Perlas sobre el texto: Anuncio del Evangelio en el mundo actual

La alegra del Evangelio llena el corazn y la vida de los que se encuentran con Jess. La sociedad de consumo comunica una alegra superficial. Si no encontramos a los dems, a los po res, no !ay encuentro con "ios, no !ay alegra. "e#$monos encontrar por la ternura de "ios y Jess nos resucitar. %odo lo ueno, lo ello, se comunica. & trav$s de la comunicacin uno se realiza. La vida del evangelizador no puede ser triste, aun cuando !aya lgrimas. El anuncio renovado ofrece a creyentes, ti ios, no practicantes, una nueva alegra en la fe, y fecundidad evangelizadora. La fuente es 'risto resucitado. %oda accin tiene como centro a "ios, que nos impulsa por su Espritu. (l conoce, orienta, acompa)a, renueva personas y comunidades* Esta evangelizacin tiene races e !istoria, tenemos que !acer memoria +la Eucarista es actualizacin de la memoria,. La nueva evangelizacin convoca a todos. Se realiza. . . En la pastoral ordinaria, En las personas autizadas que no viven las e/igencias del autismo, En los que no conocen a 'risto o lo !an rec!azado.

Sa er ir a estos ltimos de e ser o ra de la 0glesia* 1"ar gozo2 3ara eso se de e descentralizar la 0glesia.
E4567%&'089 &36S%8L0'& EVANGELII GAUDIUM "EL S&9%6 3&"7E :7&9'0S'6 & L6S 6;0S36S, & L6S 37ES;<%E76S = "0>'696S, & L&S 3E7S69&S '69S&?7&"&S = & L6S :0ELES L&0'6S S6;7E EL &9@9'06 "EL EA&9?EL06 E9 EL B@9"6 &'%@&L <NDICE La alegra del Evangelio [ ! 0. &legra que se renueva y se comunica CD.EF 00. La dulce y confortadora alegra de evangelizar CG.HIF 000. La nueva evangelizacin para la transmisin de la fe CHJ.HEF CAP"#$L% P&I'E&% LA #&AN()%&'ACI*N 'I(I%NE&A DE LA I+LE(IA I, @na 0glesia en salida CDK.DJF 00. 3astoral en conversin CDL.IIF 000. "esde el corazn del Evangelio CIJ.IGF 0A. La misin que se encarna en los lmites !umanos CJK.JLF A. @na madre de corazn a ierto CJM.JGF CAP"#$L% (E+$ND% EN LA C&I(I( DEL C%'P&%'I(% C%'$NI#A&I% I, &lgunos desafos del mundo actual CLD.NLF 00. %entaciones de los agentes pastorales CNM.HKGF CAP"#$L% #E&CE&% EL AN$NCI% DEL E-AN+ELI% 0. %odo el 3ue lo de "ios anuncia el Evangelio CHHH.HIJF 00. La !omila CHIL.HJJF 000. La preparacin de la predicacin CHJL.HLGF HHJ

0A. @na evangelizacin para la profundizacin del kerygma CHMK.HNLF CAP"#$L% C$A&#% LA DI'EN(I*N (%CIAL DE LA E-AN+ELI.ACI*N 0. Las repercusiones comunitarias y sociales del kerygma CHNN.HELF 00. La inclusin social de los po res CHEM.DHMF 000. El ien comn y la paz social CDHN.DINF

0A. El dilogo social como contri ucin a la paz CDIE.DLEF CAP"#$L% /$IN#% E-AN+ELI.AD%&E( C%N E(P"&I#$ 0. Botivaciones para un renovado impulso misionero CDMD.DEIF 00. Bara, la Badre de la evangelizacin CDEJ.DEEF

&esumen de los ca0tulos

Ca0tulo I: #rans1ormaci2n misionera de la Iglesia La 0glesia o edece el mandato de Jess. H, @na 0glesia en salida- Los creyentes salen- & ra!am, Bois$s, Jeremas* En 0glesia, llamados a salir, son tiempos nuevos para la misin* 0r a las periferias. La alegra del Evangelio llena la vida de la comunidad de los discpulos, 1alegra de la misin2... &legra de los que se convierten... 13entecost$s2... Siempre dinmica del (/odo, del don* Salir, caminar, sem rar* La 3ala ra tiene en ella una potencialidad* Es eficaz. 3rimerear, involucrarse, acompa)ar, fructificar y feste#ar* Es el Se)or quien tiene la iniciativa* 0r sin miedo, comunicar la misericordia reci ida* Jess se involucra +lavado de los pies,, lo !aremos* %ener olor a ove#as, paciencia, dar la vida entera, sa er !acer que la pala ra sea acogida* Sa er cele rar y feste#ar* la 0glesia cele ra porque se evangeliza y evangeliza. D, 3astoral en conversin7enovacin de la 0glesia entera* 0glesia en permanente conversin y reforma* 6pcin misionera capaz de transformarlo todo +costum res, !orarios, lengua#es,* La parroquia de e transformarse, ser comunidad de comunidades. Las 'omunidades de ase, los Bovimientos son riqueza de la 0glesia. 9o de en perder contacto* 'ada 0glesia particular +dicesis, arquidicesis, est llamada a la conversin misionera* El o ispo de e fomentar la comunin misionera en la 0glesia diocesana. :rancisco tiene que vivir lo que pide* & andonar lo Osiempre se !a !ec!o asP, ser audaces, creativos para repensar todo, pero no caminar solos. I, "esde el corazn del Evangelio2

. 9o de emos vivir un evangelio truncado, ni e/igencias morales separadas del conte/to. . "e emos centrarnos so re la elleza del amor salvfico de "ios, manifestado en 'risto muerto y resucitado. . Bs que insistir en e/igencias morales, !acerlo so re la misericordia de "ios. J, La misin se encarna en los lmites !umanosE/$getas y telogos ayudan a la interpretacin de la 3ala ra y comprensin de la Aerdad. . Las ciencias sociales nos ayudan* Los cam ios culturales invitan a e/presar la verdad de siempre en un nuevo lengua#e. . Aer siempre el ien posi le en la gente. L, @na madre con corazn a ierto. La 0glesia en salida es una 0glesia de puertas a iertas* 9o corre sin rum o* & veces se detiene como el uen samaritano. . 3uertas a iertas de los Sacramentos* "e emos ser facilitadores de la gracia y no los controladores. . La 0glesia de e llegar a los po res, enfermos, despreciados, olvidados. . Es preferi le una 0glesia accidentada por ir a la calle, que enferma por estar encerrada.

Ca0tulo II: En la crisis del com0romiso comunitario 5ay muc!os diagnsticos so re la $poca, pero tenemos que vivir un discernimiento evang$licoQ en este giro !istrico discernir los signos de los tiempos. 5ay muc!os progresos +en salud, educacin, comunicacin,, pero !ay muc!a desesperacin* La alegra de vivir se apaga. 9o a una economa de e/clusin e inequidad* 1Bata2 El ser !umano es utilizado como ien de consumo. 9o a la cultura del descarta le. 9o creer que en ese sistema la riqueza vendr a todos algn da. 9o a la idolatra del dinero. En el origen de la crisis actual est la adoracin del ecerro de oro* Se niega que el ser !umano es primordial. 9o a un pas con deudas, corrupcin, evasin fiscal con consecuencias !asta en el medio am iente* 9o al dinero que go ierna en vez de servir. 0nvitar a economistas a seguir ese conse#o- No compartir con los pobres los propios bienes es robarles y quitarles la vi a! No son nuestros los bienes que tenemos" sino suyos # +S. Juan 'risstomo,. La reforma financiera no de e ignorar la $tica.
3

:rutos de esa situacin. la violencia, cncer social, . la corrupcin profunda. . destruccin de las races culturales, . secularizacin mal orientada, individualismo, crisis de la familia. "esafos de la inculturacin de la feH, Es urgente evangelizar las culturas para inculturar el Evangelio. . el Evangelio de e sanar el mac!ismo, alco!olismo, violencia familiar, etc.Q . sa er acoger la piedad popular de las tradiciones y completarlasQ . e/iste una ruptura de transmisin de la fe generacionalQ . en esa situacin !ay que tener o#os contemplativos +Jerusal$n 'elestial,, desarrollar en la !umanidad la solidaridad, fraternidad, deseo de ien, verdad, #usticia* Sa er dialogar +samaritana,Q . se vive de manera diferente en las ciudades* !ay que afrontar los desafos* %ra a#ar para que !aya vida en a undancia. D, %entacin de los agentes pastoralesEl aporte de la 0glesia al mundo actual es enorme, a pesar de las deficiencias de los cristianos. . Los tiempos actuales pueden seducirnos, o invitarnos a escaparnos en una espiritualidad a$rea, o !acernos perder confianza en la 0glesia, o volvernos consumistas de la religin, del pesimismo* 19o al pesimismo est$ril, al profetismo de calamidades2 Sepamos que el triunfo cristiano es siempre una cruz victoriosa. . & veces vivimos en lugares de desertificacin espiritual, pero !ay muc!os signos de sed de "ios* En ese mundo !ay que vivir la revolucin de la ternura* Bantener relacin con "ios y con los otros. . 9o uscar la gloria !asta en la liturgia... Aivir el aire puro del Espritu Santo. . Aivir la comunin fraterna* Si no ser imposi le evangelizar. . Los laicos de en tener conciencia de su rol, pero no de en esclavizarse. 9o ser demasiado intra.eclesiales, sino ser calle#eros de la fe. Ca0tulo III: El anuncio del Evangelio La 0glesia de e cumplir con su destino providencial. La evangelizacin, como pr$dica alegre, paciente y progresiva de la muerte y resurreccin de Jesucristo, es primordial y a soluta. H, %odo el 3ue lo de "ios anuncia el Evangelio . Es, so re todo, un pue lo que peregrina !acia "iosQ un misterio que !unde sus races en la %rinidad, pero se concreta en un pue lo peregrino y evangelizador, que est ms all de cualquier e/presin institucional . La salvacin es o ra de la misericordia de "ios* La 0glesia es enviada por JesucristoQ es sacramento de salvacin para todos. Somos salvados E9 3@E;L6* La 0glesia es fermento den la !umanidad* Es lugar de la misericordia gratuita. . La 0glesia es un pue lo con muc!os rostros +culturas,* Eso no impide la unidad* 9o !ay cristianismo monocultural +6 ispos de 6ceana piden a los misioneros Ooperar en armona con los cristianos indgenas para asegurar que la
4

. . . . D,

fe y la vida de la 0glesia se e/presen en formas legtimas adecuadas a cada culturaP,. %odos somos discpulos misioneros, por nuestro autismo* "e emos ser evangelizadores y de#arnos evangelizar. La piedad popular tiene fuerza evangelizadora +e/presa la sed de "ios,, de emos acercarnos a ella con la mirada del ;uen 3astor. Llevar el Evangelio en la vida de relacin* Aivir los carismas, los dones del Espritu Santo y vivir la unidad* La 0glesia ofrece teologa que favorece el dilogo en el mundo.

I,

J,

La !omila. 3apel de la !omila en la liturgia . El predicador es un contemplativo de la pala ra y un contemplativo del pue lo La preparacin de la predicacinLa preparacin de la predicacin es una tarea tan importante que conviene dedicarle un tiempo prolongado de estudio, oracin, refle/in y creatividad pastoral. Evangelizacin para la profundizacin del Rerygma. Evangelizacin por profundizacin del Serygma +primer anuncio,, sa er crecer en el &mor. . El Serygma se !ace carne- e/presa el amor de "ios, respeto de la li ertad, alegra, estmulo, vitalidad. . &yudar a la gente a acompa)ar en la tierra sagrada del otro, sa er escuc!ar +ms que or,.

Ca0tulo I-: Dimensi2n social de la Evangeli3aci2n La evangelizacin se !ace presente en el mundo, 7eino de "ios. H, El Rerygma tiene un contenido social, en el Evangelio, vida comunitaria y comprensin de los otros, repercusiones morales* El centro es la 'aridad. El !i#o de "ios asumi nuestra carne !umana- significa que cada persona !umana !a sido clavada en el corazn de "ios, amor sin lmites. &s "ios asume a las personas y relaciones entre los !om res. 5ay cone/in entre Evangelizacin y promocin !umana. En el !ermano est la permanente prolongacin de la encarnacin para cada uno de nosotros. Aivir la caridad es una dimensin constitutiva de la iglesia. El Evangelio no es solo una relacin personal con "ios, ni la suma de todos los gestos dirigidos a otros +fraternidad, paz, #usticia*,. 5ay que amar a "ios que reina en el mundo* El reino se desarrolla en todos los !om res y todo el !om re* 0r a toda la creacin* Entonces, el Evangelio +anuncio y e/periencia cristiana,

provocar consecuencias sociales.

@na verdadera fe implica un deseo de cam iar el mundo. La 0glesia no puede quedarse al margen de las luc!as por la #usticia.
5

3ara refle/ionar so re esto est la "octrina Social de la 0glesia.

?randes cuestiones actuales- 0nclusin social de los po res, paz, dilogo social. 3o res. @nidos a "ios escuc!amos el clamor de los po res. 9uestras fallas- ofensa a Jess. $Denles uste es e comer%* 'rear una mentalidad nueva- persona, comunidad y prioridad de la vida. . El planeta es de toda la !umanidadQ por ello de emos tra a#ar en distri uir los ienes de la tierra- comida, educacin, salud, tra a#o. . %ener misericordia ante el dolor a#eno* La 0glesia no puede suavizar ni oscurecer los te/tos de la ;i lia. . 9o de#arse intimidar por la civilizacin de consumo* 5ay que optar por los ltimos* "ios se !izo po re y el camino de la salvacin se !izo a trav$s de los po res. . 3ara la iglesia el po re est antes que todo. . Aivir por ellos un amor contemplativo, activo, acompa)ndolos en los caminos de li eracin. . Se de e resolver las causas estructurales de la po reza* 9o confiarse del mercado* 5acer polticas que est$n conforme a la caridad* @na comunidad cristiana que no se preocupa por los po res se disuelva. . 'onsiderar las nuevas formas de po reza +DHK.DHH,. ;ien comn y paz social. La dignidad !umana y el ien comn no pueden ser olvidados. . 0nstaurar un orden querido por "ios- #usticia entre todos, que cada nacin desarrolle la paz social* participar de la vida poltica y social. . Aivir en el mundo, pero con la tensin de un !orizonte mayor* Sa er aceptar procesos, caminar ms que imponer* Evangelizar requiere tener presente el !orizonte y asumir el camino largo. . Estar convencidos de que la unidad de e prevalecer so re los conflictosQ uscar comunin en las diferenciasQ somos discpulos de 'risto que unific todo en sQ vivir ese camino- tra a#ar en unificar y unificarse* 7econciliar, vivir una diversidad reconciliada. . @ icarnos en la glo alizacin sin perder de vista lo local* %ener races en la tierra y en la visin !istrica. . La evangelizacin es la levadura de la !umanidad y la construye. "ilogo social como construccin de la paz. La evangelizacin implica un camino de dilogo con el Estado, la sociedad +culturas, religiones, ciencias,. . La 0glesia proclama el Evangelio de la paz* 'ada autizado de e ser un instrumento de la 3az. . La 0glesia no tiene soluciones a todas las situaciones, pero acompa)a el dilogo entre fe, razn y ciencias* La fe no tiene miedo a la razn- la luz de la razn y la luz de la fe vienen de "ios. . %enemos que tra a#ar el dilogo ecum$nico- la divisin entre cristianos es grave* "e emos aprender unos de otros. . "ilogo con el #udasmo +raz sagrada,.
6

. :avorecer el dilogo con otras religiones, a pesar de las dificultadesQ pero permanecer firmes en el contenido de nuestra fe. . 5ay algo comn con el 0slam +Jess, Bara, compromiso,. . El dilogo en un conte/to de li ertad religiosa*La li ertad religiosa es un derec!o fundamental* Sa er respetar* 3ero no podemos ocultar ni de#ar ocultar nuestras creencias. Ca0tulo -: Evangeli3adores con Es0ritu Tueremos ser evangelizadores a iertos a la accin del Espritu* 3entecost$s- apstoles llenos del Espritu que anuncian, y la gente acoge en su propio idioma* Eso da fuerza para anunciar la novedad del Evangelio con audacia. %ener al Espritu Santo es tener motivacin interior que impulsa, anima, da sentido a la accin personal y comunitaria. 9o es una o ligacin pesada. . 5ay que ser fervorosos, generosos, audaces, llenos de amor, contagiosos. . %odo eso es la evangelizacin en el Espritu, alma de la 0glesia. H, Botivaciones para un renovado espritu misionero . Somos evangelizadores orando y tra a#ando con compromiso social y misionero, con corazn clido, con espiritualidad. . 'on adoracin y encuentro orante con la 3ala ra, dilogo con el Se)or* Si no todo estara vaco. . La 0glesia necesita el pulmn de la oracin encarnada y comunitaria. . &cordarse de los primeros cristianos. 9o es ms difcil !oy* Encuentro personal con el amor de Jess que nos Oo ligaP a !a lar, a comunicar* Lo que !emos encontrado, visto y odo es lo que anunciamosQ por eso somos contemplativosQ toda la vida de Jess, su forma de tratar a los po res, su entrega, es propuesta y se transmite en el !a lar. . 9o de emos perder el entusiasmo, la amistad de Jess y el &mor fraterno* Aan #untos* 1Eso lo espera la gente* aunque sea inconscientemente2 . El verdadero misionero, la verdadera misionera sa en que Jess camina con ellos, !a la con ellos, respira con ellos, tra a#a con ellos. . Sa er ser pue lo con (l* Estar cerca de la vida de la gente* Jess mira con cari)o, come, e e, de#a que se le acerquen los pecadores, est disponi le, vive la alegra. . %ocar las llagas del Se)or en el pue lo* En la relacin con el mundo se nos pide dar razn de nuestra esperanza y no despreciar al pue lo- el amor a la gente es una fuerza espiritual que facilita el encuentro pleno con "ios. . Somos misioneros si nos sentimos ien uscando el ien de los otros, deseando su felicidad* Esa apertura del corazn es fuente de felicidad. . La misin en el corazn del pue lo es mi vida. . %engo que considerar a cada persona como o ra de "ios y amada del Se)or. . 9o pensar- Onada va a cam iarP* 'risto !a vencido al mal, es fuente de nuestra esperanza, porque 5& 7ES@'0%&"6 * 3or todas partes aparecen rotes de
. U5ay dificultadesV 1Es normal2 Seguiremos siendo servidores del Evangelio. . %enemos que creer en (l, que nos anima, que acta en la !istoria. 7

resurreccin.

. El 7eino de "ios est en nosotros como semilla peque)a* Ser r ol, levadura en la . . . .

masa y* siempre puede sorprendernos gratamente. Buc!as veces no veremos nada, pero estemos seguros que "ios acta. La misin no se mide como empresa, como en una 69?* Sepamos que la misin es necesaria, as que nuestra entrega de e ser un descansar en la ternura de "ios. 3or eso, aliment$monos* "e#$monos llevar por el Espritu. La fuerza misionera de la intercesin- sa er interceder +la oracin de 3a lo

esta a llena de seres !umanos,, agradecer* 5om res y mu#eres de "ios fueron grandes intercesores* Llamar a "ios misericordioso* "ios responde.
D, Bara la Badre de la Evangelizacin Bara, madre de la Evangelizacin. Bara, en medio de los discpulos +5ec!os ,HJ, Bara, en la e/plosin misionera de 3entecost$s. Bara, regalo de Jess a su pue lo +Jn. 4, DM.DN,. Bara, Jess nos lleva a ella para que sea nuestra madre. Bara, cono femenino de la iglesia. Bara, que sa e transformar la cueva de animales en casa de Jess, con unos po res pa)ales y una monta)a de ternura. Bara, madre de todos, signo de esperanza. Bara, madre del Evangelio, nos invita a una nueva etapa de su anuncio. Evangelii Gaudium N 288
Hay en estilo mariano en la actividad evangelizadora de la Iglesia. Porque cada vez que miramos a Mara volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cario. En ella vemos que la humildad y la ternura no son virtudes de los dbiles sino de los fuertes que no necesitan maltratar a otros !ara sentirse im!ortantes. Mir"ndola descubrimos que la misma que alababa a #ios !orque $ derrib% de su trono a los

!oderosos & y $ des!idi% vacos a los ricos & '(c ) *+.*,- es la que !one calidez de hogar en nuestra b.squeda de /usticia. Es tambin la que conserva cuidadosamente $ todas las cosas medit"ndolas en su coraz%n & '(c + )0-.
Mara sabe reconocer las huellas del Es!ritu de #ios en los grandes acontecimientos y tambin en aquellos que !arecen im!erce!tibles. Es contem!lativa del misterio de #ios en el mundo en la historia y en la vida coti diana de cada uno y de todos. Es la mu/er orante y traba/adora en 1azaret y tambin es nuestra 2eora de la !rontitud la que sale de su !ueblo !ara au3iliar a los dem"s $ sin demora & '(c ) ,0-. Esta din"mica de /usticia y ternura de contem!lar y caminar hacia los dem"s es lo que hace de ella un modelo eclesial !ara la evangelizaci%n. (e rogamos que con su oraci%n maternal nos ayude !ara que la Iglesia llegue a ser una casa !ara muchos una madre !ara todos los !ueblos y haga !osible el nacimiento de un mundo nuevo. Es el 4esucitado quien nos dice con una !otencia que nos llena de inmensa confianza y de firmsima es!eranza5 $ 6o hago nuevas todas las cosas & '7! +) *-8