ECONOMA POLTICA CRTICA: REESTRUCTURACIN PRODUCTIVA Y CONTRAINFORMACIN COMO LGICA EMANCIPATORIA Lic. Carlos Reyes Velsquez.

Docente de la Universidad de La Frontera (Chile). Eje: Economa y Polticas de Comunicacin / Mesa 7 E-mail: reyesvelasquezc@gmail.com 0. ABSTRACT: La Economa Poltica de la Comunicacin se propone como una revaloracin del pensamiento crtico a travs de un anlisis genealgico de reconstruccin histrica, y de un diagnstico prospectivo de todos los procesos materiales de convergencia global. Uno de sus desafos fundamentales, ser comprender cmo el discurso

neoliberal articula que el control y administracin de la circulacin de las formas simblicas de mercanca, sita dentro de sus principales aspectos, a la tecnificacin de los valores de produccin del trabajo intelectual, la mercantilizacin e informatizacin general de la sociedad, y la promocin exacerbada de los mitos democrticos en torno a las Nuevas Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin. La Economa Poltica de la Comunicacin arroja un mapeo crtico sobre la segmentacin de los mercados y cmo en ellos la Comunicacin cristaliza el proceso de acumulacin para el capital, pero tambin, clarifica sobre las condiciones y usos comunicativos a travs de los cuales emprender la transformacin histrica mediante la solidaridad de las redes de interaccin simblica. En este escenario, emerge la Contrainformacin como discurso emancipatorio que desvela y combate las categoras ocultas del poder, la dominacin y la razn instrumental, a travs del activismo poltico y el compromiso subjetivo con un proyecto filosfico de cambio social. Al posicionarse sobre la Red, trasciende, al igual que el capital, las fronteras nacionales y proyecta un dilogo multidireccional entre culturas; convoca una nueva interpretacin poltica del Estado; y genera sus propios marcos de produccin, circulacin y consumo.

Este trabajo invita a problematizar las relaciones entre capitalismo global; mitos de transparentacin y democracia de la Sociedad Global de la Informacin; pensamiento emancipador en comunicacin; y modos de produccin del accionar insurgente en Contrainformacin 1. COMUNICACIN Y CAPITALISMO: Partimos explicitando, desde Abril (1997), que cuando ac hablemos de informacin y de comunicacin, nunca ser sinnimo de informacin periodstica ni de Medios de Comunicacin de Masas, sino que nos remitiremos a su problematizacin dentro de expresiones mayores como Sociedad de la Informacin o Sociedad Global del Conocimiento. Para la comprensin de tales discursos, creemos obligatorio reflexionar sobre el cambio estructural del actual capitalismo global y los principios de competencia promovidos por las polticas liberales, que slo visibiliza, y de modo muy somero, la convergencia informtica-telecomunicaciones-audiovisual, y no acude, como entendemos desde Bolao, a la convergencia general informacin, comunicacin y cultura (BOLAO, 1999: 29), desde la cual reflexionar sobre el nuevo papel del Estado, la relacin entre comunicacin y educacin, el rol del consumidor como productor, la investigacin cientfica universitaria normada por indicadores de estandarizacin global, y lo que es una problemtica primordial, la subsuncin del trabajador intelectual. Nosotros entenderemos la comunicacin slo dentro del campo de la produccin, la distribucin y el consumo -en tanto comunicacin de clase-, visualizando desde ah, las inherentes contradicciones propias de su relacin capitalista, que por un lado la torna jerarquizada y burocrtica, y por otro, cooperativa y horizontal (BOLAO, 1995; 1999; 2005), como veremos luego sobre la prctica poltica de la Contrainformacin. Los estudios crticos en comunicacin desde la Economa Poltica, no pueden situar su objeto slo dentro del anlisis de la concentracin de contenido y las estructuras de propiedad de los medios de produccin, tanto, como sobre el control de

los bienes simblicos y la comprensin de la informacin como mercanca bajo una multiplicidad de capitales en concurrencia. (SIERRA, 2006a; BOLAO, 2005:47, 49, 60). El anlisis de las Industrias Culturales, deber explicitar su condicin de mediadoras entre los intereses de los Estados y los intereses de la reproduccin capitalista a travs de la inversin en publicidad y en propaganda, y en aquella condicin, no podr obviar el fenmeno de la segmentacin de audiencias puestas a disposicin de los anunciantes del capitalismo monoplico. Debemos someter a examen el fetiche de las tecnologas informacionales y reconocer no slo la promesa humanista de sus posibilidades de apertura y su potencial liberador, sino tambin, su condicin de instrumento poltico de dominacin a partir de una mirada histrica de mediana y larga duracin. Al respecto, la promocin exacerbada de las bondades de las NTICs que algunos tericos del campo sostienen, debe cobijar, cuando menos, el afn de la sospecha, y no pasar por alto que, en toda etapa de desarrollo capitalista, sta viene acompaada de una contradiccin fundante entre las posibilidades liberadoras que abre el proceso tcnico, y las relaciones de produccin alienadas que lo aprisionan (ADORNO y HORKHEIMER, 1947; BOLAO, 2005; SIERRA, 2006a). La Economa Poltica debe inaugurar un proyecto investigativo de la Comunicacin sobre los procesos que derivan de la desreglamentacin financiera y sobre los supuestos de reconstruccin neoliberal del mundo (SFEZ, 1995; MATTELART, 2002; MOSCO, 2006, 2009; SIERRA, 1999, 2006a), articulando desde ah, las bases de la contradiccin entre la produccin y consumo de conocimiento como regulacin, y la produccin y consumo de conocimiento como emancipacin (DE SOUSA SANTOS, 2005). Desde Bolao, entendemos que el software cumple hoy la misma funcin que cumpli en la revolucin industrial la mquina-herramienta: materializar el conocimiento, sirviendo a la subsuncin del trabajo (2005: 63).

Sobre aquello, diremos que el trabajo creativo e inmaterial produce valor y es trabajo productivo en s mismo. Por un lado, produce valor en tanto genera mercancas simblicas posibles de acumular, circular y vender; y por otro, constituye un saber abstracto objetivado en capital fijo, asalariado, altamente especializado y cuantificable. El estudio de la Comunicacin dentro del Capitalismo, debe tener en cuenta los modos de regulacin que estabilizan y dan coherencia al rgimen de acumulacin a travs de la creacin y distribucin del valor por medio de instituciones y formas institucionales que le permiten dar cierta cohesin social al proceso productivo (HERSCOVICI, 2005: 192). La socializacin de la produccin actual y la subsuncin del trabajo intelectual por el capital de la mano de las tecnologas informacionales, no es sino una nueva etapa del viejo proceso de cuantificacin e intelectualizacin general de todas las formas de trabajo y su valor, iniciadas en la gran Revolucin Industrial con el paso del capitalismo por competencias al capitalismo monoplico (BOLAO, 1999, 2005), momento en que el trabajador mano de obra pierde la autonoma sobre el proceso productivo determinado por la hegemona de la mquina y la organizacin cientfica del trabajo con el modelo taylorista y la moderna lnea de montaje fordista (BOLAO, 1999, 2005). El nuevo paradigma de produccin flexible supera la masificacin del perodo impuesto por el fordismo, dirigiendo la produccin a segmentos especficos de consumidores (SIERRA, 2001, 2005, 2006; QUIRS, 1999, 2001; BOLAO, 1999, 2005; MOSCO, 2006, 2009), donde todos los procesos productivos, domsticos e institucionales, pasan a ser mediados por las TICs y las redes telemticas

(BOLAO, 2005: 47) Cuando nos acerquemos a las instituciones de los medios y el anlisis crtico de la comunicacin en la actual fase de desarrollo histrico, ser obligatorio ligar la crtica de la economa poltica de Marx, basada en la relacin entre capital y trabajo como punto fundamental de la integracin social capitalista producto de la explotacin; y las descripciones especficas de las formas culturales de poder en Foucault, situando como

gran terico de la desigualdad en la modernidad capitalista al primero, y como gran terico de la exclusin cultural y social, al segundo (DE SOUSA SANTOS, 2005: 196). Desde ac, entenderemos que los medios de comunicacin son, ante todo, organizaciones industriales que crean y distribuyen bloques compactos de audiencias (mercancas) para venderlas a los anunciantes del capitalismo monoplico (BOLAO, SIERRA), y en tanto productores de discursos pblicos, son dispositivos de jerarquizacin que combinan criterios socio-econmicos de desigualdad y criterios culturales de exclusin, que se transforman luego en dispositivos de normalizacin que construyen un discurso cultural de verdad basado en la calificacin y la descalificacin, subordinado por las nuevas formas de trabajo en tanto produccin y consumo material e inmaterial (REYES VELSQUEZ, 2010). En Conversaciones sobre el poder, Foucault seala que este no se ejerce slo de una forma negativa exagerando la nocin de represin, sino, por el contrario, erige su fortaleza debido a que produce efectos positivos a nivel del deseo (1992: 108, 109). En la triangulacin Estado, mercado y sociedad civil, como modelo administrativo del poder en nuestros das, las polticas pblicas se proyectan desde la semntica de la igualdad, la participacin, la justicia y la solidaridad, al igual que ocurre con las ideas y vocablos utilizados en la construccin del mito de exacerbacin de las bondades asociativas y emancipatorias que enarbolan los discursos promotores de las NTIC y la Sociedad del Conocimiento (REYES VELSQUEZ, 2010). En este escenario, el discurso neoliberal sobre las tecnologas informacionales funciona como instrumento de seduccin de los mercados libres y la diplomacia norteamericana, mediante la produccin y distribucin de informacin libre (presente en la publicidad y propaganda de los medios), informacin pagada (con base en el comercio electrnico), e informacin estratgica, que acude a la imposicin de viejas normas e instituciones que concentran la operatividad y correcto funcionamiento del sistema (MATTELART, 2002: 136).

Debemos recordar a Sfez, y sealar que las sociedades con memoria se sirven de la historia [y] las sociedades sin memoria, de la comunicacin [con lo que] la comunicacin es el recurso de una colectividad pobre en smbolos histricos (1988:20, 21). Con Bolao, sentenciamos que hay que reconfigurar el carcter revolucionario y explosivo que una esfera pblica crtica tendra en el momento en que incorporase colectivos sociales no comprometidos con el orden burgus (BOLAO, 2005), y con Sierra, que desde la Economa Poltica de la Comunicacin hoy se hace necesario, ms que nunca, una crtica a la moral acadmica de servidumbre a esta funcin auxiliar propagandstica (SIERRA, 2006b: 35). 2. CONTRAINFORMACIN, CRTICA Y EMANCIPACIN: Hablar de contrainformacin es remitirse a sus experiencias y cmo ellas se cuentan a s mismas. En el mundo acadmico y el campo de las ciencias sociales aplicadas, existe un registro terico reducido, que por lo general, conduce a la imprecisin y la flexibilizacin sobreabundante del trmino, tanto, como para incluir dentro de sus dominios prcticas oposicionales y contradictorias entre s (REYES VELSQUEZ, 2006, 2008). Hoy, la nocin de medio alternativo parece enarbolar una especie de caballito de batalla para hacer referencia a los desarrollos informativos o comunicacionales que se alejen, an parcialmente, de las rutinas productivas de la industria meditica en tanto mercado. Sin embargo, nosotros partimos de la clave que entrega Cassigoli (1989), respecto a que, stos, constituyen una especie de mito de las izquierdas, sobre todo, frente a las transnacionales de la informacin-comunicacin, y al efecto recuperacin con que las clases hegemnicas ponen a su servicio los mensajes que las cuestionan (CASSIGOLI, 1989; REYES VELSQUEZ, 2006, 2008).

Con ello, establecemos una diferencia inmediata, declarando que ac entenderemos la Contrainformacin1 como una prctica poltica de enfrentamiento y subversin frente a todas las estructuras centrales y perifricas que detentan el poder, mediante un posicionamiento subjetivo explcito, que no incluye, dentro de su configuracin, la relacin mercado-producto informativo (REYES VELSQUEZ, 2006, 2008; DEL VALLE y REYES, 2009). La pertinencia investigativa y reflexiva, respecto contrainformacin como prctica de resistencia, inserta en experiencias vvidas materializadas en soporte electrnico web, surge, entre muchos otros factores, cuando creemos de modo acrrimo que las nuevas tecnologas de la informacin son parte fundamental en la estructuracin hegemnica global y su impacto en los subsistemas de produccin, distribucin y consumo, como en el nuevo ordenamiento de la reproduccin social y del poder (SIERRA, 1997, 2001).

Con ello, entendemos que las nuevas tecnologas se transforman en un instrumento de cambio poltico apropiado por los movimientos sociales y de resistencia global, amparados en el posicionamiento crtico de que, la valoracin real sobre su idoneidad, estar delimitado por el uso que de cada una de ellas se realice (MAR SEZ, 2004).

Nuestras conceptualizaciones sobre Contrainformacin, parten de: 1)Nuestra participacin en el Colectivo 25 de abril y su servidor web de Contrainformacin DesobedienciaInformativa, entre los aos 2003 y 2005, con compaeros de la Carrera de Periodismo de la Universidad de La Frontera (Temuco, Chile); 2) la discusin de mi Tesis de Licenciatura en Comunicacin Social -el ao 2006 en la misma Universidad-, que convoc la experiencia antes mencionada, el repertorio crtico contemporneo de la Economa Poltica de la Comunicacin, y las conceptualizaciones sobre Contrainformacin de Cassigoli (1989) y Vinelli y Rodrguez (2004); 3) las discusiones participativas y las Entrevistas en Profundidad (EEP) con los Colectivos de Contrainformacin Hommodolars, RedChem y Surgencia, y el Anlisis Crtico Documental de sus plataformas web a mediados del 2008, trabajo que luego se transform en la publicacin de un Captulo co-escrito para un libro de Universidad Nacional de Quilmes (Del Valle y Reyes, 2009, en Alfonso, A. y Catino, M.: Politicidad, comunicacin y territorios) ; 4) el encuentro y discusin con las prcticas Contrainformativas del Centro Social Ocupado y Autogestionado (CSOA) Casas Viejas, y las prcticas y plataforma web del servidor TerceraInformacin en la ciudad de Sevilla, el ao 2007; y el Anlisis Crtico Documental del servidor de Contrainformacin NODO50.org, el ao 2009.

Desde Vinelli y Rodrguez (2004), entendemos que la contrainformacin se inscribe como una prctica de accin poltica, dado que todas las experiencias comunicacionales que se asuman como tales, se definen instrumentalmente en relacin con un proyecto de cambio social. (VINELLI y RODRGUEZ, 2004) De acuerdo con Mattelart (2003), la idea Resistir, abarca poco si no se le conjuga con la idea Reflexionar y Realizar. Al respecto, y en la misma lnea de los profesores mencionados, la Contrainformacin se ubicara dentro de las dos variables, dado que es producto de un plano intelectualizado, en tanto se asume como herramienta construida en beneficio de un proyecto de transformacin histrica (VINELLI y RODRGUEZ, 2004). De acuerdo con los autores, la idea central que sostiene la prctica periodstica de la prensa oficial se articula sobre tres ejes: independencia, objetividad y verdad [ ] mientras que las prcticas contrainformativas, al asumir un carcter instrumental, desmontan esa falacia convirtindola en dependencia, subjetividad, verdad (VINELLI y RODRGUEZ, 2004: 18). Del mismo modo, aadimos que la Contrainformacin como prctica poltica y anlisis crtico del discurso dominante, tiende a generar relaciones y formas comunicativas, en tanto que, los medios alternativos, vehiculan informacin procedente del discurso manipulatorio del sistema ideolgico y represivo (CASSIGOLI, 1989) Con lo anterior, establecemos que la contrainformacin se plantea como una herramienta para la lucha de clases, como afn emancipador y no como fin entrpico, generando con ello, discursos tendientes al cambio social derivado de su compromiso poltico. Los medios alternativos, de otro modo, absorben los contenidos agendados por los medios oficiales y, aunque pueden, no necesariamente implican mecanismos de resistencia (REYES VELSQUEZ, 2006, 2008). As, establecemos tres premisas fundamentales:

a) La contrainformacin supone, constitutivamente, enfrentamiento: no slo contra el discurso oficial, sino adems, contra el orden establecido. b) Las prcticas contrainformativas implican la imposibilidad de cobijar el mito de periodismo independiente; y, c) Reconocimiento de la existencia de manipulacin al hacer explcitos sus mecanismos; esto es, la transparentacin de sus modos de produccin, el reconocimiento de sus objetivos polticos, y el establecimiento de una concepcin diferente entre la relacin emisin-recepcin (VINELLI y RODRGUEZ, 2004; REYES VELSQUEZ, 2006, 2008).

Pensar la resistencia, involucra relaciones con la historia que nos impiden dejar su interpretacin slo al marco de la totalidad mercantil. A decir de Mattelart (2002), es el momento en que debemos establecer redes de significaciones sociales con las cuales regresar de lo fragmentario al todo. Si queremos embarcarnos en lo contrainformacional, sin embargo, debemos tener en claro ciertas categoras, como las descritas como Pensamiento nico, Sociedad Global de la Informacin o Sociedad del Conocimiento. Debemos ubicarnos con una mirada crtica e indagatoria bajo la sombra de las categoras hegemnicas de lo neoliberal, para poder delimitar desde ah, adecuadamente, el objeto de nuestra resistencia y las dinmicas por medio las cuales se ha de emprender la lucha. Necesitamos, por tanto, claridad y estado de alerta, para no caer embaucados bajo los discursos seductores del nuevo modelo (o viejo, como planteamos antes), que enuncian que la globalizacin es el nico modo de reconstruccin de la historia (MATTELART 2004; SIERRA, 1997, 2001; MARCOS, 2001, 2003, 2004). Segn SIERRA (1997, 2001), en el terreno de las telecomunicaciones y su constante proceso expansivo y de concentracin, se han inaugurado formas

desconocidas de socializacin y aprendizaje, cuyo impacto cultural no est siendo previsto ni social, ni poltica ni comunicativamente. Hoy, la globalizacin financiera es la mejor metfora que existe para hablar del mundo. All dominan flujos inmateriales que permiten la construccin de espacios desterritorializados que escapan a toda posibilidad de control de la nacin y de la soberana nacional (SIERRA, 2007). En palabras del Subcomandante Insurgente MARCOS (2001), esta

globalizacin fragmentada, derivara adems, en que el comunicador de anlisis crtico, en tanto intelectual progresista, se convierte en objeto y en objetivo del poder dominante. Esto es, objeto a comprar y objetivo a destruir. El intelectual progresista, aade, nace en medio de este ambiente de seduccin persecutoria. Algunos se resisten y defienden [] , pero otros buscan entre su bagaje de ideas y sacan aquellas que sean a la vez coartada y razn para legitimar el poder (2001: 56). La idea de MARCOS es importantsima, puesto que el sujeto histrico contrainformador se dispondr en cuanto categora subversiva intelectual, dada su identificacin en la lucha de clases y sus motivos revolucionarios y de resistencia, y debe cuidar, por tanto, no caer en una situacin de transformismo, que es cuando las clases dominantes integran a intelectuales de otros grupos sociales para decapitarlos poltica e ideolgicamente. De acuerdo a Cassigoli (1989), Lo importante de una contrainformacin, es que debe ir tan lejos como pueda para lograr ndices cada vez ms comunicativos y menos informativos [] la contrainformacin abarca campos tan diversos como la educacin, los medios, la investigacin cientfica [...] . En todos stos mbitos, desde la perspectiva contraria, usando cualquier medio que incite a la comunicacin en un ambiente masivo, y luchando por la posibilidad de que la informacin correcta sea gestionada directamente por los protagonistas de los hechos... (CASSIGOLI, 1989:70)

3. DISCUSIONES INICIALES PARA ACOMETER LA EXPLOSIN:

En el continuo proceso de expansin neoliberal y su constitucin en hegemona, el valor de la produccin y la administracin de todos los bienes simblicos procedentes de las organizaciones industriales de los mass-media, configura un papel angular abocado a la implantacin del pensamiento nico y la destruccin de todos los focos perifricos de crtica, emancipacin y resistencia. La constitucin del pensamiento nico, la abolicin de las fronteras nacionales y las culturas locales por medio de la intangibilidad del dinero, y la articulacin de los medios como evangelio propagandista de la nueva-vieja configuracin econmicapoltica-ideolgica, es una invitacin clara al destierro de nuestras posibilidades obligatorias de historicidad. La autora procedente del campo de la Economa Poltica de la Comunicacin y la Cultura, nos brinda la posibilidad de acercarnos a una mejor comprensin de algunos ejes angulares de la globalizacin en su fase neoliberal de produccin flexible, sobre todo, en lo referido a la propagacin de las redes mundiales de telecomunicaciones, y cmo el desarrollo de la revolucin telemtica supone la naturalizacin de los nuevos procedimientos de dependencia y control hegemnicos (SIERRA, 2001: 156, 157). Con respecto a los anlisis acerca del funcionamiento y comprensin de la industria de la comunicacin dentro del actual proceso socio-histrico, Quirs (2001) establece que las relaciones audiencias- medios de comunicacin de masas, para toda teora crtica, deben partir de un elemento bsico que, a saber, es el anlisis de su papel en el plan estratgico global del anunciante para crear un mercado rentable para cada mercanca especfica. Los medios de comunicacin son organizaciones industriales que compran y venden segmentadamente mercancas-audiencias a los inversionistas en publicidad y propaganda.

La relacin con la mercanca en tanto audiencia- que har Contrainformacin, como prctica comunicacional, ser en oposicin a la referida al sistema massmeditico, propia de la cualificacin de la produccin de informacin, comunicacin y cultura como producto industrial, integrado bajo la lgica y racionalizacin del mercado. Frente a ello, y todos los sistemas globalizatorios que significa la liberalizacin de los mercados, el mundo de las comunicaciones es una arista que no puede obviar un enfoque crtico, toda vez, que no aspiramos a una sociedad que exacerbe an ms las distancias entre unos y otros, bajo la falacia de transparencia, participacin y democracia, que articula la promocin de las Nuevas Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (NTIC), la Sociedad Global de la Informacin y la sociedad del Conocimiento. Hoy es OBLIGATORIO volver de lo fragmentario al todo. Debemos escapar de la idea de representacin ofrecida por el discurso hegemnico, para involucrarnos en la prctica y desarrollo de modalidades horizontales y democrticas explcitas de comunicacin. Debemos trabajar en redes de cooperativas de solidaridad, para hacer frente y desacato a la lgica dominante del poder, que proclama la imposibilidad de cambio a partir de la participacin social desde las dignidades rebeldes y colectivas. Tenemos que partir del desacato a la hegemona para iniciar nuestro camino sin la negacin de nosotros mismos, y la Contrainformacin, es un escenario de lucha y prctica poltica fundamental para contrarrestar la desrealizacin de la experiencia histrica.

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