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41 O Entretecer Histrico e Literrio: A Narrativa Memorialstica de Salim Miguel'

Mrian Tesserolli**

Se me disserem que absurdo falar assim de quem nunca existiu, respondo que tambm no tenho provas de que Lisboa tenha alguma vez existido, ou eu que escrevo, ou qualquer cousa onde quer que seja. Fernando Pessoa

O entretecer histrico e literrio tem estado muito presente em minhas reflexes, ultimamente. E disso que este artigo trata: as relaes entre histria e literatura. Mais especificamente, fronteiras. a respeito delas que quero refletir. Tudo comeou quando descobri uma narrativa de Salim Miguel, publicada em 1987, chamada A vida breve de Sezefredo das Neves, poeta.' Ao l-la, encontrei uma nova nuance da histria cultural de Florianpolis, encontrei a cidade-ilha de Salim Miguel, como ele mesmo diz: "ilhada em vento e chuvaradas, areia e mar, sal e sol"
2.

nosso autor olhou de novo o seu passado e com as exigncias do seu presente escreveu, a partir de reminiscncias, uma metafico historiogrfica. Construiu, no final da dcada de 80, j distanciado quase quatro dcadas, uma narrativa que trouxe conhecimentos de um momento especfico da histria de Santa Catarina: a formao do Grupo Sul. Desconstruiu e transgrediu os limites do que seria prprio histria ou

** Graduada em Histria pela Universidade Federal de Santa Catarina, Florianpolis-SC, no ano de 1992; ingresso no programa de mestrado em Histria da mesma Universidade, no ano de 1993, sob a orientao

da professora doutora Maria Bernadete Ramos Flores.


1 MIGUEL, Salim. A vida breve de Sezefredo das Neves. poeta, Porto Alegre: Tch!, 1987. 2 MIGUEL, Salim. A voz submersa. So Paulo: Global, 1984, p.175.

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literatura. Enreda-se numa maaroca onde no possvel encontrar nem o incio nem o fim do fio que tece a sua narrativa, porque nem na prpria vida isto possvel: "A histria no acaba, apenas se transforma numa Grande Apoteose da Descoberta onde o Fato vira Fico e a Fico torna-se Fato" 3 . Histria e literatura esto embaraadas num novelo cujo fuso a prpria obra. A maaroca a fonte que jorra poesia para dar vitalidade e visibilidade histria de uma gerao vista por algum que a viveu. A maaroca torna viva e pulsante as tramas e intrigas de uma pequena nuance da histria de Florianpolis. O livro inicia narrando a visita de um conhecido que traz, para o autor, uma "maaroca" de papis. Conforme ele diz, tivera com o visitante, no passado, um "bom relacionamento e interesses comuns" 4 . A maaroca trata dos escritos de um jovem, Sezefredo das Neves, que transitava entre eles na dcada de 40. No desenrolar das pginas deste livro, os anseios, as vontades, as necessidades de uma gerao vo ganhando vida no corpo das personagens rememoradas por Salim Miguel. Esboa-se, a, o grupo do qual este escritor foi um dos protagonistas e, tambm, um dos fundadores: o Grupo Sul. As dcadas de 40 e de 50, em Florianpolis, acompanharam o surgimento do Grupo Sul propondo concepes estticas e estilsticas diferentes das que vagavam pela cidade at ento. Era um grupo de jovens que discutia arte em geral e que polemizava com os membros da Academia Catarinense de Letras, os quais tinham formao fortemente parnasiana. Atravs do livro j mencionado, encontrei um olhar mostrando a histria deste Grupo, encontrei um tipo de conhecimento - o proveniente da leitura potica da realidade - que me apontou para novas perspectivas histricas. Salim Miguel nos brinda com narrativas memorialsticas e alegricas, travando um interessante dilogo entre os espaos do viver e do narrar. Na memria de Salim Miguel, Sezefredo das Neves encarna o esprito indeciso, inseguro, ao mesmo tempo autoconfiante, orgulhoso, destes jovens que vo formar o movimento Grupo Sul, na

3 JANOVITCH, Paula Ester. O menir de Pommery. Dissertao (mestrado em Cincias Sociais). PUC,
So Paulo, 1994. p.5. 4 MIGUEL, Salim. A vida breve de Sezefredo das Neves, poeta. Op. Cit. p.5.

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43 dcada de 40. Jovens que clamavam pelo novo e que fazem parte de uma gerao de entre-guerras. O dirio de Sezefredo foi construdo a partir das reminiscncias da infncia e juventude do nosso autor, nos enviando a alguns acontecimentos importantes de Florianpolis e da regio prxima, neste perodo: Intentona Comunista, Integralismo, o nazismo, o Estado Novo, a iminncia de uma guerra. Foi uma gerao que pressentiu o novo e por ele foi irremediavelmente mareada . a Semana de Arte Moderna, que no chegou em Florianpolis em 22 - ou, pelo menos, no encontrou eco, na poca -; as imagens, que agora correm pelas telas, dando movimento ao que parecia parado e inerte; a velocidade; a urbanizao; o tempo do trabalho; o socialismo; e tudo o mais que marca da modernidade. Marcas que ficam cada vez mais visveis medida que acirram as polmicas travadas atravs dos jornais com a nova gerao da Academia Catarinense de Letras - os velhos. Marcas que insistem em ficar mais profundas medida que buscam o novo. O grupo de jovens intelectuais comea a se ensaiar: surge a Revista Sul que teve 30 nmeros e foi editada durante 10 anos, de 48 a 57. neste grupo que o nosso autor se enreda. a existncia deste grupo que o nosso autor olha e nos mostra, atravs do olhar ficcional de Sezefredo. Ao ler esta obra, possvel perceber como Salim, 40 anos depois, narrou a experincia do Grupo Sul, nos seus prembulos, para mostrar o surgimento de uma nova esttica no movimento artstico de Santa Catarina. Foram vrias as leituras que fiz de Sezefredo. Num primeiro momento, enxerguei somente a fico, senti a solido, a insegurana, o orgulho da personagem enquanto indivduo. Senti a necessidade de viver, quando a personagem diz: "sonho a vida/quero viver a vida/no o sonho" (p. 80); de escrever, quando diz: "A palavra me persegue. Tenho-a incrustrada na pele, no sangue, na alma... Ela no me larga. Me provoca. Me apavora. Me entusiasma." (p. 114). As personagens circundantes comeam a se delinear, a tomar forma: passo a reconhec-las. Sezefredo me chama ateno, dizendo: "Elaboro a realidade que ento vivi. Talvez. No sei. Certamente. J deixei dito, em passagem anterior deste dirio, que, mesmo no instante em que esto acontecendo, os fatos transcritos so e no so conforme ocorreram, mas a verso que deles temos (ou damos), elementos estranhos se infiltrando, modificando, arrumando, reordenando." (p. 86). Para Sezefredo, usando as suas prprias palavras, no possvel "transmitir vida

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sem viver vida" (p. 87). Descubro, agora, personagens concretos, de carne e osso, com historicidade. Ti Ado era uma personagem que, desde o primeiro contato com a obra de Salim Miguel, intrigava-me: aparecia em vrias obras. Eis que, em conversa com o nosso autor, ele fez desfilar diante de mim personagens presentes no livro em questo: 'seu' Z Gringo - seu pai -; o livreiro cego JM - para quem ele ia ler em voz alta os livros da livraria porque no tinha dinheiro para compr-los -; Ti Ado - que sempre ia em sua casa e ficava contando "causos". Alis, Ti Ado e a leitura de "As Mil e Uma Noites" foram influncias bastante marcantes na obra de Salim Miguel. A maaroca um prazer ldico para Salim Miguel. o toque humano que far com que ele se re-conhea no meio dela e que se torne dramatis personae da sua prpria narrativa tomando a palavra - seu maior instrumento - como um remdio, sem efeitos colaterais, para atacar o armazenado em sua memria, puxando o fio de Ariadne do meio da maaroca. Numa memria que seletiva, deforma e reinterpreta incessantemente o passado luz do presente. O passado um labirinto irrecupervel, cujos caminhos para a sada so sempre diferentes, pois que tem vrias sadas. A narrativa, como nos diz Hayden White, tem sido vista como uma "forma de discurso que pode ou no ser utilizada para a representao de acontecimentos histricos, dependendo de o objeto principal ser descrever uma situao, analisar um processo histrico, ou contar uma histria" 5 . Ele tambm nos diz que "o que distinge os relatos 'histricos' dos 'ficcionais' so sobretudo os seus contedos, mais do que a sua forma"6 . Se pensarmos a narrativa como uma forma de representao do passado, nos perguntaremos onde esto as fronteiras entre histria e literatura? Fronteiras camalenicas e perversas que no nosso autor so to tnues que s vezes me pego embaraada entre os fios da realidade e da inveno. um labirinto onde dois tipos de fico acabam por se encontrar, numa narrativa envolvente, enganadora e transgressora, nos fazendo acreditar que o Sezefredo existiu de verdade. Na introduo, cujo ttulo "A Maaroca ou Um Esclarecimento", Salim Miguel diz: "Se fosse este um texto ficcional, eu deveria deixar que o leitor fosse aos poucos desvendando a trama. No ."

5 WHITE, Hayden. A questo da narrativa na teoria contempornea da histria. In: Revista de Histria.
Campinas: IFCH/UNICAMP, 1991. n2/3. pA8. 6 Idem, p. 49.

45 (p.36). Como j disse anteriormente, num primeiro momento, acreditamos: Sezefredo existiu! Nosso autor apenas contou a sua histria, de forma metafrica, a partir de escritos - a maaroca - que chegaram s suas mos. Quando nos damos conta, percebemos Salim Miguel narrando a sua experincia na pele de outro, narrando a ao como quem assiste, como quem est de fora, de longe. Nosso autor me lembra o narrador benjaminiano porque o que ele narra est mergulhado na sua vida, porque ele tem experincia: ele est narrando a sua prpria experincia. Salim Miguel, ao construir a narrativa de Sezefredo das Neves, se "defronta com um verdadeiro caos de acontecimentos j constitudos", selecionando elementos para escrever a sua histria: "realiza sua estria mediante a incluso de alguns acontecimentos e a excluso de outros, realando alguns e subordinando outros" 7 . Esta uma citao de Hayden White, uma nota na qual ele se refere ao trabalho do historiador, no ao do romancista. Mas, ao terminar de l-la, no pude deixar de tentar imaginar, novamente, a fronteira entre fico e histria e me fiz a mesma pergunta que Jos Amrico Motta Pessanha se fez: "onde situar a linha divisria - se que ela pode ser traada com nitidez - entre os diversos tipos de histrias inventadas e uma histria que pretende ostentar estatuto de cientificidade, apresentar-se enquanto epistme, inscrever-se entre as formas "srias" de conhecimento, candidatar-se conquista de alguma verdade exterior a seu prprio discurso, narrando e ao mesmo tempo explicando o objeto que aborda?"8. O que pretendo procurar ecos intertextuais em todos os tipos de conhecimentos pois, como diz Linda Hutcheon, "s conhecemos o passado (o que de fato existiu) por meio de seus vestgios textualizados" 9 . Diferentes matizes de referncias podem tornar a histria mais rica. prprio da literatura dar conta da imaginao, ficcionalizar o imaginado. prprio da histria trabalhar com a argumentao e a demonstrao das fontes que aborda buscando um certo "rigor cientfico" - no o das cincias exatas, claro - no seu discurso. Mas, e esse discurso? No ele o olhar do historiador sobre a sua documentao? Documentao esta que ele prprio escolheu? Que ele prprio
7 WHITL, Hayden. Meta-Histria. A imaginao histrica do sculo XIX. So Paulo: Edusp, 1992. p.22. 8 PESSANHA, Jos Amrico Motta. O sono e a viglia. In: NOVAES, Adauto. Tempo e Histria. So Paulo: Companhia das Letras/Secretaria Municipal de Cultura, 1992, p.33. 9 HUTCHEON, Linda. Potica do ps-modernismo. Rio de Janeiro: 'mago, 1991, p.157.

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embarcou em um jogo de seduo, envolvendo-se numa relao amorosa? Tudo levame a crer que o historiador ficcionaliza sua massa documental. No como o literata, mas parece-me que o fio condutor que mostra os pontos de contato entre a histria e a literatura a imaginao. A fonte de Salim Miguel a sua memria, Sezefredo contame coisas. O historiador seleciona suas fontes, ao busc-las. Mas nem tudo o que aconteceu fica nos arquivos - iconografia, arquitetura, etc -: muito se perde. A sobrevivncia da memria, dos vestgios, dos restos, dos indcios, servem para ressignificar, no para resgatar, atravs da interpretao, o que o historiador quer representar. O literata enquadra, olha, seleciona, organiza e constri uma narrativa imaginria. O historiador seleciona, interpreta, ressignifica vestgios que sofreram modificaes, coisas que foram esquecidas, abandonadas, e constri uma narrativa..., tornando, como diz Hayden White, "esse registro mais compreensvel para um de determinado tipo"10 Ainda segundo Hayden White, "diz-se s vezes que o objetivo do historiador explicar o passado atravs do 'achado', da 'identificao' ou 'descoberta' das 'estrias' que jazem enterradas nas crnicas; e que a diferena entre 'histria' e 'fico' reside no fato de que o historiador 'acha' suas estrias, ao passo que o ficcionista 'inventa' as suas." 11 . Eis a, enquanto Salim Miguel tece o fio de sua narrativa memorialstica jogando o cuspe para frente, feito uma aranha ao tecer sua teia, nos envolve numa maaroca de mmoire-souvenir12 que parece um rio subterrneo de reminiscncias transbordando para inundar nossa histria so marcados pela insubmissoo

pblico

epistme histrica, fazendo-nos questionar

incessantemente o institudo e o fixado. Parafraseando Pessanha, tempo, memria e

10 WHITE, Hayden. Meta-Histria. A imaginao histrica do sculo XIX. Op. Cit. p.21. 11 Idem, p22. 12 O termo mmoire-souvenir foi utilizado por Pessanha (op. cit.) na p. 48, referindo-se "memria encharcada dos elementos emocionais das vivncias... no automatizada, nem pragmtica". 13 PESSANHA, Jos Amrico Motta. Op. Cit., p33.

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