IGLESIA DEL NAZARENO REGIN SUDAMRICA COORDINACIN DE EDUCACIN TEOLGICA Comit Regional de Slabos

SILABO
Edicin: Marzo 2004

CURSO CRDITOS REA

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MTODOS EXEGTICOS TRES BIBLIA

DESCRIPCIN DEL CURSO Comprende el estudio panormico de los fundamentos de la exgesis bblica y de los mtodos exegticos modernos desde diferentes perspectivas, privilegiando el tratamiento y la aplicacin del mtodo histrico-gramatical-teolgico en el anlisis de las Sagradas Escrituras.

FUNDAMENTACIN DEL CURSO Toda la fuerza que se nos revel en el xodo, en los relatos histricos y profticos de Israel; toda la tradicin liberadora de sus libros de Sabidura y la fuerza orante y mstica de los Salmos; toda la fuerza de la Palabra que se nos revel en Jess y en todos los escritos inspirados que nacieron a partir de l; todo ello es fundamental entenderlo y recibirlo cuando hoy leemos y estudiamos las Sagradas Escrituras. Si la iglesia fuese capaz de reconstruir la identidad de sus orgenes y recuperar la fuerza de la Palabra de sus primeras comunidades, entonces la Palabra de Dios tendra la capacidad de detener el misterio de la iniquidad y sera la vida y la esperanza para esa mayora de la humanidad excluida de toda vida y esperanza, como tambin del cosmos que gime agobiado por el progreso de los humanos. El nuevo sujeto intrprete de la Palabra de Dios es quien puede construir esta fuerza histrica si realiza un acercamiento exegtico sincero, diligente y profundo a la Biblia. Sin embargo, es un hecho conocido y que no necesita documentacin que, en la estimacin del valor de la Sagrada Escritura, y en la orientacin exegtica, hay actualmente quienes se exceden y quienes se quedan cortos. Hay quienes tienden a prescindir de ellas como ignorndolas y quienes se encierran en ellas ignorando lo dems. Hay tambin quien hace de ellas una lectura puramente humana, tcnico-cientfica y a veces producen lecturas e interpretaciones racionalistas que contradicen la verdadera doctrina, y hay quienes, a veces por reaccin contra los excesos

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racionalistas, desconfan, condenan o excluyen todo mtodo de anlisis, histrico y literario y proponen un acceso puramente espiritual, como si la lectura creyente de la Escritura fuera incompatible con un anlisis histrico, literario y teolgico de los textos. Por todo lo dicho, se hace sumamente imprescindible que el ministro cristiano de hoy en da, sepa armonizar correctamente los aportes valiosos de los mtodos exegticos que se han desarrollado a lo largo de la historia y los que ltimamente se estn utilizando, para entender a cabalidad la Palabra de Dios.

OBJETIVOS GENERALES Al concluir este curso, el alumno estar en capacidad de: 1. Comprender los fundamentos esenciales de la exgesis bblica y aplicarlos a la lectura de la Palabra de Dios, junto con ciertas nociones de los idiomas bblicos. 2. Conocer y aplicar al estudio personal de la Biblia, lo valioso de los mtodos exegticos desde la perspectiva crtica. 3. Entender y emplear en su estudio bblico los aspectos relevantes de los mtodos exegticos desde el punto de vista analtico. 4. Saber utilizar los pasos elementales del mtodo histrico-gramatical-teolgico en el estudio de la Palabra de Dios. DESARROLLO TEMTICO

UNIDAD I:

LOS FUNDAMENTOS DE LA EXGESIS BBLICA OBJETIVOS ESPECFICOS: Al terminar esta unidad, el alumno estar en condiciones de: A. Definir algunos trminos importantes referidos a la exgesis bblica como: Mtodo, exgesis, eisgesis, mtodos exegticos, entre otros. B. Distinguir y valorar las herramientas que se pueden usar en una exgesis bblica concienzuda. C. Reconocer y aplicar a su estudio bblico los principios exegticos ms importantes. D. Realizar lecturas bsicas de la Palabra de Dios desde el hebreo y el griego bblicos. TEMAS: A. DEFINICIONES GENERALES B. HERRAMIENTAS EXEGTICAS

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C. PRINCIPIOS EXEGTICOS D. NOCIONES DE HEBREO BBLICO E. NOCIONES DE GRIEGO BBLICO

UNIDAD II: LOS MTODOS EXEGTICOS COMO CRTICA OBJETIVOS ESPECFICOS: Al terminar esta unidad, el alumno estar en condiciones de: A. Explicar el aporte de los mtodos exegticos que se estudian desde el punto de vista de la crtica. B. Utilizar en el estudio personal de la Palabra de Dios los instrumentos relevantes de cada uno de estos mtodos exegticos. TEMAS: A. B. C. D. E. F. G. H. CRTICA TEXTUAL CRTICA LINGSTICA CRTICA LITERARIA CRTICA DE LOS GNEROS Y DE LAS FORMAS CRTICA HISTRICA CRTICA DE LA TRADICIN CRTICA DE LA REDACCIN CRTICA DE LAS RELIGIONES COMPARADAS

UNIDAD III: LOS MTODOS EXEGTICOS COMO ANLISIS OBJETIVOS ESPECFICOS: Al terminar esta unidad, el alumno estar en condiciones de: A. Expresar el aporte de los mtodos exegticos que se estudian desde el punto de vista del anlisis. B. Esgrimir en el estudio personal de la Biblia los instrumentos relevantes de cada uno de estos mtodos exegticos. TEMAS: 1. 2. 3. 4. 5. ANLISIS HISTRICO-CRTICO ANLISIS ESTRUCTURAL O SEMITICO ANLISIS SOCIOPOLTICO ANLISIS SOCIOLGICO ANLISIS MATERIALISTA

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6. ANLISIS PSICOLGICO 7. ANLISIS SINTCTICO-TEOLGICO

UNIDAD IV: EL MTODO HISTRICO-GRAMATICAL-TEOLGICO OBJETIVOS ESPECFICOS: Al terminar esta unidad, el alumno estar en condiciones de: A. Aplicar al estudio personal de la Palabra de Dios los tres pasos fundamentales del mtodo exegtico denominado histrico-gramatical-teolgico. B. Desarrollar una exgesis de un pasaje bblico integrando, en el mtodo histrico-gramatical-teolgico, lo pertinente de los dems mtodos exegticos vistos a lo largo del curso. TEMAS: A. B. C. D. INTERPRETACIN HISTRICA INTERPRETACIN GRAMTICA INTERPRETACIN TEOLGICA DESARROLLO DE UNA EXGESIS INTEGRADA

METODOLOGA DEL CURSO

A. En el cmo se desarrollar esta asignatura, deber incluirse tres aspectos interrelacionados: 1. METODOLOGA DE ENSEANZA 2. RESPONSABILIDADES DE LOS ALUMNOS 3. SISTEMA DE EVALUACIN B. La profesora o el profesor del curso disear estos aspectos de acuerdo a los criterios y recursos que disponga, integrando las cuatro dimensiones de la preparacin ministerial (4 C: CONTENIDO, CAPACIDADES, CARCTER Y CONTEXTO). C. La Asamblea General de 1997 dispuso que el Sistema de Educacin Nazarena integre estas dimensiones en cada curso. El Manual de la Iglesia del Nazareno 2001-2005, pp. 182-184 (Art. 424.3), registra esta disposicin de la siguiente manera:
. . . El carcter del instructor, la relacin de los estudiantes con el instructor, el ambiente, y las experiencias previas de los estudiantes se ligan al contenido del curso en la creacin plena del currculo. . .

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Las diferencias culturales y la variedad de recursos requerirn detalles en las estructuras curriculares. . . Sin embargo, todos los programas que suplan los fundamentos educativos para la ordenacin al ministerio, . . . deben dar atencin cuidadosa a su CONTENIDO, CAPACIDADES, CARCTER Y CONTEXTO. ESTOS CUATRO ELEMENTOS ESTARN ENVUELTOS, EN MAYOR O MENOR GRADO, EN TODOS LOS CURSOS. . . .

D. Las cuatro dimensiones de la preparacin ministerial (Contenido, Capacidades, Carcter y Contexto) que estarn integradas natural e intencionalmente en cada curso del programa educativo, debern ser entendidas y aplicadas por cada docente. E. El CONTENIDO se relaciona con el CONOCER (dominio de un cuerpo de conocimiento bsico). Las CAPACIDADES tienen que ver con el HACER (desarrollo de habilidades y destrezas profesionales para la prctica ministerial). El CARCTER se refiere al SER (desarrollo del ministro en carcter, tica, espiritualidad, y relaciones interpersonales y familiares). El CONTEXTO se relaciona con el LUGAR DE MINISTERIO (contexto en el cual sirve el ministro; se incluye el ambiente social, poltico, religioso, cultural y denominacional).

BIBLIOGRAFA BSICA

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