LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995 par A. v. B.

En dehors des efforts qu'elle accomplit aujourd'hui pour trouver un langage commun avec ses Frres de l'ancienne Rpublique Dmocratique, pour reconstruire les loges teintes depuis soixante ans, o en est sur le plan maonnique international l'Allemagne runifie, elle dont la puissance conomique et politique inquite parfois certains Franais depuis la chute du mur de Berlin ? Deux documents rcents, reproduits la fin de cet article, fournissent une rponse cette question en permettant au lecteur d'avoir accs au coeur de la situation contemporaine de la Franc-Maonnerie allemande. Ils font partie de ces textes dont Paulhan crivait qu'ils marquent leur lecteur - qui ne le laissent pas tout fait, ou pas du tout, tel qu'ils l'ont trouv. De ceux qu'il faut lire plusieurs fois pour en comprendre le non-dit, pour aller au-del des mots. En les dcouvrant, quelques-uns penseront peut-tre au drame de Galile. En lisant certaines phrases dans la circulaire du Grand Matre Klaus Horneffer, d'autres risquent d'avoir le rflexe de les extraire de leur contexte dans le but d'en tirer un profit immdiat. Je propose ceux-l de relire une intervention faite en 1876 au convent du Grand Orient de France : Vous invoquez d'abord l'interprtation fausse et mensongre qui pourrait tre faite de notre vote par les Grands Orients trangers... Vos suppositions ne me touchent gure, parce qu'elles sont purement gratuites et ne reposent sur aucun fondement... . Qu'ils s'efforcent d'apercevoir le lien qui rattache ces mots d'Andr Rousselle ceux de Klaus Horneffer. Si le premier n'avait pas fait partie des aveugles, le second ne se trouverait sans doute pas aujourd'hui malgr lui dans le royaume des justes et des petits enfants. Il sera difficile un maon franais de comprendre l'importance essentielle qu'accordent ses Frres allemands leur unit si chrement acquise. Les Franais ne prfrent-ils pas le dsordre l'injustice ? N'en tirent-ils pas une certaine fiert au travers d'anecdotes illustrant, pouss l'absurde, le sentiment de l'ordre qu'on prte aux Allemands ? Dans leur diversit contemporaine, qui n'est pas sans ressembler bien davantage qu'ils ne se l'imaginent celle de leurs frres allemands, les francs-maons franais pourraient mditer sur ce rsultat qu'ils poursuivirent, eux aussi, depuis plus de deux sicles, mais sans l'avoir jamais durablement atteint : l'unit. D'o le danger, aux jours de la naissance de cette Europe qu'voque aussi Klaus Horneffer, des classifications qui mettent les bons d'un ct, les mchants de l'autre. Ne suffit-il pas, pour en prendre conscience, de tracer l'un ct de l'autre le nom de mon ami Marius Lepage, celui du R. P. Riquet, et de laisser les souvenirs de 1961 monter la mmoire ? :. Pour la majorit des Frres franais, pour ceux qui n'ont vcu ni l'Occupation, ni l'aide apporte en 1945 par le Grand Orient de France la reconstruction de la Franc-Maonnerie allemande, ni la rupture brutale de 1952, l'Allemagne, sa langue et l'histoire de sa Maonnerie, constituent autant de domaines clos. Les mots de son vocabulaire sont plus longs que les mots franais. Les titres de ses obdiences et leurs sigles risquent de dsorienter le mieux intentionn des lecteurs. Il convient d'expliquer aussi clairement que possible quand ils sont ns et ce qu'ils signifient. Parce qu'il est impossible, en quelques pages, de rsumer deux sicles et demi d'histoire sans devoir supprimer les nuances et les dtails qui lui donnent un sens, ce qui suit se borne fournir le minimum d'claircissements ncessaire la comprhension de ce que le Grand Matre Klaus Horneffer crit aux Vnrables de ses loges.

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

:. Divisons l'histoire de la Franc-Maonnerie allemande en deux priodes de dures ingales. Appelons histoire ancienne celle qui va de la cration de la loge d'Hambourg l'adhsion des obdiences prussiennes l'idologie nazie, histoire contemporaine celle qui dbute en 1945 et culmine en 1970, lorsque fut ralise, sur la base d'un texte intitul Magna Carta, l'unification de l'ensemble des obdiences exerant une souverainet en territoire allemand.

L'HISTOIRE ANCIENNE Les trois plus anciennes obdiences allemandes, furent fondes au cours du 18e sicle. On les dsigne sous le terme gnrique de Grandes Loges de Prusse (altpreussische Grosslogen). Leurs siges se trouvaient Berlin. La Mre-Loge Aux Trois Globes (Grosse National-Mutterloge "zu den drei Weltkugeln" ou 3 WK) descendait d'une loge cre avec l'assentiment de Frdric, le 20 juin 1740, qui se constitua en Grande Loge le 24 juin 1744. La Grande Loge Nationale (Grosse Landesloge ou GLL) fut constitue par un ancien membre de la Stricte Observance, Zinnendorf, qui aprs une tentative infructueuse d'entrer en contact avec la premire Grande Loge d'Angleterre en 1763, se tourna vers la Sude. Il adopta les rituels fort particuliers que lui transmit Eckleff - un Maon sudois dont le rle fut aussi important et demeure aussi mal connu que celui de son homologue franais, Estienne Morin - et fonda une Grande Loge en 1770. La Grande Loge Royal York de l'Amiti est issue de la loge Aux trois Colombes, cre par des Franais en mai 1760 au sein de la Mre-Loge Aux Trois Globes. Cette loge prit l'anne suivante le nouveau nom de L'Amiti aux trois Colombes, puis celui de Royal York de l'Amiti (zur Freundschaft) aprs qu'elle ait initi le prince Edouard Auguste, frre du roi d'Angleterre Georges III, le 27 juillet 1765. C'est la suite d'une scission intervenue en son sein, le 11 juin 1798, qu'elle devint la Grande Loge de Prusse laquelle, en 1845, ajouta son nom dite Royal York de l'Amiti (Grosse Loge von Preussen, genannt Royal York zur Freundschaft). A la fin du 18e sicle, ces trois Grandes Loges taient loin de runir la totalit de la FrancMaonnerie allemande. Celle-ci ne comptait pas seulement une demi-douzaine de Grandes Loges Provinciales, fondes entre 1730 et 1767 sous l'gide de la premire Grande Loge d'Angleterre. Elle comprenait aussi - et surtout - l'Ordre de la Stricte Observance, conu et organis avec une grande discrtion partir de 1751 par le baron von Hund. Sa croissance interrompue par la Guerre de Sept Ans (1756-1763) prendra alors un essor extraordinaire. La Stricte Observance disparatra avec la mort de son fondateur en 1776 et les dcisions adoptes au convent de Wilhelmsbad de 1782. Mais, de rares exceptions prs, tout ce que l'Allemagne aura compt de Maons importants ou titrs au cours de la seconde moiti du 18e sicle aura t en contact, un moment ou un autre, avec cet Ordre surprenant. Cinq autres Grandes Loges furent cres au 19e sicle. La Grande Loge de Hambourg, la Grande Loge "Au Soleil" (zur Sonne), Bayreuth, et la Grande Loge de Saxe, Dresde, furent fondes en 1811. L'Union Eclectique (Eklektischer Bund), fonde Francfort-sur-leMain en 1783, se constitua en Grande Loge en 1823. La Grande Loge de la Concorde (zur Eintracht) fut cre Darmstadt en 1846. Le terme "humanitaire" semble n'avoir t appliqu ces cinq Grandes Loges qu'au dbut du 20e sicle. Ce serait une erreur de croire qu'elles taient beaucoup plus librales que leurs trois anes qui n'admettaient que des chrtiens, ne serait-ce qu'au titre de visiteurs (voir le tableau de la page suivante). Ces huit Grandes Loges se reconnaissaient mutuellement comme rgulires et formrent ensemble l'Alliance des Grandes Loges Allemandes (Deutscher Grosslogenbund) en 1872. Les trois Grandes Loges de Prusse s'en retirrent en 1922, prtextant que ce groupement avait dvelopp des tendances "pacifistes et cosmopolites". Une neuvime obdience, la Chane

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

Fraternelle Allemande (Deutsche Bruderkette), fonde Leipzig en 1924, rejoignit le Deutscher Grosslogenbund mais s'en retira en 1926. Un groupement para-maonnique avait t cr Bayreuth en 1907, l'Alliance Maonnique du Soleil Levant (Freimaurerbund zur aufgehende Sonne, ou FzaS). A la suite d'une scission en son sein et grce l'aide que lui apportrent certains Frres du Suprme Conseil d'Allemagne (lui-mme fond quelques semaines plus tt), naquit, le 26 juillet 1930 Hambourg, la Grande Loge Symbolique d'Allemagne (Symbolische Grossloge von Deutschland ou SGL) dont le sige fut immdiatement tabli Berlin. Ces deux obdiences, considres comme irrgulires par les neuf Grandes Loges allemandes, taient reconnues par certaines Grandes Loges europennes. La Grande Loge Symbolique fut la seule obdience adopter des positions rsolument opposes au fascisme. Elle fut aussi la seule dcider de se mettre spontanment en sommeil au dbut de 1933. Les Grandes Loges "humanitaires" essayrent de sauver ce qui leur paraissait pouvoir l'tre, en se transformant en socits profanes. Elles n'eurent gure de succs. Par contre, les trois obdiences prussiennes tentrent de se faire accepter par Hitler et n'hsitrent pas abandonner le terme de Grande Loge pour adopter celui d'Ordre germanochrtien (Deutsch-Christlicher Orden), modifier profondment leurs rituels en en liminant tout aspect vtro-testamentaire, et faire publiquement tat de sentiments ultra-nationalistes et antismites. Elles finirent par tre dissoutes en 1935. :. Grande Loge Aux Trois Globes (1744) Grande Loge Nationale (1770) Royal York de l'Amiti (1798) Hambourg (1811) Bayreuth (1811) Dresde (1811) Francfort (1823) Darmstadt (1846) Visite de "non-chrtiens" 1849 1857 1854 Initiation de "non chrtiens" impossible impossible impossible

(Royal York de l'Amiti initia des "non-chrtiens" entre 1872 et 1924) 1749 1841 1847 1847 1831 1838 1844 1873

RAPPORTS DES GRANDES LOGES ALLEMANDES AVEC LES "NON-CHRTIENS" :.

OBDIENCES

LOGES

MEMBRES

Aux Trois Globes (1744) Grande Loge Nationale (1770) Royal York de l'Amiti (1798) Hambourg (1811) Bayreuth (1811) Dresde (1811) Francfort (1823) Darmstadt (1846) Leipzig (1924) FzaS (1907) SGL (1930) 3

183 179 108 54 42 46 26 10 10 52 24

21.300 20.400 10.600 5.000 3.600 6.500 3.000 900 1.800 (en 1927) 2.000 800

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

EFFECTIFS DE LA MAONNERIE ALLEMANDE L'AVNEMENT D'HITLER

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

L'HISTOIRE CONTEMPORAINE DEPUIS 1945 Le dveloppement particulier de la Franc-Maonnerie allemande aux 18e et 19e sicles s'expliquait par la division de l'Allemagne en tats de taille et d'importance fort diverses. L'volution qui prend naissance au mois de septembre 1945, doit tre comprise la lumire de la sparation de l'Allemagne en zones d'occupation militaire tanches et de leur coupure avec Berlin. Elle est claire aussi par l'importance progressive que prendra le Suprme Conseil d'Allemagne, install le 18 avril 1930 Berlin, dont la cration - fort tardive pour un grand tat europen - avait t alors unanimement critique par les Grandes Loges allemandes. Si les notions de rgularit et d'irrgularit, appliques dans les annes 30 aux obdiences du Soleil Levant et de la Grande Loge Symbolique, ont disparu, par contre les Frres allemands qui, ds 1945, rveillent l'Ordre dissous depuis une dizaine d'annes, ont d'abord le rflexe d'interdire jamais les trois Grandes Loges prussiennes dont l'attitude aprs 1933 leur apparat inexcusable. Telle est l'opinion qu'exprime en juin 1946 l'historien Bernhard Beyer, alors Grand Matre de la Grande Loge de Bayreuth, dont le successeur, le Dr. Theodor Vogel, est lu le 1 mai 1948. 1. La Grande Loge Unie des Francs-Maons d'Allemagne (VGL) de 1949 Plus de deux ans d'efforts vont amener l'installation solennelle de la Grande Loge Unie des Francs-Maons d'Allemagne (Vereinigte Grossloge der Freimaurer von Deutschland ou VGL) Francfort-sur-le-Main, le 19 juin 1949. Sa cration doit tout aux efforts conjugus d'August Pauls alors Grand Commandeur du Suprme Conseil d'Allemagne, et de Theodor Vogel, ce dernier devenant le premier Grand Matre de la nouvelle obdience. Parmi les invits cette crmonie se trouve le Grand Matre du Grand Orient de France, Louis Bonnard. La reprise des rapports entre Francs-Maons allemands et franais suscitera une discussion passionne au convent du Grand Orient de France de 1949. Cette premire VGL rassemble 174 loges. Quatre-vingt-une proviennent des Grandes Loges de Prusse (quarante-deux des Trois Globes, trente-cinq de Royal York, quatre de la Grande Loge Nationale), soixante-dix-sept loges des Grandes Loges "humanitaires" de Bayreuth (trentequatre), de Hambourg (dix-huit), de Francfort (quatorze), de Darmstadt (sept) et de Dresde (quatre). Six loges relevaient d'obdiences considres avant la guerre comme irrgulires (cinq de la Grande Loge Symbolique, une du Soleil Levant). Les dix dernires ont t cres depuis 1945. A plusieurs reprises, au cours des annes 1948 et 1949, la Grande Loge Nationale (GLL) refusera d'entrer dans la nouvelle organisation de la Franc-Maonnerie allemande unifie. Elle s'opposera de mme la cration d'une Grande Loge Unie rassemblant les Grandes Loges berlinoises. Au cours de son convent de juin 1951, la VGL change son titre en celui de Grande Loge Unie des Anciens Maons Libres et Accepts d'Allemagne (Vereinigte Grossloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland). Au mois de septembre suivant, ses relations avec le Grand Orient de France deviendront plus troites grce la visite Paris du Grand Matre Vogel qu'accompagne un vieil ami de la France, Raoul Koner. Elles seront rompues le 13 dcembre 1952, au cours d'une rencontre Offenburg entre les Grands Matres Chevallier, Viaud et Vogel. Entre-temps, ses pourparlers avec la VGL n'ayant pas abouti et pour bien marquer sa diffrence, la GLL fonde Berlin, le 29 avril 1952, ensemble avec la Grande Loge Aux Trois Globes, l'Alliance des Grandes Loges Maonniques chrtiennes d'Allemagne (Bund christlicher Freimaurer-Grosslogen Deutschlands). Le 13 fvrier 1953, la GLL est reconnue par la Grande Loge de Sude. Ce n'est que l'anne suivante, et pour la premire fois, que la GLL reconnatra publiquement les graves erreurs qu'elle a commises dans les annes 1930 et admettra nouveau comme visiteurs des Frres rguliers de confessions "non-chrtiennes".

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

La Grande Loge Unie d'Angleterre va alors intervenir de tout son poids pour forcer la GLL rejoindre la VGL. Deux dignitaires de la GLL se rendent Londres le 18 fvrier 1954. C'est aussi Londres, le 11 dcembre suivant, que reprennent les pourparlers entre la GLL et la VGL. Les discussions, extrmement difficiles, seront rendues encore plus complexes aprs l'arrt rendu par la Cour Constitutionnelle de Karlsruhe, le 17 novembre 1955, lequel constate l'identit des Trois Globes avec la Grande Loge du mme nom, dissoute avant la guerre. La GLL estimera alors que les Trois Globes doivent tre partie prenante aux discussions menes avec la VGL. La situation deviendra inextricable la suite de l'adhsion de la GLL, le 10 septembre 1956, au Trait d'amiti existant entre les Grandes Loges de Sude, du Danemark, d'Islande et de Norvge, en vertu duquel elle ne peut dsormais conclure d'accord national ou international sans l'approbation de ses partenaires. Le 5 dcembre 1956, sans en prvenir la Grande Loge de Sude, la Grande Loge Unie d'Angleterre dcide de reconnatre la VGL, ce qui isole la GLL sur le plan national allemand. Le 14 juin 1957, une nouvelle confrence runit Londres les reprsentants des Maonneries allemande et scandinave. Pendant que se droulaient ces pourparlers, on sait que la Convention de Luxembourg, signe le 15 mai 1954, avait runi 5 obdiences europennes (dont la VGL) et que la Grande Loge de France y avait t admise le 8 septembre 1956. On sait aussi que des ngociations entames officiellement en 1955 en vue d'une fusion entre la Grande Loge de France et la Grande Loge Nationale Franaise, avaient chou lorsque la Grande Loge de France dcida de retirer le texte du projet de fusion de l'ordre du jour de son convent du mois de novembre suivant. 2. Les Grandes Loges Unies d'Allemagne (VGL) de 1958 Projets et contre-projets se succdent jusqu'au 27 avril 1958, date laquelle la GLL et la VGL parviennent enfin tomber d'accord sur les termes de leur union. Celle-ci sera scelle le 17 mai 1958, chaque obdience se runissant ce jour-l en convent, la GLL Berlin le matin, la VGL Wiesbaden l'aprs-midi, pour approuver un texte dont la premire bauche remontait au mois de juillet 1955, la Magna Carta, qui stipule avec minutie les conditions de cette union. La nouvelle obdience au sein de laquelle les deux Grandes Loges ont dcid de s'unir, s'intitule Grandes Loges Unies d'Allemagne (Vereinigte Grosslogen von Deutschland - la lettre "n" ajoute la fin du mot Grossloge marquant le pluriel). C'est encore Theodor Vogel qui en est le premier Grand Matre. L'ancienne Vereinigte Grossloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland (la VGL de 1949) se dnomme dsormais Grosse Landesloge (Grande Loge Nationale) der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland (GLL-AFuAMvD). Son partenaire, la Grosse Landesloge (GLL) de 1770 ajoute son titre les deux mots Freimaurerischer Orden (GLL-FO), c'est--dire Ordre Maonnique. Il faut maintenant pour les Grandes Loges Unies d'Allemagne tre reconnues par les Grandes Loges britanniques, puisqu'il s'agit d'une nouvelle obdience. Cette reconnaissance semblerait aller de soi. Or, tel n'est pas le cas en raison de la prsence simultane des VGL et de la Grande Loge de France au sein de la Convention de Luxembourg. Ce problme est mis l'ordre du jour de la Confrence qui runit Londres, le 30 octobre 1959, outre de hauts dignitaires des Grandes Loges d'Angleterre, d'Ecosse et d'Irlande, le Grand Matre adjoint Pinkerneil qui remplace Theodor Vogel malade et, pour les Pays-Bas, le Grand Matre Davidson ainsi que le Frre Hofman (dont on connat le rle, six ans plus tard, lors de la reconstitution du Suprme Conseil [de] pour la France). Pour tre reconnues, les VGL devront rompre avec la Grande Loge de France, rupture accomplie le 2 novembre 1960. Entre-temps, la Grande Loge Aux Trois Globes aura rejoint les VGL en plusieurs tapes, chelonnes entre avril 1959 et mai 1963. Le 23 octobre 1970, sera ratifie une Magna Carta modifie, qui permet aux Grandes Loges Provinciales Britannique et Amricaine-Canadienne situes sur sol allemand de devenir membres des Grandes Loges Unies d'Allemagne. Depuis lors, celles-ci comprennent cinq Grandes Loges reprsentes au sein d'un organisme directeur de onze membres, le Snat, 6

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

dans lequel la GL AFuAM a cinq reprsentants, la GLL-FO trois, et chacun des trois autres partenaires, un. Les dcisions de ce Snat sont prises la majorit des 4/5mes, sauf si l'une des Grandes Loges n'est pas reprsente l'une de ses sessions, ventualit dans laquelle l'unanimit est requise. :. Il n'est pas sans intrt de rappeler ici que depuis 1968, sous l'impulsion d'abord du Grand Matre Theodor Vogel, puis de Ludwig Peter Freiherr von Pllnitz, alors Matre de la loge de recherches Quatuor Coronati de Bayreuth, la Franc-Maonnerie de langue allemande - c'est-dire les VGL, la Grande Loge d'Autriche et, lors de certaines runions, un reprsentant germanophone de la Grande Loge Suisse Alpina - eurent pendant douze ans plusieurs sries d'entretiens ou de confrences avec des reprsentants allemands et autrichiens de l'glise catholique romaine dans le but d'arriver un rapprochement. L'chec de ces contacts fut rendu public par la confrence piscopale allemande dans une dclaration unilatrale, diffuse le 1 avril 1980, rappelant l'incompatibilit d'appartenance simultane l'glise catholique et la Franc-Maonnerie.. :. Des conversations tripartites entre la Grande Loge Nationale Franaise, le Grand Orient et la Grande Loge de France eurent lieu entre le 6 fvrier et le 16 juin 1959 dans le but de fonder une Confdration Maonnique Franaise. Elles se terminrent par un chec dont l'une des consquences fut la dcision prise par le convent de la Grande Loge de France, le 18 septembre suivant, de suspendre ses rapports avec le Grand Orient de France. Ces rapports furent repris au cours de l'anne 1964 et aboutirent la signature d'un Trait d'Alliance Fraternelle, ratifi par les convents des deux obdiences au mois de septembre suivant, mais dont les effets furent suspendus en 1970. Des runions officieuses franco-franaises largies devaient avoir lieu une quinzaine d'annes plus tard, sans amener de rsultat concret. En arrire-plan d'un projet de confdration maonnique europenne, caress en 1988 par la Grande Loge de France, la reprise de ses relations rompues avec la GL AFuAM en 1960 fut esquisse au printemps 1989. Elle devait se terminer l'anne suivante la suite d'un avertissement (warning letter) adress aux VGL par la Grande Loge Unie d'Angleterre.

LES DEUX DOCUMENTS DE 1994 C'est encore la Franc-Maonnerie franaise, jamais nomme, dont l'ombre se retrouve en filigrane des deux documents de juin et juillet 1994 dont on trouvera le texte ci-dessous. Ils me semblent si importants connatre - tout particulirement pour les Frres franais - qu'ils sont ici reproduits intgralement, l'exception de quelques passages prvoyant des dispositions usage strictement national. Il va de soi que seul le texte allemand original peut engager la responsabilit de ses auteurs. 1. La Rsolution du 11 juin 1994 Au cours de la runion du Snat des Grandes Loges Unies d'Allemagne, le 11 juin 1994, le GM de la Grande Loge Nationale [GLL-FO] prsenta la rsolution suivante : Concernant le point 4 de l'ordre du jour, les quatre Grandes Loges soussignes, membres des Grandes Loges Unies d'Allemagne, 1. 2. 3. 4. La Grande Loge Nationale [GLL-FO] , La Grande Mre Loge Nationale Aux Trois Globes, La Grande Loge Amricaine-Canadienne, La Grande Loge des Francs-Maons Britanniques en Allemagne, 7

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

dclarent conjointement qu'en gard la menace constante que reprsentent la Grande Loge AFuAMvD et certaines de ses loges pour la reconnaissance internationale des Grandes Loges Unies d'Allemagne, elles ont l'intention, dans un dlai aussi bref que possible, de se concerter en vue de leur dpart des Grandes Loges Unies d'Allemagne, si la Grande Loge AFuAMvD, avant le 30 septembre 1994, ne met pas de manire crdible et durable un terme toute activit, ou la tolrance de toute activit, susceptible de mettre en pril cette reconnaissance internationale. Ce qui prcde concerne notamment les points suivants: 1. Rupture de tout lien et de toute relation, y compris les visites mutuelles, avec des Grandes Loges et des loges qui ne sont pas reconnues par les Grandes Loges Unies d'Allemagne. Les accords en vigueur devront tre dnoncs. Simultanment, engagement de la Grande Loge AFuAMvD n'autoriser en aucune circonstance de tels liens ou relations, y compris les visites mutuelles. Observation rigoureuse de l'avis rendu le 24 fvrier 1991 par la Haute Cour des Grandes Loges Unies d'Allemagne concernant l'appartenance des loges dites mixtes. Il sera mis fin sans dlai aux appartenances de ce type, existant prsentement. Cessation immdiate des doubles appartenances des Grandes Loges ou des loges non reconnues, que ce soit en qualit de membre d'honneur ou au titre de distinctions quelconques, de Frres titre individuel. Engagement de la Grande Loge AFuAMvD ce que, dans chaque cas individuel, les initiations, affiliations et doubles appartenances, que ce soit en qualit de membre d'honneur ou au titre de distinctions quelconques, de citoyens trangers et de Frres dans les loges relevant de son obdience, ne soient effectues qu'aprs vrification et accord pralable des Grandes Loges Unies d'Allemagne. Les appartenances de ce type prsentement existantes, lesquelles n'taient pas jusqu' prsent soumises l'approbation des Grandes Loges Unies d'Allemagne, doivent tre signales sans dlai aux Grandes Loges Unies d'Allemagne aux fins de vrification et d'accord. Le GM de la Grande Loge Nationale, Hanns-Jrgen Funk Le GM de la Grande Mre-Loge Aux Trois Globes, Ralf-Dieter Sotscheck Le GM de la Grande Loge Amricaine-Canadienne, Reginald L. Brittan Le Dput GM de la Grande Loge des Francs-Maons Britanniques en Allemagne, David Gale

2.

3.

4.

Sign

2. La Circulaire du Grand Matre de la Grande Loge AFuAM de juillet 1994 VV MM en chaire, Trs Chers Frres, Il ne fait gure de doute, mon avis, que nous avons faire aujourd'hui une situation trs exceptionnelle. Au cours des quelque cinquante annes de son existence, je ne connais pas de cas dans lequel la Grande Loge AFuAMvD ait t soumise une pression de ce genre. La Magna Carta prvoit expressment la possibilit du dpart d'une ou de plusieurs de ses Grandes Loges membres. Dans un premier temps, le dpart des quatre Grandes Loges susmentionnes ne signifierait pas automatiquement la fin des Grandes Loges Unies d'Allemagne. Mais on peut envisager avec inquitude la possibilit que ces quatre Grandes Loges constituent immdiatement un nouvel organisme au caractre de superstructure. Des exemples de ce genre se rencontrent dans l'histoire rcente. Il ne serait pas exclu qu'un tel organisme parvienne ce que la Grande Loge Unie d'Angleterre et, dans son sillage, la grande majorit des Grandes Loges qu'elle reconnat dans le monde, ne retire sa reconnaissance aux Grandes Loges Unies d'Allemagne dont nous demeurerions alors les seuls reprsentants, pour

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

la reporter sur cet organisme nouveau. Des exemples similaires se rencontrent galement dans l'histoire rcente. Une telle situation signifierait que la Grande Loge AFuAMvD perdrait indirectement la reconnaissance de la plupart des Grandes Loges du monde. Ce ne sont pas seulement les rapports maonniques internationaux qui deviendraient alors pratiquement impossibles pour nos loges et leurs membres. Ne serait-ce que pour ne pas faire courir de risque sa propre reconnaissance, le nouvel organisme devrait interdire ses membres tout rapport avec les loges relevant de notre obdience. Je ne veux pas pousser plus loin les spculations concernant les consquences ventuelles d'une telle situation. Je pense au contraire que nous n'avons pas d'alternative au maintien de l'existence des Grandes Loges Unies d'Allemagne. La fondation des Grandes Loges Unies d'Allemagne fut principalement le rsultat d'efforts accomplis par des Frres qui exeraient des responsabilits dans notre Grande Loge. Ils tentrent de raliser le rve d'une Franc-Maonnerie allemande unifie de manire peu prs acceptable. Le rsultat n'est pas l'abri de toute critique, mais il a du moins permis tous les Francs-Maons allemands d'avoir entre eux sans restriction des rapports maonniques. Je suis convaincu que nous devons mettre en oeuvre tout ce qui est possible pour maintenir les Grandes Loges Unies d'Allemagne. Si cependant d'autres Grandes Loges veulent rellement quitter les Grandes Loges Unies d'Allemagne, nous n'aurons pas a porter la responsabilit historique de cette dcision qui signifierait la mort des Grandes Loges Unies d'Allemagne. A mes yeux, la rsolution met en jeu de manire irresponsable l'existence des Grandes Loges Unies d'Allemagne et ce dans le but, l'importance en comparaison insignifiante, d'interdire de manire effective les rapports maonniques non autoriss, rapports dont l'existence depuis des dcennies n'a gure t mise en cause et dont l'origine s'explique par des rapports humains remontant en partie une poque laquelle les Grandes Loges Unies d'Allemagne n'existaient pas encore. Ce n'est pas notre Grande Loge qui met en danger la reconnaissance des Grandes Loges Unies, mais bien le battage fait ici autour de phnomnes marginaux. Il ne fait aucun doute que l'immense majorit des loges relevant de la Grande Loge AFuAM respecte scrupuleusement notre Constitution, adopte les Anciens Devoirs comme ligne de conduite et travaille maonniquement et fraternellement, consciente de ses responsabilits, avec le plus grand engagement. Voil ce que peuvent constater par eux-mmes tous ceux qui visitent nos loges et parlent avec nos Frres, au lieu de se contenter de parler leur sujet. Nanmoins, je me vois contraint de tirer les consquences de la rsolution en question. Je tiens souligner que tant cette rsolution elle-mme que ce qui en constitue la base, savoir la rigoureuse politique de dmarcation de la Franc-Maonnerie mondiale reconnue par la Grande Loge Unie d'Angleterre, est incompatible avec ce qui pour moi constitue les fondements de la Franc-Maonnerie. Je continue penser qu'il est quasiment impossible de faire comprendre un non-Maon, au monde profane, ou un jeune Frre aux aspirations idalistes, les raisons pour lesquelles une distinction doit tre faite entre Franc-Maonnerie reconnue et non-reconnue. J'espre que viendra le jour o la situation prsente sera considre dans le monde entier comme insoutenable. Ce n'est que de ce point de vue gnral que l'on peut esprer une amlioration. Nous en sommes fort loigns et ne sommes pas en mesure de modifier cet tat de choses avec nos propres forces. Sans vouloir ici prendre position sur chacune des exigences nonces dans la rsolution des quatre Grandes Loges, je souhaite indiquer les points suivants. 1. [Extraits de la circulaire No 70, qui contenait le rappel l'art. 4 de la Magna Carta, exposant les conditions dans lesquelles des rapports peuvent tre entretenus avec des Grandes Loges et des loges trangres, ainsi que les doubles appartenances. Extraits de l'allocution du Grand Matre Klaus Horneffer, le 14 mai 1994, lors du convent de Lbeck, aprs son lection comme Grand Matre de la Grande Loge AFuAMvD.] 9

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

2. [Texte du dcret du Grand Matre des Grandes Loges Unies d'Allemagne, R. Schicke, dat du 12 octobre 1993, dcret rappelant comme ci-dessus l'art. 4 de la Magna Carta et ajoutant:: De tels rapports [avec des loges non reconnues] sont incompatibles avec la rgle des Grandes Loges Unies d'Allemagne. Ce point doit tre respect, mme si les rglements, lois, ou constitutions des Grandes Loges ou des loges membres ne contiennent pas de disposition spciale cet gard ]. Bien que le comit directeur de la Grande Loge AFuAMvD n'ait pas vu de base lgale pour ce dcret, il n'en a pas mis en cause la substance. [...] 3. Est dcrte l'interdiction de tout rapport maonnique de quelque genre que ce soit avec des loges non reconnues. En vertu de la rsolution ci-dessus et de ses consquences ventuelles, je me considre dans l'obligation d'intervenir avec les moyens qui sont ma disposition dans tous les cas de rapports maonniques non autoriss qui viendraient ma connaissance, et d'interdire ces rapports. Ils ne sont pas garantis par la Constitution, et les Frres responsables doivent s'attendre subir les dispositions qui seront mises en oeuvre pour faire respecter cette interdiction. Pour cette raison, je compte que l o existent encore des jumelages de nature maonnique avec des loges non reconnues, ceux-ci seront dnoncs sur le champ, qu'il sera mis fin aux doubles appartenances avec des organisations maonniques non reconnues, et que les visites rciproques de ce type ne se produiront plus. 4. [rappel de l'avis rendu le 24 fvrier 1991 par la Haute Cour des Grandes Loges Unies d'Allemagne concernant l'appartenance des loges dites mixtes. Interdiction pour un membre d'une loge relevant de la Grande Loge AFuAMvD d'avoir une double appartenance une telle loge.] 5. On a prtendu que des membres de certaines de nos loges participent la cration de loges irrgulires sur sol allemand avec, dans certains cas, le soutien d'organisations maonniques non reconnues. Je prviens que la participation de telles crations peut entraner l'exclusion de la Franc-Maonnerie. 6. En ce qui concerne l'initiation et l'affiliation de citoyens trangers, je renvoie au 6 paragraphe 3 des lois de notre Grande Loge et aux 6 et 7 des lois des Grandes Loges Unies d'Allemagne concernant l'appartenance de ses membres. L'initiation d'un citoyen tranger requiert l'assentiment du Grand Matre de la Grande Loge AFuAMvD (avec la restriction adopte au convent de Lbeck en 1994, indiquant que cette disposition n'est pas applicable aux trangers membres de la Communaut Europenne dont le domicile est situ en Allemagne) et elle requiert galement la transmission de cette information aux Grandes Loges Unies d'Allemagne (mais non leur assentiment !). L'affiliation d'un tranger requiert l'assentiment du Grand Matre des Grandes Loges Unies d'Allemagne. Dans de tels cas, les Grandes Loges Unies d'Allemagne seront informes par le canal de la Chancellerie de notre Grande Loge. 7. En tenant compte de l'poque (vacances maonniques juillet-aot au cours desquelles, en vertu de notre Constitution et des lois des Grandes Loges Unies d'Allemagne, tous les dlais sont suspendus), je considre que la rsolution mentionne ci-dessus me soumet un ultimatum dont l'chance a t fixe une date extraordinairement rapproche. Je dois donc vous demander, mme au cours des vacances maonniques - pour autant que cela s'avre ncessaire -, de mettre en oeuvre les mesures appropries vis--vis des loges ou des Frres titre individuel. [...] Je regrette infiniment devoir prendre les mesures indiques ci-dessus. Pour les dbuts de mon mandat en tant que Grand Matre de la Grande Loge AFuAMvD, j'aurais souhait me consacrer des tches plus importantes et plus gratifiantes. Ma charge m'oblige agir en tant que reprsentant d'un principe d'ordre auquel je ne me sens pas li, alors que la loi de notre poque consiste surmonter ce qui spare, franchir les frontires, et jeter des ponts. 10

LA FRANC-MAONNERIE ALLEMANDE EN 1995

Je n'ai nanmoins pas d'autre choix que celui de consacrer toutes mes forces conserver intacte l'oeuvre des Frres Vogel, Pinkerneil et quelques autres. Aidez-moi surmonter cette situation critique l'extrme, en remplissant strictement, ni plus ni moins, vos devoirs envers notre alliance. L'ordre nous intimant de renoncer certains rapports maonniques en vertu de raisons suprieures signifie mes yeux galement que la mission de cultiver et de conserver des liens d'amiti de caractre non-maonnique sera renforce. Mes Frres ! Restons en cette heure les membres d'une mme cause, dfendons l'unit de notre Grande Loge et le maintien des Grandes Loges Unies d'Allemagne en n'oubliant pas les mots de notre rituel d'Apprenti : Insensible au bruit du monde, le Maon poursuit son chemin, tranquille et sr de lui, sans crainte face aux dangers, avec des buts levs devant les yeux. (sign) Klaus Horneffer, Grand Matre Au nom du comit de la Grande Loge: Jens Oberheide, Axel Pohlmann, Werner Vgele, Hans-Joachim Jung, Herbert Bock ________________________________________________ NOTE BIBLIOGRAPHIQUE Deux excellents livres - le premier est construit de manire particulirement claire - permettent d'avoir accs une grande partie des textes labors depuis la fin de la Seconde Guerre Mondiale par les diverses obdiences allemandes, aux lettres et aux notes que ses dirigeants changrent, et de suivre le droulement des pourparlers qui aboutirent la difficile unification ralise sous le nom de VGL : Friedrich John BTTNER, Zersplitterung und Einigung - 225 Jahre Geschichte der deutschen Freimaurer (Hamburg, 1962) et Manfred STEFFENS, Freimaurerei in Deutschland - Bilanz eines Vierteljahrtausends (Flensburg, 1964). En 1977, devant la facult de philosophie de l'universit Ludwig-Maximilian de Munich, un auteur profane a consacr une remarquable thse de doctorat au thme des rapports entre la FrancMaonnerie et le national-socialisme. Ce texte a t imprim en deux volumes par le BauhttenVerlag, maison d'ditions maonniques allemande, en 1980 : Helmut NEUBERGER, Freimaurerei und Nationalsozialismus. La loge de recherche Quatuor Coronati Nr 808 (Bayreuth) a publi de larges extraits des procsverbaux des runions de responsables de la Franc-Maonnerie de langue allemande avec leurs homologues de l'glise catholique romaine, ainsi que des lettres changes dans le cadre de ces pourparlers entre 1968 et 1980, dans les Nos 9 (1976) et 14 (1980) de ses Quellenkundliche Arbeit. La Mre-Loge Aux Trois Globes a publi en 1990 un ouvrage prpar par Werner SCHWARTZ et Reinhold DOSCH, intitul 250 Jahre Grosse National-Mutterloge "zu den drei Weltkugeln". dont l'un des mrites est d'avoir reproduit les rituels modifis en 1933 par cette obdience dans l'espoir de se rendre acceptable aux dirigeants du IIIme Reich. Les Frres qui comprennent l'anglais mais non l'allemand, pourront se reporter l'tude d'Ellic HOWE, The Collapse of Freemasonry in Nazi Germany 1933-5, (Ars Quatuor Coronatorum N 95, 1983) et celle de Leo G. MARIS, English Freemasonry in Germany (1921-1929, 1945-71) (vol. N 83 de la mme revue, 1970). On trouvera l'cho des runions officielles ou informelles runissant des dignitaires de la FrancMaonnerie europenne aprs 1945, parfois accompagn de procs-verbaux, dans des brochures publies par certaines des obdiences concernes ainsi que dans plusieurs ouvrages publis sous leur propre responsabilit par diffrents Maons, notamment P.-E. Chapuis, J. Corneloup, M. Cerbu, R. Koner, R. Mattei, J. Verdun et F. Viaud.

11