pg.

N1

PERSONALIDAD Y ENEAGRAMA La personalidad puede ser entendida como un conjunto de patrones relativamente estables que presenta un individuo. Es posible clasificar a las personas por el modo preferencial utilizado en la toma de decisiones. Cuando el peso del presente es lo ms definitorio hablamos de personalidades viscerales o impulsivas. Cuando el pasado los sentimientos tienen ma or consideraci!n a la hora de tomar decisiones hablamos de personalidades emocionales. En el caso en que el futuro las consecuencias de la conducta predominan a la hora de tomar decisiones estar"amos ante personalidades de tipo intelectual o racional. #s all de situaciones concretas los estudios e$perimentales revelan la e$istencia de rasgos de personalidad que predominan a lo largo de la vida. El conocimiento de uno mismo las t%cnicas de psicoterapia las situaciones de crisis pueden modular o producir cambios en la personalidad. &s" por ejemplo en un atasco de trfico las personalidades viscerales ser"an las ms afectadas por el presente problema del territorio. 'er"an las que ms se prestar"an a dar una respuesta inmediata para resolver su problema. Las personalidades emocionales se encontrar"an ms afectadas por como ellos como se sienten los dems. Las personalidades racionales considerar"an especialmente los resultados de su conducta anticipando futuras situaciones. Introversin e!troversin " centroversin. Clsicamente los individuos pueden ser considerados dentro de un continuo que va desde la introversi!n a la e$troversi!n. Llamamos personas e$trovertidas a aquellas que tienen en cuenta en primer lugar el entorno las personas que le rodean( es decir el mundo e$terno. Los introvertidos son aquellos que dan prioridad a su propio mundo interno. &quellos que no estn claramente definidos por las polaridades anteriores o realizan un trabajo personal) hacia un equilibrio pueden denominarse centrovertidos. Nueve tipos de personalidad Como resultado de la aplicaci!n de los criterios antes e$puestos cabe considerar nueve tipos de personalidad* +isceral e$trovertido ,asertivo-. EL numero . en el grfico +isceral centrovertido ,pacificador-. Numero / +isceral introvertido ,perfeccionista-. Numero 1 Emocional e$trovertido ,a udador-. Numero 0 Emocional centrovertido ,seductor-. Numero 1 Emocional introvertido ,romntico-. Numero 2 3ntelectual introvertido ,4bservador-. Numero 5 3ntelectual centrovertido ,Cuestionador-. Numero 6 3ntelectual e$trovertido ,&venturero-. Numero 7 Concluimos que la personalidad se manifiesta en las formas de comunicarse que %stas nos puedes hacer distinguir entre personalidades concretas. Asertivo( frecuentemente entre l"deres Paci#icadores( frecuentemente entre negociadores) rbitros cuerpo diplomtico Per#eccionista( frecuentemente entre reformadores religiosos) fiscales legisladores A"udador$ frecuente entre misioneros) personal sanitario Seductor( frecuente en relaciones p8blicas asesores de imagen Rom%ntico( frecuentemente entre poetas) pintores m8sicos O&servador( frecuentemente entre cient"ficos) cr"ticos literarios forenses 'uestionador$ frecuente entre fil!sofos) entrevistadores profesores socrticos Aventurero( frecuentemente entre reporteros grficos) conquistadores descubridores.

Enea(rama " emocin predominante asociada Ra&ia ) Personas *ue #uncionan con el mane+o de la ra&ia . &sertivo / 9acificador 1 9erfeccionista Melancol,a ) personas *ue se de+an a#ectar por sus sentimientos 0 & udador 1 Conseguidor 2 :omntico Miedo ) personas *ue mane+an intelectualmente el miedo 5 4bservador 6 Cuestionador 7 &venturero

EL ENEAGRAMA S-PONE -NA .ISION DEL /OM0RE La visi!n del hombre que sub ace en el Eneagrama es de origen oriental. 9ara conocer el hombre que cada uno encarna en su e$istencia) se necesita* ;n ) acompa<ante alguien que a uno le gu"e( Concentraci!n) mirarse a s" mismo) capacidad de encontrarse con la propia realidad de reconocerse a s" mismo( =acer> un camino) una e$periencia para encontrar el ?@ipo? de personalidad a que uno pertenece seg8n las propias ?pulsiones?) las causas de esas pulsiones la capacidad de superarlas. 'eg8n esta visi!n en nuestra personalidad se encuentra* > ;na ?esencia?* Lo que Aios ha puesto) o aquello por lo que o so ( verdadero* aut%ntico pleno o. ;nas ?compulsiones?* Lo que no es mi aut%ntico o* el ?pecado?( lo que la cultura) las personas) mi entorno o mismo han ido deteriorando en m". 'e identifica con lo que en m" es r"gido) falso) BBcscara? parcial.

pg. N0

En esta visi!n de la persona se descubre en el dinamismo humano tres grandes fuerzas que nacen responden a tres grandes necesidades. Estas fuerzas nos mueven a actuar. Los tres grandes focos de este dinamismo son* - La cabeza) desde donde se act8a para responder a la necesidad de sinton"a) armon"a) raciocinio) orden...

- El coraz!n* desde donde se parte para responder a las necesidades como el sentimiento) la relaci!n interpersonal el amor. - Las entra<as) desde donde se parte para responder a las necesidades de conservaci!n) reproducci!n) superaci!n) fuerza poder. Los distintos BtiposBB de personas estn marcados bsicamente por el predominio que se da en cada uno de nosotros de una de estas tres fuerzas.

LA 'A0E1A 'OMO 'EN2RO3 RA'IONAL Estas personas tienen un lugar interior de seguridad. 'u virtud ms fcil es la esperanza. La espera es su don. Los debiera quedan fuera. Las emociones no son fuertes. 'u fuerza impulsora es la obediencia) el deber. @ienen miedo de ser dejados de lado. Les gustar"a hacerse de amigos) pero no saben c!mo. 'u sentido ms desarrollado es la vista. Enfoque de la realidad* Estn preocupados con las cone$iones) los modelos) secuencias l!gicas de la personalidad. Necesitan est para funcionar en orden a conectarse con la vida. El cerebro el sistema nervioso son !rganos f"sicos que conectan con elementos la conciencia. #otivaci!n* Conectarse con la vida. 3nstinto* 'inton"a. Estar a tono con la situaci!n. 3nstinto para hacer contacto es a tono con todo el ambiente) con la situaci!n social con la gente en cu a compa<"a se encuentren. Esto les da un sentido de su posici!n en el espacio. Necesitan la seguridad de saber a d!nde van) qu% e$presar. Necesitan movimiento planificados) mapas interiores) horarios) reglas del juego) una orientaci!n general. 3nterrogante de la vida Cd!nde esto D CCual es la situaci!nD CEu% hagoD CEu% me est sucediendoD) :azonamiento Empat"a. Esto les permite a las personas que tienen por centro la cabeza ponerse en lugar de otros. Les permite ponerse en contacto con la realidad con creta de otra persona o situaci!n de un grupo. 9ro ectan su propia personalidad en la personalidad de otra para entenderlo mejor. Fuscan identificaci!n intelectual con el otro. Este les permite moverse ms actuar libre creativamente. Ego* 9rcticos.. Euieren hacer cosas. Necesitan saber qu% hacer c!mo actuar. Les gusta los mapas) los planes) las reglas. @ienen una orientaci!n positiva con respecto a la le . 9ueden ver cual es su lugar. & menudo no estn dispuestos a escuchar lo que los otros centros estn diciendo. 9ierden el contacto con los hechos hist!ricos f"sicas. 'entimiento* @emor. #s desarrollado * #ente #enos desarrollado 9uente* El cuerpo 9uente * 'entimiento

EL 'ORA1ON 'OMO 'EN2RO3EMO'IONAL Estas personas son mu sociables. ha > blando. No un conocimiento intelectual. 'e pueden Les gusta hacer felices a la gente. No les gusta estar retirar si el instinto de relaci!n est distorsionado. solos. 'e dan cuenta de las necesidades de los dems 3nterrogante de +ida* responden. Fuscan aprobaci!n fuera de ellas mismos CCon qui%n esto qu% necesitaD son mu sensibles a la cr"tica. 'e preocupan por su :azonamiento* imagen. La ropa puede llegar a ser mu importante. Aos posibilidades. '% c!mo o qu% sienten los dems) sin Creen en la educaci!n. hablar sobre sentimientos es anal"tico* rompe el todo en Los sentidos ms desarrollados son el tacto el gusto. pedazos. Enfoque de la realidad* Ego* #u sensibles a la atm!sfera emocional. 3magen del ego. &ll" surge una imagen espec"fica de ellos #otivaci!n* mismos tratan de Fusca la intimidad) la amistad) goza de la vida de la representar esa imagen en las relaciones con los dems. gente. & menudo son mu defensivos de su propia imagen. 3nstinto* 9reocupaci!n* :elaciones con las cosas las personas. Las #u dependientes de otros. 'i no estn ah" comprenden. 9ueden actuar cuando estn conscientes relacionndose conmigo) o no puedo) no e$perimento lo de las necesidades de las personas con quienes estn que so . No ha e$periencia de s" mismos en ellos. 'entimiento* &nsiedad. #s desarrollado #enos desarrollado 9uente LAS EN2RA4AS 'OMO 'EN2RO3.IS'ERAL Estas personas tienen mucha ,energ"a) movimiento Estn dominados por los debiera las e$pectativas de f"sico.. 'u energ"a es intensa) inmediata poderosa.las cosas. ;na voz interior les dice*Est bien ,4G- o no Encaja con la vida primitiva estn bien. @ienen una inclinaci!n para tomar las cosas con calma 'e preocupan de la historia. Les gusta leer relatos por lo tanto estn en conflicto consigo mismos. hist!ricos o reales. #antienen una casa funcionando)

pg. N1

pero no necesariamente ordenada. 9ueden interesarse en la ecolog"a. 9reocupaci!n real por lo social. 'aben que no pueden sobrevivir solos. Enfoque de la realidad* Ho se) o s% s!lo lo hago > desde adentro. #otivaci!n* Necesita reaccionar para no confundirse con el pensamiento o anlisis. Necesita controlar la situaci!n. 3nstinto* Ae supervivencia o de conservaci!n. 3nterrogante de vida* CC!mo esto D CEsto seguroD :azonamiento*

:azonamiento anal!gico. &ct8a haciendo comparaciones. 'e mide inmediatamente con respecto a la situaci!n.CEui%n es ma orD CEui%n tiene la raz!nD CEui%n tiene el poderD. Ego* =ist!rico. :ecuerda el pasado c!mo hemos estado en el pasado. 'iempre haciendo comparaciones con las cosas del pasado. 9reocupaci!n* C!mo sucedern las cosas en el futuro. 'entimiento* 3ra #s desarrollado * 'entimiento #enos desarrollado 9uente * La mente 9uente * El cuerpo C&FEK& J :&C34N&L 'inton"a :aciocinio &rmon"a 4rden) armon"a con el ,perfecci!n-. Cosmos cone$iones CA!nde esto D @rabajan constantemente con la mente( el tener que pensar tanto las cosas les impide ir hacia el otro actuar( son temerosos sobre todo de los sentimientos los instintos( preocupados por las reglas) las le es.

ES5-EMA PARA IDEN2I6I'AR LOS 'EN2ROS DE LAS PERSONAS EN@:&I&'J +3'CE:&L C4:&K4N7 E#4C34N&L Conservaci!n :elaciones Cuerpo 'entimiento Necesidad 'eguridad &mor humana bsica 3N'@3N@4 9reservaci!n Entrega( donaci!n) compartir) a udar 'obre vivencia superaci!n 9:EL;N@& CC!mo so D CCon qui%n esto D C&:&C@E:M'@3C 4rientados a sobre vivir) Centrados en las personas( &' LENE:&LE' rpido) 3N'@3N@3+4') amistosos( tienen preocupa la @3ENEN EL 'EN@3A4 calidad de las relaciones necesitan AE L4 C4::EC@4 H el apo o la aprobaci!n) delicados AEL 94AE:( de sentimientos( importante para C4NN3EN& EN ';' ellos el sentir. 3N@;3C34NE') C4N@:4L&N L&' '3@;&C34NE'( N4 C4N4CEN EL #3EA4. AEF3L3A&A Les falta sensibilidad) O 9or estar tan preocupados por los act8an primero despu%s individuos pierden contacto con la piensan( no quieren visi!n de conjunto. contacto con las emociones tiernas 3#&LENE' EL N;E:@E El L3+3NL AE L& C&'& N3P&C34N 3ndolencia +anidad venganza resentimiento &dulaci!n #elancol"a 4F'E:+&C34NE 9resta especial atenci!n Le preocupa que piensan los dems( ' &A3C34N&LE' a l pasado para saber CC!mo l e ven los otrosD +ive el c!mo actuar de cara al presente. futuro. ,=istoria-. C4#4 &C@;& 'on asertivos controlan Aan apo o a los otros buscan a C4#4 L3AE: las situaciones propias quien pueden a udar( no estn de los dems. Cumplen preocupados de s" mismos( controlan. inclinados a apo ar.

No estn en contacto con su ser profundo racionalizan indecisos.

EL @E4:3C4 Cobard"a #ezquindad 9lanificaci!n Euieren saber de la relaci!n de las cosas entre s". Conocen mucho. Conservan la situaci!n como esta. #antienen orden. No hacen cambios. &nalizan la situaci!n No les gustan los riesgos

E.I2A'ION 1. Evita la :&F3&) 3:&. aunque perciben muchas cosas como para molestarse) es mu importante para ellos no tener rabia reo e$presar rabia hacia los otros. Estn realmente dedicaos a ser 9E:NEC@4' a hacer las cosas en forma per fecta. 9or eso trabajan duro en sus tareas) limpiando la casa) etc. 'e alteran cuando las cosas no estn bien hechas)) a sea por ellos mismos o por los otros. 0. Evitan reconocer que tienen NECE'3A&AE'. :pidamente. ve necesidad en los otros) estn s" mu preocupados de descubrir esas necesidades que tienen los otros. 'e enorgullecen de ser a"udadores. &l mirarse a s" mismo no admiten necesitar de los otros para ninguna a uda) ni que tengan necesidades que puedan ser satisfechas por ellos mismos. Es importante para ellos no admitir que estn necesitados) que son indigentes. 1. Evitan el N:&C&'4. Fuscan siempre elO %$ito en sus vidas. 'us personalidades se identifican definen con los %$itos que logran. Consecuentemente tratarn de evitar toda fracaso) a8n a gran costo para s" mismos para los otros. 2. Evitan la :EL;L&:3A&A. Es mu importante para ellos ser siempre BBespeciales novedosos. 'e sienten personas refinadas sensitivas de ninguna manera personas comunes corrientes. 'e inclinan a pensar que los otros no los el tienden a causa de la e$clusividad de los sentimientos que e$perimentan) especialmente en relaci!n a la pena) tragedia originalidad de sus vidas.

pg. N2

9:EL;N @&

@4@&L

;na vez que ha as terminado de responder la totalidad del Cuestionario) suma el n8mero de cruces en cada columna anota este total en el casillero inferior. El presente Cuestionario no es un test ) por lo mismo) no tiene una interpretaci!n ?objetiva?( es una a uda en el conocimiento de si en la determinaci!n de su propia ?compulsi!n?.

C;E'@34N&:34 AE L4' @394' N9: 1 #e esfuerzo mucho por corregir mis faltas. 0 & menudo me siento molesto porque las cosas no son como debieran ser. 1. 4dio malgastar el tiempo. 2 & menudo me reprocho a m" mismos por no hacer mejor las cosas. 5. Nrecuentemente la menor falla puede arruinarme el conjunto entero. 6. @engo problemas para relajarme divertirme. 7. Nrecuentemente resuenan en mi cabeza palabras cr"ticas hacia mi mismo los otros. .. @iendo a preocuparme ms que los dems.

/. & veces me siento como una persona dogmtica. 1Q. #e siento casi obligado a ser honesto. 11. 9ara mi es importante ser correcto. 10. Nrecuentemente tengo un sentimiento de urgencia de que el tiempo corre todav"a queda mucho por hacer. 11. La ma or"a del tiempo siento la necesidad de ser responsable. 12. 9odr"a fcilmente ser) o so ) una persona escrupulosa. 15. 9odr"a identificarme bastante fcilmente con los que luchan contra el mal. 16. :ealmente me molesta cuando algo no es limpio. 17. 'iempre me siento empujado a seguir tratando de ser mejor en aquello que haga.

CEN@:4

1. 0. 1. 2. 5. 6. 7. .. /. 1Q. 11. 10. 11. 12. 15. 16. 17. 1.. 1/. 0Q.

.>/>1+3'CE:&L 0>1>2E#4C34N&L

5>6>7:&C34N&L

9;N@4'

5. Evitan la +&C3EA&A. Estn preocupados en aumentar su almac7n de conocimientos el cual tratan de adquirir totalmente mediante su propio esfuerzo. 'ienten una profunda necesidad de saber ms de lo que siempre dirn a los otros porque piensan que los van a dejar sin nada. Es mu importante no quedar preso en los compromisos sociales que les son aburridos. 6. Evitan la AE'+3&C34N. +en la vida como gobernada) por le es) reglas normas. #s all de la responsabilidad que la vida les demande) se esfuerzan por evitar cualquier negligencia de sus deberes. Estn preocupados de que se observen todos los reglamentos) especialmente los dados por una persona de autoridad o apo ado en lo escrito ,la letra-. Esto lo ven en t%rminos de lealtad al grupo los cuales pertenecen. 7. Evitan el A4L4:. 'o optimistas personas amables bromistas( para ello la vida no debe ser e$perimentada en su faceta dolorosa jams. Evitan sentir dolor o malestar tanto en sus vidas como alrededor de ellos. & menudo fracasan al llevar a cabo lo que han planeado a causa de las dificultades e incomodidades que envuelve su ejecuci!n. .. Evitan AEF3L3A&A. 'e enorgullecen de ser personas fuertes. 9erciben la vida como una lucha por lo que es correcto. El hecho de que el mundo no es como deber"a ser significa que para cuidar su dignidad personal deben estar listos para poner orden en lo que est% mal desenmascarar sus injusticias pretensiones. Estn alertas de que les va an a tomar ventaja) cuidadosos en e$tremo en no permitir *ue los otros los vean d7&iles en ning8n sentido. /. Evitan el C4NNL3C@4 'e sienten inconfortables con cualquier tensi!n o falta de armon"a entre la gente. 9ara ellos nada es tan importante como la pa8 la moderaci!n. @iene mucho que ves no s!lo con mantener su propia tranquilidad interna lo que es fcil) sino tambi%n con cuidar la paz en todo lo que los rodea. Necesitan de los otros para ponerse en actividad) o si no tienen incentivo para hacer cosas. =4P& AE :E'9;E'@&' AE EL ENE&L:&#& @394 1 0 1 2 5 6 7 . /

pg. N5

1.. 'iento que tengo que ser perfecto para que los dems me am%n o aprueben. 1/. Nrecuentemente me siento frustrado porque ni o ni los dems somos como deber"amos ser. 0Q. @iendo a ver las cosas en t%rminos de correcto o err!neo) bueno o malo. N9 ; 1. #ucha gente depende de mi a uda generosidad. 0. #e enorgullezco de mi servicio a los otros ms que de ninguna cosa. 1. Necesito sentirme importante en las vidas de los otros. #e gusta que la gente me necesite. 2. #ucha gente se siente unida a m". 5. Corrientemente felicito a los otros. 6. #e gusta salvar a la gente cuando la veo en problemas o estn en situaciones embarazosas. 7. #e siento casi obligado a a udar a los otros) me guste o no me guste .. & menudo la gente recurre a mi para a uda consejo. /. #uchas veces me siento sobrecargado por la dependencia de los otros hacia m". 1Q. No siento que o tenga muchas necesidades. 11. & veces siento que los otros no aprecian realmente lo que o he hecho por ellos. 10. #e gusta sentirme ?unido? a la gente. 11. & veces me siento v"ctima de los dems) en que pienso que he sido solamente utilizado por ellos. 12. &mar ser amado es la cosa ms importante en la vida. 15. Las cosas emocionales son importantes para m". 16. 'iento que merezco) ser lo primero en la vida de algunos despu%s de todo lo que he hecho por ellos. 17. Creo que so una persona de tipo nutritiva. 1.. Cuando tengo tiempo libre) frecuentemente lo gasto a udando a otros. 1/.#e comunico con mis amigos ms a menudo que lo que ellos lo hacen conmigo. 0Q.#e gusta preocuparme de los dems. N< :#e gusta mantenerme en el tope o ser top. 0. #e gusta trabajar en equipo so un buen miembro del equipo. 1. #e identifican la precisi!n el profesionalismo. 2. #e parece simplemente natural el ser capaz de cumplir organizar las cosas. 5. La palabra ?%$ito? tiene mucho significado para m". 6. #e gusta tener metas claras saber en que punto esto en el camino para lograrlas. 7. #e gustan las notas) los premios) los trofeos otras posibles indicaciones acerca de como me va endo. .. Los dems envidian lo mucho que o so capaz de hacer. /. Es mu importante para mi pro ectar una imagen e$itosa. 1Q. 9ara m" no es problema tomar decisiones. 11. 9ara ser e$itoso algunas veces tienes que comprometer tus propias normas. 10. Cuando recuerdo mi pasado) tiendo a recordar lo que he hecho bien correcto ms que lo equivocado mal. 11. 4dio que me digan que algo que esto haciendo no funciona. 12. Leneralmente) prefiero estar ocupado en el hecho de poner en marcha una operaci!n msB que mantenerla funcionando. 15. Ho podr"a hacerlo bien en la publicidad de un pro ecto. 16. 9uedo identificarme tanto con mi rol o trabajo que me olvido quien so o. 17. Creo que las apariencias sor importantes. 1.. 'iento que necesito muchos logros para que la gente se fije en m". 1/. @iendo a ser una persona de tipo asertivamente ganadora. 0Q. Las primeras impresiones valen. N9 = 1La #a or"a de la gente no aprecia la verdadera belleza de la vida.

0. @engo una nostalgia casi compulsiva por mi pasado. 1. @rato de parecer natural e informal. 2 'iempre he sentido atracci!n por > lo simb!lico . 5. La gente no siente tan profundo como o. 6. & menudo a los dems les falta capacidad para comprender como me siento. 7. #e gusta hacer las cosas adecuadamente con distinci!n. .. El medio que me rodea es mu importante para m". /. #e gusta mucho el teatro fantaseo que esto en el escenario. 1Q. Las maneras el buen gusto son importantes para m". 11. No meB gusta pensar en m" como siendo com8n corriente. 10. 9uedo estar preocupado por el dolor) la p%rdida la muerte. 11. & veces me preocupa que mi respuesta afectiva o de sentimiento habitual no sea suficiente. 12. #e parece que absorbo bastante fcilmente muchos de los sentimientos de un grupo) por eso frecuentemente pierdo la noci!n acerca de adonde terminan mis sentimientos comienzan los de los otros. 15. Creo que me molesta ms que a la ma or"a el fin de una relaci!n. 16 :esueno con la figura del ?pa aso trgico?) sonriendo a trav%s de las lgrimas. 17. #e han acusado de ser solitario. 1.. #e encuentro a mi mismo oscilando entre altos bajos. Esto a sea o mu alto o mu bajo. No me siento mu vivo cuando esto en el medio. 1/. La gente me acusa de ser mu dramtico) pero ellos realmente no comprenden como me siento. 0Q. Las e$presiones art"sticas el arte son mu importantes para mi como un medio de canalizar mis emociones. N9> 1 @iendo a ocultar mis sentimientos. 0 Cuido lo que tengo junto cosas que puedo necesitar usar alg8n d"a. 1. No s% mu bien como meterme en conversaciones intrascendentes. 2#e gusta sintetizar intelectualmente relacionar ideas diferentes. 5. #e quedo en blanco cuando esto turbado o cuando alguien me pregunta como me siento ahora mismo. 6. Necesito mucho el tiempo espacio privado. 7. @iendo a dejar que otros tomen la iniciativa. .. & menudo tomo palco observo a los otros ms que mezclarse con ellos. /. @iendo) a tener algo de solitario. 1Q. Creo que so ms callado que los otros. & menudo la gente me pregunta que esto pensando. 11. @engo dificultad en preguntar o buscar afuera lo que necesito. 10. 'i surge un asunto) antes prefiero enfrentarlo o solo) despu%s discutirlo con otros. 11. #e es mu dif"cil hacer valer mis derechos. 12. @rato de resolver mis problemas pensando. 15. #e gusta poner las cosas en perspectiva) retroceder abarcar todo. 'i dejo algo afuera) me acuso a mi mismo de ser tan ingenuo o simplista. 16. @iendo a ser mezquino con mi tiempo) dinero o mismo. 17. :ealmente odio cuando no obtengo el valor de mi dinero. 1.. Cuando esto contrariado conmigo mismo o con los otros) frecuentemente pienso de m" o de ellos en t%rminos de ?locos?) ?idiotas?) ?est8pidos?) etc. 1/. @engo un tono de voz mu suave la gente a menudo me tiene que pedir que hable ms fuerte. Esto me irrita. 0Q. @iendo a ser ms un tomador que un dador. N9? 1. Ho so bsicamente una persona del ?del mont!n?. 0. 9ara m" es mu importante la lealtad al grupo. 1. Encuentro mu dif"cil ir contra lo que la autoridad dice.

pg. N6

2. &ntes de tomar una elecci!n) necesito informaci!n adicional para estar seguro que esto preparado. 5. #e toma mucho tiempo decidir lo que o quiero porque necesito e$plorar todas las opciones. 6. & menudo dudo si ser% capaz de hacer lo que se debe hacer. 7. & menudo esto plagado de dudas. .. #e gusta estar mu seguro antes de actuar. /. Es dif"cil decir lo que la gente debe hacer si no ha le es estrictas. 1Q. & menudo tiendo a actuar bajo el sentido del deber de la responsabilidad. 11. #e gusta tener l"mites en lo que trabajo. 10. Creo sentir ms amenaza peligro que los dems. 11. @iendo a tomar partido estar cerca de cual lado se pone la gente. 12. @iendo a estar alerta sensible a las contradicciones. 15. Nrecuentemente me encuentro a mi mismo evaluando a los otros en t%rminos de si son una amenaza para m o no. 16. 9refiero tener las cosas catalogadas antes que indeterminadas. 17. La ?9rudencia? es una virtud mu importante para m". 1.. Constantemente parezco trabajar contra o desafiando mis miedos. 1/. 9arezco estar ocupado en defenderme a mi mismo o mi posici!n ms que la otra gente. . 0Q. & menudo fantaseo que tengo un rol o posici!n tipo ?h%roe?. N9@ l. Creo ser menos desconfiado de la gente de sus motivaciones que lo que parecen ser otras personas. 0. =a mu pocas cosas de la vida que o no pueda disfrutar. 1. Las cosas siempre son para mejor. 2. Aesear"a que los dems fueran ms optimistas sobre las cosas. 5. #e gusta que los otros me vean feliz. 6. ;sualmente o veo los aspectos buenos de las cosas no veo el lado negativo de la vida. 7. #e gusta casi toda) la gente que conozco. .. #e gusta contar historias. /. #e gusta pensar de mi mismo que so ani<ado) una persona juguetona. 1Q. La gente dice que o a menudo so el alma de la fiesta. 11. #e gusta considerar las ramificaciones c!smicas de los eventos) la importancia universal de todo lo que sucede. 10. #i teor"a es* si algo es bueno) ms es mejor. 11. 9ienso que no es bueno estar triste por mucho tiempo. 12. #e gusta hacer las cosas ?simpticas?. 15. #e gusta el BBsabor)B de la vida. 16. @iendo a ser mu entusiasta respecto al futuro. 17. #e gusta alentar a los dems. 1.. La ma or parte del tiempo evito meterme en asuntos realmente ?pesados?. 1/. @iendo a picotear de una cosa en otra ms que meterme en profundidad. 0Q. :ecuerdo mi infancia como algo feliz.

N9 A 1. 'o mu bueno para pararme firme pelear por lo que quiero. 0. Capto rpidamente los puntos d%biles de los otros) ah" les pego si me provocan. 1. Encuentro fcil e$presar mi insatisfacci!n con las cosas. 2. No tengo miedo de enfrentar la otra gente los enfrento. 5. Lozo el ejercicio del poder. 6. @engo el sentido de donde reside el poder en un grupo. 7. 'o una persona agresiva) auto afirmativa. .. '% como dejar las cosas finiquitadas. /. @engo problemas en aceptar e$presar mi lado tierno) gentil) suave) femenino. 1Q. #e aburro fcil me gusta estar movi%ndome. 11. Pusticia e injusticia son claves sobresalientes para mi. 10. 9rotejo a la gente que est bajo mi autoridad o jurisdicci!n. 11. #e veo a mi mismo como una persona ?con los pies en la) tierra?. 12. Leneralmente) no me importa mucho de la introspecci!n .o demasiado auto anlisis. 15. #e veo a mi mismo como un anti>conformista. 16. No me gusta estar arrinconado. 17. No me gusta que me digan que me corrija. 1.. Creo que so un trabajador esforzado. 1/. #e cuesta dejar que las cosas sean solamente. 0Q. Creo que las otras personas) ellos mismos se crean sus problemas. N9 B 1. La ma or"a de la gente se da demasiado trabajo sobre las cosas. 0. =a muchas cosas en la vida que no merecen preocuparse de ellas. 1. Leneralmente esto tranquilo pac"fico. 2. 'o una persona e$tremadamente bonachona 5. No puedo la recordar la 8ltima vez que tuve tras turno durmiendo. 6. #e gusta el tiempo de ocio. 7. &unque ha algunas diferencias) siento que la ma or"a de la gente es gentil. .. Leneralmente) no me entusiasmo mucho Con las cosas. /. No ha nada tan urgente que no pueda esperar hasta ma<ana. 1Q. Necesito una estimulaci!n e$terna para ponerme en marcha. 11. 4dio malgastar mi energ"a en lo que sea. @rato de ahorrar energ"a en el acercamiento a las cosas. 10. #i actitud es* ? o no dejo que me complique?. 11. 9uedo ser un rbitro desapasionado porque un lado es tan bueno corno el otro. 124dio estar inconfortable. 15 Leneralmente sigo la l"nea de la menor resistencia. 16 Esto orgullos de ser una persona estable. 17. @iendo ha no hacer las cosas. 1. No pienso de mi mismo como siendo todo tan importante. . 1/. #e cuesta escuchar poniendo atenci!n. 0Q. Coincida con esta afirmaci!n por que estar parado cuando puedes estar sentado( porque sentado si puedes estar acostado.