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Espritu Tomista

La filosofa institucional de la Corporacin Santo Toms se inspira en el espritu tomista. El Tomismo es la corriente filosfica y teolgica basada en el pensamiento de Santo Tomas de Aquino, lo cual es una invitacin a enmarcar nuestro accionar educativo y acadmico en los principios del Tomismo, los cuales deben guiar la Misin de la Corporacin.

Por qu Santo Toms?


Porque es el Patrono de todas las Escuelas y Universidades (Len XIII). Porque es el ms santo entre los sabios y el ms sabio entre los santos (Po XI). Porque es Modelo incomparable de investigador cristiano y de relacin dialogal

Cules son los principios tomistas de la Corporacin Santo Toms? Realismo: Respeto al ser y al valor de la realidad objetiva, tanto en el conocimiento
terico como en la accin.

rescatar todo lo valioso, e integrarlo en una visin amplia y profunda.

Universalidad: Apertura a todo lo bueno, venga de donde venga, para discernir y Amor a la verdad: Bsqueda desinteresada del saber, motivada por el asombro

con el pensamiento de su tiempo (Juan Pablo II). Porque es el Gua principal en el estudio de las disciplinas superiores (Po XI). Porque la primera universidad que existi en Chile fue la Pontificia Universidad Santo Toms de Aquino, de los Padres Dominicos (1622-1747). Porque es el Doctor de la Humanidad y Maestro de Pensamiento (Juan Pablo II). Porque es el Doctor Comn de la Iglesia, Lumbrera de la Iglesia y del Mundo (Pablo VI). Porque, Con su carisma de filsofo y de telogo, ofrece un valioso modelo de armona entre razn y fe, dimensiones del espritu humano que se realizan plenamente en el encuentro y en el dilogo entre s (Benedicto XVI).

Cmo fue la vida de Santo Toms?


Toms, sptimo hijo de los condes de Aquino, naci en 1225 en Rocaseca, Italia. Sus padres lo enviaron como interno al monasterio de Monte Casino; luego a la Universidad de Npoles. Desde nio destac por su brillante inteligencia. A los 18 aos se hace fraile mendicante de la Orden de los Dominicos. A pesar de la oposicin de su familia y de tener que rechazar ttulos y riquezas, nunca abandon su vocacin religiosa y acadmica. Estudi y ense en las Universidades de Paris, Colonia (Alemania) y diversas ciudades italianas. Fue un profesor universitario muy destacado. Respondi las consultas de Papas, reyes y de todo tipo de personas. Debati en pblico. En sus obras filosficas y teolgicas realiz una sntesis monumental de todo el saber; sent principios perennes y dej un gran ejemplo de investigacin abierta, sistemtica y colaborativa. Santo Toms supo presentar la admirable sntesis cristiana entre razn y fe, que para la civilizacin occidental representa un valioso patrimonio, al que se puede acudir tambin hoy para dialogar de modo eficaz con las grandes tradiciones culturales y religiosas del mundo. Urge redescubrir de modo nuevo la racionalidad humana abierta a la luz del Logos divino y a su perfecta revelacin, que es Jesucristo, Hijo de Dios hecho hombre. Cuando es autntica, la fe cristiana no mortifica la libertad y la razn humana; y entonces, por qu la fe y la razn deben tener miedo una de la otra, si encontrndose y dialogando pueden expresarse perfectamente? La fe supone la razn y la perfecciona, y la razn, iluminada por la fe, encuentra la fuerza para elevarse al conocimiento de Dios y de las realidades espirituales (Benedicto XVI, 28 enero 2007). Muri el 7 de marzo de 1274, con solo 49 aos, cuando se diriga al Concilio de Lyon, tras una visin mstica que le hizo restar valor a toda su obra.

ante la realidad, a la que se busca adecuar el entendimiento. Por esta razn se promueve el desarrollo intelectual. tando los mtodos propios de cada disciplina y las opciones de fe personales.

Fe y Razn: Armona entre las fuentes racionales y religiosas de conocimiento; respe Virtudes Morales: Formacin humana integral, que promueva una disposicin

habitual/constante al bien. Se fomentarn, entre otras: fortaleza, responsabilidad, buen trato, prudencia.

Bien Comn: Integracin armnica de los miembros de la comunidad, en pos de la


vida buena y feliz de todos y cada uno de ellos; poniendo al servicio de los dems las cualidades personales y profesionales.

Eminente dignidad de la persona humana: valor especialsimo de la persona en


funcin de su naturaleza espiritual de la que dimana su libertad- y consecuentemente de su fin especfico.

Estos principios se aplican a nuestro quehacer diario en la medida en que colaboramos en la formacin integral de los jvenes y en la verdadera educacin, que consiste en "formar al hombre hasta su estado perfecto en cuanto hombre, que es el estado de la virtud (Sto. Toms de Aquino, Suma Teolgica, parte III, cuestin 61, artculo 1). www.santotomas.cl 600 444 4444