieu de la rue de Paris, chez la veuve Lafon, marchande de bois, pour rclamer des provisions de bouche. Tandis que les insurgs parlementaient BelAir avec lintendant, une bombe de larme de Versailles tomba au milieu du salon On fusilla dans la CreuseVoie, (chemin du cimetire) trois dserteurs de larme et, chose trange, lendroit o lun deux tait tomb, il y eut longtemps des fleurs constamment renouveles sans que lon ait pu surprendre celui ou celle qui les apportait.
LA LECTURE DE CE TEXTE APPELLE QUELQUES REMARQUES. On y cite des noms de lieux, Bel-Air et

HISTOIRE

Tout laisse supposer que cest le 3 avril 1871, quand la colonne de fdrs commande par Emile Duval, qui se dirigeait vers Versailles, tait arrte au PetitBictre, aujourdhui Petit-Clamart, proximit immdiate des lieux cits dans cet article. Est-il exagr de conclure que cet endroit fut la pointe avance de loffensive de larme de Duval le 3 avril 1871 ? Reste la question du monument aux fusills. Nous lanons un appel tmoins. Quelquun, parmi nos lecteurs, a-t-il vu ce monument, sait-il quand et dans quelles circonstances il a t dtruit ? Nous ambitionnons cet endroit, dans le cadre de nos dmarches pour la rhabilitation de la Commune et des communards, de faire remettre en place un monument ou une plaque pour rappeler le sacrifice et honorer la mmoire de celles et ceux qui ont donn leur vie pour la dmocratie, la justice et la dignit humaine.
YVES LENOIR ET CHARLES FERNANDEZ

Creuse-Voie, voqus dans le guide du GR 111. Le style administratif et apparemment neutre du rdacteur laisse cependant poindre de la sympathie pour les communards, notamment dans la partie du texte qui voque le dpt de fleurs sur la tombe dun fusill. Le terme de dserteur est emprunt au vocabulaire des versaillais qui essayaient ainsi de justifier leurs excutions sommaires. Il ntait pas entirement hors de propos puisque, le 18 mars, beaucoup de soldats avaient fraternis avec la Garde nationale et rejoint ses rangs. Le texte ne mentionne pas la date des vnements qui y sont relats.

HISTOIRE

Un mur qui voudrait en cacher un autre

Ah bon, ce nest pas le mur des Fdrs ? Combien de fois avons-nous rpondu cette question au cours de nos dbats propos du monument situ dans le square Samuel-de-Champlain, avenue Gambetta Paris, dans le XXe !

l sagit dune sculpture de Paul MoreauVauthier (1871-1936), fils du communard, le sculpteur Edm Augustin Jean Moreau-Vauthier (1831-1893), membre de la Commission fdrale des artistes sous la Commune (1). Luvre du fils porte le titre officiel Aux victimes des rvolutions et shonore dune phrase de Victor Hugo Nous voulons la justice non la vengeance ajoutant encore la confusion, en faisant lamalgame entre les massacrs et les massacreurs. Double trahison ! Luvre reprsentant un mur aurait t ralise avec des pierres rcupres sur le vritable lieu du martyr et sur lesquelles nous voyons encore des impacts de balles. La sculpture, acquise en 1907 par le Conseil municipal de Paris, est installe en 1909. Par crainte, peut-tre, dun mcontentement populaire, cette uvre ne fut jamais inaugure officiellement (2). On trouve cependant dans liconographie rvolutionnaire de la Commune, cette reprsentation. Elle est par exemple porte la boutonnire des manifestants de

la clbre Monte au Mur, le vrai celui- l, le 24 mai 1936. Est-ce parce que Paul Moreau-Vauthier est dcd le 2 fvrier 1936, quelques mois avant la clbration ? Nous la retrouvons parfois, aujourdhui encore, dans la presse, en illustration darticles sur la Commune.
LE VRAI MUR

Le vritable lieu de commmoration est situ avenue circulaire (3) dans le Pre-Lachaise, devant cette plaque portant les simples mots rappelant la Semaine sanglante : Aux morts de la Commune 21 -28 mai 1871 . Les communards survivants de la Commune, de retour de dportation et dexil, organiss dans une association anctre de la ntre, participent son inauguration le 21 mai 1908 (un an avant linstallation du monument de Paul Moreau- Vauthier). A gauche de la plaque, lencoignure du mur, on remarque un tertre o furent fusilles les 147 victimes amenes de la prison de Mazas toute

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proche. Comme le montre un tableau de Picchio, ils tombent directement dans la fosse creuse au pied du mur. Cette plaque symbolise leur excution, mais aussi les 20 000 personnes qui prirent durant la Semaine sanglante, victimes de la sauvagerie des troupes versaillaises, les dports, les exils, tous ceux qui durant neuf longues annes attendirent le retour.
LE CRIME DE THIERS

HISTOIRE

Comme lcrivait Victor Hugo, il ne sagit pas de vengeance mais de justice.

CLAUDINE REY

(1) Rond point Casimir-Perier, 14e division, on peut admirer une magnifique pleureuse du sculpteur communard, Edm Augustin Jean Moreau-Vauthier. (2) Sources : Article de Marcel Cerf : Commune, bulletin des Amis de la Commune de Paris N19 anne 2003 et les travaux de lcrivain chinois Shen Dali (3) Dans une dmarche officielle, date du 16 dcembre 2011, notre association demande que cette avenue soit dnomme avenue du Mur des Fdrs.

En mettant sur le mme plan les victimes des versaillais et les versaillais eux-mmes, ce que voulait la ville, avec le monument square de Champlain, tait bien de gommer le crime de guerre du gouvernement de Thiers. Aujourdhui, nous demandons que ce crime soit reconnu. Pour cela, il nous faut obtenir la rhabilitation des communards et, pourquoi pas, la condamnation de Thiers.

MONTE AU MUR DES FDRS LE 26 MAI 2012 Rendez-vous 14 h 30 Entre rue des Rondeaux mtro Gambetta

Ernest Picchio Le Triomphe de lordre

Le vritable Mur des Fdrs

Les francs-maons et la Commune

Depuis sa cration au dbut du XVIIIe sicle, la Franc-maonnerie a toujours assez bien reprsent les diverses composantes tout au moins les plus aises des socits au sein desquelles elle sest dveloppe. Cest ce qui se passe dans la France de 1871, ceci prs que les ouvriers et les artisans sont, du moins Paris, particulirement bien reprsents dans les loges. Cest ce qui explique pourquoi lon trouve de nombreux francs-maons parmi les responsables de la Commune : ils y sont, en gros, un tiers. Les instances maonniques dirigeantes Conseils de lOrdre sopposent, par contre, la Commune et dnoncent la participation des Frres. Il y a dailleurs beaucoup de francs-maons hostiles au mouvement communard et certains dentre eux sont engags dans les rangs versaillais. La Commune de Paris et la Franc-maonnerie partagent toutefois de nombreuses valeurs : la dfense des principes de la Rpublique, la libert politique et associative, la justice sociale, la lacit, lducation... La Maonnerie est unanime dplorer la violence et condamner la guerre civile. Elle va, plusieurs reprises, militer et sengager trs courageusement pour exiger que les combattants se rconcilient. Le fait quil y ait des Frres des deux cts lui donne une vocation et une comptence particulire pour cela ! Les conciliateurs se heurtent pourtant chaque fois lintransigeance bute de Thiers, ce qui va conduire finalement les Frres parisiens sengager massivement aux cts des communards pour combattre Versailles. Ils le payeront de leur sang.

Ateliers de la capitale tait rest trs populaire. Les ouvriers et les artisans formaient un bon tiers des effectifs et un grand nombre de militants rvolutionnaires pouvaient se reconnatre sous le symbole de lacacia. Les chefs militaires des insurgs, lexception de Cluseret et de Rossel, et un tiers des lus de la Commune (dont le vtran Charles Beslay) appartenaient la franc-maonnerie (1). De fait, Jaroslaw Dombrowski et Walery Wroblewski sont tous les deux maons et il en va de mme de Gustave Flourens, initi le 12 juin 1866 la loge lUnion dOrient, de Gabriel Ranvier, initi le 7 dcembre 1863, de Simon Mayer, initi en 1867 lUnion Parfaite de la Persvrance, dmile Eudes, initi la loge lEcossaise 133, de Jules Bergeret et de Napolon La Ccilia. Les principaux responsables politiques sont galement maons : Gustave Lefranais, initi le 27 octobre 1863 la loge lEcossaise 133 et affili en 1866 lUnion Parfaite de la Persvrance, Benot Malon, Auguste Vermorel, Flix Pyat, Francis Jourde, Charles Beslay, Eugne Protot, initi le 3 mai 1866. Auguste Blanqui, fondateur du journal Ni Dieu ni matre, est membre de plusieurs loges : les Amis de la Vrit, le Temple des Amis de lHonneur Franais et le Lien des Peuples. Jules Valls est francmaon, de mme que Jean-Baptiste Clment, membre des Rnovateurs, quEugne Pottier, que Henri Rochefort, membre des Amis de la Renaissance, quElie Reclus et que beaucoup dautres (2). Parmi les opposants la Commune, on peut citer Jules Simon, seul ministre franc-maon du gouvernement de Thiers, Jean-Baptiste Alexandre

ES LUS DE LA COMMUNE FRANCSMAONS. Le recrutement des

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Montaudon, gnral du 1er corps darme de larme versaillaise, F. Malapert, orateur du Suprme Conseil, Ernest Hamel, ancien vnrable de LAvenir. Il existe lpoque deux obdiences maonniques, le Grand Orient de France, qui regroupe un peu plus de 300 loges avec 15 000 membres actifs environ dont plus de 4 000 Paris et le Suprme Conseil de France qui runit peu prs 5 000 adhrents dont prs de 2 000 membres Paris (3). Dune manire gnrale, les Conseils de lordre, organes dirigeants des obdiences, sont trs rticents lgard de la Commune et donnent aux frres des consignes de neutralit. Ces ordres ne seront pas suivis par la base !
LES TENTATIVES DE CONCILIATION. Ayant des

HISTOIRE
la rconciliation. Elle simplique dautant plus volontiers que ses valeurs sont aussi celles de la Commune. Les francs-maons se manifestent trois reprises : le 8 avril, le 22 avril et le 29 avril 1871. Une loge du Grand Orient, les Disciples du Progrs pensa quune initiative maonnique appelant larrt des combats pourrait tre couronne de succs. Elle rdigea, le 8 avril, un Manifeste de la Franc-Maonnerie qui, approuv par les Conseillers de lOrdre prsents Paris, fut affich dans la capitale, publi dans la presse, adress aux ateliers de province qui lapprouvrent. Des assembles maonniques se succdrent. Une premire dlgation, avec laccord de la Commune, se rendit auprs de Jules Simon qui ne put que promettre que la future loi municipale satisferait les Parisiens. Cette promesse ne fut dailleurs pas respecte (4). Le manifeste du 8 avril se rfre la noble devise Libert - galit - Fraternit - Solidarit

Frres dans les deux camps, la franc-maonnerie est particulirement bien place pour jouer

Aprs lchec de leurs nombreuses tentatives de conciliation, les francs-maons plantent leurs bannires sur les fortifications de la porte Maillot et se rallient la Commune

HISTOIRE
qui est porte par le drapeau de la maonnerie. Il proclame linviolabilit de la vie humaine et appelle arrter leffusion de ce sang prcieux qui coule des deux cts et poser les bases dune paix dfinitive qui soit laurore dun avenir nouveau . Une seconde dlgation, conduite par Ernest Hamel, put rencontrer Thiers. Le 22 avril, des francs-maons, des dlgus de la Ligue dunion rpublicaine des droits de Paris, des dlgus des municipalits des arrondissements de Saint-Denis et de Sceaux rclament la fin des combats et, dfaut, une trve pour vacuer les habitants des communes concernes par les bombardements. Thiers consent une trve de huit heures, le 25 avril, pour vacuer Neuilly, mais ne va pas au-del (5). Le 26 avril aprs-midi, les francs-maons se runissent au thtre du Chtelet et dcident daller planter leurs bannires sur les remparts. Ils se rendent sance tenante lHtel de Ville pour annoncer cette rsolution la Commune qui les reoit avec des applaudissements, des discours chaleureux et des embrassades. Le 29 avril, six mille Frres, reprsentant cinquante-cinq loges, se sont donn rendez-vous au Carrousel. Ils se rendent lHtel de Ville o a lieu une nouvelle crmonie, puis limmense cortge, ayant montr la Bastille et aux boulevards ses bannires frntiquement applaudies, arriva, vers deux heures, au rond-point des Champs-lyses. Les obus du Mont-Valrien lobligrent prendre des voies latrales pour gagner lArc de Triomphe. Une dlgation de tous les vnrables planta les bannires depuis la porte Maillot jusqu la porte Bineau. La bannire blanche (6) fut dresse au poste le plus prilleux, lavance de la porte Maillot ; les versaillais cessrent leur feu. Les dlgus et quelques membres de la Commune dsigns par le sort savancent, bannire en tte, dans lavenue de Neuilly. Au pont de Courbevoie, devant

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la barricade versaillaise, un officier les reoit et les conduit au gnral Montaudon, franc-maon lui aussi. Ils sexpliquent, demandent une trve. Le gnral permet trois dlgus (7) de se rendre Versailles. Ce soir-l, le silence se fit de Saint-Ouen Neuilly. Le lendemain, les dlgus revinrent. M. Thiers les avait peine reus. Impatient, rsolu ne rien accorder, il ne voulait plus admettre de dputation. En mme temps, les balles versaillaises trouaient les bannires. Les francs-maons se runirent aussitt salle Dourlan et dcidrent daller au feu avec leurs insignes . (8) Effectivement, de trs nombreux Frres, curs par lintransigeance de Thiers, se rallient la Commune et prennent les armes aux cts des fdrs. Pendant la semaine sanglante, des Frres prirent le risque dtre fusills en cachant des francs-maons alors que dautres taient excuts sur dnonciation pour avoir particip au dfil du 29 avril. [] Au cours des procs, lappartenance la Fraternit tait considre comme une charge aggravante (9). Beaucoup sont tus. Beaucoup seront emprisonns ou dports.
GEORGES BEISSON

(1) Andr Combes, Les trois sicles de la Franc-Maonnerie franaise, ditions EDIMAF, Paris, 1987, p. 114 ; (2) Cf. Grald Dittmar, Les Francs-Maons et la Commune de 1871, ditions Dittmar, Paris, 2003, p. 9-10 et 15-38. Cf. aussi Raphal Aurillac, Guide du Paris maonnique, ditions Dervy, Paris, 2005, p.177 ; (3) Grard Dittmar, Idem, p. 10 ; (4) Andr Combes, Idem, p. 114 ; (5) Laure Godineau, La Commune de Paris par ceux qui lont vcue, Parigramme, Paris, 2010, p. 172 ; (6) Ctait celle de la loge de Vincennes ; (7) Ce sont mile Thirifocq, Fabreguette et Lavacque ; (8) Prosper Olivier Lissagaray, Histoire de la Commune de Paris de 1871, La Dcouverte, Paris, 2000, p. 248-249 ; (9) Andr Combes, Ibidem, p. 116.

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HISTOIRE

Dans Le Petit Parisien du 4 juin 1893, on peut trouver un rcit cocasse dun pisode dj relat de manire succincte et errone du nanmoins trs mouvant livre de Marcel Cerf sur le colonel Maxime Lisbonne, intitul * Le dArtagnan de la Commune.

Des communards lAcadmie franaise ?

origine de laffaire, dite Les Trois Acadmicides , se trouve dans la candidature factieuse du pote Achille Le Roy lAcadmie franaise dans le but de ridiculiser cette institution de vieillards vermoulus et ractionnaires grce la complicit de ses amis Marius Tournadre et Maxime Lisbonne. Achille Le Roy est un ex-communard dport en Nouvelle Caldonie, auteur de chansons rvolutionnaires, dont celle-ci, connue sous le nom de Ni dieu ni matre avec les refrains suivants : Debout, frres de misres/Debout et plus de frontires/ Rvoltons nous contre les affameurs/Pour craser la bourgeoisie/ Et supprimer la tyrannie/ Il faut avoir du cur/De lnergie. . noter, quinvit en Union Sovitique en 1925, il y resta pensionn comme ancien communard jusqu sa mort en 1929. Marius Tournadre, lui, sil na pas particip la Commune est un militant infatigable de la cause anarchiste dans les bassins miniers. Enfin, on ne prsente plus limmense Maxime Lisbonne, lun des grands chefs de guerre de la Commune et personnage incontournable des cabarets de lpoque. Voici la lettre de candidature dAchille Le Roy telle quelle fut envoye chacun des acadmiciens : Citoyen de lAcadmie et futur collgue, jai lhonneur de vous prvenir que, selon lantique et immortelle coutume, je me rendrai chez vous demain, vers dix heures, pour vous prsenter mes hommages respectueusement acadmiques.

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Afin dtre plus digne de vous, je serai revtu de mon habit couleur desprance et couvert de palmes acadmicides ; je serai en outre, accompagn de mon secrtaire perptuel, le sympathique rvolutionnaire Marius Tournadre, et escort de mon ami Maxime Lisbonne. Croyez, citoyen et futur collgue, mes civilits empresses. Cest ainsi quaffubl dune tunique de gnral bolivien, comme le montre la photo (emport par son enthousiasme de biographe, Marcel Cerf avait remplac Le Roy par Lisbonne dont acte), mont dans une vieille guimbarde et suivi par une foule de fidles, Achille Le Roy arrive lAcadmie o, si certains acadmiciens refusrent de le recevoir, dautres, plus curieux, dont Jules Claretie, auteur dun trs mauvais La Rvolution de 1870/1871, purent remarquer sur la poitrine du candidat, linsigne des Trois-Huit qui veut dire : huit heures de travail, huit heures de repos, huit heures de sommeil. Au duc dAumale absent, Le Roy laissa ce mot : LAcadmie sera proltarienne ou elle ne sera plus. Enfin, nos trois sympathiques compres laissrent sur place une marmite la Ravachol charge, non pas de poudre, mais de leurs cartes de visite. Au retour, le convoi stationna place du Panthon sous les cris pleins dhumour de : Vive Le Roy et fut charg par la police, ce qui entrana bagarre et arrestations de nos amis. Le journaliste couvrant cette affaire crivit la suite que ces visites acadmiques compteraient dans les annales de la blague et on peut dire, aprs lui, quelles montrent lesprit toujours vif, enjou, rebelle de nos communards. Mais nest-ce pas ce qui avait avant tout sduit le tout jeune Rimbaud dans le mouvement rvolutionnaire de 1871 avant quil dcide de se perdre dans labrutissant Ordre Moral ?
THIERRY SOLAS

Un grand merci aux Amis de la Commune qui mont dj permis de runir plus de soixante manuels scolaires de lenseignement primaire et secondaire dats de 1881 2007. Je pense notamment MM. Barracq, Daniel Depresle, Marc Forestier, Alain Gelly et Gilbert Provost, mais ils ne sont pas les seuls : que ceux que je nai pas nomms me pardonnent De plus, il nest pas trop tard pour enrichir la collection : je suis toujours preneur, surtout pour la priode contemporaine ! Je pense pouvoir en faire une analyse plus approfondie qui me permettra de publier un article dans un bulletin de la fin de lanne 2012, mais je peux ds maintenant livrer nos lecteurs une premire raction.

(*)Marcel Cerf, Maxime Lisbonne, p. 191

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HISTOIRE

La Commune dans les manuels scolaires

l est frappant de noter que le contenu de ces manuels varie peu au cours de la priode tudie, ce qui permet danalyser de manire difiante la fabrique de lhistoire officielle de la Commune : il sagit dune prsentation politique entirement au service de la bourgeoisie, classe sociale toujours au pouvoir. Plus que dune vritable falsification, il sagit dun tri, dune savante slection : laccent est mis sur certaines informations discrditant la Commune, le silence sur dautres qui pourraient la valoriser. Ds 1881, le dcor est plant. Le grand thme e retenu est celui de la cration de la III Rpublique par un homme dtat minent, Adolphe Thiers, artisan de la paix, librateur du territoire et politicien de gnie. La Commune nest quun dtail qui retarde laction de Thiers pendant deux mois : certains manuels de lenseignement primaire font dailleurs le choix de ne pas en parler. Certes des maladresses ont t commises : le 10 mars, lAssemble choisit Versailles pour sinstaller ; elle supprime les soldes des gardes nationaux et met fin aux moratoires sur les loyers et sur les chances ; le 18 mars, larme ne prvoit pas dattelages en nombre suffisant et Claude Lecomte trane enlever les canons. Il nen reste pas moins que cest bien le peuple de Paris, excit par quelques meneurs rvolutionnaires, qui excute Lecomte et Thomas.

Cest la Commune qui dicte le dcret sur les otages et qui finira par les fusiller un mois et demi plus tard. Cest la Commune qui fait dmolir la colonne Vendme et, mme sil est puis et dsespr, cest encore le peuple de Paris qui incendie de trop nombreux monuments publics. Certes, la rpression est sanglante et des condamnations sont encore prononces bien aprs la fin des combats, mais il faut bien rtablir lordre et en finir avec les rvolutionnaires. Par contre, aucun manuel ne signale que Lecomte avait donn lordre de tirer sur la foule, ni que le dcret sur les otages tait une rponse au fait que les Versaillais excutaient sommairement les prisonniers, refusant de leur accorder le statut de belligrants. Aucun manuel ne mentionne que les incendies ntaient pas le fait des seuls communards. Quant la rpression, aucun manuel ne cite Thiers : On ne parle plus du socialisme et lon fait bien, nous sommes dbarrasss du socialisme . En dfinitive, aucun manuel nanalyse les vnements de 1871 pour ce quil ont t rellement : lcrasement voulu, mticuleux et systmatique du mouvement ouvrier, alors en plein essor, par la bourgeoisie. On comprend mieux que, de nos jours, le grand public ait retenu, au passif de la Commune, les incendies et lexcution des otages et ne sache rien, lactif de la Commune, de son uvre et de sa modernit.
GEORGES BEISSON

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Le plaidoyer est saisissant de modernit. Lavocat (interprt par lancien btonnier du Barreau de Marseille) met en vidence les valeurs dfendues par Gaston Crmieux qui ont t celles de la profession dans un combat pour les liberts et la justice. Il dclare que derrire la cause dun homme seul, il dfend la cause de la justice et celle de tous les hommes . Il sadresse aux vainqueurs : une victoire voile de deuil, la seule fin de maintenir les vieux principes dun monde barbare , ... nos morts sont nombreux, mais il ny a plus ni vainqueurs ni vaincus. La justice commence et elle doit tre sereine. Contrairement aux accusations, Gaston Crmieux est un homme de paix et de conciliation qui a appel la retenue dans le dessein dviter un bain de sang. Cest sur les consquences de la peine de mort que le discours a t dordre universel, mettant notre pays sur le chemin, qui sera bien tardif, de son abolition. La conclusion a surpris tout le monde : aujourdhui les juges ont acquitt Gaston Crmieux, sous les accents de lInternationale.
MIREILLE COLLANGE

Reconstitution du procs de Gaston Crmieux

e fut un moment dune intense motion. La salle est comble le 2 dcembre 2011, au palais de justice de Marseille, et les participants ont ragi vivement au rquisitoire ignoble et injuste du ministre public. Puis lcoute se fait dense lors du plaidoyer de lavocat de Gaston Crmieux. Il est saisissant dentendre des paroles qui nous sont transmises directement depuis lhistoire. Cette reconstitution est ralise partir des minutes du procs. Elle est introduite par le btonnier du Barreau de Marseille qui a donn accs la salle mme dans laquelle Gaston Crmieux a t jug. Il salue en Gaston Crmieux un dfenseur de leur profession. Roger Vignaud, crivain qui incarne Gaston Crmieux, parle du pote. En brandissant loriginal du livre de pomes de ce dernier, il lit une ddicace que Victor Hugo y a crite lattention de sa veuve : Ctait un pote rare, un crivain distingu. Cest un procs que lavenir jugera . Lorsque Roger Vignaud restitue les dernires paroles de Gaston Crmieux avant le dlibr, il nous fait entendre ce pote. Un pote engag jusquau bout, qui sest adress une dernire fois au peuple pour le soutenir, lui insuffler le courage de la lutte, agissant comme il fut : lavocat des pauvres. Inutile de dtailler limbcillit de laccusation uniquement justifie par des esprits partisans et revanchards. Le rquisitoire a voulu dgrader la Commune : Paris dtruite par une barbarie ! Mais lactualit nous vient lesprit lorsque ce sont les trangers qui sont points du doigt comme si nombreux et si actifs dans la Commune !

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ACTUALIT

Louise Michel la Maison de Victor Hugo

exposition qui vient de se terminer tait intressante plus d'un titre. D'abord pour les crits, essentiellement les lettres de Louise Michel Victor Hugo, dont les originaux sont conservs la maison du pote, place des Vosges Paris. Sa premire lettre, signe L. Michel Demahis, est envoye depuis le chteau de Vroncourt (HauteMarne), l'anne de ses vingt ans, avec de longs pomes qui la situent d'emble dans une ambition d'criture, avec la volont de ne pas afficher d'abord son prnom fminin. Ces lettres s'talent sur une priode de trente ans. A partir de 1862, date de la parution des Misrables, elle signe Enjolras, en lettres grecques, du nom du hros rvolutionnaire du clbre roman de Victor Hugo soldat de la dmocratie, prtre de l'idal , comme elle le dfinit. Elle lui crit aussi aprs la Commune, du fond de sa prison, obtenez qu'on nous dporte tous, qu'on laisse sortir ceux qui n'ont rien fait, pas d'excution surtout, ou qu'on nous tue tous . Il y a aussi les crits de Victor Hugo, qui fut dput de Paris en fvrier 1871 l'Assemble nationale avant d'en dmissionner en mars en raison de la signature de la paix infme . Il ne participera pas la Commune, mais rclamera l'amnistie des communards. Quelques jours aprs le procs de Louise Michel, o elle fut condamne la dportation en NouvelleCaldonie, en dcembre de la mme anne, l'anne terrible , il crit Viro Major qui ne parut qu'en 1888 dans le recueil Toute la lyre dit chez Hetzel. Louise Michel le dcouvrit ce moment l. Il s'adresse elle en alexandrins : ...Ton oubli de toi-mme secourir les autres, Ta parole semblable aux flammes des aptres...

Les documents graphiques, gravures, photos et dessins taient remarquables eux aussi. La clbre photo de J.-M. Lopez, reprsentant Louise Michel et conserve la bibliothque Marguerite Durand, voisinait avec des caricatures de presse en grand nombre, comme celle la reprsentant sur le cheval ail de la mythologie arme d'une lyre et d'un flambeau, et de magnifiques dessins de Daniel Vierge, reporter de presse pour Le Monde Illustr. L'un reprsente le transport de canons (de Montmartre ?) en charrette cheval, grav par Fortun Maulle, ce qui prouve la diffusion populaire de ces images. Mais l'uvre la plus belle appartenant la Maison de Victor Hugo est sans conteste un grand dessin gouach reprsentant les funrailles de son fils Charles Hugo, le 18 mars 1871, le jour mme du dbut de la Commune. Daniel Vierge y reprsente le catafalque passant entre les pavs d'une barricade que les Fdrs dgagent avec respect. Le crayon noir, rehauss de gouache blanche, donne un air la fois tragique et majestueux l'vnement. Cette exposition, rpartie dans quatre pices de la maison du pote, a clbr, l'occasion du 140e anniversaire de la Commune, de manire originale et sensible l'aspect humain de personnalits emblmatiques. Elle a permis, en ne rduisant pas Louise Michel la combattante farouche qu'elle fut, de dcouvrir son cheminement potique et profond vers la conscience rvolutionnaire et l'ampleur de son engagement littraire qui reste dcouvrir travers ses romans et ses pices de thtre.
EUGNIE DUBREUIL

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La Commune de Paris sinvite Fontenay-Sous-Bois

e 19 novembre 2011, FontenaySous-Bois inaugurait une plaque en lhonneur dun communard n en haut dune rue portant maintenant son nom, Louis-Xavier de Ricard (1843-1911).Plus connu pour ses posies prcommunardes, Louis-Xavier a galement t un communard enthousiaste. Nomm sous-dlgu du Jardin des Plantes, il a contribu au Journal officiel de la Commune, en particulier travers son article Une rvolution populaire (voir cicontre). Cet historique des sicles de luttes des classes laborieuses pour leur mancipation offre une perspective intressante pour comprendre le caractre fondateur de cette premire prise de pouvoir par le peuple pour le peuple. En lui rendant hommage, 100 ans aprs sa mort, et en y associant tous les communards qui se sont battus ses cts, les allocutions de Jean-Louis Robert et de Jean-Franois Voguet, Maire de Fontenay-Sous-Bois, ont bien soulign limportance des enseignements que lon peut tirer de cette priode glorieuse de lhistoire du mouvement ouvrier et de lhistoire de France. Les Fontenaisiens aux prises avec les ravages du capitalisme, en particulier dans les quartiers populaires qui font la richesse de la ville, peuvent assurment y trouver une source dinspiration pour leurs nombreuses luttes du moment (pour le logement, contre les discriminations, contre la casse du systme social et de lenseignement). Lantenne fontenaisienne des Amis de la Commune de Paris se chargera sans relche dentretenir le lien entre ces luttes daujourdhui et celles de nos glorieux ans communards.
MAXIME SUING

Quand nous connatrons ce que nous sommes ; quand nous saurons lexprience quont place sur nous tant de sicles laborieux ; quand nous sentirons vivre en nous toutes ces mes gnreuses qui ont tent de nous lguer une meilleure destine, nous nous acharnerons luvre plus rsolus et plus confiants. Nous serons moins prompts dsesprer de lavenir, et nous nous laisserons pousser en avant par cette impulsion mystrieuse, qui, venue du fond de notre histoire, sest accrue travers les sicles, des forces accumules de toutes les gnrations. Une rvolution populaire, 7 Avril 1871
Journal Officiel de la Commune

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ACTUALIT

Enfin une photo de Gabriel Ranvier ?

es Amis Berrichons de la Commune de Paris sintressent la vie du communard Gabriel Ranvier (1). Une exposition : Le temps de cerises, la Commune photographie a t prsente au Muse de la Photographie de la Communaut Franaise Charleroi (2). Les Berrichons nont pas pu se rendre en Belgique, mais ont consult le catalogue. A la page 94, les concepteurs de lexpo prsentent la reproduction dun album photo lancienne, album aux dimensions suivantes : 29,5x23x 5,5. Il comporte 121 photographies insres dans 22 pages cartonnes. Ces photos sont charges dannotations manuscrites, avec nom du personnage, arrondissement parisien o il avait son activit ou sa fonction, et souvent le sort qui lui a t rserv. Cet album fait partie dune collection particulire dAnvers. Dans le catalogue, on retrouve, page 102, la photo dAssi que lon attribue souvent tort Gabriel Ranvier ; et page 113, surprise ! une photographie de Gabriel Ranvier, avec ces mentions: Appert, cest le photographe trop bien connu des portraits de Communards, XX arrondissement, ascaped to London (sic) . Ce qui correspond bien la situation de G. Ranvier. Si lon compare cette photographie aux caricatures, on retrouve des ressemblances patentes. Avonsnous enfin dcouvert un portrait de Gabriel Ranvier ?
MICHEL PINGLAUT

Ci-dessus : une photographie de Ranvier ? Ci-dessous gauche : photographie dAssi souvent attribue tort Ranvier. A droite : caricature de Ranvier

(1) Voir notre bulletin La Commune n48 trimestre 42011 (2) Lire la note de lecture en page 31

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UNE BRVE QUI EN DIT LONG

On a dbaptis une rue Adolphe Thiers

LOise Hebdo, n921, 26 octobre 2011, nous annonce que, lors du conseil municipal du 18 octobre 2011, les lus de Nanteuil-le-Haudoin ont dcid de dbaptiser la rue Adolphe-Thiers pour la nommer rue Louise-Michel. Larticle rappelle entre autres que celui qui fut prsident de la Rpublique a t lorganisateur des rpressions de la Commune ayant entran plus de 20 000 morts chez les communards. Dautres appellations avaient t proposes comme rue du Temps des cerises ou rue des victimes de la Commune de Paris ; le choix de Louise Michel a t largement approuv. Esprons que de nombreuses autres communes de France sauront suivre lexemple des municipalits qui ont dj pris cette heureuse et lgitime initiative ! MC

Un quatrime trimestre 2011 riche dinitiatives

anne du 140e anniversaire de la Commune a donn lieu une multitude dinitiatives, dont une grande partie ont t inities ou accompagnes par les Amis de la Commune en partenariat avec des associations, municipalits, centres culturels, mdiathques, partis, syndicats, comits dentreprises Nous avons commenc rendre compte de ces vnements dans les prcdents numros de notre revue. Nous terminons ces relations en nonant, ci-dessous, les initiatives du dernier trimestre 2011.

NOS EXPOSITIONS

Notre exposition gnrale Histoire, uvre et modernit de la Commune a t prsente par la mairie du Kremlin-Bictre (94), la Mdiathque Louise Michel dAllones (72), par lassociation Action dans le Cambrsis et la Fdration des associations laques de Roubaix, avec les associations Droit la paresse et Lieu commun Cahors et Saint-Cr (46), par le comit local des Amis de la Commune Auch (32), avec le CE de la SNECMA Gennevilliers (92), lors du congrs de la Filpac CGT Montreuil (93), par la municipalit de Cognac (16), avec lassociation des Amis de lHumanit aux Lilas (93). La Commune et les femmes a t expose au Kremlin-Bictre (94) avec lassociation Entrez sans frapper, Reims (51) avec la section locale du PCF et Fenain (59) avec lARAC. La Commune et les Arts a t prsente dans le Cambrsis et Auch. La Commune de Paris, une histoire moderne, exposition du Comit dHistoire de la Ville de Paris, a t prsente dans les mairies des IIe et XVIIIe arrondissements de Paris o des plaques portant les noms des lus de la Commune ont t

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apposes. Dans le XVIIIe arrondissement, des visites du Paris communard sur le XVIIIe insurg et Louise Michel ont t commentes par les Amis de la Commune de Paris.
AUTRES ANIMATIONS

Des confrences ont t donnes Allones, Cahors, Auch, Paris IIe et XVIIIe, Fenain, Cognac, Reims et Les Lilas. Au congrs de la Filpac CGT, nous avons reprsent la pice de thtre Le Rendez-vous du 18 mars interprte par des Amis de la Commune de Paris et des intermittents du spectacle dans une mise en scne de Richard Friot. Le 28 novembre Bourges (18), nos amis du Comit berrichon des Amis de la Commune ont prsent La Butte de Satory, lecture thtralise propos du 140e anniversaire de lexcution de Ferr, Rossel et Bourgeois le 28 novembre 1871.
BONS DBUTS EN 2012

lAtelier. Le 8 mars, Claudine Rey, prsentera une confrence sur la Commune et les femmes. Du 13 au 18 mars 2012 Auch (Gers), salle municipale Le Cuzin, la Commune et les femmes sera expose par le comit local des Amis de la Commune. Claudine Rey prsentera une confrence sur ce thme le 15 mars 19 heures. Du 30 mars au 6 avril 2012 Grardmer (Vosges), les expositions Histoire, uvre et actualit de la Commune de Paris et La Commune et les Arts seront prsentes par la section locale de la Ligue des Droits de lHomme. Une confrence aura lieu le mardi 3 avril. Des prcisions sur ces initiatives et dautres expositions et confrences seront portes la connaissance de nos adhrents sur notre site internet commune1871.org.
YL

Lanne du 140e anniversaire de la Commune, qui sest termine le 31 dcembre 2011, a connu des prolongements encourageants ds les premiers jours de janvier 2012 comme en tmoignent les initiatives prsentes ci-dessous, dont une partie a dj t ralise au moment o vous lisez ces lignes. En janvier, notre exposition gnrale a t prsente dans le Loiret, Gien par la section locale et Orlans par la fdration dpartementale du PCF. Du 1er au 15 fvrier, elle a t expose Saran linitiative de la municipalit.
LES EXPOSITIONS ET CONFRENCES VENIR

NOS DEUILS

Thrse Gourmaud est dcde la fin de lanne dernire. Elle avait beaucoup particip aux activits de notre association notamment dans le comit de rdaction de notre bulletin et la bibliothque o elle assurait une permanence hebdomadaire. En ces douloureuses circonstances, nous assurons Jean, son poux, et tous ses proches, de notre amicale sympathie. YL

Du 6 au 8 mars 2012 Audincourt (25), notre exposition gnrale et La Commune et les femmes seront prsentes par lassociation

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Activits de notre commission culture

a commission culture des Amis de la Commune sest runie le 21 novembre dernier au sige de lassociation pour faire le bilan de ses trs nombreuses activits de 2011, anne du 140e anniversaire de la Commune de Paris.

Nos expositions ont t prsentes dans une trentaine de villes en France et au grand-duch du Luxembourg. Au total, elles ont t vues par un large public pendant cinquante semaines. Pour faire face aux demandes, nous avons d faire raliser deux versions supplmentaires de notre exposition Histoire, uvre et actualit de la Commune de Paris. Nos deux nouvelles expositions La Commune et les femmes et La Commune et les Arts ont t particulirement apprcies par leurs visiteurs. Une trentaine de confrences ont t prsentes en complment ou en dehors des expositions. En mai, le Comit dhistoire de la Ville de Paris (CHVP) a prsent lexposition la Commune de Paris, une histoire moderne dont le commissaire tait notre prsident Jean-Louis Robert. Elle a t vue par plusieurs milliers de visiteurs. Elle a t prsente en octobre et novembre dans les IIe et XVIIIe arrondissements de Paris avec, dans chacun de ces arrondissements, une confrence de Jean-Louis Robert. En mai et juin, le CHVP a prsent plusieurs confrences sur la Commune au Petit Palais. Nos prsidents, Claudine Rey et Jean-Louis Robert, en ont prsent plusieurs. Les textes de ces confrences peuvent tre couts sur le site internet du CHVP : paris.fr/loisirs/histoire-et-patrimoine Les visites du Paris communard suscitent un intrt croissant. Nous avons le plaisir dy accueillir des groupes de jeunes tudiants et lycens, de personnes en activit en par lintermdiaire de comits dentreprises et de syndicats, de retraits avec des centres de loisirs. A la demande de ces organisations, nous avons dvelopp de nouvelles formes : journe ou demi-journe ; en autocar ou en transports en commun. Le dveloppement de cette activit demande un nombre accru de guides. Un stage de formation a eu lieu le 3 dcembre auquel ont particip une dizaine dadhrents de lassociation.

Quelques panneaux de nos expositions

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NOTRE ASSOCIATION

Des excursions sont organises par la commission culture. Celle du mois doctobre Roubaix a t trs enrichissante, comme en a tmoign, dans notre bulletin prcdent, le compte rendu de notre ami Georges Beisson. Lanne prochaine, nous nous rendrons en HauteMarne sur les traces de Louise Michel. Un groupe de travail a t mis en place pour lorganiser en amiti avec lAssociation Louise Michel. La journe du 18 mars 2012, anniversaire de linsurrection parisienne, est en pleine prparation. Elle aura lieu Belleville dans le XXe arrondissement de Paris. Un groupe de travail a t mis en place pour la prparer. Vous pouvez lire, en page 3 de ce bulletin, le programme quil propose. La Commune et le cinma. La commission a envisag lorganisation dune journe ou, mieux, dun festival de films sur la Commune. Nous en reparlerons. Venez nombreux rejoindre notre commission de la Culture pour dvelopper encore nos activits.
YVES LENOIR

NOTRE ASSOCIATION DITE UNE NOUVELLE BROCHURE

Animateur de la commission

COMMENT FONCTIONNE LA COMMISSION CULTURE

Elle se runit une fois par trimestre. Comme pour les autres commissions, tous les adhrents de lassociation peuvent en faire partie la seule condition dtre jour de leur cotisation pour les annes 2011 ou 2010. Nous invitons nos adhrents qui le souhaitent sinscrire par courrier postal, courriel ou tlphone.

Au cours du second trimestre 2012, vous pourrez vous procurer Lexemple de la Commune, un patrimoine toujours vivant. Cette prochaine publication, que nous vous annonons avec motion et enthousiasme, montre quel point de trs nombreux pays ont t marqus par lhritage, devenu universel, de la Commune qui, malgr sa brivet et son chec, demeure le meilleur exemple dune dmocratie directe exerce par le peuple. Jusquau milieu du XXe sicle, cette dernire suscite des mouvements de mme nature. Sans tre exhaustive, notre tude en trouve un certain nombre dillustrations notamment en Espagne, en Allemagne, en Russie et en France nouveau, comme en 1936, 1944 et 1968. Le XXIe sicle nen est dailleurs pas exempt. Au-del de la Commune, la lutte continue travers le monde partout l o le peuple, ne voulant pas rester genoux, prend sa destine en main.
MICHLE CAMUS

En vente prochainement aux Amis de la Commune 46 rue des Cinq-Diamants 75013 Paris

LECTURES

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toises quentretiennent certains notables de la ville avec les officiers ennemis. Il rappelle galement le rle que joue la propagande pour soutenir le moral des populations. Au final, le texte est bref mais il est complt par quelques documents dexplication bien utiles (une prface de lhistorien Andr Encrev, des notes rdiges par les fondateurs de lassociation Napolon Peyrat, base en Arige). De lautre, il sagit du journal dElie Reclus (1827-1904), la fois thologien protestant et ethnologue. Militant politique, il a adhr trs tt lAIT, avec son frre le clbre gographe Elise Reclus. Mais, lors de la Commune, en raison dune infirmit la main, il ne peut, contrairement ce dernier, sengager dans la Garde nationale. Il sert alors comme brancardier avant dtre nomm sur le tard directeur de la Bibliothque nationale. Cette position en retrait lui donne par consquent le recul ncessaire pour livrer au quotidien un tmoignage attentif et honnte. La lecture de son journal est loin dtre facile. Tholib, petite maison ddition protestante, publie ici le document brut, sans notes explicatives. Aussi, le souci exhaustif de lauteur, son approche parfois juridique ou labsence de repres autres que chronologiques peu-

LES JOURNAUX DE DEUX PROTESTANTS PARISIENS

Agns de Lingua de Saint Blanquat, Roger Parmentier, Napolon Peyrat, Journal du sige de Paris par les Allemands (1870), Paris, LHarmattan, 2009 - Elie Reclus, La Commune de Paris au jour le jour (19 mars - 28 mai 1871) Tholib, 2011 La commmoration du 140e anniversaire de la Commune a t loccasion de publier des documents peu connus du grand public. En loccurrence, il sagit des tmoignages de deux personnalits protestantes. Lun porte plus spcialement sur le conflit franco-allemand de 1870 tandis que lautre voque la Commune proprement dite. Dun ct, le journal du pasteur Napolon Peyrat (18091881) relate les vnements de la guerre, et en particulier loccupation prussienne dans sa paroisse de Saint-Germain-enLaye. Outre une description attentive de larme allemande, lauteur, historien des camisards et crivain attach ses Pyrnes natales, narre ltat desprit de ses compatriotes en face des occupants. Il met ainsi en vidence les relations cour-

vent dsorienter le lecteur. En cela, louvrage sadresse davantage un public de connaisseurs. Cependant, Elie Reclus a un rel talent dcrivain. Son tmoignage est dautant plus prcieux quil aborde de front les princi-

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paux dbats qui ont travers la Commune, comme la question des otages, les divisions politiques entre les lus, les erreurs de stratgie militaire. Son propos est certes rflchi, mais il a des convictions profondes. Il est ainsi trs critique vis--vis des politiques dont il se mfie. Par son propos nuanc, sa clairvoyance et sa dnonciation des atrocits de la guerre, Elie Reclus est indniablement un humaniste.
ERIC LEBOUTEILLER

LECTURES

LA COMMUNE EN PHOTOGRAPHIES

1848 fut trs peu photographi, seul un daguerrotype dune barricade rue Saint-Maur nous est parvenu. Mais en 1871, la technique a progress grce au ngatif au collodion sur plaque de verre, qui a permis dimmortaliser un Paris empli de badauds puis de combattants. Rien pourtant nmane de ces photographies que les parenthses des vnements tragiques. De ce film , nous navons que le dbut et la fin, il y manque la bobine centrale, les combats, les massacres, laction, ce que sont aujourdhui les conditions dun reportage , explique Xavier Canonne dans lavant-propos du catalogue de

lexposition La Commune de Paris en photographies, prsente au Muse de la photographie de Charleroi (Belgique) jusquau 15 janvier dernier. Parmi les 308 photographes exerant en studio dans la capitale en 1870, Bruno Braquehais fut un des rares saisir lactualit, comme le montrent ses portraits de Fdrs et de leurs familles dans sa srie sur la destruction de la colonne Vendme. Le clbre portraitiste Nadar, pourtant sympathisant de la Commune, na pas quitt son studio du boulevard des Capucines. A loppos, Hippolyte Blancard, pharmacien et photographe amateur, muni de son appareil stroscopique lger, nhsite pas aller sur le terrain comme le montre sa photo lgende Le champ de bataille de Champigny-surMarne, le 2 dcembre 1870 , conserve au muse Carnavalet. On lui doit galement un des rares clichs pris pendant la Semaine sanglante : Incendie de la prfecture de police, le 24 mai 1871 cinq heures de laprs-midi . Il fait partie de la collection de 500 photos de Blancard conserves la Bibliothque historique de la ville de Paris (BHVP), en partie exposes en 2006. Les photos de Braquehais ou danonymes, comme celles de Saint-Cloud ou de Champigny, sont bien les premires dun genre qui nous

est familier aujourdhui ; mais cette poque, la reprsentation prcise de lactualit dans la presse tait dfaillante pour une raison simple : limpression des photos tait impossible , rappelle dans ce livre, Jean Baronnet, ralisateur du film Une journe au Luxembourg (Arte, 1994). Dans le journal LIllustration des annes 18701871, il ny a que des dessins, dont certains sont parfois accompagns de la mention : daprs une photographie de . Il faudra encore attendre dix ans pour voir une photo imprime dans un journal.
JOHN SUTTON

Jean Baronnet Le Temps des cerises, La Commune de Paris en photographies, dition de lamateur Muse de la photographie de Charleroi (2011).

La Commune
DANS CE NUMRO
Lvnement 18 mars Parcours communard Histoire Emmanuel Fleury Les musiciens devant la Commune (II) Les fusills de Bivres Un mur qui voulait en cacher un autre Les francs-maons et la Commune Des communards lAcadmie franaise ? La Commune dans les manuels scolaires Actualit Reconstitution du procs de Gaston Crmieux Louise Michel la Maison de Victor Hugo La Commune sinvite Fontenay Enfin une photo de Gabriel Ranvier ? On a dbaptis une rue Thiers Notre association Un 4e trimestre 2011 riche dinitiatives Activits de notre commission culture Bientt une nouvelle brochure Lectures Les journaux de deux protestants parisiens La Commune en photographies 3

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La carte 2012 de notre association est adresse nos adhrents, anciens et nouveaux, rception de leur cotisation, avec une attestation leur permettant de bnficier dune dduction de 66% de son montant sur leur impt sur le revenu.

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Directeur de la publication : Claude Willard Ont particip ce numro : Georges Beisson, Michle Camus, Mireille Collange, Eugnie Dubreuil, ric Lebouteiller, Yves Lenoir, Michel Pinglaut, Claudine Rey, Frdric Robert, Thierry Solas, Maxime Suing, Daniel Spassky, John Sutton, Jacques Tint Coordination : Michle Camus Graphisme et iconographie : Alain Frappier Impression : SENPQ Pantin ISSN : 1142 4524

Le prochain bulletin (50) paratra en avril 2012 Date limite pour faire parvenir vos articles : 15 mars 2012

46 RUE DES CINQ-DIAMANTS 75013 PARIS TEL : 01 45 81 60 54 FAX : 01 45 81 47 91

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Ouvert du lundi au vendredi de 14 17 h Bibliothque ouverte aux adhrents le mercredi de 13 h30 17 h (sur rendez-vous)