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EL CARNAVAL AYACUCHANO Es una festividad realizada en la ciudad de Ayacucho, Per, en el mes de febrero, durante tres das.

Fue declarado por el Instituto Nacional de Cultura del Per (INC) como Patrimonio Cultural de la Nacin.1 Antecedentes Como muchas de las expresiones culturales venidas de Europa, los carnavales se reinterpretan en el Per, dotndolos de un contenido diverso al que tuvo en su origenmedieval. Hasta hoy en Europa se habla de la temporal inversin del orden, para instaurar casi un caos temporal, donde surgen imgenes, personajes y smbolos festivos que rompen con la vida cotidiana y el trabajo. La observacin minuciosa de los carnavales en el Per, nos muestra que que stos son la afirmacin de conceptos culturales propios y expresiones artsticas que corresponden a las culturas nativas o mestizas con contenidos propios, integrndose a la vida social contempornea. Durante su celebracin, los diversos sectores sociales involucrados se reafirman y expresan sus formas de pensar y sentir de acuerdo con las normas de las culturas de tradicin oral, a las que pertenecen. Celebracin Dentro de los tres das de celebracin - das en los que ya no slo salen a tomar las calles las comparsas rurales, sino tambin las comparsas urbanas - es donde la ciudad se llena de colorido y gases por todas las calles de la ciudad, especialmente en las zonas cntricas donde se renen en mayor cantidad las comparsas, al mismo tiempo que se celebran los "cortamontes" por todos los barrios de la ciudad. El primer da de carnavales se inicia con la entrada del "o Carnavaln" a la plaza de la ciudad. Despus de la entrada del "o Carnavaln", inmediatamente hacen su entrada a la plaza las comparsas urbanas, cantando y bailando con gran entusiasmo ante la mirada de miles de pobladores reunidos para esta celebracin; a medida que van saliendo las comparsas, las calles que ahora ya no slo del centro, sino de toda la ciudad, se van llenando de estas comparsas, las cules bailarn y cantarn hasta altas horas de la noche, escuchndose por toda la ciudad la alegra que llevan en su andar. El segundo da es en el que se renen mayor cantidad de comparsas por todas las calles de la ciudad, estas bailan y cantan entre serpentinas y talco, entre canciones en quechua y castellano. El "o Carnavaln" este da no se aparece por la ciudad, este da es de las comparsas. El ltimo gran da, las comparsas incasables an siguen bailando y los "cortamontes" por las noches continuarn, pero este da est marcado por la quema del "o Carnavaln". l ser quemado en la plaza de la ciudad ante la vista de todos los pobladores y turistas, rodeado de comparsas. Este da tanto grandes y chicos buscan despedir los carnavales a lo grande, no faltan en las calles las familias que juegan con sus globos llenos de agua, o sus baldes de pintura y su infaltable talco; las comparsas bailan y cantan a viva voz por ltima vez en el ao; y los "cortamontes" al igual que todo, llegan a su fin. Los grupos de comparsas, de esta festividad, salen en forma organizada por un jefe que va delante de la comparsa, cantando y bailando por las calles de la ciudad con instrumentos musicales tpicos. Su vestimenta o indumentaria est compuesta por disfraces de diversos tipos de vestidos multicolores, destacando entre ellos, el traje tpico de Huamanga. En las comparsas o pandillas que bailan en carnavales por plazas y calles, en las que los bailarines representan barrios, comunidades o clubes sociales, del mismo modo que en los bailes alrededor

del rbol cargado de regalos -denominados umisha, yunza, sachakuchuy ocortamonte- econtramos una admirable capacidad de organizacin de los pueblos para afirmar su derecho a hacer arte, continuando con antiguos ritos o celebraciones en homenaje a la vida, en lo que se denomina Puqllay. Puqllay Puqllay, que es juego y duelo -duelo entre dos que compiten pero que no se eliminan-, es una suerte de carnaval indgena, que se inicia luego del solsticio de verano, que se cumple en diciembre y que coincide con Navidad. A partir de enero se llevan a cabo una serie de actividades festivas que forman parte del puqllay. stas incluyen el cambio de autoridades comunales, luego de las celebraciones de "compadres y comadres", despus la llegada de las lluvias, el florecimiento de las plantas y el apareamiento de los animales. Y entonces coinciden estas celebraciones rituales andinas con el carnaval llegado de occidente. Los carnavales andinos desbordan, pues, el concepto de carnaval europeo, reafirmando los lazos familiares, sociales, culturales y desarrollando los leguajes artsticos propios. Los lenguajes artsticos se expresan integralmente en los carnavales: la poesa en las coplas, con contenidos tanto erticos como polticos; los juegos y duelos de los jvenes enamorados que expresan su deseo de formar pareja y que muchas veces son parte de lasdanzas; la msica con diversidad de ritmos e instrumentos que afirman una memoria colectiva e histrica, con sus propios valores estticos. Ni an en la poca ms violenta, entre 1980 y 1990, se dej de celebrar carnavales. Al contrario, la tansa situacin social y poltica, la violacin sistemtica de los derechos humanos, la amenaza permanente contra la vida y la libertad, hicieron que las comparsas expresaran, cantando, todo aquello que no se poda decir abiertamente por miedo a la represalia, que poda venir tanto de los grupos terroristas como de la polica, los grupos paramilitares o del ejrcito y sus comandos especializados. Canciones de carnaval Las canciones de carnaval, as como los huainos (waynos), se constituyeron entonces en la mejor manera para la denuncia social: Esta vida ya no es vida, para los ayacuchanos/ yaraqaywampas kuskallaa / wayuywampas kuskallaa (estamos muy juntos con el hambre / hermanados coin la muerte) (Carnaval del Centro Folclrico de Pacayccasaq). Accomarca llaqta, Qunipampa llaqta / yawar mayulla currillaqta / sangre inocente (pueblo de Accomarca, pueblo de Qunipampa / corren ros de sangre / sangre de inocentes) (Moyobamba campesino, de Jorge Gamboa). El tema de las desapariciones se encuentra tambin en los versos. Recordemos que el Per es uno de los pases con mayor nmero de desaparecidos -ms de 6.000- segn las organizaciones que defienden los Derechos Humanos. Killapas watapas pasanam / maypiaraq? / ranrapa ukunpiachu / allpayachkan / kichkapa chawpinpiachu / qurayachkan (Meses y aos han pasado / dnde estar? / acaso dentro de los pedregales / volvindose tierra, o en medio de las espinas / ya brotando como hierbas) (Huamanguino de Ranulfo Fuentes). Y junto a los textos que critican y denuncian la situacin social y poltica, y expresan el dolor causado por las muertes (aproximadamente 30.000, hacia 1990) continuaron vigentes los versos alusivos a la sexualidad, el amor, el erotismo propio de los carnavales y del tiempo en que los jvenes solteros y solteras inician relaciones de amor; estuvieron siempre presentes los versos esperanzados en que vendran tiempos mejores.

EL CARNAVAL DE VERACRUZ Se realiza en la ciudad de Veracruz en Mxico. Se ha realizado desde hace 90 aos, en sus inicios recorra la Av. Independencia en el centro histrico de la ciudad, actualmente se realiza en el boulevard Manuel vila Camacho. Antecedentes Antes de que naciera el Carnaval, en los albores de la civilizacin los pueblos antiguos ya usaban las mscaras, los atuendos y el concepto de alegra y festividad en los diferentes perodos del ao, por lo que esta costumbre puede ser considerada como el origen de aquella fiesta. Durante el Siglo XIX, se celebraba como una "fiesta de mscaras" y se trataba de bailes de disfraces en los mejores salones de la ciudad que los participantes aprovechaban para desfilar por las calles cuando se dirigan a estos, a la vez que pobladores y curiosos, participaban del jbilo y bullicio. Desde el inicio del siglo XX, los Carnavales son organizados por un Comit integrado por ciudadanos voluntarios. En 1925 se conform el primer Comit Directivo del Carnaval de Veracruz designando como presidente a Don Ildefonso Consejo; Vicepresidente Rafael Loperena; Tesorero, Federico Varela; Secretario Jos Troncoso. Caractersticas El Carnaval de Veracruz es el ms importante de Mxico, y uno de los ms importantes del mundo, considerado El Ms Alegre del Mundo.[cita requerida] Durante nueve das, los nueve anteriores al Mircoles de ceniza se realizan desfiles llenos de color que inundan sus calles con un ambiente musical y festivo, el primer evento del carnaval es la quema del "Mal Humor", y en el noveno da se realiza el entierro de Juan Carnaval. Durante los festejos se organizan grandes bailes y fiestas de mscaras, y se interpreta el danzn tradicional del folclore de Veracruz. Su msica a partir de arpas, marimbas y guitarras inunda toda la festividad, siendo sta la ms popular del lugar. En el ao 2010 el Carnaval de Veracruz, hizo nfasis en las celebraciones del Bicentenario de la Independencia Mexicana y elCentenario de la Revolucin. Esta fiesta veracruzana ha tenido varios patrocinadores, destaca Cerveza Superior, en los aos ms recientes el patrocinador ha sido Cerveza Sol con mltiples personajes; (especialmente mujeres modelos). Cabe destacar que hasta el momento han promocionada tres generaciones: las diosas del sol, las amazonas del sol y las invasoras del sol.

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