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14/09/08 - 09h05 - Atualizado em 14/09/08 - 11h06

Entenda critrios usados por estudiosos para decidir o que vem de Jesus
Fatos constrangedores, revolucionrios e mltiplas fontes so essenciais. Pesquisadores tentam 'filtrar' lado teolgico e f presente nos Evangelhos.
Reinaldo Jos Lopes Do G1, em So Paulo

O que leva um especialista a dizer que um dito ou um ato presente nos Evangelhos realmente foi proferido ou realizado pelo personagem histrico Jesus de Nazar? Para muita gente, decises sobre "historicidade" ou "no-historicidade" podem parecer arbitrrias ou simples chutes, mas as ltimas dcadas tm alcanado um refinamento e uma maior objetividade nos critrios da busca pelo Jesus histrico. Na srie de livros "Um Judeu Marginal" (ainda em andamento), o historiador e padre americano John P. Meier enumera as principais ferramentas dessa busca. Conhea-as abaixo.

Leia mais reportagens da srie Cincia da F 1)O critrio do constrangimento Tambm conhecido como "critrio da contradio", ele se refere aos atos e ditos de Jesus potencialmente constrangedores para Jesus e/ou seus discpulos. O raciocnio simples: a criatividade dos evangelistas, que elaboraram e ampliaram a tradio oral sobre a vida de Cristo, dificilmente dar-se-ia ao trabalho de inventar histrias embaraosas sobre seu Mestre ressuscitado. Para Meier, isso mostra que a composio dos Evangelhos no foi um vale-tudo: graas presena de uma tradio oral oriunda de testemunhas oculares da vida de Jesus, ainda viva no tempo em que o Novo Testamento estava sendo escrito, os autores cristos no se sentiam vontade para simplesmente varrer os eventos constrangedores para debaixo do tapete. O mximo que faziam era dar uma interpretao teolgica aceitvel a essas circunstncias que poderiam lanar dvida sobre o papel de Jesus como Messias. Exemplos de fatos aparentemente confirmados pelo critrio do constrangimento so o batismo de Jesus pelas mos de Joo Batista (se Cristo no tinha pecado, por que precisaria ser batizado?), a traio de Judas Iscariotes e frases de Jesus afirmando que "somente o Pai" sabia o momento do fim dos tempos (em ambos os casos, cria-se a dvida sobre a oniscincia do profeta galileu). 2)O critrio da descontinuidade Se um ensinamento ou ao de Jesus no casa com o que ensinava o antigo judasmo nem com a pregao da Igreja primitiva, crescem as chances de que ele venha mesmo do Jesus histrico, argumentam os defensores desse critrio.

Uma das mais antigas representaes de Jesus como o 'Bom Pastor', do sculo 4 (Foto: Reproduo)

Por meio dele, seria possvel descobrir o que era "descontnuo" no ministrio de Jesus, ou seja, onde ele rompia com seus predecessores judeus ou at entrava em conflito com seus seguidores cristos. Alguns exemplos citados por Meier so a proibio de qualquer tipo de juramento, a defesa de que, uma vez casados, homem e mulher no podem se divorciar em hiptese nenhuma e a proibio do jejum (Cristo era criticado por judeus mais rigoristas por causa disso, sendo acusado de "comilo e beberro"). Meier alerta que esse critrio, se mal utilizado, corre o risco de trazer tona apenas os ensinamentos perifricos de Jesus, e no necessariamente os mais importantes e essenciais. 3)O critrio da mltipla confirmao de fontes Sempre bom lembrar que Jesus no tinha assessoria de imprensa nem porta-voz oficial. Sua vida e sua pregao foram registradas e relembradas por vrios tipos de seguidores, com formao cultural, personalidade e at opinies teolgicas diferentes. Isso explica porque os Evangelhos cannicos (os "oficiais" do Novo Testamento) apresentam diferenas entre si, algumas de detalhe, outras mais marcantes. Se vrias dessas fontes diferentes registram o mesmo dito ou ato, isso indica uma probabilidade maior de eles remontarem ao que o prprio Jesus fez e ensinou.

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Para Meier, as principais fontes nos Evangelhos so o texto de Marcos (mais antigo e mais importante evangelista, para os especialistas), a tradio Q (fonte hipottica que parece estar por trs de relatos que coincidem em Mateus e Lucas, mas no em Marcos), tradies especiais M e L (exclusivas de Mateus e Lucas) e tradio joanina (do Evangelho de Joo). importante notar que o fato de uma mesma narrativa ocorrer em mais de um Evangelho no garantia de satisfazer o critrio da mltipla confirmao de fontes. As narrativas da paixo de Jesus em Mateus e Lucas, por exemplo, parecem ser basicamente uma expanso e reformulao da mesma fonte original, o Evangelho de Marcos. Um exemplo melhor a proclamao do "Reino de Deus" por parte de Jesus -- presente em Marcos, Q, M, L, Joo e at nas cartas de So Paulo. 4)O critrio da coerncia Trata-se de um critrio importante, mas que s pode ser usado depois que uma quantidade razovel de dados sobre o Jesus histrico j foi estabelecida. Nesse caso, novas informaes que parecem se adequar de forma coerente com o que se sabe tm alta probabilidade de serem verdadeiras. 5)O critrio da Cruz O Evangelho de Lucas, pela boca do profeta Simeo, chama Jesus de "um sinal que provocar contradio". Para Meier, o evangelista est certssimo nesse ponto. "Um Jesus cujos atos e palavras no tivessem provocado antagonismo entre as pessoas, especialmente entre os poderosos, no o Jesus histrico", escreve ele. Segundo o especialista americano, um Jesus completamente inofensivo, que no criticasse o que via de errado na Judia do sculo 1 a.C. nem propusesse algum tipo de mudana radical, jamais teria sido crucificado. Por isso, o critrio da rejeio e e execuo, ou o critrio da Cruz, como chamado, tende a aceitar como autnticos os fatos e ditos de Cristo que o tornariam malquisto pela elite da sociedade judaica e romana de seu tempo. Ao mesmo tempo, Meier alerta para o perigo de retratar o profeta como um revolucionrio violento, coisa que ele no era. Leia mais notcias de Cincia e Sade

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