1. Ensea la Biblia que debemos autoexaminarnos?

Se halla en la Biblia algn mandamiento en cuanto a examinarse a uno mismo? No! El seor Griffith Thomas dice ue en la Biblia solamente ha! dos "asa#es donde se menciona el autoexamen$ no obstante% ambos se refieren a algo es"ec&fico' Estudiemos estos dos "asa#es' ()ero "ru*bese cada uno a s& mismo% ! coma as& del "an% ! beba de la co"a+ ,.o' --/012' Esta e3aluaci4n "ersonal no se hace con el "ro"4sito de obtener santidad% sino ue se refiere a comer el "an ! beber la co"a en la cena del Seor' 5ebemos examinarnos "ara 3er si "odemos discernir ue el "an ! la co"a son el cuer"o ! la sangre del Seor% ! si estamos conscientes de su significado es"iritual$ "or ue si no lo hacemos% la cena del Seor% ue debe ser un testimonio% se "uede 3ol3er un sim"le rito' 6s& ue el autoexamen al ue alude este 3ers&culo se relaciona con nuestra "artici"aci4n de la mesa del Seor% ! no sugiere ue bus uemos errores en nuestro interior "ara "oder "rogresar es"iritualmente' (Examinaos a 3osotros mismos si est7is en la fe$ "robaos a 3osotros mismos+ ,0 .o' -8/92' Este 3ers&culo% m7s definidamente ue el "rimero% no nos "ide ue examinemos nuestra condici4n interior' Este "asa#e alude a algo especfico. En a uellos d&as en .orinto% hab&a muchos ue calumniaban a )ablo diciendo ue no era un a"4stol' )or lo tanto% )ablo les "idi4 ue se examinaran a s& mismos "ara 3er si estaban en la fe' El "arec&a decir/ (Si ustedes tienen fe% eso es una "rueba de ue !o so! un a"4stol' Si 5ios no me ha llamado a ser a"4stol a los gentiles% c4mo "ueden ustedes ser sal3os? 5ios me llam4 a "redicarles el e3angelio a ustedes corintios% ! el hecho de ue sean sal3os demuestra ue so! un 3erdadero a"4stol' Si ustedes no tienen fe% entonces !o no so! un a"4stol+' Este autoexamen no se hace "ara obtener santidad% sino ue se sugiri4 en un caso es"ec&fico ue se daba en .orinto% ! ten&a como fin 3er si los corintios ten&an fe' En el 6ntiguo Testamento encontramos un "asa#e ue dice/ (:editad bien sobre 3uestros caminos+ ,;ag' -/9% <2' Notemos en "rimer lugar ue este 3ers&culo no indica ue debemos examinarnos a nosotros mismos% sino ue meditemos sobre nuestros caminos' Este ti"o de examen es externo' Segundo% la "alabra meditar segn el idioma original significa reflexionar$ o sea ue debemos reflexionar sobre nuestro com"ortamiento% no sobre nuestra condici4n interna' .uando leemos el contexto de las tres "orciones ue acabamos de mencionar% debemos tener "resente ue no hablan de intros"ecci4n% sino de examinarse con res"ecto a un asunto concreto. )or lo tanto% "odemos concluir ue la Biblia no ensea ue uno deba anali=ar su condici4n'

2. Puede un anlisis personal

ayudarnos a conocernos a nosotros mismos?

6un si nos examin7ramos a nosotros mismos% sabemos "or ex"eriencia ue es im"osible conocernos' >eamos lo ue la Biblia dice al res"ecto' ?erem&as -</@ dice/ (Engaoso es el cora=4n m7s ue todas las cosas% ! "er3erso$ ui*n lo conocer7?+ )uesto ue tal es el caso% no "odemos confiar en un examen "ro"io ni "odemos e3itar ser engaados "or *ste' En ocasiones estamos e ui3ocados% "ero nuestro cora=4n nos dice lo contrario$ o tal 3e= no lo estemos% "ero debido a alguna debilidad% nuestro cora=4n nos dice ue estamos e ui3ocados' Si el cora=4n fuera recto% "odr&amos usarlo como una norma$ "ero dado ue es engaoso% no "odemos ser guiados "or *l' Si usamos la norma e ui3ocada "ara examinarnos% es "r7cticamente ine3itable ser engaados' En cierta ocasi4n un hombre tom4 las medidas "ara construir una chimenea de metal de tres metros de largo' .uando la chimenea estu3o lista se dio cuenta ue *sta ten&a treinta cent&metros de m7s$ as& ue le reclam4 al ho#alatero "or este defecto% el cual midi4 la chimenea ! le indic4 ue med&a exactamente tres metros$ sin embargo% el hombre insist&a ue *sta med&a treinta cent&metros m7s de lo ue *l hab&a es"ecificado' 5e re"ente% el ho#alatero not4 ue a la regla del hombre le faltaba un "eda=o' El hi#o del dueo de la chimenea hab&a cortado la regla con el serrucho mientras #ugaba con ella% ! "or eso las medidas no concordaban' 6l examinarnos a nosotros mismos% debemos "reguntarnos "rimero si "odemos confiar en tal #uicio' Somos corru"tos ! "er3ersos a los o#os de 5ios' .4mo "odemos examinarnos a nosotros mismos? :uchos "iensan ue examinarse a s& mismos es una 3irtud% "ero en realidad% es un gran error' Aa estructura de nuestra "si uis es mu! com"le#a' Es im"osible determinar con exactitud c4mo nuestros deseos% "ensamientos% sentimientos ! otras manifestaciones de nuestro cora=4n interactan ! se afectan mutuamente' Es un "roceso mu! com"licado$ de tal modo ue aun si "udi*ramos examinarnos% no "odr&amos conocer con exactitud c4mo somos' :ientras examinamos nuestros sentimientos% no sabemos c4mo actan ni c4mo se relacionan con otras 7reas' 6s& ue% no "odemos confiar en ellos% !a ue el m7s le3e cambio afecta nuestros sentimientos en innumerables maneras' :uchas 3eces no entendemos claramente algn asunto% "or ue desconocemos nuestras "ro"ias intenciones% las cuales a su 3e= "ueden estar teidas "or un "ecado oculto o un mal "ensamiento o algn "re#uicio o nuestra "ersonalidad o "or otros innumerables factores' Ningn conocimiento ue "ro3enga de nuestro ser es digno de confian=a !a ue es inexacto ! extremadamente com"le#o' 6 3eces nos encontramos con "ersonas ue "oseen ciertas cualidades de las ue no est7n conscientes$ o con "ersonas ue no tienen ciertas cualidades ! "iensan ue las tienen' Esto es mu! comn ! nos muestra ue aun cuando nos esforcemos "or examinarnos% no nos conoceremos en realidad' El hombre no "uede conocerse examin7ndose a s& mismo' Bn amigo% des"u*s de ser sal3o% hablaba mucho del amor cristiano' Segn su "unto de 3ista% *l "ensaba ue ten&a mucho amor% "ero en su hogar no ten&a armon&a con su es"osa' )odemos confiar en el autoan7lisis de tal "ersona? Si no "odemos confiar en el !o% entonces u* "ro"4sito tiene examinarse a uno mismo?

En Salmos -@/-0 se hace la "regunta ( ui*n "odr7 entender sus "ro"ios errores?+ Nadie' No ha! duda de ue no "odemos entenderlos "or nuestra "ro"ia cuenta'