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SRIE: 1 ANO
DATA:
TURMA:
4 BIMESTRE
NOTA:
/ 2013
N:
9. Apesar de fazer claras crticas sociais e ter um tom materialista, o poeta se distancia da realidade medida que
aborda a mulher de maneira incorprea; porm, no h relao entre essa abordagem e a viso feminina
apresentada por lvares de Azevedo. Destaque os versos que apresentam isso e comente o que se afirmou.
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10. O texto uma msica da dupla humorstico-sertaneja Alvarenga e Ranchinho, que fez muito sucesso por cerca
de quatro dcadas.
Romance de uma Caveira
(Alvarenga e Ranchinho)
Eram duas caveiras que se amavam
E meia-noite se encontravam
Pelo cemitrio os dois passeavam
E juras de amor ento trocavam.
Sentados os dois em riba da lousa fria
A caveira apaixonada assim dizia
Que pelo caveiro de amor morria
E ele de amores por ela vivia.
(...)
Mas um dia chegou de p junto
Um cadver, um vudu, um defunto.
E a caveira por ele se apaixonou
E o caveiro antigo abandonou.
O caveiro tomou uma bebedeira
E matou-se de um modo romanesco
Por causa dessa ingrata caveira
Que trocou ele por um defunto fresco.
11. Quanto ao tema, o que garante msica o seu romantismo?
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12. H elementos no texto que quebram o esprito do romantismo, tornando a histria cmica. Que elementos so
esses?
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13. Analisando a variante geogrfica lingustica no texto da questo anterior, responda: a linguagem mais comum
zona urbana ou ao interior? Como isso perceptvel no texto?
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O excerto a seguir foi extrado da obra Noite na Taverna, livro de contos escritos pelo poeta ultrarromntico lvares
de Azevedo (1831-1852).
Uma noite, e aps uma orgia, eu deixara dormida no leito dela a condessa Brbara. Dei um ltimo olhar quela
forma nua e adormecida com a febre nas faces e a lascvia nos lbios midos, gemendo ainda nos sonhos como na
agonia voluptuosa do amor. Sa. No sei se a noite era lmpida ou negra; sei apenas que a cabea me escaldava de
embriaguez. As taas tinham ficado vazias na mesa: aos lbios daquela criatura eu bebera at a ltima gota o vinho
do deleite Quando dei acordo de mim estava num lugar escuro: as estrelas passavam seus raios brancos entre as
vidraas de um templo. As luzes de quatro crios batiam num caixo entreaberto. Abri-o: era o de uma moa. Aquele
branco da mortalha, as grinaldas da morte na fronte dela, naquela tez lvida e embaada, o vidrento dos olhos mal
apertados Era uma defunta! e aqueles traos todos me lembravam uma ideia perdida era o anjo do
cemitrio! Cerrei as portas da igreja, que, eu ignoro por qu, eu achara abertas. Tomei o cadver nos meus braos
para fora do caixo. Pesava como chumbo (So Paulo: Moderna, 1997, p. 23)
14. Pode-se dizer que a mulher do texto idealizada? Explique.
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15. Escatolgico tudo que provoca repulsa e rejeio no leitor. O que no contedo deste trecho pode ser
classificado como escatolgico e justifica a literatura de Azevedo como satnica?
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Leia com ateno o trecho terico a seguir:
Se romantismo quer dizer, antes de mais nada, um progressivo dissolver-se de hierarquias (Ptria, Igreja, Tradio)
em estados de alma individuais, ento lvares de Azevedo, Junqueira Freire e Fagundes Varela sero mais
romnticos do que [Gonalves de] Magalhes e do que o prprio Gonalves Dias; estes ainda postulavam, fora de si,
uma natureza e um passado para compor seus mitos poticos; queles caberia fechar as ltimas janelas a
tudo o que no se perdesse no Narciso sagrado do prprio eu, a que conferiam o dom da eterna ubiquidade. [...]
16. Por que, luz das ideias defendidas pelo texto, os autores gonalvinos seriam menos romnticos que os autores
mal-do-sculo?
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Agora, com ateno, leia tambm a continuidade do trecho da questo anterior.
Ora a ocluso do sujeito em si prprio detectvel por uma fenomenologia bem conhecida: o devaneio, o erotismo
difuso ou obsessivo, a melancolia, o tdio, o namoro com a imagem da morte, a depresso, a autoironia masoquista:
desfiguraes todas de um desejo de viver que no logrou sair do labirinto onde se aliena o jovem crescido em um
meio romntico-burgus em fase de estagnao.
17. Cite o autor que melhor expressou as ideias contidas no trecho acima, exemplificativas do mal-do-sculo, junto
com suas trs principais obras.
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Observe as seguintes consideraes que so feitas sobre dois poetas da Segunda Gerao Romntica:
A poesia de lvares de Azevedo e a de Junqueira Freire oferecem rica documentao para a psicanlise; e nessa
perspectiva que a tm lido alguns crticos modernos, ocupados em dar certa coerncia ao vasto anedotrio biogrfico
que em geral empana, em vez de esclarecer a nossa viso dos romnticos tpicos.
18. Diferencie tematicamente as produes de Azevedo e Freire.
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Leia o trecho abaixo:
Um velho
Por que empalideces, Solfieri? A vida assim. Tu o sabes como eu o sei. O que o homem? a escuma que
ferve hoje na torrente e amanh desmaia, alguma coisa de louco e movedio como a vaga, de fatal como o sepulcro!
O que a existncia? Na mocidade o caleidoscpio das iluses, vive-se ento da seiva do futuro. Depois
envelhecemos: quando chegamos aos trinta anos e o suor das agonias nos grisalhou os cabelos antes do tempo e
murcharam, como nossas faces, as nossas esperanas, oscilamos entre o passado visionrio e este amanh do
velho, gelado e ermo despido como um cadver que se banha antes de dar sepultura!
Misria! Loucura!
Muito bem! Misria e loucura! interrompeu uma voz. O homem que falara era um velho. A fronte se lhe
descalvara, e longas e fundas rugas a sulcavam: eram as ondas que o vento da velhice lhe cavara no mar da vida...
Sob espessas sobrancelhas grisalhas lampejavam lhe olhos pardos e um espesso bigode lhe cobria parte dos lbios
Trazia um gibo negro e roto e um manto desbotado, da mesma cor, lhe caa dos ombros.
Quem s, velho? perguntou o narrador.
Passava l fora, a chuva caa a cntaros, a tempestade era medonha, entrei. Boa noite, senhores! Se houver mais
uma taa na vossa mesa, enchei-a at s bordas e beberei convosco.
Quem s?
Quem sou? Na verdade fora difcil diz-lo: corri muito mundo, a cada instante mudando de nome e de vida. (...)
Quem eu sou? Fui um poeta aos vinte anos, um libertino aos trinta sou um vagabundo sem ptria e sem crenas
aos quarenta.
18. No fragmento de lvares de Azevedo, cruzam-se as imagens das fases da existncia humana e da natureza do
oceano. Tendo em vista essa ideia, explicite por que razo o ser humano se assemelha, do ponto de vista do
enunciador, escuma que ferve hoje na torrente e amanh desmaia.
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Observe o comentrio crtico abaixo:
Com o subjetivismo romntico, as suas cogitaes morais, a sua religiosidade, ou com a interpretao do ser
individual, cultivamos a viso total da nacionalidade, da nossa paisagem fsica e social, da nossa sensibilidade,
valores e tradies, das lutas sociais e polticas do momento. E assim, ao mesmo tempo que se fez acentuadamente
nacional, pelos temas e pelo estilo, o Romantismo no Brasil, progressivamente, tambm se preocupa com o sentido
da sua universalidade. (CANDIDO, Antonio; CASTELLO, J. Aderaldo. Presena da literatura brasileira: das origens
ao Romantismo. (So Paulo: Difel, 1973.)
19. Explique como se configura o projeto romntico, correlacionando sua resposta com o contexto cultural e
ideolgico do Romantismo no Brasil.
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Leia o trecho abaixo que faz consideraes sobre o heri romntico.
O Romantismo no Brasil encontrou no "mito do bom selvagem" uma maneira de enaltecer a cultura nacional. A
produo com temtica indgena ficou conhecida como "indianista". Como contraposio ao portugus, nosso
conquistador e colonizador, ou mesmo ao europeu, e devidamente distanciado do negro escravo, tambm
"estrangeiro", o ndio tornou-se o smbolo do homem brasileiro, de sua origem e originalidade, de seu carter
independente, puro (de "bom selvagem"), bravo e honrado. Ressalve-se, porm, que esse ndio compreendido
atravs da ptica idealizadora do romantismo e est longe de corresponder a uma aproximao da realidade do ndio
brasileiro. Simboliza, antes, os ideais de herosmo e humanidade das camadas cultas de nossa sociedade imperial.
No Romantismo europeu, esse papel foi exercido pela figura do cavaleiro medieval, personagem histrica da poca
de origem e formao das naes europias, que desempenhou o papel de heri em vrias obras literrias.
Substancialmente, o Indianismo est presente em nossas obras literrias romnticas, enquanto idealizao e
valorizao do ndio, e tambm enquanto registro ou inveno imaginria de seu modo de vida, costumes e crenas,
bem como de sua linguagem. Na poca, tiveram impulso os estudos da lngua tupi antiga, cujos vocbulos foram a
partir de ento aos poucos integrando a linguagem culta do Portugus escrito no Brasil. Os exemplos mais evidentes
e significativos desse Indianismo podem ser encontrados na poesia de Gonalves Dias e na prosa de Jos de
Alencar.
20. A partir das discusses realizadas em sala de aula sobre o poema I Juca Pirama de Gonalves Dias, explique
porque o ndio retratado nesta obra pode ser considerado o tpico cavaleiro medieval.
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21. Apesar de possuir as caractersticas de um heri, por que o velho tupi considera seu filho um covarde? Justifique
sua resposta.
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22. Leia o fragmento abaixo e identifique caractersticas da prosa regionalista. Justifique com trechos.
quela hora da manh, projetava a casa larga sombra para o oito voltado ao poente.
Nessa fresca penumbra, que recatava da estrada uma cerca de estacas de cambus j enramadas, acomodou-se
Berta para passar a sesta, que se aproximava. Da avistava-se por uma ogiva rendada que abria a folhagem em
arabescos, o caudal Piracicaba, adormecido no regao da campina.
Sentara-se a menina em um pedao de alto prancho, que a tinham colocado para servir de banco; e suas mos
sutis e ligeiras tomavam o ponto s meias, ou serziam e remendavam a outra roupa lavada, que precisava de
conserto e enchia o balaio posto a seu lado na ponta do tabuo.
Leia o trecho de Memrias de Um Sargento de Milcias:
Sua histria tem pouca coisa de notvel. Fora Leonardo algibebe1 em Lisboa, sua ptria; aborrecera-se porm do
negcio, e viera ao Brasil. Aqui chegando, no se sabe por proteo de quem, alcanou o emprego de que o vemos
empossado, e que exercia, como dissemos, desde tempos remotos. Mas viera com ele no mesmo navio, no sei
fazer o qu, uma certa Maria da hortalia, quitandeira das praas de Lisboa, saloia2 rechonchuda e bonitota. O
Leonardo, fazendo-se-lhe justia, no era nesse tempo de sua mocidade mal apessoado, e sobretudo era magano3.
Ao sair do Tejo, estando a Maria encostada borda do navio, o Leonardo fingiu que passava distrado por junto dela,
e com o ferrado sapato
assentou-lhe uma valente pisadela no p direito. A Maria, como se j esperasse por aquilo, sorriu-se como
envergonhada do gracejo, e deu-lhe tambm em ar de disfarce um tremendo belisco nas costas da mo esquerda.
Era isto uma declarao em forma, segundo os usos da terra: levaram o resto do dia de namoro cerrado; ao
anoitecer passou-se a mesma cena de pisadela e belisco, com a diferena de serem desta vez um pouco mais
fortes; e no dia seguinte estavam os dois amantes to extremosos e familiares, que pareciam s-lo de muitos anos.
23. Retire do texto duas expresses que exemplifiquem a influncia da linguagem popular nas expresses do prprio
narrador.
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24. Explique por que esse nvel de linguagem atpico e inovador no programa da prosa romntica.
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25. Leonardinho no pode ser considerado heri nem vilo na obra Memrias de Um Sargento de Milcias contudo,
o personagem central. Faa um comentrio crtico sobre isso.
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Leia com muito cuidado o trecho a seguir extrado do romance Senhora:
Vocs mulheres tm isso de comum com as flores, que umas so filhas da sombra e abrem com a noite, e outras
so filhas da luz e carecem do Sol. Aurlia como estas; nasceu para a riqueza. Quando admirava a sua formosura
naquela salinha trrea de Santa Tereza, parecia-me que ela vivia ali exilada. Faltava o diadema, o trono, as galas, a
multido submissa; mas a rainha ali estava em todo o seu esplendor. Deus a destinara opulncia.
26. Identifique o trao comparativo tipicamente romntico presente no incio do texto.
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Leia o trecho abaixo extrado do romance Iracema:
Alm, muito alm daquela serra que ainda azula no horizonte, nasceu Iracema.
Iracema, a virgem dos lbios de mel, que tinha os cabelos mais negros que a asa da grana e mais longos que seu
talhe de palmeira.
O favo da jati no era doce como o seu sorriso; nem a baunilha recendia no bosque como seu hlito perfumado.
Mais rpida que a ema selvagem, a morena virgem corria o serto e as matas do Ipu, onde campeava sua guerreira
tribo, da grande nao tabajara. O p grcil e nu, mal roando, alisava apenas a verde pelcia que vestia a terra com
as primeiras guas.
(Jos de Alencar)
27. Alm de representar uma mulher de qualidades superiores, Iracema j representa, tambm, algo que deve ser
sempre exaltado pelo artista romntico brasileiro, face recente independncia poltica. Comente.
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Leia o interessante trecho criado por Machado de Assis para fazer consideraes entre Romantismo e Naturalismo:
Gente que mamou leite romntico pode meter o dente no rosbife* naturalista; mas em lhe cheirando a teta gtica e
oriental, deixa logo o melhor pedao de carne para correr bebida da infncia. Oh! meu doce leite romntico!
Machado de Assis, Crnicas.
28. Qual paralelo pode ser estabelecido na comparao entre o LEITE e a CARNE sabendo que so imagens
representativas, respectivamente, do ROMANTISMO e do NATURALISMO?
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29. Ainda sobre o trecho da questo anterior, podemos dizer que Lucola, de Alencar, est no meio-termo entre o
leite e a carne. Explique.
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Leia o trecho de Inocncia, de Visconde de Taunay:
Ali comea o serto chamado bruto. Nesses campos, to diversos pelo matiz das cores, o capim crescido e
ressecado pelo ardor do sol transforma-se em vicejante tapete de relva, quando lavra o incndio que algum tropeiro,
por acaso ou mero desenfado, ateia com uma falha do seu isqueiro. Minando surda na touceira, queda a vvida
centelha. Corra da a instantes qualquer aragem, por dbil que seja, e levanta-se a lngua de fogo esguia e trmula,
como que a contemplar medrosa e vacilante os espaos imensos que se alongam diante dela. O fogo, detido em
pontos, aqui, ali, a consumir com mais lentido algum estorvo, vai aos poucos morrendo at se extinguir de todo,
deixando como sinal da avassaladora passagem o alvacento lenol, que lhe foi seguindo os velozes passos. Por toda
a parte melancolia; de todos os lados ttricas perspectivas. cair, porm, da a dias copiosa chuva, e parece que
uma varinha de fada andou por aqueles sombrios recantos a traar s pressas jardins encantados e nunca vistos.
Entra tudo num trabalho ntimo de espantosa atividade.
30. Observando o nvel de linguagem do narrador, percebemos um contraste com o nvel de linguagem das
personagens. Comente sobre isso.
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Leia o trecho de Iracema, de Alencar:
O cristo repeliu do seio a virgem indiana. Ele no deixar o rasto da desgraa na cabana hospedeira. Cerra os
olhos para no ver, e enche sua alma com o nome e a venerao de seu Deus: Cristo!... Cristo!... Volta a
serenidade ao seio do guerreiro branco, mas todas as vezes que seu olhar pousa sobre a virgem tabajara, ele sente
correr-lhe pelas veias uma onda de ardente chama. Assim quando a criana imprudente revolve o brasido de intenso
fogo, saltam as falhas inflamadas que lhe queimam as faces. [...] Abriram-se os braos do guerreiro adormecido e
seus lbios; o nome da virgem ressoou docemente. A juruti, que divaga pela floresta, ouve o terno arrulho do
companheiro; bate as asas, e voa a conchegar-se ao tpido ninho. Assim a virgem do serto aninhou-se nos braos
do guerreiro. Quando veio a manh, ainda achou Iracema ali debruada qual borboleta que dormiu no seio do
formoso cacto. Em seu lindo semblante acendia o pejo vivos rubores; e como entre os arrebis da manh cintila o
primeiro raio do sol, em suas faces incendidas rutilava o primeiro sorriso da esposa, aurora de frudo amor. [...] As
guas do rio banharam o corpo casto da recente esposa. Tup j no tinha sua virgem na terra dos tabajaras.
ALENCAR, J. de. Iracema. So Paulo: Ncleo, 1993. p. 39-41.
Comente a respeito da inspirao histrica desse premente romance indianista.
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Leia o trecho de Senhora, de Jos de Alencar.
A moa agitou ento a fronte com uma vibrao altiva:
- Mas o senhor no me abandonou pelo amor de Adelaide e sim por seu dote, um mesquinho dote de trinta contos!
Eis o que no tinha o direito de fazer, e que jamais lhe podia perdoar! Desprezasse-me embora, mas no descesse
da altura em que o havia colocado dentro de minha alma. Eu tinha um dolo; o senhor abateu-o de seu pedestal, e
atirou-o no p. Essa degradao do homem a quem eu adorava, eis o seu crime; a sociedade no tem leis para punilo, mas h um remorso para ele. No se assassina assim um corao que Deus criou para amar, incutindo-lhe a
descrena e o dio.
Seixas, que tinha curvado a fronte, ergueu-a de novo, e fitou os olhos na moa.
Conservava ainda as feies contradas, e gotas de suor borbulhavam na raiz de seus belos cabelos negros.
- A riqueza que Deus me concedeu chegou tarde; nem ao menos permitiu-me o prazer da iluso, que tm as
mulheres enganadas. Quando a recebi, j conhecia o mundo e suas misrias; j sabia que a moa rica um arranjo
e no uma esposa; pois bem, disse eu, essa riqueza servir para dar-me a nica satisfao que ainda posso ter
neste mundo. Mostrar a esse homem que no me soube compreender, que mulher o amava, e que alma perdeu.
Entretanto ainda eu afagava uma esperana. Se ele recusa nobremente a proposta aviltante, eu irei lanar-me a seus
ps. Suplicar-lhe-ei que aceite a minha riqueza, que a dissipe se quiser; consinta-me que eu o ame. Essa ltima
consolao, o senhor a arrebatou. Que me restava? Outrora atava-se o cadver ao homicida, para expiao da
culpa; o senhor matou-me o corao, era justo que o prendesse ao despojo de sua vtima. Mas no desespere, o
suplcio no pode ser longo: este constante martrio a que estamos condenados acabar por extinguir-me o ltimo
alento; o senhor ficar livre e rico.
32. Partindo do princpio de que o artista, pautado pelos traos ideolgicos (sobretudo vivendo em meio a um
contexto social, poltico, econmico e histrico) que norteiam a sua forma de expressar frente realidade que o
cerca, leia, analise e tea um comentrio acerca do fragmento que segue, ora representado pelo romance de Jos de
Alencar, intitulado Senhora:
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Leia o comentrio crtico de Jos de Alencar sobre as especificidades do Romantismo nacional:
Um observador reconheceria nesse disparate a prova material de completa divergncia entre a vida exterior e a vida
domstica da pessoa que ocupava esta parte da casa.
Se o edifcio e os mveis estacionrios e de uso pessoal denotavam escassez de meios, seno extrema pobreza, a
roupa e os objetos de representao anunciavam um trato de sociedade, como s tinham cavalheiros dos mais ricos
e francos da corte.
38. A descrio acima d especial ateno a uma caracterstica de Seixas que est diretamente relacionada ao
rompimento de seu noivado com Aurlia. Que caracterstica essa?
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39. Explique por que essa caracterstica ter grande importncia no momento da reconciliao das duas
personagens.
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Leia o trecho de Iracema, de Jos de Alencar:
Verdes mares bravios de minha terra natal, onde canta a jandaia nas frondes da carnaba; Verdes mares que
brilhais como lquida esmeralda aos raios do sol nascente, perlongando as alvas praias ensombradas de coqueiros;
Serenai, verdes mares, e alisai docemente a vaga impetuosa para que o barco aventureiro manso resvale flor das
guas.
40. O que faz do estilo de escrita de Alencar em Iracema algo inovador dentre os romancistas de sua poca?
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