Investigacin IV. Lpez Morn Diego (2601).

! ! !

Investigacin Cualitativa. Carlos A. Sandoval Casilimas.

CARACTERSTICAS COMUNES A LAS DIVERSAS MODALIDADES DE INVESTIGACIN DE CORTE CUALITATIVO Y SUS DIFERENCIAS CON LAS DE TIPO CUANTITATIVO. INTRODUCCIN.

1.1.1 LAS MANERAS DE CONCEBIR LA NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO Y DE LA REALIDAD. Existe una diferencia importante entre el positivismo y el pos-positivismo, pues mientras, para el primero, esas entidades o cosas pueden ser conocidas a travs de generalizaciones relativamente libres del tiempo y del contexto bajo la forma de leyes causales de carcter absoluto, posibles de generalizar; para el segundo, dicha realidad nunca podr! ser totalmente aprehendida ya que su obediencia a leyes naturales solo podr! ser entendida de manera incompleta. Para el segundo grupo, que incluye a las diferentes corrientes cualitativas, existe una clara diferencia entre lo que puede denominarse realidad emprica, objetiva o material con respecto al conocimiento que de esta se puede construir y que correspondera a lo que apropiadamente se puede denominar realidad epistmica. La primera puede tener una existencia independiente de un sujeto que la conozca; mientras la segunda necesariamente requiere, para su existencia, de un sujeto cognoscente, el cual est influido por una cultura y unas relaciones sociales particulares, que hacen que la realidad epistmica dependa del conocimiento de las formas de percibir, pensar, sentir y actuar, propias de esos sujetos cognoscentes.

!
1.1.2 LAS FORMAS DE ENTENDER LA NATURALEZA DE LAS RELACIONES ENTRE EL INVESTIGADOR Y EL CONOCIMIENTO QUE STE GENERA. Para el grupo del positivismo y el pospositivismo el investigador debe tener una postura distante y no interactiva para as excluir los juicios valorativos o algo derivado de la visin propia. Para el grupo en que se sitan los paradigmas critico social, constructivista y dialgico, se asume que el conocimiento es una creacin compartida a partir de la interaccin entre investigador e investigado, aqu los valores influyen lo que hace meterse en la realidad para poder comprenderla tanto en su lgica interna como en su especificidad.

La subjetividad y la intersubjetividad se conciben como los medios e instrumentos para conocer las realidades humanas y no como un obstculo para el desarrollo del conocimiento como lo asumen el positivismo y pospositivismo.

!
1.1.3 EL MODO DE CONSTRUIR EL CONOCIMIENTO. Para el positivismo y pospositivismo el experimento, y la estadstica constituye las principales herramientas de las que dispone el investigador para construir el conocimiento. Su marco de observacin se basa en la formulacin de hiptesis y preguntas que pretenden anticipar el comportamiento de la realidad objeto de estudio. Las hiptesis son sometidas, a verificacin emprica bajo condiciones de control cuidadoso, recurriendo, a procedimientos de contraste y verificacin, que suplen la imposibilidad de un control directo por parte del investigador de las variables en juego, pero que si le posibilitan cumplir la condicin de demostrabilidad exigida desde una visin de la ciencia que se remonta a Aristteles. Para el constructivismo, teora crtica y el paradigma dialgico, la indagacin es guiada por lo que algunos la llaman un diseo emergente. Se estructura a partir de los sucesivos hallazgos que se van realizando durante el transcurso de la investigacin, es decir, sobre la plena marcha de esta. La validacin de las conclusiones se hace a travs del dialogo, la interaccin, y la vivencia, las cuales se van concretando mediante los procesos de observacin, reflexin, dialogo, construccin de sentido compartido y sistematizacin. La discusin sobre la especificidad o no de lo humano como objeto de conocimiento, alimenta la separacin entre enfoques comprensivos y explicativos de investigacin, o lo que es lo mismo a enfoques cualitativos y cuantitativos, correspondiendo los primeros a las ciencias denominadas ideogrficas y los segundos a ciencias llamadas nomotticas. Desde Durkheim se asume que los hechos o fenmenos sociales han de considerarse como cosas que ejercen una influencia externa en las personas. De esta manera se configura la perspectiva de corte positivista y se afirma una concepcin de especificidad de lo humano frente a otras realidades objetos de conocimiento. Es la legitimacin dentro del diseo, de la bsqueda de causas o hechos, del empleo de la estadstica como recurso lgico y operativo y de la encuesta y la observacin controlada a travs del experimento como instrumentos bsicos del trabajo cientfico. Por autores como Schutz, y Berger y Luckman en el plano sociolgico, se traza como eje argumental la defensa del carcter especfico de la realidad

humana, que la hace irreductible a las categoras de anlisis de la realidad fsica cuya esencia son los objetos o cosas materiales. La orientacin fenomenolgica, propone como alternativas para el anlisis las categoras de sujeto, subjetividad, y significacin, cuya mutua filiacin se ir a encontrar en los conceptos de interioridad y vivencia. Desde el punto de vista del conocimiento, lo que interesar desarrollar es aquello que en las percepciones, sentimientos y acciones de los actores sociales aparece como pertinente y significativo. Un punto de mediacin entre las dos concepciones es el propuesto por Max Weber, quien intenta hacer un planteamiento que, sita el concepto de la accin individual significativa en el centro de su teora de la sociedad. Como lo anota Campbell (1985), para Weber los rasgos distintivos de las relaciones sociales que constituyen una sociedad solo pueden hacerse intelegibles, cuando se logran comprender los aspectos subjetivos de las actividades interpersonales de los miembros que constituyen esa sociedad. Es a travs del anlisis de los diferentes tipos de accin humana, que alcanzamos el conocimiento de la naturaleza especfica y diversa de las sociedades humanas. Los mltiples sentidos que pueden construirse sobre las diversas facetas de la realidad humana han de develarse mediante el esfuerzo conjunto de investigador y actores sociales. Planteadas as estas consideraciones se precisan a continuacin los rasgos epistemolgicos, metodolgicos y procedimentales comunes a las diversas modalidades de investigacin cualitativa.

!
1.1.4 RASGOS EPISTEMOLGICOS COMUNES A LAS DISTINTAS MODALIDADES DE INVESTIGACIN CUALITATIVAS. Uno de los problemas ms crticos que se encuentran en la literatura internacional sobre investigacin social cualitativa, es la agrupacin dentro de un mismo todo, de tradiciones filosficas como antropolgicas o sociolgicas como el interaccionismo simblico, la fenomenologa, la hermenetica, la sociologa, la microsociologa, la pragmtica y la etnografa; teoras la teora de la accin comunicativa; estrategias metodolgicas como es el caso de las historias de vida, el anlisis de textos, el anlisis de conversacin, la teora fundada y, finalmente, enfoques particulares de trabajar las ciencias sociales, como es el caso de la teora crtica y la investigacin accin participativa. Actualmente la principal preocupaciones epistemolgicas radica en como intentar la construccin de un tipo de conocimiento, que permite captar el punto de vista de quienes producen y viven la realidad social y cultural, y asumir que el acceso al conocimiento de lo especficamente humano se relaciona con un tipo de realidad epistmica cuya existencia transcurre en los planos de lo subjetivo y lo intersubjetivo y no solo de lo

objetivo. Es decir la necesidad de adoptar una postura metodolgica de carcter dialgico en la que las creencias, las mentalidades, los mitos, los prejuicios y los sentimientos, entre otros, son aceptados como elementos de anlisis para producir conocimiento sobre la realidad humana. Retomando las condiciones ms importantes para producir conocimiento segn la investigacin

cualitativa se encuentra: a) la recuperacin de la subjetividad como espacio de construccin de la vida humana, b) la reinvindicacin de la vida cotidiana como escenario bsico para comprender la realidad sociocultural y c) la intersubjetividad y el consenso, como vehculos para acceder al conocimiento vlido de la realidad humana.

!
1.1.5 LOS MOMENTOS METODOLGICOS DEL PROCESO DE INVESTIGACIN CUALITATIVA. Los puntos de referencia epistemolgicos, o bien los momentos en los que se conceptualiza el proceso de investigacin cualitativa son los de formulacin, diseo, gestin y cierre. A travs de ellos es posible trascender la mera descripcin, permitiendo el acceso a formulaciones de tipo comprensivo en algunos casos, y explicativas en otros. El propsito de la investigacin social desde la ptica de lo cualitativo es plantear el problema de la fundacin social y lingstica del mundo conocido intersubjetivamente. Dicho de otra manera el propsito esta en analizar la realidad social no como una cosa que exista con independencia del pensamiento, de la interaccin y del lenguaje de los seres humanos, por el contrario, debe ser vista como una realidad que se materializa a travs de esos tres medios. Esa concepcin supone dos sentidos, la aprehensin de la realidad social objetiva, y, la produccin continua de esa realidad. Asumidas estas premisas, ubicamos lo cualitativo en un plano que no es la renuncia a lo numrico o cuantitativo, sino ms bien, la reivindicacin de lo subjetivo, lo intersubjetivo, lo significativo y lo particular, como prioridades de anlisis para la comprensin de la realidad social.

! ! ! ! !

1.1.6 CARACTERSTICAS METODOLGICAS COMPARTIDAS.

Tesis metodolgicas en las investigaciones cualitativas:

- La construccin de objetos de conocimiento obedece a procesos de esclarecimiento progresivo en cada

investigacin, es decir, este proceso se alimenta continuamente, de y en, la confrontacin de realidades subjetivas con los actores de los procesos socio-culturales y personales.

- Estos procesos son de naturaleza multicclica y obedecen a una modalidad semiestructurado y emergente.
Hiptesis emergentes con hallazgos y descubrimientos que son puntos de partida de un nuevo ciclo investigativo.

- Estos hallazgos se validan por consenso o por las evidencias.

De acuerdo con los investigadores Taylor y Bogdan las investigaciones cualitativas se caracterizan por ser:

A. Inductivas. Su metodologa se inclina al descubrimiento y el hallazgo que con la comprobacin o verificacin. B. Holsticas. Los investigadores ven a los actores y los escenarios en su totalidad. C. Interactivas y reflexibles. investigaciones. D. Naturistas. Los investigadores entienden a los actores dentro de sus marcos de referencia. E. No permite vistas previas. Los investigadores suspenden sus propias creencias o ideales para no afectar su investigacin. F. Abiertas. No excluye datos y anlisis distintos. G. Humanistas. Los investigadores intentan entrar en lo privado o las experiencias particulares. H. Rigurosas. Los investigadores buscan resolver los problemas de validez y de confiabilidad. Los investigadores son sensibles a los efectos que producen en sus

! ! ! ! ! !