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Cdices massorticos: aspectos gerais

Massoretic codices: general aspects

Cdices masorticos: aspectos generales

Edson de Faria Francisco
RESUMO
Breve descrio de principais cdices massorticos de tra-
dio tiberiense.
Palavras-chave: Bblia Hebraica, Massor, massoretas,
cdices massorticos.

ABSTRACT
Brief description of main Masoretic codices of Tiberian
tradition.
Keywords: Hebrew Bible, Masorah, masoretes, Masoretic
codices.

RESUMEN
Breve descripcin de principales cdices masorticos de
tradicin tiberiense.
Palabras clave: Biblia Hebrea, Masora, masoretas, cdi-
ces masorticos.



Revista Caminhando, v.6, n. 1 [8], p.54-67, 2010 [2 ed. on-line 2010; 1 ed. 2001] 55
[Edio original pgina 65]
Introduo
Durante a Antigidade os judeus
escreveram toda a sua literatura,
tanto sacra como profana, em li-
vros no formato de rolo, feitos de
papiro e de pergaminho, isto ,
em peles de determinados ani-
mais como ovelhas, carneiros,
entre outros. At o fim do pero-
do talmdico (c. 600 d.C.), os
judeus utilizaram somente o rolo
ou volume (heb. 7.C, mgill)
1

como formato do livro. Nesse ti-
po de material a escrita era feita
em um s lado da extenso do
rolo e, depois de concludo o tra-
balho, o livro era enrolado e de-
pois desenrolado para ser lido ou
manuseado.
2

Era comum a extenso dos rolos
no serem muito longas para no
dificultarem o manuseio do ma-
terial pelo leitor. Em tempos an-
teriores Idade Mdia, os livros
bblicos circulavam entre os ju-
deus em rolos separados e cada
um tinha as suas prprias exten-
ses. Os Manuscritos do Mar
Morto (c. sc. III a.C. a II d.C.),
por exemplo, evidenciam tal cos-
tume entre os escribas judeus na
poca pr e ps-crist. Na mes-
ma regio do Mar Morto, na loca-
lidade de Hirbet Qumran, foi en-
contrado um manuscrito comple-

1
Cf. J. Trebolle BARRERA, A Bblia Judaica e
a Bblia Crist: Introduo Histria da
Bblia, 1996, p. 113.
2
Cf. I. YEIVIN, Introduction to the Tiberian
Masorah, 1980, p. 7.
to do livro de Isaas (1QIs
a
)
3
con-
tendo cerca de 7,34 m, e um ou-
tro rolo contendo um
[Edio original pgina 65/66]
texto no bblico, encontrado na
mesma localidade, conhecido
como o Rolo do Templo
(11QTemplo) contendo cerca de
8,75 m.
4

Ao passar do tempo, a prtica de
utilizar rolos, feitos tanto em pa-
piro como em pergaminho, foi
decrescendo at o seu completo
desuso no perodo medieval. No
incio da Era crist, o uso do c-
dice se tornou comum no Imp-
rio Romano, principalmente pelos
cristos e, por volta do sculo IV
d.C. o cdice feito em pergami-
nho tornou-se na forma usual de
um livro.
5
Uma das vantagens da
utilizao do cdice era que so-
mente seria possvel para um li-
vro nesse formato conter todos
os livros bblicos em um nico
volume e, alm disso, era mais
fcil de ser manuseado e encon-
trar o texto bblico desejado.
6

Todavia, Ernst Wrthwein afirma
que cdices feitos de papiro, con-
tendo o Antigo e o Novo Testa-

3
A sigla 1QIs
a
usada pelos eruditos em as-
suntos relacionados aos Manuscritos do
Mar Morto significa: primeiro manuscrito
de Isaas da primeira gruta de Hirbet
Qumran.
4
Cf. E. TOV, Textual Criticism of the He-
brew Bible, 1992, p. 204; E. WRTHWEIN,
The Text of the Old Testament: An Intro-
duction to the Biblia Hebraica, 2 ed.,
1995, p. 7-8 e YEIVIN, 1980, p. 8. A sigla
11QTemplo significa: O Rolo do Templo da
dcima primeira gruta de Hirbet Qumran.
5
Cf. J. B. GABEL e C. B. WHEELER, A Bblia
como Literatura: Uma Introduo, 1993,
p. 249-250 e Trebolle Barrera, 1996, p.
117.
6
Cf. WRTHWEIN, 1995, p. 8.
56 Edson de Faria FRANCISCO. Cdices Massorticos: aspectos gerais
mento em grego, circularam at
por volta dos sculos II e III
d.C.
7

1. O Cdice Massortico
Foi somente por volta do ano 700
d.C. que os judeus adotaram o
livro em formato de cdice ou
cdex (lat. codice ou codex) ao
lado dos rolos.
8
Esse tipo de ma-
nuscrito era utilizado para fins
eruditos e de uso privado e no
para o servio litrgico na sina-
goga. A maioria dos manuscritos
hebraicos medievais, hoje exis-
tentes, formada de cdices e
no de rolos.
9
As folhas do cdice
de pergaminho eram cortadas e
costuradas de um lado, e cada
flio (folha) era escrito
[Edio original pgina 66/67]
nos dois lados e o leitor teria de
folhear o manuscrito para fazer a
leitura do texto.
10

Para se produzir um cdice mas-
sortico (heb. l3C, mishf,
manuscrito em formato de li-
vro)
11
, era comum a utilizao de
trs pessoas para cada funo: o
primeiro escrevia o texto conso-
nantal, o segundo colocava os si-

7
Ibidem, 1995, p. 8.
8
Cf. YEIVIN, 1980, p. 7 e ToV, 1992, p. 207.
Norman K. Gottwald prope uma data
mais recuada da aceitao do cdice para
os livros sagrados pelos judeus. Esse au-
tor argumenta que essa adoo se deu
por volta do sculo IV ou V d.C., cf. N. K.
Gottwald, Introduo Socioliterria B-
blia Hebraica, 2 ed., 1988, p. 124.
9
Cf. YEIVIN, 1980, p. 9.
10
Cf. Trebolle BARRERA, 1996, p. 116-117
E. Wrthwein, 1995, p. 8.
11
Cf. TOV, 1992, p. 206; R. BEREZIN, Dicio-
nrio Hebraico-Portugus, 1995, p. 394.
nais de vocalizao e os sinais de
acentuao e, por fim, o terceiro
colocava as notas da Massor (cf.
abaixo). Essa era a prtica co-
mum por volta da poca dos
grandes massoretas, Ben Asher e
Ben Naftali (c. sculo X). Quando
cada escriba era responsvel por
cada uma dessas funes, eles
eram conhecidos como:
_`C (heb. sfr, escriba): es-
crevia o texto consonantal he-
braico.
]__. (heb. naqdn, pontuador):
colocava os sinais voclicos e os
acentos no texto consonantal.
_`CC_ 7_V_2 (heb. baal ham-
msr, massoreta) ou ]_ `C C
(heb. msrn, massoreta): co-
locava o aparato da Massor ao
redor do texto bblico.
12

No caso dos dois cdices masso-
rticos mais importantes, o Cdi-
ce de Leningrado B19a e o Cdi-
ce de Alepo A, cada qual foi pro-
duzido de modo diferente. Duas
pessoas foram as responsveis
pela produo do Cdice de Ale-
po A: Shelomoh ben Buyaa pelo
texto consonantal e o prprio Aa-
ro ben Asher pela vocalizao,
acentuao e notas massorti-
cas. No caso do Cdice de Lenin-
grado B19a, somente uma nica
pessoa foi responsvel por todas
as funes, Shemuel ben Yaakov.
Quando uma pessoa fazia todo o
trabalho de confeccionar um c-

12
Cf. WRTHWEIN, 1995, p. 12-13; W. R.
Scott, A Simplified Guide to BHS: Critical
Apparatus, Masora, Accents, Unusual Let-
ters & Other Markings, 3 ed., 1995, p. 9 e
GOTTWALD, 1988, p. 125.
Revista Caminhando, v.6, n. 1 [8], p.54-67, 2010 [2 ed. on-line 2010; 1 ed. 2001] 57
dice, com sinais voclicos, acen-
tos e a Massor, essa era cha-
mada simplesmente pelo nome
de massoreta.
13

Emanuel Tov informa que h cer-
ca de 6000 manuscritos masso-
rticos produzidos durante a Ida-
de Mdia, dos quais alguns re-
montam ao perodo ureo da ati-
vidade massortica, principal-
mente quando as famlias Ben
Asher e Ben Naftali, estiveram
ativas em Tiberades, Israel por
volta do sculo X. Dos mais de
6000 manuscritos, 2700 datam
at 1540, 6 surgiram no sculo
X, 8 no sculo XI, 22 no sculo
XII e 60 pequenos fragmentos
so anteriores a 1200, os quais
foram recolhidos da Gueniz da
sinagoga Ben Ezra no Cairo, Egi-
to.
14
Manuscritos posteriores a
1100 so cerca de 3000 e refle-
tem principalmente o sistema
massortico de Tiberades, e
possuem variantes textuais in-
significantes.
15

Fontes massorticas fornecem in-
formaes da existncia de de-
terminados cdices surgidos no
perodo inicial das atividades
massorticas, ou mesmo antes, e
que desapareceram ao passar do
tempo. Esses cdices so citados
como fontes de autoridade em
matria de Massor, vocalizao
e acentuao e so mencionados
pelos seguintes nomes: o Rolo de
Severo (cerca de 200), o Cdice

13
Cf. WRTHWEIN, 1995, p. 13 e Trebolle
Barrera, 1996, p. 316.
14
Cf. TOV, 1992, p. 23.
15
Cf. YEIVIN, 1980, p. 29 e E. R. BROTZMAN,
Old Testament Textual Criticism: A Practi-
cal Introduction, 1994, p. 58-59.
de Hillel (cerca de 600), o Cdice
Mugah (citado na Massor do
Cdice Or 4445 de 925/930 e do
Cdice de Leningrado B 3 de
916; portanto, anterior a esses
dois manuscritos), o Cdice de
Jerusalm, o Cdice de Jeric e o
Cdice Zanbuqi, entre outros, os
quais so de data e procedncia
desconhecidas.
16

H, hoje em dia, muitos cdices
massorticos espalhados em co-
lees de antigos manuscritos
em museus de vrios pases co-
mo Rssia, Inglaterra, Israel,
EUA, Espanha, Itlia entre ou-
tros. Os acervos mais importan-
tes so as duas Colees
Firkowitch de Manuscritos He-
braicos da Biblioteca Nacional
Russa em S. Petersburgo, Rssia
(antiga Biblioteca Pblica Estatal
Saltykov-Shchedrin de Le-
[Edio original pgina 68/69]
ningrado). O Cdice de Leningra-
do B19a, por exemplo, pertence
Segunda Coleo Firkowitch
desta mesma biblioteca.
17

Uma outra coleo importante
a da Manfred and Anne Lehmann
Family de Nova York. Em sua bi-
blioteca, h centenas de manus-
critos bblicos medievais, vrios
dos quais com vocalizao tiberi-
ense, outros com vocalizao ba-
bilnica. Em 1990, foi editado um
catlogo com 224 fotos de ma-

16
Cf. WRTHWEIN, 1995, p. 38 e TOV, 1992,
p. 121.
17
Cf. YEIVIN, 1980, p. 6. I. Yeivin descreve
vrios manuscritos massorticos perten-
centes a essa coleo (cerca de 17 ma-
nuscritos, alm do Cdice de Leningrado
B19a) em Yeivin, 1980, p. 18-19 e 22-28.
58 Edson de Faria FRANCISCO. Cdices Massorticos: aspectos gerais
nuscritos massorticos perten-
centes a essa coleo, com co-
mentrios de Israel Yeivin e edi-
tado por Elazar Hurvitz. Um dos
manuscritos mais curiosos dessa
coleo o cdigo B 128 no qual
as citaes bblicas que se en-
contram na Masora Magna so
todas vocalizadas.
18

2. Os Cdices Massor-
ticos mais importantes
A produo de manuscritos mas-
sorticos durante a poca medie-
val enorme e alguns milhares
so conhecidos
19
, alguns dos
quais surgidos no perodo de de-
senvolvimento da atividade mas-
sortica das famlias Ben Asher e
Ben Naftali, ambas de Tiberades.
Dentre os manuscritos sobrevi-
ventes atualmente e relacionados
diretamente aos massoretas tibe-
rienses, quatro so os mais im-
portantes por serem estritamen-
te relacionados tradio masso-
rtica de Ben Asher e surgidos
durante o auge de desenvolvi-
mento desse sistema e possivel-
mente produzidos durante a vida
dos massoretas Moiss ben Asher
e Aaro ben Moiss ben Asher
(sculos IX e X). Por essa razo,
esses manuscritos em formato de
cdice so estudados pelos eru-
ditos especializados em assuntos
massorticos e bblicos. Os cdi-
ces em questo so:
[Edio original pgina 69/70]

18
Cf. E. HURVITZ (ed.), Ohel Hayim, vol. 2:
Biblical Manuscriptis, 1990, p. 245-252.
19
Cf. TOV, 1992, p. 23.
1. Cdice de Alepo (A)
Esse manuscrito conhecido tam-
bm como Cdice A o texto intei-
ro da Bblia Hebraica, mas faltam
vrias partes (cf. abaixo) e fora
escrito em Jerusalm por volta
de 925/930 por Shelomoh ben
Buyaa, o qual escrevera o texto
consonantal, enquanto o prprio
Aaro ben Moiss ben Asher do-
tara-o com sinais voclicos,
acentos e notas massorticas.
20

Nos crculos judaicos, esse cdice
conhecido tambm pelo nome
de _!_2_ (heb. hak-keter, lit. a
Coroa
21
) ou 2`3 C_N _!_2 (heb.
keter rm sv, lit. Coroa de
Alepo).
22

Hoje, o Cdice A est em estado
fragmentrio, devido a um in-
cndio criminoso perpetrado
sinagoga de Alepo, Sria em
1947, sofrendo vrios danos e,
em conseqncia disso, seu texto
comea com a ltima palavra de
Dt 28.17 e faltam ainda os se-
guintes textos: 2Rs 14.21 a
18.13; Jr 29.9 a 31.35 e outros
trechos: Am 8.13; Mq 5.1; Sf
3.20 a Zc 9.17; Sl 15.1 a 25.1 e
2Cr 35.7 a 36.19. Alm desses

20
Cf. YEIVIN, 1980, p. 16; BROTZMAN, 1994, p.
56-57; TOV, 1992, p. 46 e WRTHWEIN,
1995, p. 36. Um ponto de vista diferente
sobre a autenticidade do cdice e a sua
relao com Aaro ben Asher encontra-se
J. L. TEICHER, The Ben Asher Bible
Manuscripts, JJS 2, 1950/1951, p. 20-23.
21
O termo _!_ 2 (heb. keter, coroa) uma
denominao dada aos cdices bblicos
hebraicos, cf. D. S. LOEWINGER e E. KU-
PFER, Manuscripts, Hebrew in Encyclopae-
dia Judaica, vol. 11, 1971, p. 903.
22
Cf. P. E. KAHLE, The Cairo Geniza, 2 ed.,
1959, p. 107 e H. MINKOFF, The Aleppo
Codex: Ancient Bible from the Ashes, Bi-
ble Review 7, 1991, p. 27.
Revista Caminhando, v.6, n. 1 [8], p.54-67, 2010 [2 ed. on-line 2010; 1 ed. 2001] 59
textos tambm esto perdidos:
Ct (restaram apenas Ct 1.1-
3,11), Ecl, Lm, Est, Dn, Nee e
Esd. Todavia, alguns textos so-
brevivem atravs de fotos tiradas
no sculo XIX: Gn 26.34 a 27.30
e Dt 4.38 a 6.3. Originalmente, o
Cdice A continha um total de
380 flios, dos quais somente
294 sobrevivem e atualmente
encontra-se na Biblioteca do Ins-
tituto Ben-Zvi em Jerusalm, Is-
rael.
23

Seu sistema de vocalizao con-
corda com a tradio de Ben As-
her em torno de 94% e concorda
com a de Ben Naftali em cerca de
6%, isso de acordo com o Sefer
haHillufim (Livro das Diferenas)
de
[Edio original pgina 70/71]
autoria de Mishael ben Uzziel (c.
1050);
24
contudo, considerado
o manuscrito massortico mais
fiel ao sistema de Ben Asher e o
que melhor representa o seu tra-
balho.
25
O texto do Cdice A
disposto em trs colunas por p-

23
Cf. BROTZMAN, 1994, p. 57; Tov, 1992, p.
46. Informaes sobre os trechos
preservados e perdidos do Cdice de Alepo
A encontram-se em YEIVIN, 1980, p. 17.
24
O Sefer ha-Hillufim um tratado masso-
rtico que lista diferenas (cerca de 800)
de vocalizao e acentuao do texto b-
blico entre as duas escolas massorticas
de Tiberades, a de Ben Asher e a de Ben
Naftali. L. Lipschtz, no incio dos anos
sessenta, editou este tratado no segundo
volume da revista Textus e com o seguin-
te ttulo: Mishael ben Uzziels Treatise on
the Differences Between Ben Asher and
Ben Naphtali, Textus 2, 1962, p. 1-58.
25
Cf. YEIVIN, 1980, p. 16-17; A. SENZ-
BADILLOS, A History of the Hebrew
Language, 1997, p. 107-108 e P. H. KELLEY
et alii, The Masorah of Biblia Hebraica
Stuttgartensia: Introduction and Annotated
Glossary, 1998, p. 19.
gina e os livros poticos (Salmos,
Provrbios e J) so escritos em
duas. A escrita cuidadosa e a
sua Massor raramente contradiz
o texto ou possui dados incorre-
tos ou incompletos. Devido sua
fama e autoridade e sua rela-
o com Aaro Ben Asher, foi
usado para fins litrgicos e era
lido nas trs principais festas ju-
daicas: Pscoa, Tabernculos e
Pentecostes.
26

Rudolf Kittel e Paul E. Kahle pre-
tendiam utilizar o manuscrito
como texto base para a edio
da Biblia Hebraica 3 (BHK,
1929/1937), mas os chefes da
comunidade judaica de origem
sefaradita de Alepo no permiti-
ram a utilizao do cdice para
fins acadmicos e os estudiosos
no tiveram acesso ao manuscri-
to para fotograf-lo ou mesmo
estud-lo. Os editores da Biblia
Hebraica Stuttgartensia (BHS,
1967/1977), Karl Elliger e Wil-
helm Rudolph, tambm passaram
pela mesma situao de seus an-
tecessores e no o tiveram sua
disposio.
27
O nico estudioso
que pde ter acesso ao cdice e
estud-lo por um bom tempo,
mas sem tirar fotografias, foi
Umberto Cassuto antes de 1947
quando o manuscrito estava
completo e antes de ser danifica-
do pelo incndio.
28

Por fim, a Hebrew University Bi-
ble Project (HUBP) pretende pu-

26
Cf. WRTHWEIN, 1995, p. 36.
27
Cf. P. E. Kahle, Praefationes Anglicae in R.
Kittel e P. E. Kahle (eds.), Biblia Hebraica
(BHK), 15 ed., 1968, p. XXIX; Wrthwein,
1995, p. 36 e Yeivin, 1980, p. 17.
28
Cf. P. E. KAHLE, The Hebrew Ben Asher
Bible Manuscripts, VT 1, 1951, p. 163-164.
60 Edson de Faria FRANCISCO. Cdices Massorticos: aspectos gerais
blicar uma edio crtica da Bblia
Hebraica baseada nesse cdice e
somente foram publicados at o
momento o livro de Isaas (The
Book of Isaiah, Simple Edition
with Introduction, 1965; vol. I
1975; vol. II 1981 e vols. I-III
1995 cujo editor Moshe H.
Goshen-Gottstein)
29
e o livro de
Jeremias (The Book of Jeremiah,
1997 cujo editores so Chaim
Rabin, Shemaryahu Talmon e
Emanuel Tov). O prprio Moshe
H. Goshen-Gottstein publicou
uma edio fac-smile desse c-
dice: 2`3 CN !2 (heb. keter
rm s, lit. Coroa de Alepo)
ou The Aleppo Bible Codex: The
Crowning Achievement of the
Master of the Massora Aaron ben
Asher, 1976.
30
A Universidade
Bar-Ilan em Israel tambm pla-
neja publicar uma edio da B-
blia Hebraica baseada nesse
mesmo cdice cujo editor M.
Cohen.
31

Como o Cdice A est em estado
fragmentrio, os editores da He-
brew University Bible Project de-
cidiram, como pode ser verifica-
do pela edio do livro de Jere-
mias deste projeto (The Book of
Jeremiah, 1997), adotar o texto
e Massor de outro cdice mas-
sortico para suprir as partes
perdidas do Cdice A. Os textos

29
Cf. M. H. GOSHEN-GOTTSTEIN (ed.), Intro-
duction in The Book of Isaiah, vol. I, He-
brew University Bible Project, 1975, p. 1
(HUBP, 1975).
30
Cf. BROTZMAN, 1994, p. 57; TOV, 1992, p.
46; YEIVIN, 1980, p. 18 e 301; WRTHWEIN,
1995, p. 36 e Kelley et alii, 1998, p. 19.
31
Cf. A. SCHENKER et alii (eds.), Biblia
Hebraica Quinta (BHQ), Fasciculus extra
seriem: Librum Ruth, 1998, p. V.
que faltam so os seguintes no
citado livro bblico: Jr 29.9 a Jr
31.35; Jr 32. 2-4, 9-11, 15-18 e
22-24.
32
Essas mesmas passa-
gens foram completadas e tive-
ram por base o texto e a Massor
do Cdice de Leningrado B19a e
adotadas na citada edio.
33

2. Cdice Or 4445 (B)
O Cdice Or 4445, tambm co-
nhecido como Cdice Britnico
(B), faz parte da coleo de ma-
nuscritos antigos do Museu Bri-
tnico de Londres, Inglaterra e
abrange o Pentateuco (Tor),
mas faltam alguns trechos como
Gn 1.1 a 39.19; Nm 7.46-73 e
9.12-18 e Dt 1.34 em diante. Ao
que parece, foi escrito por volta
de 925/930, talvez por Moiss
ben Asher. A vocalizao concor-
da com a tradio de Ben Asher
em cerca 80% dos casos e possui
uma escrita menos
[Edio original pgina 72/73]
cuidadosa do que aquela empre-
gada no Cdice de Alepo e no
Cdice de Leningrado B19a. Pos-
sui Masora Parva e Masora Mag-
na e esta mais extensa do que
as dos dois cdices mencionados.
O seu texto disposto em trs
colunas por pgina.
34


32
Cf. YEIVIN, 1980, p. 17.
33
Cf. C. RABIN, S. TALMON e E. TOV (eds.),
The Book of Jeremiah, Hebrew University
Bible Project, 1997, p. XV (HUBP, 1997).
34
Cf. YEIVIN, 1980, p. 19; KELLEY et alii, 1998,
p. 18; SENZ-BADILLOS, 1997, p. 109;
WRTHWEIN, 1995, p. 176; TOV, 1992, p. 47
e BROTZMAN, 1994, p. 57.

Para um ponto de
vista divergente, cf. Teicher, 1950/1951, p.
24.
Revista Caminhando, v.6, n. 1 [8], p.54-67, 2010 [2 ed. on-line 2010; 1 ed. 2001] 61
H vrias passagens na Massor
do Cdice B que se referem a
Moiss ben Asher como autorida-
de em assuntos massorticos e,
ao que parece, ele ainda estava
vivo quando o manuscrito foi
concludo, pois o seu co-
lofo/clofon (gr. kolophn, texto
em que o escriba informava seu
nome, local, data e outros dados
nos manuscritos medievais) no
se refere a ele como se estivesse
morto, e contudo, essa opinio
defendida por Paul E. Kahle e
comentada no prefcio da BHK.
35

As variantes textuais desse ma-
nuscrito foram coletadas e cita-
das por Christian D. Ginsburg em
sua edio crtica da Bblia He-
braica (Textum Masoreticum ac-
curatissime expressit e fontibus
Masorae codicumque varie illus-
travit, Londres, 1908/1926) e o
mesmo argumentava que o texto
consonantal e a vocalizao des-
se manuscrito foram feitas por
volta de 820 e 850 e a sua Mas-
sor tinha sido adicionada um
sculo mais tarde por outro es-
criba, precisamente na poca de
vida de Moiss ben Asher (c.
925/930).
36

3. Cdice do Cairo dos Profe-
tas (C)
Este cdice tambm chamado
Cdice C contm somente os
Profetas Anteriores (de Josu a

35
Cf. BHK, 1968, p. XXXI; WRTHWEIN, 1995,
p. 176 e KELLEY et alii, 1998, p. 18.
36
Cf. WRTHWEIN, 1995, p. 176 e SENZ-
BADILLOS, 1997, p. 109 n. 155. Informaes
mais detalhadas sobre esse cdice
encontram-se em KAHLE, 1959, p. 117-118.
2Reis) e Posteriores (de Isaas a
Malaquias) e foi escrito por volta
de 895/896 por Moiss ben Asher
e o manuscrito massortico
mais antigo conhecido pelos eru-
ditos. A sua Masora Magna
muito curta e a escrita desse c-
dice (texto, vogais, acentos e
Massor) muito cuidadosa e
similar quela empregada no C-
dice de Alepo. O texto bblico
escrito em trs colunas.
[Edio original pgina 73/74]
Em termos de vocalizao, este
manuscrito mais relacionado ao
sistema massortico de Ben Naf-
tali (64%) do que a de Ben Asher
(33%).
37

O Cdice do Cairo dos Profetas
ou Cdice C possui dois colofes
onde informado o nome do es-
criba e a pessoa que requisitara
a confeco do manuscrito.
Quando concludo, esse cdice foi
presenteado comunidade cara-
ta de Jerusalm e, mais tarde, foi
confiscado pelos soldados cris-
tos da Primeira Cruzada em
1099. Desde essa poca at hoje
est aos cuidados da comunidade
carata do Cairo, no Egito. David
S. Loewinger publicou uma edi-
o fac-smile deste manuscrito
intitulada C`2`!2` C`N`2. `!

37
Cf. YEIVIN, 1980, p. 20; KELLEY et alii, 1998,
p. 18; SENZ-BADILLOS, 1997, p. 109;
WRTHWEIN, 1995, p. 35; BROTZMAN, 1994,
p. 57-58 e Tov, 1992, p. 47. TEICHER
argumenta que h inconsistncias em
aceitar a autenticidade do colofo ao dizer
que o prprio Moiss ben Asher foi o
responsvel pela confeco do manuscrito,
cf. TEICHER, 1950/1951, p. 18-20.
Argumentos contrrios aos defendidos por
Teicher so dados por P. E. Kahle, cf.
KAHLE, 1951, p. 162-163.
62 Edson de Faria FRANCISCO. Cdices Massorticos: aspectos gerais
`N ` 2!2 (heb. tr, n-
m, khtm ktav-yd q`i-
hr, Bblia Hebraica, Manuscrito
do Cairo) ou Cairo Codex of the
Bible, 1971, enquanto Federico
Prez Castro publicou uma edi-
o crtica conhecida como El
Cdice de Profetas de el Cairo,
vols. I a VIII, 1979/1992).
38

4. Cdice de Leningrado B19a
(L)
O Cdice de Leningrado B19a
tambm conhecido como Cdice
L e como Cdice L o manuscri-
to massortico mais antigo da
Bblia Hebraica contendo a totali-
dade de seu texto e fora escrito
por volta de 1008/1009 por
Shemuel ben Yaakov, no Cairo,
Egito. O escriba afirma no co-
lofo do cdice que ele fizera o
seu trabalho de acordo com boas
cpias do melamed (mestre) Ah-
aron ben Moshe ben Asher. Se-
gundo J. L. Teicher, esse fato
pode evidenciar que o texto do
Cdice L um texto ecltico pro-
duzido em base de vrias fontes
massorticas.
39

[Edio original pgina 74/75]
O seu sistema de vocalizao
concorda com a tradio masso-
rtica de Ben Asher em cerca de
92% e o restante 8% com a tra-
dio de Ben Naftali e esse dado

38
Cf. KELLEY et alii, 1998, p. 18; TOV, 1992, p.
47, YEIVIN, 1980, p. 21 e 303 e WRTHWEIN,
1995, p. 35. Informaes sobre esse cdice
e a relao entre Moiss ben Asher e o
movimento carata podem ser encontradas
em KAHLE, 1959, p. 91-97.
39
Cf. TEICHER, 1950/1951, p. 23-24.
baseado na obra de Mishael
ben Uzziel j mencionada anteri-
ormente (cf. acima). Segundo
Paul E. Kahle, um exame cuida-
doso do Cdice L baseado nas
listas de Mishael ben Uzziel
mostra que cerca de 95% dos
casos pertencem s leituras de
Ben Asher.
40
Hoje, esse cdice
encontra-se em Leningrado (atu-
al So Petersburgo), Rssia, na
Biblioteca Nacional Russa (antiga
Biblioteca Pblica Estatal Sal-
tykov-Shchedrin, cf. acima) e faz
parte da Segunda Coleo
Firkowitch de Manuscritos He-
braicos.
41

O Cdice L considerado o ma-
nuscrito mais prximo ao Cdice
de Alepo em termos de vocaliza-
o e acentuao; contudo, a sua
Massor difere em vrios pontos
e nem to acurada em relao
ao manuscrito mencionado e s
vezes, contradiz o texto bblico.
Todavia, a Massor do Cdice L
fornece detalhes especficos so-
bre nomes de massoretas e fon-
tes massorticas.
42

A sua escrita cuidadosa e o
texto bblico, semelhantemente a
outros cdices, escrito em trs
colunas, enquanto os livros po-
ticos (Salmos, J e Provrbios)
so escritos em duas e cerca de
27 linhas por coluna. O total de
flios de 491, dos quais 463
contm o texto bblico, Massor,

40
Cf. KAHLE, 1959, p. 117.
41
Cf. YEIVIN, 1980, p. 18-19; TOV, 1992, p.
47; BROTZMAN, 1994, p. 57; KELLEY et alii,
1998, p. 19; WRTHWEIN, 1995, p. 36 e
SENZ-BADILLOS, 1997, p. 108.
42
Cf. SENZ-BADILLOS, 1997, p. 108-109;
YEIVIN, 1980, p. 19 e TOV, 1992, p. 47.
Revista Caminhando, v.6, n. 1 [8], p.54-67, 2010 [2 ed. on-line 2010; 1 ed. 2001] 63
vocalizao e acentuao.
43
Per-
cebe-se muitos pontos de rasura
e correes ao longo de seu tex-
to e, segundo os estudiosos, esse
fato evidencia que esse manus-
crito era na verdade um texto de
tradio Ben Naftali e, posteri-
ormente sua concluso, ele foi
revisto e corrigido para concor-
dar com a tradio de Ben Asher;
contudo, seu texto ainda reserva
vrias leituras prprias de Ben
Naftali.
44
Alm do texto bblico, o
cdice em questo possui, no fi-
nal do volume, vrias listas mas-
sorticas e outros materiais.
45

[Edio original pgina 75/76]
Provavelmente, o Cdice L o
manuscrito massortico mais fa-
moso pertencente tradio de
Ben Asher, devido ao fato de ter
servido como base textual das
duas edies crticas da Bblia
Hebraica mais importantes do
sculo XX, a BHK e a BHS (cf.
abaixo) e segundo a opinio de
Paul E. Kahle, esse cdice pode
ser o resultado final e definitivo
da tradio massortica desen-
volvida pela famlia Ben Asher
atravs de geraes e ainda, o
manuscrito em questo junto
com o Sefer ha-Hillufim de
Mishael ben Uzziel, pode ser uma
excelente fonte para a averigua-
o da fidelidade de outros ma-

43
Cf. BHQ, 1998, p. XIV e YEIVIN, 1980, p.
19.
44
Cf. SENZ-BADILLOS, 1997, p. 108; YEIVIN,
1980, p. 18-19, KAHLE, 1951, p. 164 e TOV,
1992, p. 47.
45
Cf. YEIVIN, 1980, p. 19.
nuscritos massorticos ao siste-
ma de Ben Asher.
46

O Cdice L serviu de base para
duas edies crticas da Bblia
Hebraica: Biblia Hebraica (BHK),
R. Kittel e P. E. Kahle (eds.), 3
ed., 1929/1937 e Biblia Hebraica
Stuttgartensia (BHS), K. Elliger e
W. Rudolph (eds.), 1967/1977.
47

A edio Adi (1973) e a Biblia
Hebraica Leningradensia (BHL,
2001) ambas editadas por Aron
Dotan, tambm so baseadas no
texto desse cdice. Est prevista
para ser editada por volta de
2006 uma nova edio crtica do
texto bblico hebraico, sucessora
da BHS, que ser chamada de
Biblia Hebraica Quinta (BHQ),
Adrian Schenker et alii (eds.), a
qual ter por base tambm o
mesmo cdice. Por ltimo, alm
das edies impressas, foram
publicadas duas edies fac-
smile desse mesmo manuscrito,
as quais so: C`2`!2` C`N`2. `!
B19a ..`.7 ` 2!2 (heb. tr,
nm, khtm kta-yd
lenngrd B19a, Bblia Hebraica,
Manuscrito de Leningrado B19a)
ou Codex Leningrad B19a por
David S. Loewinger (1970) e The
Leningrad Codex: A Facsimile
Edition por Astrid B. Beck, David
N. Freedman e James A. Sanders
(1997).
48


46
Cf. KAHLE, 1951, p. 167 e KELLEY et alii,
1998, p. 19.
47
Cf. K. ELLIGER e W. RUDOLPH (eds.), Biblia
Hebraica Stuttgartensia (BHS), 5 ed.,
1997, p. XXIX.
48
Cf. YEIVIN, 1980, p. 19 e 303; TOV, 1992, p.
47; BROTZMAN, 1994, p. 57; SENZ-
BADILLOS, 1997, p. 108; KELLEY et alii,
1998, p. 19 e BHQ, 1998, p. III.
64 Edson de Faria FRANCISCO. Cdices Massorticos: aspectos gerais
[Edio original pgina 76/77]
5. Outros Cdices
Alm dos cdices mencionados
acima, h tambm outros que
possuem relevncia para os es-
tudos massorticos como tam-
bm para a Crtica Textual. Al-
guns deles podem ser menciona-
dos: Cdice Sassoon 507 (S
5
)
(sc. X); Cdice Sassoon 1053
(S) (sc. X); Cdice 232 (N) (c.
1000); Cdice de Michigan (M)
(c. 1050); Cdice Erfurtense (E3)
(c. 1100); Cdice Reuchliniano
(R) (c. 1100); Cdice de Lenin-
grado B3 (P) (c. 916); Cdice de
Leningrado 225 (L
8
)

(c. 1017);
Cdice de Leningrado 94 (L
12
) (c.
1100); Cdice Or 2626-2628 (c.
1482); Cdice Or 2375 (c.
1468/1480), entre outros.
Concluso
Os cdices massorticos so fru-
to do trabalho editorial efetuado
pelos massoretas no perodo de
quatrocentos anos aproximada-
mente (c. de 600 a 1000) e, at
hoje, tais manuscritos so objeto
de pesquisa erudita e tambm de
publicao para o mundo leigo e,
principalmente, para o mundo
acadmico. As mais importantes
edies crticas da Bblia Hebrai-
ca surgidas durante o sculo XX
so todas baseadas nos manus-
critos massorticos surgidos no
auge da atividade massortica de
Tiberades (sc. IX-X), principal-
mente quando tais edies tm
por base o Cdice de Alepo e o
Cdice de Leningrado B19a, co-
mo visto acima. Outras edies
como a de Norman H. Snaith
(1958), por exemplo, tm por
base outros cdices surgidos no
final do perodo medieval: o C-
dice Or 2626-2628 (c. 1482), o
Cdice Or 2375 (c. 1468-1480) e
a Bblia de Shem Tov (c. 1312).
49

Outras edies do texto bblico
hebraico so baseadas ainda em
outros cdices, como tambm
em edies antigas como, por
exemplo, na Bblia Rabnica de
Jacob ben Hayyim (1524/1525)
que serviu de base para a maio-
ria das edies da Bblia Hebrai-
ca, do incio do sculo XVI at o
[Edio original pgina 77/78]
sculo XX. Esta edio teve por
base manuscritos massorticos
do sculo XII at o sculo XVI.
50

A importncia dos manuscritos
hebraicos surgidos durante o pe-
rodo medieval fica evidente pe-
las abundantes citaes nos apa-
ratos crticos das modernas edi-
es crticas como a BHK, a BHS,
a BHQ e as edies da HUBP, as
quais selecionam os mais impor-
tantes manuscritos
51
como tam-
bm utilizam as citaes de ma-
nuscritos coletados pelas antigas
edies da Bblia Hebraica, como

49
Cf. N. H. SNAITH, The Ben Asher Text,
Textus 2, 1962, p. 12-13 e WRTHWEIN,
1995, p. 42.
50
Cf. WRTHWEIN, 1995, p. 39; TOV, 1992,
p. 77-78; YEIVIN, 1980, p. 31-32; BROT-
ZMAN, 1994, p. 60; KAHLE, 1959, p. 119 e
KELLEY et alii, 1998, p. 25.
51
Cf. listas de manuscritos massorticos em
BHK, 1968, p. XL-XLII; BHS, 1997, p.
XLVII-LI; BHQ, 1998, p. XX; HUBP, 1975,
p. 4 e HUBP, 1997, p. XXXV-XXXVI.
Revista Caminhando, v.6, n. 1 [8], p.54-67, 2010 [2 ed. on-line 2010; 1 ed. 2001] 65
a de Benjamin Kennicott
(1776/1780), de Giovanni Ber-
nardo de Rossi (1784/1788) e a
de Christian D. Ginsburg
(1908/1926)
52
, para uma anlise
textual do texto bblico hebraico
e sua evoluo. Alm das cita-
es de manuscritos massorti-
cos, as modernas edies crticas
tambm comparam o texto he-
braico com outras fontes como a
LXX, a Vulgata, o Pentateuco
Samaritano, o Targum, a Vetus
Latina, os Manuscritos do Mar
Morto, entre outras.
53

A qualidade textual dos cdices
massorticos algo que os estu-
diosos j perceberam e estes es-
to inclinados a admitir que h
um nmero muito reduzido de
variantes textuais, sobretudo de
teor insignificante.
54
O texto b-
blico hebraico alcanou o seu au-
ge de definio textual atravs
do trabalho dos massoretas e os
manuscritos bblicos hebraicos
ps-massoretas, apresentam um
alto grau de uniformidade textual
e tm influenciado e influenciam
at hoje as pesquisas, os estu-
dos, as tradues bblicas e tam-
bm as modernas edies da B-
blia Hebraica, sejam elas de ca-
rter acadmico ou no.

52
Cf. WRTHWEIN, 1995, p. 40-42.
53
Para uma anlise da importncia das anti-
gas verses para a Crtica Textual da B-
blia Hebraica, cf. WRTHWEIN, 1995, p.
114-115; TOV, 1992, p. 121-34; BROTZ-
MAN, 1994, p. 63-85; Scott, 1995, p. 18-
22; P. Kyle McCarter Jr., Textual Criti-
cism: Recovering the Text of the Hebrew
Bible, 1986, p. 63-68 e R. WONNEBERGER,
Understanding BHS: A Manual for the
Users of Biblia Hebraica Stuttgartensia, 2
ed., 1990, p. 29-30.
54
Cf. TOV, 1992, p. 35 e YEIVIN, 1980, p. 13.
[Edio original pgina 78/79]
Abreviaturas
a. Obras citadas
A Cdice de Alepo
B Cdice Or 4445 B
BHK R. Kittel e P. E. Kahle
(eds.), Biblia Hebraica 3,
1929/1937
BHL A. Dotan (ed.), Biblia He-
braica Leningradensia,
2001
BHQ A. Schenker et alii
(eds.), Biblia Hebraica
Quinta, 1998
BHS K. Elliger e W. Rudolph
(eds.), Biblia Hebraica
Stuttgartensia, 1967/1977
C Cdice do Cairo dos Profe-
tas
HUBP, 1975
M.H. Goshen-Gottstein
(ed.), The Book of Isaiah.
vol. I. Hebrew University
Bible Project, 1975
HUBP, 1997
C. Rabin, S. Talmon e E.
Tov (eds.), The Book of
Jeremiah. Hebrew Univer-
sity Bible Project, 1997
L Cdice de Leningrado
B19a
LXX Septuaginta (Traduo
dos Setenta)
1QIs
a
Primeiro manuscrito de Isa-
as da primeira gruta de
Hirbet Qumran
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