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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

MIRCEA

ELIADE

LO SAGRADO Y LO PROFANO

GUADARRAMA / PUNTO OMEGA 4ta. edicin 1981 Traduccin: Luis Gi

Li!era "s Li!r"s

ndice
PROLOGO A LA EDICIN FRANCESA...........................................................................................................6 INTRODUCCIN...................................................................................................................................................9 CUANDO SE MANIFIESTA LO SAGRADO.................................................................................................... ! DOS MODOS DE SER EN EL MUNDO................................................................................................ " LO SAGRADO # LA $ISTORIA................................................................................................................. % CAPITULO I - EL ESPACIO SAGRADO Y LA SACRALIZACION DEL MUNDO................................16 $OMOGENEIDAD ES&ACIAL E $IEROFANIA......................................................................................... ' TEOFANIA # SIGNOS...................................................................................................................................... ( CAOS # COSMOS.............................................................................................................................................." CONSAGRACI)N DE UN LUGAR* RE&ETICI)N DE LA COSMOGON+A................................................."% EL ,CENTRO DEL MUNDO-....................................................................................................................". ,NUESTRO MUNDOSE SIT/A SIEM&RE EN EL CENTRO..........................................................."0 CIUDAD1COSMOS............................................................................................................................................%" ASUMIR LA CREACI)N DEL MUNDO............................................................................................................%2 COSMOGON+A # SACRIFICIO DE CONSTRUCCI)N.............................................................................%' TEM&LO3 4AS+LICA3 CATEDRAL..............................................................................................................%0 ALGUNAS CONCLUSIONES...........................................................................................................................2 CAPITULO II - EL TIEMPO SAGRADO Y LOS MITOS..............................................................................44 DURACI)N &ROFANA # TIEM&O SAGRADO........................................................................................22 TEM&LUM1TEM&US.........................................................................................................................................2' RE&ETICI)N ANUAL DE LA COSMOGON+A.........................................................................................20 REGENERACI)N &OR RETORNO AL TIEM&O ORIGINAL...................................................................... EL TIEM&O ,FESTI5O- # LA ESTRUCTURA DE LAS FIESTAS..............................................................2 EL &ERI)DICO $ACERSE CONTEM&OR6NEO DE LOS DIOSES........................................................7 MITO 8 MODELO E9EM&LAR....................................................................................................................'! REACTUALI:AR LOS MITOS........................................................................................................................'% $ISTORIA SAGRADA3 $ISTORIA3 $ISTORICISMO........................................................................................'' CAPITULO III - LA SACRALIDAD DE LA NATURALEZA Y LA RELIGIN CSMICA.....................72 LO SAGRADO CELESTE # LOS DIOSES URANIOS.......................................................................................7% EL DIOS LE9ANO.............................................................................................................................................7. LA E;&ERIENCIA RELIGIOSA DE LA 5IDA...................................................................................................7( &ERENNIDAD DE LOS S+M4OLOS CELESTES..............................................................................................70 ESTRUCTURA DEL SIM4OLISMO ACU6TICO..............................................................................................(!

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$ISTORIA E9EM&LAR DEL 4AUTISMO...................................................................................................(" UNI5ERSALIDAD DE LOS S+M4OLOS...........................................................................................................(. ,T<RRA MATER-.............................................................................................................................................(' ,$UMI &OSITIO- =,LA ACCI)N DE DE&OSITAR AL NI>O EN EL SUELO-?.........................................(( LA MU9ER3 LA TIERRA # LA FECUNDIDAD......................................................................................0! SIM4OLISMO DEL 6R4OL C)SMICO # CULTOS DE LA 5EGETACI)N....................................................0" DESACRALI:ACION DE LA NATURALE:A....................................................................................................02 OTRAS $IEROFANIAS C)SMICAS.................................................................................................................07 CAPITULO IV - EXISTENCIA HUMANA Y VIDA SANTIFICADA.....................................................1 E;ISTENCIA ,A4IERTA- AL MUNDO...................................................................................................... !! SANTIFICACI)N DE LA 5IDA....................................................................................................................... !% CUER&O1CASA1COSMOS............................................................................................................................... !' EL &ASO &OR LA &UERTA ESTREC$A......................................................................................................... ! FENOMENOLOG+A DE LA INICIACI)N................................................................................................. ' COFRAD+AS DE $OM4RES # SOCIEDADES SECRETAS DE MU9ERES..................................... ( MUERTE E INICIACI)N................................................................................................................................. "! EL ,SEGUNDO NACIMIENTO- # EL ALUM4RAMIENTO ES&IRITUAL........................................... "" LO SACRO # LO &ROFANO EN EL MUNDO MODERNO...................................................................... "2

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Dedicado especialmente a Elena de Haedo... Pit

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PROLOGO A LA EDICIN FRANCESA

Esta obrita fue escrita en 1956, por indicacin del profesor Ernesto Grassi, para una coleccin de libros de bolsillo que se acababa de inaugurar en las Ediciones o!o"lt# la Rowohlts Deutsche Enz !lo"#die$ Es decir, "a sido concebida $ redactada para el gran p%blico, como una introduccin general al estudio fenomenolgico e "istrico de los "ec"os religiosos. El feli& e'emplo de Georges Dum(&il nos decidi a aceptar la propuesta. El sabio franc(s "ab)a reunido, en 19*9, ba'o el titulo L%h&'it#(e indo)eu'o"&en * Ro+e +Gallimard,, los resultados de sus in-estigaciones sobre la ideolog)a tripartita indoeuropea $ sobre la mitolog)a romana. $ pon)a a la disposicin del lector, ba'o la forma de largas citas $ res%menes, lo esencial de siete -ol%menes publicados en los oc"o a/os precedentes. El (0ito de Dum(&il nos "a animado a tentar la misma e0periencia. 1ierto es que no se trataba en nuestro caso de presentar un resumen de algunos de nuestros traba'os anteriores, pero nos "emos tomado la libertad de reproducir p2ginas $ sobre todo la de utili&ar e'emplos citados $ discutidos en otras obras. 3 propsito de cada tema tratado +Espacio sagrado, 4iempo sagrado, etc., nos "ubiera sido f2cil aportar nue-os e'emplos. 5o "emos "ec"o algunas -eces, pero, en general, "emos preferido escoger entre los documentos $a utili&ados $ dar al lector el medio de remitirse a una documentacin m2s amplia $ al propio tiempo m2s rigurosa $ mati&ada. 6na empresa de esta )ndole tiene sus -enta'as, pero tambi(n sus riesgos, que $a nos "an "ec"o palpables las di-ersas reacciones suscitadas por las ediciones e0tran'eras de este librito. 3lgunos lectores "an sabido apreciar la intencin del autor de introducirles en un campo inmenso sin agobiarles con una documentacin e0cesi-a o con an2lisis demasiado t(cnicos. 3 otros les "a gustado menos este esfuer&o de simplificacin# "ubieran preferido una documentacin m2s abundante, una e0(gesis m2s minuciosa. 3 estos %ltimos no les faltaba ra&n, pero no ten)an en cuenta nuestro propsito de escribir un libro corto, claro $ simple, susceptible de interesar a lectores poco familiari&ados con los problemas de la fenomenolog)a $ de la "istoria de las religiones. 7 precisamente para pre-enir criticas seme'antes "emos puesto a pie de p2gina las referencias a las obras en que los diferentes problemas tratados se discuten e0tensamente. 3dem2s ,$ lo "emos comprendido me'or rele$endo el te0to oc"o a/os despu(s
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8 queda por decir que una empresa de esta )ndole se presta a los malentendidos. 4ratar de presentar, en doscientas p2ginas, con comprensin $ simpat)a, el comportamiento del ho+o 'eli(iosus- en primer lugar la situacin del "ombre de las sociedades tradicionales $ orientales, no est2 e0ento de riesgos. Esta actitud de acogedora abertura corre el peligro de pasar por e0presin de secreta nostalgia "acia la condicin periclitada del ho+o 'eli(iosus arcaico, $ nada m2s a'eno al autor. 9uestra intencin era slo a$udar al lector a percibir no slo la significacin profunda de una e0istencia religiosa de tipo arcaico $ tradicional, sino tambi(n a reconocer su -alide& como decisin "umana, a apreciar su belle&a, su :noble&a;. 9o se trataba de mostrar simplemente que un australiano o un africano no eran los pobres animales semisal-a'es +incapaces de contar "asta cinco, etc., de que nos "ablaba el fol<lore antropolgico de "ace menos de un siglo. 3spir2bamos a mostrar algo m2s# la lgica $ la grande&a de sus concepciones del =undo, es decir, de sus comportamientos, de sus simbolismos $ de sus sistemas religiosos. 1uando se trata de comprender un comportamiento e0tra/o o un sistema de -alores e0ticos, desmitificarlos no sir-e para nada. Es ocioso proclamar, a propsito de la creencia de tantos :primiti-os;, que su pueblo $ su casa no se encuent'#n en el 1entro del =undo. Pues slo en la medida en que se #ce"te esta creencia, $ se comprenda el simbolismo del 1entro del =undo $ su papel en la -ida de una sociedad arcaica, se llegan a descubrir las dimensiones de una e0istencia que se constitu$e en cuanto tal precisamente por el "ec"o de considerarse situada en el 1entro del =undo. 1ierto es que, para resaltar me'or las categor)as especificas de una e0istencia religiosa de tipo arcaico $ tradicional +pues suponemos en el lector una cierta familiaridad con el 'udeo>cristianismo $ el ?slam, $ "asta con el "induismo $ el budismo,, no "emos insistido en ciertos aspectos aberrantes $ crueles, como el canibalismo, la ca&a de cabe&as, los sacrificios "umanos, los e0cesos orgi2sticos, que por otra parte "emos anali&ado $a en otros traba'os. 4ampoco "emos "ablado del proceso de degradacin $ de degeneracin de los que ning%n fenmeno religioso "a podido liberarse "asta a"ora. En fin, oponiendo lo :sagrado; a lo :profano;, "emos querido subra$ar sobre todo el empobrecimiento que "a tra)do consigo la seculari&acin de un comportamiento religioso. si no "emos "ablado de lo que el "ombre "a salido ganando con la desacrali&acin del =undo, "a sido porque esto nos parec)a m2s o menos conocido de los lectores. @ueda un problema al que slo "emos aludido de pasada. en qu( medida lo :profano; puede con-ertirse, de por si, en :sagrado;. en qu( medida una e0istencia radicalmente seculari&ada, sin Dios ni dioses, es susceptible de constituir el punto de partida de un tipo nue-o de :religin;. El problema
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sobrepasa la competencia del "istoriador de las religiones, tanto m2s cuanto que el proceso est2 toda-)a en su estadio inicial. Pero con-iene precisar desde a"ora que este proceso es susceptible de desarrollarse en m%ltiples planos $ persiguiendo ob'eti-os diferentes. Est2n, ante todo, las consecuencias -irtuales de lo que se podr)an llamar las teolog)as contempor2neas de :la muerte de Dios;, que, despu(s de "aber demostrado "asta la saciedad la inanidad de todos los conceptos, los s)mbolos $ los ritos de las ?glesias cristianas, parecen esperar que una toma de conciencia del car2cter radicalmente profano del =undo $ de la e0istencia "umana sea, con todo, capa& de fundar, gracias a una misteriosa $ parad'ica coincidenti# o""osito'u+- un nue-o tipo de :e0periencia religiosa;. Est2n, adem2s, los desarrollos posibles a partir de la concepcin de que la religiosidad constitu$e una estructura %ltima de la conciencia. que no depende de las innumerables $ ef)meras +a fuer de "istricas, oposiciones entre :sagrado; $ :profano;, tal $ como las encontramos en el curso de la "istoria. En otros t(rminos# la desaparicin de las :religiones; no implica en modo alguno la desaparicin de la :religiosidad;. la seculari&acin de un -alor religioso constitu$e simplemente un fenmeno religioso que ilustra, a fin de cuentas, la le$ de la transformacin uni-ersal de los -alores "umanos. el car2cter :profano; de un comportamiento anteriormente :sagrado; no presupone una solucin de continuidad# lo :profano; no es sino una nue-a manifestacin de la misma estructura constituti-a del "ombre que, antes, se manifestaba con e0presiones :sagradas;. En fin, e0iste una tercera posibilidad de e-olucin# al rec"a&ar la oposicin sagrado>profano como caracter)stica de las religiones $ al precisar al propio tiempo que el cristianismo no es una :religin;. que, consiguientemente, el cristianismo no tiene necesidad de una dicotom)a seme'ante de lo real. que el cristianismo no -i-e $a en un 1osmos, sino en la Historia. 3lgunas de las ideas que acabamos de mencionar "an sido $a formuladas de manera m2s o menos sistem2tica. otras se de'an adi-inar en las di-ersas actitudes recientes de las teolog)as militantes. Ae comprende la ra&n de que no nos -eamos obligados a discutirlas. no indican m2s que tendencias $ orientaciones nacientes, $ de las que se ignora incluso sus posibilidades de super-i-encia $ desarrollo. 6na -e& m2s nuestro querido $ sabio amigo el doctor Bean Gouillard se "a dignado encargarse de la re-isin del te0to franc(s. reciba aqu) la e0presin de nuestro sincero agradecimiento. .ni/e'sid#d de Chic#(o- octu0'e 1234$
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IN5ROD.CCIN L# 'eson#nci# +undi#l del li0'o de Rudol6 Otto D#s Heilige 712189 est* en l# +e+o'i# de todos$ Su &:ito se de0i; sin dud# # l# no/ed#d # l# o'i(in#lid#d de su "e's"ecti/#$ En /ez de estudi#' l#s ide#s de Dios de 'eli(i;n- Rudol6 Otto #n#liz#0# l#s +od#lid#des de l# e0periencia religiosa. Dot#do de un# ('#n "enet'#ci;n "sicol;(ic# con un# do0le "'e"#'#ci;n de te;lo(o e histo'i#do' de l#s 'eli(iones- lo('; e:t'#e' su contenido sus c#'#cte'es es"ec<6icos$ De=#ndo de l#do el #s"ecto '#cion#l es"ecul#ti/o de l# 'eli(i;n- ilu+in#0# /i(o'os#+ente el l#do i''#cion#l$ Otto h#0<# le<do # Lute'o h#0<# co+"'endido lo >ue si(ni6ic#0# "#'# un c'e ente el ?Dios /i/o@$ No e'# el Dios de los 6il;so6os- el Dios de un E'#s+oA no e'# un# ide#- un# noci;n #0st'#ct#un# si+"le #le(o'<# +o'#l$ Se t'#t#0# de un poder te''i0le- +#ni6est#do en l# ?c;le'#@ di/in#$ En su li0'o- Rudol6 Otto se es6ue'z# "o' 'econoce' los c#'#cte'es de est# e:"e'ienci# te''o'<6ic# e i''#cion#l$ Descu0'e el sentimiento de espanto #nte lo s#('#do- #nte ese m$sterium tremendum, #nte es# maiestas >ue e+#n# un# #"l#st#nte su"e'io'id#d de "ode'<oA descu0'e el temor religioso #nte el m$sterium fascinans, donde se des"lie(# l# "lenitud "e'6ect# del se'$ Otto desi(n# tod#s est#s e:"e'ienci#s co+o numinosas 7del l#t<n numen, ?dios@9- co+o "'o/oc#d#s >ue son "o' l# 'e/el#ci;n de un #s"ecto de l# "otenci# di/in#$ Lo nu+inoso se sin(ul#'iz# co+o un# cos# gan& andere, co+o #l(o '#dic#l tot#l+ente di6e'enteB no se "#'ece # n#d# hu+#no ni c;s+icoA #nte ello- el ho+0'e e:"e'i+ent# el senti+iento de su nulid#dde ?no se' +*s >ue un# c'i#tu'#@- de no se'- "#'# e:"'es#'se en l#s "#l#0'#s de A0'#h#+ #l di'i(i'se al SeCo'- +*s >ue ?ceniz# "ol/o@ +G(nesis, DEIII- F89$ Lo s#('#do se +#ni6iest# sie+"'e co+o un# 'e#lid#d de un o'den tot#l+ente di6e'ente #l de l#s 'e#lid#des ?n#tu'#les@$ El len(u#=e "uede e:"'es#' in(enu#+ente lo tremendum, o l# maiestas, o el m$sterium fascinans con t&'+inos to+#dos del *+0ito n#tu'#l o de l# /id# es"i'itu#l "'o6#n# del ho+0'e$ Pe'o est# te'+inolo(<# #n#l;(ic# se de0e "'ecis#+ente # l# inc#"#cid#d hu+#n# "#'# e:"'es#' lo gan& andere# el
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len(u#=e se 'educe # su(e'i' todo lo >ue 'e0#s# l# e:"e'ienci# n#tu'#l del ho+0'e con t&'+inos to+#dos de ell#$ Des"u&s de cu#'ent# #Cos- los #n*lisis de R$ Otto conse'/#n #Gn su /#lo'A el lecto' s#c#'* "'o/echo le &ndolos +edit*ndolos$ Pe'o- en l#s "*(in#s >ue si(uen- nos situ#+os en ot'# "e's"ecti/#$ Hue''<#+os "'esent#' el 6en;+eno de lo s#('#do en tod# su co+"le=id#d- no s;lo en lo >ue tiene de irracional. No es l# 'el#ci;n ent'e los ele+entos no)'#cion#l '#cion#l de l# 'eli(i;n lo >ue nos inte'es#- sino lo s#('#do en su tot#lid#d$ Aho'# 0ienB l# "'i+e'# de6inici;n >ue "uede d#'se de lo s#('#do es l# de >ue se opone a lo profano. L#s "*(in#s >ue si(uen tienen "o' +et# el ilust'#' "'ecis#' es# o"osici;n ent'e lo s#('#do lo "'o6#no$ C.ANDO SE MANIFIES5A LO SAGRADO El ho+0'e ent'# en conoci+iento de lo s#('#do "o'>ue se +#ni6iest#"o'>ue se +uest'# co+o #l(o di6e'ente "o' co+"leto de lo "'o6#no$ P#'# deno+in#' el #cto de es# +#ni6est#ci;n de lo s#('#do he+os "'o"uesto el t&'+ino de "ierofan)a, >ue es c;+odo- "uesto >ue no i+"lic# nin(un# "'ecisi;n su"le+ent#'i#B no e:"'es# +*s >ue lo >ue est* i+"l<cito en su contenido eti+ol;(ico- es deci'- >ue algo sagrado se nos muestra. Pod'<# deci'se >ue l# histo'i# de l#s 'eli(iones- de l#s +*s "'i+iti/#s # l#s +*s el#0o'#d#s- est* constituid# "o' un# #cu+ul#ci;n de hie'o6#n<#s- "o' l#s +#ni6est#ciones de l#s 'e#lid#des s#c'#s$ De l# hie'o6#n<# +*s ele+ent#l 7"o' e=e+"lo- l# +#ni6est#ci;n de lo s#('#do en un o0=eto cu#l>uie'#- un# "ied'# o un *'0ol9 h#st# l# hie'o6#n<# su"'e+#- >ue es- "#'# un c'isti#nol# enc#'n#ci;n de Dios en Iesuc'isto- no e:iste soluci;n de continuid#d$ Se t'#t# sie+"'e del +is+o #cto +iste'iosoB l# +#ni6est#ci;n de #l(o ?co+"let#+ente di6e'ente@- de un# 'e#lid#d >ue no "e'tenece # nuest'o +undo- en o0=etos >ue 6o'+#n "#'te inte('#nte de nuest'o +undo ?n#tu'#l@- ?"'o6#no@$ El occident#l +ode'no e:"e'i+ent# cie'to +#lest#' #nte cie't#s 6o'+#s de +#ni6est#ci;n de lo s#('#doB le cuest# t'#0#=o #ce"t#' >ue- "#'# dete'+in#dos se'es hu+#nos- lo s#('#do "ued# +#ni6est#'se en l#s "ied'#s o en los *'0oles$ Pues- co+o se /e'* en se(uid#- no se t'#t# de l# /ene'#ci;n de un# "ied'# o de un *'0ol por si mismos. L# "ied'# s#('#d#el *'0ol s#('#do no son #do'#dos en cu#nto t#lesA lo son "'ecis#+ente "o' el hecho de se' "ierofan)as, "o' el hecho de ?+ost'#'@ #l(o >ue # no
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es ni "ied'# ni *'0ol- sino lo sagrado, lo gan& andere. Nunc# se insisti'* lo 0#st#nte so0'e l# "#'#do=# >ue constitu e tod# hie'o6#n<#- incluso l# +*s ele+ent#l$ Al +#ni6est#' lo s#('#do- un o0=eto cu#l>uie'# se con/ie'te en otra cosa sin de=#' de se' (l mismo, "ues continG# "#'tici"#ndo del +edio c;s+ico ci'cund#nte$ .n# "ied'# sagrada si(ue siendo un# piedra. #"#'ente+ente 7con +*s e:#ctitudB desde un "unto de /ist# "'o6#no9 n#d# l# distin(ue de l#s de+*s "ied'#s$ P#'# >uienes #>uell# "ied'# se 'e/el# co+o s#('#d#- su 'e#lid#d in+edi#t# se t'#ns+ut#- "o' el cont'#'io- en 'e#lid#d so0'en#tu'#l$ En ot'os t&'+inosB "#'# #>uellos >ue tienen un# e:"e'ienci# 'eli(ios#- l# N#tu'#lez# en su tot#lid#d es susce"ti0le de 'e/el#'se co+o s#c'#lid#d c;s+ic#$ El Cos+os en su tot#lid#d "uede con/e'ti'se en un# hie'o6#n<#$ El ho+0'e de l#s socied#des #'c#ic#s tiene tendenci# # /i/i' lo +*s "osi0le en lo s#('#do o en l# inti+id#d de los o0=etos cons#('#dos$ Est# tendenci# es co+"'ensi0leB "#'# los ?"'i+iti/os@ co+o "#'# el ho+0'e de tod#s l#s socied#des "'e)+ode'n#s- lo sagrado e>ui/#le # l# potencia $, en de6initi/#- # l# realidad "o' e:celenci#$ Lo s#('#do est* s#tu'#do de se'$ Potenci# s#('#d# >uie'e deci' # l# /ez 'e#lid#d- "e'ennid#d $ e6ic#ci#$ L# o"osici;n s#c'o)"'o6#no se t'#duce # +enudo co+o un# o"osici;n ent'e real e irreal o "seudo)'e#l$ Entend*+onosB no "a$ >ue es"e'#' 'eencont'#' en l#s len(u#s #'c#ic#s est# te'+inolo(<# 6ilos;6ic#B 'e#l- i''e#l- etc$A "e'o la cosa est* #h<$ Es- "ues- n#tu'#l >ue el ho+0'e 'eli(ioso desee "'o6und#+ente ser, "#'tici"#' en l# realidad, s#tu'#'se de "ode'$ C;+o se es6ue'z# el ho+0'e 'eli(ioso "o' +#ntene'se el +# o' tie+"o "osi0le en un uni/e'so s#('#doA c;+o se "'esent# su e:"e'ienci# tot#l de l# /id# en 'el#ci;n con l# e:"e'ienci# del ho+0'e "'i/#do de senti+iento 'eli(ioso- del ho+0'e >ue /i/e- o dese# /i/i'- en un +undo des#c'#liz#doB t#l es el te+# >ue do+in#'* l#s "*(in#s si(uientes$ Di(#+os de #nte+#no >ue el +undo "'o6#no en su totalidad, el Cos+os co+"let#+ente des#c'#liz#do- es un descu0'i+iento 'eciente del es"<'itu hu+#no$ No es de nuest'# incu+0enci# el +ost'#' "o' >u& "'ocesos hist;'icos $ # consecuenci# de >u& +odi6ic#ciones de co+"o't#+iento es"i'itu#l h# des#c'#liz#do el ho+0'e +ode'no su +undo $ #su+ido un# e:istenci# "'o6#n#$ J#ste Gnic#+ente con de=#' const#nci# #>u< del hecho de >ue l# des#c'#liz#ci;n c#'#cte'iz# l# e:"e'ienci# tot#l del ho+0'e no)'eli(ioso de l#s socied#des +ode'n#sA del hecho de >ue- "o' consi(uiente- este Glti+o se 'esiente de un# di6icult#d c#d# /ez +# o' "#'# 'eencont'#' l#s di+ensiones e:istenci#les del ho+0'e 'eli(ioso de
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l#s socied#des #'c#ic#s$

DOS MODOS DE SER EN EL M.NDO Se +edi'* el #0is+o >ue se"#'# l#s dos +od#lid#des de e:"e'ienci#ss#('#d# "'o6#n#- #l lee' l#s discusiones so0'e el es"#cio s#('#do l# const'ucci;n 'itu#l de l# +o'#d# hu+#n#- so0'e l#s /#'ied#des de l# e:"e'ienci# 'eli(ios# del 5ie+"o- so0'e l#s 'el#ciones del ho+0'e 'eli(ioso con l# N#tu'#lez# el +undo de los utensilios- so0'e l# cons#('#ci;n de l# /id# +is+# del ho+0'e l# s#c'#lid#d de >ue "ueden 'e/esti'se sus 6unciones /it#les 7#li+entos- se:u#lid#d- t'#0#=oetc$9$ J#st#'* con 'eco'd#' en >u& se h#n con/e'tido "#'# el ho+0'e +ode'no #''eli(ioso l# ciud#d o l# c#s#- l# N#tu'#lez#- los utensilios o el t'#0#=o- "#'# c#"t#' # lo /i/o lo >ue le distin(ue de un ho+0'e "e'teneciente # l#s socied#des #'c#ic#s o incluso de un c#+"esino de l# Eu'o"# c'isti#n#$ P#'# l# concienci# +ode'n#- un #cto 6isiol;(icoB l# #li+ent#ci;n- l# se:u#lid#d- etc$- no es +*s >ue un "'oceso o'(*nicocu#l>uie'# >ue se# el nG+e'o de t#0Gs >ue le inhi0#n #Gn 7'e(l#s de co+"o't#+iento en l# +es#- l<+ites i+"uestos #l co+"o't#+iento se:u#l "o' l#s ?0uen#s costu+0'es@9$ Pe'o "#'# el ?"'i+iti/o@ un #cto t#l no es nunc# si+"le+ente 6isiol;(icoA es- o "uede lle(#' # se'lo- un ?s#c'#+ento@- un# co+uni;n con lo s#('#do$ El lecto' se d#'* cuent# en se(uid# de >ue lo sagrado $ lo profano constitu en dos +od#lid#des de est#' en el +undo- dos situ#ciones e:istenci#les #su+id#s "o' el ho+0'e # lo l#'(o de su histo'i#$ Estos +odos de se' en el Mundo no inte'es#n s;lo # l# histo'i# de l#s 'eli(iones o # l# sociolo(<#- no constitu en un +e'o o0=eto de estudios hist;'icossociol;(icos- etnol;(icos$ En Glti+# inst#nci#- los +odos de se' sagrado $ profano de"enden de l#s di6e'entes "osiciones >ue el ho+0'e h# con>uist#do en el Cos+osA inte'es#n "o' i(u#l #l 6il;so6o >ue #l ho+0'e ind#(#do' */ido de conoce' l#s di+ensiones "osi0les de l# e:istenci# hu+#n#$ Po' eso- # "es#' de su condici;n de histo'i#do' de l#s 'eli(iones- el #uto' de este li0'ito no se "'o"one esc'i0i' e:clusi/#+ente desde l# "e's"ecti/# de su disci"lin#$ El ho+0'e de l#s socied#des t'#dicion#les es- "o' su"uesto- un "omo religiosus, "e'o su co+"o't#+iento se insc'i0e en el co+"o't#+iento (ene'#l del ho+0'e - "o' consi(uiente- inte'es# #
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l# #nt'o"olo(<# 6ilos;6ic#- # l# 6eno+enolo(<#

# l# "sicolo(<#$

P#'# 'es#lt#' +e=o' l#s not#s es"ec<6ic#s de l# e:istenci# en un +undo susce"ti0le de con/e'ti'se en s#('#do no /#cil#'e+os en cit#' e=e+"los to+#dos de un ('#n nG+e'o de 'eli(iones- "e'tenecientes # &"oc#s cultu'#s di6e'entes$ N#d# /#le t#nto co+o el e=e+"lo- el hecho conc'eto$ Se'<# /#no discu''i' so0'e l# est'uctu'# del es"#cio s#('#do sin +ost'#'con ilust'#ciones "'ecis#s- c;+o se const'u e un es"#cio t#l "o' >u& se h#ce cu#lit#ti/#+ente di6e'ente del es"#cio "'o6#no >ue le 'ode#$ 5o+#'e+os nuest'os e=e+"los de los +eso)"ot#+ios- los indios- los chinos- los !w#!iutl ot'#s "o0l#ciones ?"'i+iti/#s@$ En l# "e's"ecti/# hist;'ico)cultu'#l- un# u:t#"osici;n t#l de hechos 'eli(iosos- es"i(#dos en "ue0los t#n dist#ntes en el tie+"o en el es"#cio- no c#'ece de "eli('o$ Pues se co''e sie+"'e el 'ies(o de 'ec#e' en los e''o'es del si(lo :i: es"eci#l+ente en el de c'ee'- con 5 lo' o F'#ze'- en un# 'e#cci;n uni6o'+e del es"<'itu hu+#no #nte los 6en;+enos n#tu'#les$ Pues los "'o('esos de l# etnolo(<# cultu'#l o de l# histo'i# de l#s 'eli(iones h#n de+ost'#do >ue no es &ste sie+"'e el c#so- >ue l#s ?'e#cciones del ho+0'e #nte l# N#tu'#lez#@ est*n condicion#d#s +*s de un# /ez "o' l# cultu'#- es deci'- "o' l# Kisto'i#$ Pe'o +# o' i+"o't#nci# tiene "#'# nuest'o "'o";sito h#ce' 'es#lt#' l#s not#s es"ec<6ic#s de l# e:"e'ienci# 'eli(ios#- >ue +ost'#' sus +Glti"les /#'i#ciones l#s di6e'enci#s oc#sion#d#s "o' l# Kisto'i#$ Es un "oco co+o si- "#'# 6#/o'ece' l# +e=o' co+"'ensi;n del 6en;+eno "o&tico- se #cudie'# # los e=e+"los +*s dis"#'#t#dos- cit#ndo- =unto # Ko+e'oEi'(ilio o D#nte- "oe+#s hindGes- chinos o +e:ic#nosA es deci'in/oc#ndo t#nto "o&tic#s hist;'ic#+ente solid#'i#s 7Ko+e'o- Ei'(ilioD#nte9 co+o c'e#ciones hech#s con6o'+e # ot'#s est&tic#s$ En los li+ites de l# histo'i# lite'#'i#- t#les u:t#"osiciones son sos"echos#s- "e'o son /*lid#s si lo >ue se conside'# es l# desc'i"ci;n del 6en;+eno "o&tico en cu#nto t#l- si lo >ue se tiene "o' "'o";sito es +ost'#' l# di6e'enci# esenci#l ent'e el len(u#=e "o&tico el len(u#=e utilit#'io- cotidi#no$ LO SAGRADO Y LA KIS5ORIA Nuest'o "'i+e' "'o";sito es "'esent#' l#s di+ensiones es"ec<6ic#s de l# e:"e'ienci# 'eli(ios#- 'es#lt#' sus di6e'enci#s con l# e:"e'ienci# "'o6#n# del Mundo$ No insisti'e+os en los innu+e'#0les condicion#+ientos >ue l# e:"e'ienci# 'eli(ios# del Mundo h# tenido en el t'#nscu'so de los
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

tie+"os$ As<- es e/idente >ue los si+0olis+os los cultos de l# 5ie''#) M#d'e- de l# 6ecundid#d hu+#n# #('#'i#- de l# s#c'#lid#d de l# Mu=e'etc$- no h#n "odido des#''oll#'se constitui' un siste+# 'eli(ioso 'ic#+ente #'ticul#do h#st# el descu0'i+iento de l# #('icultu'#A es #si+is+o e/idente >ue un# socied#d "'e)#('<col#- es"eci#liz#d# en l# c#z#- no "od<# senti' de l# +is+# +#ne'# ni con l# +is+# intensid#d l# s#c'#lid#d de l# 5ie''#)M#d'e$ .n# di6e'enci# de e:"e'ienci# es secuel# de l#s di6e'enci#s de econo+<#- de cultu'# de o'(#niz#ci;n soci#lA en un# "#l#0'#B de l# Kisto'i#$ Con todo- ent'e los c#z#do'es n;+#d#s los #('iculto'es sedent#'ios su0siste est# si+ilitud de co+"o't#+iento- >ue nos "#'ece in6init#+ente +*s i+"o't#nte >ue sus di6e'enci#sB unos $ otros -i-en en un 1osmos sacrali&ado, "#'tici"#n en un# s#c'#lid#d c;s+ic#+#ni6est#d# t#nto en el +undo #ni+#l co+o en el /e(et#l$ No h# +*s >ue co+"#'#' sus situ#ciones e:istenci#les con l# de un ho+0'e de l#s socied#des +ode'n#s- que -i-e en un mundo desacrali&ado, "#'# "e'c#t#'se in+edi#t#+ente de todo lo >ue se"#'# # este Glti+o de los ot'os$ Al +is+o tie+"o- se c#"t# el l<cito 6und#+ento de l#s co+"#'#ciones ent'e hechos 'eli(iosos "e'tenecientes # cultu'#s di6e'entesB todos estos hechos di+#n#n de un +is+o co+"o't#+iento- el del "omo religiosus. Este li0'ito "uede- "o' t#nto- se'/i' de int'oducci;n (ene'#l # l# histo'i# de l#s 'eli(iones- "uesto >ue desc'i0e l#s +od#lid#des de lo s#('#do l# situ#ci;n del ho+0'e en un +undo c#'(#do de /#lo'es 'eli(iosos$ Pe'o no constitu e un# histo'i# de l#s 'eli(iones en el sentido est'icto del t&'+ino- "ues el #uto' no se h# to+#do el t'#0#=o de indic#'- # "'o";sito de los e=e+"los >ue cit#- sus conte:tos hist;'ico)cultu'#les$ Si hu0ie'# >ue'ido h#ce'lo h#0'<# necesit#do /#'ios /olG+enes$ El lecto' encont'#'* tod# l# in6o'+#ci;n neces#'i# en l#s o0'#s cit#d#s en l# 0i0lio('#6<#$ S#int Cloud- #0'il 12L3$

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

CAPI5.LO I ) EL ESPACIO SAGRADO Y LA SACRALIMACION DEL M.NDO KOMOGENEIDAD ESPACIAL E KIEROFANIA P#'# el ho+0'e 'eli(ioso el espacio no es "omog(neo. "'esent# 'otu'#sescisionesB h# "o'ciones de es"#cio cu#lit#ti/#+ente di6e'entes de l#s ot'#sB ?No te #ce'>ues #>u< ,dice el SeCo' # Mois&s,- >u<t#te el c#lz#do de tus "iesA "ues el lu(#' donde te encuent'#s es un# tie''# s#nt#@ +C0odo, III- L9$ K# - "ues- un es"#cio s#('#do - "o' consi(uiente?6ue'te@- si(ni6ic#ti/oh# ot'os es"#cios no cons#('#dos - "o' consi(uiente- sin est'uctu'# ni consistenci#A en un# "#l#0'#B #+o'6os$ M*s #GnB "#'# el ho+0'e 'eli(ioso est# #usenci# de ho+o(eneid#d es"#ci#l se t'#duce en l# e:"e'ienci# de un# o"osici;n ent'e el es"#cio s#('#do- el Gnico >ue es real, que e0iste realmente, $ todo el 'esto- l# e:tensi;n in6o'+e >ue le 'ode#$ Di(#+os #cto se(uido >ue l# e:"e'ienci# 'eli(ios# de l# no) ho+o(eneid#d del es"#cio constitu e un# e:"e'ienci# "'i+o'di#le>ui"#'#0le # un# ?6und#ci;n del +undo@$ No se t'#t# de es"ecul#ci;n teol;(ic#- sino de un# e:"e'ienci# 'eli(ios# "'i+#'i#- #nte'io' # tod# 'e6le:i;n so0'e el +undo$ Es l# 'u"tu'# o"e'#d# en el es"#cio lo >ue "e'+ite l# constituci;n del +undo- "ues es dich# 'u"tu'# lo >ue descu0'e el ?"unto 6i=o@- el e=e cent'#l de tod# o'ient#ci;n 6utu'#$ Desde el +o+ento en >ue lo s#('#do se +#ni6iest# en un# hie'o6#n<# cu#l>uie'# no s;lo se d# un# 'u"tu'# en l# ho+o(eneid#d del es"#cio- sino t#+0i&n l# 'e/el#ci;n de un# 'e#lid#d #0solut#- >ue se o"one # l# no)'e#lid#d de l# in+ens# e:tensi;n ci'cund#nte$ L# +#ni6est#ci;n de lo s#('#do 6und#+ent# ontol;(ic#+ente el Mundo$ En l# e:tensi;n ho+o(&ne# e in6init#- donde no h# "osi0ilid#d de h#ll#' de+#'c#ci;n #l(un#- en l# >ue no se "uede e6ectu#' nin(un# orientacin, l# hie'o6#n<# 'e/el# un ?"unto 6i=o@ #0soluto- un ?Cent'o@$ Se /e- "ues- en >u& +edid# el descu0'i+iento- es deci'- l# 'e/el#ci;n del es"#cio s#('#do- tiene un /#lo' e:istenci#l "#'# el ho+0'e 'eli(iosoB n#d# "uede co+enz#'- "acerse, sin un# o'ient#ci;n "'e/i#- tod# o'ient#ci;n i+"lic# l# #d>uisici;n de un "unto 6i=o$ Po' est# '#z;n el ho+0'e 'eli(ioso se h# es6o'z#do "o' est#0lece'se en el ?Cent'o del Mundo@$ Para -i-ir en el =undo h# >ue fundarlo, nin(Gn +undo "uede n#ce' en
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

el ?c#os@ de l# ho+o(eneid#d de l# 'el#ti/id#d del es"#cio "'o6#no$ El descu0'i+iento o l# "'o ecci;n de un "unto 6i=o ,el Cent'o, e>ui/#le # l# C'e#ci;n del MundoA en se(uid# unos e=e+"los /end'*n # +ost'#' con l# +# o' cl#'id#d el /#lo' c;s+ico de l# o'ient#ci;n 'itu#l de l# const'ucci;n del es"#cio s#('#do$ Po' el cont'#'io- "#'# l# e:"e'ienci# "'o6#n#- el es"#cio es ho+o(&neo neut'oB nin(un# 'u"tu'# di6e'enci# cu#lit#ti/#+ente l#s di/e's#s "#'tes de su +#s#$ El es"#cio (eo+&t'ico "uede se' seC#l#do deli+it#do en cu#l>uie' di'ecci;n "osi0le- +#s nin(un# di6e'enci#ci;n cu#lit#ti/#nin(un# o'ient#ci;n es d#d# "o' su "'o"i# est'uctu'#$ E/idente+ente- es "'eciso no con6undi' el concepto del es"#cio (eo+&t'ico- ho+o(&neo neut'o- con l# e0periencia del es"#cio ?"'o6#no@- >ue se o"one # l# e:"e'ienci# del es"#cio s#('#do >ue es l# Gnic# >ue inte'es# # nuest'o "'o";sito$ El concepto del es"#cio ho+o(&neo l# histo'i# de este conce"to 7"ues # lo h#0<# #d>ui'ido el "ens#+iento 6ilos;6ico cient<6ico desde l# #nti(Ned#d9 constitu e un "'o0le+# +u distinto>ue no #0o'd#+os$ Lo >ue inte'es# # nuest'# in/esti(#ci;n es l# e0periencia del es"#cio t#l co+o l# /i/e el ho+0'e no>religioso, el ho+0'e >ue 'ech#z# l# s#c'#lid#d del Mundo- >ue #su+e Gnic#+ente un# e:istenci# ?"'o6#n#@- de"u'#d# de todo "'esu"uesto 'eli(ioso$ In+edi#t#+ente se i+"one #C#di' >ue un# e:istenci# "'o6#n# de se+e=#nte <ndole =#+*s se encuent'# en est#do "u'o$ Cu#l>uie'# >ue se# el ('#do de des#c'#liz#ci;n del Mundo #l >ue h# # lle(#do- el ho+0'e >ue o"t# "o' un# /id# "'o6#n# no lo('# #0oli' del todo el co+"o't#+iento 'eli(ioso$ K#0'e+os de /e' >ue incluso l# e:istenci# +*s des#c'#liz#d# si(ue conse'/#ndo /esti(ios de un# /#lo'#ci;n 'eli(ios# del Mundo$ De +o+ento de=e+os de l#do este #s"ecto del "'o0le+# ciC*+onos # co+"#'#' l#s dos e:"e'ienci#s en cuesti;nB l# del es"#cio s#('#do l# del es"#cio "'o6#no$ Recu&'dense l#s i+"lic#ciones de l# "'i+e'#B l# 'e/el#ci;n de un es"#cio s#('#do "e'+ite o0tene' ?un "unto 6i=o@o'ient#'se en l# ho+o(eneid#d c#;tic#- ?6und#' el Mundo@ /i/i' realmente. Po' el cont'#'io- l# e:"e'ienci# "'o6#n# +#ntiene l# ho+o(eneid#d - "o' consi(uiente- l# 'el#ti/id#d del es"#cio$ 5od# o'ient#ci;n -erdadera des#"#'ece- "ues el ?"unto 6i=o@ no (oz# # de un est#tuto ontol;(ico GnicoB #"#'ece des#"#'ece se(Gn l#s necesid#des cotidi#n#s$ A deci' /e'd#d- # no h# ?Mundo@- sino t#n s;lo 6'#(+entos de un uni/e'so 'oto- l# +#s# #+o'6# de un# in6inid#d de ?lu(#'es@ +*s o
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

+enos neut'os en los >ue se +ue/e el ho+0'e 0#=o el i+"e'io de l#s o0li(#ciones de tod# e:istenci# inte('#d# en un# socied#d indust'i#l$ Y- sin e+0#'(o- en est# e:"e'ienci# del es"#cio "'o6#no si(uen inte'/iniendo /#lo'es >ue 'ecue'd#n +*s o +enos l# no)ho+o(eneid#d >ue c#'#cte'iz# l# e:"e'ienci# 'eli(ios# del es"#cio$ Su0sisten lu(#'es "'i/ile(i#dos- cu#lit#ti/#+ente di6e'entes de los ot'osB el "#is#=e n#t#l- el "#'#=e de los "'i+e'os #+o'es- un# c#lle o un 'inc;n de l# "'i+e'# ciud#d e:t'#n=e'# /isit#d# en l# =u/entud$ 5odos estos lu(#'es conse'/#nincluso "#'# el ho+0'e +*s decl#'#d#+ente no)'eli(ioso- un# cu#lid#d e:ce"cion#l- ?Gnic#@B son los ?lu(#'es s#ntos@ de su .ni/e'so "'i/#dot#l co+o si este se' no)'eli(ioso hu0ie'# tenido l# 'e/el#ci;n de ot'# realidad distint# de l# >ue "#'tici"# en su e:istenci# cotidi#n#$ No "e'd#+os de /ist# este e=e+"lo de co+"o't#+iento ?c'i"to) 'eli(ioso@ del ho+0'e "'o6#no$ K#0'e+os de tene' oc#si;n de /ol/e'nos # encont'#' con ot'#s ilust'#ciones de est# es"ecie de de('#d#ci;n de des#c'#liz#ci;n de /#lo'es co+"o't#+ientos 'eli(iosos$ M*s #del#nte nos d#'e+os cuent# de su si(ni6ic#ci;n "'o6und#$ 5EOFANIA Y SIGNOS P#'# "one' en e/idenci# l# no)ho+o(eneid#d del es"#cio- t#l co+o l# /i/e el ho+0'e 'eli(ioso- se "uede 'ecu''i' # un e=e+"lo t'i/i#lB un# i(lesi# en un# ciud#d +ode'n#$ P#'# un c'e ente est# i(lesi# "#'tici"# de ot'o es"#cio di6e'ente #l de l# c#lle donde se encuent'#$ L# "ue't# >ue se #0'e h#ci# el inte'io' de l# i(lesi# seC#l# un# soluci;n de continuid#d$ El u+0'#l >ue se"#'# los dos es"#cios indic# #l "'o"io tie+"o l# dist#nci# ent'e los dos +odos de se'B "'o6#no 'eli(ioso$ El u+0'#l es # l# /ez el hito- l# 6'onte'#- >ue distin(ue o"one dos +undos el lu(#' "#'#d;=ico donde dichos +undos se co+unic#n- donde se "uede e6ectu#' el t'*nsito del +undo "'o6#no #l +undo s#('#do$ .n# 6unci;n 'itu#l #n*lo(# co''es"onde "o' de'echo "'o"io #l u+0'#l de l#s h#0it#ciones hu+#n#s- "o' ello (oz# de t#nt# conside'#ci;n$ Son +uchos los 'itos >ue #co+"#C#n #l 6'#n>ue#+iento del u+0'#l do+&stico$ Se le h#cen 'e/e'enci#s o "'oste'n#ciones- se le toc# "i#dos#+ente con l# +#no- etc$ El u+0'#l tiene sus ?(u#'di#nes@B dioses es"<'itus >ue de6ienden l# ent'#d#- t#nto de l# +#le/olenci# de los ho+0'es- cu#nto de l#s "otenci#s de+on<#c#s "estilenci#les$ Es en el
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

u+0'#l donde se o6'ecen s#c'i6icios # l#s di/inid#des tutel#'es$ Asi+is+o es #h< donde cie't#s cultu'#s "#leo)o'ient#les 7J#0iloni#E(i"to- Is'#el9 situ#0#n el =uicio$ El u+0'#l- l# "ue't#- +uest'#n de un +odo in+edi#to conc'eto l# soluci;n de continuid#d del es"#cioA de #h< su ('#n i+"o't#nci# 'eli(ios#- "ues son # l# /ez s<+0olos /eh<culos del t'*nsito$ Desde este +o+ento se co+"'ende "o' >u& l# i(lesi# "#'tici"# de un es"#cio '#dic#l+ente distinto #l de l#s #(lo+e'#ciones hu+#n#s >ue l# ci'cund#n$ En el inte'io' del 'ecinto s#('#do >ued# t'#scendido el +undo "'o6#no$ En los ni/eles +*s #'c#icos de cultu'# est# "osi0ilid#d de t'#scendenci# se e:"'es# "o' l#s di6e'entes im2genes de una abertura# #ll<- en el 'ecinto s#('#do- se h#ce "osi0le l# co+unic#ci;n con los diosesA "o' consi(uiente- de0e e:isti' un# ?"ue't#@ h#ci# lo #lto "o' l# >ue "ued#n los dioses descende' # l# 5ie''# su0i' el ho+0'e si+0;lic#+ente #l Cielo$ Ke+os de /e' en se(uid# >ue t#l h# sido el c#so de +Glti"les 'eli(iones$ El te+"lo constitu e- "'o"i#+ente h#0l#ndoun# ?#0e'tu'#@ h#ci# lo #lto #se(u'# l# co+unic#ci;n con el +undo de los dioses$ 5odo es"#cio s#('#do i+"lic# un# hie'o6#n<#- un# i''u"ci;n de lo s#('#do >ue tiene "o' e6ecto dest#c#' un te''ito'io del +edio c;s+ico ci'cund#nte el de h#ce'lo cu#lit#ti/#+ente di6e'ente$ Cu#ndo- en I#'*nI#co0 /io en sueCos l# esc#l# >ue #lc#nz#0# el Cielo "o' l# cu#l los *n(eles su0<#n 0#=#0#n- escuch; en lo #lto #l SeCo'- >ue dec<#B ?Yo so el Ete'no- el Dios de A0'#h#+@- se des"e't; so0'eco(ido de te+o' e:cl#+;B ?OHu& te''i0le es este lu(#'P Es #>u< donde est* l# c#s# de Dios$ Es #>u< donde est* l# "ue't# de los Cielos$@ Y co(i; l# "ied'# >ue le se'/<# de #l+oh#d# l# e'i(i; en +onu+ento de''#+; #ceite so0'e su e:t'e+o$ Ll#+; # este lu(#' Jethel- es deci'- ?C#s# de Dios@ +G(nesis, DDEIII- 1F)129$ El si+0olis+o contenido en l# e:"'esi;n ?Pue't# de los Cielos@ es 'ico co+"le=oB l# teo6#n<# cons#('# un lu(#' "o' el hecho +is+o de h#ce'lo ?#0ie'to@ h#ci# lo #lto- es deci'- co+unic#nte con el Cielo- "unto "#'#d;=ico de t'*nsito de un +odo de se' # ot'o$ P'onto encont'#'e+os e=e+"los tod#/<# +*s "'ecisosB s#ntu#'ios >ue son ?Pue't#s de los Cielos@- lu(#'es de t'*nsito ent'e el Cielo l# 5ie''#$ A +enudo ni si>uie'# se "'ecis# un# teo6#n<# o un# hie'o6#n<# "'o"i#+ente dich#sB un signo cu#l>uie'# 0#st# "#'# indic#' l# s#c'#lid#d del lu(#'$ ?Se(Gn l# le end#- el +o'#0ito >ue 6und; El)Ke+el se detu/o# 6in#les del si(lo :/i- "#'# "#s#' l# noche ce'c# de l# 6uente cl#/; un
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

0#st;n en el suelo$ A l# +#C#n# si(uiente- #l >ue'e' co(e'lo de nue/o "#'# "'ose(ui' su c#+ino- encont'; >ue h#0<# ech#do '#<ces >ue de &l h#0<#n 0'ot#do 'etoCos$ En ello /io el indicio de l# /olunt#d de Dios est#0leci; su +o'#d# en #>uel lu(#'@ 1. Y es >ue el signo "o't#do' de si(ni6ic#ci;n 'eli(ios# int'oduce un ele+ento #0soluto "one 6in # l# 'el#ti/id#d # l# con6usi;n$ 3lgo >ue no "e'tenece # este +undo se +#ni6iest# de +#ne'# #"od<ctic# - #l h#ce'lo #s<- seC#l# un# o'ient#ci;n o decide un# conduct#$ Cu#ndo no se +#ni6iest# nin(Gn si(no en los #l'ededo'es- se pro-oca su #"#'ici;n$ Se "'#ctic#- "o' e=e+"lo- un# es"ecie de e-ocatio si'/i&ndose de #ni+#lesB son ellos los >ue muestran >u& lu(#' es susce"ti0le de #co(e' #l s#ntu#'io o #l "ue0lo$ Se t'#t#- en su+#- de un# e/oc#ci;n de 6ue'z#s o 6i(u'#s s#('#d#s- >ue tiene co+o 6in in+edi#to l# orientacin en l# ho+o(eneid#d del es"#cio$ Se "ide un signo "#'# "one' 6in # l# tensi;n "'o/oc#d# "o' l# 'el#ti/id#d # l# #nsied#d >ue #li+ent# l# deso'ient#ci;nA en un# "#l#0'#B "#'# encont'#' un punto de apo$o #0soluto$ .n e=e+"loB se "e'si(ue # un #ni+#l s#l/#=een el lu(#' donde se le #0#te se e'i(e el s#ntu#'io- o 0ien se d# suelt# # un #ni+#l do+&stico ,un to'o- "o' e=e+"lo,- "#s#dos unos d<#s se /# en su 0Gs>ued# se le s#c'i6ic# en el lu(#' donde se le encuent'#$ A continu#ci;n se e'i(i'* un #lt#' #l'ededo' de este #lt#' se const'ui'* el "ue0lo$ En todos estos c#sos son los #ni+#les los >ue 'e/el#n l# s#c'#lid#d del lu(#'B los ho+0'es- se(Gn eso- no tienen li0e't#d "#'# elegir el e+"l#z#+iento s#('#do$ No h#cen sino 0usc#'lo descu0'i'lo +edi#nte l# # ud# de si(nos +iste'iosos$ Este "uC#do de e=e+"los nos h# +ost'#do los di6e'entes +edios "o' los cu#les 'eci0e el ho+0'e 'eli(ioso l# 'e/el#ci;n de un lu(#' s#('#do$ En c#d# uno de estos c#sos- l#s hie'o6#n<#s #nul#n l# ho+o(eneid#d del es"#cio 'e/el#n un ?"unto 6i=o@$ Pe'o- h#0id# cuent# de >ue el ho+0'e 'eli(ioso no "uede /i/i' sino en un# #t+;s6e'# i+"'e(n#d# de lo s#('#do- es de es"e'#' l# e:istenci# de +ultitud de t&cnic#s "#'# cons#('#' el es"#cio$ Se(Gn he+os /isto- lo s#('#do es lo real "o' e:celenci#- # l# /ez "otenci#- e6icienci#- 6uente de /id# de 6ecundid#d$ El deseo del ho+0'e 'eli(ioso de /i/i' en lo sagrado e>ui/#le- de hecho- # su #6*n de situ#'se en l# 'e#lid#d o0=eti/#- de no de=#'se "#'#liz#' "o' l# 'e#lid#d sin 6in de l#s e:"e'ienci#s "u'#+ente su0=eti/#s- de /i/i' en un +undo 'e#l e6iciente no en un# ilusi;n$ 5#l co+"o't#+iento se
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1 Rene J#sset- e-ue des traditions populaires, DDII- 12Q8- "$ FR8$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

/e'i6ic# en todos los "l#nos de su e:istenci#- "e'o se e/idenci# so0'e todo en el deseo del ho+0'e 'eli(ioso de +o/e'se en un +undo s#nti6ic#do- es deci'- en un es"#cio s#('#do$ Est# es l# '#z;n >ue h# conducido # el#0o'#' t&cnic#s de orientacin, l#s cu#les- "'o"i#+ente h#0l#ndo- son t&cnic#s de construccin del es"#cio s#('#do$ M#s no se de0e c'ee' >ue se t'#t# de un t'#0#=o "umano, >ue es su "'o"io es6ue'zo lo >ue "e'+ite #l ho+0'e cons#('#' un es"#cio$ En 'e#lid#d- el 'itu#l "o' el cu#l const'u e un es"#cio s#('#do es e6iciente en l# +edid# >ue 'e"'oduce l# o0'# de los dioses$ Pe'o "#'# co+"'ende' +e=o' l# necesid#d de const'ui' 'itu#l+ente el es"#cio s#('#do h# >ue h#ce' cie'to hinc#"i& en l# conce"ci;n t'#dicion#l del ?Mundo@$ In+edi#t#+ente se #d>ui'i'* concienci# de >ue todo ?+undo@ es "#'# el ho+0'e 'eli(ioso un ?+undo s#('#do@$ CAOS Y COSMOS Lo >ue c#'#cte'iz# # l#s socied#des t'#dicion#les es l# o"osici;n >ue t*cit#+ente est#0lecen ent'e su te''ito'io h#0it#do el es"#cio desconocido e indete'+in#do >ue les ci'cund#B el "'i+e'o es el ?Mundo@ 7con +# o' "'ecisi;nB ?nuest'o +undo@9- el Cos+osA el 'esto # no es un Cos+os- sino un# es"ecie de ?ot'o +undo@- un es"#cio e:t'#Co- c#;tico"o0l#do de l#'/#s- de de+onios- de ?e:t'#n=e'os@ 7#si+il#dos- "o' lo de+*s- # de+onios o # los 6#nt#s+#s9$ A "'i+e'# /ist#- est# 'u"tu'# en el es"#cio "#'ece de0id# # l# o"osici;n ent'e un te''ito'io h#0it#do o'(#niz#doA "o' t#nto- ?cos+iz#do@el es"#cio desconocido >ue se e:tiende #llende sus 6'onte'#sB de un l#do se tiene un ?Cos+os@- del ot'oun ?C#os@$ Pe'o se /e'* >ue- si todo te''ito'io h#0it#do es un Cos+os- lo es "'ecis#+ente "o' h#0e' sido cons#('#do "'e/i#+ente- "o' se'- de un +odo u ot'o- o0'# de los dioses- o "o' co+unic#' con el +undo de &stos$ El ?Mundo@ 7es deci'- ?nuest'o +undo@9 es un uni/e'so en cu o inte'io' se h# +#ni6est#do # lo s#('#do en el >ue- "o' consi(uiente- se h# hecho "osi0le 'e"eti0le l# 'u"tu'# de ni/eles$ 5odo esto se des"'ende con +e'idi#n# cl#'id#d del 'itu#l /&dico de to+# de "osesi;n de un te''ito'ioB l# "osesi;n #d>uie'e /#lidez le(#l "o' l# e'ecci;n de un #lt#' del 6ue(o cons#('#do # A(niB ?Se dice >ue est* inst#l#do cu#ndo se h# const'uido un #lt#' de 6ue(o +gar"a>pat$a,, todos los >ue const'u en el #lt#' de 6ue(o >ued#n le(#l+ente est#0lecidos@ +Datapat"a Er2"amana, F?, i, I- 1)49$ Po' l# e'ecci;n del #lt#' del 6ue(o- A(ni se h#ce "'esente l# co+unic#ci;n con el +undo de los
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

dioses >ued# #se(u'#d#B el es"#cio del #lt#' se con/ie'te en un es"#cio s#('#do$ Con todo- l# si(ni6ic#ci;n del 'itu#l es +ucho +*s co+"le=#- si se tienen en cuent# tod#s sus #'ticul#ciones- se co+"'ende el "o'>u& l# cons#('#ci;n de un te''ito'io e>ui/#le # su cos+iz#ci;n$ En e6ecto- l# e'ecci;n de un #lt#' # A(ni no es sino l# 'e"'oducci;n- # esc#l# +ic'oc;s+ic#- de l# C'e#ci;n$ El #(u# en l# >ue se #+#s# l# #'cill# se #si+il# #l A(u# "'i+o'di#lA l# #'cill# >ue si'/e de 0#se #l #lt#' si+0oliz# l# 5ie''#A l#s "#'edes l#te'#les 'e"'esent#n l# At+;s6e'#- etc$ Y l# const'ucci;n se #co+"#C# de c*nticos >ue "'ocl#+#n e:"l<cit#+ente >u& 'e(i;n c;s+ic# se #c#0# de c'e#' +Datapat"a Er2"amana, I- i:- F- F2- etc$9$ En un# "#l#0'#B l# e'ecci;n de un #lt#' del 6ue(o- lo Gnico >ue d# /#lidez # l# to+# de "osesi;n de un te''ito'io- e>ui/#le # un# cos+o(on<#$ .n te''ito'io desconocido- e:t'#n=e'o- sin ocu"#' 7lo >ue >uie'e deci' con 6'ecuenci#B sin ocu"#' "o' ?los nuest'os@9- continG# "#'tici"#ndo de l# +od#lid#d 6luid# l#'/#'i# del ?C#os@$ Al ocu"#'lo - so0'e todo- #l inst#l#'se en &l- el ho+0'e lo t'#ns6o'+# si+0;lic#+ente en Cos+os "o' un# 'e"etici;n 'itu#l de l# cos+o(on<#$ Lo >ue h# de con/e'ti'se en ?nuest'o +undo@ tiene >ue h#0e' sido ?c'e#do@ "'e/i#+entetod# c'e#ci;n tiene un +odelo e=e+"l#'B l# C'e#ci;n del .ni/e'so "o' los dioses$ Los colonos esc#ndin#/os- cu#ndo to+#'on "osesi;n de Isl#ndi# +land>n2ma, l# 'otu'#'on- no conside'#0#n est# e+"'es# ni co+o un# o0'# o'i(in#l- ni co+o un t'#0#=o hu+#no "'o6#no$ P#'# ellos- su l#0o' no e'# +*s >ue l# 'e"etici;n de un #cto "'i+o'di#lB l# t'#ns6o'+#ci;n del C#os en Cos+os "o' el #cto di/ino de l# C'e#ci;n$ Al t'#0#=#' l# tie''# des&'tic#- 'e"et<#n si+"le+ente el #cto de los dioses >ue h#0<#n o'(#niz#do el C#os d*ndole un# est'uctu'#- 6o'+#s no'+#sF$ 5'*tese de 'otu'#' un# tie''# incult# o de con>uist#' de ocu"#' un te''ito'io # h#0it#do "o' ?ot'os@ se'es hu+#nosB l# to+# de "osesi;n 'itu#l de0e en uno u ot'o c#so 'e"eti' l# cos+o(on<#$ En l# "e's"ecti/# de l#s socied#des #'c#ic#s- todo lo >ue no es ?nuest'o +undo@ no es tod#/<# ?+undo@$ No "uede h#ce' uno ?su o@ un te''ito'io si no le c'e# de nue/o- es deci'- si no le cons#('#$ Este co+"o't#+iento 'eli(ioso con 'es"ecto # l#s tie''#s desconocid#s se "'olon(;- incluso en Occidenteh#st# l# #u'o'# +is+# de los tie+"os +ode'nos$ Los ?con>uist#do'es@ es"#Coles "o'tu(ueses to+#0#n "osesi;n- en no+0'e de Iesuc'isto- de los te''ito'ios >ue h#0<#n descu0ie'to con>uist#do$ L# e'ecci;n de l# C'uz cons#('#0# l# co+#'c#- e>ui/#l<#- en cie'to +odo- # un ?nue/o n#ci+iento@B "o' C'isto- ?l#s cos#s /ie=#s h#n "#s#do A he #>ui >ue tod#s
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F Mi'ce# Eli#de- 5e =$t"e de lGCternel etour, G#lli+#'d- 1242- "$ F8$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

l#s cos#s se h#n hecho nue/#s@ 7II 1orintios, 189$ El "#<s 'eci&n descu0ie'to >ued#0# ?'eno/#do@- ?'ec'e#do@ "o' l# C'uz$

CONSAGRACIN DE .N L.GARB REPE5ICIN DE LA COSMOGONA I+"o't# co+"'ende' 0ien >ue l# cos+iz#ci;n de te''ito'ios desconocidos es sie+"'e un# cons#('#ci;nB #l o'(#niz#' un es"#cio- se 'eite'# l# o0'# e=e+"l#' de los dioses$ L# <nti+# 'el#ci;n ent'e cos+iz#ci;n cons#('#ci;n est* # #testi(u#d# en los ni/eles ele+ent#les de cultu'# 7"o' e=e+"lo- ent'e los n;+#d#s #ust'#li#nos- cu # econo+<# si(ue est#ndo en el est#dio de l# colecci;n de l# c#z# +eno'9$ Se(Gn l#s t'#diciones de un# t'i0u #'unt#- los #chil"#- el se' di/ino Nu+0#!ul# ?cos+iz;@- en los tie+"os +<ticos- su 6utu'o te''ito'io- c'e; # su Ante"#s#do est#0leci; sus instituciones$ Con el t'onco de un *'0ol (o+<6e'o Nu+0#!ul# hizo el "oste s#('#do +Hau!a>au!a, $, des"u&s de h#0e'lo unt#do de s#n('e- t'e"; "o' &l des#"#'eci; en el Cielo$ Este "oste 'e"'esent# un e=e c;s+ico- "ues es en to'no su o donde el te''ito'io se h#ce h#0it#0le- se t'#ns6o'+# en ?+undo@$ De #h< el conside'#0le "#"el 'itu#l del "oste s#('#doB du'#nte sus "e'e('in#cioneslos #chil"# lo t'#s"o't#n con ellos eli(en l# di'ecci;n # se(ui' se(Gn su inclin#ci;n$ Esto les "e'+ite des"l#z#'se continu#+ente sin de=#' de ?est#'@ en su ?+undo@ - #l "'o"io tie+"o- en co+unic#ci;n con el Cielo donde des#"#'eci; Nu+0#!ul#$ Si se 'o+"e el "oste- so0'e/iene l# c#t*st'o6eA se #siste en cie'to +odo #l ?6in del +undo@- # l# 'e('esi;n- #l C#os$ S"ence' Guien 'e6ie'en >ue- se(Gn un +ito- h#0i&ndose 'oto un# /ez el "oste s#('#do- l# t'i0u ente'# >ued; "'es# de l# #n(usti#A sus +ie+0'os #ndu/ie'on e''#ntes "o' #l(Gn tie+"o 6in#l+ente se S sent#'on en el suelo se de=#'on +o'i' $ Este e=e+"lo ilust'# #d+i'#0le+ente t#nto l# 6unci;n cos+ol;(ic# del "oste 'itu#l co+o su "#"el sote'iol;(ico$ Po' un# "#'te- el Hau!a>au!a 'e"'oduce el "oste utiliz#do "o' Nu+0#!ul# "#'# cos+iz#' el +undo"o' ot'#- ('#ci#s # &l c'een los #chil"# "ode' co+unic#' con el do+inio celeste$ Aho'# 0ien- l# e:istenci# hu+#n# s;lo es "osi0le ('#ci#s # es# co+unic#ci;n "e'+#nente con el Cielo$ El ?+undo@ de los #chil"# no se
(

S J$ S"ence'

P$ I$ Gillen- 4"e 3runta, Lond'es- 12F3- I- "$ SRR$


#(

Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

con/ie'te 'e#l+ente en su +undo sino en l# +edid# en >ue 'e"'oduce el Cos+os o'(#niz#do s#nti6ic#do "o' Nu+0#!ul#$ No se "uede /i/i' sin un# ?#0e'tu'#@ h#ci# lo t'#scendente- l# e:istenci# del +undo # no es "osi0le los #chil"# se de=#n +o'i'$ Inst#l#'se en un te''ito'io /iene # se'- en Glti+# inst#nci#- el cons#('#'lo$ Cu#ndo l# inst#l#ci;n # no es "'o/ision#l- co+o ent'e los n;+#d#s- sino "e'+#nente- co+o ent'e los sedent#'ios- i+"lic# un# decisi;n /it#l >ue co+"'o+ete l# e:istenci# de l# co+unid#d "o' ente'o$ ?Situ#'se@ en un lu(#'- o'(#niz#'lo- h#0it#'lo son #cciones >ue "'esu"onen un# elecci;n e:istenci#lB l# elecci;n del .ni/e'so >ue se est* dis"uesto # #su+i' #l ?c'e#'lo@$ Aho'# 0ienB este ?.ni/e'so@ es sie+"'e un# '&"lic# del uni/e'so e=e+"l#'- c'e#do h#0it#do "o' los diosesB co+"#'te- se(Gn eso- l# s#ntid#d de l# o0'# de los dioses$ El "oste s#('#do de los #chil"# ?sostiene@ su +undo #se(u'# l# co+unic#ci;n con el cielo$ 5ene+os #>u< el "'ototi"o de un# i+#(en cos+ol;(ic# >ue h# conocido un# ('#n di6usi;nB l# de los "il#'es c;s+icos >ue sostienen el Cielo # l# /ez >ue #0'en el c#+ino h#ci# el +undo de los dioses$ K#st# su c'isti#niz#ci;n- los celt#s los (e'+#nos conse'/#0#n tod#/<# el culto # t#les "il#'es s#('#dos$ El 1"ronicon 5aurissense bre-e, esc'ito h#ci# el RQQ- 'e6ie'e >ue C#'lo+#(no- con +oti/o de un# de sus (ue''#s cont'# los s#=ones 788F9- hizo de+ole' en l# /ill# de E'es0u'(o el te+"lo el 0os>ue s#('#do de su ?6#+oso I'+ensul@$ Rodol6o de Fuld# 7c#$ R3Q9 "'ecis# >ue est# 6#+os# colu+n# es l# ?colu+n# del .ni/e'so >ue sostiene c#si tod#s l#s cos#s@ +uni-ersalis columna quasi sustinens omnia,. L# +is+# i+#(en cos+ol;(ic# 'e#"#'ece en Ro+# 7Ko'#cio- Od#s- III- S9- en l# Indi# #nti(u# con el A<amb"a, Pil#' c;s+ico + ig Feda, ?, 1QLA D- R2- 4A etc$9$ Y t#+0i&n ent'e los h#0it#ntes de l#s isl#s C#n#'i#s en cultu'#s t#n 'e+ot#s co+o l#s de los !w#!iutl 7Colo+0i# 0'it*nic#9 los n#d%# de Flo'es 7Indonesi#9$ Los !w#!iutl c'een >ue un "oste de co0'e #t'#/ies# los t'es ni/eles c;s+icos 7el Mundo su0te''*neo- l# 5ie''# el Cielo9B #ll< donde "enet'# en el Cielo se encuent'# l# ?Pue't# del Mundo de #''i0#@$ L# i+#(en /isi0le de este Pil#' c;s+ico es- en el Cielo- l# E<# L*cte#$ Pe'o est# o0'# de los dioses >ue es el .ni/e'so l# 'eco(en e i+it#n los ho+0'es # su esc#l#$ El 30is mundi >ue se /e en el Cielo- 0#=o l# 6o'+# de l# E<# L*cte#- se h#ce "'esente en l# c#s# cultu#l 0#=o l# 6o'+# de un "oste s#('#do$ Es &ste un t'onco de ced'o de diez # doce +et'os de lon(itud- +*s de cu # +it#d so0'es#le de l# c#s# cultu#l$ El "#"el >ue dese+"eC# en l#s ce'e+oni#s es c#"it#lB el de con6e'i' un# est'uctu'# c;s+ic# # l# c#s#$ En los c*nticos
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'itu#les se l# ll#+# ?nuest'o +undo@ los c#ndid#tos # l# inici#ci;n >ue h#0it#n en ell#- "'ocl#+#nB ?Esto en el Cent'o del Mundo$$$- esto =unto #l Pil#' del Mundo4- etc$@$ L# +is+# #si+il#ci;n del Pil#' c;s+ico #l "oste s#('#do de l# c#s# cultu#l #l .ni/e'so se d# ent'e los n#d%# de Flo'es$ El "oste de s#c'i6icio se ll#+# ?Poste del Cielo@- se esti+# >ue sostiene el CieloL$ EL ?CEN5RO DEL M.NDO@

L# e:cl#+#ci;n del ne;6ito !w#!iutlB ?Esto en el Cent'o del Mundo@nos 'e/el# de (ol"e un# de l#s si(ni6ic#ciones +*s "'o6und#s del es"#cio s#('#do$ All< en donde "o' +edio de un# hie'o)6#n<# se e6ectG# l# 'u"tu'# de ni/eles se o"e'# #l +is+o tie+"o un# ?#0e'tu'#@ "o' lo #lto 7el +undo di/ino9 o "o' lo 0#=o 7l#s 'e(iones in6e'n#les- el +undo de los +ue'tos9$ Los t'es ni/eles c;s+icos ,5ie''#- Cielo- 'e(iones in6e'n#les, se "onen en co+unic#ci;n$ Co+o #c#0#+os de /e'- l# co+unic#ci;n se e:"'es# # /eces con l# i+#(en de un# colu+n# uni/e's#l- 30is mundi, >ue une- # l# /ez >ue lo sostiene- el Cielo con l# 5ie''#- cu # 0#se est* hundid# en el +undo de #0#=o 7el ll#+#do ?In6ie'no@9$ Colu+n# c;s+ic# de se+e=#nte <ndole t#n s;lo "uede situ#'se en el cent'o +is+o del .ni/e'so- # >ue l# tot#lid#d del +undo h#0it#0le se e:tiende #l'ededo' su o$ Nos h#ll#+os- "ues- 6'ente # un enc#den#+iento de conce"ciones 'eli(ios#s de i+*(enes cos+ol;(ic#s >ue son solid#'i#s se #'ticul#n en un ?siste+#@- #l >ue se "uede c#li6ic#' de ?siste+# del +undo@ de l#s socied#des t'#dicion#lesB a, un lu(#' s#('#do constitu e un# 'u"tu'# en l# ho+o(eneid#d del es"#cioA b, si+0oliz# est# 'u"tu'# un# ?#0e'tu'#@+e'ced # l# cu#l se "osi0ilit# el t'*nsito de un# 'e(i;n c;s+ic# # ot'# 7del Cielo # l# 5ie''#/ice/e's#B de l# 5ie''# #l +undo in6e'io'9A c, l# co+unic#ci;n con el Cielo se e:"'es# indi6e'ente+ente "o' cie'to nG+e'o de i+*(enes 'el#ti/#s en su tot#lid#d #l A:is mundi# "il#' 7c6$ l# uni-ersalis columna,, esc#l# 7c6$ l# esc#l# de I#co09- +ont#C#- *'0ol- li#n#etc$A d, #l'ededo' de este e=e c;s+ico se e:tiende el ?Mundo@ 7T ?nuest'o +undo@9A "o' consi(uiente- el e=e se encuent'# en el ?+edio@- en el ?o+0li(o de l# 5ie''#@- es el Cent'o del Mundo$ .n nG+e'o conside'#0le de c'eenci#s- de +itos
4

de 'itos di/e'sos

4 Ue'ne' MNlle'- Ieltbild und Hult der H!a<iutl>?ndianer, Uies0#den12LL- ""$ 18)FQ$
$

L P$ A'ndt- VDie Me(#lithen!ultu' des N#d%#VB 3nt"ropos, F8$ 12SF$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

de'i/#n de este ?siste+# del Mundo@ t'#dicion#l$ No es cuesti;n de +encion#'los #>u<$ E#le +*s li+it#'se # un "uC#do de e=e+"los s#c#dos de ci/iliz#ciones di6e'entes susce"ti0les de h#ce'nos co+"'ende' el "#"el del es"#cio s#('#do en l# /id# de l#s socied#des t'#dicion#lescu#l>uie'# >ue se#- "o' lo de+*s- el #s"ecto "#'ticul#' 0#=o el cu#l se "'esent# este es"#cio s#('#doB lu(#' s#nto- c#s# cultu#l- ciud#d?Mundo@$ Po' tod#s "#'tes 'eencont'#+os el si+0olis+o del Cent'o del Mundo- es dicho si+0olis+o lo >ue- en l# +# o'<# de c#sos- nos h#ce inteli(i0le el co+"o't#+iento t'#dicion#l con 'es"ecto #l ?es"#cio en >ue se /i/e@$ Co+ence+os "o' un e=e+"lo >ue tiene el +&'ito de 'e/el#'nos de (ol"e l# cohe'enci# l# co+"le=id#d de se+e=#nte si+0olis+oB l# Mont#C# c;s+ic#$ Ac#0#+os de /e' >ue l# +ont#C# 6i(u'# ent'e l#s i+*(enes >ue e:"'es#n el /<nculo ent'e el Cielo l# 5ie''#A se c'ee- "o' t#nto- >ue se h#ll# en el Cent'o del Mundo$ En e6ecto- en +Glti"les cultu'#s se nos h#0l# de +ont#C#s se+e=#ntes- +<tic#s o 'e#les- situ#d#s en el Cent'o del MundoB Me'u en l# Indi#- K#'#0e'ez#iti en el I'*n- l# +ont#C# +<tic# ?Monte de los P#<ses@ en Meso"ot#+i#- Ge'izi+ en P#lestin#deno+in#d# "o' ot'# "#'te ?O+0li(o de l# 5ie''#@3$ K#0id# cuent# de >ue l# Mont#C# s#('#d# es un 30is mundi >ue une l# 5ie''# #l Cielo- toc# #l Cielo de #l(Gn +odo seC#l# el "unto +*s #lto del Mundo- 'esult# >ue el te''ito'io >ue l# 'ode#>ue constitu e ?nuest'o +undo@- es tenido "o' el "#<s +*s #lto$ 5#l es lo >ue "'ocl#+# l# t'#dici;n is'#elit#B P#lestin#- co+o e'# el "#<s +*s ele/#do- no >ued; su+e'(ido en el Dilu/io8$ Se(Gn l# t'#dici;n isl*+ic#- el lu(#' +*s ele/#do de l# tie''# es l# W*%#0#- "uesto >ue ?l# est'ell# "ol#' testi+oni# >ue se encuent'# 6'ente #l cent'o del cielo@R$ P#'# los c'isti#nos- es el G;l(ot# el >ue se encuent'# en l# ci+# de l# Mont#C# c;s+ic#$ 5od#s est#s c'eenci#s e:"'es#n un +is+o senti+iento- "'o6und#+ente 'eli(iosoB ?nuest'o +undo@ es un# tie''# s#nt# porque es el lugar m2s pr0imo al 1ielo, "o'>ue desde #>u<- desde nuest'o "#<s- se "uede #lc#nz#' el cieloA nuest'o +undo- se(Gn eso- es un ?lu(#' #lto@$ En len(u#=e cos+ol;(ico- est# conce"ci;n 'eli(ios# se t'#duce en l# "'o ecci;n de ese te''ito'io 3 E&#nse l#s 'e6e'enci#s 0i0lio('*6ic#s en 5e =$t"e de lGCternel ""$ S1 ss$
%

etour,

8 A$ E$ Uensinc! SS$
& 8

E$ Ju''ows- cit#dos en 5e =$t"e de lGCternel etour, "$

R Uensinc!- cit#do ib)d., "$ SL$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"'i/ile(i#do >ue es el nuest'o # l# ci+# de l# Mont#C# c;s+ic#$ L#s es"ecul#ciones ulte'io'es h#n c'ist#liz#do "oste'io'+ente en tod# cl#se de conclusionesA "o' e=e+"lo- l# >ue #c#0#+os de /e'B >ue l# 5ie''# s#nt# no 6ue inund#d# "o' el Dilu/io$ El +is+o si+0olis+o del Cent'o e:"lic# ot'#s se'ies de i+*(enes cos+ol;(ic#s de c'eenci#s 'eli(ios#s- de l#s >ue no +encion#'e+os sino l#s +*s i+"o't#ntesB a, l#s ciud#des s#nt#s los s#ntu#'ios se encuent'#n en el Cent'o del MundoA b, los te+"los son '&"lic#s de l# Mont#C# c;s+ic# constitu en- "o' consi(uiente- el ?/<nculo@ "o' e:celenci# ent'e l# 5ie''# el CieloA c, los ci+ientos de los te+"los se hunden "'o6und#+ente en l#s 'e(iones in6e'io'es$ Al(unos e=e+"los nos se'*n su6icientes$ A continu#ci;n t'#t#'e+os de inte('#' todos esos #s"ectos di/e'sos de un +is+o si+0olis+oA #s< se /e'* con +# o' nitidez cu#n cohe'entes son es#s conce"ciones t'#dicion#les del +undo$ L# c#"it#l del So0e'#no chino se encuent'# en el Cent'o del MundoB el d<# del solsticio de /e'#no- # +ediod<#- l# /#'ill# del 'elo= de sol no de0e "'o ect#' so+0'#2$ Aso+0'# 'eencont'#' el +is+o si+0olis+o #"lic#do #l 5e+"lo de Ie'us#l&nB l# 'oc# so0'e l# >ue se h#0<# edi6ic#do e'# el ?o+0li(o de l# 5ie''#@$ El "e'e('ino isl#nd&s Nicol*s de 5he'/#- >ue /isit; Ie'us#l&n el si(lo :ii- esc'i0e del S#nto Se"ulc'oB ?Es #ll< donde se encuent'# el cent'o del +undoA el d<# del solsticio de /e'#no c#e #ll< l# luz del Sol "e'"endicul#'+ente desde el Cielo@ 1Q$ L# +is+# conce"ci;n 'e#"#'ece en el I'*nB el "#<s i'#nio +3ir$anam Fae'a", es el Cent'o el co'#z;n del Mundo$ De l# +is+# +#ne'# >ue el co'#z;n se encuent'# en +edio del cue'"o- ?el "#<s del I'*n /#le +*s >ue los 'est#ntes "#<ses "o'>ue est* situ#do en +edio del Mundo@ 11$ Po' ello Shiz- l# ?Ie'us#l&n@ de los i'#nios 7"ues se encont'#0# en el Cent'o del Mundo9- e'# tenid# "o' el lu(#' o'i(in#'io del "ode'<o 'e#l t#+0i&n "o' l# ciud#d n#t#l de M#'#tust'# 1F$

2 M#'cel G'#net- cit#do en nuest'o 4raite dG"istoire des religins, P#'<s1242- "$ SFF$
9 1'

1Q L$ Ii$ Rin(0o+- Graltempel und Paradles, Estocol+o- 12L1- "$ FLL$ 11 Aad>dar, LDDDIE- 4)L cit#do "e' Rin(0o+- "$ SF8$ discutidos "o' Rin(0o+- ""$

11

1F E&#nse los docu+entos #('u"#dos F24 ES$ passim.


1#

#&

Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

En cu#nto # l# #si+il#ci;n de los te+"los # l#s Mont#C#s c;s+ic#s # su 6unci;n de ?/inculo@ ent'e l# 5ie''# el Cielo- los "'o"ios no+0'es de l#s to''es de los s#ntu#'ios 0#0ilonios d#n testi+onioB se ll#+#n ?Monte de l# C#s#@- ?C#s# del Monte de tod#s l#s 5ie''#s@- ?Monte de l#s 5e+"est#des@- ?Einculo ent'e el Cielo l# 5ie''#@- etc$ El &igurat, "'o"i#+ente h#0l#ndo- e'# un# Mont#C# c;s+ic#B sus siete "isos 'e"'esent#0#n los siete cielos "l#net#'iosA #l esc#l#'los- el s#ce'dote lle(#0# # l# ci+# del .ni/e'so$ .n si+0olis+o #n*lo(o e:"lic# l# eno'+e const'ucci;n del te+"lo de J#'#0udu' en I#/#- >ue est* edi6ic#do co+o un# +ont#C# #'ti6ici#l$ Su #scensi;n e>ui/#le # un /i#=e e:t*tico #l Cent'o del MundoA #l #lc#nz#' l# te''#z# su"e'io'- el "e'e('ino 'e#liz# un# 'u"tu'# de ni/elA "enet'# en un# ?'e(i;n "u'#@- >ue t'#sciende el +undo "'o6#no$ Dur>an><i, ?/<nculo ent'e el Cielo l# 5ie''#@A #s< se deno+in#0# un 0uen nG+e'o de s#ntu#'ios 0#0ilonios 7en Ni""u'- en L#'s#- en Si""#'- etc$9$ J#0iloni# cont#0# con +ultitud de no+0'es- t#les co+o ?C#s# de l# 0#se del Cielo de l# 5ie''#@- ?E<nculo ent'e el Cielo l# 5ie''#@$ Pe'o sie+"'e e'# en J#0iloni# donde se e6ectu#0# l# uni;n ent'e l# 5ie''# l#s 'e(iones in6e'io'es- "ues l# ciud#d se h#0<# edi6ic#do so0'e b2p>aps%, l# ?Pue't# de A"sN@- siendo aps% l# deno+in#ci;n de l#s A(u#s del C#os #ntes de l# c'e#ci;n$ L# +is+# t'#dici;n 'e#"#'ece ent'e los he0'eosB l# 'oc# del 5e+"lo de Ie'us#l&n se hundi; "'o6und#+ente en el te"m, el e>ui/#lente he0'#ico de aps%. Lo +is+o >ue en J#0iloni# e:ist<# l# ?Pue't# de A"sN@- l# 'oc# del 5e+"lo de Ie'us#l&n ence''#0# l# ?0oc# de te>"m; 1J. El apsK, el te"m si+0oliz#n t#nto el ?C#os@ #cu*tico- l# +od#lid#d "'e6o'+#l de l# +#te'i# c;s+ic#- co+o el +undo de l# Mue'te- todo lo >ue "'ecede # l# /id# l# si(ue$ L# ?Pue't# de A"sN@ l# 'oc# >ue encie''# l# ?0oc# de te"m; desi(n#n no s;lo el "unto de inte'secci;n- "o' t#nto- de co+unic#ci;n- ent'e el +undo in6e'io' l# 5ie''#- sino t#+0i&n l# di6e'enci# de '&(i+en ontol;(ico ent'e #+0os "l#nos c;s+icos$ Ent'e el te"m l# 'oc# del 5e+"lo >ue le cie''# l# ?0oc#@ se d# un# 'u"tu'# de ni/el- un t'*nsito de lo /i'tu#l # lo 6o'+#l- de l# +ue'te # l# /id#$ El C#os #cu*tico >ue h# "'ecedido # l# c'e#ci;n si+0oliz# #l "'o"io tie+"o l# 'e('esi;n # lo #+o'6o e6ectu#d# en l# +ue'te- el 'eto'no # l# +od#lid#d l#'/#'i# de l# e:istenci#$ Desde cie'to "unto de /ist#- l#s 'e(iones in6e'io'es son e>ui"#'#0les # l#s 'e(iones
1(

1S c6$ l#s 'e6e'enci#s en te =$t"e de lGCternel etour, "$ SL$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

des&'tic#s desconocid#s >ue 'ode#n el te''ito'io h#0it#doA el +undo de #0#=o- "o' enci+# del cu#l se #sient# 6i'+e+ente nuest'o ?Cos+os@co''es"onde #l ?C#os@ >ue se e:tiende # lo l#'(o de sus 6'onte'#s$ ?N.ES5RO M.NDO@ SE SI5XA SIEMPRE EN EL CEN5RO

De todo cu#nto "'ecede 'esult# >ue el ?/e'd#de'o Mundo@ se encuent'# sie+"'e en el ?+edio@- en el ?Cent'o@- "ues #ll< se d# un# 'u"tu'# de ni/el- un# co+unic#ci;n ent'e l#s dos zon#s c;s+ic#s$ Sie+"'e se t'#t# de un Cos+os "e'6ecto- cu#l>uie'# >ue se# su e:tensi;n$ .n "#<s ente'o 7P#lestin#9- un# ciud#d 7Ie'us#l&n9- un s#ntu#'io 7el 5e+"lo de Ie'us#l&n9 'e"'esent#n indi6e'ente+ente un# imago mundi. Fl#/io Iose6o esc'i0<#- # "'o";sito del si+0olis+o del 5e+"lo- >ue el "#tio 'e"'esent#0# el ?M#'@ 7es deci'- l#s 'e(iones in6e'io'es9A el s#ntu#'io- l# 5ie''#- el S#nto de los S#ntos- el Cielo +3nt. ?ud., III- /ii- 89$ Se co+"'ue0#- "ues- >ue t#nto l# imago mundi co+o el ?Cent'o@ se 'e"iten en el inte'io' del +undo h#0it#do$ P#lestin#- Ie'us#l&n el 5e+"lo de Ie'us#l&n 'e"'esent#n c#d# uno de ellos de "o' s< si+ult*ne#+ente l# i+#(en del uni/e'so el Cent'o del Mundo$ Est# +ulti"licid#d de ?cent'os@ est# 'eite'#ci;n de l# i+#(en del +undo # esc#l#s c#d# /ez +*s +odest#s constitu en un# de l#s not#s es"ec<6ic#s de l#s socied#des t'#dicion#les$ .n# conclusi;n nos "#'ece >ue se i+"oneB el ho+0'e de l#s socied#des "'e+ode'n#s #s"i'# # /i/i' lo +*s ce'c# "osi0le del Cent'o del Mundo$ S#0e >ue su "#<s se encuent'# e6ecti/#+ente en +edio de l# tie''#A >ue su ciud#d constitu e el o+0li(o del uni/e'so- - so0'e todo- >ue el 5e+"lo o el P#l#cio son /e'd#de'os Cent'os del +undoA "e'o >uie'e t#+0i&n >ue su "'o"i# c#s# se sitGe en el Cent'o se# un# imago mundi. Y- co+o /#+os # /e'- se "iens# >ue l#s h#0it#ciones se encuent'#n en el Cent'o del Mundo 'e"'oducen- # esc#l# +ic'oc;s+ic#- el .ni/e'so$ Dicho de ot'o +odo- el ho+0'e de l#s socied#des t'#dicion#les no "od<# /i/i' +*s >ue en un es"#cio ?#0ie'to@ h#ci# lo #lto- en >ue l# 'u"tu'# de ni/el se #se(u'#0# si+0;lic#+ente en el >ue l# co+unic#ci;n con el otro mundo, el +undo ?t'#scendente@- e'# "osi0le 'itu#l+ente$ Jien entendido- el s#ntu#'io- el ?Cent'o@ "o' e:celenci#- est#0# #h<- #l #lc#nce de su +#noen su ciud#d- "#'# co+unic#' con el +undo de los dioses le 0#st#0# con "enet'#' en el 5e+"lo$ Pe'o el "omo religiosus sent<# l# necesid#d de /i/i' sie+"'e en el Cent'o- #l i(u#l >ue los #chil"#- los cu#les- co+o he+os /isto- lle/#0#n sie+"'e con ellos el "oste s#('#do- el 30is mundi, "#'# no #le=#'se del Cent'o "e'+#nece' en co+unic#ci;n con el +undo
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

su"'#te''est'e$ En un# "#l#0'#B cu#les>uie'# >ue se#n l#s di+ensiones de su es"#cio 6#+ili#' ,su "#<s- su ciud#d- su "ue0lo- su c#s#,- el ho+0'e de l#s socied#des t'#dicion#les e:"e'i+ent# l# necesid#d de e:isti' const#nte+ente en un +undo tot#l o'(#niz#do- en un Cos+os$ .n .ni/e'so to+# o'i(en de su Cent'o- se e:tiende desde un "unto cent'#l >ue le es co+o el ?o+0li(o@$ As< es- se(Gn el ig Feda 7D- 1429co+o n#ce se des#''oll# el .ni/e'soB # "#'ti' de un nGcleo- de un "unto cent'#l$ L# t'#dici;n =udi# es tod#/<# +*s e:"l<cit#B ?El S#nt<si+o h# c'e#do el +undo co+o un e+0'i;n$ As< co+o el e+0'i;n c'ece # "#'ti' del o+0li(o- Dios h# e+"ez#do # c'e#' el +undo "o' el o+0li(o- de #h< se h# e:tendido en tod#s l#s di'ecciones$@ Y- h#0id# cuent# de >ue ?el o+0li(o de l# tie''#@- el Cent'o del Mundo- es l# 5ie''# s#nt#- 7oma #6i'+#B ?El +undo h# sido c'e#do- co+enz#ndo "o' Si;n@ 14$ R#00i 0en) Go'ion dec<# # "'o";sito de l# 'oc# de Ie'us#l&n >ue ?se ll#+# l# Pied'# de l# 0#se de l# 5ie''#- es deci'- el o+0li(o de l# 5ie''#- "o'>ue # "#'ti' de ell# se h# des"le(#do l# tie''# ente'#@ 1L$ Po' ot'# "#'te- "uesto >ue l# c'e#ci;n del ho+0'e es un# '&"lic# de l# cos+o(on<#- el "'i+e' ho+0'e 6ue 6o'+#do en el ?o+0li(o de l# 5ie''#@ 7t'#dici;n +eso"ot#+i#9- en el Cent'o del Mundo 7t'#dici;n i'#ni#9- en el P#'#<so situ#do en el ?o+0li(o de l# 5ie''#@ o en Ie'us#l&n 7t'#diciones =udeo)c'isti#n#s9$ Y no "od<# se' de ot'o +odo- "uesto >ue el Cent'o es "'ecis#+ente el lu(#' en el >ue se e6ectG# un# 'u"tu'# de ni/el- donde el es"#cio se h#ce s#('#do- real, "o' e:celenci#$ .n# c'e#ci;n i+"lic# su"e'#0und#nci# de 'e#lid#dA dicho de ot'o +odoB l# i''u"ci;n de lo s#('#do en el +undo$ S<(uese de ello >ue tod# const'ucci;n o 6#0'ic#ci;n tiene co+o +odelo e=e+"l#' l# cos+olo(<#$ L# c'e#ci;n del +undo se con/ie'te en el #'>ueti"o de todo (esto hu+#no c'e#do' cu#l>uie'# >ue se# su "l#no de 'e6e'enci#$ Ke+os /isto >ue l# inst#l#ci;n en un te''ito'io 'eite'# l# cos+o(on<#$ Des"u&s de h#0e' cole(ido el /#lo' cos+o(;nico del Cent'o- se co+"'ende +e=o' #ho'# "o' >u& todo est#0leci+iento hu+#no 'e"ite l# C'e#ci;n del Mundo # "#'ti' de un "unto cent'#l 7el ?o+0li(o@9$ A i+#(en del .ni/e'so >ue se des#''oll# # "#'ti' de un Cent'o se e:tiende h#ci# los cu#t'o "untos c#'din#les- l# ciud#d se constitu e # "#'ti' de un# enc'uci=#d#$ En J#li- #l i(u#l >ue en cie't#s 'e(iones de Asi#- cu#ndo se "'e"#'#n l#s (entes # const'ui' un nue/o "ue0lo- 0usc#n
14

14 E&#nse l#s 'e6e'enci#s ib)d., "$ S3$

1L U$ K$ Rosche'- 9eue Lmp"alosstudien 7A0h$ d$ W;ni(l$ S*chs$ Ges$ d$ Uiss$- Phil$ Wl#sse9- DDDI- i- 121L- "$ 13$
1$

('

Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

un# enc'uci=#d# n#tu'#l en l# >ue se co'ten "e'"endicul#')+ente dos c#+inos$ El cu#d'#do const'uido # "#'ti' del "unto cent'#l es un# imago mundi. L# di/isi;n del "ue0lo en cu#t'o secto'es- >ue i+"lic# "o' lo de+*s un# "#'tici;n "#'#lel# de l# co+unid#d- co''es"onde # l# di/isi;n del .ni/e'so en cu#t'o ho'izontes$ En +edio del "ue0lo se de=# con 6'ecuenci# un es"#cio /#c<oB #ll< se ele/#'* +*s t#'de l# c#s# cultu#l- cu o techo 'e"'esent# si+0;lic#+ente el Cielo 7# /eces indic#do "o' l# ci+# de un *'0ol o "o' l# i+#(en de un# +ont#C#9$ So0'e el +is+o e=e "e'"endicul#' se encuent'#- en l# ot'# e:t'e+id#d- el +undo de los +ue'tos- si+0oliz#do "o' cie'tos #ni+#les 7se'"iente- cocod'ilo- etc$9 o "o' los ideo('#+#s de l#s tinie0l#s 13$ El si+0olis+o c;s+ico del "ue0lo lo 'eco(e l# est'uctu'# del s#ntu#'io o de l# c#s# cultu#l$ En U#'o"en- en Guine#- l# ?c#s# de los ho+0'es@ se encuent'# en +edio del "ue0loB su techo 'e"'esent# l# 0;/ed# celeste- l#s cu#t'o "#'edes co''es"onden # l#s cu#t'o di'ecciones del es"#cio$ En Ce'#+- l# "ied'# s#('#d# del "ue0lo si+0oliz# el Cielol#s cu#t'o colu+n#s de "ied'# >ue l# sostienen enc#'n#n los cu#t'o "il#'es >ue sostienen el Cielo 18$ Reencu&nt'#nse conce"ciones #n*lo(#s ent'e l#s t'i0us #l(on!in#s siou:B l# c#0#C# s#('#d# donde tienen lu(#' l#s inici#ciones 'e"'esent# el .ni/e'so$ Su techo si+0oliz# l# 0;/ed# celesteel suelo 'e"'esent# l# 5ie''#- l#s cu#t'o "#'edes l#s cu#t'o di'ecciones del es"#cio c;s+ico$ L# const'ucci;n 'itu#l del es"#cio >ued# su0'# #d# "o' un t'i"le si+0olis+oB l#s cu#t'o "ue't#s- l#s cu#t'o /ent#n#s los cu#t'o colo'es si(ni6ic#n los cu#t'o "untos c#'din#les$ L# const'ucci;n de l# c#0#C# s#('#d# 'e"ite- "ues- l# cos+o(on<# 1R$ No c#us# #so+0'o 'eencont'#' un# conce"ci;n se+e=#nte en l# It#li# #nti(u# ent'e los #nti(uos (e'+#nos$ Se t'#t#- en su+#- de un# ide# #'c#ic# +u di6undid#B # "#'ti' de un Cent'o se "'o ect#n los cu#t'o ho'izontes en l#s cu#t'o di'ecciones c#'din#les$ El mundus 'o+#no e'# un# 6os# ci'cul#' di/idid# en cu#t'oB e'# # l# /ez i+#(en del Cos+os el +odelo e=e+"l#' del "abitat hu+#no$ Se h# su(e'ido con '#z;n >ue l# oma cuadrata de0e se' entendid# no en el sentido de >ue tu/ie'# l# 13 C6$ C$ 5$ Je'tlin(- Fier&a"l, Hreu& und =2ndala in 3sien, A+ste'd#+12L4- ""$ R ss$
1% 1&

18 E&#nse l#s 'e6e'enci#s en Je'tlin(- op. cit., ""$ 4)L$

1R E&#nse los +#te'i#les #('u"#dos e inte'"'et#dos "o' Ue'ne' MNlle'- Die blaue HKtte, Uies0#den- 12L4- ""$ 3Q ss$
18

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

6o'+# de un cu#d'#do- sino en el de >ue est#0# di/idid# en cu#'to "#'tes 12 $ El mundus se #si+il# e/idente+ente #l omp"alos, #l o+0li(o de l# tie''#B l# 1iudad +urbs, se situ#0# en +edio del orbis terrarum. Se h# "odido +ost'#' >ue ide#s si+il#'es e:"lic#n l# est'uctu'# de los "ue0los l#s ciud#des (e'+*nic#sFQ$ En conte:tos cultu'#les +u di/e'sos /ol/e+os # encont'#' sie+"'e el +is+o es>ue+# cos+ol;(ico el +is+o escen#'io 'itu#lB la instalacin en un territorio equi-ale a la fundacin de un mundo. CI.DAD)COSMOS Si es /e'd#d >ue ?nuest'o +undo@ es un Cos+os- todo #t#>ue e:te'io' #+en#z# con t'#ns6o'+#'lo en ?C#os@$ Y "uesto >ue ?nuest'o +undo@ se h# 6und#do # i+it#ci;n de l# o0'# e=e+"l#' de los dioses- l# cos+o(on<#- los #d/e's#'ios >ue lo #t#c#n se #si+il#n # los ene+i(os de los dioses- # los de+onios so0'e todo #l #'chi)de+onio- #l D'#(;n "'i+o'di#l /encido "o' los dioses #l co+ienzo de los tie+"os$ El #t#>ue cont'# ?nuest'o +undo@ es l# 'e/#nch# del D'#(;n +<tico >ue se 'e0el# cont'# l# o0'# de los dioses- el Cos+os- t'#t# de 'educi'l# # l# n#d#$ Los ene+i(os se #line#n ent'e l#s "otenci#s del C#os$ 5od# dest'ucci;n de un# ciud#d e>ui/#le # un# 'e('esi;n #l C#os$ 5od# /icto'i# cont'# el #t#c#nte 'eite'# l# /icto'i# e=e+"l#' del dios cont'# el D'#(;n 7cont'# el ?C#os@9$ Po' est# '#z;n el 6#'#;n e'# #si+il#do #l dios R*- /encedo' del d'#(;n A"o6is- en t#nto >ue sus ene+i(os se identi6ic#0#n con ese d'#(;n +<tico$ D#'<o se ten<# "o' un nue/o 5h'#et#on#- h&'oe +<tico i'#nio >ue h#0<# +#t#do un d'#(;n de t'es c#0ez#s$ En l# t'#dici;n =ud#ic#- los 'e es "#(#nos e'#n "'esent#dos 0#=o los '#s(os del D'#(;nB #s<N#0ucodonoso' desc'ito "o' Ie'e+<#s 7DLI- S49 o Po+"e o en los S#l+os de S#lo+;n 7ID- F29$ Co+o tend'e+os oc#si;n de /ol/e' # deci'- el D'#(;n es l# 6i(u'# e=e+"l#' del Monst'uo +#'ino- de l# se'"iente "'i+o'di#l- s<+0olo de 12 P$ Althei+- en Ue'ne' MNlle'- Hreis und Hreu&, Je'l<n- 12SR- ""$ 3Q ss$
19

FQ ?bid., ""$ 3L ss$ C6$ t#+0i&n U$ MNlle'- Die "eilige Atadt, Stutt(#'t1231$ Eol/e'e+os so0'e este "'o0le+# en un# o0'# en "'e"#'#ci;nB 1osmos, templo, casa.
#'

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

l#s A(u#s c;s+ic#s- de l#s 5inie0l#s- de l# Noche de l# Mue'teA en un# "#l#0'#B de lo #+o'6o de lo /i'tu#l- de todo lo >ue no tiene #Gn un# ?6o'+#@$ El D'#(;n h# tenido >ue se' /encido des"ed#z#do "o' el dios "#'# >ue el Cos+os "udie'# c'e#'se$ As<- del cue'"o del +onst'uo +#'ino- 5i#+#t- M#'du! c'e; el +undo$ Y#h/& c'e; el uni/e'so des"u&s de su /icto'i# cont'# el +onst'uo "'i+o'di#l R#h#0$ Pe'o- co+o se h# de /e'- est# /icto'i# del dios so0'e el D'#(;n de0e 'e"eti'se si+0;lic#+ente c#d# #Co- "ues c#d# #Co el +undo h# de se' c'e#do de nue/o$ I(u#l+ente- l# /icto'i# de los dioses cont'# l#s 6ue'z#s de l#s 5inie0l#s- de l# Mue'te del C#os se 'e"ite en c#d# /icto'i# de l# ciud#d cont'# sus in/#so'es$ Es +u "'o0#0le >ue l#s de6ens#s de los lu(#'es h#0it#dos de l#s ciud#des 6ue'#n en su o'i(en de6ens#s +*(ic#sA est#s de6ens#s ,6ososl#0e'intos- +u'#ll#s- etc$, est#0#n destin#d#s +*s 0ien "#'# i+"edi' l# in/#si;n de los de+onios de l#s #l+#s de los +ue'tos >ue "#'# 'ech#z#' el #t#>ue de los hu+#nos$ En el no'te de l# Indi#- en tie+"os de e"ide+i#- se desc'i0e #l'ededo' del "ue0lo un c<'culo "#'# i+"edi' # los de+onios de l# en6e'+ed#d "enet'#' en el 'ecintoF1$ En el Occidente +edie/#l- los +u'os de l#s ciud#des se cons#('#0#n 'itu#l+ente co+o un# de6ens# cont'# el De+onio- l# En6e'+ed#d l# Mue'te$ Po' ot'# "#'te- el "ens#+iento si+0;lico no h#ll# di6icult#d #l(un# en #si+il#' #l ene+i(o hu+#no #l De+onio # l# Mue'te$ A 6in de cuent#s- el 'esult#do de sus #t#>ues- se#n &stos de+on<#cos o +ilit#'es- es sie+"'e el +is+oB l# 'uin#- l# desinte('#ci;n- l# +ue'te$ L#s +is+#s i+*(enes se si(uen utiliz#ndo en nuest'os d<#s cu#ndo se t'#t# de 6o'+ul#' los "eli('os >ue #+en#z#n # un cie'to ti"o de ci/iliz#ci;nB se h#0l# es"eci#l+ente de ?c#os@- de ?deso'den@- de ?tinie0l#s@- en l#s >ue se hundi'* ?nuest'o +undo@$ 5od#s est#s e:"'esiones si(ni6ic#n l# #0olici;n de un O'den- de un Cos+os- de un# est'uctu'# o'(*nic# l# 'ein+e'si;n en un est#do 6luido- #+o'6o A en un# "#l#0'#B c#;tico$ P'ue0# esto- # nuest'o "#'ece'- >ue l#s i+*(enes e=e+"l#'es "e'/i/en tod#/<# en el len(u#=e en los clis&s del ho+0'e +ode'no$ Al(o de l# conce"ci;n t'#dicion#l del Mundo "e'du'# #Gn en su co+"o't#+iento- #un>ue no sie+"'e se ten(# concienci# de est# he'enci# in+e+o'i#l$

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F1 M$ Eli#de- 4raite dG"istoire des religions, "$ S1R$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

AS.MIR LA CREACIN DEL M.NDO De +o+ento- su0'# e+os l# di6e'enci# '#dic#l >ue se "e'ci0e ent'e los dos co+"o't#+ientos ,?t'#dicion#l@ ?+ode'no@, con 'es"ecto # l# +o'#d# hu+#n#$ Su"e'6luo es insisti' en el /#lo' en l# 6unci;n de l# h#0it#ci;n- en l#s socied#des indust'i#lesA son de so0'# conocidos$ Se(Gn l# 6;'+ul# de un c&le0'e #'>uitecto conte+"o'*neo- Le Co'0usie'- l# c#s# es un# ?+*>uin# de 'esidi'@$ Se #line#- "ues- ent'e l#s innu+e'#0les +*>uin#s "'oducid#s en se'ie en l#s socied#des indust'i#les$ L# c#s# ide#l del +undo +ode'no de0e se'- #nte todo- 6uncion#l- es deci'- de0e "e'+iti' # los ho+0'es t'#0#=#' desc#ns#' "#'# #se(u'#' su t'#0#=o$ Se "uede c#+0i#' de ?+*>uin# de 'esidi'@ con t#nt# 6'ecuenci# co+o se c#+0i# de 0iciclet#- de ne/e'# o de #uto+;/il$ Asi+is+o- se "uede #0#ndon#' el "ue0lo o l# "'o/inci# n#t#l sin ot'o incon/eniente >ue el de'i/#do del c#+0io de cli+#$ No ent'# en nuest'o te+# esc'i0i' l# histo'i# de l# lent# des#c'#liz#ci;n de l# +o'#d# hu+#n#$ Este "'oceso 6o'+# "#'te inte('#nte de l# (i(#ntesc# t'#ns6o'+#ci;n del Mundo >ue se h# /e'i6ic#do en l#s socied#des indust'i#les >ue h# sido "osi0le ('#ci#s # l# des#c'#liz#ci;n del Cos+os 0#=o l# #cci;n del "ens#+iento cient<6ico - so0'e todo- de los sens#cion#les descu0'i+ientos de l# 6<sic# de l# >u<+ic#$ 5end'e+os oc#si;n +*s #del#nte de "'e(unt#'nos si est# secul#'iz#ci;n de l# n#tu'#lez# es 'e#l+ente de6initi/# si el ho+0'e +ode'no no tiene "osi0ilid#d nin(un# de 'eencont'#' l# di+ensi;n s#('#d# de l# e:istenci# en el Mundo$ Co+o #c#0#+os de /e'- co+o h#0'e+os de /e' +e=o' #Gn en lo >ue si(ue- cie't#s i+*(enes t'#dicion#les- cie'tos /esti(ios de l# conduct# del ho+0'e "e'du'#n #Gn en est#do de ?su"e'/i/enci#s@ incluso en l#s socied#des +*s indust'i#liz#d#s$ Pe'o lo >ue nos inte'es# de +o+ento es +ost'#' en su est#do "u'o el co+"o't#+iento t'#dicion#l con 'es"ecto # l# +o'#d# e in6e'i' l# Ieltansc"auung >ue i+"lic#$ Inst#l#'se en un te''ito'io- edi6ic#' un# +o'#d# e:i(e- lo he+os /isto- un# decisi;n /it#l- t#nto "#'# l# co+unid#d ente'# co+o "#'# el indi/iduo$ Pues se t'#t# de asumir la creacin del ?+undo@ que se "a escogido para "abitar. Es "'eciso- "ues- i+it#' l# o0'# de los dioses- l# cos+o(on<#$ No es esto sie+"'e 6*cil- "ues e:isten t#+0i&n cos+o(on<#s t'*(ic#ss#n('ient#sB i+it#do' de los #ctos di/inos- el ho+0'e de0e 'eite'#'los$ Si los dioses h#n tenido >ue #0#ti' des"ed#z#' un Monst'uo +#'ino o un Se' "'i+o'di#l "#'# "ode' s#c#' de &l el +undo- el ho+0'e- # su /ez- h# de i+it#'les cu#ndo se const'u e su +undo- su ciud#d o su c#s#$ De #h<
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

l# necesid#d de s#c'i6icios s#n('ientos o si+0;licos con +oti/o de l#s const'ucciones- so0'e los cu#les h#0'e+os de deci' #l(un#s "#l#0'#s$ Cu#l>uie'# >ue se# l# est'uctu'# de un# socied#d t'#dicion#l , # se# un# socied#d de c#z#do'es- "#sto'es o de #('iculto'es o un# >ue est& # en el est#dio de l# ci/iliz#ci;n u'0#n#,- l# +o'#d# se s#nti6ic# sie+"'e "o' el hecho de constitui' un# imago mundi de se' el +undo un# c'e#ci;n di/in#$ Pe'o e:isten /#'i#s 6o'+#s de e>ui"#'#' l# +o'#d# #l Cos+os- "'ecis#+ente "o'>ue e:isten /#'ios ti"os de cos+o(on<#s$ P#'# nuest'o "'o";sito nos 0#st# con distin(ui' dos +edios de t'#ns6o'+#' 'itu#l+ente l# +o'#d# 7t#nto el te''ito'io co+o l# c#s#9 en Cos+os- de con6e'i'le el /#lo' de imago mundi# a, #si+il*ndol# #l Cos+os "o' l# "'o ecci;n de los cu#t'o ho'izontes # "#'ti' de un "unto cent'#l- cu#ndo se t'#t# de un "ue0lo- o "o' l# inst#l#ci;n si+0;lic# del 30is mundi, cu#ndo se t'#t# de l# h#0it#ci;n 6#+ili#'A b, 'e"itiendo "o' un 'itu#l de const'ucci;n el #cto e=e+"l#' de los dioses- ('#ci#s #l cu#l el +undo h# n#cido del cue'"o de un D'#(;n +#'ino o del de un Gi(#nte "'i+o'di#l$ No tene+os >ue insisti' #>u< so0'e l# '#dic#l di6e'enci# de Ieltansc"auung i+"l<cit# en esos dos +edios de s#nti6ic#' l# +o'#d# ni so0'e sus "'esu"uestos hist;'ico)cultu'#les$ Di(#+os t#n s;lo >ue el "'i+e' +edio ,?cos+iz#'@ un es"#cio "o' l# "'o ecci;n de los ho'izontes o "o' l# inst#l#ci;n del 30is mundi, est* #testi(u#do # en los est#dios +*s #'c#icos de cultu'# 7c6$ el "oste <au!a>au!a de los #ch<l"# #ust'#li#nos9- en t#nto >ue el se(undo +edio "#'ece h#0e'se inst#u'#do con l# cultu'# de los culti/#do'es #'c#icos$ Lo >ue inte'es# # nuest'# in/esti(#ci;n es el hecho de >ue- en tod#s l#s cultu'#s t'#dicion#les- l# h#0it#ci;n co+"o't# un #s"ecto s#('#do >ue "o' esto +is+o 'e6le=# el +undo$ En e6ecto- l# +o'#d# de los "ue0los "'i+iti/os *'ticos- no'te#+e'ic#nos no'te#si*ticos- "'esent# un "oste cent'#l >ue se #si+il# #l 30is mundi, #l Pil#' c;s+ico o #l Y'0ol del Mundo- >ue- co+o he+os /isto- unen l# tie''# #l cielo$ En ot'os t&'+inosB se percibe en la estructura misma de la "abitacin el simbolismo csmico. El cielo se conci0e co+o un# in+ens# tiend# sostenid# "o' un "il#' cent'#lA l# est#c# de l# tiend# o el "oste cent'#l de l# c#s# se #si+il#n # los Pil#'es del Mundo se desi(n#n "o' este no+0'e$ Al "ie del "oste cent'#l tienen lu(#' los s#c'i6icios en hono' del Se' su"'e+o celesteA esto d# un# ide# de l# i+"o't#nci# de su 6unci;n 'itu#l$ El +is+o si+0olis+o se conse'/# ent'e los "#sto'es (#n#de'os del Asi# Cent'#l- "e'o l# h#0it#ci;n de techo c;nico de "il#' cent'#l est* sustituid# #>u< "o' l# u't#- l# 6unci;n +itico)'itu#l del "il#' se h#
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

t'#ns6e'ido # l# #0e'tu'# su"e'io' de e/#cu#ci;n del hu+o$ Lo +is+o >ue el "oste +M 30is mundi,, el *'0ol des'#+#do cu # "unt# s#le "o' l# #0e'tu'# su"e'io' de l# u't# 7 >ue si+0oliz# el Y'0ol c;s+ico9 se conci0e co+o un# esc#le'# >ue lle/# #l cieloB los ch#+#nes t'e"#n "o' &l en su /i#=e celesti#les "o' l# #0e'tu'# su"e'io' "o' donde s#len FF /ol#ndo B Encu&nt'#se t#+0i&n el Pil#' s#('#do e'i(ido en +edio de l# h#0it#ci;n- en Y6'ic#- ent'e los "ue0los "#sto'es h#+it#s h#+itoides FS$ En 'esu+en- tod# +o'#d# se sitG# ce'c# del 30is mundi, "ues el ho+0'e 'eli(ioso dese# /i/i' en el ?cent'o del +undo@A dicho de ot'o +odoB en lo real. COSMOGONA Y SACRIFICIO DE CONS5R.CCIN .n# conce"ci;n si+il#' 'e#"#'ece en un# cultu'# t#n #lt#+ente des#''oll#d# co+o l# de l# Indi#- "e'o #>u< se +#ni6iest# t#+0i&n el ot'o +odo de e>ui"#'#' l# c#s# #l Cos+os- del >ue he+os dicho #l(un#s "#l#0'#s #nte'io'+ente$ Antes >ue los #l0#Ciles colo>uen l# "'i+e'# "ied'#- el #st';lo(o les indic# el "unto de los ci+ientos- >ue se encuent'# enci+# de l# se'"iente >ue sostiene el +undo$ El +#est'o #l0#Cil t#ll# un# est#c# l# cl#/# en el suelo- e:#ct#+ente en el "unto desi(n#do- #l o0=eto de 6i=#' 0ien l# c#0ez# de l# se'"iente$ Acto se(uido- se coloc# un# "ied'# de 0#se enci+# del "i/ote$ 5a piedra angular se encuentra asi e0actamente en el :1entro del =undo; F4$ Pe'o- "o' ot'# "#'te- el #cto de l# 6und#ci;n 'e"ite el #cto cos+o(;nicoB cl#/#' l# est#c# en l# c#0ez# de l# se'"iente ?6i=#'l#@ es i+it#' el (esto "'i+o'di#l de So+# o de Ind'#>ue- de #cue'do con el ig Feda, ?(ol"e; # l# se'"iente en su (u#'id#@ 7EI- :/ii- 29 le ?co't; l# c#0ez#@ con su 'el*+"#(o 7I- LII- 1Q9$ Co+o he+os dicho #- la Aerpiente simboli&a el 1aos, lo amorfo, lo no>manifiesto. Decapitarla equi-ale a un acto de creacin, #l t'*nsito de lo /i'tu#l lo #+o'6o # lo 6o'+#l$ Recu&'dese >ue 6ue el cue'"o de un +onst'uo +#'ino "'i+o'di#l- 5i#+#t- de lo >ue el dios M#'du! 6o'+; el +undo$ Est# /icto'i# se 'eite'#0# si+0;lic#+ente c#d# #Co- # >ue c#d# #Co se FF M$ Eli#de- 5e c"amanisme et les tec"niques arc"aiques de lGe0tase, P#'<s12L1- ""$ FSR ss$
##

FS Uilhel+ Sch+idt- ?De' heili(e Mittel"6#h des K#usesVB 3nt"ropos, DDDE)DDDEI- 124Q)1241- "$ 238$
#( #4

F4 S$ Ste/enson- 4"e ites of t"e 4!ice>Eorn, O:6o'd- 12FQ- "$ SL4$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'eno/#0# el Mundo$ Pe'o el #cto e=e+"l#' de l# /icto'i# di/in# se 'e"et<# i(u#l+ente con +oti/o de tod# const'ucci;n- "ues tod# nue/# const'ucci;n 'e"'oduc<# l# C'e#ci;n del Mundo$ Este se(undo ti"o de cos+o(on<# es +ucho +*s co+"le=o- no h#'e+os sino desc'i0i'lo so+e'#+ente #>u<$ Pe'o no se "od'<# "#s#' sin +encion#'lo- "uesto >ue- en Glt%+# inst#nci#- de un# cos+o(on<# se+e=#nte son solid#'i#s l#s innu+e'#0les 6o'+#s del s#c'i6icio de const'ucci;n- >ue en su+#- no es sino un# i+it#ci;n- # +enudo si+0;lic#- del s#c'i6icio "'i+o'di#l- >ue h# d#do o'i(en #l +undo$ En e6ecto- # "#'ti' de un cie'to ti"o de cultu'#- el +ito cos+o(;nico e:"lic# l# C'e#ci;n "o' l# +ue'te de un Gi(#nte 7Y+i' en l# +itolo(<# (e'+*nic#- Pu'ush# en l# +itolo(<# indi#- P%#n)!u en Chin#9B sus ;'(#nos d#n o'i(en # l#s di6e'entes 'e(iones c;s+ic#s$ Se(Gn ot'os ('u"os de +itos- no s;lo es el Cos+os el >ue n#ce # continu#ci;n de l# in+ol#ci;n de un Se' "'i+o'di#l de su "'o"i# sust#nci#- sino t#+0i&n l#s "l#nt#s #li+entici#s- l#s '#z#s hu+#n#s o l#s di6e'entes cl#ses soci#les$ Es de este ti"o de +itos cos+o(;nicos de los >ue de"enden los s#c'i6icios de const'ucci;n$ P#'# >ue du'e un# const'ucci;n 7c#s#te+"lo- o0'# t&cnic#- etc$9 h# de est#' #ni+#d#- de0e 'eci0i' # l# /ez un# /id# un #l+#$ L# t'#ns6e'enci# del #l+# s;lo es "osi0le "o' +edio de un s#c'i6icio s#n('iento$ L# histo'i# de l#s 'eli(iones- l# etnolo(<#- el 6ol!lo'e- conocen innu+e'#0les 6o'+#s de s#c'i6icios de const'ucci;n- de s#c'i6icios s#n('ientos o si+0;licos en 0ene6icio de un# const'ucci;nFL$ En el sudeste de Eu'o"#- estos 'itos c'eenci#s h#n d#do o'i(en # #d+i'#0les 0#l#d#s "o"ul#'es >ue esceni6ic#n el s#c'i6icio de l# es"os# del +#est'o #l0#)Cil- # 6in de >ue un# const'ucci;n "ued# te'+in#'se 7c6$ l#s 0#l#d#s del "uente de A't# en G'eci#- del +on#ste'io de A'(esh en Ru+#ni#- de l# ciud#d de Scut#'i en Yu(osl#/i#- etc$9$ Ke+os dicho # lo su6iciente so0'e l# si(ni6ic#ci;n 'eli(ios# de l# +o'#d# hu+#n# "#'# >ue cie't#s conclusiones se i+"on(#n "o' s< +is+#s$ Co+o l# ciud#d o el s#ntu#'io- l# c#s# est* s#nti6ic#d#- en "#'te o en su tot#lid#d- "o' un si+0olis+o o un 'itu#l cos+o(;nico$ Po' est# '#z;n- inst#l#'se en cu#l>uie' "#'te- const'ui' un "ue0lo o si+"le+ente un# c#s#- 'e"'esent# un# ('#/e decisi;n- "ues l# e:istenci# +is+# del ho+0'e se co+"'o+ete con elloB se t'#t#- en su+#- de c'e#'se su "'o"io FL c6$ P#Gl S#'to'i- ?.0e' d#s J#uo"6e'VB Neitsc"rift fKr Et"nologie, DDD1R2R- ""$ 1)L4A M$ Eli#de- ?M#nole et le Mon#st&'e d%A'(esh@A e-ue des Etudes roumaines, III)IE- P#'<s- 12LL)12L3- ""$ 8)FR$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

?+undo@ de #su+i' l# 'es"ons#0ilid#d de +#ntene'lo 'eno/#'lo$ No se c#+0i# de +o'#d# con li(e'ez#- "o'>ue no es 6*cil #0#ndon#' el "'o"io ?+undo@$ L# h#0it#ci;n no es un o0=eto- un# ?+*>uin# de 'esidi'@B es el uni-erso que el "ombre se constru$e imitando la 1reacin e'emplar de los dioses, la cosmogon)a. 5od# const'ucci;n tod# in#u(u'#ci;n de un# nue/# +o'#d# e>ui/#le en cie'to +odo # un nue-o comien&o, # un# nue-a -ida. Y todo co+ienzo 'e"ite ese co+ienzo "'i+o'di#l,en >ue el .ni/e'so /io l# luz "o' "'i+e'# /ez$ Incluso en l#s socied#des +ode'n#s t#n ('#nde+ente des#c'#liz#)d#s- l#s 6iest#s 'e(oci=os >ue #co+"#C#n l# inst#l#ci;n de un# nue/# +o'#d# conse'/#n tod#/<# l# 'e+iniscenci# de l#s 'uidos#s 6esti/id#des >ue seC#l#0#n #nt#Co el incipit -ita no-a. Puesto >ue l# +o'#d# constitu e un# si+0;lic#+ente en el ?Cent'o del Mundo@$ imago mundi, se sitG#

L# +ulti"licid#d- o in6inid#d de Cent'os del Mundo- no c#us# nin(un# di6icult#d #l "ens#+iento 'eli(ioso$ Pues no se t'#t# del es"#cio (eo+&t'ico- sino de un es"#cio e:istenci#l s#('#do >ue "'esent# un# est'uctu'# '#dic#l+ente distint#- >ue es susce"ti0le de un# in6inid#d de 'u"tu'#s - "o' t#nto- de co+unic#ciones con lo t'#scendente$ Se h# /isto l# si(ni6ic#ci;n cos+ol;(ic# el "#"el 'itu#l de l# #0e'tu'# su"e'io' de l#s di6e'entes 6o'+#s de h#0it#ci;n$ En ot'#s cultu'#s est#s si(ni6ic#ciones cos+ol;(ic#s est#s 6unciones 'itu#les se h#n t'#ns6e'ido # l# chi+ene# 7o'i6icio de s#lid# del hu+o9 # l# "#'te del techo >ue se encuent'# enci+# del ?*n(ulo s#('#do@ >ue se #''#nc# o incluso se 'o+"e en c#so de #(on<# "'olon(#d#$ A "'o";sito de l# e>ui"#'#ci;n Cos+os)C#s#)Cue')"o hu+#no- tend'e+os oc#si;n de seC#l#' l# "'o6und# si(ni6ic#ci;n de est# ?'u"tu'# de techo@$ De +o+ento 'eco'de+os >ue los s#ntu#'ios +*s #nti(uos e'#n Z hi"et'os o "'esent#0#n un# #0e'tu'# en el techoB se t'#t#0# del ?o=o de l# cG"ul#@ >ue si+0oliz#0# l# 'u"tu'# de ni/eles- l# co+unic#ci;n con lo t'#scendente$ 5a arquitectura sagrada no "a "ec"o sino recoger $ desarrollar el simbolismo cosmolgico presente $a en la estructura de las "abitaciones primiti-as. A su /ez- l# h#0it#ci;n hu+#n# h#0<# sido "'ecedid# c'onol;(ic#+ente "o' el ?lu(#' s#nto@ "'o/ision#l- "o' el es"#cio cons#('#do cos+iz#do "'o/ision#l+ente 7c6$ los #chil"# #ust'#li#nos9$ Dicho de ot'o +odotodos los s<+0olos los 'itu#les conce'nientes # los te+"los- l#s ciud#des l#s c#s#s deri-an, en %ltima instancia, de la e0periencia primaria del espacio
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

sagrado.

5EMPLO-

JASLICA-

CA5EDRAL

En l#s ('#ndes ci/iliz#ciones o'ient#les ,desde Meso"ot#+i# E(i"to # l# Chin# # l# Indi#,- el 5e+"lo h# conocido un# nue/# e i+"o't#nte /#lo'#ci;nB no es s;lo un# i+#('o mundi, es #si+is+o l# 'e"'oducci;n te''est'e de un +odelo t'#scendente$ El =ud#is+o h# he'ed#do est# conce"ci;n "#leo)o'ient#l del 5e+"lo co+o co"i# de un #'>ueti"o celeste$ Est# ide# es "'o0#0le+ente un# de l#s Glti+#s inte'"'et#ciones >ue el ho+0'e 'eli(ioso h# d#do # l# e:"e'ienci# "'i+#'i# del es"#cio s#('#do "o' o"osici;n #l es"#cio "'o6#no$ Ke+os de insisti' #l(o so0'e l#s "e's"ecti/#s #0ie't#s "o' est# nue/# conce"ci;n 'eli(ios#$ Reco'de+os lo esenci#l del "'o0le+#B si el 5e+"lo constitu e un# imago mundi es "o'>ue el Mundo- en t#nto >ue es o0'# de los dioses- es s#('#do$ Pe'o l# est'uctu'# cos+ol;(ic# del te+"lo t'#e consi(o un# nue/# /#lo'#ci;n 'eli(ios#B lu(#' s#nto "o' e:celenci#- c#s# de los diosesel 5e+"lo 'es#nti6i)c# continu#+ente el Mundo "o'>ue lo 'e"'esent# #l "'o"io tie+"o lo contiene$ En de6initi/#- ('#ci#s #l 5e+"lo- el Mundo se 'es#nti6ic# en su tot#lid#d$ Cu#l>uie'# >ue se# su ('#do de i+"u'ez#- el Mundo est* siendo continu#+ente "u'i6ic#do "o' l# s#ntid#d de los s#ntu#'ios$ Ot'# ide# se de=# /e' # "#'ti' de est# di6e'enci# ontol;(ic# >ue se i+"one c#d# /ez +*s en el Cos+os su imagen santificada, el 5e+"loB l# de >ue l# s#ntid#d del te+"lo est* #l soc#i'e de tod# co''u"ci;n te''est'e- esto "o' el hecho de >ue el "l#no #'>uitect;nico del te+"lo es o0'# de los dioses - "o' consi(uiente- se encuent'# +u "';:i+o # los dioses- #l Cielo$ Los +odelos t'#scendentes de los 5e+"los (oz#n de un# e:istenci# es"i'itu#l- inco''u"ti0le- celeste$ Po' l# ('#ci# de los dioses- el ho+0'e #ccede # l# /isi;n 6ul(u'#nte de esos +odelos se es6ue'z#- #cto se(uido- "o' 'e"'oduci'los en l# tie''#$ El 'e 0#0ilonio Gude# /io en sueCos # l# dios# Nid#0# +ost'*ndole un# t#0l# en l# >ue se +encion#0#n l#s est'ell#s 0en&6ic#s un dios le 'e/el; el "l#no del te+"lo$ Sen#>ue'i0 const'u ; N<ni/e se(Gn ?el "'o ecto est#0lecido desde tie+"os +u #nti(uos en l# con6i(u'#ci;n del cielo@ F3$ Esto no
#%

F3 C6$ 5e =$t"e de lGCternel etour. "$ FS$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

>uie'e deci' t#n s;lo >ue l# ?(eo+et'<# celeste@ h# # hecho "osi0le l#s "'i+e'#s const'ucciones- sino #nte todo >ue los +odelos #'>uitect;nicos"o' encont'#'se en el Cielo- "#'tici"#n de l# s#c'#lid#d u'#ni#$ P#'# el "ue0lo de Is'#el- los +odelos del t#0e'n*culo- de todos los utensilios s#('#dos del 5e+"lo 6ue'on c'e#dos "o' Y#h/& desde l# ete'nid#d- 6ue Y#h/& >uien los 'e/el; # sus ele(idos "#'# >ue 6ue'#n 'e"'oducidos en l# tie''#$ Se di'i(e # Mois&s en estos t&'+inosB ?Const'ui'&is el t#0e'n*culo con todos los utensilios- e:#ct#+ente se(Gn el +odelo >ue te /o # enseC#'@ +C0odo, DDE- R)29A ?Mi'# 6#0'ic# todos estos o0=etos se(Gn el +odelo >ue se te h# enseC#do en l# +ont#C#@ +?bid., DDE- 4Q9$ Cu#ndo D#/id dio # su hi=o S#lo+;n el "l#no de l#s edi6ic#ciones del te+"lo- del t#0e'n*culo de todos los utensilios- le #se(u'# >ue ?todo esto$$$ se encuent'# e:"uesto en un esc'ito de +#no del Ete'no >ue +e h# d#do l# inteli(enci#@ 7I 1rnicas, DDEIII- 129$ K# /isto- "ues- el +odelo celeste c'e#do "o' Y#h/& #l co+ienzo de los tie+"os$ Es esto lo >ue "'ocl#+# S#lo+;nB ?5G +e h#s o'den#do const'ui' el 5e+"lo en tu s#nt<si+o No+0'e- #s< co+o un #lt#' en l# ciud#d donde 5G h#0it#s- se(Gn el +odelo de l# +u s#nt# tiend# >ue h#0<#s "'e"#'#do desde el "'inci"io@ +Aabidur)a, ID- R9$ L# Ie'us#l&n celesti#l h# sido c'e#d# "o' Dios #l "'o"io tie+"o >ue el P#'#<soA "o' t#nto- in aeternum. L# ciud#d de Ie'us#l&n no e'# sino l# 'e"'oducci;n #"'o:i+#d# del +odelo t'#scendenteB "od<# se' +#ncill#d# "o' el ho+0'e- "e'o su +odelo e'# inco''u"ti0le- no est#0# i+"lic#do en el tie+"o$ ?L# const'ucci;n >ue se encuent'# #ctu#l+ente en +edio de /osot'os no es l# >ue h# sido 'e/el#d# en +<- l# >ue est#0# dis"uest# desde el tie+"o en >ue +e decid< # c'e#' el P#'#<so >ue he +ost'#do # Ad*n #ntes de su "ec#do@ +3pocalipsis de Earuc<, II- i/- S)89$ L# 0#s<lic# c'isti#n# des"u&s l# c#ted'#l 'eco(en continG#n todos estos si+0olis+os$ Po' un# "#'te- l# i(lesi# es conce0id# co+o i+it#ci;n de l# Ie'us#l&n celeste- esto # desde l# #nti(Ned#d c'isti#n#A "o' ot'#'e"'oduce el P#'#<so o el +undo celesti#l$ Pe'o l# est'uctu'# cos+ol;(ic# del edi6icio s#('#do "e'du'# tod#/<# en l# concienci# de l# c'isti#nd#dB es e/idente- "o' e=e+"lo- en l# I(lesi# 0iz#ntin#$ ?L#s cu#t'o "#'tes del inte'io' de l# i(lesi# si+0oliz#n l#s cu#t'o di'ecciones c#'din#les$ El inte'io' de l# i(lesi# es el .ni/e'so$ El #lt#' es el P#'#<so- >ue se encuent'# #l Este$ L# "ue't# i+"e'i#l del s#ntu#'io "'o"i#+ente dicho se ll#+#0# t#+0i&n l# VPue't# del P#'#<soV$ Du'#nte l# se+#n# "#scu#l- est# "ue't# "e'+#nece #0ie't# du'#nte todo el se'/icioA el sentido de est# costu+0'e se e:"lic# cl#'#+ente en el C#non "#scu#lB C'isto h#
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'esucit#do de l# tu+0# nos h# #0ie'to l#s "ue't#s del P#'#<so$ El Oeste#l cont'#'io- es l# 'e(i;n de l#s tinie0l#s- de l# #6licci;n- de l# +ue'te- de l#s +o'#d#s ete'n#s de los +ue'tos >ue es"e'#n l# 'esu''ecci;n de los +ue'tos el =uicio 6in#l$ L# "#'te de en +edio del edi6icio es l# 5ie''#$ Se(Gn l#s conce"ciones de Wos+#s Indico"leustes- l# 5ie''# es 'ect#n(ul#' est* li+it#d# "o' cu#t'o "#'edes >ue est*n 'ecu0ie't#s "o' un# cG"ul#$ L#s cu#t'o "#'tes del inte'io' de un# i(lesi# si+0oliz#n l#s cu#t'o di'ecciones c#'din#les@ F8$ En cu#nto >ue es i+#(en del Cos+osl# i(lesi# 0iz#ntin# enc#'n# # l# /ez s#nti6ic# el Mundo$

ALG.NAS CONCL.SIONES De los +ill#'es de e=e+"los >ue est*n # l# dis"osici;n del histo'i#do' de l#s 'eli(iones no he+os cit#do sino un nG+e'o h#'to "e>ueCo- "e'o- con todo- su6iciente "#'# h#ce' /e' l#s /#'ied#des de l# e:"e'ienci# 'eli(ios# del es"#cio$ Ke+os ele(ido estos e=e+"los en cultu'#s &"oc#s di6e'entes "#'# "'esent#' #l +enos l#s +*s i+"o't#ntes e:"'esiones +itol;(ic#s escen#'ios 'itu#les >ue de"enden de l# e:"e'ienci# del es"#cio s#('#do$ En el cu'so de l# histo'i#- el ho+0'e 'eli(ioso h# /#lo'#do de un +odo di6e'ente est# e:"e'ienci# 6und#+ent#l$ J#st# con co+"#'#' l# conce"ci;n del es"#cio s#('#do - "o' consi(uiente- del Cos+os- t#l co+o se "uede c#"t#' ent'e los #ust'#li#nos #chil"# con l#s conce"ciones si+il#'es de los !w#!iutl- de los #lt#icos o de los +eso"ot#+ios- "#'# d#'se cuent# de sus di6e'enci#s$ InGtil es insisti' so0'e est# "e'o('ull#d#B l# /id# 'eli(ios# de l# hu+#nid#d- "o' e6ectu#'se en l# Kisto'i#- tiene 6#t#l+ente condicion#d#s sus e:"'esiones "o' los +Glti"les +o+entos hist;'icos estilos cultu'#les$ Sin e+0#'(ono es l# in6init# /#'ied#d de l#s e:"e'ienci#s 'eli(ios#s del es"#cio lo >ue #>u< nos inte'es#- sino- "o' el cont'#'io- sus ele+entos de unid#d$ Pues 0#st# con6'ont#' el co+"o't#+iento de un ho+0'e no)'eli(ioso con 'es"ecto #l es"#cio en >ue /i/e con el co+"o't#+iento del ho+0'e 'eli(ioso con 'es"ecto #l es"#cio s#('#do "#'# c#"t#' in+edi#t#+ente l# di6e'enci# de est'uctu'# >ue los se"#'#$ Si tu/i&'#+os >ue 'esu+i' el 'esult#do de l#s desc'i"ciones "'ecedentesF8 K#ns Sedl+# '- Die Entste"ung der Hat"edrale, Mu'ich- 12LQ- "$ 112A U$ Uols!#- 5a topograp"ie c"r(tienne de 1osmos ?ndicopleustes, P#'<s- 123F"$ 1S1 $ passim.
#&

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

di'<#+os >ue l# e:"e'ienci# del es"#cio s#('#do h#ce "osi0le l# ?6und#ci;n del +undo@B #ll< donde lo s#('#do se +#ni6iest# en el es"#cio- lo real se des-ela, el +undo /iene # l# e:istenci#$ Pe'o l# i''u"ci;n de lo s#('#do no se li+it# # "'o ect#' un "unto 6i=o en +edio de l# 6luidez #+o'6# del es"#cio "'o6#no- un ?Cent'o@ en el ?C#os@A e6ectG# t#+0i&n un# 'u"tu'# de ni/el- #0'e un# co+unic#ci;n ent'e los ni/eles c;s+icos 7l# 5ie''# el Cielo9 h#ce "osi0le el t'*nsito- de o'den ontol;(ico- de un +odo de se' # ot'o$ Y es un# 'u"tu'# se+e=#nte en l# hete'o(eneid#d del es"#cio "'o6#no lo >ue c'e# el ?Cent'o@ "o' donde se "uede ent'#' en co+unic#ci;n con lo ?t'#scendente@A lo >ue- "o' consi(uiente- 6und# el ?Mundo@- #l h#ce' "osi0le el cent'o- l# orientatio. L# +#ni6est#ci;n de lo s#('#do en el es"#cio tiene- # consecuenci# de ello- un# /#lenci# cos+ol;(ic#B tod# hie'o6#n<# es"#ci#l o tod# cons#('#ci;n de un es"#cio e>ui/#le # un# ?cos+o(on<#@$ .n# "'i+e'# conclusi;n se'i# l# si(uienteB El =undo se de'a captar en tanto que mundo, en tanto que 1osmos, en la medida en que se re-ela como mundo s#('#do$ 5odo +undo es l# o0'# de los dioses- "ues- o h# sido c'e#do di'ect#+ente "o' los dioses- o cons#('#do - "o' t#nto- ?cos+iz#do@ "o' los ho+0'es >ue 'e#ctu#liz#n de un +odo 'itu#l el #cto de l# c'e#ci;n$ En ot'os t&'+inosB el ho+0'e 'eli(ioso no "uede /i/i' sino en un +undo s#('#do- "o'>ue s;lo un +undo #s< "#'tici"# del se'- e0iste realmente. Est# necesid#d 'eli(ios# e:"'es# un# ine:tin(ui0le sed ontol;(ic#$ El ho+0'e 'eli(ioso est* sediento de se'- el te''o' #nte el ?C#os@ >ue 'ode# su +undo h#0it#do co''es"onde # su te''o' #nte l# n#d#$ El es"#cio desconocido >ue se e:tiende +*s #ll* de su ?+undo@- es"#cio no) cos+iz#do- "uesto >ue no est* cons#('#do- si+"le e:tensi;n #+o'6# donde tod#/<# no se h# "'o ect#do o'ient#ci;n #l(un# ni se h# deducido est'uctu'# #l(un#- este es"#cio "'o6#no 'e"'esent# "#'# el ho+0'e 'eli(ioso el no)se' #0soluto$ Si- "o' des('#ci#- se "ie'de en &l- se siente /#ci#do de su sust#nci# ?;ntic#@- co+o si se disol/ie'# en el C#oste'+in# "o' e:tin(ui'se$ Est# sed ontol;(ic# se +#ni6iest# de +Glti"les +#ne'#s$ L# +*s choc#nteen el c#so es"eci#l del es"#cio s#('#do- es l# /olunt#d del ho+0'e 'eli(ioso de situ#'se en el +eollo de lo 'e#l- en el Cent'o del MundoB #ll< donde el Cos+os h# co+enz#do # /eni' # l# e:istenci# # e:tende'se h#ci# los cu#t'o ho'izontesA #ll< donde e:iste l# "osi0ilid#d de ent'#' en co+unic#ci;n con los diosesA en un# "#l#0'#B #ll< donde se est* lo +*s ce'c# "osi0le de los dioses$ Ke+os /isto >ue el si+0olis+o del Cent'o del Mundo no s;lo ?in6o'+#@ # los "#<ses- l#s ciud#des- los te+"los los
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"#l#cios- sino t#+0i&n # l# +*s +odest# h#0it#ci;n hu+#n#- # l# tiend# del c#z#do' n;+#d#- # l# u't# de los "#sto'es- # l# c#s# de los culti/#do'es sedent#'ios$ En un# "#l#0'#B todo ho+0'e 'eli(ioso se sitG# # l# /ez en el Cent'o del Mundo en l# 6uente +is+# de l# 'e#lid#d #0solut#- en l# +is+# ?#0e'tu'#@ >ue le #se(u'# l# co+unic#ci;n con los dioses$ Pe'o- "uesto >ue inst#l#'se en un lu(#'- h#0it#' en un es"#cio- es 'eite'#' l# cos+o(on<# - "o' t#nto- i+it#' l# o0'# de los dioses- "#'# el ho+0'e 'eli(ioso tod# decisi;n e:istenci#l de ?situ#'se@ en el es"#cio constitu e un# decisi;n ?'eli(ios#@$ Al #su+i' l# 'es"ons#0ilid#d de ?c'e#'@ el Mundo >ue h# ele(ido "#'# h#0it#' en &l no s;lo ?cos+iz#@ el C#os- sino t#+0i&n s#nti6ic# su "e>ueCo .ni/e'so- h#ci&ndolo se+e=#nte #l +undo de los dioses$ L# "'o6und# nost#l(i# del ho+0'e 'eli(ioso es l# de h#0it#' en un ?+undo di/ino@- l# de tene' un# c#s# se+e=#nte # l# ?c#s# de los dioses@- t#l co+o se h# con6i(u'#do +*s t#'de en los te+"los s#ntu#'ios$ En su+#- est# nost#l(i# 'eli(ios# e:"'es# el deseo de -i-ir en un 1osmos puro $ santo, tal como era al principio, cuando estaba saliendo de las manos del 1reador. Es l# e:"e'ienci# del tie+"o s#('#do l# >ue "e'+iti'* #l ho+0'e 'eli(ioso el 'eencont'#' "e'i;dic#+ente el Cos+os t#l co+o e'# in principio, en el inst#nte +<tico de l# C'e#ci;n$

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

CAPI5.LO II ) EL 5IEMPO SAGRADO Y LOS MI5OS D.RACIN PROFANA Y 5IEMPO SAGRADO Co+o el es"#cio- el 5ie+"o no es- "#'# el ho+0'e 'eli(ioso- ho+o(&neo ni continuo$ E:isten los inte'/#los de 5ie+"o s#('#do- el tie+"o de l#s 6iest#s 7en su +# o'<# 6iest#s "e'i;dic#s9A e:iste- "o' ot'# "#'te- el 5ie+"o "'o6#no- l# du'#ci;n te+"o'#l o'din#'i# en >ue se insc'i0en los #ctos des"o=#dos de si(ni6ic#ci;n 'eli(ios#$ Ent'e est#s dos cl#ses de 5ie+"o h# - 0ien entendido- un# soluci;n de continuid#dA "e'o- "o' +edio de 'itos- el ho+0'e 'eli(ioso "uede ?"#s#'@ sin "eli('o de l# du'#ci;n te+"o'#l o'din#'i# #l 5ie+"o s#('#do$ .n# di6e'enci# esenci#l ent'e est#s dos cl#ses de 5ie+"o nos so'"'ende #nte todoB el 4iempo sagrado es por su propia naturale&a re-ersible, en el sentido de >ue es- "'o"i#+ente h#0l#ndo- un 4iempo m)tico primordial "ec"o presente. 5od# 6iest# 'eli(ios#- todo 5ie+"o litG'(ico- consiste en l# 'e#ctu#liz#ci;n de un #conteci+iento s#('#do >ue tu/o lu(#' en un "#s#do +<tico- ?#l co+ienzo@$ P#'tici"#' 'eli(ios#+ente en un# 6iest# i+"lic# el s#li' de l# du'#ci;n te+"o'#l ?o'din#'i#@ "#'# 'einte('#' el 5ie+"o +<tico 'e#ctu#liz#do "o' l# 6iest# +is+#$ El 5ie+"o s#('#do es"o' consi(uiente- inde6inid#+ente 'ecu"e'#0le- inde6inid#+ente 'e"eti0le$ Desde un cie'to "unto de /ist#- "od'<# deci'se de &l >ue no ?t'#nscu''e@- >ue no constitu e un# ?du'#ci;n@ i''e/e'si0le$ Es un 5ie+"o ontol;(ico "o' e:celenci#- ?"#'+en<deo@B sie+"'e i(u#l # s< +is+o- no c#+0i# ni se #(ot#$ En c#d# 6iest# "e'i;dic# se 'eencuent'# el +is+o 5ie+"o s#('#do- el +is+o >ue se h#0<# +#ni6est#do en l# 6iest# del #Co "'ecedente o en l# 6iest# de h#ce un si(loB es el 5ie+"o c'e#do s#nti6ic#do "o' los dioses # '#<z de sus gesta, >ue se 'e#ctu#liz#n "'ecis#+ente "o' l# 6iest#$ En ot'os t&'+inosB se 'eencuent'# en l# 6iest# la primera aparicin del 4iempo sagrado, t#l co+o se e6ectu; #0 origine. in illo tempore. Pues ese 5ie+"o s#('#do en >ue se des#''oll# l# 6iest# no e:ist<# #ntes de los gesta di/inos con+e+o'#dos "o' ell#$ Al c'e#' l#s di6e'entes 'e#lid#des >ue constitu en ho d<# el Mundo- los dioses fundaban asimismo el 4iempo sagrado, # >ue el 5ie+"o conte+"o'*neo de un# c'e#ci;n >ued#0# neces#'i#+ente s#nti6ic#do "o' l# "'esenci# l# #cti/id#d di/in#$ El ho+0'e 'eli(ioso /i/e #s< en dos cl#ses de 5ie+"o- de l#s cu#les l# +*s
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

i+"o't#nte- el 5ie+"o s#('#do- se "'esent# 0#=o el #s"ecto "#'#d;=ico de un 5ie+"o ci'cul#'- 'e/e'si0le 'ecu"e'#0le- co+o un# es"ecie de ete'no "'esente +<tico >ue se 'einte('# "e'i;dic#+ente +edi#nte el #'ti6icio de los 'itos$ Este co+"o't#+iento con 'es"ecto #l 5ie+"o 0#st# "#'# distin(ui' #l ho+0'e 'eli(ioso del no)'eli(iosoB el "'i+e'o se nie(# # /i/i' t#n s;lo en lo >ue en t&'+inos +ode'nos se ll#+# el ?"'esente hist;'ico@A se es6ue'z# "o' inco'"o'#'se # un 5ie+"o s#('#do >ue- en cie'tos #s"ectos- "uede e>ui"#'#'se con l# ?Ete'nid#d@$ Se'<# +*s di6<cil "'ecis#' en "oc#s "#l#0'#s lo >ue es el 5ie+"o "#'# el ho+0'e no)'eli(ioso de l#s socied#des +ode'n#s$ No "'etende+os h#0l#' de l#s 6iloso6<#s +ode'n#s del 5ie+"o ni de conce"tos >ue l# cienci# conte+"o'*ne# utiliz# "#'# sus "'o"i#s in/esti(#ciones$ Nuest'# +et# no es l# de co+"#'#' siste+#s o 6iloso6<#s- sino co+"o't#+ientos e:istenci#les$ Aho'# 0ienB lo >ue se "uede co+"'o0#' con 'el#ci;n # un ho+0'e no)'eli(ioso es >ue t#+0i&n conoce un# cie't# discontinuid#d hete'o(eneid#d del 5ie+"o$ P#'# &l t#+0i&n e:iste- 6ue'# del tie+"o +*s 0ien +on;tono del t'#0#=o- el tie+"o de los 'e(oci=os de los es"ect*culos- el ?tie+"o 6esti/o@$ 5#+0i&n /i/e de #cue'do con 'it+os te+"o'#les di/e'sos conoce tie+"os de intensid#d /#'i#0leB cu#ndo escuch# su +Gsic# "'edilect# o- en#+o'#do- es"e'# o se encuent'# con l# "e'son# #+#d#- e:"e'i+ent# e/idente+ente un 'it+o te+"o'#l di6e'ente # cu#ndo t'#0#=# o se #0u''e$ Pe'o- con 'el#ci;n #l ho+0'e 'eli(ioso- e:iste un# di6e'enci# esenci#lB este Glti+o conoce inte'/#los ?s#('#dos@ >ue no "#'tici"#n de l# du'#ci;n te+"o'#l >ue les "'ecede les si(ue- >ue tienen un# est'uctu'# tot#l+ente di6e'ente ot'o ?o'i(en@- "ues es un 5ie+"o "'i+o'di#ls#nti6ic#do "o' los dioses susce"ti0le de h#ce'se "'esente "o' +edio de l# 6iest#$ P#'# el ho+0'e no)'eli(ioso- est# cu#lid#d t'#nshu+#n# del tie+"o litG'(ico 'esult# in#ccesi0le$ P#'# el ho+0'e no)'eli(ioso- el 5ie+"o no "uede "'esent#' ni 'u"tu'# ni ?+iste'io@B constitu e l# +*s "'o6und# di+ensi;n e:istenci#l del ho+0'e- est* li(#do # su "'o"i# e:istenci#- "ues tiene un co+ienzo un 6in- >ue es l# +ue'te- el #ni>uil#+iento de l# e:istenci#$ Cu#l>uie'# >ue se# l# +ulti"licid#d de los 'it+os te+"o'#les >ue e:"e'i+ente sus di6e'entes intensid#des- el ho+0'e no)'eli(ioso s#0e >ue se t'#t# sie+"'e de un# e:"e'ienci# hu+#n# en l# >ue no "uede inse't#'se nin(un# "'esenci# di/in#$ P#'# el ho+0'e 'eli(ioso- #l cont'#'io- l# du'#ci;n te+"o'#l "'o6#n# es susce"ti0le de se' ?detenid#@ "e'i;dic#+ente "o' l# inse'ci;n- +edi#nte
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'itos- de un 5ie+"o s#('#do- no)hist;'ico 7en el sentido >ue no "e'tenece #l "'esente hist;'ico9$ Al i(u#l >ue un# i(lesi# constitu e un# 'u"tu'# de ni/el dent'o del es"#cio "'o6#no de un# ciud#d +ode'n#- el se'/icio 'eli(ioso >ue se cele0'# en el inte'io' de su 'ecinto seC#l# un# 'u"tu'# en l# du'#ci;n te+"o'#l "'o6#n#B # no es el 5ie+"o hist;'ico #ctu#l lo >ue en ell# est* "'esente- ese tie+"o >ue se /i/e- "o' e=e+"lo- en l#s c#lles l#s c#s#s /ecin#s- sino el 5ie+"o en el >ue se des#''oll; l# e:istenci# hist;'ic# de Iesuc'isto- el tie+"o s#nti6ic#do "o' su "'edic#ci;n- "o' su "#si;n- su +ue'te su 'esu''ecci;n$ P'ecise+os- no o0st#nte- >ue este e=e+"lo no dest#c# con l# de0id# cl#'id#d tod#s l#s di6e'enci#s >ue e:isten ent'e el 5ie+"o "'o6#no el 5ie+"o s#('#doA en co+"#'#ci;n # l#s de+*s 'eli(iones- el c'isti#nis+o h# 'eno/#do- e6ecti/#+ente- l# e:"e'ienci# el conce"to del 5ie+"o litG'(ico #l #6i'+#' l# histo'icid#d de l# "e'son# de C'isto$ P#'# el c'e ente- l# litu'(i# se des#''oll# en un 4iempo "istrico santificado por la encarnacin del Hi'o de Dios. El 5ie+"o s#('#do- 'e#ctu#liz#do "e'i;dic#+ente en l#s 'eli(iones "'e)c'isti#n#s 7so0'e todo en l#s 'eli(iones #'c#ic#s9- es un 4iempo m)tico, un 5ie+"o "'i+o'di#l 7inidenti6ic#0le con el "#s#do hist;'ico9- un 4iempo original en el sentido de >ue h# su'(ido ?de (ol"e@- de >ue no le "'eced<# nin(Gn 5ie+"o- "o'>ue no "od<# e:isti' 5ie+"o #l(uno antes de la aparicin de la realidad relatada por el mito. Es est# conce"ci;n #'c#ic# del 5ie+"o +<tico l# >ue nos inte'es# #nte todo$ A continu#ci;n se /e'*n l#s di6e'enci#s con el =ud#is+o el c'isti#nis+o$

5EMPL.M)5EMP.S Co+ence+os "o' #l(unos hechos >ue o6'ecen l# /ent#=# de 'e/el#'nos de (ol"e el co+"o't#+iento del ho+0'e 'eli(ioso con 'es"ecto #l 5ie+"o$ .n# #d/e'tenci# "'eli+in#' >ue tiene su i+"o't#nci#B en +uch#s len(u#s de l#s "o0l#ciones #0o'<(enes de A+&'ic# del No'te- el t&'+ino ?Mundo@ 7T Cos+os9 se utiliz# #si+is+o en el sentido de ?ACo@$ Los o!ut dicenB ?el Mundo h# "#s#do@ "#'# e:"'es#' ?>ue h# t'#nscu'ido un #Co@$ P#'# los u!i- el ?ACo@ se desi(n# con los /oc#0los ?5ie''#@ o ?Mundo@$ Dicen- co+o los o!utB ?l# 5ie''# h# "#s#do@ cu#ndo h# t'#nscu''ido un #Co$ El /oc#0ul#'io 'e/el# l# solid#'id#d 'eli(ios# ent'e el Mundo el 5ie+"o c;s+ico$ El Cos+os se conci0e co+o un# unid#d /i/iente >ue n#ce- se des#''oll# se e:tin(ue el Glti+o d<# del ACo- "#'#
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'en#ce' el ACo Nue/o$ Ee'e+os >ue este re>nacimiento es un nacimiento, >ue el Cos+os 'en#ce c#d# ACo "o'>ue c#d# Nue/o ACo el 5ie+"o co+ienz# ab initio. L# solid#'id#d c;s+ico)te+"o'#l es de n#tu'#lez# 'eli(ios#B el Cos+os es ho+olo(#0le #l 5ie+"o c;s+ico 7el ?ACo@9- "o'>ue t#nto uno co+o ot'o son 'e#lid#des s#('#d#s- c'e#ciones di/in#s$ Ent'e cie't#s "o0l#ciones no'te#+e'ic#n#s- est# solid#'id#d c;s+ico)te+"o'#l se 'e/el# en l# est'uctu'# +is+# de los edi6icios s#('#dos$ Puesto >ue el 5e+"lo 'e"'esent# l# i+#(en del Mundo- co+"o't# #si+is+o un si+0olis+o te+"o'#l$ Es lo >ue se co+"'ue0#- "o' e=e+"lo- ent'e los #l(on!inos los siou:$ Su c#0#C# s#('#d#- >ue- co+o he+os /isto- 'e"'esent# el .ni/e'so- si+0oliz# #l "'o"io tie+"o #l ACo$ Pues #l ACo se le conci0e co+o un 'eco''ido # lo l#'(o de l#s cu#t'o di'ecciones c#'din#lessi(ni6ic#d#s "o' l#s cu#t'o /ent#n#s l#s cu#t'o "ue't#s de l# c#0#C# s#('#d#$ Los d#!ot# dicenB ?el ACo es un c<'culo #l'ededo' del Mundo@es deci'- #l'ededo' de su c#0#C# s#('#d#- >ue es un# i+#('o mundiOP. En l# Indi# se encuent'# un e=e+"lo #Gn +*s cl#'o$ Ke+os /isto >ue l# e'ecci;n de un #lt#' e>ui/#le # l# 'e"etici;n de l# cos+o(on<#$ Aho'# 0ienB los te:tos #C#den >ue el ?#lt#' del 6ue(o es el ACo@- e:"lic#n en este sentido su si+0olis+o te+"o'#lB los S3Q l#d'illos de ce'c#do co''es"onden # l#s S3Q noches del #Co los S3Q l#d'illos $a'usmati # los S3Q d<#s +Datapat"a Er2"mana, D- L- i/- 1QA etc$9$ En ot'os t&'+inosB en tod# const'ucci;n de un #lt#' del 6ue(o no s;lo se 'eh#ce el +undo- sino t#+0i&n se ?const'u e el ACo@A se regenera el 4iempo cre2ndole de nue-o. Po' ot'# "#'te- el ACo se #si+il# # P'#=*"#ti- el dios c;s+icoA Vcon c#d# nue/o #lt#' se 'e#ni+# P'#=*"#ti- se 'e6ue'z# l# s#ntid#d del +undo$ No se t'#t# del 5ie+"o "'o6#no- de l# si+"le du'#ci;n te+"o'#l- sino de l# s#nti6ic#ci;n del 5ie+"o c;s+ico$ Lo >ue se "e'si(ue es l# s#nti6ic#ci;n del +undo- su inte'secci;n en un 5ie+"o s#('#do$ Reencont'#+os un si+0olis+o te+"o'#l #n*lo(o inte('#do en el si+0olis+o cos+ol;(ico del 5e+"lo de Ie'us#l&n$ Se(Gn Fl#/io Iose6o +3nt. ?ud., III- /iii- 89- los doce "#nes >ue se encont'#0#n so0'e l# +es# si(ni6ic#0#n los doce +eses del ACo el c#ndel#0'o de 8Q 0'#zos 'e"'esent#0# # los dec#nos 7es deci'- l# di/isi;n zodi#c#l de los siete "l#net#s en decen#s9$ El 5e+"lo e'# un# imago mundi# "o' encont'#'se en el ?Cent'o del Mundo- en Ie'us#l&n no s;lo s#nti6ic#0# el Cos+os "o'
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FR Ue'ne' MNlle'- Die blaue HKtte, Uies0#den- 12L4- "$ 1SS$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

ente'o- sino t#+0i&n l# /id# c;s+ic#- es deci'- el 5ie+"o$ Es +&'ito de Ke'+#nn .sene' h#0e' sido el "'i+e'o en e:"lic#' el "#'entesco eti+ol;(ico ent'e templum tempus, inte'"'et#ndo estos dos t&'+inos "o' l# noci;n de inte'secci;n 7?Schneidun(@- ?W'euzun(@9F2$ In/esti(#ciones "oste'io'es h#n "'ecis#do #Gn +*s este descu0'i+ientoB ?4emplum desi(n# el #s"ecto es"#ci#lA tempus, el #s"ecto te+"o'#l del +o/i+iento del ho'izonte en el es"#cio en el tie+"o@ SQ$ L# si(ni6ic#ci;n "'o6und# de todos estos hechos "#'ece se' l# si(uienteB "#'# el ho+0'e 'eli(ioso de l#s cultu'#s #'c#ic#s- el =undo se renue-a anualmente. en ot'os t&'+inosB reencuentra en cada 3/o 9ue-o la :santidad; original >ue ten<# cu#ndo s#li; de +#nos del C'e#do'$ Este si+0olis+o est* indic#do cl#'#+ente en l# est'uctu'# #'>uitect;nic# de los s#ntu#'ios$ Puesto >ue el 5e+"lo es # l# /ez el lu(#' s#nto "o' e:celenci# l# i+#(en del Mundo- s#nti6ic# el Cos+os "o' ente'o s#nti6ic# i(u#l+ente l# /id# c;s+ic#$ Aho'# 0ienB # est# /id# c;s+ic# se l# conce0<# 0#=o l# 6o'+# de un# t'# ecto'i# ci'cul#'$ Se identi6ic#0# con el ACo$ El ACo e'# un c<'culo ce''#doB ten<# un co+ienzo un 6in#l- "e'o teni# t#+0i&n l# "#'ticul#'id#d de >ue "od<# ?'en#ce'@ 0#=o l# 6o'+# de un ACo Nue/o$ Con c#d# ACo Nue/o /en<# # l# e:istenci# un 5ie+"o ?nue/o@- "u'o s#nto "o'>ue no est#0# des(#st#do #Gn$ Pe'o el 5ie+"o 'en#c<#- 'eco+enz#0# "o'>ue en c#d# ACo Nue/o 'ec'e#0# de nue/o el Mundo$ Ke+os co+"'o0#do en el c#"itulo "'ecedente l# i+"o't#nci# conside'#0le del +ito cos+o(;nico- en t#nto >ue +odelo e=e+"l#' de tod# es"ecie de c'e#ci;n de const'ucci;n$ AC#d#+os >ue l# cos+o(on<# co+"o't# i(u#l+ente l# c'e#ci;n del 5ie+"o$ M*s #GnB co+o l# cos+o(on<# es el #'>ueti"o de tod# ?c'e#ci;n@- el 5ie+"o c;s+ico >ue h#ce su'(i' l# cos+o(on<# es el +odelo e=e+"l#' de todos los de+*s tie+"os- es deci'- de los tie+"os es"ec<6icos de l#s di/e's#s c#te(o'<#s e:istentes$ E:"li>u&+onosB "#'# el ho+0'e 'eli(ioso de l#s est'uctu'#s #'c#ic#s- tod# c'e#ci;n- tod# e:istenci# co+ienz# en el 5ie+"oB antes que una cosa e0ista, el tiempo que le corresponde no pod)a e0istir. Antes >ue el Cos+os ent'#se en l# e:istenci#no h#0<# tie+"o c;s+ico$ Antes >ue un# dete'+in#d# es"ecie /e(et#l 6uese c'e#d#- el tie+"o >ue necesit# #ho'# "#'# 0'ot#'- "'oduci' 6'uto F2 K$ .sene'- Gotternamen, F$# ed$- Jonn- 12FQ- ""$ 121 ss$ SQ Ue'ne' Mulle'- Hreis un) Hreu&, Je'l<n- 12SR- "$ S2A c6$ t#+0i&n ""$ SS ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"e'ece' no e:ist<#$ Po' est# '#z;n tod# c'e#ci;n es conce0id# co+o si tu/ie'# lu(#' en el comien&o del 4iempo, in principio. El 5ie+"o su'(e con l# "'i+e'# #"#'ici;n de un# nue/# c#te(o'<# de e:istentes$ Ke #>u< "o' >u& el +ito dese+"eC# un "#"el t#n conside'#0leB co+o lo h#0'e+os de /e' +*s #del#nte- es el +ito lo >ue 'e/el# c;+o h# lle(#do # l# e:istenci# un# 'e#lid#d$

REPE5ICIN AN.AL DE LA COSMOGONA Es el +ito cos+o(;nico el >ue 'el#t# c;+o /ino # l# e:istenci# el Cos+os$ En J#0iloni#- en el cu'so de l# ce'e+oni# a<itu, >ue se e6ectu#0# en los Glti+os d<#s del #Co los "'i+e'os d<#s del ACo Nue/o- se 'ecit#0# sole+ne+ente el ?Poe+# de l# C'e#ci;n@- el Enuma elis". Po' l# 'ecit#ci;n 'itu#l se 'e#ctu#liz#0# el co+0#te ent'e M#'du! el +onst'uo +#'ino 5i#+#t >ue tu/o lu(#' #0 origine, >ue h#0<# "uesto 6in #l C#os con l# /icto'i# 6in#l del Dios$ M#'du! h#0<# c'e#do el Cos+os con el cue'"o des(#''#do de 5i#+#t h#0<# c'e#do #l ho+0'e con l# s#n('e del de+onio Win(u- el "'inci"#l #li#do de 5i#+#t$ De >ue est# con+e+o'#ci;n de l# C'e#ci;n e'# e6ecti/#+ente un# reactuali&acin del #cto cos+o(;nico- tene+os l# "'ue0# t#nto en los 'itu#les co+o en l#s 6;'+ul#s "'onunci#d#s en el cu'so de l# ce'e+oni#$ En e6ecto- el co+0#te ent'e 5i#+#t M#'du! e'# 'e"'esent#do +i+&tic#+ente "o' un# luch# ent'e dos ('u"os de 6i(u'#ntes- "o' un ce'e+oni#l >ue 'e#"#'ece ent'e los hitit#s- sie+"'e en el cu#d'o del escen#'io d'#+*tico del ACo Nue/o- ent'e los e(i"cios en R#s Sh#+'#$ L# luch# ent'e dos ('u"os de 6i(u'#ntes repet)a el tr2nsito del 1aos al 1osmos, #ctu#liz#0# l# cos+o(on<#$ El #conteci+iento +<tico /ol/<# # h#ce'se presente. ?OO=#l* continGe /enciendo # 5i#+#t #0'e/i#ndo sus d<#sP@- e:cl#+#0# el o6ici#nte$ El Co+0#te- l# Eicto'i# l# C'e#ci;n h#0<#n tenido lu(#' en ese +is+o inst#nte- "ic et nunc. Puesto >ue el ACo Nue/o es un# 'e#ctu#liz#ci;n de l# cos+o(on<#i+"lic# l# reanudacin del 4iempo en su comien&o, es deci'- l# 'est#u'#ci;n del 5ie+"o "'i+o'di#l- del 5ie+"o ?"u'o@- del >ue e:ist<# en el +o+ento de l# C'e#ci;n$ Po' est# '#z;n- con oc#si;n del ACo Nue/o- se "'ocede # 'e#liz#' ?"u'i6ic#ciones@ # l# e:"ulsi;n de los "ec#dos- de los de+onios o sencill#+ente de un chi/o e:"i#to'io$ Pues no se t'#t# Gnic#+ente de l# ces#ci;n e6ecti/# de un cie'to inte'/#lo te+"o'#l del
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"'inci"io de ot'o inte'/#lo 7co+o se i+#(in#- "o' e=e+"lo- un ho+0'e +ode'no9- sino de l# #0olici;n del #Co "#s#do del tie+"o t'#nscu''ido$ 5#l es- "o' lo de+*s- el sentido de l#s "u'i6ic#ciones 'itu#lesB un# combustin, un# #nul#ci;n de los "ec#dos de l#s 6#lt#s del indi/iduo de l# co+unid#d en su con=unto no un# si+"le ?"u'i6ic#ci;n@$ El N#u';z ,el ACo Nue/o "e's#, con+e+o'# el d<# en >ue tu/o lu(#' l# C'e#ci;n del Mundo o del ho+0'e$ El d<# del N#u';z se e6ectu#0# l# ?'eno/#ci;n de l# C'e#ci;n@- co+o se e:"'es#0# el histo'i#do' *'#0e Al0<'uni$ El 'e "'ocl#+#0#B ?Ke #>u< un nue/o d<#- de un nue/o +esde un nue/o #CoB h# >ue 'eno/#' todo lo >ue el tie+"o h# des(#st#do$@ El tie+"o h#0<# des(#st#do #l se' hu+#no- # l# socied#d- #l Cos+oseste 5ie+"o dest'ucto' e'# el 5ie+"o "'o6#no- l# du'#ci;n "'o"i#+ente dich#B e'# "'eciso #0oli'<#- "#'# 'einte('#' el +o+ento +<tico en >ue el +undo h#0<# /enido # l# e:istenci# in+e'so en un tie+"o ?"u'o@?6ue'te@ s#('#do$ L# #0olici;n del 5ie+"o "'o6#no t'#nscu''ido se e6ectu#0# "o' +edio de 'itos >ue si(ni6ic#0#n un# es"ecie de ?6in del +undo@$ L# e:tinci;n de los 6ue(os- el 'eto'no de l#s #l+#s de los +ue'tos- l# con6usi;n soci#l del ti"o de l#s S#tu'n#les- l# licenci# e';tic#l#s o'(<#s- etc$- si+0oliz#0#n l# 'e('esi;n del Cos+os #l C#os$ El Glti+o d<# del #Co- el .ni/e'so se disol/<# en l#s #(u#s "'i+o'di#les$ El +onst'uo +#'ino 5i#+#t- s<+0olo de l#s tinie0l#s- de lo #+o'6o- de lo no +#ni6iesto- 'esucit#0# /ol/<# de nue/o #+en#z#do'$ El Mundo >ue h#0<# e:istido du'#nte todo un #Co des#"#'ec<# realmente. Puesto >ue 5i#+#t est#0# de nue/o #h<- el Cos+os >ued#0# #nul#do M#'du! se /e<# o0li(#do # c'e#'lo un# /ez +*s- t'#s h#0e' /encido de nue/o # 5i#+#tS1$ L# si(ni6ic#ci;n de est# 'e('esi;n "e'i;dic# del +undo # un# +od#lid#d c#;tic# e'# l# si(uienteB todos los ?"ec#dos@ del #Co- todo lo >ue el tie+"o h#0<# +#ncill#do des(#st#do- >ued#0# #ni>uil#do en el sentido 6<sico del t&'+ino$ Al "#'tici"#' si+0;lic#+ente en l# #ni>uil#ci;n en l# 'ec'e#ci;n del Mundo- el ho+0'e e'# # su /ez c'e#do de nue/oA 'en#c<#"o'>ue co+enz#0# un# e:istenci# nue/#$ En c#d# ACo Nue/o- el ho+0'e se sent<# +*s li0'e +*s "u'o- "ues se h#0<# li0e'#do del 6#'do de sus 6#lt#s de sus "ec#dos$ K#0<# 'einte('#do el 5ie+"o 6#0uloso de l# C'e#ci;n- es deci'- un 5ie+"o s#('#do ?6ue'te@A s#('#do "o'>ue lo t'#ns6i(u'#0# l# "'esenci# de los diosesA ?6ue'te@ "o'>ue e'# el 5ie+"o
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S1 P#'# los 'itu#les del Nue/o ACo- c6$ M$ Eli#de- 5e =$t"e de lGCternel etour, ""$ R2 ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"'o"io e:clusi/o de l# c'e#ci;n +*s (i(#ntesc# >ue se h# # nunc# e6ectu#doB l# del .ni/e'so$ Si+0;lic#+ente- el ho+0'e se h#c<# conte+"o'*neo de l# cos+o(on<#- #sist<# # l# c'e#ci;n del Mundo$ En el O'iente P';:i+o #nti(uo "#'tici"#0# incluso #cti/#+ente en est# c'e#ci;n 7c6$ los dos ('u"os #nt#(onist#s >ue 'e"'esent#0# #l Dios #l Monst'uo +#'ino9$ Es 6*cil de co+"'ende' "o' >u& el 'ecue'do de este 5ie+"o "'esti(ioso o0sesion#0# #l ho+0'e 'eli(ioso- "o' >u& se es6o'z#0# "e'i;dic#+ente "o' inco'"o'#'se # &lB in illo tempore, los dioses h#0<#n +ost'#do el #"o(eo de su "ode'<o$ 5a cosmogon)a es la suprema manifestacin di-ina, el (esto e=e+"l#' de 6ue'z#- de so0'e#0und#nci# de c'e#ti/id#d$ El ho+0'e 'eli(ioso est* sediento de lo 'e#l$ Po' todos sus +edios se es6ue'z# "o' inst#l#'se en l# 6uente de l# 'e#lid#d "'i+o'di#l- cu#ndo el +undo est#0# en statu nascendi.

REGENERACIN

POR

RE5ORNO AL 5IEMPO ORIGINAL

5odo esto +e'ece un des#''ollo- "e'o de +o+ento h# dos ele+entos >ue de0en 'etene' nuest'# #tenci;nB 1$[9 "o' l# 'e"etici;n #nu#l de l# cos+o(on<#- el 5ie+"o se 'e(ene'#0#- 'eco+enz#0# en t#nto >ue 5ie+"o s#('#do- "ues coincid<# con el illud tempus en >ue el +undo h#0<# /enido "o' /ez "'i+e'# # l# e:istenci#A F$[9 "#'tici"#ndo 'itu#l+ente en el ?6in del Mundo@ en su ?'ec'e#ci;n@- el ho+0'e se h#c<# conte+"o'*neo del illud tempus, n#c<#- "o' t#nto- de nue/o- 'eco+enz#0# su e:istenci# con l# 'ese'/# de 6ue'z#s /it#les intacta, t#l co+o lo h#0<# est#do en el +o+ento de su n#ci+iento$ Estos hechos son i+"o't#ntesB nos des/el#n el sec'eto del co+"o't#+iento del ho+0'e 'eli(ioso con 'es"ecto #l 5ie+"o$ Puesto >ue el 5ie+"o s#('#do 6ue'te es el 4iempo del origen, el inst#nte "'odi(ioso en >ue un# 'e#lid#d h# sido c'e#d#- o se h# +#ni6est#do "len#+ente "o' /ez "'i+e'#- el ho+0'e se es6o'z#'* "o' inco'"o'#'se "e'i;dic#+ente # ese 5ie+"o o'i(in#l$ Est# 'e#ctu#liz#ci;n 'itu#l del illud tempus de l# "'i+e'# e"i6#n<# de un# 'e#lid#d est* en l# 0#se de todos los c#lend#'ios s#('#dosB l# 6esti/id#d no es l# ?con+e+o'#ci;n@ de un #conteci+iento +<tico 7 - "o' t#nto- 'eli(ioso9- sino su reactuali&acin.
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

El 4iempo del origen "o' e:celenci# es el 5ie+"o de l# cos+o(on<#- el inst#nte en >ue #"#'eci; l# 'e#lid#d +*s /#st#- el Mundo$ Po' est# '#z;nco+o he+os /isto en el c#"<tulo "'ecedente- l# cos+o(on<# si'/e de +odelo e=e+"l#' # tod# ?c'e#ci;n@- # tod# cl#se de ?h#ce'@$ Po' l# +is+# '#z;n- el 4iempo cosmognico si'/e de +odelo # todos los 5ie+"os s#('#dos- "ues si el tie+"o s#('#do es #>uel en >ue todos los dioses se h#n +#ni6est#do h#n c'e#do- es e/idente >ue l# +#ni6est#ci;n di/in# +*s co+"let# l# +*s (i(#ntesc# c'e#ci;n es l# C'e#ci;n del +undo$ El ho+0'e 'eli(ioso 'e#ctu#liz#- "ues- l# cos+o(on<# no s;lo tod#s l#s /eces >ue ?c'e#@ cu#l>uie' cos# 7su "'o"io ?+undo@ ,el te''ito'io h#0it#do, o un# ciud#d- un# c#s#- etc$9- sino t#+0i&n cu#ndo >uie'e #se(u'#' un 'ein#do 6eliz # un nue/o so0e'#no o le es "'eciso s#l/#' l#s cosech#s co+"'o+etid#s- o lle/#' con &:ito un# (ue''#- un# e:"edici;n +#'<ti+#- etc$ Pe'o- so0'e todo- donde l# 'ecit#ci;n 'itu#l del +ito cos+o(;nico dese+"eC# un i+"o't#nte "#"el es en l#s cu'#ciones- en l#s >ue se "e'si(ue l# 'e(ene'#ci;n del se' hu+#no$ En Fid=i- el ce'e+oni#l de l# inst#l#ci;n de un nue/o so0e'#no se ll#+# ?c'e#ci;n del Mundo@el +is+o ce'e+oni#l se 'e"ite "#'# s#l/#' l#s cosech#s co+"'o+etid#s$ 5#l /ez es en Polinesi# donde se encuent'# l# +*s /#st# #"lic#ci;n 'itu#l del +ito cos+o(;nico$ L#s "#l#0'#s >ue lo "'onunci#'# in illo tempore "#'# c'e#' el +undo se h#n con/e'tido en 6;'+ul#s 'itu#les$ Los ho+0'es l#s 'e"iten en +Glti"les oc#sionesB "#'# 6ecund#' un# +#t'iz est&'il- "#'# cu'#' 7t#nto l#s en6e'+ed#des del cue'"o co+o l#s del es"<'itu9- "#'# "'e"#'#'se "#'# l# (ue''#- t#+0i&n en l# ho'# de l# +ue'te- o "#'# esti+ul#' l# ins"i'#ci;n "o&tic#SF$ El +ito cos+o(;nico si'/e #s< # los "olinesios de +odelo #'>uet<"ico de tod#s l#s ?c'e#ciones@- cu#l>uie'# >ue se# el "l#no en >ue &st#s se e6ectG#nB 0iol;(ico- "sicol;(ico- es"i'itu#l$ Pe'o- "uesto >ue l# 'ecit#ci;n 'itu#l del +ito cos+o(;nico i+"lic# l# 'e#ctu#liz#ci;n de este #conteci+iento "'i+o'di#l- se deduce >ue #>uel "#'# >uien se 'ecit# >ued# "'o ect#do +*(ic#+ente #l ?co+ienzo del Mundo@ se con/ie'te en conte+"o'*neo de l# cos+o(on<#$ Se t'#t# "#'# &l de un 'eto'no #l 5ie+"o de o'i(en- cu # 6in#lid#d te'#"&utic# es l# de co+enz#' un# nue/# /ez l# e:istenci#- el n#ce' 7si+0;lic#+ente9 de nue/o$ L# conce"ci;n su0 #cente # estos 'itos de cu'#ci;n "#'ece se' l# si(uienteB l# SF c6$ l#s 'e6e'enci#s 0i0lio('*6ic#s en Eli#de- 4raite dG"istoire des religions, ""$ SL1 ss$A id$- 3spects du =$t"e, G#lli+#'d- 123S- ""$ 44 ss$t'#d$ es"$- Gu#d#''#+#- 123R$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

Eid# no "uede 'e"#'#'se- sino t#n s;lo 'ec'e#'se "o' l# 'e"etici;n si+0;lic# de l# cos+o(on<#- "ues l# cos+o(on<# es el +odelo e=e+"l#' de tod# c'e#ci;n$ Se co+"'ende +e=o' #Gn l# 6unci;n 'e(ene'#do'# del 'eto'no #l 5ie+"o del o'i(en cu#ndo se e:#+in# +*s de ce'c# l# te'#"&utic# #'c#ic#- co+o"o' e=e+"lo- l# de los n#!hi- "ue0lo ti0eto)0i'+#no >ue /i/e en l# Chin# del Sudoeste 7"'o/inci# del Yunn#n9$ El 'itu#l de cu'#ci;n consiste"'o"i#+ente h#0l#ndo- en l# 'ecit#ci;n sole+ne del +ito de l# C'e#ci;n del Mundo- se(uido de l# de +itos 'e6e'entes #l o'i(en de l#s en6e'+ed#des 7"'o/oc#d#s "o' l# c;le'# de l#s se'"ientes9 de l# #"#'ici;n del "'i+e' ch#+*n)cu'#do' >ue t'#=o # los hu+#nos los +edic#+entos neces#'ios$ C#si todos los 'itu#les e/oc#n el comien&o, el 5ie+"o +<tico en el >ue el +undo no e:ist<# #GnB ?En el co+ienzo- en el tie+"o en >ue los cielos- el sol- l# lun#- los #st'os- los "l#net#s l# tie''# no h#0<#n #"#'ecido tod#/<#- cu#ndo #Gn n#d# h#0<# #"#'ecidoetc&te'#@A si(ue l# cos+o(on<# l# #"#'ici;n de l#s se'"ientesB ?En el tie+"o en >ue #"#'eci; el cielo- el sol- l# lun#- los #st'os los "l#net#s l# tie''# se es"#'cie'onA cu#ndo l#s +ont#C#s- los /#lles- los *'0oles l#s 'oc#s #"#'ecie'on- en este +o+ento #"#'ecie'on los n#(#s los d'#(ones- etc$@ Se 'el#t# # continu#ci;n el n#ci+iento del "'i+e' cu'#do' l# #"#'ici;n de +edic#+entos$ Y se #C#deB ?K# >ue cont#' el o'i(en del 'e+edio- de lo cont'#'io no se "uede h#0l#' de &l@ SS$ Lo >ue inte'es# su0'# #' en 'el#ci;n con estos c#ntos +*(icos de 6in +edicin#l es >ue el mito del origen de los remedios est* sie+"'e inco'"o'#do #l mito cosmognico. En l#s te'#"&utic#s "'i+iti/#s t'#dicion#les un 'e+edio no 'esult# e6ic#z h#st# no h#0e'se +encion#do 'itu#l+ente su o'i(en #nte el en6e'+o$ G'#n nG+e'o de enc#ntos del O'iente P';:i+o de Eu'o"# contienen l# histo'i# de l# en6e'+ed#d o del ?de+on@ >ue l# "'o/oc# e/oc#n el +o+ento +<tico en >ue un# di/inid#d o un s#nto h# lo('#do do+eC#' el +#lJ*. L# e6ic#ci# te'#"&utic# del enc#nto 'eside en el hecho de >ue- "'onunci#do 'itu#l+ente'e#ctu#liz# el 5ie+"o +<tico del ?o'i(en@- t#nto el o'i(en del Mundo co+o el o'i(en de l# en6e'+ed#d de su t'#t#+iento$ SS I$ P$ Roc!- 4"e 9a><"i 9aga 1ult and related 1eremonies, Ro+#- 12LF/ol$ I- ""$ 1QR- 128- F82 ss$
((

J* c6$ 5e =$t"e de lGCternel etour, ""$ 1F3 ss$A 3spects du =$t"e, ""$ 4F) 4S$
(4

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

EL 5IEMPO ?FES5IEO@ Y LA ES5R.C5.RA DE LAS FIES5AS El 4iempo del origen de un# 'e#lid#d- es deci'- el 5ie+"o 6und#do "o' su "'i+e'# #"#'ici;n- tiene un /#lo' un# 6unci;n e=e+"l#'A "o' est# '#z;n el ho+0'e se es6ue'z# "o' 'e#ctu#liz#'lo "e'i;dic#+ente "o' +edio de 'itu#les #"'o"i#dos$ M#s l# ?"'i+e'# +#ni6est#ci;n@ de un# 'e#lid#d e>ui/#le # su creacin "o' los Se'es di/inos o se+idi/inosB 'eencont'#' el 5ie+"o del o'i(en i+"lic#- "o' consi(uiente- l# 'e"etici;n 'itu#l del #cto c'e#do' de los dioses$ L# 'e#ctu#liz#ci;n "e'i;dic# de los #ctos c'e#do'es e6ectu#dos "o' los se'es di/inos in illo tempore constitu e el c#lend#'io s#('#do- el con=unto de 6iest#s$ .n# 6iest# se des#''oll# sie+"'e en el 5ie+"o o'i(in#l$ Y "'ecis#+ente es est# 'einte('#ci;n del 5ie+"o o'i(in#l s#('#do lo >ue di6e'enci# el co+"o't#+iento hu+#no durante l# 6iest# del co+"o't#+iento de antes o de despu(s. En +uchos c#sos se ent'e(#n los ho+0'es du'#nte l# 6iest# # los +is+os #ctos >ue en los inte'/#los no 6esti/osA el ho+0'e 'eli(ioso c'ee >ue /i/e entonces en otro tiempo, >ue h# lo('#do 'eencont'#' el illud tempus +<tico$ Du'#nte l#s ce'e+oni#s tot&+ic#s #nu#les del ti"o intic"iuma, los #ust'#li#nos #'unt# 'ee+"'enden el itine'#'io se(uido "o' el Ante"#s#do +i)tico del cl#n en l# &"oc# altc"eringa 7lite'#l+ente- ?5ie+"o del sueCo@9$ Se detienen en los innu+e'#0les lu(#'es donde se detu/o el Ante"#s#do 'e"iten los +is+os (estos >ue hizo in illo tempore. Du'#nte tod# l# ce'e+oni# # un#n- no lle/#n #'+#s se #0stienen de todo cont#cto con sus +u=e'es o con los +ie+0'os de ot'os cl#nes$ Est*n co+"let#+ente in+e'sos en el ?5ie+"o del sueCo@ SL$ L#s 6iest#s cele0'#d#s #nu#l+ente en l# isl# "olinesi# de 5i!o"i# 'e"'oducen l#s ?o0'#s de los dioses@- los #ctos "o' los cu#les en los tie+"os +<ticos los dioses +odel#'on el +undo t#l co+o es ho S3$ El tie+"o ?6esti/o@ en el >ue se /i/e du'#nte l#s ce'e+oni#s se c#'#cte'iz# "o' cie't#s "'ohi0iciones +tab%,# n#d# de 'uido- de =ue(o- de d#nz#$ El t'*nsito del 5ie+"o "'o6#no #l 5ie+"o s#('#do se indic# "o' el co'te 'itu#l de un t'ozo de +#de'# en dos$ L#s +Glti"les ce'e+oni#s >ue SL "$ I$ Gillen- 4"e nat)-e 4ribes of 1entral 3ustralia, F# ed$- Lond'es12SR- ""$ 18Q ss$
($ (%

S3 C6$ R# +ond Fi'th- 4"e Ior< of Gods in 4i<opia, I- Lond'es- 124Q$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

constitu en l#s 6iest#s "e'i;dic#s >ue- "#'# 'e"eti'lo- no son sino l# 'eite'#ci;n de (estos e=e+"l#'es de los dioses- no se distin(uenaparentemente, de l#s #cti/id#des no'+#lesB se t'#t# de 'e"#'#ciones 'itu#les de 0#'cos- de 'itos 'el#ti/os #l culti/o de "l#nt#s #li+entici#s 7 #+- c#'o- etc$9- de 'est#u'#ci;n de s#ntu#'ios$ Pe'o en 'e#lid#d tod#s est#s #cti/id#des ce'e+oni#les se di6e'enci#n de los +is+os t'#0#=os e=ecut#dos en el tie+"o o'din#'io "o' el hecho de no 'e/e'ti' +*s >ue so0'e algunos ob'etos, >ue constitu en de #l(Gn +odo los #'>ueti"os de sus cl#ses 'es"ecti/#s- t#+0i&n "o' des#''oll#'se l#s ce'e+oni#s en un# #t+;s6e'# e+0e0id# de lo s#('#do$ En e6ecto- los ind<(en#s tienen conscienci# de 'e"'oduci' en los +*s +<ni+os det#lles los #ctos e=e+"l#'es de los dioses- t#l co+o &stos los e=ecut#'on in illo tempore. As<- "e'i;dic#+ente- el ho+0'e 'eli(ioso se h#ce conte+"o'*neo de los dioses en l# +edid# en >ue 'e#ctu#liz# el 5ie+"o "'i+o'di#l en el >ue se cu+"lie'on l#s o0'#s di/in#s$ Al ni/el de est#s ci/iliz#ciones ?"'i+iti/#s@ todo lo >ue h#ce el ho+0'e tiene su +odelo t'#ns)hu+#noA incluso 6ue'# del 5ie+"o ?6esti/o@- sus (estos i+it#n los +odelos e=e+"l#'es 6i=#dos "o' los dioses los Ante"#s#dos +<ticos$ Pe'o est# i+it#ci;n co''e "eli('o de h#ce'se c#d# /ez +*s inco''ect#A el +odelo co''e el "eli('o de se' des6i(u'#do o incluso ol/id#do$ L#s 'e#ctu#liz#ciones "e'i;dic#s de los (estos di/inos- l#s 6iest#s 'eli(ios#sest*n #h< "#'# /ol/e' # enseC#' # los ho+0'es l# s#c'#lid#d de los +odelos$ L# 'e"#'#ci;n 'itu#l de 0#'cos o el culti/o 'itu#l del #+ no se "#'ecen # # l#s o"e'#ciones si+il#'es e6ectu#d#s 6ue'# de los 'itu#les s#('#dos$ Son +*s e:#ct#s- est*n +*s "';:i+#s de los +odelos di/inos- "o' ot'# "#'te- son rituales# su intenci;n es 'eli(ios#$ Se h#ce ce'e+oni#l+ente l# 'e"#'#ci;n de un# 0#'c# no "o'>ue ten(# necesid#d de se' 'e"#'#d#- sino "o'>ue- en l# &"oc# +<tic#- los dioses enseC#'on # los ho+0'es c;+o se 'e"#'#0#n l#s 0#'c#s$ No se t'#t# # de un# o"e'#ci;n e+"<'ic#- sino de un #cto 'eli(ioso- de un# imitatio dei. El o0=eto de l# 'e"#'#ci;n # no es uno de los +Glti"les o0=etos >ue constitu en l# cl#se ?l#s 0#'c#s@- sino un #'>ueti"o +<ticoB la barca misma que los dioses "an manipulado :in illo tempore;. Por consi(uiente- el 5ie+"o en el >ue se e6ectG# l# 'e"#'#ci;n 'itu#l de l#s 0#'c#s enl#z# con el 5ie+"o "'i+o'di#lB es el 5ie+"o +is+o en el >ue o"e'#0#n los dioses$ Jien es /e'd#d >ue no todos los ti"os de 6iest#s "e'i;dic#s "ueden 'educi'se #l e=e+"lo >ue #c#0#+os de e:#+in#'$ Pe'o no es l# +o'6olo(<# de l# 6iest# l# >ue nos inte'es#- sino l# est'uctu'# del 5ie+"o s#('#do #ctu#liz#do en l#s 6iest#s$ Aho'# 0ienB se "uede deci' del 5ie+"o
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

s#('#do >ue es sie+"'e el +is+o- >ue es un# ?se'ie de ete'nid#des@ 7Ku0e't M#uss9$ Cu#l>uie'# >ue se# l# co+"le=id#d de un# 6iest# 'eli(ios#- se t'#t# sie+"'e de un #conteci+iento s#('#do >ue tu/o lu(#' #0 origine $ >ue se h#ce "'esente 'itu#l+ente$ Los "#'tici"#ntes se h#cen conte+"o'*neos del #conteci+iento +<tico$ En ot'os t&'+inosB ?s#len\ de su tie+"o hist;'ico ,es deci'- el 5ie+"o constituido "o' l# su+# de #conteci+ientos "'o6#nos- "e'son#les e inte'"e'son#les, enl#z#n con el tie+"o "'i+o'di#l- >ue sie+"'e es el +is+o- >ue "e'tenece # l# Ete'nid#d$ El ho+0'e 'eli(ioso dese+0oc# "e'i;dic#+ente en el 5ie+"o +<tico s#('#do- 'eencuent'# el 4iempo del origen, el >ue ?no t'#nscu''e@"o'>ue no "#'tici"# en l# du'#ci;n te+"o'#l "'o6#n# "o' est#' constituido "o' un eterno presente inde6inid#+ente 'ecu"e'#0le$ El ho+0'e 'eli(ioso siente l# necesid#d de su+e'(i'se "e'i;dic#+ente en ese 5ie+"o s#('#do e indest'ucti0le$ P#'# &l- es el 5ie+"o s#('#do lo >ue h#ce "osi0le el ot'o tie+"o o'din#'io- l# du'#ci;n "'o6#n# en l# cu#l se des#''oll# tod# e:istenci# hu+#n#$ Es el ete'no "'esente del #conteci+iento +<tico lo >ue h#ce "osi0le l# du'#ci;n "'o6#n# de los #conteci+ientos hist;'icos$ P#'# "one' un solo e=e+"lo- es l# hie'o(#+i# di/in# >ue tu/o lu(#' in illo tempore lo >ue hizo "osi0le l# uni;n se:u#l hu+#n#$ L# uni;n ent'e el dios l# dios# #contece en un inst#nte #te+"o'#l- en un "'esente ete'noA l#s uniones se:u#les ent'e los hu+#nos- cu#ndo no son 'itu#les- se des#''oll#n en l# du'#ci;n- en el 5ie+"o "'o6#no$ El 5ie+"o s#('#do- +<tico- 6und#+ent# #si+is+o el 5ie+"o e:istenci#l- hist;'ico- "ues es su +odelo e=e+"l#'$ En su+#('#ci#s # los se'es di/inos o se+idi/inos todo h# /enido # l# e:istenci#$ El ?o'i(en@ de l#s 'e#lid#des de l# Eid# +is+# es 'eli(ioso$ Se "uede culti/#' consu+i' ?co''iente+ente@ el #+- "o'>ue "e'i;dic#+ente se le culti/# se le consu+e de un# +#ne'# 'itu#l$ Y se "ueden cu+"li' estos 'itos "o'>ue los dioses los h#n 'e/el#do in illo tempore, cu#ndo c'e#'on el ho+0'e el #+- +ost'#'on # los ho+0'es c;+o se de0e culti/#' consu+i' est# "l#nt# #li+entici#$ En l# 6iest# se 'eencuent'# "len#+ente l# di+ensi;n s#('#d# de l# /id#se e:"e'i+ent# l# s#ntid#d de l# e:istenci# hu+#n# en t#nto >ue c'e#ci;n di/in#$ El 'esto del tie+"o se est* sie+"'e e:"uesto # ol/id#' lo >ue es 6und#+ent#lB >ue l# e:istenci# no /iene ?d#d#@ "o' lo >ue los +ode'nos ll#+#n ?N#tu'#lez#@- sino >ue es c'e#ci;n de los Ltros, los dioses o los se'es se+idi/inos$ Po' el cont'#'io- l#s 6iest#s 'estitu en l# di+ensi;n s#('#d# de l# e:istenci#- 'eenseC#ndo c;+o los dioses o los Ante"#s#dos +<ticos h#n c'e#do #l ho+0'e le h#n enseC#do los di/e'sos
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

co+"o't#+ientos soci#les

los t'#0#=os "'*cticos$

Desde cie'to "unto de /ist#- est# ?s#lid#@ "e'i;dic# del 5ie+"o hist;'icoso0'e todo l#s consecuenci#s >ue tiene "#'# l# e:istenci# (lo0#l del ho+0'e 'eli(ioso- "uede "#'ece' co+o un 'ech#zo de l# li0e't#d c'e#do'#$ Se t'#t#- en su+#- de un ete'no 'eto'no in illo tempore, # un "#s#do ?+<tico@ >ue n#d# tiene de hist;'ico$ Se "od'<# conclui' >ue est# ete'n# 'e"etici;n de los (estos e=e+"l#'es 'e/el#dos "o' los dioses #0 origine se o"one # todo "'o('eso hu+#no "#'#liz# tod# es"ont#neid#d c'e#do'#$ 5#l conclusi;n est* en "#'te =usti6ic#d#$ En "#'te sol#+ente"ues el ho+0'e 'eli(ioso- incluso el +*s ?"'i+iti/o@- no 'ech#z#- "o' "'inci"io- el ?"'o('eso@B lo #ce"t#- "e'o con6i'i&ndole un o'i(en un# di+ensi;n di/in#$ 5odo lo >ue- en l# "e's"ecti/# +ode'n#- nos "#'ece >ue h# seC#l#do ?"'o('esos@ 7de cu#l>uie' n#tu'#lez#B soci#l- cultu'#lt&cnico- etc$9 en co+"#'#ci;n con un# situ#ci;n #nte'io'- todo eso lo #su+ie'on l#s di/e's#s socied#des "'i+iti/#s- en el t'#nscu'so de su l#'(# histo'i#- co+o nue/#s 'e/el#ciones di/in#s$ De=#'e+os de +o+ento este #s"ecto del "'o0le+#$ Lo i+"o't#nte #>u< es co+"'ende' l# si(ni6ic#ci;n 'eli(ios# de est# 'e"etici;n de los (estos di/inos$ Aho'# 0ienB "#'ece e/idente >ue si el ho+0'e 'eli(ioso siente l# necesid#d de 'e"'oduci' inde6inid#+ente los +is+os (estos e=e+"l#'es- es porque aspira a -i-ir $ se esfuer&a por -i-ir en estrec"o contacto con sus dioses.

EL PERIDICO KACERSE CON5EMPORYNEO DE LOS DIOSES Al estudi#' en el c#"<tulo #nte'io' el si+0olis+o cos+ol;(ico de l#s ciud#des- de los te+"los l#s c#s#s he+os +ost'#do >ue dicho si+0olis+o es solid#'io de l# ide# de un ?Cent'o del +undo@$ L# e:"e'ienci# 'eli(ios# i+"lic#d# en el si+0olis+o del Cent'o "#'ece se' l# si(uienteB el ho+0'e dese# situ#'se en un es"#cio ?#0ie'to h#ci# lo #lto@en co+unic#ci;n con el +undo di/ino$ Ei/i' =unto # un ?Cent'o del Mundo@ e>ui/#le- en su+#- # /i/i' en l# +# o' "'o:i+id#d "osi0le de los dioses$ DescG0'ese el +is+o deseo de #"'o:i+#'se # los dioses cu#ndo se #n#liz# l# si(ni6ic#ci;n de l#s 6iest#s 'eli(ios#s$ Reinte('#' el tie+"o s#('#do del o'i(en si(ni6ic# h#ce'se ?conte+"o'*neo de los dioses@- es deci'- /i/i' en su "'esenci#- Z #un cu#ndo est# "'esenci# se# +iste'ios#en el sentido de >ue no sie+"'e es /isi0le$ L# intencion#lid#d
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

descu0ie't# en l# e:"e'ienci# del Es"#cio del 5ie+"o s#('#dos 'e/el# el deseo de 'einte('#' un# situ#ci;n "'i+o'di#lB #>uell# en l# >ue los dioses los #nte"#s#dos +<ticos est#0#n presentes, est#0#n en t'#nce de c'e#' el Mundo- de o'(#niz#'lo o de 'e/el#' # los hu+#nos los 6und#+entos de l# ci/iliz#ci;n$ Est# ?situ#ci;n "'i+o'di#l@ no es de o'den hist;'ico- no se "uede c#lcul#' c'onol;(ic#+enteA se t'#t# de un# #nte'io'id#d +<tic#- del 5ie+"o de ?o'i(en@- de lo >ue #conteci; ?#l co+ienzo@- in principio. Aho'# 0ien- ?#l co+ienzo@ lo >ue #contec<# e'# estoB los Se'es di/inos o se+idi/inos des#''oll#'on su #cti/id#d so0'e l# 5ie''#$ L# nost#l(i# de los ?o'<(enes@ es- "ues- un# nost#l(i# 'eli(ios#$ El ho+0'e dese# 'eencont'#' l# "'esenci# #cti/# de los dioses- dese# #si+is+o /i/i' en un Mundo t#n 6'esco- "u'o ?6ue'te@ co+o s#li; de l#s +#nos del C'e#do'$ Es l# nost#l(i# de l# perfeccin de los comien&os lo que e0plica en gran parte el retorno peridico :in illo tempore;. En t&'+inos c'isti#nos- "od'<# deci'se >ue se t'#t# de un# ?nost#l(i# del P#'#<so@- #un>ue- #l ni/el de l#s cultu'#s "'i+iti/#s- el conte:to 'eli(ioso e ideol;(ico se# +u ot'o >ue en el =udeo)c'isti#nis+o$ M#s el 5ie+"o +<tico >ue se #s"i'# # 'e#ctu#liz#' "e'i;dic#+ente es un 5ie+"o s#nti6ic#do "o' l# "'esenci# di/in#- se "uede deci' >ue el deseo de /i/i' en l# presencia di-ina en un mundo perfecto 7"o'>ue #c#0# de n#ce'9 co''es"onde # l# nost#l(i# de un# situ#ci;n "#'#dis<#c#$ Co+o lo he+os seC#l#do #nte'io'+ente- ese deseo del ho+0'e 'eli(ioso de 'et'ocede' "e'i;dic#+ente h#ci# #t'*s- su es6ue'zo "o' 'einte('#' un# situ#ci;n +<tic#- l# >ue h#0<# #l co+ienzo- "uede "#'ece' inso"o't#0le hu+ill#nte # los o=os de un +ode'no$ Nost#l(i# se+e=#nte conduce 6#t#l+ente # l# 'e"etici;n continu# de un nG+e'o li+it#do de (estos de co+"o't#+ientos$ K#st# cie'to "unto se "uede incluso deci' >ue el ho+0'e 'eli(ioso- so0'e todo el de l#s socied#des ?"'i+iti/#s@- es "o' e:celenci# un ho+0'e "#'#liz#do "o' el +ito del ete'no 'eto'no$ .n "sic;lo(o +ode'no senti'<# l# tent#ci;n de descu0'i' en un co+"o't#+iento de es# <ndole l# #n(usti# #nte el 'ies(o de l# no/ed#d- l# ne(#ti/# de #su+i' l# 'es"ons#0ilid#d de un# e:istenci# #ut&ntic# e hist;'ic#- l# nost#l(i# de un# situ#ci;n ?"#'#dis<#c#@ "'ecis#+ente "o'>ue es e+0'ion#'i# est* insu6iciente+ente desli(#d# de l# n#tu'#lez#$ El "'o0le+# es de+#si#do co+"le=o "#'# #0o'd#'se #>u<$ Re0#s# "o' lo de+*s nuest'o "'o";sito- "ues i+"lic# el "'o0le+# de l# o"osici;n ent'e el ho+0'e +ode'no el ho+0'e "'e+ode'no$ O0se'/e+os- sin e+0#'(o$8

Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

>ue se'<# un e''o' el c'ee' >ue el ho+0'e 'eli(ioso de l#s socied#des "'i+iti/#s #'c#ic#s se nie(# # #su+i' l# 'es"ons#0ilid#d de un# e:istenci# #ut&ntic#$ Po' el cont'#'io- se(Gn he+os /isto h#0'e+os de /e'- #su+e /#le'os#+ente 'es"ons#0ilid#des eno'+esB "o' e=e+"lo- l# de col#0o'#' # l# c'e#ci;n del Cos+os- l# de c'e#' su "'o"io +undo- l# de #se(u'#' l# /id# de l#s "l#nt#s de los #ni+#les- etc$ Pe'o se t'#t# de ot'o ti"o de 'es"ons#0ilid#d >ue #>uell#s >ue nos "#'ecen l#s Gnic#s #ut&ntic#s /#lede'#s$ Se t'#t# de un# responsabilidad en el plano csmico, # di6e'enci# de l#s 'es"ons#0ilid#des de o'den +o'#l- soci#l o hist;'ico- l#s Gnic#s >ue conocen l#s ci/iliz#ciones +ode'n#s$ En l# "e's"ecti/# de l# e:istenci# "'o6#n#- el ho+0'e no 'econoce ot'# 'es"ons#0ilid#d >ue l# >ue tiene con 'es"ecto # s< +is+o con 'es"ecto # l# socied#d$ P#'# &l el .ni/e'so no constitu e- "'o"i#+ente h#0l#ndo- un Cos+os- un# unid#d /i/# #'ticul#d#A "#'# &l es- "u'# si+"le+ente- l# su+# de l#s 'ese'/#s +#te'i#les de l#s ene'(<#s 6<sic#s del "l#net# l# ('#n "'eocu"#ci;n del ho+0'e +ode'no est'i0# en no #(ot#' to'"e+ente los 'ecu'sos econ;+icos del (lo0o$ En c#+0io- e:istenci#l+ente- el "'i+iti/o se sitG# sie+"'e en un conte:to c;s+ico- su e:"e'ienci# #"e'son#l no est* 6#lt# de #utenticid#d ni de "'o6undid#d- "e'o "o' e:"'es#'se en un len(u#=e >ue no nos es 6#+ili#'- se+e=# # los o=os de los +ode'nos in#ut&ntic# o in6#ntil$ Eol/iendo # nuest'o "'o";sito in+edi#to- no tene+os 6und#+ento #l(uno "#'# inte'"'et#' el 'eto'no "e'i;dico #l tie+"o s#('#do del o'i(en co+o un 'ech#zo del +undo 'e#l un# e/#si;n #l ensueCo # lo i+#(in#'io$ Po' el cont'#'io- se de=# /e' #>u< t#+0i&n l# obsesin ontolgica, es# c#'#cte'<stic# esenci#l del ho+0'e de l#s socied#des "'i+iti/#s #'c#ic#s$ Pues- en 'esu+id#s cuent#s- dese#' 'einte('#' el 4iempo de origen si(ni6ic# dese#' t#+0i&n 'eencont'#' l# presencia de los dioses 'ecu"e'#' el =undo fuerte, fresco $ puro, t#l co+o e'# in illo tempore. Se t'#t# # l# /ez de un# sed de lo sagrado de un# nost#l(i# del Aer. En el "l#no e:istenci#l- est# e:"e'ienci# se t'#duce en l# ce'tidu+0'e de "ode' 'eco+enz#' "e'i;dic#+ente l# /id# con el +# o' nG+e'o de ?o"o'tunid#des@$ Se t'#t#- en e6ecto- no s;lo de un# /isi;n o"ti+ist# de l# e:istenci#- sino t#+0i&n de un# #dhesi;n tot#l #l Se'$ Po' todos sus co+"o't#+ientos- el ho+0'e 'eli(ioso "'ocl#+# >ue no c'ee +*s >ue en el Se'- >ue su "#'tici"#ci;n en el Se' se l# (#'#ntiz# l# 'e/el#ci;n "'i+o'di#l de l# >ue es custodio$ L# su+# de l#s 'e/el#ciones "'i+o'di#les est* constituid# "o' sus +itos$

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

MI5O T MODELO EIEMPLAR El +ito 'el#t# un# histo'i# s#('#d#- es deci'- un #conteci+iento "'i+o'di#l >ue tu/o lu(#' en el co+ienzo del 5ie+"o- #0 initio S8$ M#s 'el#t#' un# histo'i# s#('#d# e>ui/#le # 'e/el#' un +iste'io- "ues los "e'son#=es del +ito no son se'es hu+#nosB son dioses o K&'oes ci/iliz#do'es- "o' est# '#z;n sus gesta constitu en +iste'iosB el ho+0'e no los "od'<# conoce' si no le hu0ie'#n sido 'e/el#dos$ El +ito es- "uesl# histo'i# de lo #contecido in illo tempore, el 'el#to de lo >ue los dioses o los se'es di/inos hicie'on #l "'inci"io del 5ie+"o$ ?Deci'@ un +ito consiste en "'ocl#+#' lo >ue #c#eci; #0 origine. .n# /ez ?dicho@- es deci'- ?'e/el#do@- el +ito "#s# # se' /e'd#d #"od<ctic#B 6und#+ent# l# /e'd#d #0solut#$ ?As< es "o'>ue est* dicho >ue es #s<@- decl#'#n los es>ui+#les netsili! "#'# =usti6ic#' lo 0ien 6und#d#s >ue est*n su histo'i# s#('#d# sus t'#diciones 'eli(ios#s$ El +ito "'ocl#+# l# #"#'ici;n de un# nue/# ?situ#ci;n@ c;s+ic# o de un #conteci+iento "'i+o'di#l$ Consiste sie+"'e en el 'el#to de un# ?c'e#ci;n@B se cuent# c;+o se e6ectu; #l(o- c;+o co+enz; # ser. Ke #>u< l# '#z;n >ue h#ce #l +ito solid#'io de l# ontolo(<#A no h#0l# sino de realidades, de lo >ue sucedi; 'e#l+ente- de lo >ue se h# +#ni6est#do "len#+ente$ Se t'#t# e/idente+ente de 'e#lid#des s#('#d#s- "ues lo sagrado es lo real "o' e:celenci#$ N#d# "e'teneciente # l# es6e'# de lo "'o6#no "#'tici"# en el Se'- # >ue lo "'o6#no no h# 'eci0ido un 6und#+ento ontol;(ico del +ito- c#'ece de +odelo e=e+"l#'$ Ce'no lo he+os de /e' +*s #del#nte- el t'#0#=o #('<col# es un t'#0#=o 'e/el#do "o' los dioses o "o' los K&'oes ci/iliz#do'es$ 5#+0i&n constitu e un #cto # l# /ez real $ significati-o. Co+"#'&+oslo con el t'#0#=o #('<col# en un# socied#d des#c'#liz#d#B #>u< se h# con/e'tido en un #cto "'o6#no- cu # Gnic# =usti6ic#ci;n es el 0ene6icio econ;+ico$ Se t'#0#=# l# tie''# "#'# e:"lot#'l#- se "e'si(ue el #li+ento l# (#n#nci#$ Des"o=#do de si+0olis+o 'eli(ioso- el t'#0#=o #('<col# se h#ce # l# /ez ?o"#co@ e:tenu#nteB no 'e/el# si(ni6ic#ci;n #l(un#- no de"#'# ?#0e'tu'#@ #l(un# h#ci# lo uni/e's#l- h#ci# el +undo del es"<'itu$ Nin(Gn dios- nin(Gn K&'oe ci/iliz#do' h# 'e/el#do nunc# un #cto S8 En l#s "*(in#s si(uientes to+#+os l#'(os "#s#=es de nuest'os li0'os 5e =$t"e de lGCternel etour 3spects du =$t"e.
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"'o6#no$ 5odo lo >ue los dioses o los #nte"#s#dos h#n hecho- es deci'todo lo >ue los +itos 'e6ie'en de su #cti/id#d c'e#do'#- "e'tenece # l# es6e'# de lo s#('#do - "o' consi(uiente- "#'tici"# en el Aer. Po' el cont'#'io- lo >ue los ho+0'es h#cen "o' su "'o"i# inici#ti/#- lo >ue h#cen sin +odelo +<tico- "e'tenece # l# es6e'# de lo "'o6#noB "o' t#nto- es un# #cti/id#d /#n# e iluso'i#A # 6in de cuent#s- i''e#l$ Cu#nto +*s 'eli(ioso es el ho+0'e- +# o' es el #ce'/o de +odelos e=e+"l#'es de >ue dis"one "#'# sus +odos de conduct# sus #cciones$ O +e=o' dicho- cu#nto +#s 'eli(ioso es- t#nto +*s se inse't# en lo real +eno' es el 'ies(o >ue co''e de "e'de'se en #cciones no)e=e+"l#'es- ?su0=eti/#s@ - en su+##0e''#ntes$ K# un #s"ecto en el +ito >ue +e'ece su0'# #'se de un +odo "#'ticul#'B el +ito 'e/el# l# s#c'#lid#d #0solut#- "o'>ue 'el#t# l# #cti/id#d c'e#do'# de los dioses- des/el# l# s#c'#lid#d de su o0'#$ En ot'os t&'+inosB el +ito desc'i0e l#s di/e's#s # /eces d'#+*tic#s i''u"ciones de lo s#('#do en el +undo$ Po' est# '#z;n- ent'e +uchos "'i+iti/os- los +itos no "ueden 'ecit#'se indi6e'ente+ente en cu#l>uie' lu(#' +o+ento- sino t#n s;lo en l#s est#ciones +*s 'ic#s 'itu#l+ente 7otoCo- in/ie'no9 o en el inte'/#lo de l#s ce'e+oni#s 'eli(ios#sA en un# "#l#0'#B en un lapso sagrado. Y es l# i''u"ci;n de lo s#('#do en el +undo 'e6e'ido "o' el +ito lo >ue 'e#l+ente fundamenta el +undo$ 5odo +ito +uest'# c;+o h# /enido # l# e:istenci# un# 'e#lid#d- se# &st# l# 'e#lid#d tot#l- el Cos+os- o t#n s;lo un 6'#(+ento de ell#B un# isl#- un# es"ecie /e(et#l- un# instituci;n hu+#n#$ Al n#''#' cmo h#n /enido l#s cos#s # l# e:istenci#- se les d# un# e:"lic#ci;n se 'es"onde indi'ect#+ente # ot'# "'e(unt#B Qpor qu( h#n /enido # l# e:istenci#] El ?"o' >u&@ est* sie+"'e i+0'ic#do en el ?c;+o@$ Y esto "o' l# si+"le '#z;n de >ue #l 'e6e'i' c;+o h# n#cido un# cos# se 'e/el# l# i''u"ci;n de lo s#('#do en el Mundo- c#us# Glti+# de tod# e:istenci# 'e#l$ Po' ot'# "#'te- #l se' tod# c'e#ci;n o0'# di/in# - "o' t#nto- i''u"ci;n de lo s#('#do- 'e"'esent# #si+is+o un# i''u"ci;n de ene'(<# c'e#do'# en el +undo$ 5od# c'e#ci;n est#ll# de "lenitud$ Los dioses c'e#n "o' e:ceso de "otenci#- "o' des0o'd#+iento de ene'(<#$ L# c'e#ci;n se h#ce "o' #c'ecent#+iento de sust#nci# ontol;(ic#$ Po' est# '#z;n- el +ito >ue 'e6ie'e est# onto6#n<# s#('#d#- est# +#ni6est#ci;n /icto'ios# de "lenitud de se'- se e'i(e en +odelo e=e+"l#' de tod#s l#s #cti/id#des hu+#n#sB s;lo &l 'e/el# lo real, lo so0'e#0und#nte- lo e6ic#z$ ?De0e+os h#ce' lo >ue los dioses hicie'on #l "'inci"io@- dice un te:to indio +Datapat"a Era"m2na, EII- F- '- 49$ ?As< lo hicie'on los dioses- #s< lo h#cen los ho+0'es@- #C#de
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

4aittiri$a Era"m2na 7I- L- i:- 49$ L# 6unci;n +#(ist'#l del +ito es- "ues- l# de ?6i=#'@ los +odelos e=e+"l#'es de todos los 'itos de tod#s l#s #cti/id#des hu+#n#s si(ni6ic#ti/#sB #li+ent#ci;n- se:u#lid#d- t'#0#=oeduc#ci;n- etc$ Al co+"o't#'se en cu#nto se' hu+#no "len#+ente 'es"ons#0le- el ho+0'e i+it# los (estos e=e+"l#'es de los dioses- 'e"ite sus #cciones- t'*tese de un# si+"le 6unci;n 6isiol;(ic# co+o l# #li+ent#ci;n- o de un# #cti/id#d soci#l- econ;+ic#- cultu'#l- +ilit#'- etc$ En Nue/# Guine#- +Glti"les +itos h#0l#n de l#'(os /i#=es "o' el +#'"'o"o'cion#ndo #s< ?+odelos # los #ctu#les n#/e(#ntes@- "e'o t#+0i&n +odelos "#'# tod#s l#s de+*s #cti/id#des- ?t'*tese de #+o'- de (ue''#de "esc#- de "'o/oc#' l# llu/i# o de lo >ue se#$$$ El 'el#to "'o"o'cion# "'ecedentes # los di6e'entes +o+entos de l# const'ucci;n de un 0#'co"o' los t#0Gs se:u#les >ue &st# i+"lic#- etc$@$ El c#"it*n >ue se d# # l# +#' "e'soni6ic# #l h&'oe +<tico Ao'i$ ?Lle/# el t'#=e >ue Ao'i lle/#0# se(Gn el +itoA tiene co+o &l el 'ost'o enne('ecido- "o't# en los c#0ellos un lo-e se+e=#nte #l >ue Ao'i >uit; de l# c#0ez# de I/i'i$ D#nz# en l# "l#t#6o'+# #0'e los 0'#zos co+o Ao'i des"le(#0# sus #l#s$$$ .n "esc#do' +e dice >ue cu#ndo i0# # dis"#'#' 6lech#s # los "eces se ten<# "o' Wi/#/i# en "e'son#$ No i+"et'#0# el 6#/o' ni l# # ud# de este h&'oe +<ticoB se identi6ic#0# con &l@ SR$ Este si+0olis+o de los "'ecedentes +<ticos se 'eencuent'# en ot'#s cultu'#s "'i+iti/#s$ A "'o";sito de los !#'u! de C#li6o'ni#- I$ P$ K#''in(ton esc'i0eB ?5odo lo >ue h#c<# el !#'u! lo lle/#0# # c#0o "o' el hecho de >ue los i!:#'e #/s- se(Gn se c'e<#- h#0<#n d#do e=e+"lo de ello en los tie+"os +<ticos$ 5#les i!:#'e #/s e'#n l#s (entes >ue h#0it#0#n en A+&'ic# #ntes de l# lle(#d# de los indios$ Los !#'u! +ode'nos- "o' no s#0e' c;+o /e'te' est# "#l#0'#- "'o"onen t'#ducciones t#les co+o Vlos "'<nci"esV- Vlos =e6esV- Vlos *n(elesV$$$ No "e'+#necie'on con ellos s#l/o el tie+"o neces#'io "#'# d#'les # conoce' "one' en 6uncion#+iento tod#s l#s costu+0'es- diciendo # c#d# "#so # los !#'u!B VKe #>u< c;+o h#'*n los hu+#nos$V Sus #ctos sus "#l#0'#s tod#/<# los 'e6ie'en ho los S2 cit#n l#s 6;'+ul#s +*(ic#s de los !#'u!@ $ Est# 6iel 'e"etici;n de los +odelos di/inos tiene un do0le si(ni6ic#doB 1$[9 "o' un# "#'te- #l i+it#' # los dioses- el ho+0'e se +#ntiene en lo s#('#do - "o' consi(uiente- en l# 'e#lid#dA F$[9 "o' ot'#- ('#ci#s # l# 'e#ctu#liz#ci;n ininte''u+"id# de los SR "$ E$ Uilli#+s- cit#do "o' Luci#no L&/ )J'uhl- 5a =$t"ologie primiti-e, P#'<s- 12SL- ""$ 13F)134$ (9 S2 I$ P$ K#''in(ton- cit#do "o' L&/ )J'uhl- i0id$- "$ 13L$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

(estos di/inos e=e+"l#'es- el +undo se s#nti6ic#$ El co+"o't#+iento 'eli(ioso de los ho+0'es cont'i0u e # +#ntene' l# s#ntid#d del +undo$

REAC5.ALIMAR LOS MI5OS No c#'ece de inte'&s el o0se'/#' >ue el ho+0'e 'eli(ioso #su+e un# hu+#nid#d >ue tiene un +odelo t'#ns)hu+#no t'#scendente$ S;lo se 'econoce -erdaderamente "ombre en l# +edid# en >ue i+it# # los dioses- # los K&'oes ci/iliz#do'es o # los Ante"#s#dos +<ticos$ En 'esu+en- el ho+0'e 'eli(ioso #s"i'# # se' distinto de lo >ue encuent'# >ue es en el "l#no de su e:"e'ienci# "'o6#n#$ El ho+0'e 'eli(ioso no se da# se "ace # s< +is+o- #"'o:i+*ndose # los +odelos di/inos$ Estos +odelos- co+o he+os dicho- los conse'/#n los +itos- los conse'/# l# histo'i# de los gesta di/inos$ Po' consi(uiente- el ho+0'e 'eli(ioso t#+0i&n se conside'# "ec"o "o' l# Kisto'i#- co+o el ho+0'e "'o6#no- "e'o l# Gnic# Kisto'i# >ue le inte'es# es l# Historia sagrada 'e/el#d# "o' los +itos- l# de los diosesA en t#nto >ue el ho+0'e "'o6#no "'etende est#' constituido Gnic#+ente "o' l# Kisto'i# hu+#n#- es deci'- "'ecis#+ente "o' es# su+# de #ctos >ue"#'# el ho+0'e 'eli(ioso- no o6'ecen inte'&s #l(uno "o' c#'ece' de +odelos di/inos$ P'eciso es su0'# #'loB desde el "'inci"io- el ho+0'e 'eli(ioso sitG# su "'o"io +odelo # #lc#nz#' en el "l#no t'#nshu+#no- en el "l#no >ue le h# sido 'e/el#do "o' los +itos$ 9o se llega a ser -erdadero "ombre, sal-o conform2ndose a la ense/an&a de los mitos, sal-o imitando a los dioses. AC#d#+os >ue se+e=#nte imitatio dei i+"lic# # /eces "#'# los "'i+iti/os un# 'es"ons#0ilid#d +u ('#/e$ Ke+os /isto >ue cie'tos s#c'i6icios s#n('ientos h#ll#n su =usti6ic#ci;n en un #cto di/ino "'i+o'di#lB in illo tempore, el dios h# +#t#do #l +onst'uo +#'ino des"ed#z#do su cue'"o # 6in de c'e#' el Cos+os$ El ho+0'e 'e"ite ese s#c'i6icio s#n('iento- # /eces incluso hu+#no- cu#ndo h# de const'ui' un "ue0lo- un te+"lo o si+"le+ente un# c#s#$ Lo >ue "ueden se' l#s consecuenci#s de l# imitatio dei se des"'ende con h#'t# cl#'id#d de l#s +itolo(<#s de los 'itu#les de nu+e'osos "ue0los "'i+iti/os$ P#'# "one' s;lo un e=e+"loB se(Gn los +itos de los "#leo)culti/#do'es- el ho+0'e h# lle(#do # se' lo >ue #ctu#l+ente esB +o'#l- se:u#liz#do conden#do #l t'#0#=o- # consecuenci# de un ho+icidio "'i+o'di#lB #ntes de l# &"oc# +itic#- un Se' di/ino- con +uch# 6'ecuenci# un# +u=e' o un# +uch#ch#- # /eces un niCo o un ho+0'e- se h# de=#do in+ol#' "#'# >ue los tu0&'culos o los
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

*'0oles 6'ut#les "udie'#n 0'ot#' de su cue'"o$ Este "'i+e' #sesin#to c#+0i; '#dic#l+ente el +odo de se' de l# e:istenci# hu+#n#$ L# in+ol#ci;n del Se' di/ino inst#u'; t#nto l# necesid#d de l# #li+ent#ci;n co+o l# 6#t#lid#d de l# +ue'te- co+o secuel#- l# se:u#lid#d- Gnico +edio de #se(u'#' l# continuid#d de l# /id#$ El cue'"o de l# di/inid#d in+ol#d# se t'#ns6o'+; en #li+entoA su #l+# descendi; 0#=o tie''#donde 6und; el P#<s de los Mue'tos$ Ad$ E$ Iensen- >ue h# cons#('#do # este ti"o de di/inid#des- >ue deno+in# di/inid#des dema, un estudio i+"o't#nte- h# de+ost'#do +u 0ien >ue #l #li+ent#'se o #l 6#llece' el ho+0'e "#'tici"# en l# e:istenci# de los dema*R. P#'# todos estos "ue0los "#leo)culti/#do'es lo esenci#l consiste en e/oc#' "e'i;dic#+ente el #conteci+iento "'i+o'di#l >ue 6und; l# #ctu#l condici;n hu+#n#$ 5od# su /id# 'eli(ios# es un# con+e+o'#ci;n- un# 'e+e+o'#ci;n$ El 'ecue'do 'e)#ctu#liz#do "o' los 'itos 7"o' l# 'eite'#ci;n del ho+icidio "'i+o'di#l9 dese+"eC# un "#"el decisi/oB es "'eciso cuid#'se +u 0ien de no ol/id#' lo >ue "#s; in illo tempore. El /e'd#de'o "ec#do es el ol/idoB l# =o/en >ue- des"u&s de su "'i+e'# +enst'u#ci;n"e'+#nece t'es d<#s en un# c#0#C# # oscu'#s- sin h#0l#' con n#die- se co+"o't# #si "o'>ue l# hi=# +<tic# #sesin#d#- #l t'#ns6o'+#'se en lun#"e'+#neci; t'es d<#s en l#s tinie0l#sA si l# =o/en c#t#+eni#l >ue0'#nt# el t#0G del silencio h#0l#- se h#ce cul"#0le del ol/ido de un #conteci+iento "'i+o'di#l$ L# +e+o'i# "e'son#l no ent'# en =ue(oB lo >ue cuent# es el 'e+e+o'#' el #conteci+iento +<tico- el Gnico di(no de inte'&s- "o'>ue es el Gnico c'e#do'$ Al +ito "'i+o'di#l le co''es"onde el conse'/#' l# /e'd#de'# histo'i#- l# histo'i# de l# condici;n hu+#n#B en &l h# >ue 0usc#' 'eencont'#' los "'inci"ios "#'#di(+#s de tod# conduct#$ Es en este est#do de cultu'# donde se encuent'# el c#ni0#lis+o 'itu#l$ L# ('#n "'eocu"#ci;n del c#n<0#l "#'ece se' de esenci# +et#6<sic#B no de0e ol/id#' lo >ue ocu''i; in illo ternpore. Eolh#'dt Iensen lo h#n +ost'#do con cl#'id#d +e'idi#n#B #l in+ol#' de/o'#' l#s ce'd#s con +oti/o de l#s 6iest#s- #l co+e' l#s "'i+ici#s de l# 'ecolecci;n de los tu0&'culos- lo que se est2 "aciendo es comer el cuerpo di-ino lo mismo que en los festines canibalescos. S#c'i6icios de ce'd#s- c#z# de c#0ez#s c#ni0#lis+o son solid#'ios si+0;lic#+ente de l# 'ecolecci;n de los tu0&'culos o de los 4Q Ad$ E$ Iensen- D#s religiose Ieltbild einer frK"en Hultur, Stutt(#'t124R$ El t&'+ino dema h# sido to+#do "o' Iensen de los +#'ind)#ni+ de Nue/# Guine#$ C6$ t#+0i&n 3spects du =$t"e, ""$ 1F2 ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

cocos$ A Eolh#'dt41 le co''es"onde el +&'ito de h#0e' deducido- #l "'o"io tie+"o >ue el sentido 'eli(ioso de l# #nt'o"o6#(i#- l# 'es"ons#0ilid#d hu+#n# #su+id# "o' el c#n<0#l$ L# "l#nt# #li+entici# no se d# en l# N#tu'#lez#B es el "'oducto de un #sesin#to- "ues #s< se c'e; en el #l0o' de los tie+"os$ L# c#z# de c#0ez#s- los s#c'i6icios hu+#nos- el c#ni0#lis+o los h# #ce"t#do el ho+0'e- #l o0=eto de h#ce'se c#'(o de l# /id# de l#s "l#nt#s$ Eolh#'dt h# insistido- con '#z;n- en ello$ El c#n<0#l #su+e su 'es"ons#0ilid#d en el +undo- el c#ni0#lis+o no es un co+"o't#+iento ?n#tu'#l@ del ho+0'e ?"'i+iti/o@ 7t#+"oco se sitG# "o' lo de+*s en los ni/eles +*s #'c#icos de cultu'#9- sino un co+"o't#+iento cultu'#l- 0#s#do en un# conce"ci;n 'eli(ios# de l# /id#$ P#'# >ue el +undo /e(et#l so0'e/i/#- el ho+0'e h# de +#t#' se' +#t#doA de0e- #de+*s- #su+i' l# se:u#lid#d h#st# sus l<+ites e:t'e+osB l# o'(<#$ .n# c#nci;n #0isini# lo "'ocl#+#B ?L# >ue no h# # en(end'#do tod#/<#- O>ue en(end'eP El >ue tod#/<# no h# # +#t#do- O>ue +#teP@ Es un# 6o'+# de deci' >ue los dos se:os est*n conden#dos # #su+i' su destino$ No se de0e ol/id#'- #ntes de e+iti' un =uicio so0'e el c#ni0#lis+o- >ue lo 6und#'on Se'es so0'en#tu'#les$ Pe'o lo 6und#'on "#'# "e'+iti' # los hu+#nos #su+i' un# 'es"ons#0ilid#d en el Cos+os- "#'# "one'les en situ#ci;n de /el#' "o' l# continuid#d de l# /id# /e(et#l$ 5'*t#se- "ues- de un# 'es"ons#0ilid#d de o'den 'eli(ioso$ Los c#n<0#les uitoto lo #6i'+#nB ?Nuest'#s t'#diciones est*n sie+"'e /i/#s ent'e nosot'os- incluso cu#ndo no d#nz#+osA "e'o t'#0#=#+os t#n s;lo "#'# "ode' d#nz#'$@ L#s d#nz#s consisten en l# 'eite'#ci;n de todos los #conteci+ientos +<ticos - "o' t#nto- t#+0i&n del "'i+e' #sesin#to se(uido de #nt'o"o6#(i#$ Ke+os t'#<do # col#ci;n este e=e+"lo "#'# +ost'#' >ue- t#nto ent'e los "'i+iti/os co+o en l#s ci/iliz#ciones "#leo)o'ient#les- l# imitatio dei no se conci0e de +#ne'# id<lic#- sino >ue i+"lic# un# te''i0le 'es"ons#0ilid#d hu+#n#$ Al =uz(#' un# socied#d ?s#l/#=e@- no h# >ue "e'de' de /ist# >ue incluso los #ctos +*s 0*'0#'os los co+"o't#+ientos +*s #0e''#ntes tienen +odelos t'#ns)hu+#nos- di/inos$ P'o0le+# +u di6e'ente- >ue no #0o'd#'e+os #>u<- es el de s#0e' "o' >u& # consecuenci# de >u& de('#d#ciones e inco+"'ensiones de(ene'#n cie'tos co+"o't#+ientos 'eli(iosos se h#cen #0e''#ntes$ Lo >ue inte'es# su0'# #' #>u< es >ue el ho+0'e 'eli(ioso >ue'<# c'e<# i+it#' # sus 41 E$ Eolh#'dt- Hannibalismus, Stutt(#'t- 12S2$ C6$ M$ Eli#de- =$t"es, re-es et m$st(res, G#lli+#'d- 12L8- ""$ S8 ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

dioses incluso cu#ndo se de=#0# #''#st'#' # #cciones >ue '# #0#n en l# de+enci#- l# to'"ez# o el c'i+en$

KIS5ORIA SAGRADA- KIS5ORIA- KIS5ORICISMO Rec#"itule+osB el ho+0'e 'eli(ioso conoce dos cl#ses de 5ie+"oB "'o6#no s#('#do$ .n# du'#ci;n e/#nescente un# ?se'ie de ete'nid#des@ 'ecu"e'#0les "e'i;dic#+ente du'#nte l#s 6iest#s >ue constitu en el c#lend#'io s#('#do$ El tie+"o litG'(ico del c#lend#'io se des#''oll# en ci'culo ce''#doB es el 5ie+"o c;s+ico del ACo- s#nti6ic#do "o' l#s ?o0'#s de los dioses@$ Y "uesto >ue l# o0'# di/in# +*s ('#ndios# h# sido l# C'e#ci;n del Mundo- l# con+e+o'#ci;n de l# cos+o(on<# dese+"eC# un "#"el i+"o't#nte en +uch#s 'eli(iones$ El ACo Nue/o coincide con el "'i+e' d<# de l# C'e#ci;n$ El ACo es l# di+ensi;n te+"o'#l del Cos+os$ Se dice ?el Mundo h# "#s#do@ cu#ndo h# t'#nscu''ido un #Co$ C#d# ACo Nue/o se 'eite'# l# cos+o(on<#- se 'ec'e# el Mundo- con ello se ?c'e#@ t#+0i&n el 5ie+"o- se le 'e(ene'# ?co+enz*ndolo de nue/o@$ Si'/e t#+0i&n el +ito cos+o(;nico de +odelo e=e+"l#' # tod# ?c'e#ci;n@ # tod# ?const'ucci;n@ se le e+"le# #si+is+o co+o +edio 'itu#l de cu'#ci;n$ Al h#ce'se si+0;lic#+ente conte+"o'*neo de l# C'e#ci;n- se 'einte('# l# "lenitud "'i+o'di#l$ El en6e'+o se cu'# "o'>ue 'eco+ienz# su /id# con un #co"io int#cto de ene'(<#$ L# 6iest# 'eli(ios# es l# 'e#ctu#liz#ci;n de un #conteci+iento "'i+o'di#lde un# ?histo'i# s#('#d#@ cu os "'ot#(onist#s son los dioses o los Se'es se+idi/inos$ Aho'# 0ienB l# ?histo'i# s#('#d#@ es 'e6e'id# "o' los +itos$ Po' consi(uiente- los "#'tici"#ntes en l# 6iest# se h#cen conte+"o'*neos de los dioses de los Se'es se+idi/inos$ Ei/en en el 5ie+"o "'i+o'di#l s#nti6ic#do "o' l# "'esenci# l# #cti/id#d de los dioses$ El c#lend#'io s#('#do 'e(ene'# "e'i;dic#+ente el 5ie+"o- "o'>ue lo h#ce coincidi' con el 4iempo del origen, el 5ie+"o ?6ue'te@ ?"u'o@$ L# e:"e'ienci# 'eli(ios# de l# 6iest#- es deci'- l# "#'tici"#ci;n en lo s#('#do- "e'+ite # los ho+0'es /i/i' "e'i;dic#+ente en l# "'esenci# de los dioses$ De #h< l# i+"o't#nci# c#"it#l de los +itos en l#s 'eli(iones "'e+os#ic#s- "ues los +itos 'el#t#n los gesta de los dioses- estos gesta constitu en los +odelos e=e+"l#'es de tod#s l#s #cti/id#des hu+#n#s$ En l# +edid# en >ue i+it# # sus dioses- el ho+0'e 'eli(ioso /i/e en el 4iempo del origen, el 5ie+"o
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

+<tico$ Se ?s#le@ de l# du'#ci;n "'o6#n# "#'# enl#z#' con un 5ie+"o ?in+;/il@- con l# ?Ete'nid#d@$ D#do el >ue los +itos constitu en su ?histo'i# s#nt#@- el ho+0'e 'eli(ioso de l#s socied#des "'i+iti/#s h# de cuid#'se 0ien de no ol/id#'losB #l 'e#ctu#liz#' los +itos- se #"'o:i+# # sus dioses co+"#'te su s#ntid#d$ Pe'o h# t#+0i&n ?histo'i#s di/in#s t'*(ic#s@- el ho+0'e #su+e un# ('#n 'es"ons#0ilid#d #nte s< +is+o #nte l# n#tu'#lez# #l 'e#ctu#liz#'l#s "e'i;dic#+ente$ El c#ni0#lis+o 'itu#l- "o' e=e+"lo- es secuel# de un# conce"ci;n 'eli(ios# t'*(ic#$ En 'esu+en- "o' l# 'e#ctu#liz#ci;n de sus +itos- el ho+0'e 'eli(ioso se es6ue'z# "o' #"'o:i+#'se # los dioses "o' "#'tici"#' en el Se'A l# i+it#ci;n de los +odelos e=e+"l#'es di/inos e:"'es# # l# /ez su deseo de s#ntid#d su nost#l(i# ontol;(ic#$ En l#s 'eli(iones "'i+iti/#s #'c#ic#s- l# ete'n# 'e"etici;n de los (estos di/inos se =usti6ic# en t#nto >ue imitatio dei. El c#lend#'io s#('#do 'eco(e #nu#l+ente l#s +is+#s 6iest#s- l# con+e+o'#ci;n de los +is+os #conteci+ientos +<ticos$ P'o"i#+ente h#0l#ndo- el c#lend#'io s#('#do se "'esent# co+o el ?ete'no 'eto'no@ de un nG+e'o li+it#do de (estos di/inos- esto es cie'to no s;lo en l#s 'eli(iones "'i+iti/#s- sino t#+0i&n en l#s de+*s 'eli(iones$ Po' tod#s "#'tes el c#lend#'io de l#s 6iest#s constitu e un 'eto'no "e'i;dico de l#s +is+#s situ#ciones "'i+o'di#les - "o' consi(uiente- l# 'e#ctu#liz#ci;n del 5ie+"o s#('#do$ P#'# el ho+0'e 'eli(ioso- l# 'e#ctu#liz#ci;n de los +is+os #conteci+ientos +<ticos constitu e su +# o' es"e'#nz#B en c#d# 'e#ctu#liz#ci;n 'eencuent'# l# o"o'tunid#d de t'#ns6i(u'#' su e:istenci# h#ce'l# se+e=#nte #l +odelo di/ino$ En un# "#l#0'#B "#'# el ho+0'e 'eli(ioso de l#s socied#des "'i+iti/#s #'c#ic#s l# ete'n# 'e"etici;n de (estos e=e+"l#'es el ete'no 'eencuent'o con el +is+o 5ie+"o +<tico del o'i(en- s#nti6ic#do "o' los dioses- no i+"lic# en #0soluto un# /isi;n "esi+ist# de l# /id#A #ntes 0ien- ('#ci#s # dicho ?ete'no 'eto'no@ # l#s 6uentes de lo s#('#do de lo 'e#l- le "#'ece >ue se s#l/# l# e:istenci# hu+#n# de l# n#d# de l# +ue'te$ L# "e's"ecti/# c#+0i# "o' co+"leto cu#ndo el sentido de la religiosidad csmica se oscurece. Es lo >ue sucede en #l(un#s socied#des +*s e/olucion#d#s- en el +o+ento en >ue l#s (lites intelectu#les se desli(#n "'o('esi/#+ente de los +#'cos de l# 'eli(i;n t'#dicion#l$ L# s#nti6ic#ci;n "e'i;dic# del 5ie+"o c;s+ico #"#'ece entonces co+o inGtil e
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

insi(ni6ic#nte$ Los dioses de=#n de se' #ccesi0les # t'#/&s de los 'it+os c;s+icos$ L# si(ni6ic#ci;n 'eli(ios# de l# 'e"etici;n de los (estos e=e+"l#'es se "ie'de$ Aho'# 0ienB la repeticin despo'ada de su contenido religioso conduce necesariamente a una -isin pesimista de la e0istencia. Cu#ndo de=# de se' un /eh<culo "#'# 'einte('#' un# situ#ci;n "'i+o'di#l "#'# 'eencont'#' l# "'esenci# +iste'ios# de los dioses- cu#ndo se desacrali&a, el 5ie+"o c<clico se h#ce te''o'<6icoB se 'e/el# co+o un c<'culo >ue (i'# inde6inid#+ente so0'e s< +is+o- 'e"iti&ndose h#st# el in6inito$ Es lo >ue h# sucedido en l# Indi#- donde l# doct'in# de los ciclos c;s+icos +$uga, h# sido s#0i#+ente el#0o'#d#$ .n ciclo co+"leto- un ma"a$uga, co+"'ende doce +il #Cos$ Se te'+in# con un# ?disoluci;n@un prala$a, >ue se 'e"ite de un# +#ne'# +*s '#dic#l +ma"aprala$a, l# ?G'#n Disoluci;n@9 #l 6in#l del +il&si+o ciclo$ Pues el es>ue+# e=e+"l#'B ?c'e#ci;n)dest'ucci;n)c'e#ci;n- etc$@- se 'e"'oduce h#st# el in6inito$ Los doce +il #Cos de un ma"a$uga se conside'#n co+o ?#Cos di/inos@ >ue du'#n c#d# uno t'escientos sesent# #Cos- lo >ue d# un tot#l de cu#t'o +illones t'escientos /einte +il #Cos "#'# un solo ciclo c;s+ico$ .n +ill#' de t#les ma"2$uga constitu e un <alpa 7?6o'+#@9A c#to'ce <alpa 6o'+#n un man-antara 7ll#+#do #si "o'>ue se su"one >ue c#d# man-ant2ra est* 'e(ido "o' un M#nu- el Ante"#s#do)Re +<tico9$ .n <alpa e>ui/#le # un d<# de l# /id# de J'#h+#A ot'o <alpa # un# noche$ Cien de estos ?#Cos@ de J'#h+#- es deci'- t'escientos once 0illones de #Cos del ho+0'econstitu en l# /id# del Dios$ Pe'o ni si>uie'# est# conside'#0le du'#ci;n de l# /id# de J'#h+# lle(# # #(ot#' el 5ie+"o- "ues los dioses no son ete'nos l#s c'e#ciones dest'ucciones c;s+ic#s "'osi(uen ad infinitum 4F $ Es el #ut&ntico ?ete'no 'eto'no@- l# ete'n# 'e"etici;n del 'it+o 6und#+ent#l del Cos+osB su dest'ucci;n su 'ec'e#ci;n "e'i;dic#$ En su+#- es l# conce"ci;n "'i+iti/# del ?ACo)Cos+os@- "e'o des"o=#d# de su contenido 'eli(ioso$ K# >ue deci' >ue l# doct'in# de los $uga 6ue el#0o'#d# "o' l#s (lites intelectu#les >ue- si lle(; # se' un# doct'in# "#n)indi#- no h# >ue "ens#' "o' ello >ue se 'e/el; en su #s"ecto te''o'<6ico # todos los "ue0los de l# Indi#$ E'#n es"eci#l+ente l#s (lites 'eli(ios#s 6ilos;6ic#s l#s >ue sent<#n deses"e'#ci;n #nte el 5ie+"o c<clico >ue se 'e"et<# h#st# el in6inito$ Pues este ete'no 'eto'no i+"lic#0#"#'# el "ens#+iento indio- el ete'no 'eto'no # l# e:istenci# ('#ci#s #l 4F M$ Eli#de- 5e =$t"e de lGCternel etour, ""$ 132 ss$ E&#se t#+0i&n ?mages et s$mboles, P#'<s- 12LF- ""$ RQ ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

<arma, l# le de l# c#us#lid#d uni/e's#l$ Po' ot'# "#'te- el 5ie+"o se e>ui"#'#0# # l# ilusi;n c;s+ic# +ma$a,, el ete'no 'eto'no # l# e:istenci# si(ni6ic#0# l# "'olon(#ci;n inde6inid# del su6'i+iento de l# escl#/itud$ P#'# est#s (lites 'eli(ios#s 6ilos;6ic#s no >ued#0# sino l# es"e'#nz# de l# no)/uelt# # l# e:istenci#- de l# #0olici;n del <arma. en ot'os t&'+inosB l# de6initi/# li0e'#ci;n +mo<s"a,, >ue i+"lic#0# l# t'#scendenci# del Cos+os 4S $ G'eci# conoci; #si+is+o el +ito del ete'no 'eto'no- los 6il;so6os de &"oc# t#'d<# lle/#'on # sus Glti+os l<+ites l# conce"ci;n del tie+"o ci'cul#'$ Cit#ndo el 0ello t'#t#do de K$ Ch$ PuechB ?Se(Gn l# c&le0'e de6inici;n "l#t;nic#- el tie+"o- >ue dete'+in# +ide l# 'e/oluci;n de l#s es6e'#s celestes- es l# i+#(en +;/il de l# ete'nid#d in+;/il- >ue i+it# des#''oll*ndose en c<'culo$ Po' consi(uiente- el de/eni' c;s+ico en su tot#lid#d - "o' t#nto- l# du'#ci;n de este +undo nuest'o de (ene'#ci;n co''u"ci;n se des#''oll#'*n en c<'culo o se(Gn un# sucesi;n inde6inid# de ciclos en cu o t'#nscu'so l# +is+# 'e#lid#d se h#ce- se desh#ce- se 'eh#ce- con6o'+e # un# le # #lte'n#ti/#s in+ut#0les$ No s;lo l# +is+# su+# de se' se conse'/# sin >ue n#d# se "ie'd# ni se c'ee- sino >ue #l(unos "ens#do'es de l# #nti(Ned#d #(oniz#nte ,"it#(;'icos- estoicos"l#t;nicos,- lle(#'on incluso # #d+iti' >ue en el inte'io' de c#d# uno de estos ciclos de du'#ci;n- de estos aiones, de estos ae-a, se 'e"'oducen l#s +is+#s situ#ciones >ue se "'odu=e'on # en los ciclos #nte'io'es se 'e"'oduci'*n en los ciclos su0si(uientes- esto h#st# el in6inito$ Nin(Gn #conteci+ientos es Gnico ni se 'e"'esent# un# sol# /ez 7"o' e=e+"lo- l# conden# +ue'te de S;c'#tes9- sino >ue se h# 'e"'esent#do 'e"'esent#'* # "e'"etuid#dA los +is+os indi/iduos h#n #"#'ecido#"#'ecen 'e#"#'ece'*n # c#d# /uelt# del c<'culo so0'e s< +is+o$ L# du'#ci;n c;s+ic# es 'e"etici;n ana<$<lesis, ete'no 'eto'no@ 44$ Con 'el#ci;n # l#s 'eli(iones #'c#ic#s "#leo)o'ient#les- #s< co+o en 'el#ci;n con l#s conce"ciones +<tico)6ilos;6ic#s del ete'no 'eto'no- t#l co+o 6ue'on el#0o'#d#s en l# Indi# en G'eci#- el =ud#is+o "'esent# un# inno/#ci;n 6und#+ent#l$ Para el 'udaismo, el 4iempo tiene un comien&o 4S Est# t'#scendenci# se lo('#- "o' ot'# "#'te- #"'o/ech#ndo el ?+o+ento 6#/o'#0le@ +<s"ana, lo >ue i+"lic# un# es"ecie de 5ie+"o s#('#do >ue "e'+ite l# ?s#lid# del 5ie+"o@A /&#se ?mages et A$mboles, ""$ 1QL ss$
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44 Ken' )Ch#'les Puech- ?L# Gnose et le 5e+"s@B Eranos>Ba"rbuc", DD12L1- ""$ 3Q)31$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

$ tendr2 un fin. L# ide# del tie+"o c<clico se h# su"e'#do$ Y#h/& no se +#ni6iest# # en el 4iempo csmico 7co+o los dioses de ot'#s 'eli(iones9sino en un 4iempo "istrico, >ue es i''e/e'si0le$ C#d# nue/# +#ni6est#ci;n de I#h/& en l# Kisto'i# no es 'edu)ci0le # un# +#ni6est#ci;n #nte'io'$ L# dest'ucci;n de Ie'us#l&n e:"'es# l# c;le'# de Y#h/& cont'# su "ue0lo"e'o no es l# +is+# c;le'# >ue Y#h/& h#0<# +#ni6est#do con l# dest'ucci;n de S#+#'i#$ Sus (estos son inte'/enciones personales en l# Kisto'i# no 'e/el#n su "'o6undo sentido +*s >ue para su pueblo, el "ue0lo >ue Y#h/& "a escogido. El #contece' hist;'ico (#n# #>u< un# nue/# di+ensi;nB se con/ie'te en un# teofan)a 4L$ El c'isti#nis+o /# #Gn +*s le=os en l# /#lo'iz#ci;n del 4iempo "istrico. Po' h#0e' encarnado Dios- "o' h#0e' #su+ido una e0istencia "umana "istricamente condicionada, l# Kisto'i# se h#ce susce"ti0le de s#nti6ic#'se$ El illud tempus e/oc#do "o' los E/#n(elios es un 5ie+"o hist;'ico cl#'#+ente li+it#do ,el tie+"o en >ue Poncio Pil#to e'# (o0e'n#do' de Iude#,- "e'o fue santificado "o' l# "'esenci# de C'isto$ El c'isti#no conte+"o'*neo >ue "#'tici"# en el tie+"o litG'(ico se inco'"o'# #l illud tempus en >ue /i/i;- #(oniz; 'esucit; IesGsA "e'o no se t'#t# # de un 5ie+"o +<tico- sino del 5ie+"o en >ue Poncio Pil#to (o0e'n#0# Iude#$ P#'# el c'isti#no t#+0i&n el c#lend#'io s#('#do 'e"'oduce inde6inid#+ente los #conteci+ientos de l# e:istenci# de C'isto- "e'o estos #conteci+ientos se des#''oll#'on en l# Kisto'i#A # no son hechos >ue sucedie'#n en el origen del 4iempo, ?#l co+ienzo@ 7con l# "#'ticul#'id#d >ue "#'# el c'isti#no el 5ie+"o co+ienz# de nue/o con el n#ci+iento de C'isto- "ues l# enc#'n#ci;n 6und# un# situ#ci;n nue/# del ho+0'e en el Cos+os9$ Resu+iendo- l# Kisto'i# se "'esent# co+o un# nue/# di+ensi;n de l# "'esenci# de Dios en el +undo$ L# Historia /uel/e # se' Historia santa, t#l co+o se l# conce0<#- "e'o en un# "e's"ecti/# +<tic#- en l#s 'eli(iones "'i+iti/#s #'c#ic#s43$ El c'isti#nis+o conduce # un# teolog)a no # un# 6iloso6<# de l# Kisto'i#"ues l#s inte'/enciones de Dios en l# Kisto'i#es"eci#l+ente l# enc#'n#ci;n en l# "e'son# hist;'ic# de Iesuc'isto- tienen un 6in t'#ns) hist;'icoB l# sal-acin del ho+0'e$ 4L 5e =$t"e de lGCternel etour, ""$ 1LF ss$- so0'e l# /#lo'iz#ci;n de l# Kisto'i# "o' el =ud#is+o- so0'e todo "o' los "'o6et#s$
4$

43 C6$ M$ Eli#de- ?mages et A$mboles, ""$ FFF ss$A As"ects du =$t"e, ""$ 122 ss$
4%

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

Ke(el /uel/e # to+#' l# ideolo(<# =udeo)c'isti#n# l# #"lic# # l# Kisto'i# uni/e's#l en su tot#lid#dB el Es"<'itu uni/e's#l se +#ni6iest# continuamente en los #conteci+ientos hist;'icos- no se +#ni6iest# +*s >ue en ellos$ L# Kisto'i# se con/ie'te- "ues- en su totalidad, en un# teo6#n<#B todo lo >ue h# sucedido en l# Kisto'i# deb)a suceder asi, "o'>ue #s< lo h# >ue'ido el Es"<'itu .ni/e's#l$ Con ello se de=# #0ie'to el c#+ino # l#s di6e'entes 6o'+#s de 6iloso6<# histo'icist# del si(lo ::$ A>u< se detiene nuest'# in/esti(#ci;n- "ues tod#s est#s nue/#s /#lo'iz#ciones del 5ie+"o de l# Kisto'i# "e'tenecen # l# histo'i# de l# 6iloso6<#$ Sin e+0#'(o- h# >ue #C#di' >ue el histo'icis+o se constitu e co+o un "'oducto de desco+"osici;n del c'isti#nis+oB concede un# i+"o't#nci# decisi/# #l hecho hist;'ico 7>ue es un# ide# de o'i(en =udeo)c'isti#no9"e'o #l "ec"o "istrico en cuanto tal, es deci'- dene(*ndole tod# "osi0ilid#d de 'e/el#' un# intenci;n sote'iol;(ic#- t'#nshist;'ic# 48$ En lo >ue concie'ne # l#s conce"ciones del 5ie+"o en >ue se h#n detenido #l(unos 6il;so6os histo'icist#s e:istenci#list#s- no de=# de tene' su inte'&s un# o0se'/#ci;nB # "es#' de no se' conce0ido # co+o un ?c<'culo@- el 5ie+"o 'ecu"e'#- en est#s 6iloso6<#s +ode'n#s- el #s"ecto te''o'<6ico >ue ten<# en l#s 6iloso6<#s indi# ('ie(# del Ete'no Reto'no$ De6initi/#+ente des#c'#liz#do- el 5ie+"o se "'esent# co+o un# du'#ci;n "'ec#'i# e/#nescente >ue conduce i''e+edi#0le+ente # l# +ue'te$

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48 So0'e l#s di6icult#des del histo'icis+o- /&#se 5e =$t"e de lGCternel etour, ""$ F1R ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

CAPI5.LO III ) LA SACRALIDAD DE LA NA5.RALEMA Y LA RELIGIN CSMICA P#'# el ho+0'e 'eli(ioso- l# N#tu'#lez# nunc# es e:clusi/#+ente ?n#tu'#l@B est* sie+"'e c#'(#d# de un /#lo' 'eli(ioso$ Y esto tiene su e:"lic#ci;n- "uesto >ue el Cos+os es un# c'e#ci;n di/in#B s#lido de l#s +#nos de Dios- el Mundo >ued# i+"'e(n#do de s#c'#lid#d$ No se t'#t# Gnic#+ente de un# s#c'#lid#d co+unic#d# "o' los dioses- "o' e=e+"lo- l# de un lu(#' o un o0=eto cons#('#do "o' un# "'esenci# di/in#$ Los dioses h#n ido +*s #ll*B "an manifestado las diferentes modalidades de lo sagrado en la propia estructura del =undo $ de los fenmenos csmicos. El Mundo se "'esent# de t#l +#ne'# >ue- #l conte+"l#'lo- el ho+0'e 'eli(ioso descu0'e los +Glti"les +odos de lo s#('#do - "o' consi(uiente- del Se'$ Ante todo- el Mundo e0iste, est* a"), tiene un# est'uctu'#B no es un C#os- sino un Cos+osA "o' t#nto- se i+"one co+o un# c'e#ci;n- co+o un# o0'# de los dioses$ Est# o0'# di/in# conse'/# sie+"'e cie't# t'#ns"#'enci#A des/el# es"ont*ne#+ente los +Glti"les #s"ectos de lo s#('#do$ El Cielo 'e/el# di'ect#+ente- ?n#tu'#l+ente@- l# dist#nci# in6init#- l# t'#scendenci# del dios$ L# 5ie''#- #si+is+o- es ?t'#ns"#'ente@B se "'esent# co+o +#d'e nod'iz# uni/e's#l$ Los 'it+os c;s+icos "onen de +#ni6iesto el o'den- l# #'+on<#- l# "e'+#nenci#- l# 6ecundid#d$ En su con=unto- el Cos+os es # l# /ez un o'(#nis+o real, -i-o sagrado# descu0'e # l# /ez l#s +od#lid#des del Se' de l# s#c'#lid#d$ Onto6#n<# hie'o6#n<# se 'eGnen$ En este c#"<tulo t'#t#'e+os de co+"'ende' c;+o se "'esent# el Mundo # los o=os del ho+0'e 'eli(iosoA +*s e:#ct#+ente- cmo la sacralidad se re-ela a tra-(s de las propias estructuras del =undo. No h# >ue ol/id#' >ue- "#'# el ho+0'e 'eli(ioso- lo ?so0'en#tu'#l@ est* indisolu0le+ente li(#do # lo ?n#tu'#l@- >ue l# N#tu'#lez# e:"'es# sie+"'e #l(o >ue l# t'#sciende$ Co+o he+os dicho #- si se /ene'# # un# "ied'# s#('#d# es "o'>ue es sagrada no "o'>ue se# piedra. l# s#c'#lid#d manifestada a tra-(s del modo de ser de la piedra es l# >ue 'e/el# su /e'd#de'# esenci#$ As< no "uede h#0l#'se de ?n#tu'#lis+o@ o de ?'eli(i;n n#tu'#l@ en el sentido d#do # est#s "#l#0'#s en el si(lo :i:- "ues es l# ?so0'en#tu'#lez#@ l# >ue se de=# #"'ehende' "o' el ho+0'e 'eli(ioso # t'#/&s de los #s"ectos ?n#tu'#les@ del Mundo$

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

LO SAGRADO CELES5E Y LOS DIOSES .RANIOS L# si+"le conte+"l#ci;n de l# 0;/ed# celeste 0#st# "#'# desenc#den#' un# e:"e'ienci# 'eli(ios#$ El Cielo se 'e/el# co+o in6inito- co+o t'#scendente$ Es "o' e:celenci# el gan& andere en co+"#'#ci;n con est# n#d# >ue 'e"'esent#n el ho+0'e su conto'no$ L# t'#scendenci# se 'e/el# "o' l# si+"le to+# de concienci# de l# #ltu'# in6init#$ El ?#lt<si+o@ se h#ce es"ont*ne#+ente un #t'i0uto de l# di/inid#d$ L#s 'e(iones su"e'io'es in#ccesi0les #l ho+0'e- l#s zon#s side'#les- #d>uie'en el "'esti(io de lo t'#scendente- de l# 'e#lid#d #0solut#- de l# ete'nid#d$ All< est* l# +o'#d# de los diosesA #ll< lle(#n #l(unos "'i/ile(i#dos "o' +edio de 'itos de #scensi;nA #ll< se ele/#n- se(Gn l#s conce"ciones de #l(un#s 'eli(iones- l#s #l+#s de los +ue'tos$ Lo ?#lt<si+o@ es un# di+ensi;n in#ccesi0le #l ho+0'e co+o t#lA "e'tenece de de'echo # l#s 6ue'z#s # los Se'es so0'ehu+#nos$ A>uel >ue se ele/# su0iendo los esc#lones de un s#ntu#'io o l# esc#l# 'itu#l >ue conduce #l Cielo de=# entonces de se' ho+0'eB de un# +#ne'# u ot'#- "#'tici"# de un# condici;n so0'en#tu'#l$ No se t'#t# de un# o"e'#ci;n l;(ic#- '#cion#l$ L# c#te(o'<# t'#scendent#l de l# ?#ltu'#@- de lo su"'#)te''est'e- de lo in6inito se 'e/el# #l ho+0'e en su tot#lid#d- t#nto # su inteli(enci# co+o # su #l+#$ Es un# to+# de concienci# tot#l del ho+0'eB c#'# #l cielo descu0'e # l# /ez l# incon+ensu'#0ilid#d di/in# su "'o"i# situ#ci;n en el Cos+os$ El Cielo 'e/el#- por su propio modo de ser, l# t'#scendenci#- l# 6ue'z#- l# ete'nid#d$ E0iste de una forma absoluta, "o'>ue es ele-ado, infinito, eterno, poderoso. Es &ste el sentido en >ue de0e co+"'ende'se lo >ue dec<#+os #ntes- >ue los dioses h#n +#ni6est#do l#s di6e'entes +od#lid#des de lo s#('#do en l# est'uctu'#)+is+# del MundoB el Cos+os ,l# o0'# e=e+"l#' de los dioses, est* ?const'uido@ de t#l +#ne'# >ue el senti+iento 'eli(ioso de l# t'#scendenci# di/in# lo esti+ul#- lo suscit# l# e:istenci# +is+# del Cielo$ Y "o'>ue el Cielo e0iste de un# 6o'+# #0solut#- # un ('#n nG+e'o de dioses su"'e+os de los "ue0los "'i+iti/os se les ll#+# con no+0'es >ue desi(n#n l# #ltu'#- l# 0;/ed# celeste- los 6en;+enos +eteo'ol;(icosB o incluso se les deno+in# si+"le+ente ?P'o"iet#'ios del Cielo@ o ?K#0it#ntes del Cielo@$ L# di/inid#d su"'e+# de los +#o'is se ll#+# ?"o. i"o tiene el sentido de ?ele/#do- en #lto@$ .wo)luwu- el Dios su"'e+o de los ne('os #!"oso&(

Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

si(ni6ic# ?el >ue est* en lo #lto- en l#s 'e(iones su"e'io'es@$@ Ent'e los sel!%n#+ de l# 5ie''# de Fue(o- Dios se ll#+# ?K#0it#nte del Cielo@ o ?A>uel >ue est* en el Cielo@$ Pulu(#- el Se' su"'e+o de los #nd#+#neses- h#0it# en el CieloA su /oz es el t'uenoA el /iento- su #lientoA el hu'#c*n es el si(no de su c;le'#- "ues c#sti(# con el '# o # todos #>uellos >ue se o"onen # sus desi(nios$ El Dios del Cielo de los o'u0#s de l# Cost# de los Escl#/os se ll#+# Olo'un- lite'#l+ente ?P'o"iet#'io del Cielo@$ Los s#+o edos #do'#n # Nu+- Dios >ue h#0it# en lo +*s #lto del cielo cu o no+0'e si(ni6ic# ?Cielo@$ Ent'e los !o' #!os- l# di/inid#d su"'e+# se ll#+# ?.no de lo #lto@- ?El SeCo' de lo #lto@- ?El >ue e:iste@$ Los #inus le conocen co+o ?Ie6e di/ino del cielo@- ?el Dios celeste@- ?el C'e#do' di/ino de los +undos@ t#+0i&n co+o Hamui, es deci'- ?Cielo@$ Y "od'<# #l#'(#'se 6*cil+ente l# list#4R$ AC#d#+os >ue l# +is+# situ#ci;n se 'e"ite en l#s 'eli(iones de los "ue0los +*s ci/iliz#dos- de los >ue h#n dese+"eC#do un "#"el i+"o't#nte en l# Kisto'i#$ El no+0'e +o(ol del Dios su"'e+o es 4en>gri, >ue si(ni6ic# ?Cielo@$ El 4Gien chino >uie'e deci' # l# /ez ?Cielo@ ?Dios del cielo@$ El t&'+ino su+e'io "#'# l# di/inid#d- dingir, ten<# "o' "'i+iti/# si(ni6ic#ci;n un# e"i6#n<# celesteB ?cl#'o- 0'ill#nte@$ El Anu 0#0ilonio e:"'es# #si+is+o l# noci;n de ?Cielo@$ El Dios su"'e+o indoeu'o"eo- Di&us- denot# # l# /ez l# e"i6#n<# celeste lo s#('#do 7c6$ sc'$ di-, ?0'ill#'@- ?d<#@A d$aus, ?Cielo@- ?d<#@A D$aus, dios indio del Cielo9$ Meus- IG"ite' conse'/#n #Gn en sus no+0'es el 'ecue'do de l# s#c'#lid#d celeste$ El celt# 5#'#nis 7de taran, ?t'on#'@9- el 0#lto Pe'!Gn#s 7?'el*+"#(o@9 el "'oto)esl#/o Pe'un 7c6$ "ol#co piorum, ?'el*+"#(o@9 +uest'#n es"eci#l+ente l#s t'#ns6o'+#ciones ulte'$o'es de los dioses del Cielo en dioses de l# 5o'+ent#42$ Gu#'d&+onos- no o0st#nte- de #0oc#' en el ?n#tu'#lis+o@$ El Dios celeste no se identi6ic# con el Cielo- "ues es el "'o"io Dios >uien- co+o c'e#do' de todo el Cos+os- h# c'e#do t#+0i&n el Cielo- $ "o' est# '#z;n se le ll#+# ?C'e#do'@- ?5odo"ode'oso@- ?SeCo'@- ?Ie6e@- ?P#d'e@- etc$ El Dios celeste es un# "e'son# no un# e"i6#n<# u'#ni#$ Pe'o h#0it# en el Cielo se +#ni6iest# # t'#/&s de los 6en;+enos +eteo'ol;(icosB t'ueno'# o- te+"est#d- +eteo'os- etc$ Es deci'- >ue cie't#s est'uctu'#s 4R E&#nse los e=e+"los religions, ""$ 48)34$
48 49

0i0lio('#6<#s en nuest'o 4raite dG"istoire des 82

42 So0'e todo esto- /&#se 4raite dG"istoire des religions, ""$ 3L ss$ ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"'i/ile(i#d#s del Cos+os ,el Cielo- l# #t+;s6e'#, constitu en l#s e"i6#n<#s 6#/o'it#s del Se' su"'e+oA su "'esenci# l# 'e/el# "o' #>uello >ue le es es"ec<6icoB l# maiestas de l# in+ensid#d celeste- lo tremendum de l# to'+ent#$

EL DIOS LEIANO L# histo'i# de los Se'es su"'e+os de est'uctu'# celeste es de un# i+"o't#nci# c#"it#l "#'# el >ue >uie'# co+"'ende' l# histo'i# 'eli(ios# de l# hu+#nid#d en su con=unto$ No es nuest'# #s"i'#ci;n el esc'i0i'l# #>u<- en un#s "*(in#sLQ$ Pe'o #l +enos nos es "'eciso t'#e' # col#ci;n #>u< un hecho >ue nos "#'ece esenci#lB los Se'es su"'e+os de est'uctu'# celeste tienden # des#"#'ece' del cultoB se ?#le=#n@ de los ho+0'es- se 'eti'#n #l Cielo se con/ie'ten en dei otiosi. Estos dioses- des"u&s de h#0e' c'e#do el Cos+os- l# /id# el ho+0'e- se 'esienten- se di'<#- de un# es"ecie de ?6#ti(#@- co+o si l# eno'+e e+"'es# de l# c'e#ci;n hu0ie'# #(ot#do sus 6ue'z#s$ Se 'eti'#n #l Cielo- de=#ndo en l# 5ie''# # su hi=o o # un de+iu'(o- "#'# #c#0#' o "e'6eccion#' l# C'e#ci;n$ Poco # "oco- ocu"#n su lu(#' ot'#s 6i(u'#s di/in#sB los Ante"#s#dos +<ticos- l#s Dios#s)M#d'es- los dioses 6ecund#do'es- etc&te'#$ El dios de l# 5o'+ent# conse'/# #Gn un# est'uctu'# celeste- "e'o # no es un Se' su"'e+o c'e#do'B su "#"el h# >ued#do 'educido #l de un Fecund#do' de l# 5ie''## /eces si+"le+ente #l de +e'o #u:ili#' de su "#'ed'o- l# 5ie''#) M#d'e$ El Se' su"'e+o de est'uctu'# celeste no conse'/# su lu(#' "'e"onde'#nte +*s >ue ent'e los "ue0los "#sto'es#d>uie'e un# situ#ci;n Gnic# en l#s 'eli(iones de tendenci# +onote<st# 7Ahu'#)M#zd#9 o +onote<st#s 7Y#h/&- Al*9$ El 6en;+eno del ?#le=#+iento@ del Dios su"'e+o est* # #testi(u#do en los ni/eles #'c#icos de cultu'#$ Ent'e los #ust'#li#nos !ulin- el Se' su"'e+o Jund=il h# c'e#do el .ni/e'so- los #ni+#les- los *'0oles el "'o"io ho+0'eA "e'o des"u&s de h#0e' in/estido # su hi=o de "ode' so0'e l# 5ie''# # su hi=# de "ode' en el Cielo- Jund=il se 'eti'; del +undo$ Pe'+#nece so0'e l#s nu0es- co+o un ?seCo'@- con un ('#n s#0le en l# LQ Se encont'#'*n los ele+entos en nuest'o li0'o # cit#do- ""$ 48)113$ Pe'o /&#se so0'e todo R$ Pett#zzoni- Dio- Ro+#- 12F1A id$- 5Gonnisien&a di Dio, 5u'<n- 12LLA Uilhel+ Sch+idt- 6rsprung der Gottesidee, ?)DIIMNnste'- 12F3)12LL$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

+#no$ Pulu(#- el Se' su"'e+o de los #nd#+#neses- se 'eti'; des"u&s de h#0e' c'e#do el +undo el "'i+e' ho+0'e$ Al +iste'io del ?#le=#+iento@ co''es"onde l# #usenci# c#si co+"let# de cultoB nin(Gn s#c'i6icio- nin(un# "le(#'i#- nin(un# #cci;n de ('#ci#s$ A"en#s h# #l(un# >ue ot'# costu+0'e 'eli(ios# en l# >ue so0'e/i/e #Gn el 'ecue'do de Pulu(#B "o' e=e+"lo- el ?silencio s#('#do@ de los c#z#do'es >ue 'e('es#n #l "o0l#do des"u&s de un# c#z# #6o'tun#d#$ El ?K#0it#nte del Cielo@ o ?A>uel >ue est* en el cielo@ de los sel!%n#+ es ete'no- o+nisciente- todo"ode'oso- c'e#do'A "e'o l# C'e#ci;n h# sido #c#0#d# "o' los Ante"#s#dos +<ticos- # su /ez c'e#dos "o' el Dios su"'e+o #ntes >ue se 'eti'#'# "o' enci+# de l#s est'ell#s$ Actu#l+enteeste Dios est* #isl#do de los ho+0'es- es indi6e'ente # los #suntos del +undo$ No tiene ni i+*(enes ni s#ce'dotes$ No se le di'i(en "le(#'i#s +*s >ue en c#so de en6e'+ed#dB ?5G- el de #ll* #''i0#- no +e #''e0#tes # +i niCo- es #Gn de+#si#do "e>ueCo@ L1$ No se le h#cen o6'end#s +*s >ue en c#so de +#l tie+"o$ Sucede lo +is+o en l# +# o'<# de l#s "o0l#ciones #6'ic#n#sB el ('#n Dios celeste- el Se' su"'e+o- c'e#do' todo"ode'oso- no dese+"eC# +*s >ue un "#"el insi(ni6ic#nte en l# /id# 'eli(ios# de l# t'i0u$ Est* de+#si#do le=#no o es de+#si#do 0ueno "#'# tene' necesid#d de un culto "'o"i#+ente dicho- t#n s;lo se le in/oc# en un e:t'e+o #"u'o$ As<Olo'un 7el ?P'o"iet#'io del Cielo@9 de los o'u0#s- des"u&s de h#0e' co+enz#do l# c'e#ci;n del Mundo- con6i; el cuid#do de #c#0#'lo (o0e'n#'lo # un dios in6e'io'- O0#t#l#$ Des"u&s de lo cu#l se 'eti'; de6initi/#+ente de los #suntos te''est'es hu+#nos- no e:istiendo ni te+"los- ni est#tu#s- ni s#ce'dotes de este Dios su"'e+o$ Con todo, se le in-oca como %ltimo recurso en tiempos de calamidad. Reti'#do #l Cielo- Nd #+0i- el Dios su"'e+o de los he'e'os- h# #0#ndon#do # l# hu+#nid#d # di/inid#des in6e'io'es$ ?^Po' >u& /#+os # o6'ece'le s#c'i6icios]- e:"lic# un ind<(en#$ No tene+os "o' >u& te+e'le"ues- #l cont'#'io de nuest'os 7es"<'itus de los9 +ue'tos- no nos h#ce nin(Gn d#Co@ LF$ El Se' su"'e+o de los tu+0u!#s es de+#si#do ('#nde ?"#'# inte'es#'se "o' los #suntos o'din#'ios de los ho+0'es@ LS$ Id&ntic# L1 M#'t<n Gusinde- VD#s h_chste Uesen 0ei den Sel!%n#+ #u6 Feue'l#nd@B Sestsc"rift I. Ac"midt, Eien#- 12FR- ""$ F32)F84$
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LF c6$ F'#ze'- 4"e Iors"ip of 9ature, I- Lond'es- 12F3- ""$ 1LQ ss$ LS ?bid., "$ 1RL&%

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

situ#ci;n es l# de N=#n!u"on ent'e l#s "o0l#ciones de len(u# tshi de Y6'ic# occident#lB no tiene culto s;lo se le 'inde ho+en#=e en '#'#s oc#siones- en c#sos de ('#ndes "enu'i#s o de e"ide+i#s- o des"u&s de un /iolento hu'#c*nA los ho+0'es le "'e(unt#n entonces en >u& le h#n o6endido$ A Dzin(0& 7el ?P#d'e uni/e's#l@9- el Se' su"'e+o de los ewe no se le in/oc# +*s >ue en tie+"os de se>ui#B ?Oh Cielo- # >uien de0e+os nuest'o #('#deci+iento- ('#nde es l# se>ui#A h#z >ue llue/#>ue l# 5ie''# se 'e6'es>ue >ue "'os"e'en los c#+"os@ L4$ El #le=#+iento l# "#si/id#d del Se' su"'e+o los e:"'es# #d+i'#0le+ente un dicho de los ( 'i#+#s de Y6'ic# o'ient#l- >ue desc'i0e #si # su DiosB ?Mulu(u 7Dios9 est* en lo #lto- los +#nes est*n #0#=o@ LL$ Los 0#ntGs dicenB ?Diosdes"u&s de h#0e' c'e#do #l ho+0'e- # no se "'eocu"# de &l$@ Y los ne('itos #6i'+#nB ?ODios se h# #le=#do de nosot'osP@ L3$ L#s "o0l#ciones 6#n( de l#s s#0#n#s de Y6'ic# ecu#to'i#l 'esu+en su 6iloso6<# 'eli(ios# en el si(uiente c#ntoB Dios +9&ame, est2 en lo alto, el "ombre aba'o. Dios es Dios, el "ombre es el "ombre. 1ada uno en su sitio, cada uno en su casaL8$ InGtil +ulti"lic#' los)e=e+"los$ Po' tod#s "#'tes- en est#s 'eli(iones "'i+iti/#s- el Se' su"'e+o celeste "#'ece h#0e' "e'dido l# actualidad religiosa. est* #usente del culto- el +ito nos le +uest'# 'eti'*ndose c#d# /ez +*s le=os de los ho+0'es- h#st# con/e'ti'se en un deus otiosus. Con todo- los ho+0'es se #cue'd#n de &l le i+"lo'#n en Glti+# inst#nci#cuando todas las gestiones "ec"as cerca de los otros dioses $ diosas, antepasados $ :demones; "an fracasado. Co+o dicen los o'#onesB ?Ke+os intent#do todo- "e'o O#Gn te tene+os # 5i "#'# # ud#'nosP@ Y le s#c'i6ic#n un (#llo 0l#nco e:cl#+#ndoB ?OOh DiosP 5G e'es nuest'o c'e#do'$ O5en "ied#d de nosot'osP@ LR$

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L4 I$ S"ieth- Die eligin der E!eer, Gotin(#)Lei"zi(- 1211- ""$ 43 ss$ LL M('$ Le Ro - 5a eligin des primitifs, 8$ ed$- P#'<s 12FL$ L3 K$ 5'illes- 5es P$gm(es de la for(t (quatoriale, P#'<s- 12SF- "$ 84$ L8 I0<d$- "$ 88$ LR F'#ze'- op. cit., "$ 3S1$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

LA EDPERIENCIA RELIGIOSA DE LA EIDA El ?#le=#+iento di/ino@ t'#duce en 'e#lid#d el c'eciente inte'&s del ho+0'e "o' sus "'o"ios descu0'i+ientos 'eli(iosos- cultu'#les econ;+icos$ A 6ue'z# de inte'es#'se en l#s hie'o6#n<#s de l# Eid#- de descu0'i' lo s#('#do de l# 6ecundid#d te''est'e de senti'se solicit#do "o' e:"e'ienci#s 'eli(ios#s +*s ?conc'et#s@ 7+*s c#'n#les- incluso o'(i*stic#s9- el ho+0'e ?"'i+iti/o@ se #le=# del Dios celeste t'#scendente$ El descu0'i+iento de l# #('icultu'# t'#ns6o'+# '#dic#l+ente no s;lo l# econo+<# del ho+0'e "'i+iti/o- sino #nte todo su econom)a de lo sagrado. Ot'#s 6ue'z#s 'eli(ios#s ent'#n en =ue(oB l# se:u#lid#d- l# 6ecundid#d- l# +itolo(<# de l# +u=e' de l# 5ie''#- etc$ L# e:"e'ienci# 'eli(ios# se h#ce +*s conc'et#- se +ezcl# +*s <nti+#+ente con l# Eid#$ L#s ('#ndes Dios#s)M#d'es los dioses 6ue'tes o los (enios de l# 6ecundid#d son +*s net#+ente ?din*+icos@ +*s #ccesi0les # los ho+0'es >ue lo e'# el Dios c'e#do'$ Pe'o- co+o #c#0#+os de /e'- en c#so de e:t'e+# necesid#d- cu#ndo se h# ens# #do todo en /#no- so0'e todo en c#so de des#st'e "'ocedente del CieloB se>u<#- to'+ent#- e"ide+i#s- los ho+0'es se /uel/en h#ci# el Se' su"'e+o le i+"lo'#n$ Est# #ctitud no es e:clusi/# de l#s "o0l#ciones "'i+iti/#s$ C#d# /ez >ue los #nti(uos he0'eos #t'#/es#0#n "o' un# &"oc# de "#z de 'el#ti/# "'os"e'id#d econ;+ic#- se #le=#0#n de Y#h/& se #"'o:i+#0#n # los J##les Ast#'t&s de sus /ecinos$ Xnic#+ente l#s c#t*st'o6es hist;'ic#s les 6o'z#0#n # di'i(i'se # Y#h/&$ ?Entonces cl#+#0#n #l Ete'no le dec<#nB Ke+os "ec#do- "ues he+os #0#ndon#do #l Ete'no he+os se'/ido # los J##les Ast#'t&sA "e'o#ho'#- l<0'#nos de l#s +#nos de nuest'os ene+i(os te se'/i'e+os@ 7I S#+uel- DII- 1Q9$ Los he0'eos se /ol/<#n h#ci# Y#h/& des"u&s de l#s c#t*st'o6es hist;'ic#s #nte l# in+inenci# de un #ni>uil#+iento 'e(ido "o' l# Kisto'i#$ Los "'i+iti/os se #co'd#0#n de sus Se'es su"e'io'es en los c#sos de c#t*st'o6e c;s+ic#$ Pe'o el sentido de este 'eto'no #l Dios celeste es el +is+o en unos ot'osB en un# situ#ci;n en e:t'e+o c'<tic#- donde est* en =ue(o l# "'o"i# e:istenci# de l# colecti/id#d- se #0#ndon# # l#s di/inid#des >ue #se(u'#n e:#lt#n l# Eid# en tie+"o no'+#l "#'# i' #l 'eencuent'o del Dios su"'e+o$ K# en esto- #"#'ente+ente- un# ('#n "#'#do=#B l#s di/inid#des >ue- ent'e los "'i+iti/os- sustitu e'on # los
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

dioses de est'uctu'# celeste- e'#n- co+o los J##les Ast#'t&s de los he0'eos- di/inid#des de l# 6ecundid#d- de l# o"ulenci#- de l# "lenitud /it#lA en 'esu+en- di/inid#des >ue e:#lt#0#n #+"li6ic#0#n l# Eid#t#nto l# c;s+ic# ,/e(et#ci;n- #('icultu'#- 'e0#Cos, co+o l# hu+#n#$ En #"#'ienci#- est#s di/inid#des e'#n 6ue'tes- poderosas. Su #ctu#lid#d 'eli(ios# se e:"lic#0# "'ecis#+ente "o' su 6ue'z#- "o' sus 'ese'/#s /it#les ili+it#d#s- "o' su 6ecundid#d$ Y- con todo- sus #do'#do'es- t#nto los "'i+iti/os co+o los he0'eosten<#n l# sens#ci;n de >ue tod#s est#s G'#ndes Dios#s todos estos dioses #('#'ios e'#n inc#"#ces de sal-arlos, de #se(u'#'les l# e:istenci# en los +o+entos 'e#l+ente c'<ticos$ Estos dioses dios#s no "od<#n sino reproducir l# Eid# aumentarla. $, lo >ue es +*s- no "od<#n dese+"eC#' est# 6unci;n +*s >ue en &"oc# ?no'+#l@ A di/inid#des >ue 'e(<#n #d+i'#0le+ente los 'it+os c;s+icos se +ost'#0#n inc#"#ces de sal-ar el Cos+os o l# socied#d hu+#n# en un +o+ento de c'isis 7c'isis ?hist;'ic#@ ent'e los he0'eos9$ L#s di/e's#s di/inid#des >ue sustitu e'on # los Se'es su"'e+os #cu+ul#'on l#s "otenci#s +*s concretas +*s deslu+0'#ntes- l#s "otenci#s de l# Eid#$ Pe'o- "o' eso +is+o- se h#n ?es"eci#liz#do@ en l# procreacin h#n "e'dido los "ode'es +*s sutiles- +*s ?no0les@- +*s ?es"i'itu#les@ de los Dioses creadores. Al descu0'i' l# s#c'#lid#d de l# Eid#- el ho+0'e se h# de=#do #''#st'#' "'o('esi/#+ente "o' su "'o"io descu0'i+ientoB se h# #0#ndon#do # l#s hie'o6#n<#s /it#les se h# #le=#do de l# s#c'#lid#d >ue t'#scend<# sus necesid#des in+edi#t#s cotidi#n#s$

PERENNIDAD DE LOS SMJOLOS CELES5ES O0se'/e+os- sin e+0#'(o- >ue- #un cu#ndo l# /id# 'eli(ios# no est* # do+in#d# "o' los dioses celestes- l#s 'e(iones side'#les- el si+0olis+o u'#nio- los +itos los 'itos de #scensi;n- etc$- conse'/#n un lugar preponderante en la econom)a de lo sagrado. Lo >ue est* ?en lo #lto@- lo ?ele/#do@- continG# 'e/el#ndo lo trascendente en cu#l>uie' conte:to 'eli(ioso$ Ale=#do del culto encl#/#do en l#s +itolo(<#s- el Cielo se +#ntiene "'esente en l# /id# 'eli(ios# "o' el #'ti6icio del si+0olis+o$ Y este si+0olis+o celeste i+"'e(n# sostiene # su /ez +ultitud de 'itos 7de #scensi;n- de esc#l#d#- de inici#ci;n- de 'e#lez#- etc$9- de +itos 7el
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

Y'0ol c;s+ico- l# Mont#C# c;s+ic#- l# c#den# de 6lech#s >ue une l# 5ie''# con el Cielo- etc$9- de le end#s 7el /uelo +*(ico- etc$9$ El si+0olis+o del ?Cent'o del Mundo@- cu # eno'+e di6usi;n he+os /istoilust'# #si+is+o l# i+"o't#nci# del si+0olis+o celesteB es en un ?Cent'o@ donde se e6ectG# l# co+unic#ci;n con el Cielo&st# constitu e l# i+#(en e=e+"l#' de l# t'#scendenci#$ Pod'<# deci'se >ue l# est'uctu'# +is+# del Cos+os conse'/# /i/# l# 'e+iniscenci# del Se' su"'e+o celeste$ 5#l co+o si los dioses hu0ie'#n c'e#do el Mundo de t#l (uis# que no pudiera de'ar de refle'ar su e0istencia. "ues nin(Gn +undo es "osi0le sin l# /e'tic#lid#d- est# di+ensi;n- "o' s< sol#- e/oc# l# t'#scendenci#$ E:"uls#do de l# /id# 'eli(ios# "'o"i#+ente dich#- lo sagrado celeste "e'+#nece #cti/o # t'#/&s del si+0olis+o$ .n s<+0olo 'eli(ioso t'#ns+ite su +ens#=e #un cu#ndo no se le c#"te conscientemente en su tot#lid#d- "ues el s<+0olo se di'i(e #l se' hu+#no inte('#lno e:clusi/#+ente # su inteli(enci#$

ES5R.C5.RA DEL SIMJOLISMO AC.Y5ICO Antes de h#0l#' de l# 5ie''# nos es "'eciso "'esent#' l#s /#lo'#ciones 'eli(ios#s de l#s A(u#sL2- esto "o' dos '#zonesB 1$#9 L#s A(u#s e:ist<#n #ntes >ue l# 5ie''# 7co+o dice el G(nesis, ?l#s tinie0l#s cu0'<#n l# su"e'6icie del #0is+o el Es"<'itu de Dios se ce'n<# so0'e l#s A(u#s@9A F$#9 #n#liz#ndo los /#lo'es 'eli(iosos de l#s A(u#s- se #"'ehende +e=o' l# est'uctu'# l# 6unci;n del s<+0olo$ Pues el si+0olis+o dese+"eC# un "#"el conside'#0le en l# /id# 'eli(ios# de l# hu+#nid#dA ('#ci#s # los s<+0olos- el Mundo se h#ce ?t'#ns"#'ente@- susce"ti0le de ?+ost'#'@ l# t'#scendenci#$ L#s A(u#s si+0oliz#n l# su+# uni/e's#l de l#s /i'tu#lid#desA son fons et origo, el de";sito de tod#s l#s "osi0ilid#des de e:istenci#A "'eceden # tod# 6o'+# soportan tod# c'e#ci;n$ .n# de l#s I+*(enes e=e+"l#'es de l# C'e#ci;n es l# de l# Isl# >ue ?#"#'ece@ de 'e"ente en +edio de l#s ol#s$ Po' el cont'#'io- l# in+e'si;n si+0oliz# l# 'e('esi;n # lo "'e6o'+#l- l# L2 P#'# todo lo >ue si(ue- /&#se 4raite dG"istoire des religions, ""$ 13R ss$A ?mages et A$mboles, ""$ 122 ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'einte('#ci;n #l +odo indi6e'enci#do de l# "'ee:istenci#$ L# e+e'si;n 'e"ite el (esto cos+o(;nico de l# +#ni6est#ci;n 6o'+#lA l# in+e'si;n e>ui/#le # un# disoluci;n de l#s 6o'+#s$ Po' ello- el si+0olis+o de l#s A(u#s i+"lic# t#nto l# +ue'te co+o el 'en#ce'$ El cont#cto con el #(u# i+"lic# sie+"'e un# 'e(ene'#ci;nB no s;lo "o'>ue l# disoluci;n /# se(uid# de un ?nue/o n#ci+iento@- sino t#+0i&n "o'>ue l# in+e'si;n 6e'tiliz# +ulti"lic# el "otenci#l de /id#$ A l# cos+o(on<# #cu*tic# co''es"onden- # ni/el #nt'o"ol;(ico- l#s hid'o(on<#sB l#s c'eenci#s se(Gn l#s cu#les el (&ne'o hu+#no h# n#cido de l#s A(u#s$ Al dilu/io o # l# su0+e'si;n "e'i;dic# de los continentes 7+itos del ti"o ?Atl*ntid#@9 co''es"onde- # ni/el hu+#no- l# ?se(und# +ue'te@ del ho+0'e 7l# ?hu+ed#d@ leimon de los In6ie'nos- etc$9 o l# +ue'te inici*tic# "o' el 0#utis+o$ Pe'o- t#nto en el "l#no cos+ol;(ico co+o en el #nt'o"ol;(icol# in+e'si;n en l#s A(u#s e>ui/#le no # un# e:tinci;n de6initi/#- sino # un# 'einte('#ci;n "#s#=e'# en lo indistinto- se(uid# de un# nue/# c'e#ci;n- de un# nue/# /id# o de un ?ho+0'e nue/o@- se(Gn se t'#te de un +o+ento c;s+ico- 0iol;(ico o sote'iol;(ico$ Desde el "unto de /ist# de l# est'uctu'#- el ?dilu/io@ es co+"#'#0le #l ?0#utis+o@- l# li0#ci;n 6une'#'i# # l#s lust'#ciones de los 'eci&n n#cidos o # los 0#Cos 'itu#les "'i+#/e'#les >ue "'o"o'cion#n s#lud 6e'tilid#d$ Cu#l>uie'# >ue se# el conte:to 'eli(ioso en >ue se l#s encuent'e- l#s A(u#s conse'/#n in/#'i#0le+ente su 6unci;nB desinte('#n- #nul#n l#s 6o'+#s- ?l#/#n los "ec#dos@- son # l# /ez "u'i6ic#de'#s 'e(ene'#do'#s$ Su destino es el de "'ecede' # l# C'e#ci;n 'e#0so'0e'l#- inc#"#ces co+o son de 'e0#s#' su "'o"io +odo de se'- es deci'- de +#ni6est#'se en formas. L#s A(u#s no "ueden t'#scende' l# condici;n de lo /i'tu#l- de los (&'+enes l#s l#tenci#s$ 5odo lo >ue es forma se +#ni6iest# "o' enci+# de l#s A(u#s- se"#'*ndose de ell#s$ .n '#s(o es #>u< esenci#lB l# s#c'#lid#d de l#s A(u#s l# est'uctu'# de l#s cos+o(on<#s de los #"oc#li"sis #cu*ticos no podr)an re-elarse )ntegramente m2s que a tra-(s del simbolismo acu2tico, >ue 'e"'esent# el Gnico ?siste+#@ c#"#z de #'ticul#' tod#s l#s 'e/el#ciones "#'ticul#'es de l#s innu+e'#0les hie'o6#n<#s 3Q$ Est# le es- "o' lo de+*s- l# de todo si+0olis+oB es el conte0to si+0;lico lo >ue /#lo'iz# l#s di/e's#s si(ni6ic#ciones de l#s hie'o6#n<#s$ L#s ?A(u#s de l# Mue'te@- "o' e=e+"lo- no 'e/el#n su "'o6undo sentido +*s >ue en l# +edid# en >ue se 3Q So0'e el si+0olis+o- c6$ 4raite dG"istoire des religions, ""$ S8S ss$es"eci#l+ente ""$ SRF ss$A =(p"istop"(l(s et lG3ndrog$ne, ""$ FSR)F3RA t'#d$ es"$- Ediciones Gu#d#''#+#- M#d'id- 1232$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

conoce l# est'uctu'# del si+0olis+o #cu*tico$

KIS5ORIA EIEMPLAR DEL JA.5ISMO Los P#d'es de l# I(lesi# no h#n de=#do de e:"lot#' cie'tos /#lo'es "'ec'isti#nos uni/e's#les del si+0olis+o #cu*tico- #un to+*ndose l# li0e't#d de en'i>uece'los con nue/#s si(ni6ic#ciones en 'el#ci;n con l# e:istenci# hist;'ic# de C'isto$ P#'# 5e'tuli#no +De baptismo, III)E9- el #(u# h# sido- #ntes >ue n#d#- ?el #siento del Es"<'itu S#nto- >ue l# "'e6e'<# entonces # los de+*s ele+entos$B$ Fue est# "'i+e'# #(u# l# >ue dio o'i(en #l /i/iente "#'# >ue no hu0ie'# +oti/o de #so+0'o si con el 0#utis+o l#s #(u#s si(uen "'oduciendo /id#$$$ 5od#s l#s es"ecies de #(u#- "o' e6ecto de l# #nti(u# "'e''o(#ti/# >ue l#s distin(ui; en el o'i(en- "#'tici"#n- "o' t#nto- en el +iste'io de nuest'# s#nti6ic#ci;n- un# /ez >ue se h# in/oc#do # Dios so0'e ell#s$ Al "unto de h#ce'se l# in/oc#ci;n- el Es"<'itu S#nto desciende del cielo- se detiene so0'e l#s #(u#s >ue s#nti6ic# con su "'esenci#s#nti6ic#d#s de este +odo se i+"'e(n#n del "ode' de s#nti6ic#' # su /ez$$$ L#s #(u#s >ue d#0#n 'e+edio # los +#les del cue'"o cu'#n #ho'# el #l+#A de"#'#0#n #nt#Co l# s#lud te+"o'#l- 'est#u'#n #ho'# l# /id# ete'n#$$$@ El ?ho+0'e /ie=o@ +ue'e "o' in+e'si;n en el #(u# d# n#ci+iento # un nue/o se' 'e(ene'#do$ Este si+0olis+o lo e:"'es# #d+i'#0le+ente Iu#n C'is;sto+o +Homil. in ?o"., DDE- F9- >uien- # "'o";sito de l# +ulti/#lenci# si+0;lic# del 0#utis+o- esc'i0eB ?Re"'esent# l# +ue'te l# se"ultu'#- l# /id# l# 'esu''ecci;n$$$ Cu#ndo su+e'(i+os nuest'# c#0ez# en el #(u# co+o en un se"ulc'o- el ho+0'e /ie=o >ued# in+e'sose"ult#do "o' co+"letoA cu#ndo s#li+os del #(u#- el ho+0'e nue/o #"#'ece si+ult*ne#+ente$@ Co+o se /e- l#s inte'"'et#ciones #ducid#s "o' 5e'tuli#n# Iu#n C'is;sto+o #'+oniz#n "e'6ect#+ente con l# est'uctu'# del si+0olis+o #cu*tico$ Ain embargo, inter-ienen en la -aloracin cristiana de las 3guas ciertos elementos nue-os ligados a una :"istoria;, en este caso la Historia sagrada. K# - #nte todo- l# /#lo'#ci;n del 0#utis+o co+o descenso #l #0is+o de l#s A(u#s "#'# sostene' un duelo con el +onst'uo +#'ino$ Este descenso tiene un +odeloB el de C'isto en el Io'd*n- >ue e'# #l +is+o tie+"o un descenso # l#s A(u#s de l# Mue'te$ Co+o esc'i0e Ci'ilo de Ie'us#l&n- ?el d'#(;n Jehe+oth- se(Gn Io0- est#0# en l#s A(u#s
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'eci0<# #l Io'd*n en su (#'(#nt#$ M#s co+o e'# "'eciso 'o+"e' l#s c#0ez#s del d'#(;n- IesGs- h#0iendo descendido # l#s A(u#s- enc#den; #l 6ue'te- "#'# >ue #d>ui'i&se+os l# 6#cult#d de c#+in#' so0'e los esco'"iones l#s se'"ientes@31$ Eiene # continu#ci;n l# /#lo'#ci;n del 0#utis+o- co+o 'e"etici;n del Dilu/io$ Se(Gn Iustino- C'isto- nue/o No&- h#0iendo s#lido /icto'ioso de l#s A(u#s- se e'i(i; en =e6e de un# '#z#$ El Dilu/io "'e6i(u'# t#nto el descenso # l#s "'o6undid#des +#'in#s co+o el 0#utis+o$ ?El Dilu/io e'#"ues- un# i+#(en >ue el 0#utis+o #c#0# de 'e#liz#'$$$ Lo +is+o >ue No& se en6'ent; con el M#' de l# Mue'te- en el cu#l l# hu+#nid#d "ec#do'# 6ue #ni>uil#d# s#li; de &l- 'eci&n 0#utiz#do desciende # l# "iscin# 0#utis+#l "#'# en6'ent#'se con el D'#(;n del +#' en un co+0#te su"'e+o s#li' /icto'ioso@ 3F$ Pe'o- sin s#li+os #Gn del 'ito 0#utis+#l- t#+0i&n "one # C'isto en "#'#n(;n con Ad*n$ El "#'#lelo Ad*n)C'isto ocu"# # un lu(#' conside'#0le en l# teolo(<# de S#n P#0lo$ ?Po' el 0#utis+o ,#6i'+# 5e'tuli#no,- el ho+0'e 'ecu"e'# l# se+e=#nz# con Dios@ +De bapt., E9$ P#'# Ci'ilo- ?el 0#utis+o no es s;lo "u'i6ic#ci;n de los "ec#dos ('#ci# de l# #do"ci;n- sino t#+0i&n antit$pos de l# P#si;n de C'isto@$ L# desnudez 0#utis+#l- #si+is+o- co+"o't# un# si(ni6ic#ci;n 'itu#l +et#6<sic# # l# /ezB es el #0#ndono del ?/ie=o /estido de co''u"ci;n de "ec#do del cu#l el 0#utiz#do se des"o=#- si(uiendo # C'isto- ese /estido con >ue se h#0<# 'e/estido Ad*n des"u&s del "ec#do@ 3S- "e'o t#+0i&n si(ni6ic# el 'eto'no # l# "'i+iti/# inocenci#- # l# condici;n de Ad*n #ntes de l# c#<d#$ ?OOh cos# #d+i'#0leP, esc'i0e Ci'ilo,$ Est#0#is desnudos #nte los o=os de todos sin senti' /e'(Nenz#$ Es >ue en /e'd#d lle/#0#is en /osot'os l# i+#(en del "'i+e' Ad*n- >ue est#0# desnudo en el P#'#<so sin senti' /e'(Nenz#@ 34$ Se(Gn este "uC#do de te:tos- se d# uno cuent# del sentido de l#s inno/#ciones c'isti#n#sB "o' un# "#'te- los P#d'es 0usc#0#n 31 E&#se el co+ent#'io de este te:to en I$ D#ni&lou- Eible et 5iturgie, P#'<s- 12L1- ""$ L2 ss$
%1 %#

3F I$ D#ni&lou- Aacramentum futuri, P#'<s- 12LQ- "$ 3L$ 3S I$ D#ni&lou- Eible et 5iturgie, ""$ 31 ss$

%(

34 E&#nse #si+is+o ot'os te:tos 'e"'oducidos "o' I$ D#ni&lou- Eible et 5iturgie, ""$ L3 ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

co''es"ondenci#s ent'e los dos 5est#+entosA "o' ot'#- +ost'#0#n >ue IesGs h#0<# cu+"lido 'e#l+ente l#s "'o+es#s hech#s "o' Dios #l "ue0lo de Is'#el$ Pe'o con/iene o0se'/#' >ue estas nue-as -aloraciones del simbolismo bautismal no contradicen el simbolismo acu2tico difundido uni-ersalmente. 5odo 'e#"#'ece en &lB No& el Dilu/io tienen co+o co''el#to- en innu+e'#0les t'#diciones- el c#t#clis+o >ue "uso 6in # l# ?hu+#nid#d@ 7?socied#d@9 con l# sol# e:ce"ci;n de un ho+0'e >ue h#0'<# de con/e'ti'se en el Ante"#s#do +<tico de un# nue/# hu+#nid#d$ L#s ?A(u#s de l# Mue'te@ son un leitmoti- de l#s +itolo(<#s "#leo) o'ient#les- #si*tic#s de Oce#n<#$ El A(u# ?+#t#@ "o' e:celenci#B disuel/e- 0o''# tod# 6o'+#$ Y "'ecis#+ente "o' esto es 'ic# en ?(&'+enes@- es c'e#do'#$ El si+0olis+o de l# desnudez 0#utis+#l t#+"oco es "'i/ile(io e:clusi/o de l# t'#dici;n =udeo)c'isti#n#$ L# desnudez 'itu#l e>ui/#le # l# inte('id#d # l# "lenitudA el ?P#'#<so@ i+"lic# l# #usenci# de ?/estidos@- es deci'- #usenci# de ?des(#ste@ 7i+#(en #'>uet<"ic# del 5ie+"o9$ 5od# desnudez 'itu#l i+"lic# un +odelo inte+"o'#l- un# i+#(en "#'#dis<#c#$ Los +onst'uos del #0is+o 'e#"#'ecen en +ultitud de t'#dicionesB los h&'oes- los inici#dos- descienden #l 6ondo del #0is+o "#'# en6'ent#'se con los +onst'uos +#'inosA se t'#t# de un# "'ue0# t<"ic#+ente inici*tic#$ Cie't#+ente- en l# histo'i# de l#s 'eli(iones- #0und#n l#s /#'i#ntesB # /eces los d'#(ones +ont#n l# (u#'di# #l'ededo' de un ?teso'o@- i+#(en sensi0le de lo s#('#do- de l# 'e#lid#d #0solut#A l# /icto'i# 'itu#l 7inici*tic#9 cont'# el +onst'uo)(u#'di*n e>ui/#le # l# con>uist# de l# in+o't#lid#d 3L$ El 0#utis+o es- "#'# el c'isti#no- un s#c'#+ento "o' h#0e' sido instituido "o' C'isto$ Pe'o no "o' ello de=# de 'eco(e' el 'itu#l ini)ci*tico de l# "'ue0# 7luch# cont'# el +onst'uo9- de l# +ue'te l# 'esu''ecci;n si+0;lic#s 7el n#ci+iento del ho+0'e nue/o9$ No deci+os >ue el c'isti#nis+o o el =ud#is+o h# #n to+#do en ?"'&st#+o@ t#les +itos o s<+0olos de l#s 'eli(iones de los "ue0los /ecinosA no e'# neces#'ioB el =ud#is+o e'# he'ede'o de un# "'ehisto'i# de un# l#'(# histo'i# 'eli(ios# donde tod#s es#s cos#s e:ist<#n #$ Incluso no e'# neces#'io >ue t#l o cu#l s<+0olo 6ue'# conse'/#do ?des"ie'to@- en su inte('id#d- "o' el =ud#is+o$ J#st#0# con >ue so0'e/i/ie'# un ('u"o de i+*(enes- #un>ue 6ue'# oscu'#+ente- desde los tie+"os "'e+os#icos$ 5#les i+*(enes t#les s<+0olos e'#n c#"#ces de 'eco0'#'- en cu#l>uie' +o+ento- un# "ode'os# #ctu#lid#d 'eli(ios#$ 3L So0'e estos +oti/os +itico)'itu#les- /&#se 4raite dG"istoire des religions, ""$ 1RS LL$ $ F48 ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

.NIEERSALIDAD DE LOS SMJOLOS Al(unos P#d'es de l# I(lesi# "'i+iti/# h#n "onde'#do el inte'&s de l# co''es"ondenci# ent'e los s<+0olos "'o"uestos "o' el c'isti#nis+o los s<+0olos >ue son el 0ien co+Gn de l# hu+#nid#d$ Di'i(i&ndose # los >ue nie(#n l# 'esu''ecci;n de los +ue'tos- 5e;6ilo de Antio>u<# #"el#0# # los indicios +te<meria, >ue Dios h#0<# "uesto # su #lc#nce en los ('#ndes 'it+os c;s+icosB l#s est#ciones- los d<#s l#s nochesB ?^No h# un# 'esu''ecci;n "#'# l#s se+ill#s los 6'utos]@ P#'# Cle+ente de Ro+#- el d<# l# noche nos +uest'#n l# 'esu''ecci;nA l# noche se #cuest#- el d<# se le/#nt#A el d<# se /#- l# noche lle(#@ 33$ P#'# los #"olo(et#s c'isti#nos- los s<+0olos est#0#n c#'(#dos de +ens#=esB mostraban lo s#('#do "o' el #'ti6icio de los 'it+os c;s+icos$ L# 'e/el#ci;n #"o't#d# "o' l# 6e no dest'u<# l#s si(ni6ic#ciones "'ec'isti#n#s de los s<+0olosB les #C#d<# si+"le+ente un nue/o /#lo'$ Jien es /e'd#d >ue- "#'# el c'e ente- est# nue/# si(ni6ic#ci;n ecli"s#0# l#s de+*sB "o' s< sola /#lo'iz#0# el s<+0olo- lo t'#ns6i(u'#0# en 'e/el#ci;n$ E'# l# 'esu''ecci;n de C'isto lo >ue i+"o't#0#- no los ?indicios@ >ue "od<#n lee'se en l# /id# c;s+ic#$ Sin e+0#'(o- >ued# en "ie >ue la nue-a -aloracin estaba en cierto modo condicionada por la estructura misma del simbolismo. se "od'<# incluso deci' >ue el s<+0olo #cu*tico esperaba el cu+"li+iento de su "'o6undo sentido en los nue/os /#lo'es #"o't#dos "o' el c'isti#nis+o$ L# 6e c'isti#n# de"ende de un# 'e/el#ci;n "istrica# es l# enc#'n#ci;n de Dios en el 5ie+"o hist;'ico lo >ue #se(u'#- # los o=os del c'isti#no- l# /#lidez de los s<+0olos$ Pe'o el si+0olis+o #cu*tico uni/e's#l no >ued; #0olido ni des#'ticul#do # consecuenci# de l#s inte'"'et#ciones hist;'ic#s 7=udeo)c'isti#n#s9 del si+0olis+o 0#utis+#l$ Dicho de ot'o +odoB l# Kisto'i# no lo('# +odi6ic#' '#dic#l+ente l# est'uctu'# de un si+0olis+o 33 c6$ L$ Jei'n#e't- VL# di+ensi;n + thi>ue d#ns le s#c'#)+ent#lis+e ch'&tien@A Eranos>Ba"rbuc", DEII- 1242- "$ F8L$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

#'c#ico$ L# Kisto'i# #C#de continu#+ente si(ni6ic#ciones nue/#s- "e'o &st#s no dest'u en l# est'uctu'# del s<+0olo$ L# situ#ci;n >ue #c#0#+os de desc'i0i' se co+"'ende si se tiene en cuent# >ue- "#'# el ho+0'e 'eli(ioso- el Mundo "'esent# sie+"'e un# /#lenci# so0'en#tu'#l- >ue 'e/el# un# +od#lid#d de lo s#('#do$ 5odo 6'#(+ento c;s+ico es ?t'#ns"#'ente@B su "'o"io +odo de e:istenci# +uest'# un# est'uctu'# "#'ticul#' del Se'$ No h# >ue ol/id#' =#+*s >ue"#'# el ho+0'e 'eli(ioso- l# s#c'#lid#d es un# +#ni6est#ci;n "len#'i# del Se'$ L#s 'e/el#ciones de l# s#c'#lid#d c;s+ic# son- en cie'to +odo'e/el#ciones "'i+o'di#lesB h#n tenido lu(#' en el "#s#do 'eli(ioso +*s 'e+oto de l# hu+#nid#d- l#s inno/#ciones #"o't#d#s ulte'io'+ente "o' l# Kisto'i# no h#n lo('#do #0oli'<#s$

?5`RRA MA5ER@ .n "'o6et# indio- S+oh#ll#- =e6e de l# t'i0u U#n#"u+- se ne(#0# # t'#0#=#' l# tie''#$ Esti+#0# >ue e'# un "ec#do he'i' o co't#'- des(#''#' o #'#C#' # ?nuest'# +#d'e co+Gn@ con los t'#0#=os #('<col#s$ Y #C#d<#B ?^Me "ed<s >ue l#0'e el suelo] ^Eo # co(e' un cuchillo # hund<'selo en el seno # +i +#d'e] En t#l c#so- cu#ndo est& +ue'to- no +e 'eco(e'* en su seno$ ^Me "ed<s >ue c#/e #''#n>ue "ied'#s] ^Eo # +util#' sus c#'nes "#'# lle(#' h#st# sus huesos] En t#l c#so- o no "od'<# ent'#' en su cue'"o "#'# n#ce' de nue/o$ ^Me "ed<s >ue co'te l# hie'0# el heno lo /end# "#'# en'i>uece'+e co+o los 0l#ncos] Pe'o ^c;+o +e /o # #t'e/e' # co't#' l# c#0elle'# de +i +#d'e]@ 38$ Est#s "#l#0'#s 6ue'on "'onunci#d#s h#ce +enos de un si(lo- "e'o nos lle(#n de +u le=os$ L# e+oci;n >ue se siente #l o<'l#s se de0e es"eci#l+ente # >ue nos 'e/el#n- con un 6'esco' un# es"ont#neid#d inco+"#'#0les- l# i+#(en "'i+o'di#l de l# 5ie''#)M#d'e$ Est# i+#(en se encuent'# "o' tod#s "#'tes- 0#=o 6o'+#s /#'i#ntes innu+e'#0les$ Es l# 4(rra =ater o l# 4ellus =ater, 0ien conocid# de l#s 'eli(iones +edite''*ne#s- >ue d# /id# # todos los se'es$ ?A l# 5ie''# c#nt#'& ase lee en el hi+no ho+&'ico 3 la 4ierra 71 ss$9b- +#d'e uni/e's#l de s;lidos 38 I#+es Moone - ?5he Ghost)D#nce 'eli(i;n #nd the Siou: Out0'e#! o6 1R2Q@B 3nnual eport of t"e Eureau of 3merican Et"nolog$, DIE- FU#shin(ton- 1R23- ""$ 341)11S3- ""$ 8F1)8F4$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

ci+ientos- #0uel# /ene'#0le >ue nut'e so0'e su suelo todo lo >ue e:iste$$$ A ti te co''es"onde d#' /id# # los +o't#les- #s< co+o >uit*'sel#$$$@ Y- en l#s 1o(foras 71F8)1FR9- Es>uilo (lo'i6ic# # l# 5ie''# >ue ?"#'e # todos los se'es- los nut'e des"u&s 'eci0e de nue/o el (e'+en 6ecundo@$ El "'o6et# S+oh#ll# no nos dice de >u& +#ne'# los ho+0'es h#n n#cido de l# M#d'e telG'ic#$ Pe'o cie'tos +itos #+e'ic#nos nos 'e/el#n c;+o sucedie'on l#s cos#s en su o'i(en- in illo tempore# los "'i+e'os ho+0'es /i/ie'on cie'to tie+"o en el seno de su M#d'e- es deci'- en el 6ondo de l# tie''#- en sus ent'#C#s$ All<- en los su0suelos telG'icos- lle/#0#n un# /id# +edio hu+#n#B e'#n en cie'to +odo e+0'iones tod#/<# i+"e'6ect#+ente 6o'+#dos$ Esto es- #l +enos- lo >ue #6i'+#n los indios lenni len#"e o del#w#'e- >ue h#0it#0#n #nt#Co en Pensil/#ni#$ Se(Gn sus +itos- el C'e#do'- #un>ue tu/ie'# # dis"uest#s "#'# ellos so0'e l# su"e'6icie de l# 5ie''# tod#s l#s cos#s de >ue (oz#0#n entonces- h#0<# decidido- sin e+0#'(o- >ue los hu+#nos "e'+#necie'#n #Gn cie'to tie+"o ocultos en el /ient'e de su M#d'e telG'ic#- "#'# >ue se des#''oll#'#n +e=o'- "#'# >ue +#du'#sen$ Ot'os 'itos #+e'indios h#0l#n de un tie+"o 'e+oto en el >ue l# 5ie''# M#d'e "'oduc<# # los hu+#nos de l# +is+# +#ne'# >ue "'oduce en nuest'os d<#s los #'0ustos l#s c#C#s3R$ Es &st# del #lu+0'#+iento de los hu+#nos "o' l# 5ie''# un# c'eenci# di6undid# uni/e's#l+ente 32$ En +uch#s len(u#s se ll#+# #l ho+0'e ?n#cido de l# tie''#@$ Se c'ee >ue los niCos ?/ienen@ del 6ondo de l# 5ie''#- de l#s c#/e'n#s- de l#s ('ut#s- de l#s hendidu'#s t#+0i&n de los +#'es- de l#s 6uentes- de los '<os$ En 6o'+# de le end#- de su"e'stici;n o si+"le+ente de +et*6o'# "e'du'#n #Gn c'eenci#s si+il#'es en Eu'o"#$ C#d# 'e(i;n- c#si c#d# ciud#d o "ue0lo- conoce un# 'oc# o un# 6uente >ue ?t'#e@ # los niCosB l#s Hinderbrunnen, Hinderteic"e, Eubenquellen, etc$ Incluso ent'e los eu'o"eos de ho d<# "e'du'# el senti+iento oscu'o de un# solid#'id#d +<stic# con l# tie''# n#t#l$ Es l# e:"e'ienci# 'eli(ios# de l# #utocton<#B los ho+0'es se sienten ?(entes del lu(#'@- es este un senti+iento de est'uctu'# c;s+ic# >ue so0'e"#s# con +ucho el de l# solid#'id#d 6#+ili#' #ncest'#l$ En l# +ue'te- se dese# 'eencont'#' l# 5ie''#)M#d'e
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se' ente''#do en el

3R c6$ =$t"es, re-(s et m$st(res, G#lli+#'d- 12L8- ""$ F1Q ss$

32 E&#se A$ Diete'ich- =utter Erde, S$# ed$- Lei"zi()Je'l<n- 12FLA J$ N 0e'(- Hind und Erde, Kelsin!i- 12S1A c6$ M$ Eli#de- 4raite dG"isto)re des religions, ""$ F11 ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

suelo n#t#l$ ?O5'e"# h#ci# l# 5ie''#- tu +#d'eP@ dice el ig Feda 7D- :/iii1Q9$ ?A ti >ue e'es tie''#- te +eto en l# 5ie''#@- est* esc'ito en el 3t"ar-a Feda 7DEIII- i/- 4R9$ ?Hue l# c#'ne los huesos 'eto'nen de nue/o # l# 5ie''#@- se dice en l#s ce'e+oni#s 6une'#'i#s chin#s$ Y l#s insc'i"ciones se"ulc'#les 'o+#n#s del#t#n el te+o' de tene' l#s "'o"i#s ceniz#s ente''#d#s en suelo 6o'*neo - so0'e todo- el (ozo de 'einte('#'l#s # l# "#t'i#B "ic natus "ic situs est 7CDLID- /- LL2LB ?A>u< n#ci;- #>u< 6ue de"osit#do@9A "ic situs est patriae 7/iii- FRRL9A "ic quo natus fuerat optans erat illo re-ert) 7/$ 18QSB ?All< donde n#ci;- #ll< h# dese#do 'e('es#'@9$

?K.MI POSI5IO@ 7?LA ACCIN DE DEPOSI5AR AL NIcO EN EL S.ELO@9 Est# e:"e'ienci# 6und#+ent#l ,l# de >ue l# +#d'e hu+#n# no es sino l# 'e"'esent#nte de l# G'#n M#d'e telG'ic#, se h# "'est#do # innG+e'#s costu+0'es$ Reco'de+os- "o' e=e+"lo- el #lu+0'#+iento so0'e el suelo 7l# "umi positio,, 'itu#l >ue se encuent'# c#si "o' todo el +undo- de Aust'#li# # Chin#- de Y6'ic# # A+&'ic# del Su'$ En G'eci# Ro+# l# costu+0'e h#0<# des#"#'ecido en &"oc# hist;'ic#- "e'o no es dudoso >ue e:istie'# en un "#s#do 'e+otoB #l(un#s est#tu#s de dios#s del n#ci+iento 7Eileith #- D#+i#- Au:ei#9 l#s 'e"'esent#n de 'odill#s- e:#ct#+ente en l# "osici;n de l# +u=e' >ue d# # luz so0'e el +is+o suelo$ En los te:tos de+;ticos e(i"cios- l# e:"'esi;n ?sent#'se en el suelo@ si(ni6ic#0# ?d#' # luz@ o ?#lu+0'#+iento@8Q$ Se c#"t# sin di6icult#d el sentido 'eli(ioso de est# costu+0'eB el alumbramiento $ el parto son las -ersiones microcsmicas de un acto e'emplar e'ecutado por la 4ierra. l# +#d'e hu+#n# no h#ce sino i+it#' o 'e"eti' este #cto "'i+o'di#l de l# #"#'ici;n de l# Eid# en el seno de l# 5ie''#$ De0e"o' t#nto- h#ll#'se en cont#cto di'ecto con l# G'#n Genet'i: "#'# de=#'se (ui#' "o' ell# en el cu+"li+iento de ese +iste'io >ue es el n#ci+iento de un# /id#- "#'# 'eci0i' #s< sus ene'(<#s 0en&6ic#s encont'#' en ell#s l# "'otecci;n +#te'n#l$ AGn +*s di6undid# est* l# costu+0'e de de"osit#' #l 'eci&n n#cido en el suelo$ E:iste tod#/<# en nuest'os d<#s en cie'tos "#<ses de Eu'o"#B #l niCo- un# /ez 0#C#do 6#=#do- se le de"osit# en tie''#$ Acto se(uido- el
&'

8Q C6$ l#s 'e6e'enci#s en =$t"es, re-(s et m$st(res, ""$ FF1 ss$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"#d'e lo le/#nt# +de t(rra tollere, en seC#l de 'econoci+iento$ En l# #nti(u# Chin# ?se de"osit#0# en el suelo t#nto #l +o'i0undo co+o #l 'eci&n n#cido$$$ P#'# n#ce' o "#'# +o'i'- "#'# ent'#' en l# 6#+ili# /i/# o en l# 6#+ili# #ncest'#l 7 "#'# s#li' de un# o de ot'#9- h# un u+0'#l co+GnB l# 5ie''# n#t#l$$$ Cu#ndo se de"osit# so0'e l# 5ie''# #l 'eci&n n#cido o #l +o'i0undo- es ell# l# >ue h# de deci' si el n#ci+iento o l# +ue'te son /*lidos- si se les de0e to+#' "o' hechos #d>ui'idos 'e(ul#'es$$$ El 'ito de de"osit#ci;n so0'e l# 5ie''# i+"lic# l# ide# de un# identid#d sust#nci#l ent'e l# R#z# el Suelo$ Est# ide# se t'#duce- en e6ecto- en el senti+iento de #utocton<#- >ue es el +*s /i/o de cu#ntos "ode+os c#"t#' en los "'inci"ios de l# histo'i# chin#A l# ide# de l# est'ech# #li#nz# ent'e un# 'e(i;n sus h#0it#ntes es un# c'eenci# t#n "'o6und# >ue "e'siste en el 6ondo de l#s instituciones 'eli(ios#s del de'echo "G0lico@81$ Lo +is+o >ue se coloc# #l niCo en el suelo #l "unto de n#ce'- "#'# >ue su +#d'e /e'd#de'# le le(iti+e #se(u'e l# "'otecci;n di/in#- se de"osit#n so0'e tie''#- # no se' >ue se les entie''e- # los niCos # los ho+0'es +#du'os en c#so de en6e'+ed#d$ Este rito equi-ale a un nue-o nacimiento. El ente''#+iento si+0;lico- "#'ci#l o tot#l- tiene el +is+o /#lo' +*(ico) 'eli(ioso >ue l# in+e'si;n en el #(u#- el 0#utis+o$ El en6e'+o se 'e(ene'# con elloB n#ce de nue/o$ L# o"e'#ci;n conse'/# l# +is+# e6ic#ci# cu#ndo se t'#t# de 0o''#' un# 6#lt# ('#/e o de cu'#' un# en6e'+ed#d del es"<'itu 7l# cu#l 'e"'esent# "#'# l# colecti/id#d el +is+o "eli('o >ue el c'i+en o l# en6e'+ed#d so+*tic#9$ Al "ec#do' se le coloc# dent'o de un tonel o de un# 6os# c#/#d# en el suelo- cu#ndo s#le de #ll<- se dice >ue ?h# n#cido "o' se(und# /ez del seno de su +#d'e@$ De #h< l# c'eenci# esc#ndin#/# de >ue un# hechice'# "uede s#l/#'se de l# conden#ci;n ete'n# si se l# entie''# /i/#- se sie+0'# enci+# de ell# se 'eco(e l# cosech# #si o0tenid#8F$ L# inici#ci;n co+"o't# un# +ue'te un# 'esu''ecci;n 'itu#les$ Po' elloen +uchos "ue0los "'i+iti/os se ?d# +ue'te@ #l ne;6ito si+0;lic#+entese le entie''# en un# 6os# se le 'ecu0'e de 6oll#=e$ Cu#ndo se le/#nt# de 81 M#'cel G'#net- VLe d&"ot de l%en6#nt su' le solVB e-ue 3rc"(ologique, 12FFA Etudes sociologiques sur la 1"ine, P#'<s- 12SS- ""$ 1L2)FQF- ""$ 12F ss$ 128 ss$
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8F A$ Diete'ich- =utter Erde, ""$ FR ss$A J$ N 0e'(- Hind und Erde, "$ 1LQ$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

l# tu+0#- se le conside'# co+o un "ombre nue-o, "ues h# sido "#'ido "o' se(und# /ez- directamente por la =adre csmica.

LA M.IER- LA 5IERRA Y LA FEC.NDIDAD L# +u=e' est*- "ues- solid#'iz#d# +<stic#+ente con l# 5ie''#A el "#'to se "'esent# co+o un# /#'i#nte- # esc#l# hu+#n#- de l# 6e'tilid#d telG'ic#$ 5od#s l#s e:"e'ienci#s 'eli(ios#s en 'el#ci;n con l# 6ecundid#d el n#ci+iento tienen una estructura csmica. L# s#c'#lid#d de l# +u=e' de"ende de l# s#ntid#d de l# tie''#$ L# 6ecundid#d 6e+enin# tiene un +odelo c;s+icoB el de l# 4(rra =ater, l# Genetri0 uni/e's#l$ En cie't#s 'eli(iones- # l# 5ie''#)M#d'e se l# conci0e c#"#z de conce0i' "o' s< sol#- sin # ud# de un "#'ed'o$ Re#"#'ecen #Gn 'estos de t#les ide#s #'c#ic#s en los +itos de "#'teno(&nesis de l#s dios#s +edite''*ne#s$ Se(Gn Kes<odo- G#i# 7l# 5ie''#9 "#'i; # .'#no- ?un se' se+e=#nte # ell# +is+#- c#"#z de cu0'i'l# "o' ente'o@ +4eogonia, 1F3 ss$9$ Ot'#s dios#s ('ie(#s "'oc'e#'on t#+0i&n sin l# # ud# de los dioses$ Es ello un# e:"'esi;n +<tic# de l# #utosu6icienci# de l# 6ecundid#d de l# 5ie''#)M#d'e$ A t#les conce"ciones +<tic#s co''es"onden l#s c'eenci#s 'el#ti/#s # l# 6ecundid#d es"ont*ne# de l# +u=e' # sus ocultos "ode'es +*(ico)'eli(iosos- >ue e=e'cen un# in6luenci# decisi/# so0'e l# /id# de l#s "l#nt#s$ El 6en;+eno soci#l cultu'#l conocido con el no+0'e de ?+#t'i#'c#do@ est* /incul#do #l descu0'i+iento del culti/o de l#s "l#nt#s #li+entici#s "o' l# +u=e'$ Fue l# +u=e' l# "'i+e'# >ue culti/; l#s "l#nt#s #li+entici#s$ Po' t#nto- e'# n#tu'#l >ue "#s#'# # se' l# "'o"iet#'i# del suelo de l#s cosech#s$ El "'esti(io +*(ico)'eli(ioso - co+o secuel# de &ste- el "'edo+inio soci#l de l# +u=e'- tienen un +odelo c;s+icoB l# 6i(u'# de l# 5ie''#)M#d'e$ En ot'#s 'eli(iones- l# c'e#ci;n c;s+ic# o- #l +enos- su cul+in#ci;n es el 'esult#do de un# hie'o(#+i# ent'e el Dios)Cielo l# 5ie''#)M#d'e$ Este +ito cos+o(;nico est* 0#st#nte di6undido$ Se encuent'# es"eci#l+ente en Oce#n<#- de Indonesi# # Mic'onesi#- "e'o t#+0i&n en Asi#- Y6'ic# l#s dos A+&'ic#s8S$ Aho'# 0ienB co+o he+os /isto- el +ito cos+o(;nico 8S c6$ 4raite dG"istoire des religions, ""$ F1F ss$ P'ecise+os- sin e+0#'(o>ue- #un>ue +u e:tendido- el +ito de l# hie'o(#+i# c;s+ic# no es uni/e's#l no est* #testi(u#do en l#s cultu'#s +#s #'c#ic#s 7#ust'#li#n#s&(

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

es el +ito e=e+"l#' "o' e:celenci#B si'/e de +odelo #l co+"o't#+iento hu+#no$ Po' ello el +#t'i+onio hu+#no est* conside'#do co+o un# i+it#ci;n de l# hie'o(#+i# c;s+ic#$ ?So el Cielo ,"'ocl#+# el +#'ido en l# Er"adaran$a<a 6panis"ad 7EI- i/- FQ9,- tG e'es l# 5ie''#$@ Y# en el 3t"ar-a Feda 7DIE- ii- 819 el +#'ido l# es"os# se #si+il#n #l Cielo # l# 5ie''#$ Dido cele0'# su 0od# con Ene#s en +edio de un# /iolent# te+"est#d +Eneida, IE- 13L ss$9A su uni;n coincide con l# de los ele+entosA el Cielo #0'#z# # su es"os#- dis"ens#ndo l# llu/i# 6e'tiliz#nte$ En G'eci#los 'itos +#t'i+oni#les i+it#0#n el e=e+"lo de Meus cu#ndo se uni; sec'et#+ente # Ke'# +Pausanias, II- :::/i- F9$ Co+o e'# de es"e'#'- el +ito di/ino es el +odelo e=e+"l#' de l# uni;n hu+#n#$ Pe'o h# ot'o #s"ecto >ue i+"o't# su0'# #'B el de l# estructura csmica del ritual con$ugal del co+"o't#+iento se:u#l de los hu+#nos$ P#'# el ho+0'e no)'eli(ioso de l#s socied#des +ode'n#s est# di+ensi;n csmica # l# /ez sagrada de l# uni;n con u(#l le 'esult# di6<cil de c#"t#'$ Pe'o no h# >ue ol/id#' >ue"#'# el ho+0'e 'eli(ioso de l#s socied#des #'c#ic#s- el Mundo se "'esent# c#'(#do de +ens#=es$ A /eces estos +ens#=es est*n ci6'#dos"e'o #h< est*n los +itos "#'# # ud#'le #l ho+0'e # desci6'#'los$ Co+o tend'e+os oc#si;n de /e'- l# e:"e'ienci# hu+#n# en su tot#lid#d es susce"ti0le de se' e>ui"#'#d# # l# /id# c;s+ic# - "o' consi(uiente- de se' s#nti6ic#d#- "ues el Cos+os es l# c'e#ci;n su"'e+# de los dioses$ L# o'(<# 'itu#l en "'o de l#s cosech#s tiene #si+is+o un +odelo di/inoB l# hie'o(#+i# del dios 6ecund#do' con l# 5ie''#)M#d'e84$ L# 6e'tilid#d #('#'i# se esti+ul# con un 6'enes< (en&sico sin 6'eno$ Desde un cie'to "unto de /ist#- l# o'(<# co''es"onde # l# indi6e'enci#ci;n #nte'io' # l# C'e#ci;n$ Co+"o't#n t#+0i&n 'itu#les o'(i*sticos cie't#s ce'e+oni#s del ACo Nue/oA l# ?con6esi;n@ soci#l- el li0e'tin#=e l#s s#tu'n#les si+0oliz#n l# 'e('esi;n #l est#do #+o'6o >ue h# "'ecedido # l# C'e#ci;n del Mundo$ Cu#ndo se t'#t# de un# ?c'e#ci;n@ # ni/el de l# /id# /e(et#leste escen#'io cos+ol;(ico)'itu#l se 'e"ite- "ues l# nue/# 'ecolecci;n e>ui/#le # un# nue/# ?C'e#ci;n@$ L# ide# de reno-acin ,>ue he+os encont'#do en los 'itu#les del ACo Nue/o- en los cu#les se t'#t#0# # l# /ez de l# 'eno/#ci;n del 5ie+"o de l# 'e(ene'#ci;n del Mundo,se 'eencuent'# en los escen#'ios o'(i*sticos #('#'ios$ 5#+0i&n #>u< l# o'(<# es un# 'e('esi;n # l# Noche C;s+ic#- # lo "'e6o'+#l- # l#s ?A(u#s@- "#'# #se(u'#' l# 'e(ene'#ci;n tot#l de l# Eid# - consi(uiente+ente- l# 6e'tilid#d de l# 5ie''# l# o"ulenci# de l#s cosech#s$ 6ue(uin#s- "o0l#ciones *'tic#s- etc$9$
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84 C6$ 4raite dG"istoire des religions, ""$ SQ3 ss$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

SIMJOLISMO DEL YRJOL CSMICO Y C.L5OS DE LA EEGE5ACIN Co+o #c#0#+os de /e'- los +itos los 'itos de l# 5ie''#)M#d'e e:"'es#n #nte todo l#s ide#s de 6ecundid#d de 'i>uez#$ Se t'#t# de ide#s 'eli(ios#s- "ues los +Glti"les #s"ectos de l# 6e'tilid#d uni/e's#l 'e/el#nen su+#- el +iste'io del "#'to- de l# c'e#ci;n de l# Eid#$ Pues l# #"#'ici;n de l# Eid# es- "#'# el ho+0'e 'eli(ioso- el +iste'io cent'#l del Mundo$ Est# Eid# ?/iene@ de #l(un# "#'te >ue no es este +undo 6in#l+ente- se 'eti'# de #>u< #0#=o ?se /#@ h#ci# el +*s #ll*- se "'olon(# +iste'ios#+ente en un lu(#' desconocido- in#ccesi0le # l# +# o'<# de los /i/os$ L# /id# hu+#n# no se siente co+o un# 0'e/e #"#'ici;n en el 5ie+"o- ent'e dos n#d#sA est* "'ecedid# de un# "'ee:istenci# se "'olon(# # un# "ose:istenci#$ Mu "oco es lo >ue se s#0e de est#s dos et#"#s e:t'#)te''est'es de l# /id# hu+#n#- "e'o se s#0e #l +enos >ue e:isten$ P#'# el ho+0'e 'eli(ioso- l# +ue'te no "one- "o' t#nto- un t&'+ino de6initi/o # l# /id#B l# +ue'te no es sino ot'# +od#lid#d de l# e:istenci# hu+#n#$ 5odo esto est* "o' lo de+*s ?esc'ito en cl#/e@ en los 'it+os c;s+icosB no h# sino desci6'#' lo >ue el Cos+os ?dice@ en sus +Glti"les +odos de se' "#'# co+"'ende' el +iste'io de l# Eid#$ Aho'# 0ien- un# cos# "#'ece e/identeB >ue el Cos+os es un o'(#nis+o /i/o- >ue se 'enue/# "e'i;dic#+ente$ El +iste'io de l# in#(ot#0le #"#'ici;n de l# Eid# es solid#'io de l# 'eno/#ci;n '<t+ic# del Cos+os$ Po' est# '#z;n se conci0e #l Cos+os 0#=o l# 6o'+# de un *'0ol (i(#nteB el +odo de se' del Cos+osen "'i+e' lu(#' su c#"#cid#d de 'e(ene'#'se sin 6in- se e:"'es# si+0;lic#+ente en l# /id# del *'0ol$ K# +oti/os- sin e+0#'(o- "#'# h#ce' not#' >ue no se t'#t# de un# si+"le t'#ns"osici;n de i+*(enes de l# esc#l# +ic'oc;s+ic# # l# esc#l# +#c'oc;s+ic#$ En t#nto >ue ?o0=eto n#tu'#l@- el *'0ol no "od<# su(e'i' la totalidad de la -ida csmica# #l ni/el de l# e:"e'ienci# "'o6#n#- su +odo de se' no #0#'c# tot#l+ente el +odo de se' del Cos+os en tod# su co+"le=id#d$ Al ni/el de l# e:"e'ienci# "'o6#n#- l# /id# /e(et#l no 'e/el# +*s >ue un# se'ie de ?n#ci+ientos@ de ?+ue'tes@$ Es l# /isi;n 'eli(ios# de l# Eid# lo >ue "e'+ite ?desci6'#'@ en el 'it+o de l# /e(et#ci;n ot'#s si(ni6ic#ciones - en "'i+e' lu(#'- ide#s de
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'e(ene'#ci;n- de ete'n# =u/entud- de s#lud- de in+o't#lid#dA l# ide# 'eli(ios# de l# realidad absoluta se e:"'es# si+0;lic#+ente- ent'e ot'#s t#nt#s i+*(enes- con l# 6i(u'# de un ?6'uto +il#('oso@ >ue con6ie'e # l# /ez l# in+o't#lid#d- l# o+niscienci# l# o+ni"otenci#- 6'uto >ue es susce"ti0le de t'#ns6o'+#' # los ho+0'es en dioses$ L# i+#(en del *'0ol no se h# esco(ido Gnic#+ente "#'# si+0oliz#' el Cos+os- sino t#+0i&n "#'# e:"'es#' l# /id#- l# =u/entud- l# in+o't#lid#d- l# s#0idu'<#$ Iunto # los A'0oles c;s+icos co+o Y((d'#sil de +itolo(<# (e'+*nic#- l# histo'i# de l#s 'eli(iones conoce A'0oles de Eid# 7"o' e=e+"lo- Meso"ot#+i#9- de In+o't#lid#d 7Asi#- Anti(uo 5est#+ento9- de S#0idu'<# 7Anti(uo 5est#+ento9- de Iu/entud 7Meso"ot#+i#- Indi#- I'*n9- etc$8L$ Dicho de ot'o +odoB el *'0ol h# lle(#do # e:"'es#' todo lo >ue el ho+0'e 'eli(ioso conside'# real $ sagrado por e0celencia, todo cu#nto s#0e >ue los dioses "oseen "o' su "'o"i# n#tu'#lez# >ue no es sino '#'# /ez #ccesi0le # indi/iduos "'i/ile(i#dos- h&'oes se+idioses$ 5#+0i&n los +itos de l# 0Gs>ued# de l# in+o't#lid#d o de l# =u/entud "onen en "'i+e' "l#no un *'0ol de 6'utos de o'o o de 6oll#=e +il#('oso- *'0ol >ue se encuent'# ?en un "#<s le=#no@ 7en 'e#lid#d- en el ot'o +undo9 >ue est* de6endido "o' +onst'uos 7('i6os- d'#(ones- se'"ientes9$ P#'# co(e' los 6'utos h# >ue en6'ent#'se con el +onst'uo (u#'di*n +#t#'loA h# >ue so"o't#'- "o' t#nto- un# prueba inici2tica de tipo "eroico# el /encedo' #d>uie'e "o' l# ?/iolenci#@ l# condici;n so0'ehu+#n#- c#si di/in#- de l# ete'n# =u/entudde l# in/enci0ilid#d l# o+ni"otenci#$ Son los s<+0olos de es# <ndole- el del Y'0ol c;s+ico o de l# In+o't#lid#d o de l# Cienci#- los >ue e:"'es#n con su +*:i+o de 6ue'z# cl#'id#d l#s /#lenci#s 'eli(ios#s de l# /e(et#ci;n$ Dicho de ot'o +odoB el *'0ol s#('#do o l#s "l#nt#s s#('#d#s 'e/el#n- un# est'uctu'# >ue no es e/idente en l#s di/e's#s es"ecies /e(et#les conc'et#s$ Co+o # h#0<#+os o0se'/#do- es l# s#c'#lid#d l# >ue des/el# l#s est'uctu'#s +*s "'o6und#s del Mundo$ El Cos+os se "'esent# co+o un ?+ens#=e ci6'#do@ Gnic#+ente desde un# "e's"ecti/# 'eli(ios#$ Pues es el ho+0'e 'eli(ioso # >uien los 'itos de l# /e(et#ci;n 'e/el#n # l# /ez el +iste'io de l# Eid# de l# C'e#ci;n- el de l# 'eno/#ci;n de l# =u/entud l# in+o't#lid#d$ Pod'<# deci'se >ue todos los *'0oles "l#nt#s >ue se conside'#n s#('#dos 7"o' e=e+"lo- el #'0usto as"-at"a en l# Indi#9 de0en su situ#ci;n "'i/ile(i#d# #l hecho de enc#'n#' el #'>ueti"o- l# i+#(en e=e+"l#' de l#
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8L C6$ 4raite dG"istoire des religions, ""$ FS2 ss$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

/e(et#ci;n$ Po' ot'# "#'te- es su /#lo' 'eli(ioso lo >ue h#ce >ue un# "l#nt# se cuide se culti/e$ Se(Gn cie'tos #uto'es- tod#s l#s "l#nt#s culti/#d#s #ctu#l+ente se conside'#n en un "'inci"io co+o "l#nt#s s#('#d#s83$ Los ll#+#dos cultos de l# /e(et#ci;n no de"enden de un# e:"e'ienci# "'o6#n#- ?n#tu'#list#@- en 'el#ci;n- "o' e=e+"lo- con l# "'i+#/e'# el des"e't#' de l# /e(et#ci;n$ Antes 0ien- es l# e:"e'iend# 'eli(ios# de l# 'eno/#ci;n 7'eco+ienzo- 'ec'e#ci;n9 del Mundo lo >ue "'ecede =usti6ic# l# /#lo'#ci;n de l# "'i+#/e'# co+o 'esu''ecci;n de l# N#tu'#lez#$ Es el +iste'io de l# 'e(ene'#ci;n "e'i;dic# del Cos+os lo >ue h# 6und#+ent#do l# i+"o't#nci# 'eli(ios# de l# "'i+#/e'#$ Po' ot'# "#'te- en los cultos de l# /e(et#ci;n no es sie+"'e el 6en;+eno n#tu'#l de l# "'i+#/e'# de l# #"#'ici;n en l# /e(et#ci;n lo >ue i+"o't#- sino el digno "'enunci#do' del +iste'io c;s+ico$ G'u"os de =;/enes /isit#n ce'e+oni#l+ente l#s c#s#s del "ue0lo ense/an un# '#+# /e'de- un 88 '#+o de 6lo'es- un "*=#'o - Se t'#t# del signo de la inminente resurreccin de la -ida -egetal, el testi+onio de >ue el +iste'io se h# cu+"lido- de >ue l# "'i+#/e'# no t#'d#'* en /eni'$ L# +# o'<# de estos 'itos tienen lu(#' con anterioridad #l ?6en;+eno n#tu'#l@ de l# "'i+#/e'#$

DESACRALIMACION DE LA NA5.RALEMA Y# lo he+os dichoB "#'# el ho+0'e 'eli(ioso l# N#tu'#lez# no es nunc# e:clusi/#+ente ?n#tu'#l@$ L# e:"e'ienci# de un# N#tu'#lez# '#dic#l+ente de)s#c'#liz#d# es un descu0'i+iento 'ecienteA #Gn no es #ccesi0le +*s >ue # un# +ino'<# de l#s socied#des +ode'n#s en "'i+e' lu(#' # los ho+0'es de cienci#$ P#'# el 'esto- l# N#tu'#lez# si(ue "'esent#ndo un ?enc#nto@- un ?+iste'io@- un# ?+#=est#d@ en los >ue se "ueden desci6'#' /esti(ios de #nti(uos /#lo'es 'eli(iosos$ No h# ho+0'e +ode'no- cu#l>uie'# >ue se# el ('#do de su i''eli(iosid#d- >ue se# insensi0le # los ?enc#ntos@ de l# N#tu'#lez#$ No se t'#t# Gnic#+ente de los /#lo'es est&ticos- de"o'ti/os e hi(i&nicos oto'(#dos # l# N#tu'#lez#- sino t#+0i&n de un senti+iento con6uso di6<cil de de6ini' 83 A$ G$ K#ud'icou't 1243- "$ 2Q$
&% &&

L$ K&din- 5GHomme et les plantes culti-(es, P#'<s-

TT C6$ 4raite dG"istoire des religions, ""$ F8F ss$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

en el cu#l se 'econoce tod#/<# l# 'e+iniscenci# de un# e:"e'ienci# 'eli(ios# de('#d#d#$ No de=# de tene' inte'&s el +ost'#'- con l# # ud# de un e=e+"lo "'ecisol#s +odi6ic#ciones l# dete'io'iz#ci;n de los /#lo'es 'eli(iosos de l# N#tu'#lez#$ Ke+os 0usc#do este e=e+"lo en Chin#esto "o' dos '#zonesB 1$#9 en Chin#- co+o en Occidente- l# des#c'#liz#ci;n de l# N#tu'#lez# es o0'# de un# +ino'<#- l# de los let'#dosA F$#9 con todo- en Chin# en todo el E:t'e+o O'iente este "'oceso de des#c'#liz#ci;n no se h# lle/#do tod#/<# # su Glti+o t&'+ino$ L# ?conte+"l#ci;n est&tic#@ de l# N#tu'#lez# conse'/# #Gn- incluso "#'# los let'#dos +*s so6istic#doscie'to "'esti(io 'eli(ioso$ Se s#0e >ue # "#'ti' del si(lo :/ii se "uso de +od# ent'e los let'#dos chinos el dis"one' =#'dincillos dent'o de 'eci"ientes8R$ Se t'#t#0# de 'eci"ientes Kenos de #(u# en +edio de los cu#les se "on<#n #l(un#s 'oc#s con *'0oles en#nos- 6lo'es # +enudo +odelos en +ini#tu'# de c#s#s- "#(od#s- "uentes 6i(u'#s hu+#n#sA se ll#+#0# # est#s 'oc#s ?Mont#C# en +ini#tu'#@ en #nn#+it# o ?Mont#C# #'ti6ici#l@ en sino) #nn#+it#$ O0se'/#+os >ue los +is+os no+0'es del#t#n un# si(ni6ic#ci;n cos+ol;(ic#B l# Mont#C#- co+o he+os /isto- es un s<+0olo del .ni/e'so$ Pe'o estos =#'dines en +ini#tu'#- con/e'tidos en o0=eto de l# "'edilecci;n de los estet#s- ten<#n un# l#'(# histo'i#- incluso un# "'ehisto'i#- en >ue se 'e/el# un "'o6undo senti+iento 'eli(ioso del +undo$ Sus #ntecedentes e'#n los 'eci"ientes- cu # #(u# "e'6u+#d# 'e"'esent#0# el M#' l# t#"#de'# #0ult#d# l# Mont#C#$ 5a estructura csmica de estos ob'etos es e-idente. El ele+ento +<stico est#0# t#+0i&n "'esente- "ues l# Mont#C# en +edio del +#' si+0oliz#0# l#s Isl#s de los Jien#/entu'#doses"ecie de P#'#<so donde /i/<#n los in+o't#les t#oist#s$ Se t'#t#0# de un +undo #"#'te- un +undo en "e>ueCo- >ue se inst#l#0# en l# "'o"i# c#s# "#'# "#'tici"#' de sus 6ue'z#s +<stic#s concent'#d#s- para restablecer, por la meditacin, la armon)a con el =undo. L# Mont#C# est#0# o'n#d# de ('ut#s- el 6ol!lo'e de l#s ('ut#s h# dese+"eC#do un i+"o't#nte "#"el en l# const'ucci;n de los =#'dines en +ini#tu'#$ L#s ('ut#s son c*+#'#s sec'et#s- +o'#d# de los In+o't#les t#o<st#s- lu(#' de l#s inici#ciones$ 8R "#'# todo lo >ue si(ue- c6$ Rol6 Stein- ?I#'dins en +ini#tu'e d%E:t'&+e O'ient@B Eulletin de lGEcole franDaise dGE0tr(me Lrient, 4F- 124S""$ F3 ss$ passim.
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

Re"'esent#n un +undo "#'#dis<#co- "o' est# '#z;n su ent'#d# es di6<cil 7si+0olis+o de l# ?"ue't# est'ech#@- so0'e el >ue /ol/e'e+os en el c#"<tulo si(uiente9$ Pe'o todo este co+"le=oB #(u#- *'0ol- +ont#C#- ('ut#- >ue h#0<# dese+"eC#do t#n i+"o't#nte "#"el en el t#o<s+o no e'# sino el des#''ollo de un# ide# 'eli(ios# tod#/<# +*s #nti(u#B l# del "#'#=e ide#les deci'- completo ,"o' co+"'ende' un +onte un# "o'ci;n de #(u#, retirado. P#'#=e "e'6ecto- "o' se' # l# /ez +undo en +ini#tu'# P#'#<so6uente de 0e#titud lu(#' de In+o't#lid#d$ Aho'# 0ienB el "#is#=e "e'6ecto ,+onte "o'ci;n de #(u#, no e'# sino el ?lu(#' s#nto@ in+e+o'i#l donde- en Chin#- c#d# "'i+#/e'# se 'eun<#n +uch#chos +uch#ch#s "#'# enton#' #lte'n#ti/#+ente c#ntos 'itu#les sostene' #+o'os#s =ust#s$ Se #di/in#n l#s /#lo'#ciones sucesi/#s de ?este lu(#' s#nto@ "'i+o'di#l$ En los tie+"os +*s #nti(uos e'# un es"#cio "'i/ile(i#do- un +undo ce''#do s#nti6ic#do- donde los +uch#chos +uch#ch#s se 'eun<#n "e'i;dic#+ente "#'# "#'tici"#' en los +iste'ios de l# Eid# de l# 6ecundid#d c;s+ic#$ Los t#o<st#s 'eco(ie'on este es>ue+# cos+ol;(ico #'c#ico ,+onte- "o'ci;n de #(u#, s#c#'on de &l un co+"le=o +*s 'ico 7+ont#C#- "o'ci;n de #(u#- ('ut#- *'0ol9- "e'o 'educido # l# +<ni+# esc#l#B se t'#t#0# de un uni/e'so "#'#dis<#co en +ini#tu'#- c#'(#do de 6ue'z#s +<stic#s "o' est#' 'eti'#do del +undo "'o6#no- =unto #l cu#l los t#o<st#s se 'eco(<#n +edit#0#n$ L# s#ntid#d del +undo ce''#do se "uede ent'e/e' #Gn en los 'eci"ientes de #(u# "e'6u+#d# t#"#de'# >ue si+0oliz#n el M#' l#s Isl#s de los Jien#/entu'#dos$ Este co+"le=o se'/<# t#+0i&n "#'# l# +edit#ci;nco+o- #l "'inci"io- los =#'dines de +ini#tu'#- #ntes >ue l# +od# de los let'#dos se #"ode'#'# de ellos- en el si(lo :/ii- "#'# t'#ns6o'+#'los en ?o0=etos de #'te@$ Dest#>ue+os- sin e+0#'(o- >ue- en este e=e+"lo- no lle(#+os # #sisti' # un# tot#l des#c'#liz#)ci;n del +undo- "ues- en E:t'e+o O'iente- lo >ue se ll#+# ?e+oci;n est&tic#@ (u#'d# #Gn- incluso ent'e los let'#dos- un# di+ensi;n 'eli(ios#$ Pe'o el e=e+"lo de los =#'dines en +ini#tu'# nos +uest'# en >u& sentido "o' >u& +oti/os se o"e'# l# de)s#c'#liz#ci;n del +undo$ J#st# i+#(in#' en >u& h# "odido con/e'ti'se en un# socied#d +ode'n# un# e+oci;n est&tic# de este ti"o "#'# co+"'ende' c;+o l# e:"e'ienci# de l# s#ntid#d c;s+ic# "uede '#ti6ic#'se t'#ns6o'+#'se h#st# con/e'ti'se en un# e+oci;n "u'#+ente hu+#n#B "o' e=e+"lo- en l# del #'te "o' el #'te$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

O5RAS KIEROFANIAS CSMICAS Po' e:i(enci#s de es"#cio no he+os h#0l#do +*s >ue de #l(unos #s"ectos de l# s#c'#lid#d de l# N#tu'#lez#$ .n nG+e'o conside'#0le de hie'o6#n<#s c;s+ic#s h# tenido >ue silenci#'se$ As<- no he+os "odido h#0l#' de los s<+0olos cultos sol#'es o lun#'es- ni de l# si(ni6ic#ci;n 'eli(ios# de l#s "ied'#s- ni del "#"el 'eli(ioso de los #ni+#les- etc&te'#$ C#d# uno de estos ('u"os de hie'o6#n<#s c;s+ic#s 'e/el# un# est'uctu'# "#'ticul#' de l# s#c'#lid#d de l# N#tu'#lez#A o +*s e:#ct#+ente- un# +od#lid#d de lo s#('#do e:"'es#d# # +e'ced de un +odo es"ec<6ico de e:istenci# en el Cos+os$ J#st#- "o' e=e+"lo- #n#liz#' los di/e'sos /#lo'es 'eli(iosos 'econocidos en l#s "ied'#s "#'# co+"'ende' lo >ue l#s "ied'#sen cuanto "ierofan)as, son c#"#ces de ense/ar # los ho+0'esB les 'e/el#n el "ode'- l# du'ez#- l# "e'+#nenci#$ L# hie'o6#n<# de l# "ied'# es un# onto6#n<# "o' e:celenci#B #nte todo l# "ied'# es, "e'+#nece sie+"'e l# +is+#- no c#+0i# asombra #l ho+0'e "o' lo >ue tiene de i''educi0le #0soluto- #l h#ce' esto- le des/el# "o' #n#lo(<# l# i''educi0ilid#d lo #0soluto del Se'$ C#"t#do ('#ci#s # un# e:"e'ienci# 'eli(ios#- el +odo es"ec<6ico de e:istenci# de l# "ied'# 'e/el# #l ho+0'e lo >ue es un# e0istencia absoluta, +*s #ll* del 5ie+"o- in/ulne'#0le #l de/eni'82$ I(u#l+ente- un '*"ido #n*lisis de l#s +Glti"les /#lo'#ciones 'eli(ios#s de l# Lun# nos enseC# todo lo >ue los ho+0'es h#n le<do en los 'it+os lun#'es$ G'#ci#s # l#s 6#ses de l# lun#- es deci'- # su ?n#ci+iento@- su ?+ue'te@ su ?'esu''ecci;n@- los ho+0'es to+#'on conscienci# # l# /ez de su "'o"io +odo de se' en el Cos+os de sus "osi0ilid#des de su"e'/i/enci# o de 'en#ci+iento$ G'#ci#s #l si+0olis+o lun#'- el ho+0'e 'eli(ioso h# sido inducido # co+"#'#' /#stos conte:tos de hechos sin 'el#ci;n #"#'ente ent'e s<- 6in#l+ente # inte('#'los en un ?siste+#@ unit#'io$ Es "'o0#0le >ue l# /#lo'#ci;n 'eli(ios# de los 'it+os lun#'es h# # hecho "osi0les l#s "'i+e'#s ('#ndes s<ntesis #nt'o"oc;s+ic#s de los "'i+iti/os$ G'#ci#s #l si+0olis+o lun#'- se h#n "odido "one' en 'el#ci;n solid#'iz#' hechos t#n hete'o(&neos co+o el n#ci+iento- l# e/oluci;n- l# +ue'te- l# 'esu''ecci;nA l#s A(u#s- l#s "l#nt#s- l# +u=e'- l# 6ecundid#d- l# in+o't#lid#dA l#s tinie0l#s c;s+ic#s- l# /id# "'en#t#l l# T9 So0'e l# s#c'#lid#d de l#s "ied'#s- c6$ 4raite dG"istoire des religions, ""$ 121)F1Q$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

e:istenci# de ult'#tu+0#- se(uid# de un 'en#ci+iento de ti"o lun#' 7?luz >ue s#le de l#s tinie0l#s@9A el te=e'- el s<+0olo del ?hilo de l# Eid#@- el destino- l# te+"o'#lid#d- l# +ue'te- etc$ En (ene'#l- l# +# o' "#'te de l#s ide#s de ciclo- du#lis+o- "ol#'id#d- o"osici;n- con6licto- #s< co+o de 'econcili#ci;n de los cont'#'ios- de coincidentia oppositorum 6ue'on descu0ie'tos- o #l +enos "'ecis#dos ('#ci#s #l si+0olis+o lun#'$ Se "uede h#0l#' de un# ?+et#6<sic# de l# Lun#@- en el sentido de un siste+# cohe'ente de ?/e'd#des@ conce'niente #l +odo de se' es"ec<6ico de los /i/ientes- de todo lo >ue en el Cos+os "#'tici"# de l# Eid#- es deci'- del de/eni'- del c'eci+iento dec'eci+iento- de l# ?+ue'te@ l# ?'esu''ecci;n@$ No h# >ue ol/id#' >ue lo >ue l# Lun# 'e/el# #l ho+0'e 'eli(ioso no es Gnic#+ente >ue l# Mue'te est* indisolu0le+ente li(#d# # l# Eid#- sino , so0'e todo, >ue la =uerte no es definiti-a, que -a siempre seguida de un nue-o nacimientoRQ$ L# Lun# /#lo'iz# 'eli(ios#+ente el de/eni' c;s+ico 'econcili# #l ho+0'e con l# Mue'te$ El Sol- "o' el cont'#'io- 'e/el# ot'o +odo de e:istenci#B no "#'tici"# en el de/eni'A sie+"'e en +o/i+iento"e'+#nece in+ut#0le- su 6o'+# es sie+"'e l# +is+#$ L#s hie'o6#ni#s sol#'es t'#ducen los /#lo'es 'eli(iosos de l# #utono+<# l# 6ue'z#- de l# so0e'#n<# l# inteli(enci#$ Po' eso en cie't#s cultu'#s #sisti+os # un "'oceso de sol#'iz#ci;n de los Se'es su"'e+os$ Co+o he+os /isto- los dioses celestes tienden # des#"#'ece' en l# #ctu#lid#d 'eli(ios#- "e'o en cie'tos c#sos su est'uctu'# su "'esti(io so0'e/i/en #Gn en los dioses sol#'es- es"eci#l+ente en l#s ci/iliz#ciones +u des#''oll#d#s- >ue h#n dese+"eC#do un "#"el hist;'ico i+"o't#nte 7E(i"to- O'iente helen<sticoM&:ico9$ G'#n nG+e'o de +itolo(<#s he'oic#s son de est'uctu'# sol#'$ El h&'oe se #si+il# #l SolA co+o &l- luch# con l#s tinie0l#s- desciende #l 'eino de l# Mue'te s#le de &l /icto'ioso$ A>u< l#s tinie0l#s # no son- co+o en l#s +itolo(<#s lun#'es- uno de los +odos de se' de l# di/inid#d- sino >ue si+0oliz#n todo lo >ue Dios no es, es deci'- el Ad/e's#'io "o' e:celenci#$ L#s tinie0l#s no se /#lo'iz#n # co+o un# 6#se neces#'i# # l# /id# c;s+ic#A en l# "e's"ecti/# de l# 'eli(i;n sol#'- l#s tinie0l#s se o"onen # l# Eid#- # l#s 6o'+#s # l# inteli(enci#$ L#s e"i6#n<#s lu+inos#s de los dioses sol#'es "#s#n # se'- en cie't#s cultu'#s- el si(no de l# inteli(enci#$ Se #c#0#'* "o' #si+il#' Aol e inteligencia h#st# t#l "unto >ue l#s teolo(<#s sol#'es sinc'etist#s de 6ines de l# Anti(Ned#d se t'#ns6o'+#n en
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RQ E&#se 4raite dG"istoire des religions, ""$ 14F)138$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

6iloso6<#s '#cion#list#sB #l Sol se le "'ocl#+# l# inteli(enci# del MundoM#c'o0io identi6ic# con el Sol # todos los dioses del +undo ('eco) o'ient#l- desde A"olo IG"ite' h#st# Osi'is- Ko'us Adonis +Aaturnales, ?, c#"s$ DEII)DDIII9$ En el t'#t#do so0'e el Aol e$ del e+"e'#do' Iuli#no#s< co+o en el Himno al Aol de P'oclo- l#s hie'o6#n<#s sol#'es ceden el "uesto # l#s ideas, l# 'eli(iosid#d des#"#'ece c#si en #0soluto co+o secuel# de este l#'(o "'oceso de '#cion#liz#ci;n R1$ Est# des#c'#liz#ci;n de l#s hie'o6#n<#s sol#'es se inclu e ent'e ot'os +uchos "'ocesos #n*lo(os- ('#ci#s # los cu#les el Cos+os en su tot#lid#d te'+in# "o' /#ci#'se de todo contenido 'eli(ioso$ Pe'o- co+o he+os dicho- l# secul#'iz#ci;n de6initi/# de l# N#tu'#lez# no es un 'esult#do #d>ui'ido +*s >ue "#'# un nG+e'o li+it#do de +ode'nosA los >ue est*n des"'o/istos de todo senti+iento 'eli(ioso$ El c'isti#nis+o h# "odido #"o't#' "'o6und#s '#dic#les +odi6ic#ciones en l# /#lo'#ci;n 'eli(ios# del Cos+os de l# Eid#- "e'o no los h# 'ech#z#do$ De >ue l# /id# c;s+ic#- en su tot#lid#d- #Gn "uede se' sentid# co+o ci6'# de l# di/inid#d- d# testi+onio un esc'ito' c'isti#no co+o Le;n Jlo #l esc'i0i'B ?L# /id#- t#nto en los ho+0'es co+o en los #ni+#les en l#s "l#nt#s- es sie+"'e l# Eid#- cu#ndo lle(# el +inuto- el i+"e'ce"ti0le +o+ento >ue se ll#+# +ue'te- es sie+"'e IesGs el >ue se 'eti'#- t#nto de un *'0ol co+o de un se' hu+#no@ RF$

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R1 So0'e todo esto- /&#se 4raite dG"istoire des religions, "*(in#s 118)141$ RF 5e =endiant ingrat, II- "$ 123$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

CAPI5.LO IE ) EDIS5ENCIA K.MANA Y EIDA SAN5IFICADA EDIS5ENCIA ?AJIER5A@ AL M.NDO L# +et# del histo'i#do' de l#s 'eli(iones es l# de co+"'ende' #cl#'#' # los de+*s el co+"o't#+iento del "omo religiosus su uni/e'so +ent#l$ L# e+"'es# no es sie+"'e 6*cil$ P#'# el +undo +ode'no- l# 'eli(i;n en cu#nto 6o'+# de /id# Ieltansc"auung se con6unde con el c'isti#nis+o$ En el +e=o' de los c#sos- un intelectu#l occident#l- con un "e>ueCo es6ue'zo- tiene cie't#s "osi0ilid#des de 6#+ili#'iz#'se con l# /isi;n 'eli(ios# de l# #nti(Ned#d cl*sic# e incluso con cie't#s ('#ndes 'eli(iones o'ient#les- co+o el 0'#h+#nis+o- el con6uci#nis+o o el 0udis+o$ Pe'o es6ue'zo se+e=#nte de ens#nch#' su ho'izonte 'eli(ioso- "o' +u lo#0le >ue se#- no le lle/# de+#si#do le=osA con G'eci#- l# Indi#- l# Chin#- el intelectu#l occident#l no so0'e"#s# l# es6e'# de l#s 'eli(iones co+"le=#s el#0o'#d#s >ue dis"onen de un# /#st# lite'#tu'# s#('#d# esc'it#$ Conoce' un# "#'te de est#s lite'#tu'#s s#('#d#s- 6#+ili#'iz#'se con #l(un#s +itolo(<#s teolo(<#s o'ient#les o del +undo cl*sico- no es su6iciente tod#/<# "#'# lle(#' # "enet'#' en el uni/e'so +ent#l del "omo religiosus. Est#s +itolo(<#s teolo(<#s se 'esienten de+#si#do de l# i+"'ont# >ue les de=#'# el l#'(o t'#0#=o de los let'#dosA #un cu#ndo no constitu #n "'o"i#+ente h#0l#ndo ?'eli(iones del Li0'o@ 7co+o el =ud#is+o- el zo'o#s)t'is+o- el c'isti#nis+o- el isl#+is+o9- "oseen- no o0st#nte- li0'os s#('#dos 7Indi#- Chin#9 o- #l +enos h#n su6'ido l# in6luenci# de #uto'es "'esti(iosos 7"o' e=e+"lo- en G'eci#- Ko+e'o9$ P#'# o0tene' un# "e's"ecti/# 'eli(ios# +*s #+"li#- es +*s Gtil 6#+ili#'iz#'se con el 6ol!lo'e de los "ue0los eu'o"eosA en sus c'eenci#s en sus costu+0'es- en su co+"o't#+iento #nte l# /id# l# +ue'te- se "ueden 'econoce' #Gn +ultitud de ?situ#ciones 'eli(ios#s@ #'c#ic#s$ Al estudi#' l#s socied#des 'u'#les eu'o"e#s se tiene l# o"o'tunid#d de co+"'ende' el +undo 'eli(ioso de los #('iculto'es neol<ticos$ En +uchos c#sos- l#s costu+0'es l#s c'eenci#s de los c#+"esinos eu'o"eos 'e"'esent#n un est#do de cultu'# +*s #'c#ico >ue el #testi(u#do "o' l# +itolo(<# de l# G'eci# cl*sic# RS$ Es cie'to >ue l# +# o'<# de est#s RS Lo >ue se deduce- "o' e=e+"lo- de l#s in/esti(#ciones de Leo"old Sch+idt- Gestalt"eilig<eit im bauerlic"en 3rbeits>m$t"os, Eien#- 12LF$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"o0l#ciones 'u'#les de Eu'o"# h#n sido c'isti#niz#d#s desde h#ce +*s de un +ilenio$ Pe'o h#n lo('#do inte('#' en su c'isti#nis+o un# ('#n "#'te de su he'enci# 'eli(ios# "'ec'isti#n#- de #nti(Ned#d in+e+o'i#l$ Se'<# ine:#cto c'ee' >ue- "o' est# '#z;n- los c#+"esinos eu'o"eos no son c'isti#nos$ Pe'o h# >ue 'econoce' >ue su 'eli(iosid#d no se 'educe # l#s 6o'+#s hist;'ic#s del c'isti#nis+o >ue conse'/# un# est'uctu'# c;s+ic# #usente c#si "o' co+"leto de l# e:"e'ienci# de los c'isti#nos de l#s ciud#des$ Se "uede h#0l#' de un c'isti#nis+o "'i+o'di#l- #nti)hist;'icoA #l c'isti#niz#'se- los #('iculto'es eu'o"eos h#n inte('#do en su nue/# 6e l# 'eli(i;n c;s+ic# >ue conse'/#0#n desde l# "'ehisto'i#$ Pe'o "#'# el histo'i#do' de l#s 'eli(iones- deseoso de co+"'ende' h#ce' co+"'ende' l# tot#lid#d de l#s situ#ciones e:istenci#les del "omo religiosus, el "'o0le+# es +*s co+"le=o$ 5odo un +undo se e:tiende +*s #ll* de l#s 6'onte'#s de l#s cultu'#s #('<col#sB el +undo /e'd#de'#+ente ?"'i+iti/o@ de los "#sto'es n;+#d#s- de los c#z#do'es- de l#s "o0l#ciones #Gn en el est#dio de l# c#z# +eno' de l# colecci;n$ P#'# conoce' el uni/e'so +ent#l del "omo religiosus h# >ue tene' en cuent# so0'e todo # los ho+0'es de est#s socied#des "'i+iti/#s$ Aho'# 0ienB su co+"o't#+iento 'eli(ioso nos "#'ece- ho d<#- e:c&nt'ico- cu#ndo no 6'#nc#+ente #0e''#nteA en todo c#so- 'esult# di6<cil de co+"'ende'$ Pe'o no h# ot'o +edio de co+"'ende' un uni/e'so +ent#l e:t'#Co >ue el situ#'se dent'o de &l- en su +is+o cent'o- "#'# #ccede'- desde #ll<- # todos los /#lo'es >ue 'i(e$ Lo >ue se co+"'ue0# desde el +o+ento +is+o de coloc#'se en l# "e's"ecti/# del ho+0'e 'eli(ioso de l#s socied#des #'c#ic#s es >ue el =undo e0iste porque "a sido creado por los dioses, >ue l# "'o"i# e:istenci# del +undo ?>uie'e deci'@ #l(un# cos#A >ue el Mundo no es +udo ni o"#co- >ue no es un# cos# ine'te- sin 6in ni si(ni6ic#ci;n$ P#'# el ho+0'e 'eli(ioso- el Cos+os ?/i/e@ ?h#0l#@$ L# "'o"i# /id# del Cos+os es un# "'ue0# de su s#ntid#d- # >ue h# sido c'e#do "o' los dioses los dioses se +uest'#n # los ho+0'es # t'#/&s de l# /id# c;s+ic#$ Po' est# '#z;n- # "#'ti' de un cie'to est#dio de cultu'#- el ho+0'e se conci0e co+o un +ic'ocos+os$ Fo'+# "#'te de l# C'e#ci;n de los diosesA dicho de ot'o +odoB 'eencuent'# en s< +is+o l# ?s#ntid#d@ >ue 'econoce en el Cos+os$ DedGcese de ello >ue su /id# se e>ui"#'# # l# /id# c;s+ic#B en cu#nto >ue o0'# di/in#- "#s# # se' l# i+#(en e=e+"l#' de l# e:istenci# hu+#n#$ Al(unos e=e+"los$ Ke+os /isto >ue el +#t'i+onio se /#lo'iz; co+o un# hie'o(#+i# ent'e el Cielo l# 5ie''#$ Pe'o- ent'e los
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

#('iculto'es- l# e>ui"#'#ci;n 5ie''#)Mu=e' es tod#/<# +*s co+"le=#$ L# +u=e' se #si+il# # l# (le0#- l#s se+ill#s #l semen -irile el t'#0#=o #('<col# #l # unt#+iento con u(#l$ ?Est# +u=e' h# lle(#do co+o te''uCo /i/ienteB se+0'#d en ell#- ho+0'es- l# si+iente@- est* esc'ito en el 3t"ar-a Feda 7DIE- ii- 149$ ?Euest'#s +u=e'es son c#+"os "#'# /osot'os@ +1or2n, II- FFL9$ .n# 'ein# est&'il se l#+ent#B ?So se+e=#nte # un c#+"o donde n#d# 0'ot#$@ Po' el cont'#'io- en un hi+no del si(lo :ii- l# Ei'(en M#'<# es (lo'i6ic#d# co+o tena non arabilis quae fructum parturiit. Intente+os co+"'ende' l# situ#ci;n e:istenci#l de #>uel "#'# >uien tod#s est#s e>ui"#'#ciones son e:"e'ienci#s -i-idas, no ideas si+"le+ente$ Es e/idente >ue su /id# "osee un# di+ensi;n de +*sB no es si+"le+ente hu+#n#- es ?c;s+ic#@ #l "'o"io tie+"o- "uesto >ue tiene un# est'uctu'# t'#ns)hu+#n#$ Pod'<# ll#+*'sel# un# ?e:istenci# #0ie't#@- # >ue no se li+it# est'ict#+ente #l +odo de se' del ho+0'e$ 7S#0e+os- "o' lo de+*s- >ue el "'i+iti/o sitG# su +odelo # #lc#nz#' en el "l#no t'#ns)hu+#no 'e/el#do "o' los +itos$9 L# e:istenci# del "omo religiosas, del "'i+iti/o so0'e todo- est* ?#0ie't#@ h#ci# el +undoA #l /i/i'- el ho+0'e 'eli(ioso nunc# est* solo- en &l /i/e un# "#'te del +undo$ Pe'o no "uede deci'se- con Ke(el- >ue el ho+0'e "'i+iti/o est& ?se"ult#do en l# N#tu'#lez#@- >ue no se h# # 'econocido #Gn co+o #l(o distinto de l# N#tu'#lez#- co+o s< +is+o$ El hindG >ue- #l est'ech#' # su es"os#- "'ocl#+# >ue ell# es l# 5ie''# >ue &l es el Cielo- est* #l +is+o tie+"o "len#+ente consciente de su hu+#nid#d de l# de su es"os#$ El #('iculto' #ust'o)#si*tico >ue desi(n# con el +is+o /oc#0lo- la<, el 6#lo l# #z#d# - co+o t#ntos ot'os culti/#do'es- #si+il# los ('#nos #l semen -irile, s#0e +u 0ien >ue l# #z#d# es un inst'u+ento >ue &l se h# 6#0'ic#do >ue #l t'#0#=#' su c#+"o e6ectG# un t'#0#=o #('<col# >ue e:i(e cie'to nG+e'o de conoci+ientos t&cnicos$ Dicho de ot'o +odoB el si+0olis+o c;s+ico a/ade un nue/o /#lo' # un o0=eto o # un# #cci;n- sin #6ect#' "o' ot'# "#'te # sus /#lo'es "'o"ios e in+edi#tos$ .n# e:istenci# ?#0ie't#@ h#ci# el Mundo no es un# e:istenci# inconsciente- se"ult#d# en l# N#tu'#lez#$ L# ?#0e'tu'#@ h#ci# el Mundo h#ce #l ho+0'e 'eli(ioso c#"#z de conoce'se #l conoce' el Mundoeste conoci+iento le es "'eciso "o' se' ?'eli(ioso@- "o' 'e6e'i'se #l Se'$

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

SAN5IFICACIN DE LA EIDA El e=e+"lo cit#do h#ce un +o+ento nos # ud# # co+"'ende' l# "e's"ecti/# en l# >ue se sitG# el ho+0'e de l#s socied#des #'c#ic#sB "#'# &l l# /id# en su tot#lid#d es susce"ti0le de se' s#nti6ic#d#$ Los +edios "o' los cu#les se o0tiene l# s#nti6ic#ci;n son +Glti"les- "e'o el 'esult#do es c#si sie+"'e el +is+oB l# /id# se /i/e en un do0le "l#noA se des#''oll# en cu#nto e:istenci# hu+#n# - #l +is+o tie+"o- "#'tici"# de un# /id# t'#ns)hu+#n#- l# del Cos+os o l# de los dioses$ K# >ue su"one' >ue- en un "#s#do +u le=#no- todos los ;'(#nos e:"e'ienci#s 6isiol;(ic#s del ho+0'e- todos sus (estos- ten<#n un# si(ni6ic#ci;n 'eli(ios#$ C#e esto "o' su "'o"io "eso- "ues todos los co+"o't#+ientos hu+#nos los inst#u'#'on los dioses o los K&'oes ci/iliz#do'es in illo tempore# ellos 6und#'on no s;lo los di/e'sos t'#0#=os l#s di/e's#s +#ne'#s de #li+ent#'se- de h#ce' el #+o'- de e:"'es#'se- etc$- sino t#+0i&n los (estos sin i+"o't#nci# #"#'ente$ En los +itos de los #ust'#li#nos !#'#d=e'i- los dos K&'oes ci/iliz#do'es #do"t#'on un# "osici;n es"eci#l #l o'in#'- los !#'#d=e'i i+it#n incluso ho d<# este (esto e=e+"l#'R4$ Es inGtil 'eco'd#' >ue no se d# un# co''es"ondenci# "#'ecid# en el ni/el de l# e:"e'ienci# "'o6#n# de l# Eid#$ P#'# el ho+0'e #''eli(ioso- tod#s l#s e:"e'ienci#s /it#les- t#nto l# se:u#lid#d co+o l# #li+ent#ci;n- el t'#0#=o co+o el =ue(o- se h#n des#c'#liz#do$ Dicho de ot'o +odoB todos estos #ctos 6isiol;(icos est*n des"'o/istos de si(ni6ic#ci;n es"i'itu#l - "o' t#nto- de l# di+ensi;n #ut&ntic#+ente hu+#n#$ Pe'o 6ue'# de est# si(ni6ic#ci;n 'eli(ios# >ue 'eci0en los #ctos 6isiol;(icos co+o i+it#ci;n de +odelos di/inos- los ;'(#nos sus 6unciones h#n 'eci0ido un# /#lo'#ci;n 'eli(ios# "o' su #si+il#ci;n # l#s di/e's#s 'e(iones 6en;+enos c;s+icos$ Ke+os encont'#do # un e=e+"lo cl*sicoB l# +u=e' #si+il#d# # l# (le0# # l# 5ie''#)M#d'e- el #cto se:u#l #si+il#do # l# hie'o(#+i# Cielo)5ie''# # l# sie+0'#$ Pe'o el nG+e'o de t#les ho+olo(#ciones ent'e el ho+0'e el .ni/e'so es conside'#0le$ Al(un#s "#'ece >ue se i+"onen es"ont*ne#+ente #l es"<'itu- co+o- "o' e=e+"lo- l# e>ui"#'#ci;n del o=o #l Sol- o de los dos o=os #l Sol # l# R4 C6$ R#l"h P<ddin(ton- ?W#'#d=e'i Initi#tion@- Lceania, III- 12SF)12SS""$ 43)R8$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

Lun#- o l# de l# co'onill# # l# Lun# llen#A o incluso l# #si+il#ci;n de los so"lidos # los /ientos- de los huesos # l#s "ied'#s- de los c#0ellos # l#s hie'0#s- etc$ Pe'o el histo'i#do' de l#s 'eli(iones encuent'# ot'#s ho+olo(#ciones >ue i+"lic#n un si+0olis+o +*s el#0o'#do- >ue su"onen todo un siste+# de co''es"ondenci#s +ic'o)+#c'oc;s+ic#s$ As<- l# #si+il#ci;n del /ient'e o de l# +#t'iz # l# ('ut#- de los intestinos # los l#0e'intos- de l# 'es"i'#ci;n #l te=e'- de l#s /en#s l#s #'te'i#s #l Sol # l# Lun#- de l# colu+n# /e'te0'#l #l 30is mundi, etc$ E/idente+ente- no tod#s est#s ho+olo(#ciones ent'e el cue'"o hu+#no el +#c'ocos+os est*n #testi(u#d#s ent'e los "'i+iti/os$ Cie'tos siste+#s de co''es"ondenci#s ho+0'e).ni/e'so no h#n conocido su el#0o'#ci;n co+"let# h#st# l#s ('#ndes cultu'#s 7Indi#- Chin#- P';:i+o O'iente #nti(uo- A+&'ic# Cent'#l9$ Con todo- su "unto de "#'tid# se encuent'# # en l#s cultu'#s #'c#ic#s$ Se encuent'#n ent'e los "'i+iti/os siste+#s de ho+olo(<# #nt'o"oc;s+ic# de e:t'#o'din#'i# co+"le=id#d- >ue denot#n un# c#"#cid#d in#(ot#0le de es"ecul#ci;n$ Es el c#so- "o' e=e+"lo- de los do(ones del Y6'ic# occident#l e: 6'#nces#RL$ Aho'# 0ienB est#s ho+olo(#ciones #nt'o"oc;s+ic#s nos inte'es#n so0'e todo en l# +edid# en >ue son ?cl#/es@ de di/e's#s situ#ciones e:istenci#les$ Dec<#+os >ue el ho+0'e 'eli(ioso /i/e en un +undo ?#0ie'to@ >ue- "o' ot'# "#'te- su e:istenci# est* ?#0ie't#@ #l Mundo$ Esto e>ui/#le # deci' >ue el ho+0'e 'eli(ioso es #ccesi0le # un# se'ie in6init# de e:"e'ienci#s >ue "od'<#n ll#+#'se ?c;s+ic#s@$ 5#les e:"e'ienci#s son sie+"'e 'eli(ios#s- "ues el Mundo es s#('#do$ P#'# lle(#' # co+"'ende'l#s- h# >ue 'eco'd#' >ue l#s "'inci"#les 6unciones 6isiol;(ic#s son susce"ti0les de con/e'ti'se en s#c'#+entos$ Se co+e 'itu#l+ente el #li+ento 'eci0e un# /#lo'#ci;n distint# se(Gn l#s di6e'entes 'eli(iones cultu'#sB los #li+entos se conside'#n # co+o s#('#dos- # co+o un# o6'end# # los dioses del cue'"o 7co+o es el c#so"o' e=e+"lo- de l# Indi#9$ L# /id# se:u#l- se(Gn he+os /isto- se 'itu#liz# t#+0i&n - "o' consi(uiente- se ho+olo(# t#nto con los 6en;+enos c;s+icos 7llu/i#- sie+0'#9 co+o con los #ctos di/inos 7hie'o(#+i# Cielo) 5ie''#9$ A /eces el +#t'i+onio se /#lo'iz# en un t'i"le "l#noB indi/idu#lRL E&#se M#'cel G'i#ule- Dieu dGEau. Entretiens a-ec Lgo>temm(li, P#'<s124R$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

soci#l c;s+ico$ Po' e=e+"lo- ent'e los o+#h#- el "ue0lo se di/ide en dos +it#des- ll#+#d#s 'es"ecti/#+ente Cielo 5ie''#$ Los +#t'i+onios no "ueden e6ectu#'se sino ent'e l#s dos +it#des e:;(#+#s- c#d# nue/o +#t'i+onio 'e"ite el "ieros gamos "'i+o'di#lB l# uni;n ent'e l# 5ie''# el Cielo$ R3 5#les ho+olo(#ciones #nt'o"oc;s+ic#ses"eci#l+ente l# s#c'#+ent#liz#ci;n consecuti/# de l# /id# 6isiol;(ic#- h#n conse'/#do tod# su /it#lid#d incluso en l#s 'eli(iones +u e/olucion#d#s$ P#'# li+it#'nos # un solo e=e+"loB l# uni;n se:u#l co+o 'ito- 'eco'de+os >ue #lc#nz; un "'esti(io conside'#0le en el t#nt'is+o indio$ L# Indi# nos +uest'# cl#'#+ente c;+o "uede t'#ns6o'+#'se un #cto 6isiol;(ico en 'itu#l c;+o- su"e'#d# l# &"oc# 'itu#list#- el +is+o #cto "uede /#lo'iz#'se co+o un# ?t&cnic# +<stic#@$ L# e:cl#+#ci;n del es"oso en l# Erid"aran$a<a>6panis"ad# ?OYo so el Cielo- tG e'es l# 5ie''#P@- es l# continu#ci;n de l# t'#ns6i(u'#ci;n "'e/i# de su es"os# en el #lt#' del s#c'i6icio /&dico 7EI- i/- S9$ Pe'o- en el t#nt'is+o- l# +u=e' #c#0# "o' enc#'n#' # l# Pra<riti 7l# N#tu'#lez#9 # l# Dios# c;s+ic#- l# Sh#!ti+ient'#s >ue el /#';n se identi6ic# con Shi/#- el Es"<'itu "u'o- in+;/il se'eno$ L# uni;n se:u#l +mait"una, es #nte todo un# inte('#ci;n de estos dos "'inci"ios- l# N#tu'#lez#)Ene'(<# c;s+ic# el Es"<'itu$ 5#l co+o se e:"'es# un te:to t#nt'icoB ?L# /e'd#de'# uni;n se:u#l es l# uni;n de l# Sh#!ti su"'e+# con el es"<'itu +atman,. l#s ot'#s no 'e"'esent#n sino 'el#ciones c#'n#les con l#s +u=e'es@ +HKl2r>na-a 4antra, E- 111)11F9$ No se t'#t# # de un #cto 6isiol;(ico- sino de un 'ito +<sticoB sus e=ecut#ntes no son # se'es hu+#nos- est*n ?desli(#dos@ son li0'es co+o dioses$ Los te:tos t*nt'icos su0'# #n sin ces#' >ue se t'#t# de un# t'#ns6i(u'#ci;n de l# e:"e'ienci# c#'n#lB ?Po' los +is+os #ctos >ue conden#n # +uchos ho+0'es #l 6ue(o del in6ie'no du'#nte +illones de #Cos- el o(in #lc#nz# l# s#l/#ci;n ete'n#@ R8$ L# Er"2daran$a<a 6panis"ad 7E- :i/- R9 #6i'+#0# #B ?El >ue #s< s#0e- "o' +uchos "ec#dos >ue "#'ezc# co+ete'- es "u'o- est* e:ento de /e=ez- es in+o't#l$@ En ot'os t&'+inosB ?el >ue s#0e@ dis"one de un# e:"e'ienci# +u di6e'ente # l# del "'o6#noA lo cu#l e>ui/#le # deci' >ue tod# e:"e'ienci# hu+#n# es susce"ti0le de se' t'#ns6i(u'#d#- de se' /i/id# en ot'o "l#no- t'#ns) hu+#no$ El e=e+"lo indio nos +uest'# # >u& 'e6in#+iento ?+<stico@ "uede lle(#' l# s#c'#+ent#liz#ci;n de los ;'(#nos de l# /id# 6isiol;(ic#8%

R3 E&#se Ue'ne' MNlle'- Die blaue HKtte, Uies0#den- 12L4- ""$ 11L ss$

R8 E&#nse los te:tos en nuest'o li0'o 5e 7oga. ?mmortalit( et 5ibert(, P#'<s- 12L4- ""$ F34- S2L$
8&

1'$

Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

s#c'#+ent#liz#ci;n #+"li#+ente #testi(u#d# # en todos los ni/eles #'c#icos de cultu'#$ AC#d#+os >ue l# /#lo'iz#ci;n de l# se:u#lid#d co+o +edio de "#'tici"#' en lo s#('#do 7en el c#so de l# Indi#- co+o +edio de o0tene' el est#do so0'ehu+#no de l# li0e't#d #0solut#9 no est* e:ent# de "eli('os$ En l# "'o"i# Indi#- el t#nt'is+o se "'est; # ce'e+oni#s #0e''#ntes e in6#+es$ En ot'os lu(#'es- en el +undo "'i+iti/o- l# se:u#lid#d 'itu#l 6ue #co+"#C#d# de cie't#s 6o'+#s o'(i*stic#s$ Este e=e+"lo encie''#- sin e+0#'(o- un /#lo' su(esti/o "o' cu#nto >ue nos 'e/el# un# e:"e'ienci# >ue # no es #ccesi0le en un# socied#d des#c'#liz#d#- l# e:"e'ienci# de un# /id# se:u#l s#nti6ic#d#$

C.ERPO)CASA)COSMOS Ke+os /isto >ue el ho+0'e 'eli(ioso /i/e en un Cos+os ?#0ie'to@ >ue est* ?#0ie'to@ #l Mundo$ Enti&nd#se "o' elloB a, >ue est* en co+unic#ci;n con los diosesA b, >ue "#'tici"# de l# s#ntid#d del Mundo$ Hue el ho+0'e 'eli(ioso no "uede /i/i' +*s >ue en un +undo ?#0ie'to@he+os tenido oc#si;n de co+"'o0#'lo #l #n#liz#' l# est'uctu'# del es"#cio s#('#doB el ho+0'e #nsi# situ#'se en un ?Cent'o@- #ll< donde e:ist# l# "osi0ilid#d de ent'#' en co+unic#ci;n con los dioses$ Su h#0it#ci;n es un +ic'ocos+osA su cue'"o- "o' lo de+*s- t#+0i&n lo es$ L# ho+olo(#ci;n c#s#)cue'"o)Cos)+os se i+"uso 0#st#nte "'onto$ Insist#+os un "oco en este e=e+"lo- "ues nos "one de 'elie/e en >u& sentido son susce"ti0les los /#lo'es de l# 'eli(iosid#d #'c#ic# de se' 'einte'"'et#dos "o' l#s 'eli(iones o en su c#so "o' l#s 6iloso6<#s ulte'io'es$ El "ens#+iento 'eli(ioso indio h# utiliz#do co"ios#+ente est# e>ui"#'#ci;n t'#dicion#lB c#s#)Cos+os)cue'"o hu+#no- se co+"'ende "o' >u&B el cue'"o- co+o el Cos+os- es- en Glti+# inst#nci#- un# ?situ#ci;n@- un siste+# de condicion#+ientos >ue se #su+e$ L# colu+n# /e'te0'#l se #si+il# #l "il#' c;s+ico +s<amb"a, o # l# Mont#C# Me'u- el #liento se identi6ic# con los /ientos- el o+0li(o o el co'#z;n con el ?Cent'o del Mundo@- etc$ Pe'o l# e>ui"#'#ci;n se h#ce t#+0i&n ent'e el cue'"o hu+#no el 'itu#l en su con=untoB el lu(#' del s#c'i6icio- los utensilios los (estos s#c'i6ici#les se #si+il#n # los di/e'sos ;'(#nos 6unciones 6isiol;(ic#s$ El cue'"o hu+#no- e>ui"#'#do 'itu#l+ente #l Cos+os o #l #lt#' /&dico 7>ue es un# imago mun>di,, se #si+il# t#+0i&n # un# c#s#$ .n te:to h#th#) ;(ico h#0l# del cue'"o co+o de ?un# c#s# con
1'%

Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

un# colu+n#

nue/e "ue't#s@ +Gora<s"a A"ata<a, 149$

En un# "#l#0'#B #l inst#l#'se consciente+ente en l# situ#ci;n e=e+"l#' "#'# l# cu#l est* en cie'to +odo "'edestin#do- el ho+0'e se ?cos+iz#@A 'e"'oduce # esc#l# hu+#n# el siste+# de condicion#+ientos 'ec<"'ocos de 'it+os >ue c#'#cte'iz# constitu e un ?+undo@- >ue de6ine todo uni/e'so$ L# e>ui"#'#ci;n dese+"eC# i(u#l+ente un "#"el en el sentido cont'#'ioB # su /ez- el te+"lo o l# c#s# se conside'#n co+o un cue'"o hu+#no$ El ?o=o@ de l# cG"ul# es un t&'+ino 6'ecuente en /#'i#s t'#diciones #'>uitect;nic#sRR$ Pe'o i+"o't# su0'# #' un hechoB c#d# un# de est#s i+*(enes e>ui/#lentes ,Cos+os- c#s#- cue'"o hu+#no, "'esent# o es susce"ti0le de 'eci0i' un# ?#0e'tu'#@ su"e'io' >ue h#(# "osi0le el t'*nsito #l ot'o +undo$ El o'i6icio su"e'io' de un# to''e indi# lle/#- ent'e ot'os- el no+0'e de bra"marand"ra. Aho'# 0ienB este t&'+ino desi(n# l# ?#0e'tu'#@ >ue se encuent'# en l# e:t'e+id#d del c'*neo >ue dese+"eC# un "#"el c#"it#l en l#s t&cnic#s o(ico)t*nt'ic#sA "o' #ll< t#+0i&n se esc#"# el #l+# en el +o+ento de l# +ue'te$ Reco'de+os # este "'o";sito l# costu+0'e de 'o+"e' el c'*neo de los o(is +ue'tos "#'# 6#cilit#' l# "#'tid# del #l+#R2$ Est# costu+0'e indi# tiene su '&"lic# en l#s c'eenci#s- #+"li#+ente e:tendid#s "o' Eu'o"# Asi#- de >ue el #l+# del +ue'to s#le "o' l# chi+ene# 7#(u=e'o del hu+o9 o "o' el te=#do- es"eci#l+ente "o' l# "#'te del te=#do >ue se encuent'# so0'e el ?*n(ulo s#('#do@2Q$ En c#sos de #(on<# "'olon(#d#- se le/#nt#0#n un# o dos t#0l#s del te=#do- o incluso se l#s 'o+"<#$ L# si(ni6ic#ci;n de est# costu+0'e es e/identeB el alma se desprender2 m2s f2cilmente de su cuerpo si esa otra imagen del cuerpo>1osmos que es la casa presenta una fractura en su parte superior. E/idente+entetod#s est#s e:"e'ienci#s son in#ccesi0les #l ho+0'e #''eli(ioso- no s;lo "o'>ue- "#'# &ste- l# +ue'te se h# des#c'#liz#do- sino t#+0i&n "o'>ue no /i/e # en un Cos+os "'o"i#+ente dicho no se d# # cuent# de >ue c6$ An#nd# W$ Coo+#'#sw#+ - ?S +0olis+ o6 the Do+e@ ?ndian Historical @uarterl$, DIE- 12SR- ""$ 1)L3- ""$ S4 si(uientes$
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88

R2 M$ Eli#de- 5e 7oga, "$ 4QQA /&#se #si+is+o A$ W$ Coo+#)'#sw#+ ?S +0olis+ o6 the Do+e@- "$ LS- n$ 3Q$
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2Q Po'ci;n de es"#cio s#nti6ic#do >ue en cie'tos ti"os de h#0it#ciones eu'#si*tic#s co''es"onde #l "il#' cent'#l dese+"eC#- "o' consi(uienteel "#"el de ?Cent'o del Mundo@$ E&#se C$ R#n!- Die "eilige Hinterec<e im Haus<ult der FUl><er 9ordosteuropas una 9ordasiens, Kelsin!i- 1242$
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1'&

Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

tene' un ?cue'"o@ e inst#l#'se en un# c#s# e>ui/#le # #su+i' un# situ#ci;n e:istenci#l en el Cos+os 7/&#se +*s #del#nte9$ Es de dest#c#' >ue el /oc#0ul#'io +<stico indio h# conse'/#do l# e>ui"#'#ci;n ho+0'e)c#s# es"eci#l+ente l# #si+il#ci;n del c'*neo #l techo o # l# cG"ul#$ L# e:"e'ienci# +<stic# 6und#+ent#l- es deci'- l# su"e'#ci;n de l# condici;n hu+#n#- se e:"'es# "o' un# do0le i+#(enB l# 'u"tu'# del techo el /uelo "o' los #i'es$ Los te:tos 0udist#s h#0l#n de los #'h#ts >ue ?/uel#n "o' los #i'es 'o+"iendo el techo del "#l#cio@- >ue ?/ol#ndo "o' "'o"i# /olunt#d- 'o+"en #t'#/ies#n el techo de l# c#s# /#n "o' los #i'es@- etc$21$ Est#s 6;'+ul#s i+*(enes son susce"ti0les de un# do0le inte'"'et#ci;nB en el "l#no de l# e:"e'ienci# +<stic# se t'#t# de un ?&:t#sis@ - "o' t#nto- del /uelo del #l+# "o' el bra"marand"ra. en el "l#no +et#6<sico se t'#t# de l# #0olici;n del +undo condicion#do$ Pe'o l#s dos si(ni6ic#ciones del ?/uelo@ de los #'h#ts e:"'es#n l# 'u"tu'# del ni/el ontol;(ico el "#so de un +odo de se' #l ot'o o- +*s e:#ct#+enteel t'*nsito de l# e:istenci# condicion#d# # un +odo de se' no) condicion#do- es deci'- de "e'6ect# li0e't#d$ En l# +# o'<# de l#s 'eli(iones #'c#ic#s- el ?/uelo@ si(ni6ic# el #cceso # un +odo de se' so0'ehu+#no 7Dios- +#(o- ?es"<'itu@9A en Glti+o t&'+ino- l# li0e't#d de +o/e'se # "l#ce'A "o' t#nto- un# #"'o"i#ci;n de l# condici;n de ?es"<'itu@$ P#'# el "ens#+iento indio- el #'h#t >ue ?'o+"e el techo de l# c#s#@ ech# # /ol#' "o' los #i'es ilust'# en i+*(enes >ue h# t'#scendido el Cos+os h# #ccedido # un +odo de se' "#'#d;=ico- o se# i+"ens#0le- el de l# li0e't#d #0solut# 7cu#l>uie'# >ue se# el no+0'e >ue se le d&B nir-ana, asams"rta, samad"i, sa"a'a, etc$9$ En el "l#no +itol;(ico- el (esto e=e+"l#' de l# t'#scendenci# del Mundo se ilust'# con Jud#- cu#ndo "'ocl#+; >ue h#0<# ?'oto@ el Kue/o c;s+ico- l# ?conch# de l# i(no'#nci#@ >ue h#0<# o0tenido l# dichos#- uni/e's#l di(nid#d de Jud# 2F$ Este e=e+"lo nos +uest'# l# i+"o't#nci# de l# "e'ennid#d de los si+0olis+os #'c#icos 'el#ti/os # l# h#0it#ci;n hu+#n#$ Estos si+0olis+os e:"'es#n situ#ciones 'eli(ios#s "'i+o'di#les- "e'o son susce"ti0les de +odi6ic#' sus /#lo'es- en'i>ueci&ndose con nue/#s si(ni6ic#ciones e inte('*ndose en siste+#s de "ens#+iento c#d# /ez +*s
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21 C6$ M Eli#de- =$t"es, re-(s et m$st(res, ""$ 1SS ss$

2F Sutt#/i0h#n(#- Para'i<a, ?, 1, 4- co+ent#do "o' P#Gl Mus- 5a notion du temps re-ersible dans la m$t"ologie boud"ique, Melun- 12S2- "$ 1S$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

#'ticul#dos$ Se ?h#0it#@ en el cue'"o de l# +is+# +#ne'# >ue se h#0it# en un# c#s# o en el Cos+os >ue se h# c'e#do uno # si +is+o 7c6$ c#"$ I9$ 5od# situ#ci;n le(#l "e'+#nente i+"lic# l# inse'ci;n en un Cos+os- en un .ni/e'so "e'6ect#+ente o'(#niz#do- "o' t#nto- del +odelo e=e+"l#'l# C'e#ci;n$ 5e''ito'io h#0it#do- 5e+"lo- c#s#- cue'"o- co+o he+os /isto- son Cos+os$ Pe'o todos estos Cos+os- c#d# cu#l se(Gn su +odo de se'- conse'/#n un# ?#0e'tu'#@- cu#l>uie'# >ue se# l# e:"'esi;n esco(id# "o' l#s di/e's#s cultu'#s 7el ?o=o@ del 5e+"lo- chi+ene##(u=e'o del hu+o- bra"marand"ra, etc$9$ De un +odo u ot'o- el Cos+os en >ue se h#0it# ,cue'"o- c#s#- te''ito'io t'i0#l- este +undo de #>u< en su tot#lid#d, co+unic# "o' lo #lto con ot'o ni/el >ue le es t'#scendente$ Sucede >ue en un# 'eli(i;n #c;s+ic#- co+o l# de l# Indi# "oste'io' #l 0udis+o- l# #0e'tu'# h#ci# el "l#no su"e'io' no e:"'es# # el t'*nsito de l# condici;n hu+#n# # l# so0'ehu+#n#- sino l# t'#scendenci#- l# #0olici;n del Cos+os- l# #0solut# li0e't#d$ L# di6e'enci# es eno'+e ent'e l# si(ni6ic#ci;n 6ilos;6ic# del ?hue/o 'oto@ "o' Jud# o del ?techo@ 6'#ctu'#do "o' los #'h#ts el si+0olis+o #'c#ico del "#so de l# tie''# #l cielo # lo l#'(o del 30is mundi o "o' el #(u=e'o del hu+o$ Hued# en "ie >ue l# 6iloso6<# l# +<stic# indi#s h#n esco(ido con "'e6e'enci#- ent'e los s<+0olos >ue "od<#n si(ni6ic#' l# 'u"tu'# ontol;(ic# l# t'#scendenci#est# i+#(en "'i+o'di#l del est#llido del techo$ L# su"e'#ci;n de l# condici;n hu+#n# se t'#duce- "o' +edio de i+*(enes- en l# dest'ucci;n de l# ?c#s#@- es deci'- del Cos+os "e'son#l >ue se h# esco(ido "#'# h#0it#' en &l$ 5od# ?+o'#d# est#0le@ donde uno se ?inst#l#@ e>ui/#le- en el "l#no 6ilos;6ico- # un# situ#ci;n esenci#l >ue se h# #su+ido$ L# i+#(en del est#llido del techo si(ni6ic# >ue se h# #0olido toda :situacin;, >ue se h# esco(ido no l# instalacin en el mundo, sino l# li0e't#d #0solut# >ue- "#'# el "ens#+iento indio- i+"lic# l# #ni>uil#ci;n de todo +undo condicion#do$ No es en +odo #l(uno neces#'io #n#liz#' detenid#+ente los /#lo'es oto'(#dos "o' cu#l>uie'# de nuest'os conte+"o'*neos no)'eli(iosos # su cue'"o- # su c#s# # su uni/e'so "#'# +edi' l# eno'+e dist#nci# >ue le se"#'# de los ho+0'es "e'tenecientes # l#s cultu'#s "'i+iti/#s o'ient#les de >ue #c#0#+os de h#0l#'$ Al i(u#l >ue l# h#0it#ci;n de un ho+0'e +ode'no h# "e'dido sus /#lo'es cos+ol;(icos- su cue'"o est* "'i/#do de tod# si(ni6ic#ci;n 'eli(ios# es"i'itu#l$ En 'esu+en- se "od'<# deci' >ue- "#'# los +ode'nos des"'o/istos de 'eli(iosid#d- el Cos+os se h# /uelto o"#co- ine'te- +udoB no t'#ns+ite nin(Gn +ens#=eno es "o't#do' de nin(un# ?cl#/e@$ El senti+iento de l# s#ntid#d de l#
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

N#tu'#lez# so0'e/i/e ho d<# en Eu'o"#- es"eci#l+ente en l#s "o0l#ciones 'u'#les- "o'>ue es #ll< donde su0siste un c'isti#nis+o /i/ido co+o litu'(i# c;s+ic#$ En cu#nto #l c'isti#nis+o de l#s socied#des indust'i#les- so0'e todo el de los intelectu#les- h# "e'dido desde h#ce l#'(o tie+"o los /#lo'es c;s+icos >ue "ose<# tod#/<# en l# Ed#d Medi#$ No es >ue "o' necesid#d el c'isti#nis+o u'0#no est& ?de('#d#do@ o se# ?in6e'io'@- sino >ue l# sensi0ilid#d 'eli(ios# de l#s "o0l#ciones u'0#n#s se h# e+"o0'ecido sensi0le+ente$ L# litu'(i# c;s+ic#- el +iste'io de l# "#'tici"#ci;n de l# N#tu'#lez# en el d'#+# c'istol;(ico se h#n hecho in#ccesi0les "#'# los c'isti#nos >ue 'esiden en un# ciud#d +ode'n#$ Su e:"e'ienci# 'eli(ios# no est* # ?#0ie't#@ h#ci# el Cos+os$ Es un# e:"e'ienci# est'ict#+ente "'i/#d#- l# s#l/#ci;n es un "'o0le+# ent'e el ho+0'e su DiosA en el +e=o' de los c#sos- el ho+0'e se 'econoce 'es"ons#0le no s;lo #nte Diossino t#+0i&n #nte l# Kisto'i#$ Pe'o en est#s 'el#cionesB ho+0'e)Dios) histo'i#- el Cos+os no tiene sitio$ Lo >ue "e'+ite su"one' >ue- incluso "#'# un c'isti#no #ut&ntico- el Mundo # no es sentido co+o o0'# de Dios$

EL PASO POR LA P.ER5A ES5RECKA Lo >ue #c#0# de deci'se so0'e el si+0olis+o cue'"o)c#s#l#s ho+olo(#ciones #nt'o"oc;s+ic#s >ue le son solid#'i#s- dist# +ucho de #(ot#' l# e:t'#o'din#'i# 'i>uez# del te+#B nos h# sido "'eciso li+it#'nos # s;lo unos "ocos de sus +Glti"les #s"ectos$ L# ?c#s#@ ,# l# /ez imago mundi '&"lic# del cue'"o hu+#no, dese+"eC# un "#"el conside'#0le en los 'itu#les l#s +itolo(<#s$ En #l(un#s ci/iliz#ciones 7Chin# "'otohist;'ic#- Et'u'i#- etc$9- l#s u'n#s 6une'#'i#s se const'u en en 6o'+# de c#s#B "'esent#n un# #0e'tu'# su"e'io' >ue "e'+ite #l #l+# del +ue'to ent'#' s#li'2S$ L# u'n#)c#s# se con/ie'te en cie'to +odo en el nue/o ?cue'"o@ del di6unto$ Pe'o t#+0i&n s#le de un# c#sit# en 6o'+# de c#"uch;n el Ante"#s#do +<tico- e incluso es en un# c#s#)u'n#)c#"uch;n donde el Sol se esconde du'#nte l# noche "#'# /ol/e' # s#li' "o' l# 2S C$ Kentze- Eron&egerat, Hultbauten, eligin im altesten 1"ina der 1"ang>Neit, A+0e'es- 12L1- ""$ 42 ss$A id$- en Ainolgica, III- 12LS- ""$ FF2) FS2 6i(s$ F)S$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

+#C#n#24$ K# - "ues- un# co''es"ondenci# est'uctu'#l ent'e l#s di6e'entes +od#lid#des de tr2nsito# de l#s tinie0l#s # l# luz 7Sol9- de l# "'ee:istenci# de un# '#z# hu+#n# # su +#ni6est#ci;n 7Ante"#s#do +<tico9- de l# Eid# # l# Mue'te # l# nue/# e:istenci# post mortem 7el #l+#9$ Ke+os "uesto de 'elie/e /#'i#s /eces >ue tod# 6o'+# de ?Cos+os@ ,el .ni/e'so- el 5e+"lo- l# c#s#- el cue'"o hu+#no, est* "'o/ist# de un# ?#0e'tu'#@ su"e'io'$ Se co+"'ende +e=o' #ho'# l# si(ni6ic#ci;n de este si+0olis+oB l# #0e'tu'# h#ce "osi0le el paso de un +odo de se' #l ot'o- de un# situ#ci;n e:istenci#l # ot'#$ 5od# e:istenci# c;s+ic# est* "'edestin#d# #l ?t'*nsito@B el ho+0'e "#s# de l# "'e/id# # l# /id# 6in#l+ente # l# +ue'te- co+o el Ante"#s#do +<tico "#s; de l# "'ee:istenci# # l# e:istenci# el Sol de l#s tinie0l#s # l# luz$ Dest#>ue+os >ue este ti"o de ?t'*nsito@ se insc'i0e en un siste+# +*s co+"le=o- cu #s "'inci"#les #'ticul#ciones he+os e:#+in#do #l h#0l#' de l# Lun# co+o #'>ueti"o del de/eni' c;s+ico- de l# /e(et#ci;n co+o s<+0olo de l# 'eno/#ci;n uni/e's#l so0'e todo de l#s +Glti"les +#ne'#s de 'e"eti' 'itu#l+ente l# cos+o(on<#- es deci'- el tr2nsito e=e+"l#' de lo /i'tu#l # lo 6o'+#l$ Con/iene "'ecis#' >ue todos estos 'itu#les si+0olis+os del ?t'*nsito@ e:"'es#n un# conce"ci;n es"ec<6ic# de l# e:istenci# hu+#n#B cu#ndo n#ce- el ho+0'e tod#/<# no est* #c#0#doA tiene >ue n#ce' un# se(und# /ez- es"i'itu#l+enteA se h#ce ho+0'e co+"leto "#s#ndo de un est#do i+"e'6ecto- e+0'ion#'io- #l est#do "e'6ecto de #dulto$ En un# "#l#0'#B "uede deci'se >ue l# e:istenci# hu+#n# lle(# # l# "lenitud "o' un# se'ie de 'itos de t'*nsito- de inici#ciones sucesi/#s$ M*s #del#nte se t'#t#'* del sentido l# 6unci;n de l# inici#ci;n$ De +o+ento- deten(*+onos en el si+0olis+o del ?t'*nsito@ t#l co+o el ho+0'e 'eli(ioso lo desci6'# en su +edio 6#+ili#' en su /id# cotidi#n#B en su c#s#- "o' e=e+"lo- en los c#+inos >ue to+# "#'# i' # su t'#0#=o- en los "uentes >ue #t'#/ies#- etc$ Este si+0olis+o est* "'esente en l# +is+# est'uctu'# de l# h#0it#ci;n$ L# #0e'tu'# su"e'io' si(ni6ic#- co+o he+os /isto- l# di'ecci;n #scension#l h#ci# el Cielo- el deseo de t'#scendenci#$ El umbral conc'etiz# t#nto l# deli+it#ci;n ent'e el ?6ue'#@ el ?dent'o@ co+o l# "osi0ilid#d de "#so de un# zon# # l# ot'# 7de lo "'o6#no # lo s#('#doA c6$ c#"$ I9$ Pe'o son es"eci#l+ente l#s i+*(enes del puente de l# puerta estrec"a l#s >ue su(ie'en l# ide# de "#s#=e "eli('oso l#s >ue24 C$ Kentze- 4od, 3uferste"ung, Ieltordnung. Das m$>t"lsc"e Eild im Vltesten 1"ina, Mu'ich- 12LL- ""$ 48 ss$ 6i(u'#s F4)FL$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

"o' est# '#z;n- #0und#n en los 'itu#les l#s +itolo(<#s inici*tic#s 6une'#'i#s$ L# inici#ci;n- co+o l# +ue'te- co+o el &:t#sis +<stico- co+o el conoci+iento #0soluto- co+o- en el =udeo)c'isti#nis+o- l# 6e- e>ui/#len # un t'*nsito de un +odo de se' # ot'o o"e'#n un# /e'd#de'# +ut#ci;n ontol;(ic#$ P#'# su(e'i' este t'*nsito "#'#d;=ico 7i+"lic# sie+"'e un# 'u"tu'# un# t'#scendenci#9- l#s di/e's#s t'#diciones 'eli(ios#s h#n utiliz#do co"ios#+ente el si+0olis+o del Puente "eli('oso o el de l# Pue't# est'ech#$ En l# +itolo(<# i'#ni#- el Puente Cin/#t lo h#n de to+#' los di6untos en su /i#=e post mortem# "#'# los =ustos tiene l# #nchu'# de nue/e l#'(os de l#nz#- "e'o "#'# los i+"<os se h#ce est'echo co+o ?l# ho=# de un# n#/#=#@ +Din<art, ID- ::- S9$ J#=o el Puente Cin/#t se #0'e l# si+# del In6ie'no +Fid(-dat, III- 89$ 5#+0i&n "o' este "uente "#s#n los +<sticos en su /i#=e e:t*tico #l CieloB "o' #ll<- "o' e=e+"lo- su0i;- en es"<'itu- A'd# Ei'*6 2L$ L# Fisin de Aan Pablo nos +uest'# un "uente ?est'echo co+o un c#0ello@ >ue une nuest'o +undo con el P#'#<so$ L# +is+# i+#(en se encuent'# en los esc'ito'es +<sticos *'#0esB el "uente es ?+*s est'echo >ue un c#0ello@ une l# 5ie''# # l#s es6e'#s #st'#les #l P#'#<so$ I(u#l+ente- en l#s t'#diciones c'isti#n#s- los "ec#do'es- inc#"#ces de #t'#/es#'lo- son "'eci"it#dos #l In6ie'no$ L#s le end#s +edie/#les h#0l#n de un ?"uente escondido 0#=o el #(u#@ de un "uente)s#0le- "o' el cu#l el h&'oe 7L#ncelot9 h# de "#s#' con l#s +#nos los "ies desnudosB este "uente es ?+*s co't#nte >ue un# hoz@ el "#so se h#ce ?con su6'i+iento #(on<#@$ En l# t'#dici;n 6inl#ndes# #t'#/ies# el In6ie'no un "uente cu0ie'to de #(u=#s- de cl#/os- de ho=#s de n#/#=#B t#nto los +ue'tos co+o los ch#+#nes en &:t#sis lo h#n de to+#' en su /i#=e h#ci# el ot'o +undo$ Desc'i"ciones #n*lo(#s se encuent'#n +*s o +enos "o' tod#s "#'tes23$ Pe'o i+"o't# su0'# #' >ue l# +is+# 'e"'esent#ci;n se h# conse'/#do cu#ndo se h# >ue'ido e:"'es#' l# di6icult#d del conoci+iento +et#6<sico - en el c'isti#nis+o- de l# 6e$ ?Es di6<cil "#s#' "o' l# ho=# #6il#d# de l# n#/#=#- dicen los "oet#s "#'# e:"'es#' l# di6icult#d del c#+ino >ue lle/# #l su"'e+o conoci+iento@ +Hat"a 6panis"ad, III- 149$ ?Est'ech# es l# "ue't# #n(osto el c#+ino >ue lle/# # l# Eid#- h# "ocos >ue den con &l@ 7M#teo- EII- 149$ 2L C6$ M$ Eli#de- 5e 1"amanisme et les tec"niques arc"aiques de lGe0tase, P#'<s- 12L1- ""$ SL8 ss$
9$

23 c6$ 5e 1"amanisme, ""$ 412 ss$A M##'tl K##/io- Faina moinen Eternal Aage, Kelsin!i- 12LF- ""$ 11F ss$
9%

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

Este "uC#do de e=e+"los 'e6e'entes #l si+0olis+o inici*tico$ 6une'#'io +et#6<sico del "uente de l# "ue't# nos h#n indic#do en >u& sentido l# e:istenci# cotidi#n# el ?"e>ueCo +undo@ >ue i+"lic# ,l# c#s# con sus ense'es- l# 'utin# di#'i# sus (estos- etc$, son susce"ti0les de /#lo'iz#'se en el "l#no 'eli(ioso +et#6<sico$ L# /id# cotidi#n# no'+#l se t'#ns6i(u'# en l# e:"e'ienci# del ho+0'e 'eli(iosoB "o' tod#s "#'tes descu0'e un ?+ens#=e ci6'#do@$ Incluso el (esto +*s h#0itu#l "uede si(ni6ic#' un #cto es"i'itu#l$ El c#+ino l# +#'ch# son susce"ti0les de t'#ns6i(u'#'se en /#lo'es 'eli(iosos- "ues cu#l>uie' c#+ino "uede si+0oliz#' el ?c#+ino de l# /id#@- tod# ?+#'ch#@ un# ?"e'e('in#ci;n@ h#ci# el Cent'o del Mundo 28$ Si l# "osesi;n de un# ?c#s#@ i+"lic# >ue se h# #ce"t#do un# "osici;n est#0le en el Mundo- los >ue h#n 'enunci#do # sus c#s#s- los "e'e('inos los #scet#s- "'ocl#+#n con su ?+#'ch#@- con su +o/i+iento continuo- su deseo de s#li' del Mundo- su 'enunci# # tod# situ#ci;n +und#n#$ L# c#s# es un ?nido@ - co+o dice el Panca-ims"a Era"m2na 7DI- :/- 19- el ?nido@ i+"lic# 'e0#Cos- niCos un ho(#'A en un# "#l#0'#B si+0oliz# el +undo 6#+ili#'- soci#l econ;+ico$ Los >ue h#n esco(ido l# 0Gs>ued#- el c#+ino h#ci# el Cent'o- de0en #0#ndon#' tod# situ#ci;n 6#+ili#' soci#l- todo ?nido@- cons#('#'se Gnic#+ente # l# ?+#'ch#@ h#ci# l# /e'd#d su"'e+#- >ue- en l#s 'eli(iones +u e/olucion#d#s- se con6unde con el Dios escondido- el Deus absconditus 9P$ RITOS DE TRANSITO Co+o se h# seC#l#do desde h#ce +ucho tie+"o- los 'itos de t'*nsito dese+"eC#n un "#"el i+"o't#nte en l# /id# del ho+0'e 'eli(ioso22$ Cie'to es >ue el 'ito de t'*nsito "o' e:celenci# lo 'e"'esent# l# inici#ci;n de l# "u0e't#d- el "#so de un# cl#se de ed#d # ot'# 7de l# in6#nci# o de l# #dolescenci# # l# =u/entud9$ Pe'o h# t#+0i&n un 'ito de t'*nsito #l n#ci+iento- #l +#t'i+onio # l# +ue'te- "od'<# deci'se >ue en c#d# uno de estos c#sos se t'#t# sie+"'e de un# inici#ci;n- "ues sie+"'e inte'/iene un c#+0io '#dic#l de '&(i+en ontol;(ico de est#tuto soci#l$ Cu#ndo #c#0# de n#ce'- el niCo no dis"one +*s >ue de un# e:istenci# 6<sic#A tod#/<# no h# sido 'econocido "o' l# 6#+ili# ni 'eci' 0ido "o' l#
9&

28 C6$ 4raite dG"istoire des religions, ""$ SFL ss$

2R c6$ An#nd# W$ Coo+#'#sw#+ - ?5he Pil('i+%s U# @A Bournal of t"e Ei"ar and Lrissa Lriental esearc" Aociet$, DDIII- 12S8- EI "#'te- ""$ 1)FQ$
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22 E&#se A'nold E#n Genne"- 5es rites de passage. P#'<s- 12Q2$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

co+unid#d$ Los 'itos >ue se cu+"len in+edi#t#+ente des"u&s del "#'to son los >ue con6ie'en #l 'eci&n n#cido el est#tuto de ?/i/iente@ "'o"i#+ente dichoA s;lo ('#ci#s # estos 'itos >ued# inte('#do en l# co+unid#d de los /i/os$ El c#s#+iento es i(u#l+ente oc#si;n de t'*nsito de un ('u"o socio) 'eli(ioso # ot'o$ El =o/en es"oso #0#ndon# el ('u"o de los solte'os "#'# 6o'+#' "#'te en #del#nte del de los =e6es de 6#+ili#$ 5odo c#s#+iento i+"lic# un# tensi;n un "eli('o- desenc#den# un# c'isisA "o' ello se e6ectG# con un 'ito de t'*nsito$ Los ('ie(os ll#+#0#n #l c#s#+iento telos, cons#('#ci;n- el 'itu#l nu"ci#l se "#'eci# #l de los +iste'ios$ En lo >ue concie'ne # l# +ue'te- los 'itos son t#nto +*s co+"le=os "o' cu#nto >ue no se t'#t# si+"le+ente de un ?6en;+eno n#tu'#l@ 7l# /id#- o el #l+#- >ue #0#ndon# el cue'"o9- sino de un c#+0io de '&(i+en # l# /ez ontol;(ico soci#lB el di6unto de0e #6'ont#' cie't#s "'ue0#s >ue concie'nen # su "'o"io destino de ult'#tu+0#- "e'o #si+is+o de0e se' 'econocido "o' l# co+unid#d de los +ue'tos #ce"t#do ent'e ellos$ P#'# cie'tos "ue0los- t#n s;lo el entie''o 'itu#l con6i'+# l# +ue'teB el >ue no es ente''#do se(Gn l# costu+0'e- no est* +ue'to$ Po' lo de+*s- no se d# "o' /*lid# l# +ue'te de n#die h#st# des"u&s del cu+"li+iento de l#s ce'e+oni#s 6une'#'i#s- o cu#ndo el #l+# del di6unto h# sido conducid# 'itu#l+ente # su nue/# +o'#d#- en el ot'o +undo#ll< h# sido #d+itido en l# co+unid#d de los +ue'tos$ P#'# el ho+0'e #''eli(ioso- el n#ci+iento- el +#t'i+onio- l# +ue'te son #conteci+ientos >ue s;lo inte'es#n #l indi/iduo # su 6#+ili#A '#'# /ez ,en el c#so de =e6es de Est#do o de "ol<ticos, #conteci+iento >ue tiene 'e"e'cusiones "ol<tic#s$ En un# "e's"ecti/# #''eli(ios# de l# e:istenci#- todos estos ?t'*nsitos@ h#n "e'dido su c#'*cte' 'itu#lB no si(ni6ic#n ot'# cos# >ue lo >ue +uest'# el #ct# conc'et# de un n#ci+iento- de un 6#lleci+iento o de un# uni;n se:u#l o6ici#l+ente 'econocid#$ AC#d#+os- sin e+0#'(o- >ue un# e:"e'ienci# d'*stic#+ente #''eli(ios# de l# /id# tot#l se encuent'# +u '#'# /ez en est#do "u'o- incluso en l#s socied#des +*s secul#'iz#d#s$ Es "osi0le >ue un# e:"e'ienci# #s<- co+"let#+ente #''eli(ios#- se h#(# +*s co''iente en un 6utu'o +*s o +enos le=#noA "e'o- "o' el +o+ento- es #Gn '#'#$ Lo >ue se encuent'# en el +undo "'o6#no es un# secul#'iz#ci;n '#dic#l de l# +ue'te- del +#t'i+onio del n#ci+iento- "e'o- co+o no t#'d#'e+os en /e'- su0sisten /#(os 'ecue'dos nost#l(i#s de co+"o't#+ientos 'eli(iosos #0olidos$ En cu#nto # los 'itu#les inici*ticos "'o"i#+ente dichos- con/iene
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

distin(ui' ent'e l#s inici#ciones de "u0e't#d 7cl#se de ed#d9 l#s ce'e+oni#s de ent'#d# en un# socied#d sec'et#B l# di6e'enci# +*s i+"o't#nte 'eside en el hecho de >ue todos los #dolescentes est*n o0li(#dos # #6'ont#' l# inici#ci;n de ed#d- +ient'#s >ue l#s socied#des sec'et#s >ued#n 'ese'/#d#s # un cie'to nG+e'o de #dultos$ L# instituci;n de l# inici#ci;n de l# "u0e't#d "#'ece +*s #nti(u# >ue l# de l# socied#d sec'et#A +*s e:tendid#- est* #testi(u#d# en los ni/eles +*s #'c#icos de cultu'#- co+o- "o' e=e+"lo- ent'e los #ust'#li#nos los 6ue(uinos$ No es de nuest'# incu+0enci# el e:"one' #>u< l#s ce'e+oni#s inici#to'i#s en su co+"le=id#d$ Lo >ue nos inte'es# es el hecho de >ue- desde los est#dios #'c#icos de cultu'#- l# inici#ci;n dese+"eCe un "#"el c#"it#l en l# 6o'+#ci;n 'eli(ios# del ho+0'e - so0'e todo- el >ue consist# esenci#l+ente en un# +ut#ci;n del '&(i+en ontol;(ico del ne;6ito$ Este hecho nos "#'ece +u si(ni6ic#ti/o "#'# l# co+"'ensi;n del ho+0'e 'eli(iosoB nos "one de 'elie/e >ue el ho+0'e de l#s socied#des "'i+iti/#s no se conside'# ?#c#0#do@- t#l co+o se encuent'# ?d#do@ en el ni/el n#tu'#l de l# e:istenci#B "#'# lle(#' # se' ho+0'e "'o"i#+ente dicho de0e +o'i' # est# /id# "'i+e'# 7n#tu'#l9 'en#ce' # un# /id# su"e'io'>ue es # l# /ez 'eli(ios# cultu'#l$ En ot'os t&'+inosB el "'i+iti/o "one su ide#l de hu+#nid#d en un "l#no so0'ehu+#no$ A su entende'B 1$[9 no se lle(# # ho+0'e co+"leto sino des"u&s de h#0e' su"e'#do- en cie'to +odo #0olido- l# hu+#nid#d ?n#tu'#l@- "ues l# inici#ci;n se 'educe- en su+#- # un# e:"e'ienci# "#'#d;=ic#- so0'en#tu'#l- de +ue'te 'esu''ecci;n- o de se(undo n#ci+ientoA O.W, los 'itos inici#to'ios >ue co+"o't#n "'ue0#s- l# +ue'te l# 'esu''ecci;n si+0;lic#s- 6ue'on 6und#dos "o' los dioses- los K&'oes ci/iliz#do'es o los Ante"#s#dos +<ticosB estos 'itos tienen- "ues- un o'i(en so0'ehu+#no#l cu+"li'los- el ne;6ito i+it# un co+"o't#+iento so0'ehu+#no- di/ino$ Este "unto de0e tene'se en cuent#- "ues +uest'#- un# /ez +#s- >ue el ho+0'e 'eli(ioso se quiere otro de co+o se encuent'# >ue es #l ni/el ?n#tu'#l@ se es6ue'z# "o' "acerse se(Gn l# i+#(en ide#l >ue le 6ue 'e/el#d# "o' los +itos$ El ho+0'e "'i+iti/o se es6ue'z# "o' #lc#nz#' un ideal religioso de "umanidad, en este es6ue'zo se encuent'#n # los (&'+enes de tod#s l#s &tic#s el#0o'#d#s ulte'io'+ente en l#s socied#des des#''oll#d#s$ E/idente+ente- en l#s socied#des #''eli(ios#s conte+"o'*ne#s- l# inici#ci;n no e:iste # co+o #cto 'eli(ioso$ Pe'olo /e'e+os +*s #del#nte- los patterns de l# inici#ci;n "e'du'#n #Gn- #un>ue eno'+e+ente des#c'#liz#dos- en el +undo +ode'no$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

FENOMENOLOGA DE LA INICIACIN L# inici#ci;n co+"o't# (ene'#l+ente un# t'i"le 'e/el#ci;nB l# de lo s#('#do- l# de l# +ue'te l# de l# se:u#lid#d 1QQ$ El niCo i(no'# tod#s est#s e:"e'ienci#sA el inici#do l#s conoce- l#s #su+e l#s inte('# en su nue/# "e'son#lid#d$ AC#d#+os >ue si el ne;6ito +ue'e # su /id# in6#ntil- "'o6#n#- no 'e(ene'#d#- "#'# 'en#ce' # un# nue/# e:istenci#s#nti6ic#d#- 'en#ce i(u#l+ente # un +odo de se' >ue h#ce "osi0le el conoci+iento- l# ciencia. El inici#do no es s;lo un ?'eci&n n#cido@ o un ?'esucit#do@ B es un ho+0'e >ue sabe, >ue conoce los +iste'ios- >ue h# tenido 'e/el#ciones de o'den +et#6<sico$ Du'#nte su #"'endiz#=e en l# es"esu'#- #"'ende los sec'etos s#('#dosB los +itos >ue concie'nen # los dioses #l o'i(en del +undo- los /e'd#de'os no+0'es de los dioses- l# 6unci;n el o'i(en de los inst'u+entos 'itu#les utiliz#dos en l#s ce'e+oni#s de inici#ci;n 7los bull>roarers, los cuchillos de s<le: "#'# l# ci'cuncisi;n- etc$9$ L# inici#ci;n e>ui/#le # l# +#du'ez es"i'itu#l- en tod# l# histo'i# 'eli(ios# de l# hu+#nid#d 'eencont'#+os sie+"'e este te+#B el inici#do- el >ue h# conocido los +iste'ios- es el que sabe. L# ce'e+oni# co+ienz# "o' l# se"#'#ci;n del ne;6ito de su 6#+ili# un# 'eti'#d# # l# es"esu'#$ K# # en ello un s<+0olo de l# Mue'teB el 0os>uel# =un(l#- l#s tinie0l#s si+0oliz#n el +*s #ll*- los ?In6ie'nos@$ En cie'tos lu(#'es se c'ee >ue un ti('e /iene se lle/# # lo+os # los c#ndid#tos # l# =un(l#B l# 6ie'# enc#'n# #l Ante"#s#do +<tico- #l M#est'o de l# inici#ci;n>ue conduce # los #dolescentes # los In6ie'nos$ En ot'#s "#'tes se c'ee >ue #l ne;6ito se lo t'#(# un +onst'uoB en el /ient'e del +onst'uo 'ein# l# Noche c;s+ic#- es el +undo e+0'ion#'io de l# e:istenci#- t#nto en el "l#no c;s+ico co+o en el de l# /id# hu+#n#$ En +*s de un# 'e(i;n e:iste en l# es"esu'# un# c#0#C# Inici#do'#$ All< los =;/enes c#ndid#tos so"o't#n "#'te de sus "'ue0#s se les inst'u e en l#s t'#diciones sec'et#s de l# t'i0u$ Po' t#nto- l# c#0#C# inici*tic# si+0oliz# el /ient'e +#te'no 1Q1$ L# +ue'te del ne;6ito si(ni6ic# un# 'e('esi;n #l est#do e+0'ion#'io- +#s esto no de0e entende'se Gnic#+ente en el sentido de l# 6isiolo(<# 1QQ P#'# todo lo >ue si(ue- /&#se M$ Eli#de- =$t"es, re-(s et m$st(res, ""$ FL4 ss$A id$- 9aissances m$stiques. Essai sur quelques t$pes dGinitiation, G#lli+#'d- 12L2$
1''

1Q1 R$ 5hu'nw#ld- VP'i+iti/e Initi#tions und Uiede'(e)0u'ts'iten@B Cranos>Ba"rbuc", EII- 124Q- ""$ SF1)S2R- "$ S2S$
1'1

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

hu+#n#- sino t#+0i&n en un# #ce"ci;n cos+ol;(ic#B el est#do 6et#l e>ui/#le # un# 'e('esi;n "'o/ision#l #l +odo /i'tu#l- "'ec;s+ico de se'$ Ot'os 'itu#les "onen en e/idenci# el si+0olis+o de l# +ue'te inici*tic#$ En cie'tos "ue0los se en)tie''# # los c#ndid#tos o se les #cuest# en tu+0#s 'eci&n c#/#d#s$ O 0ien se les 'ecu0'e con '#+#=es "e'+#necen in+;/iles co+o +ue'tos- o se les 6'ot# con un "ol/o 0l#nco "#'# d#'les #"#'ienci# de es"ect'os$ Los ne;6itos i+it#n- "o' lo de+*s- el co+"o't#+iento de los es"ect'osB no se /#len de los dedos "#'# co+e'sino >ue to+#n el #li+ento di'ect#+ente con los dientes- co+o se c'ee >ue h#cen l#s #l+#s de los +ue'tos$ En 6in- l#sB to'tu'#s >ue "#decen tienen- ent'e ot'#s +Glti"les si(ni6ic#ciones- l# si(uienteB el ne;6ito so+etido # l# to'tu'# # l# +util#ci;n se c'ee >ue es to'tu'#dodes"ed#z#do- cocido o #s#do "o' los de+onios +#est'os de l# inici#ci;nes deci'- "o' los Ante"#s#dos +<ticos$ Estos su6'i+ientos 6<sicos co''es"onden # l# situ#ci;n del >ue h# sido ?de/o'#do@ "o' el de+on) 6ie'#- des"ed#z#do en l# (#'(#nt# del +onst'uo inici*tico di(e'ido en su /ient'e$ L#s +util#ciones 7#''#nc#+iento de dientes- #+"ut#ci;n de dedos- etc$9 est*n i+"'e(n#d#s #si+is+o del si+0olis+o de l# +ue'te$ L# +# o'<# de l#s +util#ciones est*n en 'el#ci;n con l#s di/inid#des lun#'es$ Aho'# 0ienB co+o l# Lun# des#"#'ece "e'i;dic#+ente- muere, "#'# 'en#ce' t'es noches des"u&s- el si+0olis+o lun#' "one de 'elie/e >ue l# +ue'te es l# "'i+e'# condici;n de tod# 'e(ene'#ci;n +<stic#$ Ade+*s de l#s o"e'#ciones es"ec<6ic#s co+o l# ci'cuncisi;n l# su0incisi;n- #"#'te de l#s +util#ciones inici*tic#s- ot'os si(nos e:te'nos indic#n l# +ue'te l# 'esu''ecci;nB t#tu#=es- esc#'i6ic#ciones- En cu#nto #l si+0olis+o del 'en#ci+iento +<stico- se "'esent# 0#=o 6o'+#s +Glti"les$ Los c#ndid#tos 'eci0en ot'os no+0'es- >ue se'*n en #del#nte los su os /e'd#de'os$ En cie't#s t'i0us- "#'ece co+o si se esti+#'# >ue los =;/enes inici#dos se h#n ol/id#do "o' co+"leto de su /id# #nte'io'A in+edi#t#+ente des"u&s de l# inici#ci;n se les #li+ent# co+o # niCos "e>ueCos- se les lle/# de l# +#no se les enseC# de nue/o l#s +#ne'#s de co+"o't#'se- co+o si 6ue'#n in6#ntes$ Gene'#l+ente #"'enden en l# es"esu'# un# len(u# nue/#- o #l +enos un /oc#0ul#'io sec'eto- #ccesi0le s;lo # los inici#dos$ Co+o se /e- con l# inici#ci;n todo 'eco+ienz# de nue/o$ A /eces el si+0olis+o del se(undo n#ci+iento se e:"'es# "o' (estos conc'etos$ Ent'e cie'tos "ue0los 0#ntGs- #ntes de se' ci'cuncid#doel =o/en es o0=eto de un# ce'e+oni# conocid# 0#=o el no+0'e de ?n#ce' de nue/o@ 1QF$ El "#d'e s#c'i6ic# un c#'ne'o- t'es d<#s des"u&s en/uel/e
1'#

1QF M$ C#nne $ ?5he S!in o< Re0i'th@B =an, =ulio 12S2- nG+e'o 21- ""$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

#l niCo en l# +e+0'#n# del est;+#(o l# "iel del #ni+#l$ Pe'o #ntes de se' en/uelto- el niCo de0e "one'se en el lecho ('it#' co+o un 'eci&n n#cido$ Pe'+#nece dent'o de l# "iel del c#'ne'o t'es d<#s$ En el +is+o "ue0lo- se entie''# # los +ue'tos en "ieles de c#'ne'os en l# "osici;n e+0'ion#'i#$ El si+0olis+o del 'en#ci+iento +<stico "o' el 'e/esti+iento 'itu#l de un# "iel de #ni+#l est* #testi(u#do "o' lo de+*s en cultu'#s +u e/olucion#d#s 7l# Indi#- el Anti(uo E(i"to9$ En los escen#'ios inici*ticos- el si+0olis+o del n#ci+iento lind# c#si sie+"'e con el de l# Mue'te$ En los conte:tos inici*ticos- l# +ue'te si(ni6ic# l# su"e'#ci;n de l# condici;n "'o6#n#- no)s#nti6ic#d#- l# condici;n del ?ho+0'e n#tu'#l@- i(no'#nte de lo s#('#do- cie(o de es"<'itu$ El +iste'io de l# inici#ci;n /# descu0'iendo "oco # "oco #l ne;6ito l#s /e'd#de'#s di+ensiones de l# e:istenci#B #l int'oduci'le en lo s#('#do- l# inici#ci;n le o0li(# # #su+i' l# 'es"ons#0ilid#d de ho+0'e$ Reten(#+os este hecho- >ue es i+"o't#nteB el #cceso # l# es"i'itu#lid#d se t'#duce- "#'# l#s socied#des #'c#ic#s- en un si+0olis+o de Mue'te nue/o n#ci+iento$

COFRADAS DE KOMJRES Y SOCIEDADES M.IERES

SECRE5AS

DE

Los 'itos de ent'#d# en l#s socied#des de ho+0'es utiliz#n l#s +is+#s "'ue0#s esco(en los +is+os escen#'ios inici#to'ios$ Pe'o- co+o he+os dicho #- l# "e'tenenci# # l#s co6'#d<#s de ho+0'es i+"lic# un# selecci;n "'e/i#B "e'o no todos los >ue h#n "#s#do "o' l# inici#ci;n de l# "u0e't#d 6o'+#'*n "#'te de l# socied#d sec'et#- "o' +*s >ue todos lo deseen 1QS$ P#'# "one' un solo e=e+"loB en l#s t'i0us #6'ic#n#s +#nd=# 0#nd# e:iste un# socied#d sec'et# conocid# con el no+0'e de N(#!ol#$ Se(Gn el +ito n#''#do #$ los ne;6itos du'#nte l# inici#ci;n- el +onst'uo N(#!ol# ten<# el "ode' de +#t#' # los ho+0'es- en(ull&ndoles- el de /o+it#'les # 1Q4)1QL$ 1QS c6$ K$ Schu'tz- 3lters<lassen und =annerbunde, Je'l<n- 12QFA O$ K_6le'- Ge"eimbKnde der Germanen, I- F'#nc6o't del M#in- 12S4A R$ Uol6'#+- Ac"!erttan& und =annerbund, I)III- C#ssel- 12S3 ss$A U$ E$ Peuc!e't- Ge"eim<ulte, Keidel0e'(- 12L1$
1'(

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

continu#ci;n 'eno/#dos$ Al ne;6ito se le int'oduce en un# c#=# >ue si+0oliz# el cue'"o del +onst'uo$ All< dent'o o e l# /oz lG(u0'e de N(#!ol#- es #zot#do so+etido # to'tu'#A se le dice >ue ?h# ent'#do # en el /ient'e de N(#!ol#@ >ue est* siendo di(e'ido$ Des"u&s de h#0e' #6'ont#do ot'#s "'ue0#s- el +#est'o inici#do' #nunci# "o' 6in >ue N(#!ol#- >ue se h#0<# co+ido #l ne;6ito- #c#0# de de/ol/e'lo 1Q4$ Se /uel/e # encont'#' #>u< el si+0olis+o de l# +ue'te "o' en(ulli+iento en el /ient'e de un +onst'uo- si+0olis+o >ue dese+"eC# un "#"el t#n i+"o't#nte en l#s inici#ciones de "u0e't#d$ Dest#>ue+os un# /ez +*s >ue los 'itos de ent'#d# en un# co6'#d<# sec'et# co''es"onden "unto "o' "unto # l#s inici#ciones de "u0e't#dB 'eclusi;n- to'tu'#s "'ue0#s inici*tic#s- +ue'te 'esu''ecci;n- i+"osici;n de un nue/o no+0'eenseC#nz# de un# len(u# sec'et#- etc$ K# t#+0i&n inici#ciones 6e+enin#s$ No se h# de es"e'#' encont'#' en los 'itos inici#to'ios en los +iste'ios 'ese'/#dos # l#s +u=e'es el +is+o si+0olis+o o- +*s e:#ct#+ente- e:"'esiones si+0;lic#s id&ntic#s # l#s de l#s inici#ciones co6'#d<#s +#sculin#s$ Pe'o se descu0'e 6*cil+ente un ele+ento co+GnB un# e:"e'ienci# 'eli(ios# "'o6und#- >ue est* en l# 0#se de todos estos 'itos +iste'ios$ Es &st# el #cceso a la sacralidad, t#l co+o se 'e/el# #l #su+i' l# condici;n de +u=e'- >ue constitu e el "unto de +i'# t#nto de los 'itos inici#to'ios de "u0e't#d co+o de l#s socied#des sec'et#s 6e+enin#s +IeiberbKnde,. L# inici#ci;n co+ienz# con l# "'i+e'# +enst'u#ci;n$ Este s<nto+# 6isiol;(ico e:i(e un# 'u"tu'#- el #''#nc#' # l# =o/en de su +undo 6#+ili#'B se l# #isl# in+edi#t#+ente- se l# se"#'# de l# co+unid#d$ L# se('e(#ci;n tiene lu(#' en un# c#0#C# es"eci#l- en l# es"esu'# o en un 'inc;n oscu'o de l# h#0it#ci;n$ L# =o/en c#t#+eni#l de0e +#ntene' un# "osici;n "#'ticul#'- 0#st#nte inc;+od#- e/it#' se' /ist# "o' el Sol o toc#d# "o' n#die$ Lle/# un /estido es"eci#l- o un si(no- un colo' >ue le est* en cie'to +odo 'ese'/#do- de0e #li+ent#'se de #li+entos c'udos$ L# se('e(#ci;n l# 'eclusi;n # l# so+0'#- en un# c#0#C# oscu'#- en l# es"esu'#- nos 'ecue'd#n el si+0olis+o de l# +ue'te inici*tic# de los +uch#chos #isl#dos en el 0os>ue- ence''#dos en choz#s$ Sin e+0#'(oe:iste un# di6e'enci#B "#'# l#s +uch#ch#s l# se('e(#ci;n tiene lu(#' 1Q4 E$ Ande'sson- 1ontribution 2 lGet"nograp"ie des Huta, I- ."s#l#- 12LS""$ F34 ss$
1'4

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

in+edi#t#+ente des"u&s de l# "'i+e'# +enst'u#ci;nA es- "uesindi/idu#l- +ient'#s "#'# los =;/enes es colecti/#$ L# di6e'enci# se e:"lic# "o' el #s"ecto 6isiol;(ico- e/idente en el c#so de l#s =;/enes- del 6in de l# in6#nci#$ Con todo- l#s =;/enes #c#0#n "o' constitui' un ('u"oentonces su inici#ci;n se e6ectG# colecti/#+ente # c#'(o de /ie=#s +onito'#s$ En cu#nto # los IeiberbKnde, est*n sie+"'e en 'el#ci;n con el +iste'io del n#ci+iento de l# 6e'tilid#d$ El +iste'io del #lu+0'#+iento- es deci'- el descu0'i+iento "o' "#'te de l# +u=e' de >ue es creadora en el plano -ital, constitu e un# e:"e'ienci# 'eli(ios# int'#duci0le # los t&'+inos de l# e:"e'ienci# +#sculin#$ Se co+"'ende entonces "o' >u& el "#'to h# d#do lu(#' # 'itu#les sec'etos 6e+eninos- >ue se o'(#niz#n # /eces en #ut&nticos +iste'ios$ Restos de estos +iste'ios se conse'/#n incluso en Eu'o"# 1QL$ Co+o ent'e los ho+0'es- nos encont'#+os con +Glti"les 6o'+#s de #soci#ciones 6e+enin#s- en l#s cu#les el sec'eto el +iste'io #u+ent#n "'o('esi/#+ente$ K# - "#'# e+"ez#'- l# inici#ci;n (ene'#l "o' l# >ue "#s# tod# =o/en tod# 'eci&n c#s#d# >ue dese+0oc# en l# instituci;n de los Ieiber>bKnde. Lue(o- #soci#ciones 6e+enin#s +ist&'ic#s- co+o en Y6'ic# o- en l# #nti(Ned#d- los ('u"os de M&n#des$ Se s#0e >ue est#s co6'#d<#s 6e+enin#s +ist&'ic#s t#'d#'on +ucho en des#"#'ece'$

M.ER5E E INICIACIN El si+0olis+o el 'itu#l inici*ticos >ue i+"lic#n el en(ulli+iento "o' un +onst'uo h#n dese+"eC#do un "#"el i+"o't#nte t#nto en l#s inici#ciones co+o en los +itos he'oicos l#s +itolo(<#s de l# Mue'te$ El si+0olis+o del 'eto'no #l /ient'e tiene sie+"'e un# /#lenci# cos+ol;(ic#$ El +undo ente'o- si+0;lic#+ente- 'e('es#- con el ne;6ito- # l# Noche c;s+ic#- "#'# "ode' se' c'e#do de nue/o- es deci'- "#'# "ode' se' 'e(ene'#do$ Co+o he+os /isto 7c#"$ II9- el +ito cos+ol;(ico se 'ecit# con 6ines te'#"&uticos$ P#'# cu'#' #l en6e'+o h# >ue h#ce'le nacer de nue-o, el +odelo #'>uet<"ico del n#ci+iento es l# cos+o(on<#$ K# >ue #0oli' l# o0'# del 5ie+"o- 'einte('#' el inst#nte #u'o'#l #nte'io' # l# 1QL C6$ R$ Uol6'#+- ?Uei0e'0Nnde@B Neitsc"rift fKr Fol<s<unde, 4F- 12SS""$ 14S ss$
1'$

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

C'e#ci;nB en el "l#no hu+#no esto e>ui/#le # deci' >ue es "'eciso /ol/e' # l# ?"*(in# en 0l#nco@ de l# e:istenci#- #l co+ienzo #0soluto- cu#ndo tod#/<# n#d# est#0# +#ncill#do- est'o"e#do$ Penet'#' en el /ient'e del +onst'uo ,o se' ?ente''#do@ si+0;lic#+enteo se' ence''#do en l# c#0#C# inici#do'#, e>ui/#le # un# 'e('esi;n # lo indistinto "'i+o'di#l- # l# Noche c;s+ic#$ S#li' del /ient'e- o de l# c#0#C# tene0'os#- o de l# ?tu+0#@ inici*tic#- e>ui/#le # un# cos+o(on<#$ L# +ue'te inici*tic# 'eite'# el 'eto'no e=e+"l#' #l C#os- de t#l (uis# >ue se h#ce "osi0le l# 'e"etici;n de l# cos+o(on<#- l# "'e"#'#ci;n del nue/o n#ci+iento$ L# 'e('esi;n #l C#os se /e'i6ic# # /eces #l "ie de l# let'#B t#l es el c#so- "o' e=e+"lo- de l#s en6e'+ed#des inici*tic#s de los 6utu'os ch#+#nes- conside'#d#s con 6'ecuenci# co+o #ut&ntic#s locu'#s$ Se #siste- en e6ecto- # un# c'isis tot#l conducente # /eces # l# desinte('#ci;n de l# "e'son#lid#d 1Q3$ Este ?c#os "s<>uico@ es el indicio de >ue el ho+0'e "'o6#no est* ?disol/i&ndose@ >ue un# nue/# "e'son#lid#d est* # "unto de n#ce'$ Se co+"'ende l# '#z;n de >ue el +is+o es>ue+# inici#to'io , su6'i+ientos- +ue'te 'esu''ecci;n 7'en#ci+iento9, 'e#"#'ezc# en todos los +iste'ios- t#nto en los 'itos de "u0e't#d co+o en los de #cceso # un# socied#d sec'et#A l# de >ue se "ued# descu0'i' el +is+o escen#'io en l#s "e'tu'0#do'#s e:"e'ienci#s <nti+#s >ue "'eceden # l# /oc#ci;n +<stic# 7ent'e los "'i+iti/os- l#s ?en6e'+ed#des inici*tic#s@ de los 6utu'os ch#+#nes9$ El ho+0'e de l#s socied#des "'i+iti/#s se es6ue'z# "o' /ence' # l# +ue'te t'#ns6o'+*ndol# en rito de tr2nsito. En ot'os t&'+inosB "#'# los "'i+iti/os- sie+"'e se +ue'e "#'# #l(o que no era esencial. se +ue'e so0'e todo "#'# l# /id# "'o6#n#$ Resu+iendo- l# +ue'te /iene # conside'#'se co+o l# su"'e+# inici#ci;n- co+o el co+ienzo de un# nue/# e:istenci# es"i'itu#l$ Me=o' #GnB (ene'#ci;n+ue'te 'e(ene'#ci;n 7'e)n#ci+iento9 se conci0en co+o t'es +o+entos de un +is+o +iste'io- todo el es6ue'zo es"i'itu#l del ho+0'e #'c#ico se "one en de+ost'#' >ue ent'e estos +o+entos no de0e e:isti' 'u"tu'#$ No "uede uno pararse en nin(uno de estos t'es +o+entos$ El +o/i+iento- l# 'e(ene'#ci;n "'osi(uen in6init#+ente$ Se 'eh#ce in6#ti(#0le+ente l# cos+o(on<# "#'# est#' se(u'o >ue se h#ce 0ien cu#l>uie' cos#B un niCo"o' e=e+"lo- o un# c#s#- o un# /oc#ci;n es"i'itu#l$ Po' ello se 'eencuent'# sie+"'e l# /#lenci# cos+o(;nic# en los 'itos de inici#ci;n$

1'%

1Q3 c6$ M$ Eli#de- 5e 1"amanisme, ""$ S3 ss$


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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

EL ?SEG.NDO NACIMIEN5O@ Y EL AL.MJRAMIEN5O ESPIRI5.AL El escen#'io inici*tico- es deci'- l# +ue'te # l# condici;n "'o6#n# se(uid# del 'e)n#ci+iento #l +undo s#('#do- #l +undo de los dioses- dese+"eC# i(u#l+ente un "#"el conside'#0le en l#s 'eli(iones e/olucion#d#s$ .n e=e+"lo c&le0'e es el del s#c'i6icio indio- cu # +et# es o0tene'- des"u&s de l# +ue'te- el Cielo- l# est#nci# con los dioses o l# c#lid#d de dios +de-2tma,. En ot'os t&'+inosB se 6o'=# "o' +edio del s#c'i6icio un# condici;n so0'ehu+#n#- un 'esult#do >ue "uede e>ui"#'#'se #l de l#s inici#ciones #'c#ic#s$ Aho'# 0ienB el s#c'i6ic#nte de0e h#0e' sido cons#('#do de #nte+#no "o' los s#ce'dotes- est# cons#('#ci;n +di<s"2, co+"o't# un si+0olis+o inici*tico de est'uctu'# o0st&t'ic#A h#0l#ndo con "'o"ied#d- l# di<s"2 t'#ns6o'+# 'itu#l+ente #l s#c'i6ic#nte en e+0'i;n le h#ce n#ce' "o' se(und# /ez$ Los te:tos insisten +#ch#con#+ente so0'e el siste+# de e>ui"#'#ci;n ('#ci#s #l cu#l el s#c'i6ic#nte e:"e'i+ent# un regressus ad uterum se(uido de un nue/o n#ci+iento 1Q8$ Ke #>u<- "o' e=e+"lo- lo >ue dice el 3itare$a> Er2"mana +?, S9B ?Los s#ce'dotes t'#ns6o'+#n en e+0'i;n # #>uel # >uien cons#('#n +di<s"2,. Le 'oc<#n con #(u#B el #(u# es el se+en /i'il$$$ Le h#cen ent'#' en el co0e'tizo es"eci#lB el co0e'tizo es"eci#l es l# +#t'iz del >ue e6ectG# l# di<s"2. le h#cen ent'#' #s< en l# +#t'iz >ue le con/iene$ Le 'ecu0'en con un /estidoA el /estido es el #+nios$$$ Se le ech# enci+# un# "iel de #nt<lo"e ne('oA el co'ion est*- en e6ecto- "o' enci+# del #+nios$ 5iene los "uCos ce''#dosA en e6ecto-V el e+0'i;n tiene los "uCos ce''#dos +ient'#s est* en el cl#ust'o +#te'noA el niCo tiene los "uCos ce''#dos cu#ndo n#ce 1QR$ Se des"o=# de l# "iel de #nt<lo"e "#'# ent'#' en el 0#CoA "o' eso los e+0'iones /ienen #l +undo des"'o/istos de co'ion$ Conse'/# su /estido "#'# ent'#'A "o' ello el niCo n#ce con el #+nios enci+#$@ El conoci+iento s#('#do - "o' e:tensi;n- l# s#0idu'<# se conci0en co+o 1Q8 c6$ Sil/#in L&/i- 5a Doctrine du sacrifice dans les Era">manas, P#'<s1R2R- ""$ 1Q4 ss$A K$ Lo++el- Iiedergeburt aus embr$onalen Nustand in der A$mboli< des altindisc"en ituals, en C$ Kentze- 4od, 3uferste"ung, Ieltordnung, "*(in#s 1Q8)1SQ$
1'&

1QR So0'e el si+0olis+o cos+ol;(ico de los "uCos ce''#dos- c6$ C$ Kentze- 4od, 3uferste"ung, Ieltordnung, ""$ 23 si(uientes passim.
1'8

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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

6'uto de un# inici#ci;nes si(ni6ic#ti/o encont'#' el si+0olis+o o0st&t'ico li(#do #l des"e't#' de l# concienci# su"'e+# t#nto en l# #nti(u# Indi# co+o en G'eci#$ S;c'#tes se co+"#'#0# no sin '#z;n # un# "#'te'#B # ud#0# #l ho+0'e # n#ce' # l# conscienci# de s<- #lu+0'#0# #l ?ho+0'e nue/o@$ El +is+o si+0olis+o 'e#"#'ece en l# t'#dici;n 0udist#B el +on=e #0#ndon#0# su no+0'e de 6#+ili# "#s#0# # se' ?un hi=o de Jud#@ +sa<$a>putto,, "ues h#0<# ?n#cido ent'e s#ntos@ +ari$a,. Co+o lo dec<# W#ss#""# h#0l#ndo de s< +is+oB ?Ki=o n#tu'#l del Jien#/entu'#do- n#cido de su 0oc#- n#cido del d"amma 7l# Doct'in#9+odel#do "o' el d"amma;, etc$ +Aam$utta 9i<2$a, ??, FF19$ Este n#ci+iento inici*tico i+"lic#0# l# +ue'te # l# e:istenci# "'o6#n#$ El es>ue+# se h# conse'/#do t#nto en el 0'#h#+#nis+o co+o en el 0udis+o$ El o(in ?+ue'e "#'# est# /id#@ "#'# 'en#ce' # ot'o +odo de se'B #>uel >ue est* 'e"'esent#do "o' l# li0e'#ci;n$ Jud# enseC#0# el c#+ino los +edios de +o'i' # l# condici;n hu+#n# "'o6#n#- es deci'- # l# escl#/itud # l# i(no'#nci#- "#'# 'en#ce' # l# li0e't#d- # l# 0e#titud # l# #usenci# de condicion#+ientos del nir-ana. L# te'+inolo(<# indi# del 'en#ci+iento inici*tico 'ecue'd# # /eces el si+0olis+o #'c#ico del ?cue'"o nue/o@ >ue o0tiene el ne;6ito ('#ci#s # l# inici#ci;n$ El "'o"io Jud# lo "'ocl#+#B ?Yo he +ost'#do # +is disc<"ulos los +edios "#'# "ode' c'e#'- # "#'ti' de este cue'"o 7constituido "o' los cu#t'o ele+entos co''u"ti0les9- ot'o cue'"o de sust#nci# intelectu#l +rKpin mano>ma$an, co+"leto con sus +ie+0'os dot#do de 6#cult#des t'#scendent#les 1Q2 +ab"inindri$am,; $ El si+0olis+o del se(undo n#ci+iento o del #lu+0'#+iento co+o #cceso # l# es"i'itu#lid#d lo h#n 'eco(ido 'e/#lo'iz#do el =ud#is+o #le=#nd'ino el c'isti#nis+o$ Fil;n utiliz# #0und#nte+ente el te+# del "#'to # "'o";sito del n#ci+iento # un# /id# su"e'io'- # l# /id# del es"<'itu 7c6$- "o' e=e+"lo- 3bra"am, DD- 229$ A su /ez- S#n P#0lo h#0l# del ?hi=o es"i'itu#l@- de los hi=os >ue h# "'oc'e#do "o' l# 6e$ ?5ito- +i hi=o /e'd#de'o en l# 6e >ue nos es co+Gn@ +Epist. a 4ito, I- 49$ ?Yo te 'ue(o "o' +i hi=o >ue he en(end'#do en l#s c#den#s- "o' On&si+o$$$@ +Ep)st. a Silemn, 1Q9$ InGtil insisti' so0'e l#s di6e'enci#s ent'e los ?hi=os@ >ue ?en(end'#0#@ S#n P#0lo ?en l# 6e@ los ?hi=os de Jud#@ o #>uellos >ue ?d#0# # luz@ 1Q2 =a''"ima>9i<a$a, II- 18A /&#se #si+is+o M$ Eli#de- 5e 7oga. ?mmortalit( et 5ibert(, ""$ 18F ss$
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

S;c'#tes- o incluso los ?'eci&n n#cidos@ de l#s inici#ciones "'i+iti/#s$ L#s di6e'enci#s son e/identes$ L# "'o"i# 6ue'z# del 'ito e'# lo >ue ?+#t#0#@ ?'esucit#0#@ #l ne;6ito en l#s socied#des #'c#ic#s- co+o l# 6ue'z# del 'ito t'#ns6o'+#0# en ?e+0'i;n@ #l s#c'i6ic#nte hindG$ Jud#- "o' el cont'#'io?en(end'#0#@ "o' su ?0oc#@- es deci'- "o' l# co+unic#ci;n de su doct'in# +d"amma,. ('#ci#s #l conoci+iento su"'e+o 'e/el#do "o' el d"amma n#c<# el disc<"ulo # un# nue/# /id#- susce"ti0le de conduci'le h#st# el u+0'#l del Ni'/#n#$ El "'o"io S;c'#tes "'etend<# no dese+"eC#' ot'o o6icio >ue el de "#'te'#B # ud#0# # ?d#' # luz@ #l /e'd#de'o ho+0'e >ue c#d# uno lle/#0# en lo +*s "'o6undo de s< +is+o$ P#'# S#n P#0lo- l# situ#ci;n es di6e'enteB en(end'#0# ?hi=os es"i'itu#les@ "o' l# 6e- es deci'- ('#ci#s # un +iste'io 6und#do "o' el "'o"io C'isto$ De un# 'eli(i;n # ot'#- de un# (nosis o de un# s#0idu'<# # ot'#- el te+# in+e+o'i#l del se(undo n#ci+iento se en'i>uece con nue/os /#lo'es- >ue c#+0i#n # /eces '#dic#l+ente el contenido de l# e:"e'ienci#$ Hued#- sin e+0#'(o- un ele+ento co+Gn- in/#'i#0le- >ue "od'<# de6ini'se de l# +#ne'# si(uienteB el acceso a la -ida espiritual comporta siempre la muerte para la condicin profana, seguida de un nue-o nacimiento.

LO SACRO Y LO PROFANO EN EL M.NDO MODERNO Ke+os insistido en l# inici#ci;n los 'itos de t'*nsito- "e'o est#+os +u le=os de h#0e' #(ot#do el te+#A #"en#s "ode+os "'etende' ot'# cos# >ue h#0e' des0'oz#do #l(unos #s"ectos esenci#les$ Y- sin e+0#'(o- #l e:tende'nos con cie'to deteni+iento so0'e l# inici#ci;n he+os tenido >ue silenci#' un# se'ie de situ#ciones socio)'eli(ios#s de inte'&s conside'#0le "#'# l# co+"'ensi;n del "omo religiosus. #s< no he+os h#0l#do del So0e'#no- del ch#+*n- del s#ce'dote- del (ue''e'o- etc$ Es deci'- >ue este li0'ito es "o' 6ue'z# su+#'io e inco+"letoB no constitu e sino un# '#"id<si+# int'oducci;n # un te+# in+enso$ 5e+# in+enso "o'>ue no s;lo inte'es# #l histo'i#do' de l#s 'eli(iones- #l etn;lo(o- #l soci;lo(o- sino t#+0i&n #l histo'i#do'- #l "sic;lo(o #l 6il;so6o$ Conoce' l#s situ#ciones #su+id#s "o' el ho+0'e 'eli(ioso"enet'#' en su uni/e'so es"i'itu#l- es- # 6in de cuent#s- cont'i0ui' #l "'o('eso del conoci+iento (ene'#l del ho+0'e$ Es cie'to >ue l# +# o'<# de l#s situ#ciones #su+id#s "o' el ho+0'e 'eli(ioso de l#s socied#des "'i+iti/#s de l#s ci/iliz#ciones #'c#ic#s h#n sido su"e'#d#s desde h#ce
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

+ucho tie+"o "o' l# Kisto'i#$ Pe'o no h#n des#"#'ecido sin de=#' huell#sB h#n cont'i0uido # h#ce' de nosot'os lo >ue so+os ho d<#6o'+#n "#'te- "ues- de nuest'# "'o"i# histo'i#$ Co+o he+os 'e"etido en /#'i#s oc#siones- el ho+0'e 'eli(ioso #su+e un +odo de e:istenci# es"ec<6ico en el +undo - # "es#' del conside'#0le nG+e'o de 6o'+#s hist;'ico)'eli(ios#s- este +odo- es"eci6ico es sie+"'e 'econoci0le$ Cu#l>uie'# >ue se# el conte:to hist;'ico en >ue est& in+e'so- el "omo religiosus c'ee sie+"'e >ue e:iste un# 'e#lid#d #0solut#lo sagrado, >ue t'#sciende este +undo- "e'o >ue se +#ni6iest# en &l - "o' eso +is+o- lo s#nti6ic# lo h#ce 'e#l$ C'ee >ue l# /id# tiene un o'i(en s#('#do >ue l# e:istenci# hu+#n# #ctu#liz# tod#s sus "otenci#lid#des en l# +edid# en >ue es 'eli(ios#- es deci'- en l# +edid# en >ue "#'tici"# de l# 'e#lid#d$ Los dioses h#n c'e#do #l ho+0'e #l Mundo- los K&'oes ci/iliz#do'es h#n te'+in#do l# C'e#ci;nl# histo'i# de tod#s est#s o0'#s di/in#s se+idi/in#s se conse'/# en los +itos$ Al 'e#ctu#liz#' l# histo'i# s#('#d#- #l i+it#' el co+"o't#+iento di/ino- el ho+0'e se inst#l# se +#ntiene =unto # los dioses- es deci'- en lo 'e#l si(ni6ic#ti/o$ Es 6*cil de /e' l# se"#'#ci;n e:istente ent'e este +odo de est#' en el +undo l# e:istenci# del ho+0'e #''eli(ioso$ Ante todo se d# el hecho de >ue el ho+0'e #''eli(ioso 'ech#z# l# t'#scendenci#- #ce"t# l# 'el#ti/id#d de l# ?'e#lid#d@- e incluso lle(# # dud#' del sentido de l# e:istenci#$ L#s de+*s ('#ndes cultu'#s del "#s#do h#n conocidot#+0i&n- ho+0'es #''eli(iosos no es i+"osi0le >ue los h# # h#0ido incluso en los ni/eles #'c#icos de cultu'#- # "es#' de >ue los docu+entos no h# #n #testi(u#do tod#/<# su e:istenci#$ Pe'o s;lo en l#s +ode'n#s socied#des occident#les se h# des#'oll#do "len#+ente el ho+0'e #''eli(ioso$ El ho+0'e +ode'no #''eli(ioso #su+e un# nue/# situ#ci;n e:istenci#lB se 'econoce co+o Gnico su=eto #(ente de l# histo'i#'ech#z# tod# ll#+#d# # l# t'#scendenci#$ Dicho de ot'o +odoB no #ce"t# nin(Gn +odelo de hu+#nid#d 6ue'# de l# condici;n hu+#n#- t#l co+o se l# "uede descu0'i' en l#s di/e's#s situ#ciones hist;'ic#s$ El ho+0'e se "ace # s< +is+o no lle(# # h#ce'se co+"let#+ente +*s >ue en l# +edid# en >ue se des#c'#liz# des#c'#liz# #l +undo$ Lo s#c'o es el o0st*culo "o' e:celenci# >ue se o"one # su li0e't#d$ No lle(#'* # se' &l +is+o h#st# el +o+ento en >ue se des+iti6i>ue '#dic#l+ente$ No se'* /e'd#de'#+ente li0'e h#st# no h#0e' d#do +ue'te #l Glti+o dios$ No es de nuest'# incu+0enci# el discuti' #>u< est# "ostu'# 6ilos;6ic#$ K#(#+os const#' t#n s;lo >ue- en Glti+# inst#nci#- el ho+0'e +ode'no
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

#''eli(ioso #su+e un# e:istenci# t'*(ic# >ue su elecci;n e:istenci#l no est* e:ent# de ('#ndez#$ Pe'o este ho+0'e #''eli(ioso desciende del "omo reli>giosus - lo >uie'# o no- es t#+0i&n o0'# su #se h# constituido # "#'ti' de l#s situ#ciones #su+id#s "o' sus #nte"#s#dos$ En su+#- es el 'esult#do de un "'oceso de des#c'#liz#ci;n$ As< co+o l# ?N#tu'#lez#@ es el "'oducto de un# secul#'iz#ci;n "'o('esi/# del Cos+os o0'# de Dios- el ho+0'e "'o6#no es el 'esult#do de un# des#c'#liz#ci;n de l# e:istenci# hu+#n#$ Pe'o esto i+"lic# >ue el ho+0'e #''eli(ioso se 6o'+; "o' o"osici;n # su "'edeceso'- es6o'z*ndose "o' ?/#ci#'se@ de tod# 'eli(iosid#d de tod# si(ni6ic#ci;n t'#ns)hu+#n#$ Se 'econoce # si +is+o en l# +edid# en >ue se ?li0e'#@ se ?"u'i6ic#@ de l#s ?su"e'sticiones@ de sus #nte"#s#dos$ En ot'os t&'+inosB el ho+0'e "'o6#no- lo >uie'# o no- conse'/# #Gn huell#s del co+"o't#+iento del ho+0'e 'eli(ioso- "e'o e:"u'(#d#s de sus si(ni6ic#dos 'eli(iosos$ K#(# lo >ue h#(#- es he'ede'o de &stos$ No "uede #0oli' de6initi/#+ente su "#s#do- # >ue &l +is+o es su "'oducto$ Est* constituido "o' un# se'ie de ne(#ciones de 'e"uls#s- "e'o continG# o0sesion#do "o' l#s 'e#lid#des de >ue #0=u';$ P#'# dis"one' de un +undo "#'# s<- h# des#c'#liz#do el +undo en >ue /i/ie'on sus #nte"#s#dosA "e'o- "#'# lle(#' # esto- se h# /isto o0li(#do # #do"t#' un co+"o't#+iento tot#l+ente cont'#'io #l co+"o't#+iento >ue le h#0<# "'ecedido- este co+"o't#+iento lo siente tod#/<# dis"uesto # 'e#ctu#liz#'se- de un# 6o'+# u ot'#- en lo +*s "'o6undo de su se'$ Co+o he+os dicho- el ho+0'e #''eli(ioso en estado puro es un 6en;+eno +*s 0ien '#'o- incluso en l# +*s des#c'#liz#d# de l#s socied#des +ode'n#s$ L# +# o'<# de los ho+0'es ?sin)'eli(i;n@ se si(uen co+"o't#ndo 'eli(ios#+ente- sin s#0e'lo$ No s;lo se t'#t# de l# +#s# de ?su"e'sticiones@ o de ?t#0Gs@ del ho+0'e +ode'no- >ue en su tot#lid#d tienen un# est'uctu'# o un o'i(en +*(ico)'eli(ioso$ K# +*sB el ho+0'e +ode'no >ue se siente "'etende se' #''eli(ioso dis"one #Gn de tod# un# +itolo(<# c#+u6l#d# de nu+e'osos 'itu#lis+os de('#d#dos$ Co+o he+os +encion#do- los 'e(oci=os >ue #co+"#C#n #l ACo Nue/o o # l# inst#l#ci;n en un# nue/# c#s# "'esent#n- en 6o'+# l#ic#- l# est'uctu'# de un 'itu#l de 'eno/#ci;n$ Se descu0'e el +is+o 6en;+eno en el c#so de l#s 6iest#s #l0o'ozos >ue #co+"#C#n #l +#t'i+onio o #l n#ci+iento de un niCo- # l# o0tenci;n de un nue/o e+"leo- de un# "'o+oci;n soci#letc$ Se "od'<# esc'i0i' todo un li0'o so0'e los +itos del ho+0'e +ode'noso0'e l#s +itolo(<#s c#+u6l#d#s en los es"ect*culos de >ue (ust#- en los
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

li0'os >ue lee$ El cine- es# ?6*0'ic# de sueCos@- /uel/e # to+#' utiliz#' innu+e'#0les +oti/os +<ticosB l# luch# ent'e el K&'oe el Monst'uo- los co+0#tes l#s "'ue0#s inici*tic#s- l#s 6i(u'#s l#s i+*(enes e=e+"l#'es 7l# ?Io/en@- el ?K&'oe@- el "#is#=e "#'#disi#co- el ?In6ie'no@- etc$9$ Incluso l# lectu'# co+"o't# un# 6unci;n +itol;(ic#B no s;lo "o'>ue 'ee+"l#z# el 'el#to de +itos en l#s socied#des #'c#ic#s l# lite'#tu'# o'#l- tod#/<# con /id# en l#s co+unid#des 'u'#les de Eu'o"#- sino es"eci#l+ente "o'>ue l# lectu'# "'ocu'# #l ho+0'e +ode'no un# ?s#lid# del 5ie+"o@ co+"#'#0le # l# e6ectu#d# "o' los +itos$ Jien se ?+#te@ el tie+"o con un# no/el# "olic<#c#- o 0ien se "enet'e en un uni/e'so te+"o'#l e:t'#Coel 'e"'esent#do "o' cu#l>uie' no/el#- l# lectu'# "'o ect# #l ho+0'e +ode'no 6ue'# de su du'#ci;n "e'son#l le inte('# en ot'os 'it+os- le h#ce /i/i' en ot'# ?histo'i#@$ L# ('#n +# o'<# de los ?sin 'eli(i;n@ no se h#n li0e'#do- "'o"i#+ente h#0l#ndo- de los co+"o't#+ientos 'eli(iosos- de l#s teolo(<#s +itolo(<#s$ A /eces les #tu'de un# /e'd#de'# #l(#'#0<# +*(ico)'eli(ios#"e'o de('#d#d# h#st# l# c#'ic#tu'#"o' est# '#z;n di6<cil+ente 'econoci0le$ El "'oceso de des#c'#liz#ci;n de l# e:istenci# hu+#n# h# dese+0oc#do +*s de un# /ez en 6o'+#s h<0'id#s de +#(i# <n6i+# de 'eli(iosid#d si+iesc#$ No "ens#+os en l#s innu+e'#0les ?"e>ueC#s 'eli(iones@ >ue "ulul#n en tod#s l#s ciud#des +ode'n#s- en l#s i(lesi#sen l#s sect#s en l#s escuel#s "seudoocultist#s- neoes"i'itu#list#s sedicentes he'+&tic#s- "ues todos estos 6en;+enos "e'tenecen #Gn # l# es6e'# de l# 'eli(iosid#d- #un>ue se t'#te c#si sie+"'e de #s"ectos #0e''#ntes de "seudo+o'6osis$ 5#+"oco h#ce+os #lusi;n # los di/e'sos +o/i+ientos "ol<ticos "'o6etis+os soci#les- cu # est'uctu'# +itol;(ic# 6#n#tis+o 'eli(ioso son 6*cil+ente disce'ni0les$ J#st#'*- "#'# "one' s;lo un e=e+"lo- 'eco'd#' l# est'uctu'# +itol;(ic# del co+unis+o su sentido esc#tol;(ico$ M#': 'eco(e continG# uno de los ('#ndes +itos esc#tol;(icos del +undo #si#no)+edite''*neo- # s#0e'B el del "#"el 'edento' del Iusto 7el ?ele(ido@- el ?un(ido@- el ?inocente@- el ?+ens#=e'o@ A en nuest'os d<#s- el "'olet#'i#do9- cu os su6'i+ientos son ll#+#dos # c#+0i#' el est#tuto ontol;(ico del +undo$ En e6ecto- l# socied#d sin cl#ses de M#': l# des#"#'ici;n su0si(uiente de l#s tensiones hist;'ic#s encuent'#n su +*s e:#cto "'ecedente en el +ito de l# Ed#d de O'o >ue- se(Gn +Glti"les t'#diciones- c#'#cte'iz# el co+ienzo el 6in de l# histo'i#$ M#': h# en'i>uecido este +ito /ene'#0le con tod# un# ideolo(<# +esi*nic# =udeo)c'isti#n#B "o' un# "#'te- el "#"el "'o6&tico l# 6unci;n sote'iol;(ic# >ue #si(n# #l "'olet#'i#doA "o' ot'#- l# luch# 6in#l ent'e el Jien el M#l- >ue "uede "#'#n(on#'se sin di6icult#d con el
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

con6licto #"oc#l<"tico ent'e C'isto el Antic'isto- se(uid# de l# /icto'i# decisi/# del "'i+e'o$ Es incluso si(ni6ic#ti/o >ue M#': /uel/# # ech#' +#no- "o' su cuent# 'ies(o- de l# es"e'#nz# esc#tol;(ic# =udeo) c'isti#n# de un fin absoluto de la Historia. en esto se se"#'# de los de+*s 6il;so6os histo'icist#s 7"o' e=e+"lo- C'oce O'te(# G#sset9- "#'# >uienes l#s tensiones de l# Kisto'i# son consust#nci#les # l# condici;n hu+#n# nunc# "ueden se' #0olid#s "o' co+"leto$ Pe'o no es s;lo en l#s ?"e>ueC#s 'eli(iones@ o en l#s +<stic#s "ol<tic#s donde se encuent'#n co+"o't#+ientos 'eli(iosos c#+u6l#dos o de(ene'#dosB se los 'econoce incluso en los +o/i+ientos >ue se "'ocl#+#n 6'#nc#+ente l#icos- incluso #nti)'eli(iosos$ As<- en el desnudis+o o en los +o/i+ientos en "'o de l# li0e't#d se:u#l #0solut#ideolo(<#s donde se "ueden ent'e/e' l#s huell#s de l# ?nost#l(i# del P#'#<so@- el deseo de 'einte('#'se #l est#do ed&nico #nte'io' # l# c#<d#cu#ndo no e:ist<# el "ec#do no se d#0# un# 'u"tu'# ent'e l# 0ien#/entu'#nz# c#'n#l l# concienci#$ Es inte'es#nte t#+0i&n co+"'o0#' cu*ntos escen#'ios inici*ticos "e'sisten en +Glti"les #cciones (estos del ho+0'e #''eli(ioso de nuest'os d<#s$ De=#+os de l#do- 0ien entendido- l#s situ#ciones en >ue "e'du'#- de('#d#do- un cie'to ti"o de inici#ci;nA "o' e=e+"lo- l# (ue''# - en "'i+e' lu(#'- los co+0#tes sin(ul#'es 7so0'e todo de los #/i#do'es9h#z#C#s >ue ent'#C#n ?"'ue0#s@ e>ui"#'#0les # l#s de l#s inici#ciones +ilit#'es t'#dicion#les- # "es#' de >ue- en nuest'os d<#s- los co+0#tientes no se den # cuent# de l# "'o6und# si(ni6ic#ci;n de sus ?"'ue0#s@ #"en#s se 0ene6icien de su #lc#nce inici#to'io$ Pe'o incluso t&cnic#s es"ec<6ic#+ente +ode'n#s- co+o el "sico#n*lisis- conse'/#n #Gn l# t'#+# inici*tic#$ Se in/it# #l "#ciente # descende' en s< +is+o +u "'o6und#+ente- # h#ce' 'e/i/i' su "#s#do- # #6'ont#' de nue/o sus t'#u+#tis+os - desde el "unto de /ist# 6o'+#l- est# "eli('os# o"e'#ci;n 'ecue'd# # los descensos inici#to'ios # los ?In6ie'nos@- ent'e l#s l#'/#s# los co+0#tes con los ?+onst'uos@$ Al i(u#l >ue el inici#do de0<# s#li' /icto'ioso de sus "'ue0#s- ?+o'i'@ ?'esucit#'@- "#'# tene' #cceso # un# e:istenci# "len#+ente 'es"ons#0le #0ie't# # los /#lo'es es"i'itu#les- el "sico#n#liz#do de nuest'os d<#s de0e en6'ent#'se con su "'o"io ?inconsciente@- #sedi#do "o' l#'/#s +onst'uos- "#'# encont'#' l# s#lud l# inte('id#d "s<>uic#s el +undo de los /#lo'es cultu'#les$ Pe'o l# inici#ci;n est* t#n est'ech#+ente li(#d# #l +odo de se' de l# e:istenci# hu+#n#- >ue un nG+e'o conside'#0le de (estos #cciones del
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

ho+0'e +ode'no 'e"iten #Gn escen#'ios inici#to'ios$ M*s de un# /ez l# ?luch# con l# /id#@- l#s ?"'ue0#s@ l#s ?di6icult#des@- >ue o0st#culiz#n un# /oc#ci;n o un# c#''e'#- 'eite'#n en cie'to +odo l#s "'ue0#s inici#to'i#sB con los ?(ol"es@ >ue 'eci0e- con el ?su6'i+iento@- con l#s ?to'tu'#s@ +o'#les- o incluso 6<sic#s- >ue "#dece- el =o/en ?se "'ue0#@ # s< +is+o- conoce sus "osi0ilid#des- se h#ce consciente de sus 6ue'z#s te'+in# h#ci&ndose # si +is+o- es"i'itu#l+ente #dulto $ c'e#do' 7se t'#t#- 0ien entendido- de l# es"i'itu#lid#d t#l co+o se conci0e en el +undo +ode'no9$ Pues tod# e:istenci# hu+#n# est* constituid# "o' un# se'ie de "'ue0#s- "o' l# e:"e'ienci# 'eite'#d# de l# ?+ue'te@ l# ?'esu''ecci;n@$ Y "o' ello- en un ho'izonte 'eli(ioso- l# e:istenci# se 0#s# en l# inici#ci;nA "od'<# c#si deci'se >ue- en l# +edid# en >ue se 'e#lz#- l# e:istenci# hu+#n# es en si +is+# un# inici#ci;n$ En 'esu+en- l# +# o'<# de los ho+0'es ?sin 'eli(i;n@ co+"#'ten #Gn "seudo''eli(iones +itolo(<#s de('#d#d#s$ Cos# >ue en n#d# nos #so+0'#- desde el +o+ento en >ue el ho+0'e "'o6#no es el descendiente del "omo religiosus no "uede #nul#' su "'o"i# histo'i#- es deci'- los co+"o't#+ientos de sus #nte"#s#dos 'eli(iosos- >ue le h#n constituido t#l co+o es ho d<#$ Y t#nto +*s cu#nto >ue un# ('#n "#'te de su e:istenci# se nut'e de los i+"ulsos "'ocedentes de lo +*s hondo de su se'- de es# zon# >ue se h# d#do en ll#+#' el inconsciente$ .n ho+0'e e:clusi/#+ente '#cion#l es un# +e'# #0st'#cci;nA =#+*s se encuent'# en l# 'e#lid#d$ 5odo se' hu+#no est* constituido # l# /ez "o' su #cti/id#d consciente sus e:"e'ienci#s i''#cion#les$ Aho'# 0ienB los contenidos est'uctu'#s del inconsciente "'esent#n si+ilitudes so'"'endentes con l#s i+*(enes 6i(u'#s +itol;(ic#s$ No "'etende+os deci' con ello >ue l#s +itolo(<#s son el ?"'oducto@ del inconsciente- "ues el +odo de se' del +ito '#dic# "'ecis#+ente en re-elarse en cuanto mito, en "'ocl#+#' >ue #l(o se "a manifestado de una manera e'emplar. El +ito lo ?"'oduce@ el inconsciente- en el sentido en >ue "od'<# deci'se >ue =adame Eo-ar$ es el ?"'oducto@ de un #dulte'io$ Con todo- los contenidos est'uctu'#s del inconsciente son el 'esult#do de situ#ciones e:istenci#les in+e+o'i#les- so0'e todo de situ#ciones c'<tic#s "o' est# '#z;n se "'esent# el inconsciente con un# #u'eol# 'eli(ios#$ 5od# c'isis e:istenci#l "one de nue/o so0'e el t#"ete # l# /ez l# 'e#lid#d del Mundo l# "'esenci# del ho+0'e en el MundoB l# c'isis e:istenci#l es- # 6in de cuent#s- ?'eli(ios#@- "uesto >ue- en los ni/eles #'c#icos de cultu'#- el ser se con6unde con lo sagrado. Co+o he+os /istoes l# e:"e'ienci# de lo s#('#do l# >ue 6und#+ent# el Mundo- e incluso l#
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

'eli(i;n +*s ele+ent#l es- #ntes >ue n#d#- un# ontolo(<#$ Dicho de ot'o +odoB en l# +edid# en >ue el inconsciente es el 'esult#do de innu+e'#0les e:"e'ienci#s e:istenci#les- no "uede de=#' de "#'ece'se # los di/e'sos uni/e'sos 'eli(iosos$ Pues l# 'eli(i;n es l# soluci;n e=e+"l#' de tod# c'isis e:istenci#l- no s;lo "o'>ue es c#"#z de 'e"eti'se inde6inid#+ente- sino t#+0i&n "o'>ue se l# conside'# de o'i(en t'#scendente - "o' consi(uiente- se l# /#lo'# co+o 'e/el#ci;n 'eci0id# de otro +undo- t'#ns)hu+#no$ L# soluci;n 'eli(ios# no s;lo 'esuel/e l# c'isis- sino >ue #l +is+o tie+"o de=# # l# e:istenci# ?#0ie't#@ # /#lo'es >ue # no son contin(entes "#'ticul#'es- "e'+itiendo #si #l ho+0'e el su"e'#' l#s situ#ciones "e'son#les - # 6in de cuent#s- el tene' #cceso #l +undo del es"<'itu$ No tene+os >ue des#''oll#' #>u< tod#s l#s consecuenci#s de est# solid#'id#d ent'e el contenido l#s est'uctu'#s del inconsciente "o' un# "#'te- los /#lo'es de l# 'eli(i;n "o' ot'#$ Nos h# sido "'eciso #ludi'l# "#'# +ost'#' en >u& sentido incluso el ho+0'e +*s decidid#+ente #''eli(ioso co+"#'te #Gn- en lo +*s "'o6undo de su se'- un co+"o't#+iento o'ient#do "o' l# 'eli(i;n$ Pe'o l#s ?+itolo(<#s "'i/#d#s@ del ho+0'e +ode'no- sus i+#(in#ciones- sus ensueCos- sus 6#nt#s<#s- etc$- no lo('#n ele/#'se #l '&(i+en ontol;(ico de los +itos- "o' no se' /i/idos "o' el "ombre total, no t'#ns6o'+#n un# situ#ci;n "#'ticul#' en un# situ#ci;n e=e+"l#'$ Del +is+o +odo- l#s #n(usti#s del ho+0'e +ode'no- sus e:"e'ienci#s on<'ic#s o i+#(in#'i#s- #un>ue son ?'eli(ios#s@ desde el "unto de /ist# 6o'+#l- no se inte('#n- co+o en el "omo religiosus en un# Ieltansc"auung no 6und#+ent#n un co+"o't#+iento$ .n e=e+"lo nos "e'+iti'* c#"t#' +e=o' l#s di6e'enci#s ent'e est#s dos c#te(o'<#s de e:"e'ienci#s$ L# #cti/id#d inconsciente del ho+0'e +ode'no no ces# de "'esent#'le innu+e'#0les s<+0olos- c#d# uno $tiene un +ens#=e >ue t'#ns+iti'- un# +isi;n >ue cu+"li'- con /ist#s # #se(u'#' el e>uili0'io de l# "si>ue o # 'est#0lece'lo$ Co+o he+os /istoel s<+0olo no s;lo h#ce ?#0ie'to@ el Mundo- sino >ue # ud# t#+0i&n #l ho+0'e 'eli(ioso # #ccede' # lo uni/e's#l$ G'#ci#s # los s<+0olos- el ho+0'e s#le de su situ#ci;n "#'ticul#' se ?#0'e@ h#ci# lo (ene'#l uni/e's#l$ Los s<+0olos des"ie't#n l# e:"e'ienci# indi/idu#l l# t'#ns+ut#n en #cto es"i'itu#l- en #"'ehensi;n +et#6<sic# del Mundo$ Ante un *'0ol cu#l>uie'#- s<+0olo del Y'0ol del Mundo e i+#(en de l# Eid# c;s+ic#- un ho+0'e de l#s socied#des "'e+ode'n#s es c#"#z de #ccede' # l# +*s #lt# es"i'itu#lid#dB #l co+"'ende' el s<+0olo- llega a -i-ir lo uni-ersal. L# /isi;n 'eli(ios# del Mundo l# ideolo(<# >ue l# e:"'es# son l#s >ue le "e'+iten h#ce' 6'ucti6ic#' est# e:"e'ienci#
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Lo sagrado y lo profano

Mircea Eliade

indi/idu#l- ?#0'i'l#@ # lo uni/e's#l$ L# i+#(en del Y'0ol es #Gn 0#st#nte 6'ecuente en los uni/e'sos i+#(in#'ios del ho+0'e +ode'no #''eli(iosoB constitu e un +ens#=e ci6'#do de su /id# "'o6und#- del d'#+# >ue se 'e"'esent# en su inconsciente >ue #6ect# # l# inte('id#d de su /id# "sico+ent#l - "o' t#nto- # su "'o"i# e:istenci#$ Pe'o +ient'#s el s<+0olo del Y'0ol no des"ie't# l# concienci# tot#l del ho+0'e h#ci&ndol# ?#0ie't#@ # lo uni/e's#l- no se "uede deci' >ue h# # cu+"lido tot#l+ente su 6unci;n$ No h# ?s#l/#do@ #l ho+0'e +*s >ue en "#'te de su situ#ci;n indi/idu#l- "e'+iti&ndole- "o' e=e+"lo- inte('#' un# c'isis de "'o6undid#d de/ol/i&ndole el e>uili0'io "s<>uico #+en#z#do "'o/ision#l+ente- "e'o no le h# ele/#do #Gn # l# es"i'itu#lid#d- no h# lo('#do 'e/el#'le un# de l#s est'uctu'#s de lo 'e#l$ Este e=e+"lo 0#st#- # nuest'o entende'- "#'# +ost'#'nos en >u& sentido el ho+0'e #''eli(ioso de l#s socied#des +ode'n#s 'eci0e #liento # ud# de l# #cti/id#d de su inconsciente- sin lle(#'- e+"e'o- # #ccede' # un# e:"e'ienci# # un# /isi;n del +undo "'o"i#+ente 'eli(ios#s$ El inconsciente le o6'ece soluciones # l#s di6icult#des de su "'o"i# e:istenci#- en este sentido dese+"eC# el "#"el de l# 'eli(i;n- "ues#ntes de h#ce' # l# e:istenci# c'e#do'# de /#lo'es- l# 'eli(i;n le #se(u'# l# inte('id#d$ En cie'to sentido- "od'<# c#si deci'se >ue- ent'e los +ode'nos >ue se "'ocl#+#n #''eli(iosos- l# 'eli(i;n l# +itolo(<# se h#n ?ocult#do@ en l#s tinie0l#s de su inconsciente ,lo >ue si(ni6ic# t#+0i&n >ue l#s "osi0ilid#des de 'einte('#' un# e:"e'ienci# 'eli(ios# de l# /id# #cen- en t#les se'es- +u en l#s "'o6undid#des de ellos +is+os,$ En un# "e's"ecti/# =udeo)c'isti#n# "od'<# deci'se i(u#l+ente >ue l# no) 'eli(i;n e>ui/#le # un# nue/# ?c#<d#@@ del ho+0'eB el ho+0'e #''eli(ioso h#0'<# "e'dido l# c#"#cid#d de /i/i' consciente+ente l# 'eli(i;n - "o' t#nto- de co+"'ende'l# #su+i'l#A "e'o- en lo +*s "'o6undo de su se'- conse'/# #Gn su 'ecue'do- #l i(u#l >ue des"u&s de l# "'i+e'# ?c#<d#@#un>ue ce(#do es"i'itu#l+ente- su #nte"#s#do- el ho+0'e "'i+o'di#l- Ad*n- h#0'<# conse'/#do l# su6iciente inteli(enci# "#'# "e+iti'le 'eencont'#' l#s huell#s de Dios /isi0les en el Mundo$ Des"u&s de l# "'i+e'# ?c#<d#@- l# 'eli(iosid#d h#0<# c#<do #l ni/el de l# concienci# des(#''#d#A des"u&s de l# se(und#- h# c#<do #Gn +*s 0#=o- # los su0suelos del su0conscienteB h# sido ?ol/id#d#@$ A>u< se detienen l#s conside'#ciones del histo'i#do' de l#s 'eli(iones$ A>u< t#+0i&n co+ienz# l# "'o0le+*tic# "'o"i# del 6il;so6o- del "sic;lo(o- incluso del te;lo(o$

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