GENERO, ETNICIDAD Y CONFLICTOS ARMADOS Ana Esther Koldorf1 El mundo actual transita aceleradas transformaciones que inciden y se manifiestan

en diferentes aspectos estructurales de las sociedades. En estos momentos la humanidad ha sido embarcada en una guerra en donde las principales vctimas son mujeres, nios, ancianos y enfermos. a Antropologa debe refle!ionar sobre la e!istencia de este fen"meno, con el convencimiento de que procesos como #ste forman parte de proyectos polticos hegem"nicos a nivel internacional, que intentan e!cluir de la producci"n econ"mica y cultural a grandes masas de la poblaci"n mundial, en una suerte de apartheid global, donde una minora tiene cada ve$ mayor poder y rique$a y una creciente mayora es e!cluida y arrojada a una indigencia cada ve$ m%s cruel y perversa. &or ello la importancia de una mirada desde las 'iencias (ociales en general y de nuestra disciplina en particular, que sea capa$ de visuali$ar, a partir de las diversidades sociales, regionales, nacionales e incluso continentales qu# es lo que est% subyaciendo en #stos conflictos que involucran a pueblos enteros, que se ven envueltos en sangrientas guerras que presentan fundamentos #tnicos, pero que deberamos intentar verlas enmarcadas, posiblemente, en estos proyectos hegem"nicos antes mencionados. 'u%l es la importancia de tratar temas como los que m%s arriba se han tocado en un panel sobre g#nero, esto es debido a que cuando hablamos de relaciones de g#nero no estamos hablando de mujeres solamente sino que estamos aludiendo a mujeres y hombres, es decir que nos estamos refiriendo a los diferentes modos en que se relacionan los se!os en las diversas sociedades, o sea hablamos de relaciones sociales. ) *c"mo se establecer%n este tipo de relaciones de g#nero durante un conflicto armado+ ,ntentaremos mirar las cosas desde la perspectiva de uno de los integrantes de estas relaciones sociales, la mujerEst% en Afganist%n, o en (ierra eona, o en (omalia, o en 'olombia, o en Kosovo. (us hombres ya no est%n. quedaron atr%s, vivos o muertos. Ella escap" con sus hijos para salvarse y salvarlos. /uien escapa no elige. algo la empuja, la obliga a abandonar su tierra conocida, su casa, sus amigos, su paisaje, el sonido de su ro y sus plantas, los colores de su tierra, su tienda, su mercado, el gusto de su carne o pescados, el olor de sus legumbres

&rofesora 0itular de Sistemas Socioculturales Extra-americanos y Problemtica Antropolgica. Escuela de Antropologa. 1iembro del 'E2'3 4'entro de Estudios sobre 2iversidad 'ultural5 y del 'E,1 4'entro de Estudios ,nterdisciplinario sobre 1ujeres5. 6acultad de 7umanidades y Artes. 389.

hervidas o rehogadas. Esa mujer huy" probablemente de una guerra en la que no era jue$ ni parte, apenas blanco m"vil, pasto para las balas. 'on la limitada suerte de estos casos, habr% encontrado un campo donde refugiarse. &ero la pesadilla contin:a. Ella ha quedado al frente de su familia, y no puede perderse en el dolor del duelo por su padre, por su marido o sus hermanos. 0al ve$, y muy posiblemente, haya sido violada en el camino por guerrilleros o soldados. y una ve$ en el campo, muy posiblemente, haya sido violada por hombres refugiados que descargan su furia en los m%s d#biles. 2ebe velar para que ni sus hijos ni sus hijas pasen por eso. 3na eterna vigilia tortura a las mujeres refugiadas- el peligro no cesa y est%n solas. 7oy en el mundo hay 1; millones de refugiados y otros <= millones de personas despla$adas de sus hogares por conflictos de diversas ndoles e intensidad. 2e todos ellos el >=? son mujeres y nios. 2eshilachados, rotos, los cuerpos y las almas de estos millones de mujeres y nios dan testimonio de un mundo atro$mente desigual. 49uso, (. <==15 En todas las guerras las mujeres, a igual que los nios y los viejos han sido victimi$ados. )a sea para humillar al enemigo, como botn de los soldados o con fines de limpie$a #tnica, la mujer es instrumento de estrategia para el combate. En la (egunda @uerra 1undial los japoneses entregaban chinas, coreanas y filipinas a sus soldados como prostitutas. En Aietnam a los 1= aos de iniciada la guerra haba ;== mil prostitutas. 'iertas guerras actuales, en la e! )ugoslavia, en Kosovo, en 9uanda, llevan consigo aparejado un sangriento combate de car%cter particular- mujeres violadas obligadas a llevar en su vientre el fruto de violencias colectivas. mujeres escondidas, prostituidas, eliminadas en la va p:blica, incluso degolladas porque recha$an la opresi"n. as violaciones practicadas sistem%ticamente en la e! )ugoslavia, especialmente las encuadradas dentro de los combates serbios dirigidos a las Blimpie$a #tnicaC, simult%neamente ponen de manifiesto la significaci"n racial del conflicto y el estatuto de las mujeres dentro de este espacio poltico. as mujeres son m%s objeto de violencia especfica, como el caso de las violaciones, cuanto m%s consideradas sean, tanto por sus enemigos como por su familia, como propiedad de los varones. A la barbarie de los grupos de soldados serbios violando sistem%ticamente a las mujeres responde los de ciertos bosnios familiares de las vctimas. Algunos padres o maridos quieren matar a su hija o a su mujer cuando saben que las han violado. El ocio obligado, la desestructura de los hombres refugiados que ya no pueden proteger a sus familias, o que es testigo de los abusos contra ellas vuelca el resentimiento contra las propias mujeres. Esto nos hace comprender el significado de la violaci"n en esta

guerra- no se viola a la mujer simplemente por enemiga sino por mujer, porque es propiedad del enemigo. &rofanando a sus mujeres los soldados humillan a sus hombres, se constata que los hombres, de los dos lados, tienen la misma relaci"n con las mujeres porque son bienes de su posesi"n, y que, mancilladas, no son m%s que smbolos de la vergDen$a sufrida. 3na ve$ que el enemigo las fecunda y las obliga a llevar nios de Bsu sangreC, las mujeres se convierten en instrumentos de Blimpie$a #tnicaC- a trav#s de ellas se quiere e!terminar la Bra$aCdel enemigo, para hacer crecer la propia. Esta forma de violentar a las mujeres es, pues, indisociable de la guerra de los hombres entre ellos. Esto revela una presi"n sobre las mujeres m%s continuada y m%s profunda que la que se desencadena por la guerra misma. 4AgacinsEi, (. 1FFF5 a violaci"n es una pr%ctica sistem%tica y puede persistir incluso en el lugar de asilo hasta el punto de haber decidido a la 'orte ,nternacional de crimen de lesa humanidad. ... Pas tres das en un tractor mientras mi ropa interior se llenaba de sangre. No me queda nada mientras me ale!aba de mi pueblo senta como quedaba atrs toda mi existencia. " sin embargo re#aba para salir para llegar con $ida a alg%n lugar&. Gesarta tiene <= aos... y escapa del pueblo de (Eevian al sur de Kosovo, en donde debi" esconderse bajo un mueble de su casa para protegerse de los tiros que se estampaban en las puertas y ventanas de todas las casas de su pueblo. Ahora vive en el campamento de Gra$da, en 1acedonia y su testimonio viaja por ,nternet. 2urante la guerra en GosniaH7er$egovina IJ mil mujeres fueron violadas. En 9uanda, un informe de la 6undaci"n de 6rancia revel" que prcticamente cada mu!er que pas la pubertad ' escap de la masacre por las milicias (aba sido $iolada&. (e estima que J mil nios nacieron por esta causa, muchos abandonados en el mismo momento de su nacimiento. )uando no queda nada queda la memoria. Pero la memoria no sir$e si no la puedo transmitir si nadie me escuc(a. *o %nico que me protege de $ol$erme loca o de suicidarme es poder contar mi (istoria.& 1,8A a 7aya a considerarla un

1ina es una abuela que qued" sola en el campo de refugiados que la aloj" en Albania. Ella so" con morir en la tierra de sus antepasados y ahora est% perdida, lejos, sin su familia. 42ill"n, 1FFF-<5 7asta la cada de las 0orres @emelas el 11 de setiembre, Afganist%n se haba destacado e indignado al mundo por la destrucci"n de unos monumentales Gudas y por la sistem%tica violaci"n a los m%s elementales derechos humanos de las mujeres. 'on la guerra, es solamente Bel pas que oculta a Gin adenC, dejando de lado otras problem%ticas, como si la situaci"n de las mujeres fuera s"lo un dato complementario de menor importancia. 1%s all% de la guerra, no hay duda de que Afganist%n sigue teniendo en el maltrato a las mujeres su punto m%s oscuro y repudiable. 3n maltrato que, con la llegada al poder de los talibanes se convirti" en algo terrorfico. En el Afganist%n de los talibanes ser mujer es como una condena gen#tica que se suma a la de vivir en un pas miserable. 8adie e!plica el trauma que debieron padecer estos hombres en su nacimiento para que ahora, interpretando el 'or%n hasta hacerle decir lo que en ninguna parte dice, hayan colocado al se!o femenino en el centro de su obsesiva represi"n. 3na entrevista hecha a un grupo de mujeres musulmanas en Guenos Aires e!plican que- El +slam tiene un sistema mu' interesantes porque (a' sabios !urisconsultos que constantemente estn estudiando el libro sagrado ' pueden ir interpretndolo e ir produciendo le'es en las que el intelecto ' la ra#n son ,undamentales. -abiendo este sistema de constante re$isin se podra preguntar por qu el tema de la mu!er no (a cambiado con los tiempos Pero lo cierto es que la mu!er musulmana igual que la occidental (a su,rido opresiones desde el principio de la cultura ' libra una luc(a permanente por su participacin en la sociedad porque el )orn slo (ace di,erencias de roles pero no de $alor. +ncluso (a' algunas $enta!as por e!emplo el (ombre est obligado a de!ar lo que gana en la casa es el deber de la manutencin. *a mu!er puede traba!ar ' no tiene ninguna obligacin de entregar el dinero al marido o en la casa puede usarlo para s C 4refle!iona 1atsuma, una de las entrevistadas5 42illon, <===5 7abiendo tomado el poder los talibanes el <K de setiembre de 1FFL, el ; de octubre ya haban establecido la sharia 4ley isl%mica5. a partir de ella impusieron varias medidas en relaci"n a las mujeres, entre ellas, que los "mnibus municipales destinen inmediatamente la :ltima fila de asientos a las mujeres. prohibieron la escuela a las nias y el trabajo a las mujeres, #stas no pueden salir de sus casas, salvo por graves problemas. 1uchas de ellas, viudas por la guerra contra la 39(( debieron dejar sus nios en orfanato para que puedan

comer. En 1FFK instauraron una ley en virtud de la cual los varones m#dicos no podan atender a pacientes mujeres. Esa medida provoc" una imparable mortandad femenina- casi no hay m#dicas mujeres, porque otra de las leyes les prohbe trabajar, y otra les prohbe estudiar. En el <=== modificaron la ley y dispusieron que ahora los m#dicos varones pueden atenderlas si van a la consulta acompaadas por un var"n de la familia. Mtras muchas mueren lentamente por no tener var"n que las acompae a los m#dicos. 'uesta imaginarse el universo de estas mujeres afganas que de un da para otro vieron interrumpidas sus carreras, sus estudios, sus trabajo, que fueron obligadas a dialogar solamente con sus maridos, padres, hijos o hermanos, que son apaleadas si olvidan ponerse los $oquetes reglamentarios y dejan ver sus tobillos. ) que dan a lu$ varones que alguna ve$ ser%n sus enemigos. El rostro les est% prohibido. (u ropa es una mortaja por cuya mirilla hasta el acto de mirar puede serles fatal. 8ada m%s pat#tico que una mujer afgana, bajo el r#gimen talib%n, an"nima en su burEa. 8o puede hacer nada, en cambio se puede hacer de ella lo que se quiera- lapidarla, mutilarla, ejecutarla. (u imagen es lo :nico que logra enmudecer a los que piensan que el feminismo es un residuo del siglo NN. 7aca falta algo as- irrefutable. primera guerra del siglo NN, ya tiene en ella un smbolo- el paradigma de la vctima. &ero ella, clandestina y peligrosamente, comien$a a desvictimarse, se organi$a en grupos que se oponen a la guerra. 'uando se es vctima se puede reaccionar de dos maneras- convirti#ndose en $ictimaria o convirti#ndose en resistente. &orque las mujeres no son pacficas BnaturalmenteC. Aunque son, junto con los nios y los ancianos las principales vctimas de las guerras. &or eso suelen organi$arse en torno de la pa$. 41oreno 1. <==15 El colectivo virtual 1ujeres en 9ed Ben solidaridad con las mujeres y el pueblo de Afganist%nC ha reenviado el te!to de la declaraci"n de 9AOA 41ujeres 9evolucionarias en la 'landestinidad5. Este es el grupo de defensa de los derechos humanos de las mujeres afganas m%s importante de ese pas, el cual ha sostenido una lucha silenciosa contra los talibanes durante los :ltimos aos. 2esde octubre del 1FFL las mujeres de Afganist%n empe$aron a rebelarse contra los talibanes. (eg:n periodistas brit%nicos, en ese momento ya las afganas en Kabul haban comen$ado ha organi$arse, en germen. Al menos J== de ellas estaban en condiciones de desarrollar acciones guerrilleras- disponan de rev"lveres, cuchillos, hachas y Psobre todoH de la decisi"n de usarlas. 7aban llegado ha organi$ar un servicio de inteligencia. a

.eclaracin de la Asociacin /e$olucionaria de las 0u!eres de A,ganistn 1/A2A34 El pueblo de A,ganistn no tiene nada que $er con 5sama ' sus cmplices. El 66 de setiembre de 7886 el mundo se estremeci con los (orrendos ataques terroristas... .esde /A2A nos unimos al resto del mundo para expresar nuestro dolor ' nuestra condena a este acto de brbara $iolencia ' terror... /A2A 'a (aba (ec(o la ad$ertencia de que EE99 no deba apo'ar a los partidos ,undamentalistas islmicos ms mentirosos ms criminales ' ms antidemocrticos ' antimu!eres... .esa,ortunadamente debemos mani,estar sin embargo que ,ue el gobierno de EE99 el que apo' al dictador paquistan :ral. ;ia-ul -aq en la creacin de miles de escuelas religiosas 1madra#as3 de las cuales surgieron los grmenes del talibn. .e manera similar como es ob$io para todos 5sama bin *aden (a sido el ni<o ,a$orito de la )+A. ...nuestro constante reclamo en el sentido de que los terroristas ,undamentalistas de$oraran a sus creadores se comprobar una $e# ms. El gobierno de EE99 debera considerar el origen de este terrible e$ento que no (a sido el primero ' tampoco ser el %ltimo. =)ree EE99 que a tra$s de esos ataques cu'as $ctimas son miles de personas a,ganas pri$adas pobres e inocentes podr erradicar la causa ,undamental del terrorismo o expandir el terrorismo a escalas a%n ma'ores> .esde nuestro punto de $ista un $asto e indiscriminado ataque militar contra un pas que (a en,rentado desastres permanentes durante ms de dos dcadas no ser cuestin de orgullo. No creemos que tal ataque sera la expresin de la $oluntad del pueblo estadounidense... 9na $e# ms mani,estamos nuestra solidaridad ' pro,undo dolor al pueblo de EE99. Al mismo tiempo tambin creemos que atacar A,ganistn ' matar a sus personas mas arruinadas ' desposedas no reducir de manera alguna el dolor del pueblo estadounidense... esperamos que el... pueblo de EE99 pueda .+?E/EN)+A/ entre el pueblo de A,ganistn ' un pu<ado de terroristas ,undamentalistas...& 1*as 67 @A78863 En este momento sabemos que la guerra ya se ha desatado, sabemos que e!isten campos de refugiados atendidos por una 'ru$ 9oja desbordada, dominados por el hambre, las enfermedades y las mutilaciones. 3n verdadero descenso a los infiernos- la agona de la mujer afgana es la agona de todo su pueblo. &ero tambi#n sabemos que en situaciones de crisis las mujeres reaccionan, se organi$an, luchan en contra de la guerra, por la pa$. 'rean fuer$as de protesta como movimientos de supervivencia. El I1 de julio de 1F1;, 1< millones

de mujeres firmaron un 1anifiesto contra los horrores de la guerra, lan$ado por la Alian$a ,nternacional por el Aoto de la 1ujer. a iga ,nternacional de 1ujeres se opuso al reclutamiento cuando en 1F1L se estableci" el servicio militar obligatorio en @ran Gretaa. El > de julio de 1F1K la 'ru$ada de 1ujeres por la &a$ reali$" una hist"rica manifestaci"n en @lasgoQ, con 1< mil personas. El <1 de mar$o de 1F>< en el 'ampamento de 1ujeres por la &a$, 1J= mujeres se encadenaron a cada una de las ocho entradas de la base a#rea de @reenhan 'ommon en un bloqueo de <; hs., el primero reali$ado por mujeres en la historia del 'omit# pro 2esarme 8uclear. En la guerra de 1alvinas al$aron su vo$ contra la misma las 1adres de &la$a de 1ayo. ) quiero terminar con ciertas estrofas de un poema de Aicente Rito ema que se public" en el diario &%gina 1< del 11 de octubre, justo un mes despu#s del derrumbe de las 0orres, y se las ofre$co como homenaje a este pueblo y estas mujeres tan sufridas5tra $e# la guerra. )aen las andanadas de misiles sobre la comarca 'erma ' tan (erida de A,ganistn *a anunciada $engan#a del +mperio se consuma. 0s que ruin ostentosa ' asptica. .esmedida en su despliegue de armas ' rique#as 1Sal$o los cuerpos nada (a' que tenga el precio de un misil en A,ganistn3 =Bu se castiga> =)ul es el $erdadero ,in del exceso>... ... Se preguntar4 =" el 66 de setiembre ' de las Corres ' de los muertos los escombros ' el ,uego qu> Bue cuando la desgracia ocurri nuestro cora#n se (el nos tomamos la cabe#a igual que ni<os con,undidos... Bue si (ubiera sido posible detendramos el relo! un minuto antes del estallido para darle una nue$a oportunidad a la (istoria... =Para qu los muertos de setiembre en Nue$a "orD> =Para qu los muertos de octubre en Eabul> =Para qu los muertos de +raD "ugosla$ia o )(atila>

=Para qu los ,ros muertos que de las calientes guerras $endrn> =Cendremos en el silencio de la muerte las respuestas que nos niega la $ida+ 4Aicente R. ema, 11S1=S<==15 Fibliogra,a AgacinsEi, (ilviane. 1FFF :uerra o poltica. En- Poltica de sexos Ed. 0A393(. 2illon, 1arta- Sin tregua. En- Las 12, (uplemento 2iario &%gina 1<. =;S1FFF. 0usulmanas. En- Las 12, (uplemento 2iario &%gina 1< =>S<===. 1oreno, 1ara- Por la pa#. En- Las 12, (uplemento del 2iario &%gina 1< 1<S1=S<==1. 9uso, (andra- /e,ugio para el dolor. En- Las 12, (uplemento del 2iario &%gina 1< =JS<===.