Ni polticos ni especialistas deben opinar en conflictos lingsticos

El lingista ser investido doctor honoris causa por la Universidad de Tarragona

ngela Molina, ABC Cultura, Pgina: 44, 28/10/98

El profesor del Massachussets Institute of Technology (M.I.T) acaba de publicar el libro Una aproximacin naturalista a la mente y al lengua e! ("rensa Ib#rica) en el $ue plantea la posibilidad de $ue el estudio del lengua e natural suscite la posibilidad de saber si hay un dise%o ptimo! del mismo. &'En $u# medida la realidad psicolgica! de la $ue usted habla es receptora de la retrica utili(ada por los politicos) &*o creo $ue la realidad politica es otro aspecto del mundo y no sabemos muy bien cmo relacionarla con aspectos biolgicos de los humanos. "ero la podemos entender de diferentes maneras+ aun$ue los politicos lo $ue $uieren es $ue la gente no los entienda. El futuro de las lenguas minoritarias &',onoce la realidad politica de ,atalu%a) &-.+ y creo $ue la ciencia del lengua e no tiene mucho $ue decir acerca de estas cuestiones sociales. E/ futuro de las lenguas minoritarias depende de la gente+ ya $ue #stas tienen 0ida propia+ sobre0i0en unas+ mueren otras. 1ace 0einte a%os+ la primera 0e( $ue 0ine a 2arcelona+ la gente no hablaba catal3n por la calle+ ahora es normal. &'* el espa%ol en Estados Unidos) &4o habla mucha gente+ el multiling5ismo es una realidad habitual en todo el mundo. "ero Estados Unidos ha asesinado las otras lenguas. En Europa+ la idea de lengua nacional &u oficial& es un concepto moderno+ hasta hace muy poco no se hab.an planteado estas rei0indicaciones nacionalistas por$ue las lenguas siempre hab.an coexistido. &,mo acabar con el sexismo en el lengua e) Es un debate candente en Espa%a... &El lengua e lo hacen los usuarios+ los 0enes desarrollan sus dialectos. "ero el lengua e tiene $ue cambiar desde aba o. 4eo art.culos cient.ficos o educati0os cuyo autor o autora pone empe%o en no discriminar. &',mo e0itar manipulaciones) &4a "rensa tiene una alta responsabilidad utili(an estrategias parecidas a la de los pol.ticos+ con acepciones sesgadas. 4o $ue para el poder es pa(! o terrorismo! para otros puede ser lo contrario. &'6u# opina de $ue en los conflictos ling5.sticos opinen los pol.ticos) & 4os cient.ficos no tienen nada $ue decir sobre esto+ tampoco los pol.ticos pero s. el pueblo+ $ue es el $ue usa el lengua e. & ',mo es la gram3tica oral! de 7ashington) & 8burrida. ,linton me parece un persona e horrible+ pero el caso 4e9ins:y es para elites. 4as ra(ones son m3s de tipo psi$ui3trico $ue pol.tico. 8hora+ el americano medio se siente legitimado para 0er porno. "ero nadie habla de los cr.menes de Estado de ,linton+ en -ud3n y -omalia.

,onsentimiento sin consentimiento; la uniformacin de la opinin p<blica

Una sociedad democr3tica decente debe basarse en el princip.o del consentimiento de los gobernados!. Esta idea ha ganado general aceptacin+ pero es cuestionada al mismo tiempo por ser demasiado fuerte y demasiado d#bil. =emasiado fuerte+ por$ue sugiere $ue la gente debe ser gobernada y controlada. =emasiado d#bil+ por$ue incluso los gobernantes m3s brutales necesitan en alguna medida el consentimiento de los gobernados!+ y por regla general lo consiguen+ no slo mediante la fuer(a. Me intereso a$u. por cmo se han afrontado estas cuestiones en las sociedades m3s libres y democr3ticas. 8 lo largo de los a%os+ las fuer(as populares buscan ganar una mayor participacin en la gestin de sus asuntos+ con algunos #xitos unto con muchos fracasos. Mientras tanto se ha ido desarrollando un instructi0o corpus de pensamiento $ue ustifica la resistencia de las elites a la democracia. 6uienes esperan entender el pasado y conformar el futuro har.an bien en prestar cuidadosa atencin no slo a la pr3ctica sino al entramado doctrinal en $ue se sustenta. Estos temas fueron abordados hace doscientos cincuenta a%os por =a0id 1ume en una obra cl3sica. 8 1ume le intrigaba la facilidad con $ue son gobernados muchos por pocos+ la impl.cita sumisin con $ue los hombres entregan! su sino a $uienes los gobiernan. Encontraba esto sorprendente+ por$ue la t>uer(a siempre est3 del lado de los gobernados!. -i la gente se diera cuenta de esto+ se suble0ar.a y derrocar.a a los se%ores. 4leg a la conclusin de $ue el gobierno se basa en el control de la opinin p<blica+ un principio $ue abarca a los gobiernos m3s despticos y m3s militaristas igual $ue a los m3s libres y m3s populares!. -eguramente 1ume subestimaba la eficacia de la fuer(a bruta. Una 0ersin m3s precisa de lo mismo ser.a $ue cuanto m3s libre y popular! es un gobierno+ m3s necesita apoyarse en el control de la opinin para asegurar la sumisin los gobern?tntes. 6ue el pueblo debe someterse se da por supuesto en la inmensa mayor parte del espectro. En una democracia+ los gobernados tienen derecho a dar su consentimiento+ pero a nada m3s. En terminolog.a del moderno pensamiento progresista+ la poblacin debe ser espectadora! pero no participante!+ fuera de ocasionales opciones entre los l.deres $ue representan el aut#ntico poder. Ese es el terreno de la pol.tica. 4a poblacin en general debe $uedar excluida por completo del terreno econmico+ donde se determina buena parte de lo $ue ocurre en la sociedad. 8h. el pueblo no tiene $ue desempe%ar ning<n papel+ seg<n la teor.a democr3tica pre0aleciente. Estos supuestos han sido discutidos a todo lo largo de la historia+ pero el tema ha ganado una fuer(a especial desde el moderno resurgimiento de la democracia iniciado en la Inglaterra del siglo x0ii. El torbellino de la #poca suele describirse como un conflicto entre el rey y el "arlamento+ pero+ como muchas 0eces sucede+ buena parte de la poblacin no deseaba ser gobernada por ninguno de los $ue se disputaban el poder+ sino por paisanos como nosotros $ue conocen nuestras necesidades!+ tal exponen sus panfletos+ no por nobles

y caballeros! $ue no conocen los sufrimientos del pueblo y que no harn sino oprimirnos. Estas ideas afligieron much.simo a los hombres de la me or calidad!+ como se calificaron a s. mismos; los hombres responsables!+ en terminolog.a moderna. Estaban dispuestos a conceder derechos al pueblo+ pero dentro de unos l.mites y seg<n el principio de $ue por el pueblo! no entendemos la plebe atolondrada e ignorante. "ero 'cmo puede reconciliarse este principio de la 0ida social con la doctrina del consentimiento a ser gobernados!+ $ue no era tan f3cil de suprimir por entonces) Una solucin al problema la propuso un contempor3neo de 1ume+ el distinguido filsofo moral @rances 1utcheson. 8rgument $ue el principio del consentimiento a ser gobernados! no se $uebranta cuando los gobernantes imponen planes $ue son recha(ados por el pueblo+ si posteriormente las masas est<pidas! y predispuestas! asienten con entusiasmo! a lo $ue se ha hecho en su nombre. "odemos adoptar el principio de consentimiento sin consentimiento!+ t#rmino $ue utili( m3s tarde el socilogo @ran:lin 1enry Aiddings. 1utcheson se ocup del control de la plebe dentro del pa.s? Aiddings+ del fortalecimiento del orden en el exterior. Bste escrib.a sobre las @ilipinas+ $ue el e #rcito de Estados Unidos estaba liberando en a$uellos momentos+ mientras tambi#n se liberaban 0arios centenares de millares de almas de las triste(as de la 0ida? o bien+ en palabras de la prensa+ haciendo matan(as de nati0os al estilo ingl#s!+ de modo $ue las descarriadas criaturas! $ue se nos resisten acabar3n respetando nuestras armas! y m3s tarde llegar3n a reconocer $ue nosotros les deseamos libertad! y felicidad!. "ara explicar todo esto con las adecuadas maneras ci0ili(adas+ Aiddings ide el concepto de consentimiento sin consentimiento!. -i en los a%os posteriores+ Cel pueblo con$uistadoD entiende y admite $ue el contencioso ten.a un inter#s superior+ es ra(onable sostener $ue la autoridad se ha impuesto con el consentimiento de los gobernados!+ como cuando un padre impide $ue un ni%o eche a correr entre la circulacin calle era. Estas explicaciones captan el 0erdadero significado de la doctrina del consentimiento de los gobernados!. El pueblo debe someterse a sus gobernantes y basta con $ue d# un consentimiento sin consentimiento. "uede utili(arse la fuer(a dentro de los estados tir3nicos y en los dominios en el extran ero. ,uando el recurso a la 0iolencia est3 limitado+ el consentimiento de los gobernados debe conseguirse mediante estratagemas $ue la opinin liberal y progresista denomina manufactura del consentimiento!. 4a enorme industria de las relaciones p<blicas+ desde sus inicias a comien(os de nuestro siglo+ se ha dedicado al control de la opinin p<blica!+ tal como describen la tarea las grandes figuras del ramo. * act<an de acuerdo con sus palabras+ lo cual es seguramente uno de los temas capitales de la historia moderna. El hecho de $ue la industria de las relaciones p<blicas tenga sus ra.ces y sus principales centros en el pa.s m3s libre! corresponde exactamente a lo $ue nos cab.a esperar+ contando con una adecuada comprensin de la m3xima de 1ume. "ocos a%os despu#s de $ue escribieran 1ume y 1utcheson+ los problemas $ue causaba la plebe en Inglaterra se extendieron a las colonias en rebeld.a de 8m#rica. 4os padres fundadores repitieron casi con las mismas palabras los sentimientos de los hombres de la me or calidad! brit3nicos. ,omo di o uno de ellos; ,uando hablo del pueblo+ slo estoy pensando en la parte racional.

4os ignorantes y 0ulgares no 0alen para u(gar los m#todos Cde gobiernoD+ dado $ue son incapaces de mane ar las riendas Cdel gobiernoD!. El pueblo es una gran bestia! $ue ha de domarse+ declar su colega 8lexander 1amilton. 1ubo $ue ense%ar a los campesinos rebeldes e independientes+ en ocasiones por la fuer(a+ $ue los ideales de los panfletos re0olucionarios no hab.a $ue tom3rselos demasiado en serio. 4a gente del com<n no iba a estar representada por campesinos como ellos $ue conoc.an los sufr.mientas del pueblo+ sino por personas bien nacidas+ comerciantes+ ahogados y dem3s hombres responsables! en los $ue pod.a cont>iarse para $ue defendieran los pri0ilegios. 4a doctrina imperante fue muy claramente expuesta por el presidente del ,ongreso ,ontinental y primer magistrado del Tribunal -upremo+ Eohn Eay; 4as personas $ue son due%as del pa.s deben gobernarlo!. 6ueda por resol0er un punto; '$ui#n es el due%o del pa.s) 4a pregunta $ued contestada con el desarrollo de las empresas pri0adas+ en forma de sociedades annimas+ y de las estructuras pre0istas para protegerlas y apoyarlas+ aun$ue sigue siendo un tarea dif.cil obligar al pueblo a mantenerse en el papel de espectador. ,asi seguro $ue Estados Unidos es el caso de estudio m3s importante si pretendemos comprender el mundo actual y el de ma%ana. Una ra(n es su incomparable poder. Ftra+ sus estables instituciones democr3ticas. 8dem3s+ Estados Unidos estu0o m3s cerca $ue nadie de ser una tabula rasa 8m#rica puede ser tan feli( como $uiera!+ comentaba Thomas "aine en /GGH; Tiene una ho a en blanco en la $ue escribir!. 4as sociedades ind.genas f ueron en buena medida eliminadas. Estados Unidos tampoco contiene demasiados residuos de estructuras europeas anteriores+ una de las ra(ones de la relati0a debilidad del contrato social y de los sistemas de adhesin+ $ue a menudo tienen sus ra.ces en instituciones precapitalistas. *+ en unas proporciones no usuales+ el orden sociopol.tico se proyect de forma 0oluntaria. Io es posible hacer experimentos al estudiar la historia+ pero Estados Unidos es el pa.s $ue m3s cerca est3 de ser el caso ideal! de democracia capitalista de estado. 8clem3s+ el principal proyectista fue un astuto pensador pol.tico; Eames Madison+ cuyas opiniones pre0alecieron en gran medida. En los debates sobre la ,onstitucin+ Madison se%al $ue si las elecciones inglesas estu0ieran abiertas a todas las clases del pueblo+ $uedar.a insegura la propiedad de los propietarios de tierras. "ronto habr.a una ley agraria!+ la cual dar.a tierra a los sin tierra. El sistema constitucional deb.a pensarse de forma $ue impidiera estas in usticias y asegurara los intereses permanentes del pa.s!+ como son los derechos de propiedad. Entre los estudiosos de Madison hay acuerdo en $ue la ,onstitucin fue intr.nsecamente un documento aristocr3tico pensado para refrenar las tendencias democr3ticas de la #poca!+ $ue entregaba el poder a los buenos! y exclu.a a $uienes no fueran ricos+ bien nacidos ni prominentes por haber e ercido el poder pol.tico (4ance 2anning). 4a primera responsabilidad del gobierno es proteger la minor.a de los opulentos frente a la mayor.a!+ afirm Madison. Este ha sido el principio $ue ha guiado al sistema democr3tico desde sus or.genes hasta hoy. En las discusiones p<blicas+ Madison hablaba de los derechos de las minor.as en general+ pero est3 bastante claro $ue estaba pensando en una determinada minor.a; la minor.a de los opulentos!. 4a teor.a pol.tica moderna subraya la

creencia de Madison en $ue+ en un gobierno usto y libre+ deben protegerse de forma efica( tanto los derechos de la propiedad como los de las personas!. "ero tambi#n en este caso es <til examinar la doctrina con mayor detenimiento. Io existen derechos !e la propiedad+ slo derechos a la propiedad; es decir+ derechos de las personas con propiedad. Tal 0e( yo tenga derecho a mi coche+ pero mi coche no tiene ninguna clase de derechos. El derecho a la propiedad difiere tambi#n de otros en $ue la posesin $ue tiene una persona de la propiedad pri0a a otros del mismo derecho; si yo soy due%o de mi coche+ usted no puede serlo? pero en una socieciad usta y libre mi libertad de expresin no limita la suya. El principio de Madison es+ pues+ $ue el gobierno debe proteger los derechos de las personas en general+ pero debe garanti(ar de manera especial y adicional los derechos de una clase de personas+ las $ue tienen propiedades. Madison pre0i $ue la democracia estar.a probablemente m3s amena(ada conforme pasara el tiempo+ debido al aumento de la proporcin de los $ue ser3n 0.ctimas de todas las penalidades de la 0ida y+ en secreto+ suspirar3n por un reparto m3s e$uitaiti0o de sus bendiciones!. Era posible $ue ganasen influencia+ tem.a Madison. 4e preocupaban los s.ntomas de un esp.ritu ni0elador! $ue ya hab.an aparecido y ad0irti sobre el futuro peligro! si el derecho al 0oto pon.a poder sobre la propiedad en manos de $uienes no la compart.an!. Io cabe esperar $ue a$uellos sin propiedad+ o sin esperan(as de ad$uirirla+ simpaticen lo bastante con este derecho!+ explicaba Madison. -u solucin era mantener el poder pol.tico en manos de $uienes representan y pro0ienen de la ri$ue(a de la nacin!+ el con unto de hombres m3s capaces!+ manteniendo a la poblacin en general fragmentada y desorgani(ada. El problema del esp.ritu ni0elador! tambi#n surgi en el extran ero+ por supuesto. -e aprende mucho sobre la teor.a democr3tica $ue realmente existe! 0iendo cmo se percibe este problema+ especialmente en los documentos secretos para uso interno+ donde los dirigentes pueden ser m3s sinceros y llanos. Tmese el importante e emplo de 2rasil+ el coloso del sur!. En una 0isita reali(ada en /JHK+ el presidente Eisenho9er asegur a los brasile%os $ue nuestro sistema de empresa pri0ada con conciencia social beneficia a todo el mundo+ lo mismo propietarios $ue traba adores ... En libertad+ el traba ador brasile%o es una feli( demostracin de las biena0enturan(as del sistema democr3lico!. El emba ador agreg $ue la influencia norteamericana hab.a derribado el antiguo orden de 8m#rica del -ur!+ introduciendo ideas re0olucionarias como la libre ense%an(a obligatoria+ la igualdad ante la ley+ una sociedad relati0amente sin clases+ un sistema de gobierno responsable y democr3tico+ la libre empresa competiti0a CyD un fabuloso ni0el de 0ida para las masas!. "ero los brasile%os reaccionaron con aspere(a a las buenas nue0as aportadas por sus tutores del norte. 4as elites latinoamericanas son como ni%os!+ inform el secretario de Estado Eohn @oster =ulles al ,onse o Iacional de -eguridad+ sin pr3cticamente ninguna capacidad de autogobierno!. 4o $ue era a<n peor+ Estados Unidos se halla irremediablemente muy por detr3s de los so0i#licos en cuanto a haber desarrollado controles sobre las mentes y las emociones de los pueblos sencillos!. =ulles y Eisenho9er manifestaron su preocupacin por la capacidad Cde los comunistasD para hacerse con el control de los mo0imientos de masas!+ una capacidad $ue nosotros no estamos en

condiciones de igualar!; -e dirigen a los pobres y #stos siempre han deseado expoliar a los ricos!. En otras palabras+ nos resulta dif.cil inducir a la gente a aceptar nuestra doctrina de $ue los ricos deben expoliar a los pobres+ un problema de relaciones p<blicas $ue toda0.a no se ha resuelto. 4a administracin Lennedy se enfrent al problema cambiando la misin de los militares latinoamericanos+ $ue era la defensa del hemisferio! y pas a ser la seguridad interior!+ una decisin $ue tendr.a fatales consecuencias+ empe(ando por el brutal y criminal golpe militar en 2rasil. El e #rcito estaba considerado por 7ashington una isla de salud mental! dentro de 2rasil y el golpe fue bien acogido por 4incoln Aordon+ el emba ador de Lennedy+ como una rebelin democr3tica!+ en realidad la 0ictoria m3s decisi0a de la libertad a mediados del siglo xx!. 8ntiguo economista de la Uni0ersidad de 1ar0ard+ Aordon agreg $ue la 0ictoria de la libertad! M es decir+ el derrocamiento 0iolento de la democracia parlamentaria M deb.a crear un clima mucho m3s apto para las in0ersiones pri0adas!+ aportando alguna adicional lu( sobre el significado en la pr3ctica de los t#rminos liberta! y !e"ocracia =os a%os despu#s el secretario de =efensa Nobert McIamara informaba a sus socios de $ue la pol.tica de Estados Unidos con los militares latinoamericanos hab.a sido+ en con unto+ efica( para alcan(ar los ob eti0os $ue se pretend.an!. Esta pol.tica hab.a me orado la competencia en segurid3d interior! y establecido el predominio de la influencia estadounidense entre los militares!. 4os militares latinoamericanos entienden sus tareas y estan equipados para llevarlas a cabo gracias a los programas de Kennedy para ayuda e instruccin militar. Estas tareas incluyen el derrocamiento de gobiernos civiles siempre que, a juicio de los militares, la conducta de los l deres sea perjudicial para el bienestar de la nacin. Estas acciones de los militares son necesarias en el medio cultural de !m"rica #atina, e$plicaron los intelectuales %ennedistas. & podemos confiar en que las llevarn a cabo como es debido, ahora que los militares han ganado comprensin e inclinacin a favor de los objetivos estadounidenses. Esto asegura un desenlace correcto de la lucha revolucionaria por el poder entre los grandes agrupamientos que constituyen la actual estructura de clases en !m"rica #atina, desenlace que proteger el comercio y la inversin privada de Estados 'nidos, la ra ( econmica que est en el cora(n de los intereses pol ticos estadounidenses en !m"rica #atina. -on clocumentos secretos+ en este caso del liberalismo :ennediano. El discurso p<blico es+ naturalmente+ muy distinto. -i nos atenemos a #ste+ entenderemos poco sobre el 0erdadero significado de la democracia! y sobre el orden global de los <ltimos a%os? ni tampoco del futuro+ puesto $ue las riendas siguen en las mismas manos. 4os estudios m3s serios exponen con claridad los hechos fundamentales. 4a 8gencia Iacional de -eguridad+ creada y respaldada por Estados Unidos+ es in0estigada en un importante libro de 4ars -choult(+ uno de los principales estudiosos de 8m#rica 4atina. -u ob eto+ en palabras de este autor+ era destruir para siempre la amena(a detectada contra la existente estructura de pri0ilegios socioeconmicos mediante la eliminacin de la participacin de la mayor.a num#rica!+ la gran bestia! de 1amilton. El ob eti0o es b3sicamente el mismo $ue en la sociedad norteamericana+ aun$ue los medios sean distintos. 4a pauta persiste en la actualidad. El campen de los 0ioladores de los derechos humanos en el hemisferio es ,olombia+ a su 0e( el principal recipiendario de ayuda e instruccin militar norteamericana en los <ltimos a%os.

El pretexto es la guerra contra el narcotr3fico!+ pero esto es un mito!+ como explican sin excepcin los principales grupos $ue defienden los derechos humanos+ la iglesia y otros in0estigadores de la escandalosa marca de atrocidades y de los estrechos 0.nculos entre narcotraficantes+ terratenientes+ el e #rcito y sus socios paramilitares. El terror estatal ha de0astado las organi(aciones populares y pr3cticamente destruido el <nico partido pol.tico independiente mediante el asesinato de miles de acti0istas+ entre ellos candidatos a la presidencia+ alcaldes y dem3s. Io obstante+ ,olombia es ensal(ada como democracia estable+ lo $ue de nue0o pone de manifiesto $u# se entiende por democracia!. Un e emplo especialmente instructi0o es la reaccin a la primera experiencia democr3tica en Auatemala. En este caso+ los documentos secretos son en parte accesibles+ de modo $ue sabemos bastante sobre los criterios $ue guiaban la pol.tica. En /JOP la ,I8 ad0irti de $ue las medidas pol.ticas radicales y nacionalistas! del gobierno hab.an ganado el apoyo o la a$uiescencia de casi todos los guatemaltecos!. El gobierno estaba mo0ili(ando al campesinado hasta entonces pol.ticamente inerte! y creando un apoyo de masas para el actual r#gimen! mediante organi(aciones de traba adores+ la reforma agraria y otras medidas identificadas con la re0olucin de /JQQ!+ $ue hab.a promo0ido un fuerte mo0imiento nacional para liberar Auatemala de la dictadura castrense+ del atraso social y del Rcolonialismo econmicoR+ $ue hab.an sido la norma en el pasado!. 4as medidas pol.ticas del gobierno democr3tico correspond.an a los intereses de la mayor parte de los guatemaltecos conscientes e inspiraban su lealtad!. 4a inteligencia del =epartamento de Estado informaba de $ue la direccin democr3tica insist.a en mantener un sistema pol.tico abierto!+ lo $ue permit.a $ue los comunistas ampliaran sus acti0idades y apelaran con efecti0idad a di0ersos sectores de la poblacin!. Estas deficiencias de la democracia fueron restalladas con el golpe militar de /JOQ y el subsiguiente reinado del terror+ siempre con el apoyo a gran escala de Estados Unidos. El problema de asegurar el consentimiento! tambi#n se plante en las instituciones internacionales. 8l principio+ Iaciones Unidas fue un instrumento de confian(a para la pol.tica estadounidense y mereci grandes elogios. "ero la descoloni(acin tra o lo $ue iba a llamarse la tiran.a de la mayor.a!. 8 partir de la d#cada de /JHK 7ashington pas a ser $uien m3s 0etaba las resoluciones del ,onse o de -eguridad (con Aran 2reta%a en segundo puesto y @rancia de tercero a distancia) y $uien m3s 0eces 0olaba+ solo o en compa%.a de algunos pa.ses clientes+ contra las resol uciones de la 8samblea Aeneral. Iaciones Unidas perdi el fa0or y empe(aron a aparecer serios art.culos $ue se interrogaban sobre por $u# el mundo se estaba oponiendo a Estados Unidos!+ $ue Estados Unidos pudiera estarse oponiendo al mundo se consideraba demasiado extra0agante para tenerlo en cuenta. 4as relaciones estadounidenses con el Tribunal Internacional de la 1aya y con otras instituciones supranacionales han seguido una e0olucin similar+ sobre lo cual 0ol0eremos. Mis comentarios sobre las ra.ces madisonianas de las ideas $ue pre0alecen sobre la democracia han sido in ustos en un aspecto de importancia. 8l igual $ue 8dam -mith y otros fundadores del liberalismo cl3sico+ Madison era precapitalista y+ en esp.ritu+ anticapitalista. ,onfiaba en $ue los gobernantes ser.an iluminarlos hombres de estado! y filsofos bene0olentes!+ cuya

sabidur.a sabr.a discernir lo me or posible los 0erdaderos intereses de su pa.s!. Ellos refinar.an! y ensanchar.an! las actitudes p<hlicas!+ protegiendo los 0erdaderos intereses del pa.s contra los desatinos! de las mayor.as democr3ticas? pero con luces y bene0olencia. "ronto hubo de descubrir otras cosas Madison+ conforme la minor.a de los opulentos! procedi a utili(ar su reci#n hallado poder de manera muy parecida a como hab.a predicho 8dam -mith pocos a%os antes. -e esfor(aron en seguir lo $ue -mith llam la infame m$ima de los se)ores* +odo para nosotros y nada para los dems. En ,-./ 0adison advirti que en el incipiente estado capitalista en formacin se estaba sustituyendo el motivo de servir al p1blico por el de los intereses privados, lo que conduc a a un aut"ntico dominio de unos pocos bajo la aparente libertad de los ms. 2eploraba la osada depravacin de los tiempos en que los poderes privados se convertirn en la guardia pretoriana del gobierno, a la ve( sus intrumentos y su tirano, sobornados por su liberalidad e intimidndolo con clamores y alian(as. Estos poderes proyectaron sobre la sociedad esa sombra que llamamos la pol tica, como posteriormente dir a 2e3ey. 'no de los principales filsofos del siglo $$ y figura sobresaliente del liberalismo en !m"rica del 4orte, 2e3ey subray que la democracia tiene poco contenido cuando el gran capital gobierna la vida del pa s a trav"s del control de los medios de produccin, comercio, publicidad, transporte y comunicaciones, refor(ado por mandar en la prensa y en sus agencias, adems de en otros medios de publicidad y propaganda. 5ostuvo adicionalmente que, en una sociedad libre y democrtica, los trabajadores deben ser due)os de su propio destino laboral, no herramientas que alquilan los patronos, ideas que pueden rastrearse en el liberalismo clsico y en la ilustracin, y que han reaparecido constantemente en las luchas populares lo mismo en Estados 'nidos que en otros lugares. 1a habido muchos cambios en los <ltimos doscientos a%os+ pero las amonestaciones de Madison no se han 0uelto sino m3s pertinentes+ adoptando un nue0o significado desde la constitucin de las grandes tiran.as pri0adas a las $ue se concedieron extraordinarios poderes a principios de siglo+ sobre todo a tra0#s de los tribunales. 4as teor.as in0entadas para ustificar estas entidades+ o personas ur.dicas colecti0as!+ como a 0eces las denominan los historiadores del derecho+ se basan en ideas $ue tambi#n est3n en el fondo del fascismo y del bolche0ismo; las entidades org3nicas tienen derechos por encima de los de las personas. -on ob eto de la magna generosidad! de los estados $ue en buena medida dominan+ de los $ue siguen siendo a la 0e( herramientas y tiranos!+ en expresin de Madison. * han ganado un sustancial control sobre la econom.a nacional e internacional+ as. como sobre los sistemas de informacin y adoctrinamiento+ lo $ue trae a la cabe(a otra de las preocupaciones de Madison; $ue un gobierno popular sin informacin popular+ o sin los medios para conseguirla+ no es m3s $ue el prlogo a una farsa o a una tragedia? o tal 0e( ambas cosas!. =eteng3monos ahora en las doctrinas $ue se han elaborado para imponer las modernas formas de democracia pol.tica. -e exponen con bastante precisin en un importante manual de la industria de relaciones p<blicas+ obra de una de sus figuras m3s descollantes+ Ed9ard 2ernays. 8rranca con la obser0acin de $ue la manipulacin consciente e inteligente de los h3bitos y opiniones establecidos de las masas es un componente importante ole la sociedad democr3tica!. "ara lle0ar adelante esta tarea esencial+ las minor.as inteligentes deben utili(ar la propaganda constante y sistem3ticamente!+ por$ue slo #stas comprenden los procesos mentales y las pautas sociales de

las masas! y pueblen mo0er los hilos $ue controlan la opinin p<blica!. "or lo tanto+ nuestra sociedad ha consentido en permitir $ue la libre competencia se organice mediante el lidera(go y la propaganda!+ otro caso de consentimiento sin consentimiento!. 4a propaganda procura al lidera(go un mecanismo para moldear el pensamiento de las masas! de tal modo $ue encaucen su reci#n ganada fuer(a en la direccin deseada!. El lidera(go puede unitormar todas las parcelas de la opinin p<blica tanto como el e #rcito uniforma los cuerpos de los soldados!. Este proceso de ingenier.a del consentimiento! es la mism.sima esencia del proceso democr3tico!+ escribi 2ernays poco despu#s de $ue la 8sociacin 8mericana de "sicolog.a lo homena eara en /JQJ. 4a importancia de controlar la opinin p<blica! se ha reconocido cada 0e( con mayor claridad a medida $ue las luchas populares lograban ampliar el terreno de uego democr3tico+ dando lugar as. a la aparicin de lo $ue las elites liberales llaman la crisis de la democracia!+ lo $ue ocurre cuando poblaciones normalmente pasi0as y ap3ticas se organi(an y buscan entrar en la arena pol.tica para perseguir sus intereses y rei0indicaciones+ con lo $ue amena(an la estabilidad del orden. Tal como explicaba 2ernays el problema+ con el sufragio uni0ersal y la escolari(acin uni0ersal ... al final incluso la burgues.a ha tenido miedo de la gente del pueblo. "ues las masas se promet.an llegar a ser el rey!+ tendencia $ue por fortuna se ha in0ertido M as. se esperaba M conforme se han ido in0entando y poniendo en pr3ctica nue0os m#todos para modelar la mentalidad de las masas!. 2uen liberal del Ie9 =eal+ 2ernays hab.a culti0ado sus habilidades en el ,omit# de Informacin "<blica de 7oodro9 7ilson+ la primera agencia estatal de propaganda $ue ha habido en Estados Unidos. @ue el asombroso #xito de la propaganda durante la guerra lo $ue abri los o os de los contados inteligentes $ue hay en todos los sectores de la 0ida a las posibilidades de uniformar la opinin p<blica!+ explicaba 2ernays en su manual de relaciones p<blicas+ titulado Propagan!a 4os contados inteligentes tal 0e( fueran conscientes de $ue su asombroso #xito! se basaba+ en no pe$ue%a parte+ en in0enciones propagand.sticas acerca de las atrocidades de los hunos! $ue les suministraba el Ministerio de Informacin brit3nico+ $ue en secreto defin.a su acti0idad como la de dirigir el pensamiento de la mayor parte de la gente!. Todo esto es buena doctrina 9ilsoniana+ lo $ue se conoce en teor.a pol .tica por el idealismo de 7ilson!. 4a 0isin personal de 7ilson era $ue se necesita una elite de caballeros con ideales ele0ados! para preser0ar la estabilidad y la usticia!. 4a minor.a inteligente de hombres responsables! es la $ue debe controlar la toma de decisiones+ explicaba 7alter 4ippmann+ otro 0eterano del comit# de propaganda de 7ilson+ en sus influyentes ensayos sobre la democracia. 4ippmann tambi#n fue la figura m3s respetada del periodismo norteamericano y un notorio comentarista de la actualidad pol.tica durante medio siglo. 4a minor.a inteligente es una clase especiali(ada!+ responsable de a ustar la pol.tica y crear una slida opinin p<blica!+ pormenori(aba 4ippmann. =ebe estar libre de la interferencia del p<blico en general+ compuesto de intrusos ignorantes e impertinentes!. El p<blico debe ser puesto en su silio!+ prosegu.a 4ippmann; su funcin! es ser espectadores de la accin!+ sin participar+ excepto en los per.odos electorales cuando escogen entre la clase especiali(ada. 4os dirigentes deben tener libertad para operar en aislamiento tecnocr3tico!+ tomando prestada la actual terminolog.a del 2anco Mundial.

En la #nc$clopae!ia o% &ocial &ciences, 1arold 4as9ell+ uno de los fundadores de la moderna ciencia pol.tica+ ad0irti $ue las minor.as inteligentes deben reconocer la ignorancia y estupide( de las masas! y no sucumbir a dogmatismos democr3ticos acerca de $ue los hombres son los me ores ueces de sus propios intereses!. 4os me ores ueces no son ellos+ somos nosotros. 4as masas deben ser controladas por su propio bien? y en las sociedades m3s democr3ticas+ donde no cabe el recurso a la fuer(a+ los manipuladores sociales deben utili(ar todas las nue0as t#cnicas de control+ en buena medida mediante la propaganda!. Itese $ue se trata de buena doctrina leninista. Es bastante llamati0a la similitud entre la teor.a democr3tica progresista y el marxismo leninismo+ algo $ue 2a:unin hab.a predicho hace mucho tiempo. Una 0e( bien entendido el concepto de consentimiento!+ podemos apreciar $ue la implantacin del programa del capital por encima de las ob eciones de la gran mayor.a de la poblacin constituye+ con el consentimiento de los gobernados!+ una forma de consentimiento sin consentimiento!. Esto 0iene a ser una a ustada descripcin de lo $ue ha ocurrido en Estados Unidos. 8 menudo hay una brecha entre las preferencias p<blicas y la pol.tica p<blica. En los <ltimos a%os esta brecha se ha 0uelto sustancial. Una comparacin aporta nue0a lu( sobre el funcionamiento del sistema democr3tico. M3s del SK por /KK del p<blico cree $ue el gobierno act<a a fa0or de la minor.a y de intereses particulares+ no de la gente!+ superando el OK por /KK+ m3s o menos+ de a%os anteriores. M3s del SK por /KK cree $ue el sistema econmico es intr.nsecamente in usto! y $ue los traba adores tienen poco $ue decir sobre lo $ue ocurre en el pa.s. M3s del GK por /KK opina $ue el mundo financiero ha ganado demasiado poder sobre demasiados aspectos de la 0ida norteamericana! y+ casi en una proporcin de PK a /+ el p<blico cree $ue las empresas deber.an sacrificar a 0eces parte de los beneficios con 0istas a me orar las condiciones de los traba adores y de la comunidad!. 4as actitudes p<blicas se mantienen obstinadamente socialdemcratas en importantes aspectos+ como ocurri durante todos los a%os de Neagan+ en contra de lo $ue diga tanta mitolog.a. "ero debemos asimismo notar $ue estas actitudes $uedan le os de las ideas $ue animaron las re0oluciones democr3ticas. 4os traba adores de la 8m#rica del Iorte del siglo xix no rogaban a sus gobernantes $ue fueran m3s ben#0olos. M3s bien les negaban el derecho a mandar. 4as f3bricas deben ser de $uienes traba an en ellas!+ exig.a la prensa obrera+ manteniendo los ideales de la re0olucin americana tal como los entend.a la peligrosa chusma. 4as elecciones al ,ongreso de /JJQ son un e emplo re0elador de la distancia $ue hay entre la retrica y los hechos. -e las calific de terremoto pol.tico!+ de 0ictoria aplastante!+ de triunfo del conser0adurismo! $ue refle aba el persistente desli(amiento hacia la derecha!+ al otorgar los 0otantes un mandato arrolladoramente popular! a la tropa ultraderechista de I9et Aingrich $ue promet.a $uitarnos el gobierno de encima! y 0ol0er a los felices tiempos en $ue reinaba el mercado libre. 8teni#ndose a los datos+ la 0ictoria aplastante! se obtu0o con poco m3s de la mitad de los 0otos emitidos+ alrededor del PK por l KK del electorado+ cifras $ue apenas se diferencian de las de dos a%os antes+ cuando gan el partido =emcrata. Uno de cada seis 0otantes describi los resultados como la

ratificacin del programa republicano!. Uno de cada cuatro hab.a o.do hablar del ,ontrato con 8m#rica+ $ue expon.a tal programa. * cuando se la informaba+ la gente se opon.a pr3cticamente a la totalidad del programa en su gran mayor.a. 8lrededor del HK por /KK de la poblacin $uer.a $ue au"entasen los gastos sociales. Un a%o despu#s+ el SK por /KK sosten.a $ue el gobierno federal debe proteger a los m3s 0ulnerables de la sociedad+ sobre todo a pobres y ancianos+ garanti(ando ni0eles m.nimos de 0ida y proporcionando prestaciones sociales!. Entre el SK y el JK por /KK de los norteamericanos eran partidarios de $ue el gobierno federal garanti(ase la asistencia p<blica para $uienes no pueden traba ar+ el seguro de paro+ las medicinas sub0encionadas y las atenciones a domicilio de los ancianos+ unos m.nimos ni0eles de ser0icios sanitarios y la seguridad social. Tres cuartas partes apoyaban $ue se garanti(ase desde el gobierno federal el cuidado de los hi os de las mu eres traba adoras con ba os ingresos. Es especialmente llamati0a la persistencia de estas actitudes a la lu( del ininterrumpido bombardeo de la propaganda destinada a con0encer a la gente de $ue sostiene criterios radicalmente distintos. 4os estudios de opinin p<blica muestran $ue cuanto m3s saben los 0otantes sobre el programa de los congresistas republicanos+ m3s se oponen al partido y a su programa. El portaestandarte de la re0olucin+ Ie9t Aingrich+ era impopular en el momento de su triunfo! y se ha ido hundiendo posteriormente+ pasando a ser tal 0e( la figura pol.tica m3s impopular del pa.s. Uno de los aspectos m3s cmicos de las elecciones de /JJH fue la escena en $ue los m3s estrechos colaboradores de Aingrich se esfor(aron en negar toda conexin con su l.der y las ideas de #ste. En las primarias+ el primer candidato en desaparecer+ pr3cticamente desde el mism.simo inicio+ fue "hil Aramm+ el <nico representante de los congresistas republicanos+ muy bien pro0isto de fondos+ $ue dec.a todo cuanto se supon.a+ seg<n los titulares de prensa+ $ue gustaba a los 0otantes. En realidad+ casi todos los temas pol.ticos desaparecieron desde el mismo instante en $ue los candidatos tu0ieron $ue enfrentarse a los 0otantes en enero de /JJH. El e emplo m3s espectacular fue el e$uilibrio presupuestario. 8 lo largo de /JJO+ el principal problema del pa.s era cu3nto se tardar.a en alcan(arlo+ si siete a%os o un poco m3s. El gobierno fue acallado 0arias 0eces durante el fragor de la contro0ersia. Tan pronto se iniciaron las primarias se esfumaron las ch3charas sobre el presupuesto. El 'all &treet (ournal informaba con sorpresa de $ue los 0otantes hab.an abandonado su obsesin por el e$uilibrio presupuestario!. 4a aut#ntica obsesin! de los 0otantes era precisamente la contraria+ como demostraban peridicamente las encuestas; su oposicin a e$uilibrar el presupuesto ba o cuales$uiera supuestos m.nimamente realistas. "ara ser exactos+ una fraccin del p<blico compart.a la obsesin! de los dos partidos pol.ticos por e$uilibrar el presupuesto. En agosto de /JJO+ el O por /KK de la poblacin consideraba $ue el d#ficit era el problema m3s importante del pa.s+ m3s o menos el mismo porcenta e $ue se inclinaba por los )o"eless "ero entre el O por /KK obsesionado por el presupuesto se contaban personas de peso. 4a patronal del pa.s ha hablado; e$uilibrar el presupuesto federal!+ anunciaba el Business 'ee* al informar sobre una encuesta entre e ecuti0os estadounidenses de solera. * cuando habla la patronal+ lo mismo dicen la clase pol.tica y los medios de comunicacin+ $ue explicaron a la poblacin $ue se precisaba e$uilibrar el presupuesto+ detallando los recortes del gasto social en

concordancia con la 0oluntad p<blica? y pasando por encima la sustancial oposicin $ue demostraban las encuestas. Io es sorprendente $ue el tema desapareciera s<bito del mapa cuando los pol.ticos tu0ieron $ue hacer frente a la gran bestia. Tampoco es sorprendente $ue el programa siga lle03ndose a pr3ctica seg<n el habitual proceder de doble filo+ con crueles y a menudo impopulares recortes del gasto social a la par $ue aumentos en el presupuesto del "ent3gono a $ue se opone la opinin p<blica+ pero en ambos casos con el firme apoyo del empresariado. 4as ra(ones de $ue cre(ca el gasto son f3ciles de entennder si tenemos presente el papel $ue desempe%a el sistema del "ent3gono dentro del pa.s; transferir fondos p<blicos a sectores a0an(ados de la industria+ de modo $ue los ricos electores de Ie9t Aingrich+ por e emplo+ $ueden protegidos de los rigores del mercado con mayores sub0enciones estatales $ue cual$uier otro distrito del pa.s (exceptuando el propio gobierno federal)+ mientras el l.der de la re0olucin conser0adora denuncia el gigantismo estatal y alaba el austero indi0idualismo. =esde el principio estu0o claro en las encuestas $ue no eran ciertos los cuentos de la aplastante 0ictoria conser0adora. 8hora el fraude se admite en silencio. El especialista en encuestas de los republicanos de Aingrich explic $ue+ cuando #l expon.a $ue la mayor parte de la gente apoyaba el ,ontrato con 8m#rica+ lo $ue $uer.a decir era $ue les gustaban los eslganes utili(ados en la propaganda. "or e emplo+ sus estudios mostraban $ue el p<blico se.opon.a al desmantelamiento del sistema sanitario+ el cual $ueria conser0ar+ proteger y refor(ar! para la siguiente generacin!. =e modo $ue el desmantelamiento se presentaba en la propaganda como una solucin $ue preser0a y protege! el sistema sanitario para la siguiente generacin. =e este tenor 0iene a ser todo en general. Esto es muy natural en una sociedad $ue est3 dirigida por las finan(as hasta un punto fuera de lo habitual+ con inmensos gastos en mr:eting; un billn de dlares al a%o+ una sexta parte del producto nacional bruto+ en buena parte deducible en los impuestos+ de modo $ue la gente paga por el pri0ilegio de ser sometida a la manipulacin de sus actitudes y comportamientos. "ero la gran bestia es dura de domar. Nepetidas 0eces se ha pensado $ue el problema estaba resuelto y $ue se hab.a alcan(ado el final de la historia!+ una especie de utop.a de los se%ores. Un precedente cl3sico tu0o lugar en los or.genes de la doctrina neoliberal+ a comien(os del siglo TIT+ cuando =a0id Nicardo+ Thomas Malthus y otras grandes figuras de la econom.a cl3sica anunciaron $ue la nue0a ciencia hab.a demostrado+ con la misma exactitud $ue las leyes de Ie9ton+ $ue slo per udicar.amos a los pobres si pretendi#ramos ayudarlos y $ue el me or regalo $ue podemos ofrecer a las masas $ue sufren es librarlas de la ilusin de $ue tienen derecho a 0i0ir. 4a nue0a ciencia demostr $ue las gentes no ten.an otros derechos m3s all3 de los $ue pudieran al tener en el mercado de traba o sin regulacin. En la d#cada de /SUK estas doctrinas parec.an haber triunfado en Inglaterra. ,on la 0ictoria del pensamiento derechista al ser0icio de los interes manufactureros y financieros brit3nicos+ los habitantes de Inglaterra se 0ieron for(ados a entrar por la senda del experimento utpico!+ escribi Larl "olanyi+ en su cl3sica obra +a gran trans%or"aci,n -.)e /reat .rans%or"ation0, hace cincuenta a%os. @ue la m3s despiadada accin de reforma social de toda historia!+ prosegu.a "olanyi+ $ue seg innumerables 0idas!. "ero surgi un problema no pre0isto. 4as

est<pidas masas empe(aron a sacar la conclusin de $ue si nosotros no tenemos ning<n derecho a 0i0ir+ 0osotros no ten#is ning<n derecho a mandar. El e #rcito brit3nico tu0o $ue hacer frente a algaradas desrdenes+ y pronto se conform una amena(a a<n mayor cuando los traba adores empe(aron a organi(arse+ exigiendo normati0as laborales y legislacin social $ue los protegiesen del crudo experimento neoliberal+ y a menudo yendo mucho m3s le os. 4a ciencia+ $ue afortunadamente es flexible+ adopt formas nue0as conforme las opiniones de las elites 0ariaron en respuesta a las incontrolables fuer(as populares+ descubriendo $ue debe protegerse el derecho a 0i0ir mediante alguna clase de contrato socal. M3s entrado el siglo TIT+ muchos estu0ieron de acuerdo en $ue el orden hab.a 0uelto a restaurarse+ aun$ue unos cuantos disintieron. El famoso artista 7illiam Morris escandali( a la opinin respetable al declararse socialista en una conferencia pronunciada en Fxford. Neconoc.a $ue era la opinin admitida $ue el sistema competiti0o+ el de R-3l0ese $uien puedaR+ es el <ltimo sistema econmico $ue conocer3 el mundo? $ue es la perfeccin y $ue+ por lo tanto+ con #l se ha alcan(ado lo irre0ocable!. "ero+ si la historia ha terminado+ continuaba+ la ci0ili(acin perecer3!. * esto se negaba a creerlo+ pese a las confiadas proclamas de los hombres m3s sabios!. Ten.a ra(n+ como ha demostrado la lucha de los pueblos. Tambi#n en Estados Unidos se saludaron los 8legres Io0enta de hace un siglo como la perfeccin! y lo irre0ocable!. * en los 4ocos 8%os Veinte se asum.a confiadamente $ue la clase traba adora hab.a sido aplastada de una 0e( por todas y $ue se hab.a alcan(ado la utop.a de los se%ores; unos Estados Unidos muy poco democr3ticos!+ $ue hab.an sido creados por encima de las protestas de los traba adores!+ comenta =a0id Montgomery+ historiador de la Uni0ersidad de *ale. "ero de nue0o fue una celebracin prematura. 8l cabo de pocos a%os la gran bestia escapaba una 0e( m3s de su aula e incluso Estados Unidos+ el me or e emplo de sociedad dirigida por las finan(as+ fue obligado por la lucha popular a conceder derechos $ue se hab.an ganado mucho antes en sociedades m3s autocr3ticas. Inmediatamente despu#s de la -egunda Auerra Mundial+ el capital lan( una ofensi0a propagand.stica para recuperar+ el terreno $ue hab.a perdido. 8 finales de los cincuenta se daba en general por hecho $ue se hab.a alcan(ado el ob eti0o. 1ab.amos llegado al final de las ideolog.as! en el mundo industrial+ escribi el socilogo de 1ar0ard =aniel 2ell. "ocos a%os antes+ el director de una de las principales pubhcaciones especiali(adas en econom.a+ 1ortune, hab.a informado sobre la desconcertante! magnitud de la campa%a propagand.stica de la patronal destinada a superar las actitudes socialdemcratas $ue persistieron durante los a%os de la posguerra. "ero de nue0o era la celebracin prematura. 4os acontec mientas de los a%os sesenta demostraron $ue la gran bestia se manten.a al acecho+ despertando una 0e( m3s entre los hombres responsables! el miedo a la democracia. 4a ,omisin Trilateral fundada por =a0id Noc:efeller en /JGU+ dedic su primer gran estudio a la crisis de la democracia! $ue 0i0.a todo el mundo industrial al estar tratando de introducirse en la arena p<blica grandes sectores de la poblacin. 4os ingenuos podr.an interpretar $ue era un paso hacia la democracia+ pero la ,omisin entendi $ue era un exceso de democracia! y confiaba en restaurar los d.as en $ue Truman hab.a podido gobernar el pa.s con la cooperacin de un n<mero relati0amente pe$ue%o de ban$ueros

abogados de 7all -treet!+ como comentaba el ponente norteamericano. Eso era la debida moderacin democr3tica!. =e especial inter#s para la ,omisin fueron los fracasos de las dc nominadas instituciones responsables de adoctrinar a los 0enes!. las escuelas+ las uni0ersidades y las iglesias. 4a ,omisin propuso medidas para restaurar la disciplina y restablecer en la pasi0idad y la obediencia en la gran masa de la poblacin+ con lo $ue superar.a la crisis de la democracia. 4a ,omisin representa los sectores internacionalistas m3 progresistas del poder y de la 0ida intelectual en Estados Unidos+ Europa y Eapn; la administracin ,arter perdi casi por completo su parro$uia. El ala derecha adopt una l.nea mucho m3s dura. =esde la d#cada de /JGK+ los cambios habidos en la econom.a internacional han puesto nue0as armas en manos de los se%ores+ permiti#ndoles hacer menu(os el odiado contrato social $ue se hab.a ganado en la lucha popular. El espectro pol.tico de Estados Unidos+ siempre tan estrecho+ se ha adelga(ado hasta la casi in0isibilidad. "ocos meses despu#s de $ue ,linton tomara posesin de la presidencia+ el art.culo de fondo del 'all &treet (ournal manifestaba su complacencia por $ue asunto tras asunto+ Mr. ,linton y su administracin se decantaran por el mismo lado $ue el empresariado norteamericano!+ gan3ndose las felicitaciones de $uienes dirigen las grandes corporaciones+ $ue estaban encantados de estar saliendo mucho me or parados con esta administracin $ue con las anteriores!+ como di o uno de ellos. Un a%o despu#s+ los grandes hombres de negocios pensaron $ue a<n pod.a irles me or+ y en septiembre de /JJO el Business 'ee* informaba de $ue el nue0o ,ongreso representa un hito para la patronal; nunca antes hab.an llo0ido tant.simas peladillas sobre los empresarios estadounidenses!. En las elecciones de /JJH+ los dos candidatos eran republicanos moderados y+ colaboradores del gobierno desde antiguo+ candidatos del mundo financiero. 4a campa%a fue de una insulse( histrica!+ las encuestas de la prensa econmica mostraban $ue el inter#s del p<blico hab.a descendido incluso por deba o de los ba os ni0eles pre0istos+ pese a $ue el gasto hab.a batido marcas+ y $ue a los 0otantes no les gustaban ninguno de los dos candidatos y poco esperaban de cual$uiera de ellos. 1ay un descontento en gran escala con el funcionamiento del sistema democr3tico. Un fenmeno similar se hab.a detectado en 8m#rica 4atina y+ aun$ue las condiciones fueran muy distintas+ las ra(ones eran en parte las mismas. El politlogo argentino 8tilio 2oron ha recalcado el dato de $ue en 8m#rica 4atina los procedimientos democr3ticos se establecieron a la 0e( $ue las reformas econmicas neoliberales+ $ue han sido un desastre para la mayor.a de la poblacin. 4a introduccin de programas similares en el pa.s m3s rico del mundo ha tenido efectos similares. ,uando m3s del SK por /KK de los habitantes opina $ue el sistema democr3tico es una farsa y $ue la econom.a es intr.nsecamente in usta!+ el consentimiento de los gobernados! est3 tocando fondo. 4a prensa econmica de a constancia del claro subyugamiento de la mano de obra por el capital durante los <ltimos $uince a%os!+ lo $ue ha reportado a #ste numerosas 0ictorias. "ero tambi#n ad0ierte $ue tal 0e( los d.as gloriosos no duren+ debido a la cada 0e( m3s agresi0a campa%a! de los traba adores

para asegurarCseD el llamado Rsalario dignoR! y garanti(arCseD una mayor ta ada del pastel!. Merece la pena recordar $ue ya hemos pasado antes por todo esto. El final de la historia!+ la perfeccin! y la irre0ocabiliclad! se hab.an proclamado muchas 0eces+ siempre en falso. * pese a tantas srdidas repeticiones+ un alma optimista toda0.a podr.a discernir un lento progreso+ con realismo+ creo yo. En los pa.ses industriales a0an(ados+ y tambi#n es frecuente en otros+ las luchas populares pueden partir de un plano superior y con me ores expectati0as $ue en los 8legres Io0enta y en los 4ocos 8%os Veinte+ e incluso $ue hace tres d#cadas. * la solidaridad internacional podr3 adoptar formas nue0as y m3s constructi0as conforme la gran mayor.a de los habitantes del mundo llegue a comprender $ue sus intereses son aproximadamente los mismos y $ue son defendibles si se act<a con untamente. Io hay m3s ra(n ahora $ue antes para creer $ue estamos constre%idos por leyes sociales misteriosas y desconocidas+ y no por las simples decisiones $ue se adoptan en instituciones sometidas a la 0oluntad humana? instituciones )u"anas $ue tienen $ue hacer frente a la prueba de la legitimidad y $ue+ si no la satisfacen+ son sustituihles por otras $ue sean m3s libres y m3s ustas+ como ha ocurrido tantas 0eces en el pasado.

El control de los medios de comunicacin

El papel de los medios de comunicacin en la pol.tica contempor3nea nos obliga a preguntar por el tipo de mundo y de sociedad en los $ue $ueremos 0i0ir+ y $u# modelo de democracia $ueremos para esta sociedad. "erm.taseme empe(ar contraponiendo dos conceptos distintos de democracia. Uno es el $ue nos lle0a a afirmar $ue en una sociedad democr3tica+ por un lado+ la gente tiene a su alcance los recursos para participar de manera significati0a en la gestin de sus asuntos particulares+ y+ por otro+ los medios de informacin son libres e imparciales. -i se busca la palabra democracia en el diccionario se encuentra una definicin bastante parecida a lo $ue acabo de formular. Una idea alternati0a de democracia es la de $ue no debe permitirse $ue la gente se haga cargo de sus propios asuntos+ a la 0e( $ue los medios de informacin deben estar fuerte y r.gidamente controlados. 6ui(3s esto suene como una concepcin anticuada de democracia+ pero es importante entender $ue+ en todo caso+ es la idea predominante. =e hecho lo ha sido durante mucho tiempo+ no slo en la pr3ctica sino incluso en el plano terico. Io ol0idemos adem3s $ue tenemos una larga historia+ $ue se remonta a las re0oluciones democr3ticas modernas de la Inglaterra del siglo TVII+ $ue en su mayor parte expresa este punto de 0ista. En cual$uier caso 0oy a ce%irme simplemente al per.odo moderno y acerca de la forma en $ue se desarrolla la nocin de democracia+ y sobre el modo y el por$u#

el problema de los medios de comunicacin y la desinformacin se ubican en este contexto. Primeros apuntes histricos de la propaganda Empecemos con la primera operacin moderna de propaganda lle0ada a cabo por un gobierno. Fcurri ba o el mandato de 7oodro9 7ilson. Este fue elegido presidente en /J/H como l.der de la plataforma electoral Pa2 sin 3ictoria, cuando se cru(aba el ecuador de la "rimera Auerra Mundial. 4a poblacin era muy pacifista y no 0e.a ninguna ra(n para in0olucrarse en una guerra europea? sin embargo+ la administracin 7ilson hab.a decidido $ue el pa.s tomar.a parte en el conflicto. 1ab.a por tanto $ue hacer algo para inducir en la sociedad la idea de la obligacin de participar en la guerra. * se cre una comisin de propaganda gubernamental+ conocida con el nombre de ,omisin ,reel+ $ue+ en seis meses+ logr con0ertir una poblacin pac.fica en otra hist#rica y belicista $ue $uer.a ir a la guerra y destruir todo lo $ue oliera a alem3n+ despeda(ar a todos los alemanes+ y sal0ar as. al mundo. -e alcan( un #xito extraordinario $ue conducir.a a otro mayor toda0.a; precisamente en a$uella #poca y despu#s de la guerra se utili(aron las mismas t#cnicas para a0i0ar lo $ue se conoc.a como Mie!o ro4o Ello permiti la destruccin de sindicatos y la eliminacin de problemas tan peligrosos como la libertad de prensa o de pensamiento pol.tico. El poder financiero y empresarial y los medios de comunicacin fomentaron y prestaron un gran apoyo a esta operacin+ de la $ue+ a su 0e(+ obtu0ieron todo tipo de pro0echos. Entre los $ue participaron acti0a y entusi3sticamente en la guerra de 7ilson estaban los intelectuales progresistas+ gente del c.rculo de Eohn =e9ey Estos se mostraban muy orgullosos+ como se deduce al leer sus escritos de la #poca+ por haber demostrado $ue lo $ue ellos llamaban los "ie"bros "5s inteligentes !e la co"uni!a!, es decir+ ellos mismos+ eran capaces de con0encer a una poblacin reticente de $ue hab.a $ue ir a una guerra mediante el sistema de aterrori(arla y suscitar en ella un fanatismo patriotero. 4os medios utili(ados fueron muy amplios. "or e emplo+ se fabricaron montones de atrocidades supuestamente cometidas por los alemanes+ en las $ue se inclu.an ni%os belgas con los miembros arrancados y todo tipo de cosas horribles $ue toda0.a se pueden leer en los libros de historia+ buena parte de lo cual fue in0entado por el Ministerio brit3nico de propaganda+ cuyo aut#ntico propsito en a$uel momento Wtal como $ueda refle ado en sus deliberaciones secretasW era el de !irigir el pensa"iento !e la "a$or parte !el "un!o "ero la cuestin cla0e era la de controlar el pensamiento de los miembros m3s inteligentes de la sociedad americana+ $uienes+ a su 0e(+ diseminar.an la propaganda $ue estaba siendo elaborada y lle0ar.an al pac.fico pa.s a la histeria propia de los

tiempos de guerra. * funcion muy bien+ al tiempo $ue nos ense%aba algo importante; cuando la propaganda $ue dimana del estado recibe el apoyo de las clases de un ni0el cultural ele0ado y no se permite ninguna des0iacin en su contenido+ el efecto puede ser enorme. @ue una leccin $ue ya hab.a aprendido 1itler y muchos otros+ y cuya influencia ha llegado a nuestros d.as. La democracia del espectador Ftro grupo $ue $ued directamente marcado por estos #xitos fue el formado por tericos liberales y figuras destacadas de los medios de comunicacin+ como 7alter 4ippmann+ $ue era el decano de los periodistas americanos+ un importante analista pol.tico Wtanto de asuntos dom#sticos como internacionalesW as. como un extraordinario terico de la democracia liberal. -i se echa un 0ista(o a sus ensayos+ se obser0ar3 $ue est3n subtitulados con algo as. como 6na teor7a progresista sobre el pensa"iento !e"ocr5tico liberal 4ippmann estu0o 0inculado a estas comisiones de propaganda y admiti los logros alcan(ados+ al tiempo $ue sosten.a $ue lo $ue #l llamaba re3oluci,n en el arte !e la !e"ocracia pod.a utili(arse para %abricar consenso, es decir+ para producir en la poblacin+ mediante las nue0as t#cnicas de propaganda+ la aceptacin de algo inicialmente no deseado. Tambi#n pensaba $ue ello era no solo una buena idea sino tambi#n necesaria+ debido a $ue+ tal como #l mismo afirm+ los intereses co"unes es8ui3an total"ente a la opini,n p9blica y solo una clase especiali2a!a de )o"bres responsables lo bastante inteligentes puede comprenderlos y resol0er los problemas $ue de ellos se deri0an. Esta teor.a sostiene $ue solo una #lite reducida Wla comunidad intelectual de $ue hablaban los seguidores de =e9eyW puede entender cu3les son a$uellos intereses comunes+ $u# es lo $ue nos con0iene a todos+ as. como el hecho de $ue estas cosas escapan a la gente en general En realidad+ este enfo$ue se remonta a cientos de a%os atr3s+ es tambi#n un planteamiento t.picamente leninista+ de modo $ue existe una gran seme an(a con la idea de $ue una 0anguardia de intelectuales re0olucionarios toma el poder mediante re0oluciones populares $ue les proporcionan la fuer(a necesaria para ello+ para conducir despu#s a las masas est<pidas a un futuro en el $ue estas son demasiado ineptas e incompetentes para imaginar y pre0er nada por s. mismas. Es as. $ue la teor.a democr3tica liberal y el marxismo&leninismo se encuentran muy cerca en sus supuestos ideolgicos. En mi opinin+ esta es una de las ra(ones por las $ue los indi0iduos+ a lo largo del tiempo+ han obser0ado $ue era realmente f3cil pasar de una posicin a otra sin experimentar ninguna sensacin espec.fica de cambio. -olo es cuestin de 0er dnde est3 el poder. Es posible $ue haya una re0olucin popular $ue nos lle0e a todos a asumir el poder del Estado? o $ui(3s no la haya+ en cuyo caso simplemente apoyaremos a los $ue detentan el poder real; la comunidad de las

finan(as. "ero estaremos haciendo lo mismo; conducir a las masas est<pidas hacia un mundo en el $ue 0an a ser incapaces de comprender nada por s. mismas. 4ippmann respald todo esto con una teor.a bastante elaborada sobre la democracia progresi0a+ seg<n la cual en una democracia con un funcionamiento adecuado hay distintas clases de ciudadanos. En primer lugar+ los ciudadanos $ue asumen alg<n papel acti0o en cuestiones generales relati0as al gobierno y la administracin. Es la clase especiali(ada+ formada por personas $ue anali(an+ toman decisiones+ e ecutan+ controlan y dirigen los procesos $ue se dan en los sistemas ideolgicos+ econmicos y pol.ticos+ y $ue constituyen+ asimismo+ un porcenta e pe$ue%o de la poblacin total. "or supuesto+ todo a$uel $ue ponga en circulacin las ideas citadas es parte de este grupo selecto+ en el cual se habla primordialmente acerca de $u# hacer con a$uellos otros+ $uienes+ fuera del grupo pe$ue%o y siendo la mayor.a de la poblacin+ constituyen lo $ue 4ippmann llamaba el reba:o !esconcerta!o: hemos de protegemos de este reba:o !esconcerta!o cuan!o bra"a $ pisotea 8s. pues+ en una democracia se dan !os %unciones: por un lado+ la clase especiali(ada+ los hombres responsables+ e ercen la funcin e ecuti0a+ lo $ue significa $ue piensan+ entienden y planifican los intereses comunes? por otro+ el reba%o desconcertado tambi#n con una funcin en la democracia+ $ue+ seg<n 4ippmann+ consiste en ser especta!ores en 0e( de miembros participantes de forma acti0a. "ero+ dado $ue estamos hablando de una democracia+ estos <ltimos lle0an a t#rmino algo m3s $ue una funcin; de 0e( en cuando go(an del fa0or de liberarse de ciertas cargas en la persona de alg<n miembro de la clase especiali(ada? en otras palabras+ se les permite decir 8uere"os 8ue seas nuestro l7!er, o, me or+ 8uere"os 8ue t9 seas nuestro l7!er, $ todo ello por$ue estamos en una democracia y no en un estado totalitario. "ero una 0e( se han liberado de su carga y traspasado esta a alg<n miembro de la clase especiali(ada+ se espera de ellos $ue se apoltronen y se con0iertan en espectadores de la accin+ no en participantes. Esto es lo $ue ocurre en una democracia $ue funciona como =ios manda. * la 0erdad es $ue hay una lgica detr3s de todo eso. 1ay incluso un principio moral del todo con0incente; la gente es simplemente demasiado est<pida para comprender las cosas. -i los indi0iduos trataran de participar en la gestin de los asuntos $ue les afectan o interesan+ lo <nico $ue har.an ser.a solo pro0ocar l.os+ por lo $ue resultar.a impropio e inmoral permitir $ue lo hicieran. 1ay $ue domesticar al reba%o desconcertado+ y no de arle $ue brame y pisotee y destruya las cosas+ lo cual 0iene a encerrar la misma lgica $ue dice $ue ser.a incorrecto de ar $ue un ni%o de tres a%os cru(ara solo la calle. Io damos a los ni%os de tres a%os este tipo de libertad por$ue partimos de la base de $ue no saben cmo

utili(arla. "or lo mismo+ no se da ninguna facilidad para $ue los indi0iduos del reba%o desconcertado participen en la accin? solo causar.an problemas. "or ello+ necesitamos algo $ue sir0a para domesticar al reba%o perple o? algo $ue 0iene a ser la nue0a re0olucin en el arte de la democracia; la fabricacin del consenso. 4os medios de comunicacin+ las escuelas y la cultura popular tienen $ue estar di0ididos. 4a clase pol.tica y los responsables de tomar decisiones tienen $ue brindar alg<n sentido tolerable de realidad+ aun$ue tambi#n tengan $ue inculcar las opiniones adecuadas. 8$u. la premisa no declarada de forma expl.cita We incluso los hombres responsables tienen $ue darse cuenta de esto ellos solosW tiene $ue 0er con la cuestin de cmo se llega a obtener la autoridad para tomar decisiones. "or supuesto+ la forma de obtenerla es sir0iendo a la gente $ue tiene el poder real+ $ue no es otra $ue los due%os de la sociedad+ es decir+ un grupo bastante reducido. -i los miembros de la clase especiali(ada pueden 0enir y decir Pue!o ser 9til a sus intereses, entonces pasan a formar parte del grupo e ecuti0o. * hay $ue $uedarse callado y portarse bien+ lo $ue significa $ue han de hacer lo posible para $ue penetren en ellos las creencias y doctrinas $ue ser0ir3n a los intereses de los due%os de la sociedad+ de modo $ue+ a menos $ue puedan e ercer con maestr.a esta autoformacin+ no formar3n parte de la clase especiali(ada. 8s.+ tenemos un sistema educacional+ de car3cter pri0ado+ dirigido a los hombres responsables+ a la clase especiali(ada+ $ue han de ser adoctrinados en profundidad acerca de los 0alores e intereses del poder real+ y del nexo corporati0o $ue este mantiene con el Estado y lo $ue ello representa. -i pueden conseguirlo+ podr3n pasar a formar parte de la clase especiali(ada. 8l resto del reba%o desconcertado b3sicamente habr3 $ue distraerlo y hacer $ue diri a su atencin a cual$uier otra cosa. 6ue nadie se meta en l.os. 1abr3 $ue asegurarse $ue permanecen todos en su funcin de espectadores de la accin+ liberando su carga de 0e( en cuando en alg<n $ue otro l.der de entre los $ue tienen a su disposicin para elegir. Muchos otros han desarrollado este punto de 0ista+ $ue+ de hecho+ es bastante con0encional. "or e emplo+ #l destacado telogo y cr.tico de pol.tica internacional Neinold Iiebuhr+ conocido a 0eces como el te,logo !el siste"a, gur< de Aeorge Lennan y de los intelectuales de Lennedy+ afirmaba $ue la racionalidad es una t#cnica+ una habilidad+ al alcance de muy pocos; solo algunos la poseen+ mientras $ue la mayor.a de la gente se gu.a por las emociones y los impulsos. 8$uellos $ue poseen la capacidad lgica tienen $ue crear ilusiones necesarias y si"pli%icaciones acentua!as desde el punto de 0ista emocional+ con ob eto de $ue los bobalicones ingenuos 0ayan m3s o menos tirando. Este principio se ha con0ertido en un elemento sustancial de la ciencia pol.tica contempor3nea. En la d#cada de los a%os

0einte y principios de la de los treinta+ 1arold 4ass9ell+ fundador del moderno sector de las comunicaciones y uno de los analistas pol.ticos americanos m3s destacados+ explicaba $ue no deber.amos sucumbir a ciertos !og"atis"os !e"ocr5ticos 8ue !icen 8ue los )o"bres son los "e4ores 4ueces !e sus intereses particulares "or$ue no lo son. -omos nosotros+ dec.a+ los me ores ueces de los intereses y asuntos p<blicos+ por lo $ue+ precisamente a partir de la moralidad m3s com<n+ somos nosotros los $ue tenemos $ue asegurarnos de $ue ellos no 0an a go(ar de la oportunidad de actuar bas3ndose en sus uicios errneos. En lo $ue hoy conocemos como estado totalitario+ o estado militar+ lo anterior resulta f3cil. Es cuestin simplemente de blandir una porra sobre las cabe(as de los indi0iduos+ y+ si se apartan del camino tra(ado+ golpearles sin piedad. "ero si la sociedad ha acabado siendo m3s libre y democr3tica+ se pierde a$uella capacidad+ por lo $ue hay $ue dirigir la atencin a las t#cnicas de propaganda. 4a lgica es clara y sencilla; la propaganda es a la democracia lo $ue la cachiporra al estado totalitario. Ello resulta acertado y con0eniente dado $ue+ de nue0o+ los intereses p<blicos escapan a la capacidad de comprensin del reba%o desconcertado. Relaciones pblicas 4os Estados Unidos crearon los cimientos de la industria de las relaciones p<blicas. Tal como dec.an sus l.deres+ su compromiso consist.a en controlar la opini,n p9blica =ado $ue aprendieron mucho de los #xitos de la ,omisin ,reel y del "ie!o ro4o, y de las secuelas de adas por ambos+ las relaciones p<blicas experimentaron+ a lo largo de la d#cada de /JPK+ una enorme expansin+ obteni#ndose grandes resultados a la hora de conseguir una subordinacin total de la gente a las directrices procedentes del mundo empresarial a lo largo de la d#cada de /JPK. 4a situacin lleg a tal extremo $ue en la d#cada siguiente los comit#s del ,ongreso empe(aron a in0estigar el fenmeno. =e estas pes$uisas pro0iene buena parte de la informacin de $ue hoy d.a disponemos. 4as relaciones p<blicas constituyen una industria inmensa $ue mue0e+ en la actualidad+ cantidades $ue oscilan en torno a un billn de dlares al a%o+ y desde siempre su cometido ha sido el de controlar la opini,n p9blica, $ue es el mayor peligro al $ue se enfrentan las corporaciones. Tal como ocurri durante la "rimera Auerra Mundial+ en la d#cada de /JUK surgieron de nue0o grandes problemas; una gran depresin unida a una cada 0e( m3s numerosa clase obrera en proceso de organi(acin. En /JUO+ y gracias a la 4ey 7agner+ los traba adores consiguieron su primera gran 0ictoria legislati0a+ a saber+ el derecho a organi(arse de manera independiente+ logro $ue planteaba dos gra0es problemas. En primer lugar+ la democracia estaba funcionando

bastante mal; el reba%o desconcertado estaba consiguiendo 0ictorias en el terreno legislati0o+ y no era ese el modo en $ue se supon.a $ue ten.an $ue ir las cosas? el otro problema eran las posibilidades cada 0e( mayores del pueblo para organi(arse. 4os indi0iduos tienen $ue estar atomi(ados+ segregados y solos? no puede ser $ue pretendan organi(arse+ por$ue en ese caso podr.an con0ertirse en algo m3s $ue simples espectadores pasi0os. Efecti0amente+ si hubiera muchos indi0iduos de recursos limitados $ue se agruparan para inter0enir en el ruedo pol.tico+ podr.an+ de hecho+ pasar a asumir el papel de participantes acti0os+ lo cual s. ser.a una 0erdadera amena(a. "or ello+ el poder empresarial tu0o una reaccin contundente para asegurarse de $ue esa hab.a sido la <ltima 0ictoria legislati0a de las organi(aciones obreras+ y de $ue representar.a tambi#n el principio del fin de esta des0iacin democr3tica de las organi(aciones populares. * funcion. @ue la <ltima 0ictoria de los traba adores en el terreno parlamentario+ y+ a partir de ese momento Waun$ue el n<mero de afiliados a los sindicatos se increment durante la -egunda Auerra Mundial+ acabada la cual empe( a ba arW la capacidad de actuar por la 0.a sindical fue cada 0e( menor. * no por casualidad+ ya $ue estamos hablando de la comunidad empresarial+ $ue est3 gastando enormes sumas de dinero+ a la 0e( $ue dedicando todo el tiempo y esfuer(o necesarios+ en cmo afrontar y resol0er estos problemas a tra0#s de la industria de las relaciones p<blicas y otras organi(aciones+ como la Iational 8ssociation of Manufacturers (8sociacin nacional de fabricantes)+ la 2usiness Noundtable (Mesa redonda de la acti0idad empresarial)+ etc#tera. * su principio es reaccionar en todo momento de forma inmediata para encontrar el modo de contrarrestar estas des0iaciones democr3ticas. 4a primera prueba se produ o un a%o m3s tarde+ en /JUG+ cuando hubo una importante huelga del sector del acero en Eohnsto9n+ al oeste de "ensil0ania. 4os empresarios pusieron a prueba una nue0a t#cnica de destruccin de las organi(aciones obreras+ $ue result ser muy efica(. * sin matones a sueldo $ue sembraran el terror entre los traba adores+ algo $ue ya no resultaba muy pr3ctico+ sino por medio de instrumentos m3s sutiles y eficientes de propaganda. 4a cuestin estribaba en la idea de $ue hab.a $ue enfrentar a la gente contra los huelguistas+ por los medios $ue fuera. -e present a estos como destructi0os y per udiciales para el con unto de la sociedad+ y contrarios a los intereses comunes+ $ue eran los nuestros, los del empresario+ el traba ador o el ama de casa+ es decir+ todos nosotros 6ueremos estar unidos y tener cosas como la armon.a y el orgullo de ser americanos+ y traba ar untos. "ero resulta $ue estos huelguistas mal0ados de ah. afuera son sub0ersi0os+ arman aleo+ rompen la armon.a y aten.an contra el orgullo de 8m#rica+ y hemos de

pararles los pies. El e ecuti0o de una empresa y el chico $ue limpia los suelos tienen los mismos intereses. 1emos de traba ar todos untos y hacerlo por el pa.s y en armon.a+ con simpat.a y cari%o los unos por los otros. Este era+ en esencia+ el mensa e. * se hi(o un gran esfuer(o para hacerlo p<blico? despu#s de todo+ estamos hablando del poder financiero y empresarial+ es decir+ el $ue controla los medios de informacin y dispone de recursos a gran escala+ por lo cual funcion+ y de manera muy efica(. M3s adelante este m#todo se conoci como la %,r"ula Mo)a;* <a=le$, aun$ue se le denominaba tambi#n ">to!os cient7%icos para i"pe!ir )uelgas -e aplic una y otra 0e( para romper huelgas+ y daba muy buenos resultados cuando se trataba de mo0ili(ar a la opinin p<blica a fa0or de conceptos 0ac.os de contenido+ como el orgullo de ser americano. '6ui#n puede estar en contra de esto) F la armon.a. '6ui#n puede estar en contra) F+ como en la guerra del golfo "#rsico+ apo$a! a nuestras tropas '6ui#n pod.a estar en contra) F los lacitos amarillos. '1ay alguien $ue est# en contra) -lo alguien completamente necio. =e hecho+ '$u# pasa si alguien le pregunta si da usted su apoyo a la gente de lo9a) -e puede contestar diciendo -.+ le !o$ mi apo$o, o ?o, no la apo$o "ero ni si$uiera es una pregunta; no significa nada. Esta es la cuestin 4a cla0e de los eslganes de las relaciones p<blicas como Apo$a! a nuestras tropas es $ue no significan nada+ o+ como mucho+ lo mismo $ue apoyar a los habitantes de Io9a. "ero+ por supuesto hab.a una cuestin importante $ue se pod.a haber resuelto haciendo la pregunta; @Apo$a uste! nuestra pol7ticaA "ero+ claro+ no se trata de $ue la gente se plantee cosas como esta. Esto es lo <nico $ue importa en la buena propaganda. -e trata de crear un eslogan $ue no pueda recibir ninguna oposicin+ bien al contrario+ $ue todo el mundo est# a fa0or. Iadie sabe lo $ue significa por$ue no significa nada+ y su importancia decisi0a estriba en $ue distrae la atencin de la gente respecto de preguntas $ue s. significan algo; '8poya uste! nuestra pol7ticaA "ero sobre esto no se puede hablar. 8s. $ue tenemos a todo el mundo discutiendo sobre el apoyo a las tropas; Bes!e luego, no !e4ar> !e apo$arles "or tanto+ ellos han ganado. Es como lo del orgullo americano y la armon.a. Estamos todos untos+ en tomo a eslganes 0ac.os+ tomemos parte en ellos y asegur#monos de $ue no habr3 gente mala en nuestro alrededor $ue destruya nuestra pa( social con sus discursos acerca de la lucha de clases+ los derechos ci0iles y todo este tipo de cosas. Todo es muy efica( y hasta hoy ha funcionado perfectamente. =esde luego consiste en algo ra(onado y elaborado con sumo cuidado; la gente $ue se dedica a las relaciones p<blicas no est3 ah. para di0ertirse? est3 haciendo un traba o+ es decir+ intentando inculcar los 0alores correctos. =e hecho+ tienen una idea de lo $ue deber.a ser la democracia; un sistema en el $ue la clase

especiali(ada est3 entrenada para traba ar al ser0icio de los amos+ de los due%os de la sociedad+ mientras $ue al resto de la poblacin se le pri0a de toda forma de organi(acin para e0itar as. los problemas $ue pudiera causar. 4a mayor.a de los indi0iduos tendr.an $ue sentarse frente al tele0isor y masticar religiosamente el mensa e+ $ue no es otro $ue el $ue dice $ue lo <nico $ue tiene 0alor en la 0ida es poder consumir cada 0e( m3s y me or y 0i0ir igual $ue esta familia de clase media $ue aparece en la pantalla y exhibir 0alores como la armon.a y el orgullo americano. 4a 0ida consiste en esto. "uede $ue usted piense $ue ha de haber algo m3s+ pero en el momento en $ue se da cuenta $ue est3 solo+ 0iendo la tele0isin+ da por sentado $ue esto es todo lo $ue existe ah. afuera+ y $ue es una locura pensar en $ue haya otra cosa. * desde el momento en $ue est3 prohibido organi(arse+ lo $ue es totalmente decisi0o+ nunca se est3 en condiciones de a0eriguar si realmente est3 uno loco o simplemente se da todo por bueno+ $ue es lo m3s lgico $ue se puede hacer. 8s. pues+ este es el ideal+ para alcan(ar el cual se han desplegado grandes esfuer(os. * es e0idente $ue detr3s de #l hay una cierta concepcin; la de democracia+ tal como ya se ha dicho. El reba%o desconcertado es un problema. 1ay $ue e0itar $ue brame y pisotee+ y para ello habr3 $ue distraerlo. -er3 cuestin de conseguir $ue los su etos $ue lo forman se $ueden en casa 0iendo partidos de f<tbol+ culebrones o pel.culas 0iolentas+ aun$ue de 0e( en cuando se les sa$ue del sopor y se les con0o$ue a corear eslganes sin sentido+ como Apo$a! a nuestras tropas 1ay $ue hacer $ue conser0en un miedo permanente+ por$ue a menos $ue est#n debidamente atemori(ados por todos los posibles males $ue pueden destruirles+ desde dentro o desde fuera+ podr.an empe(ar a pensar por s. mismos+ lo cual es muy peligroso ya $ue no tienen la capacidad de hacerlo. "or ello es importante distraerles y marginarles. Esta es una idea de democracia. =e hecho+ si nos re montamos al pasado+ la <ltima 0ictoria legal de los traba adores fue realmente en /JUO+ con la 4ey 7agner. =espu#s tras el inicio de la "rimera Auerra Mundial+ los sindicatos entraron en un decli0e+ al igual $ue lo hi(o una rica y f#rtil cultura obrera 0inculada directamente con a$uellos. Todo $ued destruido y nos 0imos trasladados a una sociedad dominada de manera singular por los criterios empresariales. Era esta la <nica sociedad industrial+ dentro de un sistema capitalista de Estado+ en la $ue ni si$uiera se produc.a el pacto social habitual $ue se pod.a dar en latitudes comparables. Era la <nica sociedad industrial Waparte de -ud3frica+ supongoW $ue no ten.a un ser0icio nacional de asistencia sanitaria. Io exist.a ning<n compromiso para ele0ar los est3ndares m.nimos de super0i0encia de los segmentos de la

poblacin $ue no pod.an seguir las normas y directrices imperantes ni conseguir nada por s. mismos en el plano indi0idual. "or otra parte+ los sindicatos pr3cticamente no exist.an+ al igual $ue ocurr.a con otras formas de asociacin en la esfera popular. Io hab.a organi(aciones pol.ticas ni partidos; muy le os se estaba+ por tanto+ del ideal+ al menos en el plano estructural. 4os medios de informacin constitu.an un monopolio corporati0i(ado? todos expresaban los mismos puntos de 0ista. 4os dos partidos eran dos facciones del partido del poder financiero y empresarial. * as. la mayor parte de la poblacin ni tan solo se molestaba en ir a 0otar ya $ue ello carec.a totalmente de sentido+ $uedando+ por ello+ debidamente marginada. 8l menos este era el ob eti0o. 4a 0erdad es $ue el persona e m3s destacado de la industria de las relaciones p<blicas+ Ed9ard 2ernays+ proced.a de la ,omisin ,reel. @orm parte de ella+ aprendi bien la leccin y se puso manos a la obra a desarrollar lo $ue #l mismo llam la ingenier7a !el consenso, $ue describi como la esencia !e la !e"ocracia 4os indi0iduos capaces de fabricar consenso son los $ue tienen los recursos y el poder de hacerlo Wla comunidad financiera y empresarialW y para ellos traba amos. Fabricacin de la opinin Tambi#n es necesario recabar el apoyo de la poblacin a las a0enturas exteriores. Iormalmente la gente es pacifista+ tal como suced.a durante la "rimera Auerra Mundial+ ya $ue no 0e ra(ones $ue ustifi$uen la acti0idad b#lica+ la muerte y la tortura. "or ello+ para procurarse este apoyo hay $ue aplicar ciertos est.mulos? y para estimularles hay $ue asustarles. El mismo 2ernays ten.a en su haber un importante logro a este respecto+ ya $ue fue el encargado de dirigir la campa%a de relaciones p<blicas de la United @ruit ,ompany en /JOQ+ cuando los Estados Unidos inter0inieron militarmente para derribar al gobierno democr3tico& capitalista de Auatemala e instalaron en su lugar un r#gimen sanguinario de escuadrones de la muerte+ $ue se ha mantenido hasta nuestros d.as a base de repetidas infusiones de ayuda norteamericana $ue tienen por ob eto e0itar algo m3s $ue des0iaciones democr3ticas 0ac.as de contenido. En estos casos+ es necesario hacer tragar por la fuer(a una y otra 0e( programas dom#sticos hacia los $ue la gente se muestra contraria+ ya $ue no tiene ning<n sentido $ue el p<blico est# a fa0or de programas $ue le son per udiciales. * esto+ tambi#n+ exige una propaganda amplia y general+ $ue hemos tenido oportunidad de 0er en muchas ocasiones durante los <ltimos die( a%os. 4os programas de la era Neagan eran abrumadoramente impopulares. 4os 0otantes de la 3ictoria arrolla!ora de Neagan en /JSQ esperaban+ en una proporcin de tres a dos+ $ue no se promulgaran las medidas legales anunciadas. -i tomamos programas concretos+

como el gasto en armamento+ o la reduccin de recursos en materia de gasto social+ etc.+ pr3cticamente todos ellos recib.an una oposicin frontal por parte de la gente. "ero en la medida en $ue se marginaba y apartaba a los indi0iduos de la cosa p<blica y estos no encontraban el modo de organi(ar y articular sus sentimientos+ o incluso de saber $ue hab.a otros $ue compart.an dichos sentimientos+ los $ue dec.an $ue prefer.an el gasto social al gasto militar Wy lo expresaban en los sondeos+ tal como suced.a de manera generali(adaW daban por supuesto $ue eran los <nicos con tales ideas disparatadas en la cabe(a. Iunca hab.an o.do estas cosas de nadie m3s+ ya $ue hab.a $ue suponer $ue nadie pensaba as.? y si lo hab.a+ y era sincero en las encuestas+ era lgico pensar $ue se trataba de un bicho raro. =esde el momento en $ue un indi0iduo no encuentra la manera de unirse a otros $ue comparten o refuer(an este parecer y $ue le pueden transmitir la ayuda necesaria para articularlo+ acaso llegue a sentir $ue es alguien exc#ntrico+ una rare(a en un mar de normalidad. =e modo $ue acaba permaneciendo al margen+ sin prestar atencin a lo $ue ocurre+ mirando hacia+ otro lado+ como por e emplo la final de ,opa. 8s. pues+ hasta cierto punto se alcan( el ideal+ aun$ue nunca de forma completa+ ya $ue hay instituciones $ue hasta ahora ha sido imposible destruir; por e emplo+ las iglesias. 2uena parte de la acti0idad disidente de los Estados Unidos se produc.a en las iglesias por la sencilla ra(n de $ue estas exist.an. "or ello+ cuando hab.a $ue dar una conferencia de car3cter pol.tico en un pa.s europeo era muy probable $ue se celebrara en los locales de alg<n sindicato+ cosa harto dif.cil en 8m#rica ya $ue+ en primer lugar+ estos apenas exist.an o+ en el me or de los casos+ no eran organi(aciones pol.ticas. "ero las iglesias s. exist.an+ de manera $ue las charlas y conferencias se hac.an con frecuencia en ellas; la solidaridad con ,entroam#rica se origin en su mayor parte en las iglesias+ sobre todo por$ue exist.an. El reba%o desconcertado nunca acaba de estar debidamente domesticado; es una batalla permanente. En la d#cada de /JUK surgi otra 0e(+ pero se pudo sofocar el mo0imiento. En los a%os sesenta apareci una nue0a ola de disidencia+ a la cual la clase especiali(ada le puso el nombre de crisis !e la !e"ocracia -e consideraba $ue la democracia estaba entrando en una crisis por$ue amplios segmentos de la poblacin se estaban organi(ando de manera acti0a y estaban intentando participar en la arena pol.tica. El con unto de #lites coincid.an en $ue hab.a $ue aplastar el renacimiento democr3tico de los sesenta y poner en marcha un sistema social en el $ue los recursos se canali(aran hacia las clases acaudaladas pri0ilegiadas. * a$u. hemos de 0ol0er a las dos concepciones de democracia $ue hemos mencionado en p3rrafos anteriores. -eg<n la definicin del diccionario+ lo anterior constituye un a0ance en democracia?

seg<n el criterio predominante+ es un problema+ una crisis $ue ha de ser 0encida. 1ab.a $ue obligar a la poblacin a $ue retrocediera y 0ol0iera a la apat.a+ la obediencia y la pasi0idad+ $ue conforman su estado natural+ para lo cual se hicieron grandes esfuer(os+ si bien no funcion. 8fortunadamente+ la crisis de la democracia toda0.a est3 0i0ita y coleando+ aun$ue no ha resultado muy efica( a la hora de conseguir un cambio pol.tico. "ero+ contrariamente a lo $ue mucha gente cree+ s. ha dado resultados en lo $ue se refiere al cambio de la opinin p<blica. =espu#s de la d#cada de /JHK se hi(o todo lo posible para $ue la enfermedad diera marcha atr3s. 4a 0erdad es $ue uno de los aspectos centrales de dicho mal ten.a un nombre t#cnico; el s7n!ro"e !e <ietna", t#rmino $ue surgi en torno a /JGK y $ue de 0e( en cuando encuentra nue0as definiciones. El intelectual reaganista Iorman "odhoret( habl de #lcomo las in)ibiciones en%er"i2as respecto al uso !e la %uer2a "ilitar "ero resulta $ue era la mayor.a de la gente la $ue experimentaba dichas inhibiciones contra la 0iolencia+ ya $ue simplemente no entend.a por $u# hab.a $ue ir por el mundo torturando+ matando o lan(ando bombardeos intensi0os. ,omo ya supo Aoebbels en su d.a+ es muy peligroso $ue la poblacin se rinda ante estas inhibiciones enfermi(as+ ya $ue en ese caso habr.a un l.mite a las 0eleidades a0entureras de un pa.s fuera de sus fronteras. Tal como dec.a con orgullo el 'as)ington Post durante la histeria colecti0a $ue se produ o durante la guerra del golfo "#rsico+ es necesario infundir en la gente respeto por los 3alores "arciales * eso s. es importante. -i se $uiere tener una sociedad 0iolenta $ue a0ale la utili(acin de la fuer(a en todo el mundo para alcan(ar los fines de su propia #lite dom#stica+ es necesario 0alorar debidamente las 0irtudes guerreras y no esas inhibiciones achacosas acerca del uso de la 0iolencia. Esto es el s.ndrome de Vietnam; hay $ue 0encerlo. La representacin como realidad Tambi#n es preciso falsificar totalmente la historia. Ello constituye otra manera de 0encer esas inhibiciones enfermi(as+ para simular $ue cuando atacamos y destruimos a alguien lo $ue estamos haciendo en realidad es proteger y defendernos a nosotros mismos de los peores monstruos y agresores+ y cosas por el estilo. =esde la guerra del Vietnam se ha reali(ado un enorme esfuer(o por reconstruir la historia. =emasiada gente+ incluidos gran n<mero de soldados y muchos 0enes $ue estu0ieron in0olucrados en mo0imientos por la pa( o antibelicistas+ comprend.a lo $ue estaba pasando. * eso no era bueno. =e nue0o hab.a $ue poner orden en a$uellos malos pensamientos y recuperar alguna forma de cordura+ es decir+ la aceptacin de $ue sea lo $ue fuere lo $ue hagamos+ ello es noble y correcto. -i bombarde3bamos Vietnam del -ur+ se deb.a a $ue est3bamos

defendiendo el pa.s de alguien+ esto es+ de los sud0ietnamitas+ ya $ue all. no hab.a nadie m3s. Es lo $ue los intelectuales :enedianos denominaban defensa contra la agresi,n interna en Vietnam del -ur+ expresin acu%ada por 8diai -te0enson+ entre otros. 8s. pues+ era necesario $ue esta fuera la imagen oficial e ine$u.0oca? y ha funcionado muy bien+ ya $ue si se tiene el control absoluto de los medios de comunicacin y el sistema educati0o y la intelectualidad son conformistas+ puede surtir efecto cual$uier pol.tica. Un indicio de ello se puso de manifiesto en un estudio lle0ado a cabo en la Uni0ersidad de Massachusetts sobre las diferentes actitudes ante la crisis del Aolfo "#rsico+ y $ue se centraba en las opiniones $ue se manifestaban mientras se 0e.a la tele0isin. Una de las preguntas de dicho estudio era; ',uantas 0.ctimas 0ietnamitas calcula usted $ue hubo durante la guerra del Vietnam) 4a respuesta promedio $ue se daba era en torno a 100 000, mientras $ue las cifras oficiales hablan de dos millones+ y las reales probablemente sean de tres o cuatro millones. 4os responsables del estudio formulaban a continuacin una pregunta muy oportuna; '6u# pensar.amos de la cultura pol.tica alemana si cuando se le preguntara a la gente cuantos ud.os murieron en el 1olocausto la respuesta fuera unos C00 000A 4a pregunta $uedaba sin respuesta+ pero podemos tratar de encontrarla. '6u# nos dice todo esto sobre nuestra cultura) "ues bastante; es preciso 0encer las inhibiciones enfermi(as respecto al uso de la fuer(a militar y a otras des0iaciones democr3ticas. * en este caso dio resultados satisfactorios y demostr ser cierto en todos los terrenos posibles; tanto si elegimos "rximo Friente+ el terrorismo internacional o ,entroam#rica. El cuadro del mundo $ue se presenta a la gente no tiene la m3s m.nima relacin con la realidad+ ya $ue la 0erdad sobre cada asunto $ueda enterrada ba o monta%as de mentiras. -e ha alcan(ado un #xito extraordinario en el sentido de disuadir las amena(as democr3ticas+ y lo realmente interesante es $ue ello se ha producido en condiciones de libertad. Io es como en un estado totalitario+ donde todo se hace por la fuer(a. Esos logros son un fruto conseguido sin 0iolar la libertad. "or ello+ si $ueremos entender y conocer nuestra sociedad+ tenemos $ue pensar en todo esto+ en estos hechos $ue son importantes para todos a$uellos $ue se interesan y preocupan por el tipo de sociedad en el $ue 0i0en. La cultura disidente 8 pesar de todo+ la cultura disidente sobre0i0i+ y ha experimentado un gran crecimiento desde la d#cada de los sesenta. 8l principio su desarrollo era sumamente lento+ ya $ue+ por e emplo+ no hubo protestas contra la guerra de Indochina hasta algunos a%os despu#s de $ue los Estados Unidos empe(aran a bombardear Vietnam del -ur. En los inicios de su andadura era un reducido mo0imiento contestatario+ formado en

su mayor parte por estudiantes y 0enes en general+ pero hacia principios de los setenta ya hab.a cambiado de forma notable. 1ab.an surgido mo0imientos populares importantes; los ecologistas+ las feministas+ los antinucleares+ etc#tera. "or otro lado+ en la d#cada de /JSK se produ o una expansin incluso mayor y $ue afect a todos los mo0imientos de solidaridad+ algo realmente nue0o e importante al menos en la historia de 8m#rica y $ui(3s en toda la disidencia mundial. 4a 0erdad es $ue estos eran mo0imientos $ue no solo protestaban sino $ue se implicaban a fondo en las 0idas de todos a$uellos $ue sufr.an por alguna ra(n en cual$uier parte del mundo. * sacaron tan buenas lecciones de todo ello+ $ue e ercieron un enorme efecto ci0ili(ador sobre las tendencias predominantes en la opinin p<blica americana. * a partir de ah. se marcaron diferencias+ de modo $ue cual$uiera $ue haya estado in0olucrado es este tipo de acti0idades durante algunos a%os ha de saberlo perfectamente. *o mismo soy consciente de $ue el tipo de conferencias $ue doy en la actualidad en las regiones m3s reaccionarias del pa.s Wla Aeorgia central+ el Lentuc:y ruralW no las podr.a haber pronunciado+ en el momento culminante del mo0imiento pacifista+ ante una audiencia formada por los elementos m3s acti0os de dicho mo0imiento. 8hora+ en cambio+ en ninguna parte hay ning<n problema. 4a gente puede estar o no de acuerdo+ pero al menos comprende de $u# est3s hablando y hay una especie de terreno com<n en el $ue es posible cuando menos entenderse. 8 pesar de toda la propaganda y de todos los intentos por controlar el pensamiento y fabricar el consenso+ lo anterior constituye un con unto de signos de efecto ci0ili(ador. -e est3 ad$uiriendo una capacidad y una buena disposicin para pensar las cosas con el m3ximo detenimiento. 1a crecido el escepticismo acerca del poder. 1an cambiado muchas actitudes hacia un buen n<mero de cuestiones+ lo $ue ha con0ertido todo este asunto en algo lento+ $ui(3 incluso fr.o+ pero perceptible e importante+ al margen de si acaba siendo o no lo bastante r3pido como para influir de manera significati0a en los aconteceres del mundo. Tomemos otro e emplo; la brecha $ue se ha abierto en relacin al g#nero. 8 principios de la d#cada de /JHK las actitudes de hombres y mu eres eran aproximadamente las mismas en asuntos como las 3irtu!es castrenses, igual $ue lo eran las inhibiciones enfermi(as respecto al uso de la fuer(a militar. "or entonces+ nadie+ ni hombres ni mu eres+ se resent.a a causa de dichas posturas+ dado $ue las respuestas coincid.an; todo el mundo pensaba $ue la utili(acin de la 0iolencia para reprimir a la gente de por ah. estaba ustificada. "ero con el tiempo las cosas han cambiado. 8$uellas inhibiciones han experimentado un crecimiento lineal+ aun$ue al mismo tiempo ha aparecido un desa uste $ue poco a poco ha llegado a ser sensiblemente importante y $ue seg<n los

sondeos ha alcan(ado el PKX. '6u# ha pasado) "ues $ue las mu eres han formado un tipo de mo0imiento popular semiorgani(ado+ el mo0imiento feminista+ $ue ha e ercido una influencia decisi0a+ ya $ue+ por un lado+ ha hecho $ue muchas mu eres se dieran cuenta de $ue no estaban solas+ de $ue hab.a otras con $uienes compartir las mismas ideas+ y+ por otro+ en la organi(acin se pueden apuntalar los pensamientos propios y aprender m3s acerca de las opiniones e ideas $ue cada uno tiene. -i bien estos mo0imientos son en cierto modo informales+ sin car3cter militante+ basados m3s bien en una disposicin del 3nimo en fa0or de las interacciones personales+ sus efectos sociales han sido e0identes. * este es el peligro de la democracia; si se pueden crear organi(aciones+ si la gente no permanece simplemente pegada al tele0isor+ pueden aparecer estas ideas extra0agantes+ como las inhibiciones enfermi(as respecto al uso de la fuer(a militar. 1ay $ue 0encer estas tentaciones+ pero no ha sido toda0.a posible. esfile de enemigos En 0e( de hablar de la guerra pasada+ hablemos de la guerra $ue 0iene+ por$ue a 0eces es m3s <til estar preparado para lo $ue puede 0enir $ue simplemente reaccionar ante lo $ue ocurre. En la actualidad se est3 produciendo en los Estados Unidos Wy no es el primer pa.s en $ue esto sucedeW un proceso muy caracter.stico. En el 3mbito interno+ hay problemas econmicos y sociales crecientes $ue pueden de0enir en cat3strofes+ y no parece haber nadie+ de entre los $ue detentan el poder+ $ue tenga intencin alguna de prestarles atencin. -i se echa una o eada a los programas de las distintas administraciones durante los <ltimos die( a%os no se obser0a ninguna propuesta seria sobre lo $ue hay $ue hacer para resol0er los importantes problemas relati0os a la salud+ la educacin+ los $ue no tienen hogar+ los parados+ el .ndice de criminalidad+ la delincuencia creciente $ue afecta a amplias capas de la poblacin+ las c3rceles+ el deterioro de los barrios perif#ricos+ es decir+ la coleccin completa de problemas conocidos. Todos conocemos la situacin+ y sabemos $ue est3 empeorando. -olo en los dos a%os $ue Aeorge 2ush estu0o en el poder hubo tres millones m3s de ni%os $ue cru(aron el umbral de la pobre(a+ la deuda externa creci progresi0amente+ los est3ndares educati0os experimentaron un decli0e+ los salarios reales retrocedieron al ni0el de finales de los a%os cincuenta para la gran mayor.a de la poblacin+ y nadie hi(o absolutamente nada para remediarlo. En estas circunstancias hay $ue des0iar la atencin del reba%o desconcertado ya $ue si empe(ara a darse cuenta de lo $ue ocurre podr.a no gustarle+ por$ue es $uien recibe directamente las consecuencias de lo anterior. 8caso entretenerles simplemente con la final de ,opa o los culebrones no sea suficiente y haya $ue a0i0ar en #l el miedo a los enemigos. En los a%os treinta 1itler difundi entre los alemanes el miedo a

los ud.os y a los gitanos; hab.a $ue machacarles como forma de autodefensa. "ero nosotros tambi#n tenemos nuestros m#todos. 8 lo largo de la <ltima d#cada+ cada a%o o a lo sumo cada dos+ se fabrica alg<n monstruo de primera l.nea del $ue hay $ue defenderse. 8ntes los $ue estaban m3s a mano eran los rusos+ de modo $ue hab.a $ue estar siempre a punto de protegerse de ellos. "ero+ por desgracia+ han perdido atracti0o como enemigo+ y cada 0e( resulta m3s dif.cil utili(arles como tal+ de modo $ue hay $ue hacer $ue apare(can otros de nue0a estampa. =e hecho+ la gente fue bastante in usta al criticar a Aeorge 2ush por haber sido incapa( de expresar con claridad hacia dnde est3bamos siendo impulsados+ ya $ue hasta mediados de los a%os ochenta+ cuando and3bamos despistados se nos pon.a constantemente el mismo disco; $ue 0ienen los rusos. "ero al perderlos como encamacin del lobo fero( hubo $ue fabricar otros+ al igual $ue hi(o el aparato de relaciones p<blicas reaganiano en su momento. * as.+ precisamente con 2ush+ se empe( a utili(ar a los terroristas internacionales+ a los narcotraficantes+ a los locos caudillos 3rabes o a -adam 1usein+ el nue0o 1itler $ue iba a con$uistar el mundo. 1an tenido $ue hacerles aparecer a uno tras otro+ asustando a la poblacin+ aterrori(3ndola+ de forma $ue ha acabado muerta de miedo y apoyando cual$uier iniciati0a del poder. 8s. se han podido alcan(ar extraordinarias 0ictorias sobre Aranada+ "anam3+ o alg<n otro e #rcito del Tercer Mundo al $ue se puede pul0eri(ar antes si$uiera de tomarse la molestia de mirar cu3ntos son. Esto da un gran ali0io+ ya $ue nos hemos sal0ado en el <ltimo momento. Tenemos as.+ pues+ uno de los m#todos con el cual se puede e0itar $ue el reba%o desconcertado preste atencin a lo $ue est3 sucediendo a su alrededor+ y permane(ca distra.do y controlado. Necordemos $ue la operacin terrorista internacional m3s importante lle0ada a cabo hasta la fecha ha sido la operacin Mongoose+ a cargo de la administracin Lennedy+ a partir de la cual este tipo de acti0idades prosiguieron contra ,uba. "arece $ue no ha habido nada $ue se le pueda comparar ni de le os+ a excepcin $ui(3s de la guerra contra Iicaragua+ si con0enimos en denominar a$uello tambi#n terrorismo. El Tribunal de 4a 1aya consider $ue a$uello era algo m3s $ue una agresin. ,uando se trata de construir un monstruo fant3stico siempre se produce una ofensi0a ideolgica+ seguida de campa%as para ani$uilarlo. Io se puede atacar si el ad0ersario es capa( de defenderse; ser.a demasiado peligroso. "ero si se tiene la seguridad de $ue se le puede 0encer+ $ui(3 se le consiga despachar r3pido y lan(ar as. otro suspiro de ali0io. Percepcin selecti!a

Esto ha 0enido sucediendo desde hace tiempo. En mayo de /JSH se publicaron las memorias del preso cubano liberado 8rmando Valladares+ $ue causaron r3pidamente sensacin en los medios de comunicacin. Voy a brindarles algunas citas textuales. 4os medios informati0os describieron sus re0elaciones como el relato definiti0o del inmenso sistema de prisin y tortura con el $ue ,astro castiga y elimina a la oposicin pol.tica!. Era una descripcin e0ocadora e inol0idable! de las c3rceles bestiales+ la tortura inhumana CyD el historial de 0iolencia de estado Cba oD toda0.a uno de los asesinos de masas de este siglo!+ del $ue nos enteramos+ por fin+ gracias a este libro+ $ue ha creado un nue0o despotismo $ue ha institucionali(ado la tortura como mecanismo de control social! en el infierno $ue era la ,uba en la $ue CValladaresD 0i0i!. Esto es lo $ue apareci en el 'as)ington Post y el ?e; Dor* .i"es en sucesi0as rese%as. 4as atrocidades de ,astro Wdescrito como un matn dictador!W se re0elaron en este libro de manera tan concluyente $ue solo los intelectuales occidentales fr.os e insensatos saldr3n en defensa del tirano!+ seg<n el primero de los diarios citados. Necordemos $ue estamos hablando de lo $ue le ocurri a un hombre. * supongamos $ue todo lo $ue se dice en el libro es 0erdad. Io le hagamos demasiadas preguntas al protagonista de la historia. En una ceremonia celebrada en la ,asa 2lanca con moti0o del =.a de los =erechos 1umanos+ Nonald Neagan destac a 8rmando Valladares e hi(o mencin especial de su cora e al soportar el sadismo del sangriento dictador cubano. 8 continuacin+ se le design representante de los Estados Unidos en la ,omisin de =erechos 1umanos de las Iaciones Unidas. 8ll. tu0o la oportunidad de prestar notables ser0icios en la defensa de los gobiernos de El -al0ador y Auatemala en el momento en $ue estaban recibiendo acusaciones de cometer atrocidades a tan gran escala $ue cual$uier 0e acin $ue Valladares pudiera haber sufrido ten.a $ue considerarse for(osamente de mucha menor entidad. 8s. es como est3n las cosas. 4a historia $ue 0iene ahora tambi#n ocurr.a en mayo de /JSH+ y nos dice mucho acerca de la fabricacin del consenso. "or entonces+ los super0i0ientes del Arupo de =erechos 1umanos de El -al0ador Wsus l.deres hab.an sido asesinadosW fueron detenidos y torturados+ incluyendo al director+ 1erbert 8naya. -e les encarcel en una prisin llamada 4a Esperan(a+ pero mientras estu0ieron en ella continuaron su acti0idad de defensa de los derechos humanos+ y+ dado $ue eran abogados+ siguieron tomando declaraciones uradas. 1ab.a en a$uella c3rcel QUP presos+ de los cuales QUK declararon y relataron ba o uramento las torturas $ue hab.an recibido; aparte de la picana y otras atrocidades+ se inclu.a el caso de un interrogatorio+ y la tortura consiguiente+ dirigido por un oficial del e #rcito de los Estados Unidos de uniforme+ al cual se describ.a con todo detalle. Ese informe W/HK p3ginas de declaraciones uradas de los presosW

constituye un testimonio extraordinariamente expl.cito y exhausti0o+ acaso <nico en lo referente a los pormenores de lo $ue ocurre en una c3mara de tortura. Io sin dificultades se consigui sacarlo al exterior+ unto con una cinta de 0.deo $ue mostraba a la gente mientras testificaba sobre las torturas+ y la Marin Count$ =nter%ait) .as* 1orce (Arupo de traba o multiconfesional Marin ,ounty) se encarg de distribuirlo. "ero la prensa nacional se neg a hacer su cobertura informati0a y las emisoras de tele0isin recha(aron la emisin del 0.deo. ,reo $ue como mucho apareci un art.culo en el peridico local de Marin ,ounty+ el &an 1rancisco #Ea"iner Iadie iba a tener inter#s en a$uello. "or$ue est3bamos en la #poca en $ue no eran pocos los intelectuales insensatos $ ligeros !e cascos $ue estaban cantando alaban(as a Eos# Iapolen =uarte y Nonald Neagan. 8naya no fue ob eto de ning<n homena e. Io hubo lugar para #l en el =.a de los =erechos 1umanos. Io fue elegido para ning<n cargo importante. En 0e( de ello fue liberado en un intercambio de prisioneros y posteriormente asesinado+ al parecer por las fuer(as de seguridad siempre apoyadas militar y econmicamente por los Estados Unidos. Iunca se tu0o mucha informacin sobre a$uellos hechos; los medios de comunicacin no llegaron en ning<n momento a preguntarse si la re0elacin de las atrocidades $ue se denunciaban Wen 0e( de mantenerlas en secreto y silenciarlasW pod.a haber sal0ado su 0ida. Todo lo anterior nos ense%a mucho acerca del modo de funcionamiento de un sistema de fabricacin de consenso. En comparacin con las re0elaciones de 1erbert 8naya en El -al0ador+ las memorias de Valladares son como una pulga al lado de un elefante. "ero no podemos ocuparnos de pe$ue%eces+ lo cual nos conduce hacia la prxima guerra. ,reo $ue cada 0e( tendremos m3s noticias sobre todo esto+ hasta $ue tenga lugar la operacin siguiente. -olo algunas consideraciones sobre lo <ltimo $ue se ha dicho+ si bien al final 0ol0eremos sobre ello. Empecemos recordando el estudio de la Uni0ersidad de Massachusetts ya mencionado+ ya $ue llega a conclusiones interesantes. En #l se preguntaba a la gente si cre.a $ue los Estados Unidos deb.a inter0enir por la fuer(a para impedir la in0asin ilegal de un pa.s soberano o para ata ar los abusos cometidos contra los derechos humanos. En una proporcin de dos a uno la respuesta del p<blico americano era afirmati0a. 1ab.a $ue utili(ar la fuer(a militar para $ue se diera marcha atr3s en cual$uier caso de in0asin o para $ue se respetaran los derechos humanos. "ero si los Estados Unidos tu0ieran $ue seguir al pie de la letra el conse o $ue se deri0a de la citada encuesta+ habr.a $ue bombardear El -al0ador+ Auatemala+ Indonesia+ =amasco+ Tel 80i0+ ,iudad del ,abo+ 7ashington+ y una lista interminable de pa.ses+ ya $ue todos ellos representan

casos manifiestos+ bien de in0asin ilegal+ bien de 0iolacin de derechos humanos. -i uno conoce los hechos 0inculados a estos e emplos+ comprender3 perfectamente $ue la agresin y las atrocidades de -adam 1usein W$ue tampoco son de car3cter extremoW se incluyen claramente dentro de este abanico de casos. '"or $u#+ entonces+ nadie llega a esta conclusin) 4a respuesta es $ue nadie sabe lo suficiente. En un sistema de propaganda bien engrasado nadie sabr3 de $u# hablo cuando hago una lista como la anterior. "ero si alguien se molesta en examinarla con cuidado+ 0er3 $ue los e emplos son totalmente apropiados. Tomemos uno $ue+ de forma amena(adora+ estu0o a punto de ser percibido durante la guerra del Aolfo. En febrero+ usto en la mitad de la campa%a de bombardeos+ el gobierno del 4.bano solicit a Israel $ue obser0ara la resolucin QPO del ,onse o de -eguridad de las Iaciones Unidas+ de mar(o de /JGS+ por la $ue se le exig.a $ue se retirara inmediata e incondicionalmente del 4.bano. =espu#s de a$uella fecha ha habido otras resoluciones posteriores redactadas en los mismos t#rminos+ pero desde luego Israel no ha acatado ninguna de ellas por$ue los Estados Unidos dan su apoyo al mantenimiento de la ocupacin. 8l mismo tiempo+ el sur del 4.bano recibe las embestidas del terrorismo del estado ud.o+ y no solo brinda espacio para la ubicacin de campos de tortura y ani$uilamiento sino $ue tambi#n se utili(a como base para atacar a otras partes del pa.s. =esde /JGS+ fecha de la resolucin citada+ el 4.bano fue in0adido+ la ciudad de 2eirut sufri continuos bombardeos+ unas PK.KKK personas murieron Wen torno al SKX eran ci0ilesW+ se destruyeron hospitales+ y la poblacin tu0o $ue soportar todo el da%o imaginable+ incluyendo el robo y el sa$ueo. Excelente... los Estados Unidos lo apoyaban. Es solo un e emplo. 4a cuestin est3 en $ue no 0imos ni o.mos nada en los medios de informacin acerca de todo ello+ ni si$uiera una discusin sobre si Israel y los Estados Unidos deber.an cumplir la resolucin QPO del ,onse o de -eguridad+ o cual$uiera de las otras posteriores+ del mismo modo $ue nadie solicit el bombardeo de Tel 80i0+ a pesar de los principios defendidos por dos tercios de la poblacin. "or$ue+ despu#s de todo+ a$uello es una ocupacin ilegal de un territorio en el $ue se 0iolan los derechos humanos. -olo es un e emplo+ pero los hay incluso peores. ,uando el e #rcito de Indonesia in0adi Timor Friental de un rastro de PKK.KKK cad30eres+ cifra $ue no parece tener importancia al lado de otros e emplos. El caso es $ue a$uella in0asin tambi#n recibi el apoyo claro y expl.cito de los Estados Unidos+ $ue toda0.a prestan al gobierno indonesio ayuda diplom3tica y militar. * podr.amos seguir indefinidamente. La guerra del "olfo

Veamos otro e emplo mas reciente. Vamos 0iendo cmo funciona un sistema de propaganda bien engrasado. "uede $ue la gente crea $ue el uso de la fuer(a contra Ira$ se debe a $ue 8m#rica obser0a realmente el principio de $ue hay $ue hacer frente a las in0asiones de pa.ses extran eros o a las transgresiones de los derechos humanos por la 0.a militar+ y $ue no 0ea+ por el contrario+ $u# pasar.a si estos principios fueran tambi#n aplicables a la conducta pol.tica de los Estados Unidos. Estamos antes un #xito espectacular de la propaganda. Tomemos otro caso. -i se anali(a detenidamente la cobertura period.stica de la guerra desde el mes de agosto (/JJK)+ se 0e+ sorprendentemente+ $ue faltan algunas opiniones de cierta rele0ancia. "or e emplo+ existe una oposicin democr3tica ira$u. de cierto prestigio+ $ue+ por supuesto+ permanece en el exilio dada la $uimera de sobre0i0ir en Ira$. En su mayor parte est3n en Europa y son ban$ueros+ ingenieros+ ar$uitectos+ gente as.+ es decir+ con cierta elocuencia+ opiniones propias y capacidad y disposicin para expresarlas. "ues bien+ cuando -adam 1usein era toda0.a el amigo fa0orito de 2ush y un socio comercial pri0ilegiado+ a$uellos miembros de la oposicin acudieron a 7ashington+ seg<n las fuentes ira$u.es en el exilio+ a solicitar alg<n tipo de apoyo a sus demandas de constitucin de un parlamento democr3tico en Ira$. * claro+ se les recha( de plano+ ya $ue los Estados Unidos no estaban en absoluto interesados en lo mismo. En los archi0os no consta $ue hubiera ninguna reaccin ante a$uello. 8 partir de agosto fue un poco m3s dif.cil ignorar la existencia de dicha oposicin+ ya $ue cuando de repente se inici el enfrentamiento con -adam 1usein despu#s de haber sido su m3s firme apoyo durante a%os+ se ad$uiri tambi#n conciencia de $ue exist.a un grupo de demcratas ira$u.es $ue seguramente ten.an algo $ue decir sobre el asunto. "or lo pronto+ los opositores se sentir.an muy felices si pudieran 0er al dictador derrocado y encarcelado+ ya $ue hab.a matado a sus hermanos+ torturado a sus hermanas y les hab.a mandado a ellos mismos al exilio. 1ab.an estado luchando contra a$uella tiran.a $ue Nonald Neagan y Aeorge 2ush hab.an estado protegiendo. '"or $u# no se ten.a en cuenta+ pues+ su opinin) Echemos un 0ista(o a los medios de informacin de 3mbito nacional y tratemos de encontrar algo acerca de la oposicin democr3tica ira$u. desde agosto de /JJK hasta mar(o de /JJ/; ni una l.nea. * no es a causa de $ue dichos resistentes en el exilio no tengan facilidad de palabra+ ya $ue hacen repetidamente declaraciones+ propuestas+ llamamientos y solicitudes+ y+ si se les obser0a+ se hace dif.cil distinguirles de los componentes del mo0imiento pacifista americano. Est3n contra -adam 1usein y contra la inter0encin b#lica en Ira$. Io $uieren 0er cmo su pa.s acaba siendo destruido+ desean y son perfectamente conscientes de $ue es

posible una solucin pac.fica del conflicto. "ero parece $ue esto no es pol.ticamente correcto+ por lo $ue se les ignora por completo. 8s. $ue no o.mos ni una palabra acerca de la oposicin democr3tica ira$u.+ y si alguien est3 interesado en saber algo de ellos puede comprar la prensa alemana o la brit3nica. Tampoco es $ue all. se les haga mucho caso+ pero los medios de comunicacin est3n menos controlados $ue los americanos+ de modo $ue+ cuando menos+ no se les silencia por completo. 4o descrito en los p3rrafos anteriores ha constituido un logro espectacular de la propaganda. En primer lugar+ se ha conseguido excluir totalmente las 0oces de los demcratas ira$u.es del escenario pol.tico+ y+ segundo+ nadie se ha dado cuenta+ lo cual es toda0.a m3s interesante. 1ace falta $ue la poblacin est# profundamente adoctrinada para $ue no haya reparado en $ue no se est3 dando cancha a las opiniones de la oposicin ira$u.+ aun$ue+ caso de haber obser0ado el hecho+ si se hubiera formulado la pregunta @por 8u>A, la respuesta habr.a sido e0idente; por$ue los demcratas ira$u.es piensan por s. mismos? est3n de acuerdo con los presupuestos del mo0imiento pacifista internacional+ y ello les coloca en fuera de uego. Veamos ahora las ra(ones $ue ustificaban la guerra. 4os agresores no pod.an ser recompensados por su accin+ sino $ue hab.a $ue detener la agresin mediante el recurso inmediato a la 0iolencia; esto lo explicaba todo. En esencia+ no se expuso ning<n otro moti0o. "ero+ 'es posible $ue sea esta una explicacin admisible) '=efienden en 0erdad los Estados Unidos estos principios; $ue los agresores no pueden obtener ning<n premio por su agresin y $ue esta debe ser abortada mediante el uso de la 0iolencia) Io $uiero poner a prueba la inteligencia de $uien me lea al repasar los hechos+ pero el caso es $ue un adolescente $ue simplemente supiera leer y escribir podr.a rebatir estos argumentos en dos minutos. "ero nunca nadie lo hi(o. @i #monos en los medios de comunicacin+ en los comentaristas y cr.ticos liberales+ en a$uellos $ue declaraban ante el ,ongreso+ y 0eamos si hab.a alguien $ue pusiera en entredicho la suposicin de $ue los Estados Unidos era fiel de 0erdad a esos principios. '-e han opuesto los Estados Unidos a su propia agresin a "anam3+ y se ha insistido+ por ello+ en bombardear 7ashington) ,uando se declar ilegal la in0asin de Iamibia por parte de -ud3frica+ 'impusieron los Estados Unidos sanciones y embargos de alimentos y medicinas) '=eclararon la guerra) '2ombardearon ,iudad del ,abo) Io+ transcurri un per.odo de 0einte a%os de !iplo"acia !iscreta * la 0erdad es $ue no fue muy di0ertido lo $ue ocurri durante estos a%os+ dominados por las administraciones de Neagan y 2ush+ en los $ue aproximadamente un milln y medio de personas fueron muertas a manos de -ud3frica en los pa.ses lim.trofes. "ero ol0idemos lo $ue ocurri en -ud3frica y Iamibia; a$uello fue algo $ue no

lastim nuestros esp.ritus sensibles. "roseguimos con nuestra !iplo"acia !iscreta para acabar concediendo una generosa recompensa a los agresores. -e les concedi el puerto m3s importante de Iamibia y numerosas 0enta as $ue ten.an $ue 0er con su propia seguridad nacional. '=nde est3 a$uel famoso principio $ue defendemos) =e nue0o+ es un uego de ni%os el demostrar $ue a$uellas no pod.an ser de ning<n modo las ra(ones para ir a la guerra+ precisamente por$ue nosotros mismos no somos fieles a estos principios. "ero nadie lo hi(o? esto es lo importante. =el mismo modo $ue nadie se molest en se%alar la conclusin $ue se segu.a de todo ello; $ue no hab.a ra(n alguna para la guerra. Iinguna+ al menos+ $ue un adolescente no analfabeto no pudiera refutar en dos minutos. * de nue0o estamos ante el sello caracter.stico de una cultura totalitaria. 8lgo sobre lo $ue deber.amos reflexionar ya $ue es alarmante $ue nuestro pa.s sea tan dictatorial $ue nos pueda lle0ar a una guerra sin dar ninguna ra(n de ello y sin $ue nadie se entere de los llamamientos del 4.bano. Es realmente chocante. Eusto antes de $ue empe(ara el bombardeo+ a mediados de enero+ un sondeo lle0ado a cabo por el 'as)ington Post y la cadena abc re0elaba un dato interesante. 4a pregunta formulada era; si Ira$ aceptara retirarse de Lu9ait a cambio de $ue el ,onse o de -eguridad estudiara la resolucin del conflicto 3rabe& israel.+ 'estar.a de acuerdo) * el resultado nos dec.a $ue+ en una proporcin de dos a uno+ la poblacin estaba a fa0or. 4o mismo suced.a en el mundo entero+ incluyendo a la oposicin ira$u.+ de forma $ue en el informe final se refle aba el dato de $ue dos tercios de los americanos daban un s. como respuesta a la pregunta referida. ,abe presumir $ue cada uno de estos indi0iduos pensaba $ue era el <nico en el mundo en pensar as.+ ya $ue desde luego en la prensa nadie hab.a dicho en ning<n momento $ue a$uello pudiera ser una buena idea. 4as rdenes de 7ashington hab.an sido muy claras+ es decir+ hemos de estar en contra de cual$uier coneEi,n, es decir+ de cual$uier relacin diplom3tica+ por lo $ue todo el mundo deb.a marcar el paso y oponerse a las soluciones pac.ficas $ue pudieran e0itar la guerra. -i intentamos encontrar en la prensa comentarios o reporta es al respecto+ solo descubriremos una columna de 8lex ,oc:bum en +os Angeles .i"es, en la $ue este se mostraba fa0orable a la respuesta mayoritaria de la encuesta. -eguramente+ los $ue contestaron la pregunta pensaban esto$ solo, pero esto es lo 8ue pienso =e todos modos+ supongamos $ue hubieran sabido $ue no estaban solos+ $ue hab.a otros+ como la oposicin democr3tica ira$u.+ $ue pensaban igual. * supongamos tambi#n $ue sab.an $ue la pregunta no era una mera hiptesis+ sino $ue+ de hecho+ Ira$ hab.a hecho

precisamente la oferta se%alada+ y $ue esta hab.a sido dada a conocer por el alto mando del e #rcito americano usto ocho d.as antes; el d.a P de enero. -e hab.a difundido la oferta ira$u. de retirada total de Lu9ait a cambio de $ue el ,onse o de -eguridad discutiera y resol0iera el conflicto 3rabe&israel. y el de las armas de destruccin masi0a. (Necordemos $ue los Estados Unidos hab.an estado recha(ando esta negociacin desde mucho antes de la in0asin de Lu9ait). -upongamos+ asimismo+ $ue la gente sab.a $ue la propuesta estaba realmente encima de la mesa+ $ue recib.a un apoyo generali(ado+ y $ue+ de hecho+ era algo $ue cual$uier persona racional har.a si $uisiera la pa(+ al igual $ue hacemos en otros casos+ m3s espor3dicos+ en $ue precisamos de 0erdad repeler la agresin. -i suponemos $ue se sab.a todo esto+ cada uno puede hacer sus propias con eturas. "ersonalmente doy por sentado $ue los dos tercios mencionados se habr.an con0ertido+ casi con toda probabilidad+ en el JSX de la poblacin. * a$u. tenemos otro #xito de la propaganda. Es casi seguro $ue no hab.a ni una sola persona+ de las $ue contestaron la pregunta+ $ue supiera algo de lo referido en este p3rrafo por$ue seguramente pensaba $ue estaba sola. "or ello+ fue posible seguir adelante con la pol.tica belicista sin ninguna oposicin. 1ubo mucha discusin+ protagoni(ada por el director de la ,I8+ entre otros+ acerca de si las sanciones ser.an eficaces o no. -in embargo no se discut.a la cuestin m3s simple; 'hab.an funcionado las sanciones hasta a$uel momento) * la respuesta era $ue s.+ $ue por lo 0isto hab.an dado resultados+ seguramente hacia finales de agosto+ y con m3s probabilidad hacia finales de diciembre. Es muy dif.cil pensar en otras ra(ones $ue ustifi$uen las propuestas ira$u.es de retirada+ autentificadas o+ en algunos casos+ difundidas por el Estado Mayor estadounidense+ $ue las consideraba serias y negociables. 8s. la pregunta $ue hay $ue hacer es; '1ab.an sido eficaces las sanciones) '-upon.an una salida a la crisis) '-e 0islumbraba una solucin aceptable para la poblacin en general+ la oposicin democr3tica ira$u. y el mundo en su con unto) Estos temas no se anali(aron ya $ue para un sistema de propaganda efica( era decisi0o $ue no aparecieran como elementos de discusin+ lo cual permiti al presidente del ,omit# Iacional Nepublicano decir $ue si hubiera habido un demcrata en el poder+ Lu9ait toda0.a no habr.a sido liberado. "uede decir esto y ning<n demcrata se le0antar3 y dir3 $ue si hubiera sido presidente habr.a liberado Lu9ait seis meses antes. 1ubo entonces oportunidades $ue se pod.an haber apro0echado para hacer $ue la liberacin se produ era sin $ue fuera necesaria la muerte de decenas de miles de personas ni ninguna cat3strofe ecolgica. Iing<n demcrata dir3 esto por$ue no hubo ning<n demcrata $ue adoptara esta postura+ si acaso con la excepcin de 1enry Aon(3le( y 2arbara 2oxer+ es decir+ algo tan marginal $ue se puede considerar pr3cticamente inexistente.

,uando los misiles -cud cayeron sobre Israel no hubo ning<n editorial de prensa $ue mostrara su satisfaccin por ello. * otra 0e( estamos ante un hecho interesante $ue nos indica cmo funciona un buen sistema de propaganda+ ya $ue podr.amos preguntar 'y por $u# no) =espu#s de todo+ los argumentos de -adam 1usein eran tan 03lidos como los de Aeorge 2ush; 'cu3les eran+ al fin y al cabo) Tomemos el e emplo del 4.bano. -adam 1usein dice $ue recha(a $ue Israel se anexione el sur del pa.s+ de la misma forma $ue reprueba la ocupacin israel. de los 8ltos del Aol3n sirios y de Eerusal#n Este+ tal como ha declarado repetidamente por unanimidad el ,onse o de -eguridad de las Iaciones Unidas. "ero para el dirigente ira$u. son inadmisibles la anexin y la agresin. Israel ha ocupado el sur del 4.bano desde /JGS en clara 0iolacin de las resoluciones del ,onse o de -eguridad+ $ue se niega a aceptar+ y desde entonces hasta el d.a de hoy ha in0adido todo el pa.s y toda0.a lo bombardea a 0oluntad. Es inaceptable. Es posible $ue -adam 1usein haya le.do los informes de 8mnist.a Internacional sobre las atrocidades cometidas por el e #rcito israel. en la ,is ordania ocupada y en la fran a de Aa(a. "or ello+ su cora(n sufre. Io puede soportarlo. "or otro lado+ las sanciones no pueden mostrar su eficacia por$ue los Estados Unidos 0etan su aplicacin+ y las negociaciones siguen blo$ueadas. '6u# $ueda+ aparte de la fuer(a) 1a estado esperando durante a%os; trece en el caso del 4.bano? 0einte en el de los territorios ocupados. Este argumento nos suena. 4a <nica diferencia entre este y el $ue hemos o.do en alguna otra ocasin est3 en $ue -adam 1usein pod.a decir+ sin temor a e$ui0ocarse+ $ue las sanciones y las negociaciones no se pueden poner en pr3ctica por$ue los Estados Unidos lo impiden. Aeorge 2ush no pod.a decir lo mismo+ dado $ue+ en su caso+ las sanciones parece $ue s. funcionaron+ por lo $ue cab.a pensar $ue las negociaciones tambi#n dar.an resultado; en 0e( de ello+ el presidente americano las recha( de plano+ diciendo de manera expl.cita $ue en ning<n momento iba a haber negociacin alguna. '8lguien 0io $ue en la prensa hubiera comentarios $ue se%alaran la importancia de todo esto) Io+ 'por $u#)+ es una tri0ialidad. Es algo $ue+ de nue0o+ un adolescente $ue sepa las cuatro reglas puede resol0er en un minuto. "ero nadie+ ni comentaristas ni editorialistas+ llamaron la atencin sobre ello. Iue0amente se pone de relie0e+ los signos de una cultura totalitaria bien lle0ada+ y demuestra $ue la fabricacin del consenso s. funciona. -olo otro comentario sobre esto <ltimo. "odr.amos poner muchos e emplos a medida $ue fu#ramos hablando. 8dmitamos+ de momento+ $ue efecti0amente -adam 1usein es un monstruo $ue $uiere con$uistar el mundo Wcreencia ampliamente generali(ada en los Estados UnidosW. Io es de extra%ar+ ya $ue la gente experiment cmo una y otra 0e( le martilleaban el cerebro con lo

mismo; est3 a punto de $uedarse con todo? ahora es el momento de pararle los pies. "ero+ 'cmo pudo -adam 1usein llegar a ser tan poderoso) Ira$ es un pa.s del Tercer Mundo+ pe$ue%o+ sin infraestructura industrial. 4ibr durante ocho a%os una guerra terrible contra Ir3n+ pa.s $ue en la fase posre0olucionaria hab.a 0isto die(mado su cuerpo de oficiales y la mayor parte de su fuer(a militar. Ira$+ por su lado+ hab.a recibido una pe$ue%a ayuda en esa guerra+ al ser apoyado por la Unin -o0i#tica+ los Estados Unidos+ Europa+ los pa.ses 3rabes m3s importantes y las monar$u.as petroleras del Aolfo. *+ aun as.+ no pudo derrotar a Ir3n. "ero+ de repente+ es un pa.s preparado para con$uistar el mundo. '1ubo alguien $ue destacara este hecho) 4a cla0e del asunto est3 en $ue era un pa.s del Tercer Mundo y su e #rcito estaba formado por campesinos+ y en $ue Wcomo ahora se reconoceW hubo una enorme desinformacin acerca de las fortificaciones+ de las armas $u.micas+ etc.? 'hubo alguien $ue hiciera mencin de todo a$uello) Io+ no hubo nadie. T.pico. @. ense $ue todo ocurri exactamente un a%o despu#s de $ue se hiciera lo mismo con Manuel Ioriega. Este+ si 0amos a eso+ era un g3ngster de tres al cuarto+ comparado con los amigos de 2ush+ sean -adam 1usein o los dirigentes chinos+ o con 2ush mismo. Un desalmado de ba a estofa $ue no alcan(aba los est3ndares internacionales $ue a otros colegas les daban una aureola de atraccin. 8un as.+ se le con0irti en una bestia de exageradas proporciones $ue en su calidad de l.der de los narcotraficantes nos iba a destruir a todos. 1ab.a $ue actuar con rapide( y aplastarle+ matando a un par de cientos+ $ui(3s a un par de miles+ de personas. =e0ol0er el poder a la min<scula oligar$u.a blanca Wen torno al SX de la poblacinW y hacer $ue el e #rcito estadounidense controlara todos los ni0eles del sistema pol.tico. * hab.a $ue hacer todo esto por$ue+ despu#s de todo+ o nos proteg.amos a nosotros mismos+ o el monstruo nos iba a de0orar. "ues bien+ un a%o despu#s se hi(o lo mismo con -adam 1usein. '8lguien di o algo) '8lguien escribi algo respecto a lo $ue pasaba y por $u#) 1abr3 $ue buscar y mirar con mucha atencin para encontrar alguna palabra al respecto. =#monos cuenta de $ue todo esto no es tan distinto de lo $ue hac.a la ,omisin ,reel cuando con0irti a una poblacin pac.fica en una masa hist#rica y delirante $ue $uer.a matar a todos los alemanes para protegerse a s. misma de a$uellos b3rbaros $ue descuarti(aban a los ni%os belgas. 6ui(3s en la actualidad las t#cnicas son m3s sofisticadas+ por la tele0isin y las grandes in0ersiones econmicas+ pero en el fondo 0iene a ser lo mismo de siempre. ,reo $ue la cuestin central+ 0ol0iendo a mi comentario original+ no es simplemente la manipulacin informati0a+ sino algo de dimensiones mucho mayores. -e trata de si $ueremos 0i0ir en

una sociedad libre o ba o lo $ue 0iene a ser una forma de totalitarismo autoimpuesto+ en el $ue el reba%o desconcertado se encuentra+ adem3s+ marginado+ dirigido+ amedrentado+ sometido a la repeticin inconsciente de eslganes patriticos+ e imbuido de un temor re0erencial hacia el l.der $ue le sal0a de la destruccin+ mientras $ue las masas $ue han alcan(ado un ni0el cultural superior marchan a to$ue de corneta repitiendo a$uellos mismos eslganes $ue+ dentro del propio pa.s+ acaban degradados. "arece $ue la <nica alternati0a est# en ser0ir a un estado mercenario e ecutor+ con la esperan(a a%adida de $ue otros 0ayan a pagamos el fa0or de $ue les estemos destro(ando el mundo. Estas son las opciones a las $ue hay $ue hacer frente. * la respuesta a estas cuestiones est3 en gran medida en manos de gente como ustedes y yo.

-F2NE 48 ,8"8,I=8= ,FAIITIV8

4as presentes retlexiones sobre el estudio del lengua e+ a enas en su mayor parte a todo tecnicismo+ tendr3n un car3cter m3s hien especulati0o y personal. Io 0oy a intentar hacer un resumen del estado de la cuestin en a$uellas 3reas del estudio del lengua e $ue me son familiares+ ni discutir en profundidad la in0estigacin en curso. 6uiero considerar+ m3s bien+ el ob eto y propsito de la empresa+ preguntar M y+ seg<n espero+ explicar M por $u# los resultados obtenidos por la in0estigacin ling5.stica profesional pueden interesar a $uien no se halla fascinado en principio por la relacin entre la formacin de interrogati0as y la an3fora+ los principios de ordenacin de las reglas en fonolog.a+ la relacin entre la entonacin y el alcance de la negacin+ y otras cuestiones similares. Esbo(ar# lo $ue me parece un marco adecuado en el cual el estudio del lengua e pueda mostrar $ue tiene un inter#s intelectual m3s general y considerar# las posibilidades de construccin de una especie de teor.a de la naturale(a humana basada en un modelo de tal suerte. '"or $u# estudiar el lengua e) 1ay muchas respuestas posibles y si me centro en unas pocas no pretendo+ claro est3+ menoscabar las otras ni cuestionar su legitimidad. Uno puede+ por e emplo+ sentirse sencillamente fascinado por los elementos del lengua e en s. mismos y $uerer descubrir su orden y disposicin+ su origen en la historia o en el indi0iduo+ o las maneras como se usan en el pensamiento+ la ciencia o el arte+ o en el intercambio social cotidiano. Una ra(n para estudiar el lengua e M para m. personalmente la m3s fuerte M la constituye el hecho de $ue es tentador considerar el lengua e+ seg<n re(a la expresin tradicional+ como un espe o de la mente!. Io $uiero decir con esto simplemente $ue los conceptos expresados y las distinciones desarrolladas en el uso normal del lengua e nos permitan comprenderlo. es$uemas de pensamiento y del mundo del sentido com<n! elaborado por el entendimiento humano. M3s interesante es+ para m. por lo menos+ la posibilidad de $ue a tra0#s del estudio del lengua e podamos descubrir los principios abstractos $ue gobiernan su uso y su estructura+ los cuales son uni0ersales por necesidad biolgica y no meros accidentes histricos+ y deri0an de caracter.sticas

mentales de la especie. Una lengua humana es un sistema extraordinariamente comple o. 4legar al conocimiento de una lengua humana ser.a una ha(a%a intelectual extraordinaria para una criatura $ue no hubiese sido espec.ficamente proyectada para lle0ar a cabo esa tarea. Un ni%o normal ad$uiere este conocimiento sobre la base de unos datos y unas orientaciones m.nimas y sin una instruccin espec.fica. 4uego es capa( de usar apenas sin esfuer(o alguno una intrincada estructura de reglas espec.ficas y de principios rectores para hacer llegar sus pensamientos y sentimientos a los dem3s+ suscitando en ellos ideas nue0as y sutiles aprehensiones y uicios. "ara el entendimiento consciente+ $ue no ha sido proyectado espec.ficamente para este propsito+ sigue siendo un ob eti0o le ano el reconstruir y comprender lo $ue el ni%o ha lle0ado a cabo intuiti0amente y con el m.nimo esfuer(o. =e este modo+ el lengua e es un espe o de la mente en un sentido profundo y significati0o; es un producto de la inteligencia humana+ creado de nue0o en cada indi0iduo mediante operaciones $ue se encuentran m3s all3 del alcance de la 0oluntad o la conciencia. Mediante el estudio de las propiedades de las lenguas naturales+ de su estructura+ organi(acin y uso+ podemos tener la esperan(a de llegar a un cierto grado de comprensin de las caracter.sticas espec.ficas de la inteligencia humana. "odemos tener la esperan(a de aprender algo acerca de la naturale(a humana+ algo significati0o+ si es cierto $ue la facultad de cognicin humana es la caracter.stica 0erdaderamente distinti0a y la m3s notable de la especie. Io de a de ser ra(onable+ adem3s+ suponer $ue el estudio de esta con$uista humana particular M la facultad de hablar y comprender una lengua humana 6 puede servir como un sugestivo modelo para la investigacin en otros dominios de la competencia y la accin humanas que no se dejan reducir tan fcilmente a la investigacin directa. 4as cuestiones $ue $uiero considerar a$u. son las cl3sicas. En los grandes temas no hemos ido mucho m3s le os $ue la antig5eclad cl3sica en lo $ue concierne a la formulacin de problemas precisos en este terreno o a la resolucin de las cuestiones $ueinmediatamente suscitan. =e "latn a nuestros d.as+ eminentes filsofos se han sentido confundidos e intrigados por la cuestin $ue 2ertrand Nussell+ en una de sus <ltimas obras+ formulaba de este modo; ',mo ocurre $ue seres humanos+ cuyos contactos con el mundo son bre0es+ personales y limitados+ son capaces+ sin embargo+ de llegar a saber tanto como saben)! (Nussell+ /JQS+ p. O). ',mo podemos alcan(ar sistemas de conocimiento tan ricos a partir de nuestra fragmentar.a y depauperada experiencia) Un esc#ptico dogm3tico podr.a responder $ue no es cierto $ue hayamos alcan(ado tal conocimiento+ pero sus escr<pulos son irrele0antes para el presente debate. 4a misma cuestin se plantea+ como una cuestin cient.fica+ si nos preguntamos cmo ocurre $ue seres humanos con una experiencia tan limitada y personal alcan(an tal con0ergencia en ricos y sumamente estructurados sistemas de creencias+ sistemas $ue luego gu.an sus acciones+ su intercambio y su interpretacin de la experiencia. En la tradicin cl3sica fueron sugeridas di0ersas respuestas. Uno podr.a argumentar+ siguiendo a 8ristteles+ $ue el mundo est3 estructurado de una manera determinada y $ue el entendimiento humano es capa( de percibir dicha estructura+ ele03ndose de los particulares a la especie+ de #sta al g#nero+ de #ste a ulteriores generali(aciones hasta alcan(ar as. el conocimiento de los uni0ersales a partir de la percepcin de los

particulares. Una base de conocimiento preexistente! es un re$uisito pre0io para la ad$uisicin del saber. =ebemos de poseer una facultad innata para alcan(ar estados de conocimiento a0an(ados+ pero tales estados no son innatos de una forma determinada+ ni se han desarrollado a partir de otros estados a<n m3s ele0ados+ sino a partir de la percepcin sensorial!. =ados unos presupuestos metaf.sicos suficientes+ es posible imaginar $ue un entendimiento constituido de una forma tal como para ser capa( de este proceso! de induccin! pueda alcan(ar un rico sistema de conocimiento. (/) 'na apro$imacin ms provechosa al problema despla(a el peso principal de la e$plicacin de la estructura del mundo a la estructura de la mente. #o que podemos conocer est determinado por los modos de concepcin del entendimiento,7/8 en consecuencia, lo que efectivamente conocemos o lo que llegamos a creer depende de las e$periencias espec ficas que despiertan en nosotros alguna parte del sistema cognitivo latente en nuestra mente. En el per odo moderno, sobre todo bajo la influencia del pensamiento cartesiano, la cuestin de qu" es lo que podemos llegar a conocer se convirti de nuevo en un tema central de la indagacin. ! #eibni( y 9ud3orth, la doctrina platnica seg1n la cual nosotros no adquirimos nuevos conocimientos sino que recuperamos lo que ya nos era conocido les pareci plausible, una ve( purgada del error de la pree$istencia.7:8 9ud3orth ra(on e$tensamente que la mente tiene un poder de cognicin innato que nos proporciona los principios y concepciones que constituyen nuestro conocimiento siempre que nuestros sentidos le incitan a ello. Pero las cosas sensibles en s mismas 7como, por ejemplo, la lu( y los colores8 no son conocidas y comprendidas ni por la pasin o la fantasa de los sentidos, ni por nada meramente ajeno y adventicio, sino por las ideas inteligibles emitidas por el entendimiento mismo, esto es, por algo natural y propio de ste ;...< .(4 !s el conocimiento consiste en despertar y estimular los poderes activos internos de la mente, la cual efect1a su propia actividad interna sobre los objetos presentados por los sentidos, llegando as a conocer o comprender ;...< activamente a comprender una cosa mediante los ra(onamientos de una ra(n abstracta, libre y universal ;...<. El ojo percibe, pero la mente puede comparar, anali(ar, observar relaciones de causaefecto, simetr as, y dems, dando una idea comprehensiva de la totalidad, con sus partes, relaciones y proporciones. =or consiguiente, el libro de la naturale(a, sugiere el autor, es legible slo para el ojo intelectivo, tal como un hombre que lee un libro en una lengua que conoce puede aprender algo de unos garabatos. #os objetos primarios de la ciencia y de la intelecin, a saber, las esencias inteligibles de las cosas, no e$isten en ning1n otro lugar sino en la mente misma, pues son sus propias ideas ;...<. & es precisamente mediante estas ideas internas de la mente misma, que son sus objetos primarios, y gracias a ellas que #sta conoce y comprende cada una de las cosas externas+ las cuales son tan slo los ob etos secundarios del conocimiento.! Entre las ideas innatas! o nociones comunes! discutidas en la obra+ rica y di0ersa+ de los racionalistas del siglo x0n se hallan+ por e emplo+ los ccmceptos geom#tricos y cosas similares+ pero tambi#n las ideas o las categor.as !e relaci,n $ue forman parte de toda presentacin de los ob etos y $ue hacen posible la unidad y la interconexin de la experiencia racional!+ (O) y $ue incluyen nociones de relacin! tales como ,ausa y Efecto+ Todo y "arte+ -eme an(a y =eseme an(a+ "roporcin y 8nalog.a+ Igualdad y =esigualdad+ -imetr.a y 8simetr.a!+ todas ellas ideas de relaci,n C$ue sonD... no huellas materiales impresas en el alma desde el exterior+ sino su propia concepci,n

acti3a proce!ente !e s7 "is"a al tie"po 8ue to"a conciencia !e los ob4etos eEterioresF -G0 -i seguimos el desarrollo de estas ideas+ llegamos al concepto :antiano+ relati0amente similar+ de la conformidad de los ob etos a nuestro modo de cognicin!. El entendimiento nos proporciona los medios para anali(ar los datos en tanto $ue experiencia+ as. como un es$uema general $ue delimita las estructuras cogniti0as desarrolladas sobre la base de la experiencia. Vol0iendo a la pregunta planteada por Nussell+ podemos llegar a saber tanto por$ue+ en cierto sentido+ ya lo sab.amos antes+ aun si los datos de los sentidos fueron necesarios para despertar y dilucidar este saber+ o+ para decirlo menos parad icamente+ nuestros sistemas de creencias son a$uellos para cuya construccin est3 proyectada nuestra mente+ en tanto.$ue estructura biolgica. Iosotros interpretamos la experiencia tal como la interpretamos a causa de nuestro proyecto mental espec.fico. 8lcan(amos el conocimiento cuando las ideas internas de la mente misma! y las estructuras $ue #sta crea se conforman a la naturale(a de las cosas. Es necesario desechar ciertos elementos de las teor.as racionalistas+ pero el es$uema general parece bastante plausible. EI traba o de estos <ltimos a%os ha demostrado $ue gran parte de la detallada estructura del sistema 0isual est3 incorporada+ aun$ue es precisa una experiencia impulsara para $ue el sistema entre en accin y hay pruebas de $ue lo mismo puede ser cierto de las estructuras auditi0as $ue anali(an por lo menos algunos rasgos fon#ticos distinti0os (cf. Eimas et al.+ /JG/). 8 medida $ue han progresado las t#cnicas de in0estigacin M arguye 2o9er M m3s sofisticado aparec.a el sistema percepti0o infantil!. 2o9er examina di0ersas pruebas $ue sugieren $ue el sistema percepti0o infantil parece capa( de abordar todos los problemas tradicionales de la percepcin del espacio tridimensional! M percepcin de la solide(+ de la distancia+ de las in0ariantes de tama%oY distancia y de la constancia de tama%o. 8s.+ contra lo $ue supon.a la tradicin ber:eliana+ el mundo del ni%o parec.a intr.nsecamente tridimensional! (2o9er+ /JGP). 1ay pruebas de $ue antes de ser capaces de agarrar un ob eto+ los ni%os pueden distinguir los ob etos susceptibles de ser agarrados de los $ue no lo son recurriendo tan slo a informacin 0isual (2runer y Loslo9s:i+ /JGP). ,iregory obser0a $ue la 0elocidad con $ue los ni%os pe$ue%os llegan a asociar las propiedades de los ob etos y siguen aprendiendo a predecir propiedades ocultas y hechos futuros ser.a imposible a menos $ue parte de la estructura del mundo fuera heredada M de alguna manera+ construida por modo ing#nito en el sistema ner0ioso!.(G) El mismo autor sugiere luego $ue debe existir una gram3tica de la 0isin!+ similar a la gram3tica del lengua e humano+ y posiblemente relacionada con esta <ltima en la e0olucin de la especie. Mediante el uso de esta gram3tica de la 0isin! M en gran parte innata M los animales superiores son capaces de leer en las im3genes de su retina incluso rasgos ocultos de los ob etos y pre0er sus estados prximos inmediatos!+ para clasificar!+ as. los ob etos seg<n una gram3tica interna+ para leer la realidad en sus propios o os!. El fundamento neurolgico de este sistema ha empe(ado a comprenderse paulatinamente a partir del traba o

pionero de 1ubel y 7iesel (/JHP). M3s en general+ hay pruebas en abundancia para suponer $ue el aprendi(a e de la conducta se reali(a mediante la modificacin de una organi(acin estructural ya funcional!+ la super0i0encia ser.a improbable si el aprendi(a e en la naturale(a re$uiriese la proli a repeticin caracter.stica de la mayor.a de los procedimientos de condicionamiento! y es bien sabido $ue los animales ad$uieren sistemas comple os de conducta de otras maneras (Eohn+ /JGP). 8 pesar de la plausibilidad de muchas de las ideas principales de la traciicin racionalista y de su afinidad en aspectos cruciales con el punto de 0ista de las ciencias naturales+ a menudo se ha prescindido de ello o se ha desde%ado el hecho en ei estudio de la conducta y del entendimiento. Es un hecho curioso acerca de la historia intelectual de los <ltimos siglos $ue se hayan seguido caminos diferentes en el estudio del desarrollo f.sico y en el del desarrollo mental. Iadie se tomar.a en serio la hiptesis de $ue el organismo humano aprende a tra0#s de la experiencia a tener bra(os y no alas ni $ue la estructura b3sica de los rganos particulares es el resultado de una experi#ncia accidental. "or el contrario+ se da por supuesto $ue la estructura f.sica del organismo est3 gen#ticamente determinada+ aun$ue+ e0identemente+ la 0ariacin de magnitudes tales como el tama%o+ el grado de desarrollo y otras depender3n en parte de factores externos. =esde el embrin hasta el organismo maduro un cierto es$uema de desarrollo est3 predeterminado+ con estadios espec.ficos+ tales como el inicio de la pubertad o el fin del crecimiento+ apla(ados por muchos a%os. 4a 0ariedad dentro de estos es$uemas fi os puede ser de gran importancia para la 0ida humana+ pero las cuestiones b3sicas de inter#s cient.fico afectan al es$uema fundamental de crecimiento y desarrollo+ gen#ticamente determinado+ $ue es una caracter.stica de la especie y $ue da lugar a estructuras de una comple idad mara0illosa. 4as mismas caracter.sticas de la especie han e0olucionado a lo largo de amplios per.odos de tiempo y+ e0identemente+ el medio ambiente pone las condiciones para una reproduccin diferencial+ de donde la e0olucin de las especies. "ero #sta es otra cuestin+ distinta por completo+ y a$u. tambi#n se pueden plantear cuestiones acerca de las leyes f.sicas $ue gobiernan esta e0olucin. -in duda es tan poco lo $ue se conoce a ciencia cierta $ue apenas se podr.an ustificar mayores pretensiones. El desarrollo de la personalidad+ los es$uemas de conducta y las estructuras cogniti0as en los organismos superiores+ en cambio+ a menudo han sido estudiados desde una perspecti0a muy diferente. En general se presupone $ue en este terreno el medio social es el factor dominante. 4as estructuras del entendimiento $ue se desarrollan a lo largo del tiempo se consideran arbitrarias y accidentales? no existe ninguna naturale(a humana! aparte de lo $ue se desarrolla como un producto histrico espec.fico. -eg<n este punto de 0ista+ t.pico de la especulacin empirista+ determinados principios generales del aprendi(a e $ue son comunes en sus aspectos esenciales a todos los (o a una gran clase de) organismos bastan para explicar las estructuras cogniti0as $ue alcan(an los seres humanos+ las cuales incorporan los principios por los $ue >se planifica+ se organi(a y se controla la conducta humana. =e o de lado+ sin mayor comentario+ la extica+ aun$ue influyente+ opinin seg<n la cual los

estados internos! no deber.an tomarse en cuenta en el estudio de la conducta.(S) -in embargo+ los sistemas cogniti0os humanos+ cuando se in0estigan con seriedad? demuestran no ser menos mara0illosos y comple os $ue las estructuras f.sicas $ue se desarrollan en la 0ida del organismo. '"or $u#+ entonces+ no deber.amos estudiar la ad$uisicin de una estructura cogniti0a como el lengua e m3s o menos de la misma manera como estudiamos un rgano corporal comple o) 8 primera 0ista+ la propuesta puede parecer absurda+ aun$ue slo sea por la gran 0ariedad de lenguas humanas+ pero una consideracin m3s detallada de los hechos disipa estas dudas. 8un conociendo muy poca cosa sustancial acerca de los uni0ersales ling5.sticos+ podemos estar bastante seguros de $ue la posible 0ariedad de lenguas est3 bien delimitada. Unas cuantas obser0aciones generales bastan para establecer algunas conclusiones cualitati0as. 8s.+ est3 claro $ue la lengua $ue cada persona ad$uiere es una construccin rica y comple a $ue mal podr.a estar determinada por los datos fragmentarios de $ue dispone. Bsta es la ra(n por la $ue la in0estigacin cient.fica sobre la naturale(a del lengua e es tan dif.cil y tan limitada en sus resultados. El entendimiento consciente no est3 dotado de ning<n conocimiento anticipado (o+ para recordar a 8ristteles+ slo de un conocimiento anticipado insuficientemente desarrollado)+ de manera $ue se halla frustrado por las limitaciones de la e0idencia disponible y enfrentado a un n<mero excesi0o de posibles teor.as explicati0as+ inconsistentes entre s. pero adecuadas a los datos o bien M Z$u# infortunio[ M no puede idear ninguna teor.a ra(onable. [iin embargo+ los indi0iduos de una comunidad ling5.stica han desarrollado esencialmente la misma lengua. Este hecho slo se puede explicar sobre el supuesto de $ue estos indi0iduos emplean principios altamente restricti0os $ue gu.an la construccin de la gram3tica. 8dem3s+ los seres humanos no est3n proyectados+ ob0iamente+ para aprender una lengua humana espec.fica m3s $ue otra+ por lo $ue el sistema de principios debe ser una propiedad de la especie+ y han de existir potentes restricciones $ue limitan la 0ariedad de lenguas. Es natural $ue en la 0ida cotidiana nos interesemos tan slo por las diferencias $ue obser0amos entre la gente+ ignorando las uniformidades estructurales? pero cuando pretendemos comprender $u# clase de organismo es en realidad un ser humano+ las exigencias intelectuales $ue se nos plantean son muy otras. -i la idea de considerar el desarrollo del lengua e an3logo al crecimiento de un rgano corporal es+ pues+ bastante natural y plausible+ cabe preguntarse por $u# la creencia empirista $ue sustenta lo contrario ha e ercido tanta atraccin en el temperamento moderno. '"or $u# se ha dado por supuesto de manera tan gratuita $ue existe una teor.a del aprendi(a e! $ue puede dar cuenta de la ad$uisicin de las estructuras cogniti0as a tra0#s de la experiencia) 'Existe acaso una coleccin de pruebas+ establec.das mediante la in0estigacin cient.fica+ la obser0acin+ o la introspeccin+ $ue nos condu(ca a considerar el desarrollo mental y el f.sico de forma tan di0ergente) ,on toda seguridad+ la respuesta es negati0a. 4a ciencia no ofrece ra(n alguna para aceptar la m3xima com<n seg<n la cual nada existe en la mente $ue no haya estado

antes en los sentidos!+ ni para poner en cuestin su negacin en la filosof.a racionalista.(J) 4a in0estigacin de los logros del intelecto humano+ aun de a$uellos m3s comunes+ no aporta ning<n a0al para esta tesis. 4a especulacin empirista y la ciencia de la conducta! $ue se ha desarrollado dentro de sus t#rminos han resultado m3s bien est#riles $ui(3 a causa de los peculiares presupuestos $ue han guiado y limitado esa in0estigacin. 4a garra de la doctrina empirista en el per.odo moderno+ fuera de las ciencias naturales+ debe explicarse sobre la base de consideraciones histricas o sociolgicas. (/K) En s. misma+ esta posicin es poco recomendable sobre la base de la e0idencia emp.rica+ de su plausibilidad interna o de su capacidad explicati0a. "ersonalmente+ no creo $ue esta doctrina pueda atraer a un cient.fico libre de los pre uicios de la tradicin y capa( de aproximarse de nue0o a los problemas? antes bien+ a$u#lla es como un impedimento+ una barrera infran$ueable para la in0estigacin fecunda+ al modo como los dogmas religiosos de #pocas anteriores se al(aban en el camino de las ciencias naturales. 8 0eces se ha pretendido $ue el empirismo moderno hab.a 0encido las limitaciones de la tradicin anterior+ pero tengo para m. $ue esta creencia constituye un serio error. 1ume+ por e emplo+ present una teor.a substanti0a de los principios y resortes secretos $ue act<an sobre la mente en sus operaciones!. En su in0estigacin de los fundamentos del conocimiento lleg a sugerir unos principios espec.ficos $ue constituyen una especie de instintos naturales!+ los empiristas modernos $ue menoscaban la obra de l lume se han limitado a sustituir su teor.a por sistemas 0acuos $ue conser0an la terminolog.a empirista (o con mayor estreche(+ conductista) al tiempo $ue pri0an a las ideas tradicionales de su sustancia. 1e discutido esta cuestin en otro lugar (cf. cap.tulo Q) y no me 0oy a entretener m3s en ella a$u.. En los <ltimos a%os muchos de estos temas+ abandonados durante largo tiempo+ han 0uelto a la palestra+ en parte en relacin con el estudio del lengua e. 1a habido mucha discusin en torno a la denominada hiptesis del innatismo!+ $ue sostiene $ue una de las facultades mentales com<n a toda la especie es la facultad del lengua e $ue 0iene a cumplir las dos funciones b3sicas de la teor.a racionalista; proporciona un sistema sensorial para el an3lisis preliminar de los datos ling5.sticos y un es$uematismo $ue determina una clase M bastante limitada M de gram3ticas. ,ala gram3tica es una teor.a de la lengua particular+ $ue especifica las propiedades formales y sem3nticas de un con unto infinito ole oraciones+ las cuales M cada una con su estructura particular M constituyen el lengua e generado por la gram3tica. 4os lengua ;s as. generados son a$uellos $ue se pueden aprender! normalmente. l.a facultad del lengua e+ expuesta a los est.mulos apropiados+ construir3 una gram3tica? el indi0iduo conoce la lengiia generada por la gram3tica construida y este conocimiento puede usarse luego para comprender lo $ue se oye y para producir el discurso en tanto $ue expresin del pensamiento dentro de los l.mites establecidos por los principios interiori(ados+ de una manera apropiada a las situaciones tal como #stas son concebidas por otras facultades mentales y sin su ecin al control de los est.mulos.(//) 4as cuestiones relacionadas con la facultad del lengua e y su e ercicio son las $ue+ al menos para m.+ otorgan un inter#s intelectual m3s general al estudio t#cnico del lengua e.

Me gustar.a ahora considerar la denominada hiptesis del innatismo! con la intencin de identificar en ella algunos elementos $ue se prestan o podr.an prestarse a contro0ersia y de esbo(ar algunos de los problemas $ue se suscitan al intentar resol0erla. Tras ello+ podemos tratar de 0er $u# es lo $ue se puede decir acerca de la naturale(a y e ercicio de la competencia ling5.stica $ue se ha ad$uirido+ unto con otros temas relacionados. 8nte todo+ hay $ue hacer una obser0acin preliminar; el t#rmino hiptesis del innatismo! ha sido usado en general por los cr.ticos+ m3s $ue por los defensores+ de la posicin a $ue hace referencia. l>ersonalmente+ nunca he usado este t#rmino+ ya $ue slo puede ser fuente de confusin. Toda teor.a del aprendi(a e! $ue mere(ca alg<n inter#s contiene una hiptesis del innatismo? as.+ la teor.a de 1ume propone estructuras mentales innatas de car3cter espec.fico y pretende explicar todo el conocimiento humano sobre la base de estas estructuras+ incluso postulando un conocimiento inconsciente e innato (cf. cap.tulo Q). 4a cuestin no estriba en si el aprendi(a e presupone alguna estructura innata M desde luego $ue lo presupone? esto nunca se ha puesto en duda M sino en cu3les son estas estructuras innatas en un determinado terreno. 'Fu# es una teor.a del aprendi(a e) 'Existe acaso una teor.a $ue sea la teor.a del aprendi(a e aguardando a ser descubierta) Tratemos de agu(ar el ingenio y a0an(ar $ui(3s algunos pasos hacia una respuesta a estas preguntas. ,onsid#rese en primer lugar cmo proceder.a un cient.fico neutral M ese ideal imaginario M $ue in0estigara la cuestin. El primer paso+ naturalmente+ consistir3 en elegir un organismo+ F+ y un dominio cogniti0o ra(onablemente bien delimitado+ =+ e intentar construir una teor.a $ue podr.amos llamar la teor.a del aprendi(a e para el organismo F en el dominio =!. Esta teor.a M llam#mosla T8(F+=) M puede concebirse como un sistema de principios+ un mecanismo+ una funcin+ $ue tiene una determinada entrada! y una determinada salida! (su dominio y su alcance+ respecti0amente). 4a entrada! del sistema T8(F+=) ser3 un an3lisis $ue de los datos de = haga F? la salida! ($ue es+ e0identemente+ una representacin interna+ no patente y manifiesta) ser3 una estructura cogniti0a de un determinado tipo. Esta estructura cogniti0a es un elemento del estado cogniti0o alcan(ado por F. -upongamos+ por e emplo+ $ue F son los seres humanos y = el lengua e. Entonces T8(1+E.) M la teor.a del aprendi(a e para los seres humanos en el dominio del lengua e M ser3 el sistema de principios por los $ue a$u#llos llegan al conocimiento de una lengua+ pro0ista una experiencia ling5.stica determinada+ esto es+ pro0isto un an3lisis preliminar de los datos ling5.sticos. F bien supongamos $ue F son ratas y = el recorrido de un laberinto (M)? entonces+ T8(l\+l M) es el sistema de principios usados por las ratas en el aprendi(a e de la acti0idad de recorrer laberintos. 4a entrada de /8(lQ+l M) es el an3lisis preliminar+ cual$uiera+ $ue #ste sea+ de los datos usado por las ratas para lle0ar a cabo su ha(a%a y la salida es la estructura cogniti0a rele0ante+ sea cual sea su caracteri(acin apropiada en tanto $ue un componente del estado alcan(ado por la rata $ue sabe recorrer un laberinto. Io hay ra(n para dudar de $ue la estructura cogniti0a alcan(ada y el estado cogniti0o del cual

forma parte ser3n m3s bien comple os. "ara facilitar la discusin+ perm.tansenos dos supuestos simplificadores. -upongamos en primer lugar $ue los indi0iduos de la especie F su eta a in0estigacin son esencialmente id#nticos con respecto a su habilidad para aprender en el dominio = M por e emplo+ $ue los seres humanos no difieren en su capacidad de aprender una lengua. -upongamos+ en segundo lugar+ $ue el aprendi(a e puede concebirse como un proceso instant3neo en el siguiente sentido; supongamos $ue T8(F+=) est3 pro0ista de un registro acumulati0o de todos los datos disponibles para F hasta un determinado momento y $ue T8(F+=)+ $ue opera sobre estos datos+ produce la estructura cogniti0a alcan(ada hasta este momento. Iinguno de tales supuestos es cierto; existen diferencias indi0iduales y el aprendi(a e tiene lugar a lo largo del tiempo+ a 0eces a lo largo de un espacio de tiempo considerable. M3s aba o examinar# en $u# medida son falsos estos supuestos. "or ahora+ creo $ue nos permiten una primera aproximacin <til y pro0echosa para la formulacin de ciertos temas y posiblemente para mucho m3s. l]ara proseguir el estudio de una determinada T8(F+=) de una forma racional+ procederemos a tra0#s de las siguientes etapas de la in0estigacin; /. Establecer el dominio cogniti0o =. P. =eterminar cmo caracteri(a F los datos de = pretericamente!+ construyendo as. lo $ue podemos denominar la experiencia de F en =! (recu#rdese la ideali(acin del aprendi(a e instant3neo!). U. =eterminar la naturale(a de la estructura cogniti0a alcan(ada? esto es+ determinar+ lo me or posible+ $u# es lo $ue () aprende en el dominio =. Q. =eterminar la T8(F+=)+ el sistema $ue relaciona la experiencia con lo $ue se aprende.

4a etapa Q se basa en los resultados alcan(ados en las etapas P y U. "?ira e0itar malentendidos $ui(3 deber.a hacer hincapi# en el hecho de $ue el orden de las etapas es una especie de reconstruccin racional de la in0estigacin racional? en la pr3ctica+ no existe una estricta sucesin. El traba o reali(ado en el ni0el Q+ por e emplo+ puede con0encernos de $ue nuestra original delimitacin de = era incorrecta+ de $ue no hemos sabido abstraer un dominio cogniti0o coherente. F bien+ puede lle0arnos a la conclusin de $ue hemos construido incorrectamente el car3cter de lo $ue se aprende+ en la etapa U. -igue siendo 0erdad+ sin embargo+ $ue podemos tener la esperan(a de alcan(ar alguna lu( en el ni0el de la etapa Q slo en la medida en $ue hayamos obtenido alguna comprensin de lo relati0o a los ni0eles P y U y hayamos elegido con acierto+ por uicio o por suerte+ en el ni0el /. Io tiene sentido alguno tratar de relacionar dos sistemas M en este caso+ la experiencia y lo $ue se aprende M sin una idea m3s o menos correcta de lo $ue son.

Incidentalmente+ podr.amos obser0ar $ue la etapa U brilla por su ausencia en muchas formulaciones de la teor.a psicolgica+ para su mayor detrimento. =e hecho+ incluso el concepto de lo $ue se aprende! se echa en falta en las teor.as del aprendi(a e! al uso. =onde falta ese concepto+ no se puede ni formular tan slo las cuestiones b3sicas de la teor.a del aprendi(a e!. ',mo enca a en este es$uema general el estudio de la conducta) ,on toda seguridad+ una idea de la naturale(a del organismo $ue se comporta es un re$uisito pre0io del estudio del comportamiento M otorgando al t#rmino re$uisito pre0io! el sentido $ue acabamos de explicar. Un organismo h3 alcan(ado cierto estado a tra0#s de la maduracin y la experiencia? est3 expuesto a ciertas condiciones ob eti0as? luego+ hace algo. En principio+ podr.a interesarnos examinar el mecanismo M $ue determina lo $ue el organismo hace ($ui(3 en t#rminos probabil.sticos) dada su experiencia anterior y sus est.mulos condicionantes actuales. * digo en principio! por$ue dudo de $ue estemos en condiciones de decir muchas cosas sobre el particular. -in lugar a dudas+ lo $ue el organismo hace depende en parte de su experiencia+ pero me parece completamente infructuoso in0estigar directamente la relacin entre la experiencia y la accin. En su lugar+ si estamos interesados en el problema de la causalidad de la conducta! como problema cient.fico+ deber.amos por lo menos anali(ar la relacin entre la experiencia y la conducta en dos partes; en primer lugar+ T8+ $ue relaciona la experiencia con un estado cogniti0o+(/P) y+ en segundo lugar+ un mecanismo+ Mcs+ $ue relaciona est.mulos condicionantes y conducta+ alado el estado cogniti0o E,. l>ara decirlo gr3ficamente+ en lugar de la est#ril tarea de in0estigar M como en (l)+ podemos emprender de un modo m3s ra(onable la in0estigacin de la naturale(a de T8 como en (II) y de Mcs como en (l ll) ; (I) (II ) (III) M ; (experiencia+ est.mulos condicionantes) M ^ conducta T8; experiencia ' estado cogniti0o E, Mcs; est.mulos condicionantes M ^ conducta (dado E,)

,reo $ue podemos a0an(ar considerablemente hacia la comprensin de T8 tal como se expresa en (II)+ esto es+ hacia la comprensin de T8(F+=) particulares+ seg<n los di0ersos dominios = apropiados a F y su accin rec.proca. Es #ste el problema $ue $uiero considerar a$u.. =udo $ue podamos aprender mucho+ por lo menos en tanto 'ue cient.ficos+ acerca de la segunda de estas dos partes+ Mcs? (/U) pero a<n me parece m3s improbable $ue llegue a haber progreso cient.fico alguno si no anali(amos el problema de la causalidad de la conducta! en los dos componentes T8 y Mcs y sus elementos. ,ual$uier intento $ue+ siguiendo las l.neas expuestas en el es$uema (I)+ pretenda estudiar directamente la relacin entre la conducta y la experiencia anterior y actual est3 abocado a la tri0ialidad y a la insignificancia desde el punto de 0ista cient.fico.

Vol0iendo al problema del aprendi(a e+ supongamos $ue hemos determinado cierto n<mero de T8(F+=) para las di0ersas elecciones del organismo F y del dominio cogniti0o =. 8hora podemos in0ertir la cuestin; '6u# es una teor.a del aprendi(a e!) () a<n me or; 'Existe acaso una teor.a tal como la teor.a del aprendi(a e) 4a cuestin puede plantearse de di0ersas maneras? por e empio+ las dos siguientes;

(/) 'Es el caso $ue+ independientemente de cmo seleccionamos F y =+ hallamos siempre la misma T8(F+=)) (P) 'Existen rasgos significati0os comunes a todas las T8(F+ ll))

8ntes de entrar en estas cuestiones+ perm.tasenos 0ol0er al primero de nuestros supuestos simplificadores+ esto es+ al $ue afecta a la 0ariahilidad dentro de la especie F. Me gustar.a sugerir $ue las cuestiones interesantes de la teor.a del aprendi(a e!+ a$uellas $ue pueden conducir a una teor.a esclarecedora y $ue se relacionar3 en <ltimo t#rmino con el con unto de la ciencia natural de un modo m3s general+ ser3n a$uellas para las cuales nuestro primer supuesto es esencialmente correcto. En otras palabras+ las cuestiones interesantes+ las $ue ofrecen alguna esperan(a de lle0arnos a una mayor penetracin en la naturale(a de los organismos+ ser3n a$uellas $ue suscita la in0estigacin del aprendi(a e en dominios en los $ue los miembros de F presentan una estructura no tri0ial uniforme (con ciertos par3metros relati0os a la 0elocidad del aprendi(a e+ el alcance del aprendi(a e+ ra(n de ol0ido y dem3s fenmenos marginales para los $ue cabe esperar 0ariabiliciad). Bstas son las cuestiones $ue afectan a las caracter.sticas significati0as de la especie o+ tal 0e(+ de los organismos en general. =e nue0o+ no 0eo ra(n alguna por la $ue las estructuras cogniti0as no deban in0estigarse de preferencia al modo como se estudian los rganos f.sicos. El profesional de las ciencias naturales se interesar3 primordialmente en la estructura b3sica+ gen#ticamente determinada+ de estos rganos y en su accin rec.proca+ estructura $ue ser3 com<n a toda la especie en el caso m3s interesante+ abstraccin hecha de tama%o+ 0ariacin en el grado de desarrollo+ etc.+ etc. -i aceptamos este criterio+ entonces la T8(F+=) puede interpretarse tomando F no como un indi0iduo sino como una especie M y+ por consiguiente+ podr3 aplicarse tambi#n a los indi0iduos+ de ando aparte los casos de extrema anormalidad+ y podemos proceder a replantear nuestra primera pregunta (/) de la forma siguiente; 'es la T8(F+=) id#ntica a la T8(F]+=])) (de ando aparte cuestiones tales como la 0elocidad+ facilidad+ alcance y retencin+ $ue pueden 0ariar de una especie a otra y+ en menor grado+ entre los indi0iduos de una misma especie).

,onsid#rese ahora la pregunta (/)+ con la precisin introducida. ,on toda seguridad la respuesta debe ser toda0.a un firme Io!+ incluso las consideraciones m3s groseras bastar3n a mostrar $ue no hay esperan(a alguna de alcan(ar una respuesta positi0a para esta cuestin. -upongamos $ue F son los seres humanos (I l) y ()] las ratas (N)+ $ue = es el lengua e (4) y =] la acti0idad de recorrer el laberinto (M). -i incluso una 0aga aproximacin a la cuestin (/) tu0iera una respuesta positi0a+ tendr.amos derecho a suponer $ue los seres humanos son tan superiores a las ratas en su habilidad para aprender a recorrer laberintos como lo son en el aprendi(a e del lengua e.> "ero esto es un dislate de tal calibre $ue la cuestin no se puede tomar en consideracin con un m.nimo de seriedad. 4os seres humanos son aproximadamente comparables a las ratas en el dominio M+ pero incomparables en el dominio 4. =e hecho+ parece $ue las ratas blancas pueden emular a los me ores estudiantes uni0ersitarios en esta clase de aprendi(a e! M a saber+ en el de recorrer laberintos (Munn+ /JG/+ p. //S). 4a distincin entre el par (>. 8(l I+4)+ T8(N+4))+ por un lado+ y el par (T8(1+M)+ T8(N+ M))+ por el otro+ no se puede atribuir a los sistemas de procesamiento sensoriales y similares+ como podemos 0er si transponemos! el lengua e en una.modalidad accesible a las ratas (cf. cap.tulo Q+ nota /Q). En la medida de nuestros conocimientos M y lo digo a pesar de las sugerencias $ue se han hecho en sentido contrario M lo mismo ocurre si consideramos otros organismos (por e emplo+ chimpanc#s) en lugar de ratas. =e ando de lado esta interesante M pero marginal M cuestin+ se hace segura mente ob0io de inmediato $ue no existe 0ersaron alguna ae ia cuestin (/) $ue mere(ca la pena considerar. Vol0amos ahora a la especulacin m3s plausible formulada en la pregunta (P). Io existe respuesta posible+ por el momento? la pregunta es irremediablemente prematura. Ios falta concepcin interesante de la T8(F+=) para los di0ersos casos de F y =. -e han dado algunos pasos sustanciales+ seg<n creo+ hacia la T8(1+4)+ pero no hay nada comparable en los otros dominios del aprendi(a e humano. 4o $ue se sabe acerca de otros animales+ por lo $ue a m. se me alcan(a+ no sugiere ninguna respuesta interesante a la cuestin (P). 4os animales aprenden a cuidar de sus cr.as+ a construir nidos+ a orientarse en el espacio+ a encontrar su lugar en una estructura er3r$uica+ a identificar la especie+ etc.+ etc.+ pero no deber.amos esperar encontrar propiedades significati0as comunes a las di0ersas T8(F+=) implicadas en estas reali(aciones. El escepticismo acerca de la pregunta (P) est3 m3s $ue ustificado+ si nos atenemos a lo poco $ue se conoce+ y me inclino a pensar $ue al bilogo+ al fisilogo comparatista+ o al especialista en psicolog.a filosfica+ tal escepticismo apenas les sorprender.a. =e modo $ue+ por el momento+ no parece $ue haya ra(n alguna para suponer $ue existe la teor.a del aprendi(a e+ o+ por lo menos+ no 0eo ninguna formulacin interesante de la tesis $ue propugna la existencia de una tal teor.a con 0isos de plausibilidad inicial o con un fundamento emp.rico significati0o. En el contexto de esa curiosa 0ariante del empirismo conocida como conductismo!+ el t#rmino teor.a del aprendi(a e! ha sido usado

com<nmente+ no como la designacin de una teor.a (si es $ue existe) $ue explicar.a la ad$uisicin de estructuras cogniti0as sobre la base de la experiencia (es decir+ en el sentido de (ll) m3s arriba)+ sino antes bien como una teor.a $ue trata de la relacin entre la experiencia y la conducta (es decir+ en el sentido de (l) m3s arriba). =esde el momento en $ue no hay ra(n alguna para suponer $ue existe la teor.a del aprendi(a e+ tampoco hay+ ciertamente+ ra(n alguna para esperar $ue exista una tal teor.a de la conducta!. "odr.amos considerar propuestas m3s plausibles $ue las $ue se hallan impl.citas en las preguntas (/) y (P). -upongar$os $ue fi amos el organismo F y permitimos $ue = cubra di0ersos dominios cogniti0os. En tal caso podemos interrogarnos sobre si hay alg<n con unto interesante de dominios = /...+ =n tal $ue;

(U) T8(F+=i) _ T8(F+=4)? o T8(F+=i) es similar en aspectos interesantes a T8(F+=4).

=eber.a existir alguna forma de delimitar un con unto de dominios $ue permitan una respuesta positi0a a (U). -i as. fuera+ podr.amos decir $ue dentro de estos l.mites+ el organismo aprende de una forma similar o id#ntica en di0ersos dominios cogniti0os. -er.a interesante+ por e emplo+ descubrir si hay alg<n dominio cogniti0o = distinto del lengua e para el cual la T8(1+ l.) resultara id#ntica o similar a la T8(1+=). 1asta la fecha+ no se ha formulado ninguna sugerencia con0incente al respecto+ pero es perfectamente concebible la existencia de seme ante dominio. Io hay ra(n particular alguna para esperar $ue exista ese dominio y uno no puede de ar de sorprenderse ante la opinin dogm3tica+ a menudo expresada+ de $ue el aprendi(a e del lengua e se lle0a a cabo mediante la aplicacin de las facultades de aprendi(a e generales. 4o m3s $ue podemos afirmar es $ue tal posihilidad no est3 excluida+ aun$ue no existen pruebas $ue la a0alen y la tesis es escasamente plausible. Incluso al ni0el de los procesos sensoriales parece $ue existen adaptaciones directamenterelacionadas con el lengua e+ como ya se ha indicado. (/Q) 4a afirmacin de $ue el aprendi(a e del lengua e es simplemente un caso de las facultades de aprendi(a e generali(adas! tiene tanto sentido M en el estado actual de nuestros conocimientos M como una tesis $ue pretendiera $ue las estructuras ner0iosas espec.ficas $ue abastecen nuestra organi(acin del espacio 0isual deben ser un caso especial de la clase de sistemas implicados tambi#n en el uso del lengua e+ lo cual es+ seg<n se nos alcan(a+ 0erdad+ pero slo a un ni0el tan general $ue no arro a lu( alguna sobre el car3cter o el funcionamiento de los di0ersos sistemas. l]?ira cual$uier organismo F+ podemos intentar descubrir a$uellos ciominios cogniti0os = para los $ue presenta una interesante T8(()+=) M esto es+ una T8(F+=) $ue no tiene meramente la estructura de un aprendi(a e por ensayo y error+ por generali(acin en unas dimensiones f.sicamente dadas+ induccin (en cual$uier sentido preciso de esta nocin)+ y cosas por el estilo. "odr.amos

definir la capacidad cogniti0a! de F como el sistema de dominios = para los $ue existe una teor.a del aprendi(a e T8(F+=) interesante+ en este sentido. (/O) Es ra(onable suponer $ue para los = incluidos en la capacidad cogniti0a de F existe un es$uematismo $ue delimita la clase de estructuras cogniti0as $ue se pueden alcan(ar? por ello+ ser3 posible alcan(ar+ para estos =+ una estructura cogniti0a rica+ comple a y extremaciamente articulada con considerable uniformidad entre los indi0iduos (de ando de lado cuestiones tales como 0elocidad+ alcance+ persistencia+ etc.) sobre la base de una e0idencia limitada y dispersa. 8s.+ al in0estigar la capacidad cogniti0a de los seres humanos+ deber.amos considerar+ por e emplo+ su aptitud para reconocer e identificar rostros $ue se han 0isto pocas 0eces+ para determinar la estructura de la personalidad de otra persona tras un bre0e contacto (de modo $ue sea capa( de adi0inar+ con bastante acierto+ cmo reaccionar3 esa persona en una 0ariedad de condiciones)+ para reconocer una melod.a traspuesta o $ue sufra otras modificaciones+ para mane ar las ramas de la matem3tica $ue se basan en la intuicin num#rica o espacial+ para crear formas art.sticas basadas en determinados principios de estructura y organi(acin+ y para otras acti0idades similares. 4os seres humanos parecen poseer unas aptitudes caracter.sticas y notables en estos dominios+ ya $ue construyen un sistema intelectual comple o e intricado de un modo r3pido y uniforme sobre la base de unos datos generados. * las estructuras creadas por indi0iduos particularmente dotados de talento dentro de estas restricciones son inteligibles y atracti0as+ excitantes y estimulantes incluso para los $ue no est3n dotados de aptitudes creati0as poco usuales. 4a in0estigacin+ pues+ podr.a conducir a T8(1+=) no tri0iales+ seg<n esta interpretacin de =. Esta indagacin deber.a implicar experimentacin o incluso in0estigacin histrica M por e emplo; in0estigaciones en el desarrollo de las formas de composicin art.stica o de la matem3tica $ue parecieron naturales! y resultaron pro0echosas en momentos histricos particulares+ contribuyendo a la corriente principal de la e0olucin intelectual y e0itando $ue la energ.a se des0iara hacia un canal lateral improducti0o. (/H) -upongamos $ue dado un organismo particular F+ consegu.mos aprender algo acerca de su capacidad cogniti0a+ desarrollando un sistema de T8(F+=) para las di0ersas elecciones de = con las propiedades generales es$uemati(adas anteriormente; habr.amos llegado+ en tal caso+ a una teor.a del entendimiento de F+ en uno de los sentidos del t#rmino. "odemos imaginarnos el entendimiento de F! M para adaptar una formulacin de 8nthony Lenny+ (/G) como la capacidad innata de F de construir estructuras cogniti0as+ es decir+ para aprender. Me des0.o a$u. de la formulacin de Lenny en dos aspectos+ $ue tal 0e( 0alga la pena mencionar. Bste define el entendimiento! como una capacidad de segundo orden para ad$uirir aptitudes intelectuales!+ tales como el conocimiento del castellano M siendo #ste+ a su 0e(+ una capacidad o aptitud; una aptitud cuyo e ercicio consiste en hablar+ entender+ leer castellano`'. 8dem3s+ tener un entendimiento es tener la capacidad de ad$uirir la aptitud de operar con s.mbolos de tal manera $ue es la propia acti0idad de cada uno la $ue los con0ierte en s.mholos y les confiere significacin!+ por lo $ue los

autmatas $ue operan con elementos formales $ue son s.mbolos para nosotros pero no para ellos no tienen entendimiento. "or mor de esta discusin+ me he permitido generali(ar a$u. m3s all3 de las capacidades de primer orden $ue implican operaciones con s.mbolos y considero+ pues+ capacidades de segundo orden m3s amplias $ue el entendimiento! en el sentido+ bastante natural+ de Lemy. l lasta a$u. no hay m3s problema $ue el terminolgico. En segundo lugar+ $uiero considerar el entendimiento (en el sentido estricto o en el m3s lato) como una capacidad innata de formar estructuras cogniti0as+ y no capacidad de primer orden para actu?ir. I as estructuras cogniti0as alcan(adas forman parte de nuestras capacidades de primer orden para actuar+ pero no deben concluir con ellas. 8s.. no me parece muy exacto considerar $ue el conocimiento del castellano! sea una capacidad o aptitud+ aun$ue forma parte de la capacidad o aptitud de e ercer el uso del lengua e. En principio+ podr.amos obtener completamente desarrollada la estructura cogniti0a $ue denominamos conocimiento del castellano! sin tener la capacidad de usarla? (/S) asi como ciertas capacidades $ue nos permiten lle0ar a cabo acti0idades intelectuales! puede $ue no impli$uen estructura cogniti0a alguna+ sino simplemente una red de disposiciones y h3bitos, lo cual es bastante diferente.7,.8 El conocimiento, la inteleccin o la creencia se hallan en niveles ms abstractos que la capacidad. 4a moderna filosof.a anal.tica ha tendido a emplear la nocin de disposicin! o capacidad! all. donde el concepto abstracto de estructura cogniti0a! es+ seg<n mi parecer+ m3s apropiado (cf. cap. Q+ tambi#n ,homs:y+ /JGOa). ,reo $ue nos hallamos a$u. ante un desafortunado residuo del empirismo. 4as nociones de capacidad! y familia de disposiciones! se relacionan m3s estrechamente con la conducta y el uso del lengua e!? no nos lle0an a in$uirir en la naturale(a del esp.ritu de la m3$uina! a tra0#s del estudio de las estructuras cogniti0as y su organi(acin+ como exigir.a la pr3ctica cient.fica habitual y la curiosidad intelectual. 4a manera apropiada de exorci(ar el esp.ritu de la m3$uina consiste en determinar la estructura del entendimiento y sus productos.(PK) Io hay nada esencialmente misterioso en el concepto de una estructura cogniti0a abstracta+ creada por una facultad innata del entendimiento+ representada en el cerebro de una forma a<n desconocida y $ue se inserta en el sistema de capacidades y disposiciones de actuacin e interpretacin+ antes al contrario; una formulacin en estos t#rminos+ $ue contiene la distincin entre competencia y actuacin (cf. ,homs:y+ /JHO+cap. /) parece un re$uisito pre0io para una in0estigacin seria de la conducta. 4a accin humana slo puede llegar a comprenderse sobre la hiptesis de $ue las capacidades >de primer orden y las familias de disposiciones de la conducta implican el uso de estructuras cogniti0as $ue expresan sistemas de conocimiento (no retlexi0o)+ creencia+ expectati0a+ uicio y similares+ o+ por lo menos+ eso es lo $ue a m. me parece. Vol0iendo ahora al tema principal+ supongamos $ue seleccionamos un problema en un dominio = $ue cae fuera de la capacidad cogniti0a de F. En tal caso+ F no atinar3 cmo debe proceder? no tendr3 ninguna estructura cogniti0a 03lida para tratar con este problema ni ninguna T8(F+=) 03lida $ue le permita desarrollar dicha estructura. En consecuencia+ F deber3 proceder por ensayo y error+ asociacin+ simple induccin y generali(acin a lo largo de ciertas dimensiones leg.timas (a$u. se presentan algunos interrogantes+ $ue de o de lado). =ando a F el 0alor de los seres humanos!+ no esperaremos $ue la persona sea capa( de hallar o construir un modo de tratar el problema para desarrollar una estructura

cogniti0a rele0ante de la misma manera inconsciente e intuiti0a caracter.stica del aprendi(a e del lengua e y otros dominios en los $ue sobresalen los humanos. 4os hombres est3n en condiciones de construir una teor.a cient.fica reflexi0a $ue trate de los problemas del dominio en cuestin+ pero #ste es un asunto distinto M o me or+ un asunto parcialmente distinto+ ya $ue incluso en este campo existen restricciones cruciales M. 4os hombres pueden desarrollar una ciencia intelectualmente significati0a+ una teor.a explicati0a inteligible en el caso de $ue ocurra $ue algo prximo a la teor.a 0erdadera en un determinado dominio caiga dentro de las capacidades humanas de ideacin cient.fica!. -ean las $ue fueren las T8(1+ =) in0olucradas en la indagacin cient.fica han de ser especiales y restricti0as+ pues de otro modo ser.a imposible $ue los cient.ficos coincidieran en la 0aloracin de teor.as explicati0as particulares cuyo alcance sobrepasa con mucho los datos de $ue se dispone+ como ocurre habitualmente en los pocos campos en $ue existe realmente un progreso significati0o+ al tiempo $ue recha(n gran parte de a$u#llos por considerarlos irrele0antes o fuera de lugar+ al menos por el momento. 4as mismas T8(1+=) $ue ustifican el amplio e impresionante alcance del pensamiento cient.fico han de restringir tambi#n de una forma clara la clase de las ciencias accesibles a los humanos. Io hay+ con toda certe(a+ presin alguna atribuible a la e0olucin $ue lle0e a los hombres a disponer de entendimientos capaces de descubrir teor.as explicati0as significati0as en campos espec.ficos de la in0estigacin. -i pensamos en los hombres como organismos biolgicos del mundo natural+ deberemos reconocer $ue es tan slo una feli( casualidad el hecho de $ue su capacidad cogniti0a resulte concordar con la 0erdad cient.fica en alguna 3rea determinada. Io deber.a sorprendernos+ pues+ $ue existan tan pocas ciencias y $ue una gran parte de la indagacin humana no llegue a alcan(ar profundad intelectual alguna. 4a in0estigacin de la capacidad cogniti0a humana deber# arro ar alguna lu( sobre la clase de las ciencias accesibles al hombre+ posiblemente un pe$ue%o subcon unto de a$uellas ciencias potenciales $ue tratan temas con respecto a los cuales esperamos (en 0ano) obtener alg<n conocicimiento y alguna comprensin. "ara poner un e emplo+ consid#rese nuestro casi total fracaso en descubrir una teor.a cient.fica $ue nos brinde un an3lisis del Mcs de (I E l) en la p3gina PQ M es decir+ nuestro progreso extremadamente limitado en desarrollar una teor.a cient.fica de alg<n alcance para dar cuenta del uso normal del lengua e (o de otros aspectos de la conducta). Empe(amos por carecer incluso de los conceptos pertinentes? en efecto+ no se han a0an(ado principios intelectualmente satisfactorios $ue tu0ieran cierta fuer(a explicati0a+ aun$ue las cuestionas planteadas son muy 0ie as. Io est3 excluida la capacidad de $ue simplemente las capacidades humanas de ideacin cient.fica no se extiendan a ese dominio+ ni a ning<n dominio $ue impli$ue el e ercicio de la 0oluntad+ de tal manera $ue+ para los hombres+ estas cuestiones pudieran $uedar siempre en0ueltas en el misterio. 8d0i#rtase+ incidentalmente. lo enga%oso $ue ser.a hablar+simplemente de las limitaciones! de la capacidad humana de ideacin cient.fica. Es indudable $ue existen unos l.mites+ pero #stos tienen el mismo origen $ue nuestra aptitud

para construir sistemas cogniti0os 0aliosos sobre la base+ en primer lugar+ de unos datos limitados. -i no fuera por los factores $ue limitan el conocimiento cient.fico+ apenas alcan(ar.amos tal conocimiento en ning<n dominio. (P/) -upongamos $ue al in0estigar los organismos+ decidimos+ con per0ersidad+ restringirnos a las tareas y problemas $ue $uedan fuera del alcance de su capacidad cogniti0a. En este caso esperar.amos descubrir simples leyes del aprendi(a e! de cierta generalidad. -upongamos adem3s $ue definimos un buen experimento como ?a$uel $ue presenta cur0as de aprendi(a e sua0es+ incremento y extincin regulares. etc. En este caso habr.a buenos experimentos! slo en a$uellos dominios $ue escapan a la capacidad cogniti0a. "or e emplo+ no habr.a buenos experimentos en el estudio del aprendi(a e del lengua e en los humanos+ aun$ue podr.a haberlo si concentr3ramos nuestra atencin en la memori(acin de s.labas sin sentido+ en las asociacioness 0erbales y en otras labores para las cuales los seres humanos no tienen especial aptitud. -upongamos ahora $ue se desarrolla cierta rama de la in0estigacin limitada en principio+ a los buenos experimentos.! en un sentido como el $ue acabamos de exponer. Una disciplina tal podr.a+ de hecho+ llegar a establecer unas leyes del aprendi(a e $ue no 0ariar.an mucho de un dominio cogniti0o a otro para un organismo determinado y $ue tendr.an cierta 0alitle( interespec.fica. "or necesidad+ e0itar3 a$uellos dominios en $ue un organismo est3 especialmente proyectado para ad$uirir ricas estructuras cogniti0as $ue forman parte de su 0ida de un modo .ntimo. -eg..n mi parecer+ esta disciplina no tendr3 0irtualmente ning<n inter#s intelectual+ ya $ue de antemano se limita a a$uellas cuestiones $ue+ con toda seguridad+ nos ense%ar3n bien poca cosa acerca de la naturale(a de los organismos. En efecto+ slo llegaremos a aprender algo significati0o acerca de dicha naturale(a mediante la indagacin de la capacidad cogniti0a del organismo+ indagacin $ue no nos permitir3 buenos experimentos! en el extra%o sentido $ue acabamos de indicar+ aun$ue bien puede conducirnos al descubrimiento (a tra0#s de la experimentacin y la obser0acin) de comple as y sin duda altamente espec.ficas T8(F+=). 4os resultados y los logros de esta disciplina per0ersamente limitada+ incluso suicida+ son en gran parte un fraude+ pues estar3 condenada de antemano a la in0est.gacin de cuestiones marginales tales como la 0elocidad y el alcance de la ad$uisicin de informacin+ la relacin entre la distribucin de los refuer(os y la intensidad de la respuesta+ el control de la conducta y cosas por el estilo. 4a disciplina en cuestin podr.a seguir indefinidamente acumulando informacin sobre estos temas+ pero uno se pregunta cu3l ser.a el ob eto o el propsito de tales esfuer(os. Un estudio m3s elaborado de la capacidad cogniti0a suscita a..n otras cuestiones. 8s.+ ciertos logros intelectuales+ como el aprendi(a e del lengua e+ entran estrictamente dentro de la capacidad cogniti0a biolgicamente determinada. "ara estas tareas+ disponemos de un proyecto especial!+ de manera $ue estructuras cogniti0as de gran comple idad e inter#s se desarrollan con bastante rapide( y con el menor M por no decir con ning<n M esfuer(o? pero hay otras+ en cambio+ no m3s comple as! seg<n cual$uier escala absoluta (en el supuesto de $ue sea posible otorgar alg<n sentido a este concepto)+ $ue nos

desconcertar3n por$ue $uedan fuera del alcance de la capacidad cogniti0a. ,onsid#rense los problemas $ue yacen al borde mismo de la capacidad cogniti0a+ los cuales nos brindar3n la oportunidad de un intrigante uego intelectual. El a edre(+ por e emplo+ no es algo tan ale ado de la capacidad cogniti0a como para $ue se con0ierta simplemente en una fuente de rompecabe(as insolubles+ pero+ al mismo tiempo+ sobrepasa suficientemente nuestras aptitudes naturales+ de forma $ue constituye un desaf.o y una atraccin interesantes. En este campo+ esperar.amos encontrarnos con $ue las pe$ue%as diferencias existentes entre los indi0iduos son amplificadas hasta el punto de $ue nos llama la atencin la sorprendente di0ergencia de aptitudes. El estudio de tales desaf.os intelectuales podr.a ofrecernos cierta penetracin en la inteligencia humana+ en los l.mites de la capacidad cogniti0a+ del mismo modo $ue el estudio de la habilidad para correr los mil metros lisos en tres minutos podr.a proporcionarnos informacin <til sobre la fisiolog.a humana. "ero no tendr.a ning<n ob eto estudiar esta <ltima proe(a en un estadio muy temprano de nuestra comprensin de la locomocin humana M por e emplo+ si tan slo supi#ramos $ue los hombres andan m3s $ue 0uelan. Igualmente+ en el estado actual de nuestra comprensin de las aptitudes mentales+ me parece $ue+ para poner un e emplo+ el estudio de los programas del uego de a edre( puede ense%arnos algo acerca de la teor.a del a edre(+ pero es m3s $ue improbable $ue contribuyan excesi0amente al estudio de la inteligencia humana. Es un buen procedimiento el estudiar los factores m3s importantes+ antes de atender a los efectos de d#cimo orden+ el estudiar el car3cter b3sico de un sistema comple o antes de explorar sus l.neas fronteri(as+ aun cuando+ claro est3+ uno nunca puede saber de antemano cu3l ser3 la l.nea precisa de in0estigacin $ue le esclarecer3 s<bitamente.(PP) En el caso del conocimiento humano+ es el estudio de las estructuras cogniti0as b3sicas dentro de la capacidad cogniti0a+ as. como de su dcsarrollo y de su uso+ $ue deber3 recibir un trato prioritario M seg<n creo M si pret#ndemos alcan(ar una inteleccin real del entendimiento y de sus obras. 4a discusin $ue antecede no es muy precisa. Espero $ue+ por lo menos+ sea sugerente en cuanto a cmo deber.a proceder un estudio racional del aprendi(a e. "erm.taseme 0ol0er ahora a las cuestiones espec.ficas de la teor.a del aprendi(a e! $ue afectan al lengua e. -ean F los seres humanos (1) y = el lengua e (4). '6u# es la +!7>,#8? 2e los dos supuestos simplificadores mencionados anteriormente, el primero 6 invariabilidad a trav"s de la especie 6 es bastante correcto@ parece que proporciona, en efecto, una apro$imacin escrupulosa a los hechos. !cept"moslo, pues, sin mayor discusin, sin perder de vista, con cautela y escepticismo, el segundo supuesto, a saber, que el aprendi(aje es instantneo. Aolver" sobre este 1ltimo en el cap tulo :. 4a T8(1+4) es un sistema de mecanismos y principios operati0os en el proceso de ad$uisicin del conocimiento de una lengua M o ad$uisicin de la estructura cogniti0a espec.fica $ue denominamos gram3tica! M a partir de unos datos $ue constituyen una muestra correcta y adecuada de esta lengua. (PU) 4a gram3tica es un sistema de reglas y principios $ue determinan las propiedades

formales y sem3nticas de las oraciones. Esta gram3tica se pone en funcionamiento entrando en accin rec.proca con otros mecanismos del entendimiento+ al hablar y al comprender la lengua. En esta explicacin existen supuestos emp.ricos y distinciones conceptuales+ los cuales pueden ser incorrectos o pueden lle0ar a confusin+ pero creo $ue no es del todo irra(onable+ teniendo presente nuestra comprensin actual de los hechos+ pasar a examinarlos. "ara relacionar estas obser0aciones con la precedente discusin+ ad0i#rtase mi insistencia en desdoblar la relacin entre la experiencia y la accin en dos sistemas; T8(1+4)+ $ue relaciona la experiencia y el estado cogniti0o alcan(ado+ y Mcs+ $ue relaciona los actuales condicionamientos y la accin+ dado el estado cogniti0o alcan(ado (cf. (II)(III)+ p. PQ). Una de las estructuras cogniti0as en el estado cogniti0o E, alcan(ado y puesto en uso por Mcs es la gram3tica? =e nue0o+ 0eo pocas perspecti0as en este momento para el estudio cient.fico de Mcs+ aun cuando se puede proseguir con pro0echo+ a mi parecer+ el estudio de T8(1+ 4). =efinamos la gram3tica uni0ersal! (AU) como el sistema de principios+ cndiciones y reglas $ue son elementos o propiedades de todas las lenguas humanas+ no meramente por casualidad+ sino por necesidad M claro est3+ $ue me refiero a una necesidad biolgica y no lgica M. 4a AU puede entenderse+ pues+ como la expresin de la esencia del lengua e humano!. 4a AU ser3 in0ariable entre los seres humanos y especificar3 $u# es lo $ue debe lograr el aprendi(a e del lengua e si tiene lugar con #xito. 8s. pues+ la AU ser3 un componente significati0o de la T8(1+4). 4o $ue se aprende+ la estructura cogniti0a alcan(ada+ ha de tener las propiedades ate la AU+ aun$ue tendr3 tambi#n otras propiedades+ las propiedades accidentales. Todas las lenguas humanas se a ustar3n a la ,iU? las lenguas diferir3n en otras propiedades+ $ue ser3n accidentales. -i construy#ramos una lengua $ue 0iolara la AU+ resultar.a imposible de aprender por la T8(1+4)+ esto es+ no se podr.a aprender en condiciones normales de acceso y exposicin a los datos. "osiblemente se podr.a aprender mediante la aplicacin de otras facultades del entendimiento+ pues la T8(l l+4) no agota las capacidades del entendimiento humano. Esta lengua in0entada podr.a aprenderse como un rompecabe(as o se podr.a descubrir su gram3tica por medio de la in0estigacin cient.fica a lo largo de 0arias generaciones+ con la inter0encin del genio indi0idual+ con una articulacin expl.cita de los principios y con una experimentacin cuidadosa. Esto ser.a posible siempre $ue la lengua en cuestin cayera dentro de los l.mites de la ideacin cient.fica! $ue forma parte de la capacidad cogniti0a humana? pero el descubrimiento de la gram3tica de esa lengua no ser.a comparable con el aprendi(a e del lengua e+ del mismo modo $ue la indagacin en la f.sica es cualitati0amente diferente de este aprendi(a e. 4a AU especificar3 las propiedades del sonido+ el significado y la organi(acin estructural del lengua e. Es l.cito esperar $ue en todos estos dominios la AU impondr3 condiciones $ue redu(can estrechamente la 0ariedad de lenguas. "or ra(ones conocidas+ no nos est3 permitido concluir del car3cter altamente restricti0o de la AU $ue exista un m#todo de traduccin de cierta generalidad o significancia+ ni tan slo en principio (cf. ,homs:y+ /JHO). *+ como parece

ob0io+ no cabe deducir nada acerca de la posibilidad de traducir textos reales+ ya $ue un hablante o un escritor presupone naturalmente un 0asto trasfondo de supuestos impl.citos+ creencias+ actitudes y con0enciones. Vale la pena de se%alar esta cuestin+ ya $ue se ha producido mucha confusin sobre la misma. l>ara una discusin+ 0#ase Leyser (/JGO). Iuestro conocimiento de la AU M y+ por consiguiente+ de T8(l I+4) M puede ganar algunos puntos siempre $ue encontremos propiedades del lengua e $ue nos permitan suponer de un modo ra(onable $ue no han sido aprendidas. "ara concretar m3s la discusin+ consid#rese un e emplo familiar+ tal 0e( el m3s sencillo entre los $ue no son una tri0ialidad de cabo a rabo. "ensemos en el proceso de formacin de oraciones interrogati0as en ingl#s. Imaginemos de nue0o a nuestro cient.fico neutral obser0ando a un ni%o $ue aprende ingl#s. -upongamos $ue haya descubierto $ue el ni%o ha aprendido a formar oraciones interrogati0as como las de (8)+ correspondientes a las respecti0as declarati0as;

(8) t)e "an is tall H is t)e "an tallA (el hombre es alto M 'es alto el hombre)) t)e boo* is on t)e table H is t)e boo* on t)e tableA (el libro est3 en la mesa M 'est3 en la mesa el libro)) etc.

8l obser0ar estos hechos+ el cient.fico podr.a llegar a proponer la siguiente hiptesis pro0isional respecto a $u# es lo $ue est3 haciendo el ni%o+ suponiendo ahora $ue las oraciones se anali(an en palabras; Iip,tesis l: El ni%o procesa la Fracin declarati0a desde su primera palabra (esto es+ de Ji($uierda a derecha!)+ prosiguiendo hasta alcan(ar la primera ocurrencia de la palabra JisF (u otras seme antes en este respecto; J"a$F, J;illF, etc.)? a continuacin antepone esta ocurrencia de JisF, produciendo asf la correspondiente interrogati0a (con algunas modificaciones concomitantes en el aspecto formal+ $ue no nos interesan a$u.).

Esta hiptesis funciona bastante bien. 8dem3s es extremadamente simple. El cient.fico tiene todo el derecho a hallarse satisfecho y podr3 encontrar un gran n<mero de datos $ue sostienen su hiptesis pro0isional. =esde luego+ la hiptesis es falsa+ como nos lo muestran e emplos tales como los de (2) y (,) ;

(2) t)e "an ;)o is tall is in t)e roo" H is t)e "an ;)o is tall in t)e roo"A (el hombre $ue es alto est3 en la habitacin M 'est3 en la habitacin el hombre $ue es alto)) (,) t)e "an ;)o is tall is in t)e roo" H is t)e "an ;)o tall is in t)e roo"A (el hombre $ue es alto est3 en la habitacin M 'es el hombre $ue alto est3 en la habitacin))

Iuestro cient.fico descubrir.a+ con toda seguridad+ $ue a la primera ocasin en $ue el ni%o se topa con un e emplo como Jt)e "an ;)o is tall is in t)e roo"F, forma sin el menor asomo de error la oracin interrogati0a (2) y no la (,) (si es $ue efecti0amente llega a comprender el e emplo). 4os ni%os cometen muchas e$ui0ocaciones en el aprendi(a e del lengua e+ pero nunca del tipo e emplificado en (,). -i el cient.fico es ra(onable+ este descubrimiento le producir3 una gran sorpresa+ puesto $ue pone en e0idencia $ue su sencilla hiptesis / es falsa+ lo $ue le lle0ar3 a elaborar una hiptesis bastante m3s comple a para tratar con estos hechos. 4a hiptesis correcta es la siguiente+ omitiendo ciertas implicaciones $ue son irrele0antes para lo $ue a$u. se discute; Iip,tesis 2: El ni%o anali(a la oracin de+clarati0a en grupos abstractos? locali(a luego la primera ocurrencia de JisF (etc.) $ue sigue el primer grupo nominal? a continuacin antepone esta ocurrencia de JisF, formando as. la correspondiente interrogati0a.

4a hiptesis / sostiene $ue el ni%o emplea una regla independiente de la estructura!+ es decir+ una regla $ue implica solamente un an3lisis de la oracin en palabras y la propiedad anterior! (m3s a la i($uierda!) definida sobre secuencias de palabras. 4a hiptesis P+ en cambio+ sostiene $ue el ni%o emplea una regla dependiente de la estructura!+ una regla $ue implica un an3lisis de la oracin en palabras y en grupos+ y la propiedad anterior! definida sobre secuencias de palabras anali(adas en grupos abstractos. 4os grupos son abstractos! en el sentido de $ue ni sus l.mites ni sus categor.as (grupo nominal+ grupo 0erbal+ etc.) han de presentar marcas materiales. 4as oraciones no se nos presentan con par#ntesis+ con l.mites de entonacin marcando regularmente los grupos+ con .ndices $ue identifican el tipo de grupo+ ni nada por el estilo.a =esde todos los raseros ra(onables+ la hiptesis P es bastante m3s comple a e improbable! $ue la l. El cient.fico deber3 de arse lle0ar por datos tales como los de (2) y (,) para postular la hiptesis P en lugar de la m3s sencilla.y m3s ele.mental hiptesis l. En consecuencia+ debe preguntarse por $u# ra(n el

ni%o hace uso infaliblemente de la regla dependiente de la estructura postulada por a$u#lla y no por la regla independiente de la estructura+ m3s simple+ de esta <ltima. Io parece $ue exista explicacin alguna en t#rminos de la eficiencia comunicati0a!+ u otras consideraciones similares. Es del todo absurdo+ por cierto+ pretender $ue los ni%os est3n entrenados para usar la regla dependiente de la estructura en este caso. =e hecho+ el problema nunca se plantea en el aprendi(a e del lengua e. Una persona puede 0i0ir una parte considerable de su 0ida sin topar am3s con los datos pertinentes+ pero llegado el caso no dudar3 en emplear la regia dependiente de la estructura+ aun cuando toda su experiencia sea consistente con la hiptesis /. 4a <nica conclusin ra(onable es $ue la AU contiene el principio seg<n el cual todas estas regias han de ser dependientes de la estructura. Es decir+ el entendimiento del ni%o (espec.ficamente+ su componente T8(l I+4)) contiene la siguiente instruccin; ,onstr<yase una regla dependiente de la estructura sin tener en cuenta las reglas independientes de la estructura. El principio de la dependencia estructural no se aprende+ sino $ue forma parte de las condiciones $ue posibilitan el aprendi(a e del lengua e. "ara corroborar esta conclusin acerca de la AU (y+ por consiguiente+ de la T8(l l+4))+ el cient.fico deber3 a0eriguar si otras reglas del ingl#s son 0ariablemente dependientes de la estructura. "or lo $ue se nos alcan(a+ la respuesta es positi0a. -i se halla una regla $ue no sea dependiente de la estructura+ el cient.fico se enfrentar3 con un problema y deber3 proseguir su in$uisicin sobre la ,iU hasta descubrir $u# principios adicionales diferencian las dos categor.as de reglas+ de modo $ue el ni%o pueda saber sin aprendi(a e alguno $ue una es dependiente de la estructura y la otra no. Una 0e( haya llegado hasta a$u.+ el cient.fico concluir3 $ue las dem3s lenguas han de tener la misma propiedad+ sobre el supuesto de $ue los hombres no est3n espec.ficamente proyectados para aprender una lengua antes $ue otra+ el ingl#s+ por e emplo+ antes $ue el apon#s. "artiendo de este ra(onable supuesto+ el principio dela dependencia estructural ($ui(3+ si es necesario+ con0enientemente modificado+ como se ha indicado m3s arriba) debe ser 03lido uni0ersalmente si lo es para el ingl#s. 8l in0estigar las consecuencias de su ra(onamiento+ el cient.fico descubrir.a (si hemos de u(gar por nuestros conocimientos) $ue la conclusin es correcta. "odr.amos presentar e emplos m3s comple os+ pero este caso tan simple ilustra la cuestin general. -iguiendo por este camino+ el cient.fico puede llegar a desarrollar ciertas hiptesis+ ricas e interesantes+ acerca de la AU y+ por consiguiente+ de la T8(1+4). 8s.+ la teor.a del aprendi(a e para los seres humanos en el dominio del lengua e incorpora el principio de la dependencia estructural junto a otros principios semejantes ms complejos 6 y, me permitir a a)adir, ms discutibles 6. En el cap tulo tercero e$aminar" alguno de ellos. Teniendo presente este <nico e emplo de un principio de la AU+ 0ol0amos ahora a la hiptesis del innatismo!. Necu#rdese $ue no existe prohlema alguno en cuanto a la necesidad de tal hiptesis+ y $ue la cuestin estriba en determinar su naturale(a. 8ceptando a<n la legitimidad del supuesto simplificador relati0o a lo instant3neo del aprendi(a e+ la hiptesis del innatismo! consistir3 de di0ersos elementos; los principios para el an3lisis preliminar+ preterico+ de los datos en tanto $ue experiencia+ el cual constituye la entrada de T8(1+4) ? las propiedades de la AU+ $ue determinan la naturale(a

de lo $ue se aprende? otros principios de un tipo no discutido en el esbo(o anterior. "odr.amos formular+ de un modo bastante ra(onable+ la teor7a !el lengua4e de forma $ue refle ara esta concepcin de la T8(1+4). Una teor.a es un sistema de principios expresados en t#rminos de unos conceptos determinados+ principios cuya 0erdad se afirma respecto al ob eto de la teor.a. ,ual$uier presentacin particular de la teor.a toma ciertos conceptos como t#rminos primiti0os y ciertos principios como axiomas. 4a seleccin de los conceptos primiti0os y de los axiomas debe satisfacer la condicin de $ue todos los conceptos se definan en t#rminos de los primiti0os y de $ue todos los principios se deri0en de los axiomas."odr.amos decidirnos a formular la teor.a ling5.stica tomando como conceptos primiti0os los $ue forman parte del an3lisis preliminar de los datos en tanto $ue experiencia+ e incluyendo en los axiomas a$uellos principios $ue expresan relaciones entre los conceptos primiti0os $ue forman parte de este an3lisis preliminar (as. pues+ las nociones primiti0as son epistemolgicamente primiti0as!+ satisfacen una condicin emp.rica externa adem3s de ser aptas para la definicin). 4os t#rminos definidos pertenecen a la AU y los principios de la AU ser3n teoremas de esta teor.a. 4a teor.a ling5.stica as. construida es una teor.a de la AU incorporada en la T8(1+4) de la forma $ue ya se ha descrito. 4a hiptesis del innatismo!+ pues+ puede formularse como sigue; la teor.a ling5.stica+ la teor.a de la AU+ construida de la forma $ue acabamos de esbo(ar+ es una propiedad innata del entendimiento humano. En principio+ deber.amos ser capaces de explicarla en t#rminos de biolog.a humana. En la medida en $ue nuestro supuesto simplificador acerca del aprendi(a e instant3neo deba ser re0isado+ siguiendo las l.neas $ue se indicar3n m3s aba o+ tendremos $ue complicar+ en tal medida+ la hiptesis del innatismo!. Una 0ersin m3s completa de la hiptesis del innatismo! para los seres humanos especificar3 los di0ersos dominios $ue pertenecen a la capacidad cogniti0a+ la facultad del entendimiento T8(l l+=) para cada uno de esos dominios =+ las relaciones entre estas facultades+ sus formas de maduracin y las acciones rec.procas entre las mismas a lo largo del tiempo. Eunto a la facultad del lengua e y en accin rec.proca con ella de la forma m3s .ntima se halla la facultad del entendimiento $ue construye lo $ue podr.amos denominar el entendimiento del sentido com<n!+ un sistema de creencias+ expectaciones y conocimiento relati0o a la naturale(a y el comportamiento de los ob etos+ su lugar en un sistema de clases naturales!+ la organi(acin de #stas y las propiedades $ue determinan la categori(acin de los ob etos y el an3lisis de los acontecimientos. Una hiptesis del innatismo! de car3cter general incluir3 tambi#n principios relati0os al lugar y al papel de la gente en un mundo social+ a la naturale(a y condiciones de traba o+ a la estructura de la accin humana+ a la 0oluntad y albedr.o+ etc#tera. Estos sistemas pueden ser inconscientes para la mayor.a e incluso pueden hallarse fuera del alcance de la introspeccin reflexi0a. Tambi#n se podr.a pretender aislar+ para su estudio espec.fico+ las facultades in0olucradas en la resolucin de problemas+ en la elaboracin del conocimiento cient.fico+ en la creacin y la expresin art.sticas+ en el uego o en todo a$uello $ue resulte ser una categor.a apropiada para el estudio de la capacidad cogniti0a y+ deri0ati0amente+ de la accin humana. En los dos cap.tulos siguientes+ 0oy a tratar con mayor extensin de unas cuantas de estas facultades mentales y de su rec.proca accin.

?K.A& l. 8ristteles+ Posterior Anal$tics 2 /J (ed. McLeon+ /JQ/)+ pp./SQ lSH. P. ,ud9orth ( /SUS)+ p. GO. -al0o indicacin contraria+ las citas $ue siguen en este p3rrafo pro0ienen del mismo lugar; respecti0amente+ pp.HO+ O/+ QJ+ SG+ /PPIPU. U. 4iebni(+ Biscurse on Metap)$sics (trad. Montgomery+ /JKP)+ p.QO "ara un punto de 0ista similar+ 0#ase ,ud9orth (lSUS)+ p. HQ. "ara las citas. y para una mayor discusin+ 0#ase ,homs:y (/JHH)+ Q. Q ,ud9orth+ .rue lnlellectual &$ste" o% t)e 6ni3erse, citado por 4o0e oy (/JKS). -. 4o0e oy (/JKS). H. 1enry More+ 8ntidote 8gainst 8theism!+ citado por 4o0e oy (/JKS). G. Aregory (/JGK). Aregory+ sugiere adem3s $ue la gram3tica del lengua e tiene sus ra.ces en las reglas cerebrales $ue ordenan los es$uemas retinales en terminos de ob etos!+ es decir+ en una operacin de aprehensin en la $ue el hombre hace efecti0o! el desarrollo del sistema 0isual en los animales superires. Esto parece cuestionable. 4a estructura+ uso y ad$uisicion del lengua e parecen implicar propiedades especiales $ue+ por lo $ue ahora sabemos+ no son locali(ables en ninguna parte. El lengua e se basa en propiedades del hemisferio dominante $ue tamhi#n pueden ser muy especiali(adas. Io parece $ue exista ninguna relacin ob0.a con la estructura de la corte(a 0isual en un sentido rele0ante+ aun$ue se sabe tan poca cosa $ue uno slo puede hacer especulaciones. Io est3 muy claro por $u# ra(Hn deber.a esperarse encontrar una explicacin e0olucionista del tipo $ue sugiere Aregory. "ara mayor informaciHn sobre estas cuestiones+ 0#anse los cap.tulos de N. 7. -perry+ 8. M. 4iberman+ 1.4. Teuber y 2. Milner en -chmitt y 7orden (/JGQ). S. Esta opiniHn+ di0ulgada en los <ltimos a%os por 2. @. -:inner+ es extra%a a la ciencia o a cual$uier in0estigacin racional. 4as ra(ones de su popularidad deben explicarse sobre bases extracient.ficas. "ara mayor discusiHn+ 0#ase mi traba o "sychology and Ideology!+ recogido en ,homs:y (/JGUb)? tambi#n ,homs:y (/JGUc) ? y la discusin sobre el liberalismo y el empirismo en 2rac:en (/JGP+ /JGUa). J. 8ntoine 8rnauld (/JHQ)+ p. UH. -obre la importancia de considerar el lengua e como un fenmeno biolgico CcomparableD a otros fenHmenos biolgicos! y algunas de sus implicaciones para la epistemolog.a y para la filosof.a del lengua e y del entendimiento+ 0#ase Mora0esi: (/JGOb). /K. V#anse+ por e emplo+ las referencias de la nota S. 1e de 0ol0er sobre esta cuestiHn en el cap.tulo U. //. Io debe confundirse la apropiacin con el control+ ni es l.cito identificar las propiedades del uso del lengua e a$u. indicadas (lo $ue en otros lugares he denominado el aspecto creati0o del uso del lengua e!) con las propiedades recursi0as de las gram3ticas. El no saber mantener la distincin entre estos conceptos tan diferentes ha sido causa de mucha confusin. "ara una discusin del aspecto creati0o del uso del; lengua e en la teor.a racionalista+ 0#ase ,homs:y (/JHH) y (/JGPa). /P. "or T8 entiendo a$u. el sistema de T8(F+=)s+ dado F y siendo = un dominio arbitrario. -eg<n la terminolog.a sugerida+ cada T8(F+ =) construye una estructura cogniti0a. 8ctuando con unta y rec.procamente+ las T8(F+=)s para un determinado F forman un estado cogniti0o. /U. "or ello no 0oy ni a plantear la cuestin posterior de si hay algo $ue decir acerca de MP (E,+ est.mulo condicionante)+ a saber+ un posible mecanismo general $ue abar$ue los estados cogniti0os y $ue podr.a denominarse una teor.a general de la conducta!. /Q. V#ase Eimas et al (/JG/) y las referencias de la nota G m3s arriba. /O. 8s.+ consideramos la capacidad cogniti0a como el con unto de tales dominios con cual$uiera $ue sea la estructura posterior $ue pueda tener este comple o. /H. ,onsid#rese el argumento de 2ourba:i seg<n el cual en realidad+ la masa de nociones matem3ticamente significati0as puede anali(arse con pro0echo en t#rminos de unas pocas estructuras b3sicas tales como los grupos o los espacios topogr3ficos. Ellos consideran este hecho como un descubrimiento acerca de nuestro pensamiento...! (Lreisel+ l JGQ). lG. 8nthony Lenny+ The Frigin of the -oul!+ en Lenny et al (/JGU). lS. Imaginese una hipot#tica forma de la afasia en la $ue el conocimiento resulte ileso pero todos los sistemas $ue impli$uen actuacin+ esto es+ la puesta en uso del conocimiento+ resulten per udicados. "ara una discusin de esta cuestin+ 0#ase -tich (/JGP) y ,homs:y y Lat( (/JGQ) /J. 8si pues+ mi uso del t#rmino capacidad cogniti0a! (p. //) podr.a resultar e$u.0oco+ aun$ue no he sabido hallar otro t#rmino $ue tenga menos posibilidades de inducir a error.

PK. En otro lugar he expuesto las ra(ones por las $ue creo $ue las criticas modernas de Nyle y otros sobre el mito de =escartes! yerran el tiro. ,f. ,homs:y (/JHH)+ p. /P? (/JGPa)+ p. /U? (/JGOa). P/. -obre esta cuestin+ 0#ase el cap.tulo Q. Tambi#n ,homs:y (/JGP>)+ pp. J() y ss.? (/JG/)+ pp. PK y ss. PP. "ara e0itar malentendidos+ no estoy haciendo la absurda sugerencia de $ue la ciencia deber.a estudiar lo $ue es familiar y tpico antes $ue buscar datos $ui(as exticos $ue arro en nue0a lu( sobre principios mas profundos. En el estudio del lengua e+ no menos $ue en f.sica+ ello e$ui0aldr.a a un programa derrotista. Teor.as muy diferentes pueden llegar a abarcar un gran n<mero de fenmenos familiares? es generalmente necesario buscar datos poco usuales $ue permitan distinguirlas. "ara poner un e emplo+ los modismos de las lenguas naturales son+ por definicin anormales+ pero la capacidad de tratar su car3cter y sus peculiaridades $ue presentan di0ersas teor.as ling5.sticas se ha demostrado a menudo bastante rele0antes para distinguir emp.ricamente entre esas teor.as. PU. 8d0iertase $ue las nociones correcta! y adecuada! toda0.a deben precisarse+ en tanto $ue propiedades biolgicas de los seres humanos+ aun$ue no es un problema excesi0o establecer ciertos l.mites ra(onables. a Un caso similar al de estos e emplos ingleses+ aun$ue mucho menos di3fano por su car3cter m3s contingente+ nos lo proporcionan los e emplos castellanos siguientes; (8) Este homhre est3 enfermo M 'Est3 enfermo este hombre) El lihro est3 en el suelo M 'Est3 en el suelo el libro) etc.

=e donde se podria llegar a postular la siguiente hip.tesis;

Iipotesis 1: el ni%o procesa la oracin declarati0a desde su primera palabra (esto es+ de i($uierda a derecha!)+ prosiguiendo hasta alcan(ar la primera ocurrencia de la palabra esta!. a contmuacin anteponer esta ocurrencia de est3! y todas las palabras $ue le siguen+ en el mismo orden+ produciendo as. la correspondiente interrogati0a (con algunas modificaciones concomitantes en el aspecto formal+ $ue no nos interesan a$u.).

4a cual le lle0ar.a a resultados incorrectos en oraciones como (,). al tiempo $ue de ar.a sin explicar la correccin de oraciones como (2); (2) el hombre $ue est3 en la habitacin est3 enfermo M 'Est3 enfermo el hombre $ue est3 en la habitacin) (,>) el hombre $ue est3 en la hahitacion est3 enfermo M 'Est3 en la habitacin est3 enfermo el hombre $ue)

"or lo $ue ser.a preciso recha(ar la hiptesis / y buscar una nue0a hiptesis+ $ue podr.a ser; )ip,tesis 2 el ni%o anali(a la oracin declarati0a en grupos abstractos? in0ierte luego el orden relati0o al grupo nominal y el grupo 0erbal delimitados por una primera participacin de la oracin sin modificar el orden interno de tales grupos+ formando as. la correspondiente interrogati0a.

4as propiedades respecti0as de estas hiptesis son las mismas $ue las establecidas para el ingl#s. 8d0iertase+ sin embargo+ $ue la propia formulacin de la hiptesis nos indica $ue+ a pesar de tratarse de hechos similares (formacin de oraciones interrogati0as)+ las reglas imZplicadas no pueden considerarse+ estrictamente hablando+ paralelas!. En los e emplos ccastellanos no se mue0e un 0erbo modal!+ sino $ue hay una reordenacin de los constituyentes mayores de la oracin. 8hora bien+ dada la relati0a libertad $ue presenta el castellano en este punto M por lo menos con respecto al ingl#s M+ existen otras 0ariantes posibles de las oraciones interrogati0as (de a$u. la contingencia a $ue hemos aludido). C ? !el .D

Entre!ista a Noam #homs$% en Radio &u!erture' ()'* F+ ,-).-/.)(0

T.tulo original; Inter0ie9 9ith ,homs:y 8utor; Ioam ,homs:y Frigen; Nadio Fu0erture (,anad3)+ Fctubre /JJS Traduccin; Eohn Nattagan+ Eulio /JJJ

Nadio Fu0erture; @Cu5n i"portante es para los "e!ios "asi3os controlar la "ente !el p9blicoA ,homs:y; =ebemos siempre preguntarnos lo siguiente; 'importante en $u# sentido) "ues para el p<blico+ es importante $ue su mente no sea controlada por nadie. "ara el p<blico+ es importante $ue los medios masi0os le ofre(can un espacio de discusin y debate y $ue presenten los temas rele0antes+ en la medida de sus posibilidades+ de la manera m3s honesta posible. "ero esto 0isto desde el punto de 0ista del p<blico. "ara los medios en s. (por esto me refiero a los due%os+ los gerentes y su mercado+ o sea+ la publicidad y otros sistemas de poder dentro de la sociedad) el control de la mente del p<blico es extremadamente importante. * esta no es una simple hiptesis. 1an sido ellos muy claros al respecto durante los <ltimos GK u SK a%os. Tanto+ $ue fue este un tema abiertamente debatido as. en los E.E.U.U. como en Inglaterra. Io s# si fue el caso de ,anad3. 8lrededor de los tiempos de la Aran Auerra+ en los >PK+ los derechos personales se expandieron. 1asta ese entonces+ la toma de decisiones estaba asignada a a$uellos a $uienes la propiedad les otorgaba derechos. 1ubo grandes luchas populares a finales del siglo TIT y a principios del TT y muchos derechos fueron con$uistados+ incluso el derecho al 0oto+ lo cual present serios problemas tanto en Inglaterra como en los Estados Unidos+ las democracias m3s importantes de la #poca. * la respuesta fue id#ntica en ambos casos. Io podemos controlar m3s a la gente por la fuer(a. 8l menos no como antes. 8s. $ue me or destinemos nuestros esfuer(os para controlar sus creencias y actitudes.

6! )a argu"enta!o 8ue la intenci,n !e los "e!ios, tanto !e los gerentes co"o !e los perio!istas, es !e "antener a la gente ap5tica $ a la 3e2 !es3iar su inter>s para 8ue no participen en %or"a acti3a en los procesos pol7ticos @C,"o cali%icar7a sus intencionesA @&on real"ente conscientes !e sus acciones o si"ple"ente con%or"an inconsciente"ente a la i!eolog7a !o"inanteA @Cu5l es la !in5"ica 8ue gobierna sus actosA =epende a $ui#n te refieres. -i est3s hablando de los l.deres de los medios (teori(adores+ figuras de la industria de las relaciones p<blicas+ intelectuales $ue escriben sobre la democracia+ etc.) entonces son absolutamente conscientes. -i te refieres a la gente $ue est3 in0olucrada en el sistema+ entonces es mayormente inconsciente. "ero no del todo. Muchos se dan cuenta de $u# es lo $ue se 0en obligados a hacer y luchan contra eso. "ero generalmente solo triunfas dentro del sistema si has+ en mayor o menor medida+ internali(ado sus 0alores. =e eso se trata una buena educacin. * esto no solo se aplica a los medios+ tambi#n se puede aplicar al mundo intelectual y a la totalidad de lo $ue podr.amos llamar instituciones ideolgicas.

@#s posible "antener nuestros principios !entro !e este tipo !e negocio "e!i5ticoA @Pue!en "o!i%icarse !es!e !entroA @Cuan!o 3e"os a la C??, 6P=, AP, to!os esos "e!ios in%or"ati3os gigantes, es posible ca"biarlos !es!e !entro o !ebe"os e"pren!er %or"as alternati3as !es!e a%ueraA 8mbas cosas. * esos no son los <nicos modos. ,ual$uier institucin+ incluso los estados fascistas+ es susceptible a la presin p<blica. * por cierto $ue los medios+ en sociedades relati0amente libres+ tambi#n lo son. En realidad+ se han producido cambios substanciales+ algunos de ellos positi0os durante los <ltimos treinta a%os como resultado de intensa presin p<blica+ principalmente a partir de los hechos producidos en la d#cada del HK y $ue luego continuaron. Este fue un cambio notable en los medios+ no solo por la forma en $ue se ocupan de los temas sino tambi#n por $uien se encarga de ellos. Mucha de la gente $ue traba a en los medios 0i0i esa experiencia y eso los transform. "or lo $ue s. $ue hay cosas $ue pueden hacerse y muchos periodistas .ntegros son conscientes de estos apremios y presiones. * son incluso mucho m3s c.nicos $ue yo ya $ue cuentan con la experiencia personal y tratan de hacer las cosas a su manera en los espacios $ue se les presentan. Tengo algunos amigos cercanos $ue son distinguidos reporteros y $ue debieron retirarse por$ue no aguantaban m3s.

#n cuanto a la concentraci,n !e la prensa, algunas personas en Cana!5 est5n preocupa!as por8ue Conran Blac* es !ue:o !e !e"asia!os peri,!icos @6! 3e la concentraci,n !e la prensa co"o un proble"a o son si"ple"ente las "is"as estructuras con un !ue:o !istintoA Es un problema serio. 4a concentracin de los medios de prensa es un fenmeno $ue 0iene sucediendo a lo largo de este siglo. * por cmo los

medios se han concentrado+ por supuesto $ue atentan contra la di0ersidad tal como es. 4as restricciones legales para emprender nue0os proyectos medi3ticos+ las mega corporaciones y los medios corporati0os han producido una concentracin muy importante. 8s. por e emplo en los E.E.U.U.+ durante la d#cada del OK+ exist.an aproximadamente SKK peridicos o semanarios $ue llegaban a las manos de PK UK millones de personas por semana. 4es llegaba una 0isin del mundo muy 0ariada. * si retrocedemos a<n m3s hacia principios de siglo+ las opciones eran a<n m3s di0ersas. 4a reciente ola de concentracin est3 reduciendo al periodismo mundial a unas pocas mega corporaciones. *+ por supuesto+ es redundante discutir sus efectos sobre la democracia y la libertad. -on ob0ios.

Poltica 1nternacional2

A)ora "is"o en Loso3o, 3e"os a la K.A? intentan!o inter3enir @&e trata nue3a"ente !e los # # 6 6 !eci!ien!o su inter3enci,n sin la aprobaci,n !el Conse4o !e &eguri!a! !e las ?aciones 6ni!asA 2ueno+ ellos han sido muy expl.citos en cuanto a $ue no acudir3n al ,onse o de -eguridad. 4o $ue significa $ue abandonan completamente+ no por la primera 0e( por supuesto pero ahora muy abiertamente+ el marco del derecho internacional y los tratados $ue re$uieren expl.citamente $ue cual$uier amena(a o uso de fuer(a debe estar subordinado al ,onse o de -eguridad+ a menos $ue se trate de autodefensa+ lo cual no es el caso. 4a posicin expl.cita+ no solo de los Estados Unidos sino de los restantes miembros de la FT8I+ es $ue las leyes internacionales est3n para ser ignoradas por nosotros. Tal 0e( est#n bien para los dem3s+ pero no para nosotros. -omos demasiado poderosos. * tratan de actuar a solas en pos de los intereses de las potencias $ue integran la FT8I+ los cuales son hasta conflicti0os. "or lo $ue de ning<n modo existe dentro de ella un consentimiento un3nime acerca de sus acciones. 4os Estados Unidos por supuesto e ercen un rol dominante dado su poder pero no es este el <nico papel $ue desempe%an. * el problema $ue la FT8I enfrenta+ habiendo de ado de lado el marco del derecho internacional y la legalidad+ es $ue tienen ahora una especie de conflicto. Io $uieren $ue Loso0o sea independiente y+ por el otro lado+ no $uieren $ue los serbios cometan atrocidades muy 0isibles. * encontrar un camino entre estos dos ob eti0os no ha sido simple.

+os # # 6 6 tien!en a ocupar un lugar pre!o"inante en los asuntos "un!iales, pero @8u> piensa sobre su ausencia o su poco entusiasta participaci,n en la Corte Cri"inal =nternacionalA @#s reali2able >sta sin la presencia !e los #sta!os 6ni!os o es posible 8ue sean %or2a!os a integrarlaA

Io+ claro $ue no. =e hecho+ no puede for(arse a nadie y menos a los Estados Unidos. 4o $ue $uiero decir es $ue los Estados Unidos hacen lo $ue les da la gana. Io obedece las sentencias de la ,orte Internacional de Eusticia+ por e emplo. * eso es lo $ue $uiere+ esencialmente. Es el matn m3s grandote del barrio por lo $ue no se le dice $u# ha de hacer. En lo $ue se refiere a la ,orte ,riminal Internacional+ como usted bien dice+ los Estados Unidos fueron la <nica gran potencia $ue se neg a adherirse+ alegando ra(ones poco con0incentes. 4a ra(n $ue se hi(o conocer fue $ue podr.an producirse en uiciamientos in ustos de soldados norteamericanos pertenecientes a misiones de pa(. "ero esto ser.a altamente improbable. "rincipalmente por$ue los E.E.U.U. no est3n in0olucrados en misiones de pa( sal0o en circunstancias muy limitadas $ue resultan de una doctrina militar $ue es poco usual+ tal 0e( <nica+ en la $ue a los soldados norteamericanos no se les permite exponerse a peligro alguno. 8s.+ por e emplo+ si fuer(as canadienses o irlandesas o noruegas se encuentran integrando misiones de pa( en lugares donde existe una relacin delicada y comple a con los ci0iles+ es aceptado $ue los soldados pueden ser expuestos a ciertos peligros. "ero no est3n autori(ados a responder con el uso de la fuer(a. 4as tropas de los E.E.U.U. s. pueden+ me or dicho+ deben hacerlo. "or eso es $ue -omalia result un desastre tal. * es por eso $ue las tropas estadounidenses muy rara 0e(+ casi nunca+ se 0en in0olucradas en misiones de pa(. 8 menos $ue se trate de separar a dos fuer(as militares en donde existe una marcada delimitacin del conflicto. "ero existen ra(ones para $ue esto sea as.. 4a ra(n ob0ia es $ue una ,orte ,riminal Internacional independiente estar.a en condiciones de rastrear a los responsables de cual$uier atrocidad hasta los lugares m3s altos de la cadena de mandos. "or e emplo en el caso de -omalia+ llegar.an a la mism.sima ,asa 2lanca y el "ent3gono.

Ktro !e los te"as 8ue 9lti"a"ente aparece "u$ a "enu!o en los "e!ios es el !e los pro$ectos !e re%or"a al 1on!o Monetario =nternacional ?osotros lo lla"a"os Mun nue3o Bretton 'oo!sM &> 8ue los acuer!os Bretton 'oo!s a u! le interesan bastante @Nu> opina sobre estos ca"bios en el 1M=A 2ueno+ el sistema 2reton 7oods se desmoron pr3cticamente hace unos PO a%os a iniciati0a de los E.E.U.U. y con el apoyo de los mayores centros financieros del mundo. =esde entonces+ no hemos 0uelto a estar dentro del sistema 2reton 7oods. 4a liberali(acin del capital financiero+ $ue se efectu en los >GK+ es exactamente contraria al sistema 2reton 7oods+ el cual pregon la regulacin de los capitales internacionales de intercambio. * esto ha tenido un efecto incre.ble en la econom.a en su con unto+ un efecto muy da%ino por cierto+ excepto para una minor.a de gente adinerada. "ero tambi#n ha pro0ocado una extrema 0olatilidad en los mercados y en las tasas de cambio. -e sabe desde hace tiempo $ue los mercados financieros est3n su etos a p3nicos+ corridas o histerias+ como $uiera $ue se les llame. * esto causa una serie de problemas $ue actualmente est3n alcan(ando hasta a los ricos y poderosos+ $uienes se est3n preocupando al respecto. "or eso es $ue estamos empe(ando a escuchar hablar sobre reformas. -in embargo tambi#n existen tendencias contrarias a ello. =entro mismo del @MI+ y por cierto en el

=epartamento del Tesoro de los Estados Unidos+ el cual domina en cierto modo al @MI+ existen tendencias a fa0or de incrementar a<n m3s la liberali(acin de las finan(as. Incluso+ est3n ahora mismo tratando de aprobar esto a tra0#s del estatuto del @MI. 4o cual implicar.a un cambio radical. Mira al 2anco Mundial+ ellos se oponen a esto. * 0arios otros sectores conser0adores de poder tambi#n se oponen por$ue le temen.

@Cu5l es su interpretaci,n !e la crisis %inanciera internacionalA <e"os a Ousia !es"oron5n!ose $ ta"bi>n Asia, !es!e el punto !e 3ista econ,"ico @C,"o 3e el "un!o tras la crisisA @Cree 8ue pue!e ir le4osA 4a 0erdad es $ue nadie tiene la menor idea. @inalmente se ha admitido+ incluso por el 2anco Mundial+ economistas notables+ etc.+ $ue la econom.a internacional sencillamente no la entienden. Iadie predi o nada de esto+ todo fue sorpresi0o. 1ubo 0arias ideas acerca de cmo enmendarlo. "ero podr.a ser extremadamente peligroso lo cual explica por $u# las primeras planas de los peridicos est3n dando a conocer ahora lo $ue ya era bastante ob0io hace 0einte a%os; $ue la liberali(acin financiera es un animal muy peligroso como para ser de ado fuera de su aula. 8 dnde nos puede lle0ar+ nadie lo entiende realmente. "uede lle0arnos a una seria deflacin global y tras eso+ una depresin. F tal 0e( puede emparcharse de alg<n modo. F tal 0e( habr3 suficiente presin popular como para operar un cambio institucional 0erdadero+ lo cual pienso $ue ser.a importante. ,ontrolar la liberali(acin financiera es+ en mi opinin+ algo muy importante. Es muy peligrosa.

3oluciones para el futuro % el rol del Estado2

#n el conteEto !e la globali2aci,n !e los "erca!os, @cu5l cree 8ue es )o$ el rol !el #sta!oA =epende de a $ue pa.ses te refieras. En los pa.ses ricos+ los pa.ses de la FE,=+ el rol del Estado en realidad ha crecido durante los <ltimos 0einte a%os+ en relacin al "roducto 2ruto Interno ("2I). Esto ha sido dado a conocer por el 2anco Mundial+ por e emplo. "or otro lado+ en los pa.ses pobres como los del 8frica Iegra o de 8m#rica 4atina+ el esfuer(o se ha concentrado en minimi(ar al Estado. Tome como e emplo al 1emisferio Fccidental. El pa.s m3s rico es sin duda los Estados Unidos+ donde el Estado uega y siempre ha ugado un rol preponderante en su desarrollo econmico. 8 partir de la -egunda Auerra Mundial ha sido extensi0o+ luego ha 0ariado un poco+ se expandi durante la era Neagan y es ahora substancial. Tome en cambio a 1ait.. 2ueno all.+ la condicin para el regreso del presidente 8ristide al poder fue $ue aceptara un programa super neo&liberal el cual abre a 1ait. completamente a las fuer(as del mercado. 4o $ue significa por e emplo $ue los productores haitianos de arro( tienen $ue competir con el negocio agr.cola de los E.E.U.U.+ el cual est3

altamente subsidiado. 4os productores de los Estados Unidos reciben un QKX de sus ganancias en la forma de subsidios del gobierno. 6uiero decir+ llamar a esto un libre mercado ya no es si$uiera gracioso. * naturalmente+ 1ait. est3 de0astada. "or eso ah. el rol del Estado es muy limitado. Es m3s+ apenas si funciona. En los Estado Unidos+ por otro lado+ el Estado es muy fuerte. Esto se pudo comprobar durante la crisis asi3tica. El 8sia del Este y del Feste son de alg<n modo diferentes. "ero en 8sia Friental se produ o un desarrollo espectacular. Es m3s+ fue sin precedentes en la historia. * el Estado desempe% un rol central coordinando+ garanti(ando cr#ditos+ estimulando industrias en desarrollo+ y as.. ,ometieron errores pero e ercieron un papel muy constructi0o. El 2anco Mundial+ por e emplo+ lo ha reconocido. 8 finales de los SK y principios de los JK+ ,orea del -ur en particular+ fue fuertemente presionada+ principalmente por los Estados Unidos+ a terminar con esto. "rincipalmente+ a $ue desregulara los mercados financieros. Esa fue+ en efecto+ una de las condiciones impuestas para su ingreso en la FE,=. * lo lograron. * los mercados financieros enlo$uecieron. Ese fue el origen de la crisis. 1ace poco+ lo mismo sucedi con las industrias m3s importantes. 4a ideolog.a del libre mercado siempre ha tenido dos caras. 4a realidad es; el libre mercado est3 bien para ti pero no para m.. *o necesito la proteccin del Estado Iodri(a. "or eso la retrica del libre mercado se presenta con bombos y platillos a la gente pobre e indefensa pero los ricos no se creen esa historia. 6uiero decir+ simplemente eche una mirada al ,ongreso de los Estados Unidos y al <ltimo presupuesto $ue han 0otado. 4a mayor.a de los l.deres del ,ongreso y del -enado se supone $ue son eminentes conser0adores. T< sabes+ est3n llenos de su retrica de libre mercado para los ni%os hambrientos y dem3s.

6! se re%iere "u$ a "enu!o a los #sta!os 6ni!os $ al "un!o Kcci!ental en general &enti"os a 3eces 8ue la ola !e neoPliberalis"o 8ue )e"os eEperi"enta!o !es!e "e!ia!os !e los 80 es algo ine3itable Nue tene"os 8ue atra3esar esto para lograr un tipo !e prosperi!a! econ,"ica Al "is"o tie"po, a 3eces senti"os 8ue la !e"ocracia no es un te"a 8ue preocupe a las corporaciones o a los gran!es grupos econ,"icos en la escena pol7tica @Cu5l cree 8ue es el %uturo !e la !e"ocracia en un "un!o en el 8ue lo econ,"ico resulta tan i"portanteA 2ueno+ antes $ue nada+ hay una gran cantidad de suposiciones bastante cuestionables en lo $ue has dicho. Tal 0e( se te haya con0encido $ue las pol.ticas neo&liberales son el camino hacia la prosperidad. "ero no ha sido as. histricamente. *+ por e emplo+ no es as. en los Estados Unidos ni lo ha sido nunca. "or lo $ue si te ense%aron a creer eso+ se trata de una t#cnica $ue garanti(a tu subordinacin a los poderes externos. Io tienes $ue creer lo $ue te dicen $ue has de creer. "ara eso es $ue tenemos mente. *+ en realidad+ es una pobre idea. "uedes obser0arlo en el hecho de $ue los ricos y poderosos no lo aplican a ellos mismos+ nunca lo han hecho ni nunca lo har3n. *o creo $ue democracia y poder pri0ado son dos temas diferentes. El poder pri0ado es enorme y sigue creciendo. "or lo tanto el poder de las corporaciones y de las instituciones financieras se est3 extendiendo pero no a tra0#s de doctrinas neo&

liberales. 6uiero decir+ ellos insisten y reciben amplia proteccin y respaldo de parte de los Estados poderosos. M3s aun+ est3n implicados entre ellos en lo $ue llamamos Ralian(as estrat#gicasR+ incluso supuestos competidores+ para administrar los mercados. * preferir.an un Estado fuerte pero dirigido hacia sus intereses. 8s. $ue a no gastar dinero en programas $ue beneficien a la poblacin en general. * esto+ por supuesto+ disminuye a la democracia a la 0e( $ue su poder se incrementa. El poder de la poblacin general declina. "ero no es algo a lo $ue tengamos $ue resignarnos.

6! )abla "uc)o sobre los sin!icatos $ gente organi25n!ose @6! cree 8ue es este un rol 8ue le correspon!e a la gente o !eber7a"os tener una especie !e >lite en la socie!a! 8ue agrupe a esa gente, o se trata !e un "o3i"iento 8ue !ebe e"pe2ar !es!e la base o es algo 8ue pue!e llegar !es!e la gente !e las uni3ersi!a!es o !es!e los 8ue est5n un poco "5s entera!os sobre la actuali!a! pol7tica $ generalA -i los mo0imientos $ue se desarrollan son dirigidos por las #lites+ se desarrollar3n al ser0icio de los intereses de las #lites. "or lo tanto+ si los mo0imientos han de tener ob eti0os humanos y democr3ticos+ ser3n mo0imientos populares en los $ue no hay #lites. Me refiero a $ue tal 0e( alguien en la uni0ersidad sepa un poco+ tal 0e( yo sepa un poco y tal 0e( t< tambi#n+ y debemos contribuir con lo $ue sepamos y a la 0e( reconocer $ue $ueremos aprender de otros. Eso es contribuir con tus propias aptitudes y lo $ue tengas para ofrecer unto a muchas otras personas $ue tienen otras diferentes+ $ue tal 0e( sean me ores $ue las tuyas. Esa es la manera en $ue se lle0a a cabo una organi(acin seria. -i refle a una estructura de #lite+ gerencial+ podemos 0aticinar f3cilmente en lo $ue de0endr3.

@.iene uste! alguna esperan2a en el %uturo, en alg9n progreso 8ue 3ea aproEi"arse )acia %inales !el sigloA @+e parece 8ue eEiste alg9n "o3i"iento progresista traba4an!o en algo positi3oA 1ay multitud de progresos. Tome como e emplo el 8cuerdo Multilateral de In0ersiones+ el cual fue un intento de brindarle a las corporaciones los derechos propios de un Estado. *a tienen ellos el mismo derecho $ue las personas. Ese es un poder enorme+ con efectos extremadamente peligrosos. Trataron de aprobarlo en secreto. @ue blo$ueado principalmente por el acti0ismo $ue comen( en ,anad3. ,anad3 fue de le os el centro de protesta m3s acti0o. * despu#s se esparci hacia otros lugares. 1asta $ue en abril <ltimo+ fue imposible aprobarlo+ principalmente por la oposicin del p<blico. Esa fue una tremenda 0ictoria. * si te fi as en la prensa financiera internacional+ entraron en p3nico por lo $ue llamaron Rhordas de 0igilantesR $ue pre0inieron $ue el acuerdo se negociara en secreto y fuera certificado por el ,ongreso como en los 0ie os buenos tiempos. ,uando comparas la relacin de fuer(as de los dos sectores+ 0es $ue se trata de una 0ictoria asombrosa. 6uiero decir+ por un lado tienes a todo el poder concentrado del mundo. 4os estados m3s poderosos+ las

corporaciones m3s poderosas+ instituciones financieras+ bancos y por supuesto+ los medios+ todos a su fa0or. "or el otro lado+ tienes a gente como Maude 2arlo9. * ganaron #stos+ al menos por ahora. * hay $ue mantenerlo sobre rieles. Io ha sido el <nico caso+ pero esta es una 0ictoria muy alentadora. 4a gente deber.a participar y aprender de ello.

@#n pocas palabras, cu5l es su opini,n sobre la in!epen!encia !e NuebecA 2ueno+ yo estoy a fa0or de la autonom.a e independencia de cual$uiera $ue la $uiera. "ero si lo piensas me or+ mi sospecha es $ue si 6uebec realmente se independi(a se con0ertir3 r3pidamente en una colonia de los Estados Unidos. * lo mismo suceder3 probablemente con el resto de ,anad3. 1asta cierto punto+ esto ya est3 sucediendo. "ero creo $ue se acelerar.a. Vol0er