Si durante los ltimos cincuenta aos hubisemos contado con diez Hilaire Bellocs en el mundo catlico de habla inglesa

podramos haber convertido a hijos y entenados y evitado el gran lo en que nos encontramos hoy en da Hilaire Belloc!!siempre asociado en nuestra memoria a su gran amigo " # $hesterton!!quiso que la de%ensa de la &e %uera su principal misin en esta vida ' empu una espada poderosa

Habiendo arrancado con semejante declaracin( a lo mejor hara bien en comenzar con una de las historias que se cuentan de l!!era un hombre alrededor del cual se tejan innumerables leyendas y no tengo cmo saber si sta es verdadera )arece ser que cuando( ya bastante anciano( se lo honr con una condecoracin papal( Belloc se neg a suministrar el dinero necesario para adquirir la medalla re%un%uando* +,-u diran en el .aticano si cambiara de parecer/0 Hilaire Belloc no haba sido hecho para caber en hechura de hombre Si bien %recuentemente carraspeaba contra su edad( no me re%iero a sus aos 12de eso se quejaba siempre34 sino a la poca que le toc vivir( habra que decir que en cualquier otro tiempo Belloc habra sido un personaje imposible $ri5ndose como lo %ue durante el crepsculo del reinado de la 6eina .ictoria( parpadeando brillantemente en versos absurdos y polticas radicales en tiempos de 7duardo .88( era un nio prodigio que su ta daba en llamar +.iejo 9rueno0 Hilaire Belloc descansaba sobre una amplia %ranja de la sociedad m5s acomodada de la sociedad inglesa que lo lea( primero con adoracin( m5s adelante soport5ndolo buenamente y %inalmente reducindolo a un completo aislamiento +Hubo un tiempo en que resultaba bienvenido all0( coment con nostalgia cuando el automvil que lo conduca pas por delante de una mansin de un hombre e:tremadamente rico ;l principio su intransigente de%ensa de todo lo catlico divirti a los cultivados y b5sicamente escpticos caballeros de la mejor sociedad( siempre a la caza de noveleras< mas luego se o%endieron y %inalmente decidieron que era intolerable 7n su biogra%a sobre Belloc( ; = >ilson escribi* +Si tuviese la %acundia para crear un personaje como Hilaire Belloc para una novela( mis lectores lo considerara completamente inverosmil0 Belloc era una paradoja* un poeta lrico que jam5s ley

poesa contempor5nea< un maestro de la rima cuyas altisonantes denuncias an encantan a los nios< un artillero en un vivac de 9oul que ola la 6evolucin mientras +&rancia pasaba0< un vetusto mon5rquico que saboreaba la ltima carga del 6ey $arlos 8 en la batalla de =aseby< el m5s vers5til y ciertamente el m5s %ino prosista de la lengua inglesa de este y posiblemente de cualquier otro siglo( quien recomendaba malhumoradamente desde la libertad de su vieja y zamarreada barcaza( el +=ona0* +7stimado lector( lea menos y navegue m5s0( mientras al mismo tiempo soaba con una audiencia un poco m5s e:tendida que le pagara un poco m5s< el perpetuo errante que camin por toda 7uropa aorando %ebrilmente grandes aventuras a la par que cantaba alabanzas al enraizado campesinado con sus %uegos de hogar encendidos( sumergidos en las venerables tradiciones que +detenan la crueldad del tiempo0< el enemigo de los ricos y de la avaricia capitalista que una vez pidi un balde de plata como regalo de cumpleaos< el apasionado abogado de la .erdad quien sin embargo una vez se quej de que +la verdad siempre renguea0< el tamboril de los catlicos ingleses que( gracias a l( un da llegaron a enorgullecerse de serlo ? ? ? @a ltima vez que saqu la cuenta( descubr que Hilaire Belloc escribi ABC libros 7ste asunto tiene que ver con su vigor( un slido gusto por la vida y una per%ecta con%ormidad con tener que equivocarse si no haba m5s remedio ; Belloc le importaba un bledo lo que cualquiera pudiera pensar sobre l 7scribi la vida del 6ey Dacobo 88 en un hotel al borde del Sahara en diez das corridos* +7st5 lleno de altisonantes declamaciones y es el %ruto de la libertad0 Ee joven camin hasta 6oma llegando al %inal de su viaje sentado sobre la parte trasera de un carro que una mula arrastraba por la va ;pia!!pero con los pies arrastr5ndose por el camino( no %uera que sus votos resultaran incumplidos Su vigor era cosa de leyenda( y ya he mencionado sus enormes ganas de vivir Belloc!!y he aqu una de las claves para comprender su papel como apologista catlico!!era un hombre que se senta en el mundo como en su casa( aunque saba que eso no poda ser m5s que una ilusin 7n l no haba traza alguna de maniquesmo y le dio por designar al puritanismo 1en su biogra%a sobre @uis F8.4 como +un maligno veneno procedente de los abismos0( re%irindose al in%ierno Gn gran montaista( era

todava m5s un gran marino Su libro Hills and the Sea y The Cruise of the Nona son cl5sicos Si The Path to Rome es el trabajo de un joven genio( retozando y revolc5ndose en el camino que atravesaba montaas y valles hacia la $iudad 7terna( por el contrario The Four Men !!cali%icado por su autor como +un %5rrago0!!%ue escrito en plena neblina de soledad y melancola 7l Hso "ris( el )oeta y el Iarinero son todas e:tensiones de I mismo( y 'o mismo soy Belloc Slo cuando la vida se vive cerca de los sentidos( slo cuando la inteligencia se ve comprometida inmediatamente con aquello que se le dispensa al hombre a travs del cuerpo( slo entonces caemos en la cuenta de lo que signi%ica aquella paradoja!!cuya urdimbre es la tristeza!!de la belleza de lo creado( recin entonces captamos toda su delicadeza( toda su ine:orabilidad )5gina tras p5gina de los escritos de Belloc est5n trenzadas de una pro%unda y perturbada gravedad( puesta de relieve por su comunin con las cosas de este mundo* las posadas inglesas< revestimientos con paneles de antiguo y resistente roble< sabrosos vinos de la Borgoa y otros vinos< aquel +Hporto de ellos0 que saborea en el pub +"eorge0 junto al %uego mientras comienza otro libro< el mar y los barcos que navegan!!pero por %avor( nunca la abominacin de un motor a e:plosin< el olor de las mareas 7stos( sus amores( lucen en sus ensayos( temas recurrentes que dan conmovedor testimonio de una visin potica en su cl5sica sencillez Sus ojos est5n %ijos en las cosas primordiales que siempre nutrieron el espritu del hombre!!las cosas m5s a mano ;s escribi* $ada placer que conozco procede de una unin ntima entre mi cuerpo y mi muy humana mente( la que recibe( con%irma( resucita y que puede revivir lo que e:periment mi cuerpo Sin embargo( sobre los placeres en que el cuerpo no tiene parte( no s nada 7ste mismo hombre( enraizado en este mundo y no en el otro( estaba destinado a convertirse en el primer de%ensor de la 8glesia $atlica en 8nglaterra Se encuentra una clave para su inteligencia sobre las cosas espirituales en su vvida percepcin de que todas las cosas buenas de este mundo son transitorias( est5n llamadas a pasar( que la vida est5 llena de eso que ;llan 9ate dio en llamar +los rumores de la mortalidad0 7n un ensayo intitulado Harbour in the North( Belloc conduce su pequea embarcacin bajo una tormenta y se encuentra con otro velero igualmente en apuros 7l desconcido piloto declara que va a rumbear hacia el =orte buscando un re%ugio permanente pues e:plica que all hay un puerto cuya %ama ha llegado a sus odos +7n aquel lugar

descubrir de nuevo aquellos momentos de plenitud que me ha tocado en suerte vivir( y esta vez los preservar sin %alta0 7l desconocido piloto es( desde luego( el Iarino en Belloc< y Belloc mismo contesta desde su propio cascanueces!!el Bote de la Iortalidad!!+=o llegar5s nunca hasta ese puerto =o es de este mundo0 Gn realismo casi salvaje mezclado con su sensibilidad y sus meditaciones sobre la muerte est5n entre las m5s notables de la literatura inglesa @ean su descripcin de la ejecucin de Eanton( escrito en los %ervores de su juventud< o acerca del asesinato del 6ey $arlos 8< o sobre la conversin en el lecho de muerte del 6ey $arlos 88< y %inalmente en su Elizabethan Commentary( uno de sus ltimos libros en torno a la 6eina 8sabel 8( Belloc se revela a s mismo* Sinti que dejaba de ser ella misma y eso es probablemente lo que la mayora de nosotros sentir5 cuando llegue el momento de responder al llamado de ;zrael Su escepticismo 1en el orden de los sentimientos4 se nota m5s que en otros lugares en un ensayo intitulado Cornetto of the Tar uins que se encuentra en su libro To!ns of "estiny* all( hablando a propsito de aquellas tumbas que se supone son el origen de todos nosotros( nos re%iere que tuvo algo as como una visin subterr5nea de la muerte( el crepsculo de la religin que se impuso en 6oma y que todos heredamos!!all( mientras miraba hacia el oeste desde el muro( consideraba cmo el hombre bien podra decir sobre la vida de toda nuestra raza( tanto como de la propia vida( que no sabemos de dnde viene( ni adnde va $on%esando sencillamente que era de inclinacin naturalmente escptica( en una %amosa carta a $hesterton en ocasin de su conversin al catolicismo( el escepticismo de Belloc %ue vencido por su %e( pero la tentacin de desesperar lo acompaara hasta el %in de sus das )ara m esto siempre ha sido un misterio ya que el an#st Heideggeriano y el temor ante el espectro de la =ada parecen ser la peculiar y %recuentemente horrible tentacin de aquellos con inclinaciones meta%sicas!!y Belloc no tena nada de eso 7n The Cruise of the Nona escribi +acerca del meta%sico ,quin lo ve y quin le puede entrar/ 7s intil( no sirve de nada0 $ompletamente desprovisto de preocupaciones %ilos%icas( sin embargo se vea asediado por la tentacin de creer que al %in %inal no hay respuesta al enigma de la e:istencia del hombre Su victoria sobre semejante aberracin haca que su %e %uera slida( clara como el agua( sin compromiso ninguno 6especto de las dem5s religiones que no %ueran la $atlica( senta un olmpico desprecio y ante ellas se impacientaba de tal modo que di%cilmente lo poda disimular =o le habra ido bien en los das que corren( estos de ecumnicos tJcanastas y con la as llamada +=ueva 8glesia0 no habra sabido qu hacerse Iuchas veces Belloc se es%orz en apuntar que la tolerancia resulta siempre el mal menor cuando no puede ser vencida actualmente!!pero que vencida debiera ser

,Ee dnde entonces su catolicismo lrico por el que sacri%ic la %ama( la posibilidad misma de ganar dinero 1Belloc muri pobre4/ ,)or qu renunci a las amplias avenidas del porvenir mundano y se dedic en cambio a una carrera pblica y poltica/ =acido y bautizado en la 8glesia( catlico desde su m5s tierna niez( su amor y apreciacin de la &e es cosa que apareci en su vida desde muy temprano( bien que se %ue imponiendo en su espritu lentamente Ee su vida interior nos dice bien poco &rancs por el lado de su padre( Belloc( debe recordarse( hizo su servicio militar en la ;rtillera &rancesa( demorando as su ingreso a H:%ord donde %inalmente resolvi que despus de todo permanecera ingls Su acento cuando hablaba %rancs sonaba como el de un subo%icial de artillera @a cultura latina y europea %ueron la atms%era de su juventud a la que volvera una y otra vez cada vez que poda( incluso cruzando en su precaria barcaza el $anal de la Iancha con el %in de reponer sus reservas de vino Si tuviese que elegir un pasaje de las 7scrituras para resumir su visin de la &e( sera +)or sus %rutos los conoceris0 1It .8*CK4 ;qu( con la ayuda de su poderosa imaginacin que tanto se nota en sus numerosas historias militares( Belloc poda ver la obra de la 8glesia a travs de los siglos!!y adoraba lo que vea @a 8glesia hizo 7uropa y al construirla repar y pro%undiz el viejo Hrden 6omano!!descuajeringado pero no muerto( por obra de las tribus germ5nicas del norte 9odas nuestras tpicas instituciones occidentales %ueron creadas +e: nihilo0 por los catlicos o heredadas del mundo cl5sico y luego %ermentadas por la levadura de la $ristiandad ;unque el vocablo +encarnacin0 no era de uso corriente en tiempos de Belloc( l es un ejemplo arquetpico de quien entiende las verdades religiosas encarnadas Belloc buscaba bendiciones en todas partes y para l la $ristiandad no era m5s que una %abulosa red de gracias actuales Haciendo suya la insistencia tomista en que la gracia per%ecciona la naturaleza( sostuvo siempre que la herencia del mundo cl5sico haba sido preservada y trans%igurada en los %uegos de la &e 7n nuestro mundo!!al menos tal como Belloc lo vea( en toda su creciente crepuscularidad!!algunos hombres haban logrado un campesinado libre que habra de ser la nota distintiva de 7uropa durante muchos siglos 7n aquel ordo orbis %loreci la justicia y abundaron los hombres libres que( al descubrir su libertad( la ejercieron durante dos milenios creando una cultura que Belloc llam alguna vez +la gracia estable de este mundo0 ;ll todos e:perimentamos no slo lo que signi%ica ser un ciudadano libre( sino tambin el valor sagrado del matrimonio( la dignidad de los hombres( la caballerosidad( la %eroz repulsa de toda irresponsabilidad maniquea y de toda negacin pantesta( all descubrimos el valor sacramental del universo Se hallaba todo esto en la 7uropa $atlica y en toda regin donde haba estampado su genio( y su %undamento se encuentra en doctrinas corporativas de inmensa actualidad que no se hallar5n en otro rincn de la tierra ? ? ? Belloc entenda que una vida enraizada( en contacto con la naturaleza( era humanamente superior a la masi%icacin que destila la civilizacin moderna Enle al hombre una chacra( un pequeo taller( un yunque de artesano( un bote para navegar( vino para tomar!!llenadlo todo con el amor a $risto< centrad la vida del hombre alrededor de ritmos litrgicos< y comprobar5n que ese hombre 1por lo menos el promedio4 es m5s %eliz que su contraparte industrial Gna cultura verdaderamente catlica tiende!!y recurro al verbo tender en su sentido m5s operativo!!hacia ese tipo de vida 9emplando la concupiscencia y la avaricia( el hombre es m5s parecido a s

mismo $omo nota ; = >ilson en su introduccin a The Four Men( Belloc saba que su ideal estaba condenado de antemano( y su nico consuelo era la des%achatada carcajada con que acompaaba su pregn( la noticia de que el mundo entero se estaba yendo al in%ierno* +Se los dije0 Eesparramando sus variados y numerosos talentos e increble energa en sus ensayos( un considerable cuerpo de muy buenos versos( historia militar( novelas absurdas( biogra%as y libros de viaje( estudios sobre la marcha( artculos polticos de encendida polmica( teora econmica( Belloc concentraba toda su produccin en torno a una sola concentrada perspectiva* el apostolado de la historia 9odos recitamos el Credo in unam$ san%tam$ %atholi%am et apostoli%am e%%lesiam!!pero Belloc se tomaba en serio lo de +apostlica0 =o quiero decir con esto que Belloc se mostrara particularmente interesado en la cuestin de la sucesin apostlica 7l vea eso como una controversia resuelta* Roma lo%uta$ %ausa finita I5s bien me re%iero aqu a que se vea a s mismo como un hombre llamado al apostolado 7n su panegrico cuando el entierro de Belloc( 6onald #no: lo llam m5s bien pro%eta( antes que apstol )ero posiblemente #no: y yo tengamos los dos razn puesto que Hilaire Belloc %ue un misionero en la 8nglaterra )rotestante y su principal arma %ue la historia =o creo que haya sido una decisin consciente de su parte( un acto libre deliberadamente resuelto en algn momento de su vida =o( por temperamento y talento( Belloc era un historiador ; poco de desilusionarse con la poltica parlamentaria 1%ue diputado durante dos perodos( uno como @iberal y otro como 8ndependiente4( pronto concluy que el mundo de habla inglesa haba sido engaado acerca de su pasado y de su presente y que tal mentira estaba indisolublemente ligada al +establishment0 protestante que o%icialmente data desde ALMN pero que( de hecho( se consolida en %echa muy anterior Ee con%ormidad con $obbett 1al que raramente cit y quin aparentemente tuvo poca in%luencia sobre l a pesar de que ambos convergen en sus puntos de vista en cuestiones de historia4 Belloc vea la 6e%orma )rotestante como +una sublevacin de los ricos contra los pobres0 y puso en evidencia una tras otra( las sucesivas capas de mentiras de la historia o%icial hasta que qued al descubierto su %undamento ltimo* la "ran Ientira 7n realidad lo que haba ocurrido es que el celo religioso de un puado de herejes %ue puesto al servicio de la viejas clases terratenientes y mercantiles de 8nglaterra( que( con la ayuda de la lujuria de 7nrique .888( se empearon en abolir el viejo orden catlico Si Belloc tuvo alguna vez enemigos en serio( estos eran los +>higs0( los del )artido @iberal Sobre el Iarqus de Sha%tesbury escribi que +probablemente est en el in%ierno0 ; "uillermo de Hrange lo llam +el pequeo perverso0 y( claro est5( 2el hombre era e:actamente eso3 ;unque Belloc nunca cit el %amoro di&tat de Samuel Dohnson +7l diablo %ue el primer >hig0 el peso entero de sus escritos histricos conducen a esa conclusin ' aunque Belloc odiaba a los >higs tena poco en comn con los 9ories $atlico populista y radical( un audaz republicano cuando promediaba su vida( pero luego obligado realista( habra salido a pelear en 7scocia con el )rncipe $arlos 7duardo en el OPB A
A

;qu re%iere al )rncipe conocido como +Bonnie )rince $harlie0 1$arlos 7duardo 7stuardo4 el catlico

+Doven )retendiente0( nieto de Dacobo .88 de 7scocia 1Dacobo 88 de 8nglaterra4 quien haba sido e:iliado por "uillermo de Hrange 7n AQPB el )rncipe $harles( con la ayuda de los %ranceses intent restaurar en 7scocia a los 7stuardos Se conoce el episodio como +@a 6ebelin de los Dacobitas0 y pese al :ito inicial termin en la sangrienta derrota de $ulloden 1AQPL4 7l )rncipe escap y muri en el e:ilio( resultando enterrado en la Baslica de San )edro en 6oma R= del 9 S

=o tengo espacio aqu para elaborar en detalle la cosa( pero lo cierto es que Belloc revolucion los estudios histricos en 8nglaterra Baste con sealar!!y digo esto %ormalmente( mido mis palabras y no hay en la aseveracin retrica alguna!!que un solo hombre( Hilaire Belloc( un solo revisionista( oblig a ree:aminar por completo la Historia de 8nglaterra 7n e%ecto( a partir de Belloc( nadie puede salirse con la suya diciendo que la 6e%orma %ue obra de almas generosas y bienintencionadas que slo pretendan libertad y democracia( almas nobles que liberaron a 8nglaterra de las tenebrosas supersticiones catlicas y el oscurantismo medieval Htros glosaron la obra de Belloc y se aprovecharon de su visin 7 hicieron bien( pero la visin era de l!!tanto como la conspiracin del silencio que se teji en torno suyo y que acompa toda su obra Si por los %rutos los conoceremos( entonces los %rutos de la 6evuelta contra 6oma han sido su%icientemente documentados< m5s an( conocer estos hechos tan slidamente acreditados produce un ntimo dolor que nos ha convertidos en rebeldes contra la 6ebelin @os hombres %ueron rebajados en su dignidad @os justi%icados eran unos pocos que sojuzgaban a la mayora postrada calvinsticamente ante un Eios implacable y cruel que los condenaba al in%ierno por toda la eternidad @a majestad y belleza( incluso la languidez del antiguo orden de cosas cedi %rente a nuevos modos y estilos severos y ttricos que ahogaban la natural respuesta del hombre ante la belleza de la $reacin Ias para Belloc eso era inaceptable y e:hibi el %raude Eetr5s de los %ant5ticos salmistas reposa el peso de aquello que llam el )oder del Einero( el nuevo $apitalismo y el Sistema Bancario que en su avaricia esclaviz a 7uropa Belloc detall minuciosamente el proceso en libro tras libro!!hacia el %inal de sus das se repeta a s mismo Si su prosa nunca aburri( sus argumentos %recuentemente s 7l mundo moderno( construdo sobre el dinero y la hereja tuvo y tiene como principal enemigo a la 8glesia $atlica y al Hrden que cre $laramente( al Sr Belloc( como se lo conoca cuando viejo( no le gustaba el mundo moderno!!gris( annimo( desprovisto de belleza( una construccin innoble( un mundo indigno ' sin embargo( como ya he notado( probablemente la 8nglaterra de su tiempo %uera el nico lugar del mundo en que l podra haber %lorecido como lo hizo 'a viejo( cuando las bombas azotaban a @ondres( >inston $hurchill le o%reci en nombre del 6ey un ttulo de alta dignidad Belloc cortsmente declin el o%recimiento Hace poco tiempo el $ardenal 6atzinger escribi en un ensayo acerca de la liturgia que la nica apologtica con que cuenta la 8glesia consiste en su arte y sus santos 7n los amplios espacios por los que pas el hombre en sus aventuras a travs del tiempo ninguno de los dos se encuentra con tanta pro%usin como en los dominios del catolicismo Belloc( creo( en parte( habra coincidido con el $ardenal ,$u5ntas veces nuestro autor no se detuvo delante de torres e iglesias( la natural gracia de aquellos pueblitos de &rancia e 8nglaterra an no manchadas por el industrialismo que se le aparecan a la luz de incontables madrugadas como una visin realzada por el marco de sierras y bosques a su alrededor/ ,$u5ntas veces no seal a la $atedral de Sevilla como la primera maravilla del arte occidental!!y esto de parte de un hombre de esttica %rancesa y no espaola/ ,' acaso no escribi el m5s distinguido panegrico de Santa Duana de ;rco!!no hay uno mejor!!y eso en un re%inado ingls a la altura del %ormidable %rancs que se hablaba en su tiempo/ =o* si la &e no es la respuesta al corazn del hombre( no hay nada )ero probablemente Belloc habra agregado algo a los santos y el arte que 6atzinger indic( la trama del orden social entero que ciertos

hombres crearon en la conviccin de que si $risto no est5 en la %eria y los mercados( no est5 entonces en ningn lado ' esto( me apresuro en aclarar( de parte de un hombre que sostena que el centro de la e:istencia era el tabern5culo sobre el altar ;quellos que lo conocieron de cerca han atestiguado sobre su creciente devocin eucarstica a medida que los aos lo iban venciendo 7n verdad( Belloc insisti con vehemencia en que el odio y el ataque contra el dogma de la transubstanciacin era el corazn del amargo resentimiento que mova a los 6e%ormadores ingleses del siglo F.8 @ean a Belloc sobre $ranmer Eieron vuelta todos los altares y los trans%ormaron en mesas y as inicialmente oscurecieron para %inalmente negar aquello que le daba vida a las iglesias catlicas convirtiendo a los templos re%ormados en espectros reminiscentes de tumbas * * * 7l hombre debe pelear por obtener la &e y una vez obtenida!!y eso siempre precariamente!!debe ser atesorada y regada( mas nunca aguada T ;s tambin respecto a la crivilizacin concebida y realizada para nosotros por la &e* debe ser amada y de%endida 9odos haramos bien en leer la meditacin de Belloc The 'all of the City* detr5s del muro de la ciudad el tr5%ico de gente decente ocupados en sus negocios y labores corrientes y que adoran a Eios que des%ila por las calles en una $ustodia!!y a%uera 2el enemigo3 Belloc lleg a de%inir con toda e:actitud quin era el enemigo en su tiempo 7l enemigo es el b5rbaro( mas siempre utiliz la palabra an5logamente< y para Belloc el antiguo b5rbaro %rente a las murallas de la ciudad sale mejor parado que su contraparte moderna +7l B5rbaro0 por dentro es aquel que se re de las convicciones permanentes que constituyen nuestro legado 7s el hombre con labios que e:hiben una perpetua mueca despreciativa $ree estar por encima de todo* enjuicia al pobre creyente en la calle o en la iglesia( a aquella vieja encogida %rente a una imagen de =uestra Seora mientras reza el rosario( y la enjuicia severamente 'a es su%icientemente duro alcanzar la &e y vivir en ella( pero arrojarla de s por un chiste barato es despreciable ;s los B5rbaros 7l B5rbaro tiene esperanza!!y esa es su marca( la de creer que puede comerse la torta y conservarla al mismo tiempo $onsumir5 lo que la civilizacin ha producido morosamentee despus de generaciones de seleccin y es%uerzo( mas no se tomar5 el trabajo de reemplazar tales bienes( ni tampoco tendr5 comprensin alguna de aquello que los trajo a la e:istencia @e parece irracional la disciplina razn por lo que siempre estar5 asombrado ante una civilizacin que se ha atrevido a o%enderlo con sacerdotes y soldados 7n una palabra( el B5rbaro es %5cil de detectar all donde se encuentra por su caracterstica m5s sealada* que no puede %onstruir* puede envolver en neblina y destruir pero no puede sostener nada< y de cada B5rbaro en medio de la declinacin o peligro de cada civilizacin lo mismo puede decirse

;qu un juego de palabras* Faith ()))* must be %herished and !atered$ but not !atered do!n R= del

9S

Belloc est5 describiendo pr5cticamente a todos los que conocimos anoche en el cctel o en un mitn de la %acultad @os B5rbaros est5n en todas partes Higamos a Belloc nuevamente cuando con palabras trenzadas de soledad y escritas al borde del desierto del Sahara re%le:ionaba sobre las ruinas de 9imgad* =os sentamos a la vera del camino y contemplamos al B5rbaro< lo toleramos< durante los largos perodos de paz no le tenemos miedo =os irrita un poco su irreverencia( pero su absurda inversin de nuestras viejas certezas y convicciones nos hace rer )ero mientras nos reimos nos miran grandes y terribles rostros que nos vigilan desde el m5s all5* y en esos rostros no hay sonrisa alguna Ee aquellos hombres( agreg Belloc!!y esto tambin( escrito en el desierto!!* Su &e se convirti en leyenda( y por %in ingresan al templo que Eios abandon y cuyo 8dolo es per%ectamente ciego $uando =uestro Seor abandona los templos de Hccidente( se callan los tambores y los hombres adoran abstracciones!!tal como hacen hoy en da!!nuevos dolos Ias detr5s de ellos hay un poder terror%ico( y no es de este mundo * * * Eotado con una mente sumamente potica y pro%tica( Belloc posea una a%ilada inteligencia +7l 7stado Servil0 constituye un prolongado silogismo y no se hallar5 una sola met5%ora en todo el libro Su tesis( que desarroll en ANKN( de que el Hccidente no se diriga ni al socialismo puro ni al capitalismo puro es hoy en da doctrina comn Sucedi )odemos condolernos o celebrar nuestra sociedad de consumo ' yo tengo la impresin de que Belloc hizo un poco de cada cosa $omo %uere( su +sociedad distributista0 e:cede el marco de este artculo Su libro +Sobrevivientes y 6ecin @legados0 est5 m5s cerca de mi tema 7l 8slam( predijo( volvera( porque el 8slam constituye una permanente amenaza a nuestra &e ' el 8slam ha vuelto 7l cristianismo bblico o la Bibliolatra podran tal vez retornar( pero probablemente no lo hicieran* aqu Belloc se equivoc 7l &undamentalismo ha vuelto con %uerza aqu en los 7stados Gnidos* vulgar( como Belloc sostuvo( siempre %ue< de pensamiento primitivo como Belloc apunt< so%isticado en el uso que hace de la tecnologa electrnica( cosa que Belloc nunca podra haber pronosticado 7l ;rrianismo( cuyo nombre actual es

Iodernismo( ha vuelto con sed de venganza en el seno de la 8glesia 9ambin Belloc anticip esto 9odas sus pro%ecas en este interesante libro %ueron %undadas razonadamente bien que tales argumentos( l mismo lo admita( seran %recuentemente con%undidos por el misterio del %uturo Su talento razonador se puso en evidencia en oportunidad de varias controversias* una con $oupon acerca del catolicismo medieval donde $oupon lleva las de ganar respecto de los hechos pero invirtiendo el cuadro< una con H " >ells sobre los orgenes del hombre( oportunidad en la que Belloc se quej en privado que la 8glesia le haba entorpecido su argumentacin por haberse tragado +todo aquel %olUlore Hebreo0< y %inalmente( una con Eean 8nge( en la que estaque al enemigo de%initivamente Eespus de contestar punto por punto a las objeciones de Eean 8nge contra el catolicismo!!algunas eran in%antiles* ningn ingls poda ser patriota y catlico a la vez< otras eran viciosas* +la 8glesia era una sociedad sangrienta y traicionera0 e +impostora0!!Belloc concluy su carta abierta con la siguiente perorata Hs suplico que la lean tal como %ue escrita Se os escapa enteramente el car5cter de la 8glesia $atlica Sois como uno e:aminando los vitrales de la $atedral de $hartres desde dentro y a la luz de la vela pese a que el sol los ilumina radiantemente )ues ,qu cosa es la 8glesia $atlica/ 7s la que contesta( la que coordina( la que establece 7s la que contiene el recto orden de las cosas< a%uera solo quedan puerilidades y las desesperaciones $onstituye la posesin de una perspectiva al observar al mundo ;qu slo hay promesa( aqu slo hay %undamento ;quellos de nosotros que nos enorgullecemos de participar de una herencia tan slida y estable( no por eso reclamamos alguna clase de paz personal< pues no alcanza slo con eso Ias pertenecemos a una compaa tan gloriosa que recibimos aliento( y comulgamos con ellos 9ambin la Iadre de Eios es nuestra =uestros muertos nos pertenecen ;un en medio de las miserias terrestres omos en todo tiempo una msica distante y eterna y llegamos a percibir un etreo aroma domstico Se nos ha puesto delante un estandarte al que respondemos con toda nuestra e:istencia( que es el de haber heredado una vida eterna( plena( en nuestro propio pas Bien puede decir Gd que +todo eso es retrica0 Ias estara equivocado pues m5s bien se trata de una visin( un reconocimiento y un testimonio )ero si lo desea( tmelo como retrica ,;caso dispone de alguna semejante/ Supongamos que sea mera retrica( ,cu5l es la %uente de donde emana semejante ro/ ,' de dnde procede la reserva de tesoros que llenan aun a un hombre como yo con tanto %uego/ ,;caso sus pareceres 1o dudas o dialctica4 pueden hacer lo mismo/

2Seor( lo dudo mucho3 Gna cosa en este mundo es distinta de todas las dem5s 9iene personalidad y %uerza Se la reconoce y 1cuando reconocida4 se la odia o ama con enorme violencia Se trata de la 8glesia $atlica Eentro de esa casa el espritu humano dispone de un techo y un hogar ;%uera( las tinieblas +n hae% urbe lu, Sollennis$ -er aeternum$ pa, Perennis Et aeterna #audia) ;lguna vez escribi que los %ranceses han sido bendecidos con la capacidad de criticarse y remontar esas mismas crticas $omo %uere( Hilaire Belloc raramente critic a la 8glesia @a amaba demasiado =unca contest los ataques a su persona de parte de sus correligionarios catlicos Habra sido( deca( como un pecado contra su propio cuerpo @os tiempos cambian y hoy en da un escritor catlico puede hacer un buen negocio atacando a su propia Iadre )ero Hilaire Belloc( siempre asociado en la memoria a su gran amigo " # $hesterton( hizo de la de%ensa de su &e( el principal negocio de su vida 7sgrimi una espada poderosa .i#antes autem erant in terram in diebus illis +7n aquellos das haba gigantes sobre la tierra0 1"n .8*P4 Ias la espada de Belloc %ue enterrada con l 7n verdad( dudo mucho que veamos nuevamente a los de su tipo 1;rtculo e:trado de The Catholi% 'riter/ The pro%eedin#s of the 'ethersfield +nstitute 0