PANORMICA DE LOS PRIMEROS SIGLOS DE LA FILOSOFA MODERNA: RENACIMIENTO, REVOLUCIN CIENTFICA Y RACINOALISMO

La filosofa moderna se desarroll durante los siglos XV, XVI, XVII y XVIII como resultado de las transformaciones polticas, econmicas, sociales y culturales del Renacimiento. Frente a la visin religiosa y sobrenatural del ser humano de la Edad Media, el Renacimiento opone una visin naturalista del hombre, para la cual la vida humana tiene valor en s misma. El Renacimiento va a ir sustituyendo el teocentrismo medieval por un humanismo filosfico que supuso una vuelta a los autores clsicos, por su inters en la renovacin intelectual, moral, espiritual y poltica. La visin del mundo es antropocentrista naturalista: el ser humano es el ncleo de toda reflexin. La reforma protestante intent recuperar el espritu originario del cristianismo y llev a la divisin de la Iglesia, cuya autoridad se cuestiona tanto en poltica como en ciencia. Nicols de CUSA fue la figura filosfica ms notable en el origen del Renacimiento junto con MAQUIAVELO, precursor de la concepcin moderna del Estado, independiente de los principios ticos y religiosos, el fin justifica los medios. Maquiavelo fue siempre muy crtico con la Iglesia y sus intromisiones en la poltica. La REVOLUCIN CIENTFICA supuso una nueva imagen del universo y llev a sustituir el modelo cosmolgico aristotlico-ptolemaico, vigente desde la antigua Grecia hasta el siglo XVI, por el modelo copernicano que planteaba la hiptesis heliocntrica y el movimiento terrestre. KEPLER deja establecida la imagen del Cosmos propia de la poca moderna: es un gran mecanismo sujeto a leyes matemticas inexorables y armnicas. Francis BACON subray la importancia que la ciencia tiene para dominar la naturaleza y ponerla al servicio del hombre. GALILEO defendi la separacin de teologa y ciencia, pues cada una tiene su campo propio que no debe ser invadido, e intent demostrar que la teora heliocntrica no estaba en contra de la Biblia. Galileo construy un telescopio que le permiti encontrar pruebas a favor del heliocentrismo. A pesar de esto, la autoridad de la Iglesia y la Inquisicin prohibieron sus libros. La experimentacin y el empleo del lenguaje matemtico son la fundamentacin del conocimiento y del mtodo cientfico, del que el sistema del mundo diseado por NEWTON fue la mxima expresin. Tanto Galileo como Bacon destacaron la necesidad de la ciencia de tener un mtodo que oriente sus investigaciones y proporcione cierta seguridad sobre las verdades. Sin embargo, sus mtodos parten de presupuestos diferentes y darn origen a dos corrientes filosficas antagnicas por su diferente modo de concebir el conocimiento: el Racionalismo y el Empirismo. En esta lnea racionalista, DESCARTES busc la certeza matemtica, SPINOZA, la coherencia lgico-matemtica, y LEIBNIZ abrig el propsito de poder reducir todo el saber a una matemtica universal.