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Coleccin Becas de Investigacin

LA TRANSFORMACIN DEL MUNDO DEL TRABAJO

Representaciones, prcticas e identidades

Carlos A. La Serna

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NDICE

Introduccin

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PRIMERA PARTE TEORA Y CONTEXTO I. Sometimiento, intelectualidad de masas, reexividad Las desencontradas pticas en torno a una caracterizacin de la subjetividad post-salariada Hacia una perspectiva analtica de sntesis El debate acerca de las identidades post-salariadas Algunos apuntes no conclusivos II. Notas acerca de las mutaciones en el campo del trabajo y las identidades Trabajo e identidad negativa en la Antigedad La identidad cortesana de la modernidad prerrevolucionaria La identidad proletaria del liberalismo industrial La identidad homo faber salariada

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III. La singularidad nacional en la transformacin de las identidades laborales Las identidades proletarias. Entre utopas y realidades La expansin de una identidad obrera plural Del pluralismo al peronismo. Las identidades salariadas La lenta y radicalizada crisis del salariado La diversidad post-salariada del mundo del trabajo La suerte de las nuevas identidades laborales en una economa en crecimiento

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SEGUNDA PARTE BIOGRAFAS, IDENTIDADES Y PERSONAJES DEL MUNDO DEL TRABAJO Notas adicionales sobre el estudio de las identidades I. Las identidades salariadas Trayectorias, representaciones y prcticas Horizonte vital, personaje e identidad laboral salariada II. Las identidades inmateriales Trayectorias, representaciones y prcticas Horizonte vital, personaje e identidad laboral inmaterial III. Las identidades asociativas Trayectorias, representaciones y prcticas Horizonte vital, personaje e identidad laboral asociativa IV. Los trabajadores burocrticos Trayectorias, representaciones y prcticas Horizonte vital, personaje e identidad laboral burocrtica V. Las identidades de la asistencia Trayectorias, representaciones y prcticas Horizonte vital, personaje e identidad laboral de la asistencia VI. Las identidades desaliadas Trayectorias, representaciones y prcticas Horizonte vital, personaje e identidad laboral desaliada | | 95 99

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VII. La geografa identitaria post-salariada. Sntesis y tesis La transformacin de las identidades salariadas La crtica identidad del trabajador inmaterial Las tensiones de la identidad asociativa Las identidades burocrticas: las primeras inmateriales? Las identidades de la asistencia Cun desaliada es la identidad desaliada? Conclusiones De la homogeneidad salariada a la diversidad identitaria: la cuestin del reconocimiento Bibliografa

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INTRODUCCIN

EL TRABAJO CONSTITUYE desde la modernidad una precondicin para la integracin social de los sujetos. Sin embargo, no siempre asumi la forma dominante que lo caracteriz en las sociedades posrevolucionarias, ni tuvo siempre, en ellas, las mismas caractersticas. No podemos dejar de recordar en este sentido la compleja secuencia que lleva desde el artesanado hasta el trabajador precarizado y excluido del presente, pasando por el trabajo a domicilio, la manufactura, el proletariado, el salariado1. Todas estas fases comportaron y comportan una signicacin social sobre el trabajo, un sentido subjetivo sobre el mismo, una relacin social y econmica singular. La transformacin del trabajo da cuenta, como quiz ninguna otra institucin de la modernidad, de los procesos polticos, econmicos y culturales que la contextualizan. Es el resultado, y en ocasiones tambin la causa, de cambios en los derechos civiles y polticos, y en las formas de ejercerlos y promoverlos; de transformaciones tecnolgicas a veces bruscas en los procesos productivos, y en el funcionamiento de los mercados; de mutaciones en las capacidades y modalidades de interpretacin individual y social sobre la realidad. El Estado ha jugado
1 Los trminos asalariado/a y salariado/a categora esta ltima debida a R. Castel (1997) se utilizan indistintamente en este texto.

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un rol destacado en todo este proceso, pero tambin, y no menos importante, ha sido el papel de los sindicatos y los movimientos sociales. Existe cierta coincidencia en entender que el empleo, forma dominante que el trabajo asume bajo la modernidad occidental y democrtica, constituye uno de los espacios privilegiados de disciplinamiento de la sociedad, que, con el tiempo, se convertira en una posicin que dara acceso a derechos y condiciones de bienestar. Se trata siempre de la ambivalencia (Bauman, 1996) que es propia de muchos fenmenos e instituciones de la modernidad, algo que en este caso tiene que ver con la tensin entre libertad e igualdad, entre distribucin y acumulacin, entre inclusin y exclusin. Sin duda, la fase histrica en que estas tensiones se desdibujaron fue aquella en la cual el avance del empleo asalariado permiti el acceso generalizado a fuentes de bienestar material, cultural y social, y al progreso, esto es, a la movilidad social. Se trat de los 30 gloriosos aos de algunos de los pases europeos centrales (1945-1975), en los que el desarrollo protegido de la industria, el empleo pleno y el aumento del consumo constituyeron los ejes econmicos sobre los que se construira la anhelada paz social. El desarrollo de la sociedad salariada bienestarista fue, en este sentido, no slo el resultado de los acuerdos polticos de posguerra, sino tambin una forma de concrecin de viejas aspiraciones del socialismo y, en algunos casos, de principios confesionales, concrecin mediada por la disposicin y generalizacin de una innovacin tecnolgica, la del seguro social. Es sobre estos valores y herramientas que descansa en buena medida la intervencin del Estado, completando de esa manera las polticas mercado-internistas antes aludidas. Por ltimo, cabe sealar el papel que en tal proceso desempe la mujer y su sucednea, la escuela. Se trat, claramente, de una sociedad de pleno empleo de sesgo masculino, donde la mujer qued recluida a la intimidad del hogar. Su papel no fue, sin embargo, pasivo. A ella y a la escuela se deben, en buena medida, las posibilidades reproductivas de la cultura asalariada. Es en estos mbitos el hogar y la escuela donde se trabaja cotidianamente para transmitir las normas y valores, as como los recursos cognitivos y sociales, que permiten al individuo contar con los capitales necesarios para integrarse al mercado de trabajo. En sntesis, el mundo del trabajo resulta del entrelazamiento de este complejo de instituciones y la generalizacin de una subjetividad cuyas creencias, prcticas y representaciones generan la reproduccin de los principios y reglas del orden social salariado. Puede decirse que es bajo las condiciones institucionales de la sociedad de bienestar que el trabajo asalariado logra su mximo despliegue, no slo en su alcance

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poblacional, sino en su legitimidad como institucin eje del orden social. No obstante ello, la sociedad bienestarista no constituy una sociedad marcada por el statu quo; por el contrario, es en su propio seno donde se enhebra su transformacin: a veces calladamente, por acumulacin de efectos; otras veces a voz en cuello, activamente. Los diversos ncleos institucionales de las sociedades salariadas se fragilizan progresivamente. El desarrollo educativo y la subsiguiente incorporacin de la mujer al mercado de trabajo constituyen los cambios ms signicativos. Es all donde parecen anunciarse procesos culturales de desanclaje frente a las instituciones (Giddens, 1998b; 1998c) y de desarrollo del sujeto (Touraine, 1997), que se extienden y agudizan luego con la crisis del salario como forma dominante de relacin laboral2. Acordamos aqu con los planteos que reconocen, tambin en el avance de la modernidad productiva, una fuente de dicha crisis. La ruptura del arcasmo protector3, y, con ella, del pleno empleo, resulta de las exigencias competitivas de mercados abiertos, y de procesos productivos cada vez ms dotados de bienes de capital. La fortaleza tributaria permiti a las sociedades ms desarrolladas gestionar y proteger, va seguros, estas formas de inestabilidad y/o desempleo, cuyo crecimiento no tuvo la velocidad del caso argentino. Pero es tambin la fortaleza institucional de estas sociedades, y por tanto la permanencia de benecios y de ciertas creencias sociales, la que opone frenos a la introduccin salvaje de tecnologa y a la destruccin sin lmites del trabajo salariado. Este modelo ideal tpico constituye un buen punto de partida para estudiar e interpretar la cuestin de las mutaciones en el mundo del trabajo en el caso argentino? Entendemos que la sociedad argentina constituy, en efecto, una sociedad de bienestar, cuya condicin de integracin social, la relacin salariada industrial, alcanz a una mayora amplia de la poblacin. Sus rasgos particulares devienen de las limitaciones al ejercicio de la ciudadana que comportaron ciertas tendencias a la uniformidad poltico-ideolgica; la constitucin de un cuasi-sindicalismo de Estado; y la tensin entre clientelismo, meritocracia y universalismo en la accin estatal. Tambin es un rasgo propio la prolongacin de las protecciones al mercado interno, ms all de

2 Un interesante anlisis de experiencias en este campo puede encontrarse en la obra de Isla et al. (1999). 3 El arcasmo protector, al regular la introduccin de tecnologa, consagra la posibilidad del pleno empleo y de cierta equidad interna en la distribucin de los productos del trabajo, mediante una redistribucin de los ingresos desde los puestos ms calicados a los menos calicados, algo que genera a su vez una menor distancia entre base y cspide de la pirmide salarial. Ver, entre otros, Pierre Rosanvallon (1995a).

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lo que aconsejaban las transformaciones econmicas mundiales y las experiencias de sociedades en situaciones semejantes4. La sociedad argentina representa un caso paradigmtico. La morosidad adaptativa frente a los cambios del mercado mundial y la progresiva prdida de legitimidad de instituciones en deterioro abrieron las puertas a las transformaciones estructurales de los aos noventa que, bajo modalidades inconsultas, abruptas e inequitativas, dieron en tierra con una construccin que, si bien revesta el carcter limitado que hemos referido, conjugaba los esfuerzos y aspiraciones de amplias franjas y varias generaciones de la sociedad argentina. Es en ese complejo marco que se genera un vasto proceso de transformacin del mundo del trabajo. Proceso que no es, sin embargo, simple ni unidireccional, ya que supone consecuencias y signicados ambiguos y paradojales. El presente libro se propone desplegar una serie de supuestos en torno a las transformaciones en el mundo del trabajo que emergen con la crisis de la sociedad salarial. Entendemos que tales transformaciones han vuelto ms diverso el mundo del trabajo, constituyendo un espectro de identidades que, de algn modo, se relacionan con las dos grandes esferas del sistema social. La sistmica, cuya refundacin es propuesta por un cierto neoprovidencialismo (Castel, 1997; Rosanvallon, 1995a); y la esfera del mundo de vida, cuyas experiencias devienen de las variadas formas organizativas de la economa social y solidaria (Lvesque, 2001), enraizadas muchas de ellas en los denominados nuevos movimientos sociales (Offe, 1992). Lo que en adelante presentamos ausculta al mundo del trabajo a partir de este supuesto general. En la primera parte, que denominamos Teora y contexto, se aborda el debate en torno a las identidades en el campo del trabajo. Sigue luego una somera revisin acerca de la historia de las transformaciones que son propias del trabajo y sus identidades. Finalmente, en el cierre de esta parte, intentamos una caracterizacin del desarrollo y cambio de las identidades laborales en el caso de nuestra sociedad. La segunda parte del texto, Biografas, identidades y personajes del mundo del trabajo, condensa los resultados del trabajo emprico, realizado alrededor de una muestra terica en torno a un conjunto relevante de identidades: salariadas, competitivas, asociativas, burocrticas, asistidas, desaliadas. Esta segunda parte naliza con un apartado en que se intenta presentar un registro de lo que interpretamos que

4 Slo la predominancia de una lgica corporativista y prebendaria, resultante de los acuerdos entre el sindicalismo burocrtico, ciertas capas del empresariado nacional y sectores de las fuerzas armadas, puede explicar la ausencia de polticas que permitieran la modernizacin progresiva del aparato productivo, ya claramente exigida a mediados de la dcada del setenta.

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son los aspectos medulares de las identidades analizadas. Por ltimo, el trabajo se cierra a partir de una serie de notas que, aunque han sido denominadas conclusiones, pretendemos que no sean sino reexiones provocadoras de nuevas preguntas sobre el tema estudiado.

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destruccin neta de puestos de trabajo en sectores intensivos en fuerza de trabajo, como la industria.
Cuadro 14 Puestos de trabajo asalariados por ao, 1993-2002
Aos 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002

Puestos 610.258 563.998 545.925 540.843 547.581 570.576 561.354 551.398 537.530 506.434 de trabajo Fuente: Encuesta Nacional a Grandes Empresas, INDEC, 2004.

En denitiva, el neoliberalismo arroj por la borda, en el trmino de una dcada, un esfuerzo colectivo que, ms all de sus rasgos jerrquicos y clientelares, haba supuesto el compromiso de varias generaciones en la produccin de condiciones dignas de vida para una mayora muy amplia de la poblacin. Es maniesto que aquella totalidad social que subsista a costa de ineciencia, corrupcin y represin al cabo del gobierno militar de los aos 1976-1984 constitua no mucho ms que los harapos de lo que en su auge representara el modelo social de intervencin redistributiva. No obstante, la respuesta de los aos noventa, lejos de restituir parmetros de legalidad, democracia y eciencia productiva, apel nuevamente a un arreglo de poder en el cual el capital nanciero desempe un rol principal y la corrupcin se generaliz como modalidad de accin del Estado particularmente en su relacin con grupos de inters, mientras que la democracia fue desvalorizada mediante un ejercicio decisionista del poder de gobierno. Paralelamente, la economa, organizada en torno a un esquema cambiario ventajoso para los capitales externos, dej de crecer a partir del ao 1998 y entr en una franca recesin que increment el desempleo, el subempleo y la pobreza, y acarre la deslegitimacin de un rgimen poltico que haba hecho del mercado el eje del orden social. Este clima econmico y poltico llevara luego al gobierno de la Alianza (1999-2001) a un nal anticipado, motivado por una mezcla explosiva de falta de voluntad poltica e incapacidad para torcer el rumbo de decadencia moral, econmica y social de la dcada precedente.

LA SUERTE DE LAS NUEVAS IDENTIDADES LABORALES EN UNA ECONOMA EN CRECIMIENTO


Mientras el mercado fracasaba como eje de la organizacin social no incluyendo sino precariamente a vastos sectores sociales y el Estado ganaba legitimidad como garante de un crecimiento econmico an alejado de la equidad social, nos preguntamos qu suceda con la

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vasta accin social opuesta a los principios mismos de organizacin y reproduccin social42 implcitos en unas polticas que mantenan a ms de la mitad de la poblacin entre la pobreza y la indigencia. El sindicalismo de Estado, gran actor colectivo del intervencionismo, perdi hasta el ao 2004 la legitimidad para reprimir y/o evitar y/o regular y/o acompaar la protesta y la accin social (La Serna, 2004b). El continuo crecimiento econmico registrado a partir del ao 2003, que incorpor masivamente a obreros a las distintas actividades econmicas, devolvi al sindicalismo tradicional poder de accin que pas de las demandas bsicas por la recuperacin del poder adquisitivo, que cayera fuertemente con la devaluacin de 2002, a las exigencias de un incremento de los recursos salariales a disposicin de los trabajadores. El Estado ha jugado un rol importante en este proceso de recuperacin de la economa, a partir de una modalidad neointervencionista que ha rescatado para s ciertos resortes que le permiten regular los mercados de productos y de dinero, a la vez que mantiene un importante supervit scal, anclado en una alta tasa de crecimiento tributario, cuyo sistema, producto del impuesto al cheque, las retenciones agropecuarias e industriales y la mayor vigilancia scal sobre los grandes contribuyentes, ha tomado rasgos menos regresivos. Dicho supervit en el marco de un crecimiento inusitado de los recursos en manos del Estado constituye una importante palanca, no slo para la reactivacin va obra pblica, sino tambin para lograr el consenso entre sectores productivos mediante la aplicacin de subsidios compensadores. Mucho ms all de la suerte nal de este modelo, la crisis de 2001-2002 constituy el escenario en que una innumerable serie de experiencias de organizacin colectiva tomaron el sentido primario de la reparacin de las identidades daadas (Giddens, 1998a). Estas prcticas, que tienen sus orgenes ms inmediatos en los ochenta, con la ocupacin de tierras en el conurbano bonaerense y la constitucin de movimientos de pobladores, tomaron a mediados de los aos noventa la forma de asambleas de barrio, de las diversas organizaciones que asumieron las prcticas piqueteras (Svampa y Pereyra, 2003), del trueque

42 Ante la situacin de crisis que vivi la Argentina a nes de 2001, el gobierno interino del momento dispuso rpidamente polticas destinadas a contener la exclusin social y la conictividad emergente. Para ello se implement el Plan Jefas y Jefes de Hogar Desocupados, surgido a instancias de la Mesa de Dilogo Argentino. Con vocacin de universalidad selectiva, el programa (que exige un esfuerzo scal considerable) se basa en una operacin descentralizada y en la participacin de actores locales. En denitiva, el plan asigna una suma de $ 150 que alcanz, en su punto de mxima expansin, a aproximadamente 2 millones de beneciarios. El Plan Jefas y Jefes fue parte de una batera de programas de emergencia, tales como el Plan Remediar y el Programa Familias por la Inclusin Social. Ver al respecto Ulysse et al. (2003).

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(Echavarri, 2004), de la recuperacin de fbricas (La Serna et al., 2004) y de un amplio arco de formas organizativas de microsolidaridad. Por caso, el proceso de recuperacin de empresas por los trabajadores a travs de la conformacin de lo que denominamos cooperativas de nueva generacin marca un cambio de orden tanto subjetivo como colectivo. Estas experiencias materializan una transformacin en los modos de ver y actuar de los trabajadores involucrados, en cuanto se inscriben en una perspectiva de accin que se aleja de las viejas prcticas sindicales, recuperando a la vez viejos principios emancipadores (La Serna et al., 2004). Hay una ruptura de trayectorias, en su mayora asociadas a las reglas de la vida obrera que hemos descripto, por la cual los trabajadores se ven enfrentados a una autonoma que, ms all de algunas utopas iniciales, los compele, en virtud de su vinculacin al mercado, a la necesidad de compatibilizar pares dicotmicos: eciencia-solidaridad, requerimientos vitales-requerimientos sistmicos; en n, los lleva a ser socios igualitarios y a la vez gestores ecaces y ecientes. Si las empresas recuperadas son espacios de recreacin pero tambin de reformulacin de las identidades obreras, la experiencia previa del trueque termin constituyendo algo mucho ms amplio, y ms claramente ligado a la emergencia43. El trueque implica, en sntesis, formas de reinsercin social, sociabilidad y satisfaccin de necesidades para aquellos desalojados del mercado laboral que, frente a la eclosin de 2001, perdieron sus formas precarias de trabajo. En la medida en que se genera una cierta reactivacin de la economa, el trueque deja de operar como espacio de insercin. Por ltimo, el movimiento piquetero es quizs el espacio ms emblemtico de accin colectiva en el campo del trabajo en la Argentina post-salariada. Ello tiene que ver, centralmente, con sus dimensiones, capacidad de movilizacin e impacto en la escena poltica nacional. Los piqueteros constituyen un espectro internamente heterogneo de organizaciones que se ubican entre dos perspectivas bsicas: la construccin de modos autnomos de subsistencia mediante la obtencin

43 En sus comienzos en 1995, el trueque constituy un espacio atomizado de pequeos ncleos de reinscripcin social y democracia participativa, a partir de un intercambio de productos guiado por las reglas de la equivalencia. Ello fue posible mientras la experiencia mantuvo su carcter de ncleos reducidos y autocontrolados. La expansin exponencial que sufri el trueque, producto de la crisis de 2001, impidi la continuidad de tales parmetros de funcionamiento, los cuales se vieron hipertroados por la especulacin que los atraves. No obstante, el trueque constituye una estrategia crucial de supervivencia para amplias franjas de la sociedad argentina, lo cual da cuenta de la capacidad de actuacin de esta amplia franja social ( pouvoir dagir), la cual, sin duda, se nutri de la memoria sobre la experiencia colectiva analizada anteriormente.

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de apoyos del Estado y la demanda por el incremento liso y llano de la asistencia directa. Si en el pasado fueron los trabajadores enrolados en posiciones crticas el temido actor revolucionario que desestabilizara el orden en vigencia, ahora ciertos grupos de no trabajadores constituyen, ms que una amenaza poltica al sistema, una obstruccin para la vida cotidiana de las personas, en tanto su construccin, que reclama centralmente la multiplicacin de la asistencia ms que el apoyo a la edicacin de alternativas autnomas de trabajo, apela todava, como herramienta principal de su reclamo, al piquete. Lo ms llamativo del movimiento piquetero es lo que Svampa y Pereyra (2003) interpretan como una reconversin identitaria. Como es tambin el caso de los iniciales participantes del trueque, y de los ex obreros y ahora socios de las cooperativas de nueva generacin, este sector, excluido de todo soporte colectivo, genera tambin un proceso de reconversin identitaria: de las signicaciones negativas del desempleo a aquellas consideradas positivas de las organizaciones piqueteras. No obstante, no parece ser este, sino en el caso de la primera de las perspectivas bsicas antes sealadas, un cambio identitario sustancial. La construccin de experiencias alternativas abreva, en algunos de los casos, en las subjetividades e intersubjetividades propias de un mundo de la vida de los participantes que se reestructura en el contexto de la crisis. Las representaciones y prcticas sobre y del trabajo que se desarrollan a partir de la misma se alejan en muchos aspectos y sentidos de las formas sistmicas: en las modalidades de ejercicio de la autoridad y la toma de decisiones, en la distribucin de los recursos obtenidos, en las formas de sociabilidad interna, en las relaciones con el entorno social mediato e inmediato. Sin que estas experiencias, que integran frecuentemente esfuerzos conictivos de desarrollo de formas solidarias de economa, sean siempre sostenibles, constituyen sin duda el espacio de construccin reexiva de identidades asociativas, de una modalidad relacional de trabajo que se estructura alrededor de un horizonte tico fuertemente diferenciado de los imperativos sistmicos. Pero las nuevas identidades no son sino parte de los nuevos y amplios fragmentos que conguran la identidad del trabajo, geografa que resulta de la lenta y nalmente brutal ruptura de los soportes materiales y simblicos que constituan el orden salariado. La pregunta que cabe es si la diversidad identitaria que se desarrolla en el marco de las respuestas a la crisis del salariado sucumbir frente a la nueva ola de crecimiento, o si los actores tendrn en cuenta la necesidad estratgica y la aspiracin valorativa de multiplicar las vas de inscripcin laboral, y volver as ms diverso y libre el orden laboral.

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VII La geografa identitaria post-salariada Sntesis y tesis

EL PRESENTE APARTADO tiene por objetivo efectuar una reexin acerca de las identidades que hemos analizado, rescatando lo que a nuestro entender conforma sus aspectos centrales, y articulando a la vez tales aspectos con los elementos analticos que hemos propuesto. Es importante sealar que el anlisis realizado ha abierto el fenmeno en estudio, de modo que cualquier sntesis que intentemos resultar siempre y de algn modo una suerte de recorte arbitrario que, como tal, no siempre dar lugar a que la imagen que aspiramos a construir sobre la temtica se desarrolle de la manera ms acertada.

LA TRANSFORMACIN DE LAS IDENTIDADES SALARIADAS


Lo primero que deseamos rescatar de lo que entendemos como identidades salariadas es aquello que tiene que ver con la mirada sobre el contexto social. Juan y Ral, los mayores, en un ejercicio de la memoria que conrma sus identidades, nos permiten acceder al proyecto transformador de los aos sesenta y setenta que protagonizara el llamado clasismo. Luego, destacamos el relato de lo que posteriormente fuera la represin de dicho proyecto, y la creacin de condiciones para la introduccin de las transformaciones neoclsicas inspiradas en las polticas del tatcherismo-reaganismo, pero aplicadas por actores locales tanto en la legislacin como en los procesos productivos. Sin duda, la lectura

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contextual de ambos hace hincapi en la brutal represin sobre los trabajadores, especialmente industriales, que tuvo como objetivo dar una leccin histrica, establecer lmites al disenso y reestablecer el dominio del orden social capitalista. Nuestros entrevistados juzgan al capitalismo como un sistema de explotacin asociado con la represin y el consumo. La lgica de desarrollo es la introduccin de tecnologa y la expulsin de mano de obra, proceso que esta generacin de trabajadores sufri en el paso del intervencionismo al neoliberalismo. Sobre estos elementos se desarroll en nuestro pas una poltica tendiente a eliminar las actitudes y acciones crticas de sectores del sindicalismo, y a lograr una integracin incondicional, funcional, de los trabajadores al sistema. Ello oper brutalmente bajo el gobierno militar del perodo 1976-1983, mediante la comisin de delitos de lesa humanidad, y bajo el gobierno neoliberal de la dcada del noventa, que gener una brutal situacin de desocupacin y pobreza. Ambos perodos sentaron las bases para eliminar las protecciones, exibilizar las contrataciones y reducir los salarios. Silvia, por su parte, efecta una fuerte crtica respecto de la ausencia de oportunidades, frente a un mercado competitivo y un ejercicio de la poltica partidaria que se conduce bajo criterios prebendarios. Por su lado, Marisel marca las situaciones arbitrarias que genera la ausencia de carrera laboral, lo que hace que contratos, sueldos y funciones sean decididos a dedo por las empresas. En ese marco de dominio de polticas neoclsicas, Juan sugiere, a la luz del contexto actual, discutir la economa, preguntndose: queremos una economa de supervivencia (de mercado) o una economa para la vida? Nos preguntamos: no es este un interrogante que debera inscribirse como cuestin social, a la luz de los estragos que esta versin cruda del capitalismo produce sobre la vida de las sociedades? Los relatos permiten constatar la presencia de modalidades de organizacin del trabajo industrial que responden, con sus diferencias, a algunos de los dos modelos ideales o tpicos que denominamos competitivo contractualista y relacional corporativista (ver apartado I de la primera parte), representando as los contextos organizacionales, esto es, los parmetros principales que condicionan las relaciones laborales al interior de los establecimientos. Guillermo participa, por su parte, en lo que parece ser lo ms prximo a un modelo relacional corporativista, es decir, en una forma de organizacin que se basa en la conanza mutua, el buen trato, la informacin uida y completa, y la polivalencia y autonoma de los trabajadores. Guillermo parece encontrar en este trabajo una gran satisfaccin personal, algo que acercara su situacin a lo que hemos

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llamado el mundo de la vida. Esto es, los parmetros tpicos del sistema parecen no regir, salvo, por cierto, en los aspectos que tienen que ver con la propiedad y la distribucin de los excedentes. Bajo un modelo claramente competitivo, Sofa se desempeaba en una empresa de call center. Ella reconoce en los equipos de trabajo conducidos por un lder el mecanismo que desata una competencia entre los trabajadores alrededor del nmero de llamadas, las ventas efectuadas y la captura de ciertos incentivos. Esta modalidad de organizacin conduce frecuentemente a situaciones de estrs, a las que contribuye, adems de la competencia, la precariedad contractual. Y en este marco es habitual el riesgo de desarrollar problemas de salud en el contexto de un clima tensionado de trabajo. Para atenuar estos riesgos se recurre a la intervencin de equipos de psiclogos, y para distender el clima laboral se aplican tcnicas orientadas a lograr una actitud mental positiva (PMA, por sus siglas en ingls), que promueven la idea de divertirse, pasarla bien en el trabajajo y, en denitiva, olvidarse de los problemas. Buena parte de las empresas donde se desempean nuestros entrevistados han introducido cambios en la bsqueda de aumentar la calidad y disminuir los costos, dando as cuenta de un contexto de crecimiento econmico e incremento de la competitividad (ver apartado III de la primera parte). Silvia se desempea en una clula o crculo de calidad, Marisel es tambin parte de una ocina de calidad sobre el producto terminado. Por otro lado, Hernn verica, en la empresa call center para la que trabaja, un abandono del funcionamiento estrictamente competitivo y la introduccin de un programa de calidad. Se tratara de una estrategia por la cual esta empresa busca liderar el segmento alto de clientes. Es tambin el caso de la empresa de inyeccin plstica de autopartes en la que se desempea Guillermo. La inscripcin laboral, de acuerdo con nuestro supuesto, no determina siempre la identidad laboral, aunque constituye un marco de inuencia tanto positivo como negativo al respecto. Esta inuencia est relacionada centralmente con dos rdenes de aspectos: aquellos que tienen que ver con el tamao de la empresa (caso de Juan II), y aquellos relativos a su modalidad de organizacin (caso de Guillermo). Juan II, un salariado precarizado con larga trayectoria, observa que en las empresas grandes, si bien se gana mejor, el trabajo tiene un acelerado ritmo, los controles se incrementan y priman relaciones de competencia. Las empresas de menor tamao tendran caractersticas inversas, permitiendo quizs otras formas de organizacin, o morigerando la competencia intralaboral. Un caso al respecto es el de Guillermo, que mencionamos en el punto anterior as como en el siguiente. No obstante, la tajante diferenciacin que propone Juan II no

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parece constatarse a la luz de la experiencia que relata Eduardo II en el apartado referido a lo que denominamos identidades inmateriales. El procesamiento de lo que denominamos el conicto estructural ha transmutado desde la radicalidad obrera propia de los aos de auge del industrialismo, materializada en el caso de Crdoba en el clasismo, hasta las condiciones precarias de contratacin de la actualidad que, ms all del crecimiento efectivo del empleo, parecen desalentar la organizacin y accin sindical, incluso aquella tendiente a preservar derechos laborales bsicos. No obstante, la situacin que observamos est asimismo relacionada con el modelo organizacional adoptado por la empresa, as como con la edad y por tanto con la experiencia de los trabajadores. En relacin con el modelo organizacional, se observa un caso de rasgos relacionales corporativistas (el de Guillermo), en el que la designacin de delegados en la empresa por primera vez permiti dar cuenta de dilatadas demandas, mejorando el clima de trabajo. En cuanto a la edad, los relatos de las franjas etarias intermedia y joven dan cuenta de que el sindicalismo tradicional, institucin central del orden salariado de bienestar, ha perdido legitimidad: no se cree en su accionar, y persiste una fuerte desconanza. Tampoco cree en el sindicalismo Ral, uno de los entrevistados de ms edad. Para Juan y Ral, como para Eduardo, diez aos menor, la accin sindical constituye una necesidad en el contexto actual. No obstante, Ral considera que el sindicalismo constituye una suerte de casta enriquecida que trabaja en benecio propio, sin preocuparse por las condiciones de trabajo de sus aliados. En el otro extremo de la pirmide de edades, Sofa y Hernn consideran justa y tambin necesario la constitucin de un sindicato que represente a los trabajadores de las empresas de call center, reivindicacin que encuentra el rme rechazo de las empresas, que se maniesta en el despido de los activistas. En la franja intermedia de edades tambin es clara la postura de Marisel y Guillermo a favor de la accin sindical. En sntesis, podra plantearse que aquella accin sindical que puede ser controlada por los colectivos internos de las empresas (caso de la empresa donde trabaja Guillermo), que no es heternoma, es decir, que no proviene o que no es impuesta desde las grandes organizaciones sindicales, es valorada y sostenida por los trabajadores. Lo sealado no implica que los aliados no sigan las consignas que emiten las cspides de sus sindicatos, cuando ello lleva por ejemplo a mejoras en sus salarios o condiciones laborales, consignas que, por otro lado, suelen suscitarse como producto de protestas fabriles. En este tipo de accionar del sindicalismo, posibilitado por la fase de crecimiento econmico que se inicia en 2003, los sindicatos tradicionales han encontrado la posibilidad de cierta relegitimacin.

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Otra institucin clave del orden salariado tambin aparece fragilizada en los relatos de nuestros entrevistados. Se observa, en efecto, una declinacin del inters por el trabajo como aspecto estructurante realizacin, deber moral, utilidad social de la vida de las personas. El valor del trabajo es, sin embargo, alto en el caso de los trabajadores de mayor edad (Juan, Ral, Eduardo). Por su parte, tiene un valor intermedio para aquellos que estn cerca de los 40 aos, en el caso de los ms jvenes su valor es francamente relativizado. De cualquier manera, en la generacin intermedia encontramos casos en que el trabajo comparte su lugar con otros intereses vitales (Marisel), o representa un medio para el disfrute vital (Guillermo). En los ms jvenes, pero tambin en un caso de los trabajadores de edad intermedia (Juan II), el trabajo que desempean constituye un puente para la realizacin futura de actividades autnomas, o para la culminacin de estudios que les permitan realizar su vocacin (Hernn). Una conrmada tendencia en el mbito del trabajo industrial est dada por la presencia de la mujer, que genera tensiones en la relacin con el hombre, ocupante tradicional de este espacio. Silvia lo relata con claridad, manifestando que la tensin de gnero que se vive tiende a producirse por las dicultades de los trabajadores para admitir la presencia de la mujer y adaptarse a un medio mixto, modicando su trato y su vocabulario, condiciones que favoreceran la integracin de la mujer a los colectivos. Por otro lado, la presencia activa de la mujer en este medio es habitual, y est marcada por sus competencias laborales, su deseo de aprendizaje y superacin, su satisfaccin en el trabajo. Tambin esa presencia se caracteriza por un espritu crtico frente a cuestiones tales como la falta de carrera laboral, o las formas precarizadas de contratacin. Finalmente, a partir de las identidades y los personajes que hemos caracterizado, hemos esbozado las siguientes tesis. El nosotros tiende a prevalecer frente al s mismo en la construccin de las identidades salariadas en dos situaciones: all donde la precariedad laboral se instala, y en los casos en que la vida de las personas se estructura fuertemente alrededor del trabajo. La primera de las situaciones sealadas se verica en los casos de Juan II, Silvia y Hernn, en que la necesidad es acuciante. Por otro lado, los casos de Juan y Ral, los entrevistados de mayor edad, ejemplican la segunda situacin. No obstante este efecto similar, el nosotros que se construye comporta en los casos sealados distintas modalidades de integracin. Puede sugerirse que los tres primeros trabajadores se integran funcionalmente;

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Juan y Ral, por el contrario, tienen una trayectoria de probados contenidos crticos, que connota socialmente la primaca de un nosotros clasista frente a un nosotros organizacional, como el que se reconoce en los casos de Juan II, Silvia y Hernn. En otros trminos, la modalidad de integracin que se verica instrumental o social no obedece mecnicamente a la primaca del nosotros o del s mismo, sino ms bien a los valores que se sostienen y practican. Paralelamente, tiene primaca el s mismo en el caso de Sofa, ms all de su situacin de precariedad, posiblemente por la fortaleza con que sostiene ciertos valores. Tambin Marisel, con un contrato por tiempo indeterminado, puede ser vista como una salariada crtica, quizs por las mismas razones que Sofa; y es tambin el caso de Guillermo, cuyo s mismo parece acordar con la modalidad de organizacin de la empresa en la que trabaja. La presencia de una poltica o plan de vida como herramienta de denicin autnoma de objetivos, y por tanto de confrontacin frente a la imposicin constrictiva de la tradicin y/o del contexto, se vericara en situaciones identitarias diversas dentro de nuestra muestra terica. En este segmento identitario, esta perspectiva vital se verica, en efecto, en los casos en que existe una integracin fuertemente crtica al sistema (casos de Juan y Ral), en el caso de Sofa, que guarda cierta autonoma, y en Hernn, integrado funcionalmente. No es sin embargo el caso de Eduardo, cuya trayectoria ha seguido la tradicin obrera grca de sus antecesores, a la vez que l mismo parece haber inuido en la eleccin del mismo ocio por parte de su hijo. Esto es, Eduardo constituye un salariado tpico, continuador de la tradicin laboral, y promotor de su continuidad en su descendencia.

LA CRTICA IDENTIDAD DEL TRABAJADOR INMATERIAL


El primer rasgo que caracteriza la identidad del trabajador inmaterial en nuestra muestra es su capacidad discursiva, algo que sin dudas muestra la revisin que hacemos de los relatos de los entrevistados. Esta capacidad no est necesariamente asociada al nivel de estudios, aspecto bastante heterogneo, sino ms bien a rasgos de personalidad que implican una fuerte capacidad de observacin, de crtica y de anlisis, que se maniesta en relatos minuciosos y comprensivos acerca de las dimensiones tratadas. Un segundo rasgo generalizado es la distancia crtica que estos trabajadores establecen respecto de ciertas condiciones de trabajo, y un

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cierto grado de libertades que se reservan, especialmente en relacin con sus vidas privadas. Es tambin un rasgo de ciertos inmateriales un desanclaje respecto de la vida y las normas familiares, proceso que ocurri tempranamente en los casos de Eduardo II, Marcelo y Paula. Otra caracterstica general que se observa en estas identidades es la ubicacin en empresas que han iniciado y continan con procesos sistemticos de transformacin de las modalidades fordistas de organizacin industrial. Esta transformacin reere centralmente a procesos de trabajo reorganizados en lo relativo a sus tecnologas, itinerarios y modalidades de monitoreo, as como con base en la introduccin de crculos de calidad, con los que se busca disminuir los retrabajos sobre las partes o productos, volcando la revisin hacia la operacin misma. Otra dimensin importante de estos cambios tiene que ver con la introduccin de programas de capacitacin generalizada de las plantas laborales, incluyendo sus niveles gerenciales y de supervisin. Esta inversin reere, por un lado, a las sealadas cuestiones tcnicas, como as tambin a toda una nueva concepcin acerca del trabajo, la responsabilidad y las relaciones laborales. Es evidente que estas modicaciones de tintes toyotistas se desarrollan en el marco de las reformas de la legislacin laboral que disminuyeron o directamente eliminaron las coberturas y protecciones propias de los contratos de larga duracin (efectivos). Buena parte de los trabajadores de todo nivel en las empresas relacionadas con nuestros entrevistados se encuentran contratados bajo modalidades eventuales, y por tanto bajo situaciones de incertidumbre, desproteccin y precariedad. Esta transformacin transcurre, a su vez, por dos carriles francamente diferenciados de organizacin del trabajo. Por un lado, el modelo que llamamos contractual-competitivo. Es el caso de la terminal automotriz en la que trabaja Paco y de la empresa de bebidas gaseosas en la que se desempea Marcelo. Los relatos, si bien muy diferenciados, sugieren la tensin a que cotidianamente se ven sujetos los miembros de estas organizaciones, lo cual produce situaciones personales indeseables. Por otro lado, el modelo relacional-corporativo se desarrolla en los casos de las empresas en las que trabajan Eduardo II y Paula. La primera, ex terminal y actual fabricante de autopartes para exportacin, y la segunda, una empresa nanciera de tarjetas de crdito, desarrollan, tal como puede observarse en los relatos del apartado II de la segunda parte, un ambicioso programa que asume claramente parmetros y objetivos de cambio cultural vinculados con el amplio espectro de dimensiones que constituyen el trabajo, las relaciones de trabajo, las relaciones trabajador-empresa. En un quinto caso, el de Gustavo, se trata de una mediana empresa proveedora de autopartes, que ha introducido tambin un muy fuerte programa de cambios, aparentemente bajo una

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lgica competitiva. Esta lgica, sin embargo, no parece afectar realmente las relaciones laborales, en razn fundamentalmente de la dimensin mediana de la empresa, lo cual permite lazos de conanza entre sus trabajadores, establecidos con base en relaciones cara a cara. Tales condiciones organizacionales, que comportan reglas claras en cuanto a las prcticas y las relaciones de trabajo, contribuyen decididamente a la conformacin de las identidades de los trabajadores que analizamos; quienes, como hemos dicho, desarrollan todos actividades inmateriales a las que corresponden altos grados de responsabilidad en sus respectivos cuadros organizacionales. Por un lado, tales modelos abonan la creacin de dos perles diferenciados de trabajadores inmateriales: competitivos y relacionales (Lash, 1997); en unos prima la confrontacin, en los otros prima la conanza. No obstante lo anterior, la introduccin de estos modelos encuentra actitudes y respuestas diferenciadas entre la planta de operarios de las empresas. Esta diferenciacin tendra que ver con las edades y con ciertas memorias y pautas culturales. En los casos de las empresas en las que trabajan Eduardo II y Gustavo, existi y existe una fuerte resistencia de los trabajadores ms antiguos ante la implementacin de innovaciones, los cuales se niegan, por ejemplo, a participar de los programas de capacitacin, entre otras acciones de las empresas. Los ms jvenes, por el contrario, habran asumido estos programas como convenientes y participan en los dos casos activamente. Los programas motivacionales, basados genricamente en premios simblicos, son tambin rechazados por los trabajadores ms antiguos, quienes slo aceptan participar en cambios que tengan un reejo en trminos salariales y/o contractuales. Finalmente, es importante sealar que los jvenes reclaman aquella condicin sin la cual la va relacional-corporativa de organizacin industrial parece no cerrar como alternativa al fordismo. Referimos, claro est, a la generalizacin de contratos estables (efectivos) entre sus trabajadores. Esto es, la apuesta que las empresas proponen a los trabajadores (el compromiso con la empresa, el rol de agente que se promueve en el desempeo, la conanza relacional no slo horizontal sino tambin vertical, etc.) requiere de parte de la empresa un compromiso de la misma talla, que otorgue a los trabajadores condiciones laborales de certidumbre presente y futura. El ascenso social o el desarrollo profesional, es decir, la bsqueda de mejores posiciones, tambin connotan la identidad de estos trabajadores. Esta bsqueda se sita en la misma organizacin en la que se encuentran trabajando, en los casos en que se trata de una empresa lder (Eduardo y Marcelo), o cuando encuentran en ella cierto grado de satisfaccin (Gustavo). Se destaca tambin el caso de Paula, que busca

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desarrollar su vocacin profesional, lo que podra llevarla a abandonar la empresa actual; o el de Paco, que est disconforme por tener que trabajar para otros y aspira a montar su propio emprendimiento. La identidad del trabajador inmaterial es tambin la de personas con una alta capacidad de resistencia frente a situaciones de tensin laboral. Si bien en ciertos casos manejan con exclusividad ciertas habilidades y/o conocimientos particularmente, es el caso de Marcelo, Eduardo y, en menor medida, Paco, sus posiciones en general se encuentran sometidas a una lgica de funcionamiento en la que sus grados de autonoma son verdaderamente reducidos, vindose continuamente sometidos a situaciones de presin funcional. Los relatos sealan que aquellos que han pasado de realizar tareas materiales a desempearse en otras de tipo inmaterial siguen regresando a sus hogares con un marcado nivel de agotamiento, aunque el trabajo les demande un menor esfuerzo fsico. Aquellos que no pasaron nunca por la tarea de operarios (Eduardo, Marcelo, Paula) resienten fuertemente el ritmo y la atencin mental que sus tareas les demandan. En un caso (Marcelo), ello parece haber tenido consecuencias a nivel de su insercin relacional. En otro (Paula), esta exigencia parece haber inuido sobre su salud mental, como puede leerse en sus respectivos relatos. Puede esperarse que estos trabajadores aun cuando la introduccin de tecnologa los multiplique, al igual que al desempleo encabecen una transformacin social de corte radical? En principio, los relatos muestran ms bien una tendencia a la demanda de mejoras progresivas, ms que un horizonte de pujas por cambios en los principios de organizacin social. Por otro lado, los recursos organizacionales parecen primar a la hora de balancear la capacidad de inuencia de los trabajadores inmateriales vs. los empresarios en los procesos de trabajo, contrariamente a lo que proponen Negri y Hardt (1998). Los trabajadores inmateriales, aun contando con recursos culturales y reexivos altos, no desempean sino el rol de trabajadores valorados y reconocidos por sus aptitudes, lo cual muchas veces termina en la asignacin de un puesto de responsabilidad, a veces sin el correspondiente incremento salarial (Gustavo). Sus identidades tienen, en este sentido, la fuerte signicacin del nosotros organizacional, lo cual sin duda limita su capacidad de transformar la realidad en el sentido radical que lo plantean los autores citados.

LAS TENSIONES DE LA IDENTIDAD ASOCIATIVA


Cabe destacar que, en este caso, los entrevistados tienen un acercamiento distinto al contexto sociopoltico general. As, los dos miembros de cooperativas, como tambin Javier, el trabajador social contratado por una ONG, hacen una lectura explcita, y por cierto crtica, de dicho

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contexto. Ello se profundiza en el caso del socio de la cooperativa de servicios de salud, quien desarrolla una crtica no por conocida menos actual acerca del sistema de salud, particularmente referida a los servicios que prestan las obras sociales sindicales. Se trata, en todos los casos, de personas con amplia capacidad analtica y expresiva, y sus alusiones son en este sentido muy precisas. Los dos casos restantes, nos referimos a la otra abogada contratada tambin por una ONG y la especialista en educacin, actualmente socia de una tercera ONG, reeren a este contexto desde la perspectiva de su profesin, aunque de un modo tambin crtico. En todos los casos, por tratarse de trabajadores que se desempean en organizaciones sin nes de lucro y al servicio de nes no privados, la cuestin social se encuentra presente en sus relatos de un modo frecuente. Una segunda cuestin tiene que ver con las caractersticas de las organizaciones que hemos seleccionado. Las ONG son entidades de larga trayectoria en la ciudad, han participado en muy diferentes contextos y experiencias, y son reconocidas actualmente como parte de las denominadas ONG de desarrollo. Como hemos podido observar en el relato de uno de los contratados, este sector estara atravesando por dos problemticas relevantes. Por un lado, con posterioridad a la crisis de 2001, y particularmente a partir de la actual fase neointervencionista del Estado en la cuestin social, se plantea a estas organizaciones una problemtica que se relaciona centralmente con la caracterizacin del nuevo contexto, as como con la seleccin y el abordaje de la problemtica de la que se ocupan. Ello hace a una cuestin de identidad organizacional, en tanto permitira denir o redenir su interpretacin de la realidad, sobre la que se basa su perspectiva de trabajo. Por otro lado, las ONG, atenindonos siempre a los relatos, afrontan un problema organizativo, relacionado con un funcionamiento democrtico y equitativo acorde a los principios de su integracin. Ello sucede no obstante la prctica asamblearia que ejerce desmedidamente una de ellas. Las cooperativas no son ajenas a estos problemas, pero, de acuerdo con los relatos, tienen su singularidad. Por un lado, y habiendo alcanzado un nivel aceptable de funcionamiento en un muy corto plazo (2001-2005), tambin tropiezan con problemas de integracin, si bien de distinta naturaleza. En un caso, se trata de la necesidad de instituir una prctica democrtica y dialgica que permita la resolucin de los problemas de una manera acorde con los principios de funcionamiento de la institucin; en el otro, el problema reside en integrar a los profesionales mdicos a la sociedad cooperativa, con la cual poseen una relacin contractual. De algn modo, lo que se pretende es obtener de ellos un mayor compromiso en relacin con proyectos alternativos no mercantiles de prestacin de servicios de salud.

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Se trata de distintas vas de construccin de espacios alternativos, que apuntan claramente a entender el trabajo como un espacio del mundo de la vida que intenta regular la inuencia del sistema. Su construccin, sin embargo, como se ha puntualizado anteriormente, no est exenta de obstculos, frecuentemente complejos: esto es, aquellos relacionados con ciertos rasgos culturales de sus integrantes, en algunos casos muy cristalizados. A nivel del funcionamiento de estas organizaciones, es frecuente la tensin entre imperativos sistmicos el mercado o los nanciamientos estatales o internacionales y las aspiraciones de transformacin, tensiones que suelen recaer en la necesidad de mayor eciencia y/o en la revisin de ciertos principios y prcticas (La Serna et al., 2004). Las identidades que se construyen en estos casos se han forjado en el seno de estas organizaciones. En unos casos, como producto de procesos colectivos destinados a la recuperacin de las empresas y la formacin de las cooperativas, los cuales han permitido en la prctica avanzar sobre modos de relacionamiento y funcionamiento horizontales y equitativos. En otros casos, las identidades son producto de reconstituciones personales (Mnica), o de caminos individuales que llevan a los sujetos a integrarse en espacios que contengan sus inquietudes y aspiraciones (especialmente, este es el caso de Javier y en cierta medida el de Liliana). Finalmente, hay una diferenciacin identitaria que nos resulta destacable. En el caso de las ONG, las identidades parecen nutrirse de un componente profesional muy marcado, constituyendo una suerte de marco de normas y reglas que las tie y las congura. Por otro lado, las identidades parecen constituidas tambin por grupos para los cuales el desarrollo profesional es parte importante de sus preocupaciones laborales y de la construccin de su personaje o, como seala Goffman (1994), de la presentacin de la persona en la vida cotidiana. En el caso de los cooperativistas, es mayor el peso de los rasgos especcos del espacio organizacional y de sus principios como va alternativa de economa y trabajo. En otros trminos, en el balance entre el s mismo y el nosotros, este ltimo primara en el caso de las cooperativas, mientras que el primero lo hara en el caso de las ONG.

LAS IDENTIDADES BUROCRTICAS: LAS PRIMERAS INMATERIALES?


Quizs el primer rasgo que ayuda a comprender las identidades laborales de los trabajadores burocrticos es aquel relacionado con sus relatos sobre el contexto institucional en el que se desenvuelven. Salvo en el caso de Esther, comprometida con los cambios que se implementan actualmente en la administracin, el resto de los consultados acuerda

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en caracterizar el actual momento de la administracin pblica provincial como uno de hipertroa funcional y estructural. Estos rasgos, que tienen antecedentes importantes en la discontinuidad que caracteriza a toda sucesin de gobiernos, se habran agudizado en el presente por el retiro del Estado frente a ciertas cuestiones sociales, por la precarizacin creciente de sus recursos humanos ciertas estadsticas contabilizan en alrededor del 50% al personal de planta permanente, por la desresponsabilizacin creciente de estos recursos eventuales frente a sus tareas, y por la escasa participacin del personal de mayor experiencia en el anlisis de los problemas y la toma de decisiones. A estos elementos se agrega la sospecha de corrupcin en el manejo de ciertas reas de gobierno. Los trabajadores consultados pertenecen a la administracin central del Estado provincial y constituyen por denicin trabajadores inmateriales, esto es, con capacidades intelectuales que les permiten el desarrollo de actividades analticas, tales como la interpretacin de normas, el desarrollo de programas y polticas, la evaluacin, etc. Se desempean en reas tcnicas, en las que los objetos a manipular son estadsticas, informes, programas, casi siempre alrededor de problemas y/o demandas econmicas, polticas, culturales, tecnolgicas, comerciales, etc. Estas reas tcnicas suelen tener relacin directa con la ciudadana o con organizaciones no estatales (es el caso de las tareas desempeadas por Daniel, Pola y Roberto), o suelen ser reas de servicios internos (Patricia, Esther). No obstante, cabe sealar que toda labor de administracin gubernamental tiene de algn modo un lugar en el espacio-objeto ms material, legal y simblico de este dominio: el expediente59. El conjunto de trabajadores gubernamentales que hemos tomado para integrar nuestra muestra ocupa posiciones laborales de desarrollo de actividades inmateriales. Sin embargo, ello no se condice en la mayor parte de los casos con los procesos de trabajo, ms all de las efectivas capacidades analticas de los involucrados. Pero veamos qu
59 De lo sealado no se desprende que la inmaterialidad caracterice siempre a la actividad burocrtica. En muchos casos, esta se encuentra sujeta a la rutina, a la tarea repetitiva, a la jerarqua que puede volver estril cualquier iniciativa. No obstante ello, y no pocas veces, la burocracia que ocupa reas tcnicas se enfrenta con problemas que no admiten rutina en su resolucin, con problemas nuevos que requieren algn grado de innovacin en los procesos resolutivos. En estos dominios, la inmaterialidad de la burocracia es posburocrtica en el sentido weberiano que aqu utilizamos, porque se escapa de la regla comn de actuacin, asumiendo una actitud creativa. Debe quedar claro que no estamos hablando de cyborg, los especialistas en tecnologas de informacin y comunicacin cuyo crecimiento ilusiona a Negri y Hardt, sino de profesionales con conocimientos en el tratamiento de informacin y con capacidad reexiva, normalmente con acceso a equipos, bases de datos y asesoramiento informtico.

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sucede con nuestros entrevistados, advirtiendo que el estilo funcional de las reas en las que prestan servicios no es para nada homogneo. As, Daniel y Roberto observan crticamente la existencia de relaciones de competencia entre los pares, a lo que Daniel agrega el reciente crecimiento de una actitud de ignorancia por parte del personal ms experimentado, as como la proliferacin de actitudes jerrquicas que no admiten los cuestionamientos ni el dilogo. Por otro lado, Pola y por momentos tambin Patricia desarrollan su labor en ambientes de camaradera, caracterizados por la capacitacin, la creatividad y la cooperacin. De algn modo, los modelos competitivos y relacionales se reproducen al interior de la administracin burocrtica, marcando modalidades de trabajo francamente diferenciadas. En ese marco, la capacidad reexiva generalizada de nuestros consultados parece instarlos a diferenciarse francamente de la situacin institucional que describen, a hacer nfasis en la comparacin con otras pocas (Patricia) u organizaciones (Roberto), o simplemente a expresar con detalle sus valores opuestos a tal estado de cosas. En efecto, salvo el caso de Esther, los dems entrevistados maniestan una idea sobre el Estado segn la cual el mismo debe jugar un rol activo de regulacin y/o intervencin en aspectos econmicos y sociales que hacen al desarrollo y al bienestar de la poblacin. El retiro del Estado respecto del cumplimiento de estas responsabilidades, agregado a los programas de jubilaciones anticipadas, habra vaciado de capacidad a los distintos rganos tcnicos. Daniel, Pola y Patricia entienden que es necesario responsabilizarse personalmente por las situaciones que observan, y creen poder colaborar en situaciones futuras en las que el Estado pueda tomar otra orientacin. Parte de este compromiso lo despliegan mediante la realizacin de estudios de posgrado, en los que, como sealan en sus relatos, buscan obtener elementos que les permitan ampliar sus capacidades de reexin acerca de los viejos y nuevos problemas que enfrenta la administracin gubernamental. Esta responsabilidad por la cuestin social est claramente manifestada en el caso de Roberto, empleado de la administracin municipal, quien relata que su proyecto es trabajar para el pueblo. En ese marco, puede sugerirse que nos encontramos frente a unas identidades de rasgos weberianos; esto es, preocupadas por dotar de racionalidad y de legalidad a la estructura y la actuacin del Estado. Respalda este supuesto un esfuerzo de formacin que alimentar el seguramente extenso nmero de funcionarios de que dispone el Estado como reserva frente a futuras transformaciones. Estos rasgos identitarios generales se singularizan, como hemos visto en los relatos, segn de quin se trate. Sin embargo, las identidades laborales construidas tienen en un nosotros ideal un componente relevante.

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Es un rasgo identitario tambin extendido entre nuestra muestra terica la presencia de un retroceso de la posicin del trabajo al interior de la vida de las personas. Es evidente que este sigue detentando un valor relevante (como fuente de realizacin profesional y/o personal, como responsabilidad social). No obstante, distintas circunstancias han llevado, particularmente a Daniel, Pola y Roberto, a reequilibrar las relaciones entre trabajo y espacio privado, lo cual es el producto de una reexiva revalorizacin y resignicacin de sus mbitos vitales. Finalmente, es interesante discutir acerca del tipo de integracin que registraran nuestros entrevistados burocrticos. Puede decirse que tienen una integracin funcional, apegada frreamente a los parmetros sistmicos del Estado? Podemos plantear, en relacin con una vieja discusin en torno a la relacin sistema-mundo de vida, que es una aspiracin casi general de nuestros entrevistados el pretender sacar al Estado de la situacin a la que el sistema entendido en su versin neoliberal lo ha llevado. Reclaman que la administracin juegue otro rol dentro del sistema, un rol en cierto sentido regulador del sistema.

LAS IDENTIDADES DE LA ASISTENCIA


Hemos organizado el anlisis de las narraciones de este espacio identitario en una secuencia, que presenta desde situaciones de vulnerabilidad extrema hasta otras de menor vulnerabilidad. Los asistidos resultan as ser, en los casos iniciales de nuestra muestra terica, miembros del Plan Jefas y Jefes de Hogar y, en tanto tales, trabajadoras en un centro de salud barrial y en una asociacin solidaria. En ambos casos, se trata de mujeres Elizabeth y Fabiana que valoran el subsidio que obtienen y que ejercen la contraprestacin que el mismo implica de una manera responsable y solidaria. Los tres casos restantes David, Silvia y Carlos han llegado a obtener un nivel en cierto sentido superior de la asistencia gubernamental, en el marco del Plan Manos a la Obra, y esto los posiciona de una manera diferenciada, pues para ellos el desafo ahora es poner en marcha microemprendimientos, y tornarse propietarios. Por otro lado, y como hemos podido observar, el origen y las trayectorias del grupo son diversos quizs el elemento en comn sea un inicio temprano en el trabajo, alrededor de los 16 aos, y ello hace de este grupo un abanico muy heterogneo de capacidades y/o recursos. Carlos, Silvia y Fabiana tienen una desarrollada capacidad de anlisis, y ellos que pueden salirse, consiguen tomar distancia de su problemtica personal para poder observar el contexto social. Respecto de las instituciones relacionadas con el mundo del trabajo, hay una actitud reactiva a la accin del gobierno (David), a la poltica barrial (Fabiana) y al sindicalismo tradicional (Carlos).

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Excepto el caso de Carlos, el mayor del grupo, que ha transitado experiencias como salariado y gremialista activo, los dems consultados han encontrado en la ayuda gubernamental un apoyo (Castel, 1997) para sus posibilidades de desarrollo. Las mujeres consultadas han encontrado en los planes la herramienta necesaria para socializar su existencia, han podido desprenderse al menos parcialmente de la reclusin hogarea, lo cual las alienta al desarrollo de nuevos proyectos. David, por su parte, siendo un salariado eventual que ha experimentado frecuentes cambios y situaciones de desempleo, gracias a la asistencia gubernamental ha podido arribar al montaje de una miniempresa. Y Carlos ha logrado estabilizar su situacin a partir de la organizacin de un microemprendimiento. Resulta paradjico asumir el hecho de que la crisis que se desat entre los aos 2000 y 2001 haya generado para estas y seguramente para otras personas la posibilidad de impulsar un cambio positivo en su existencia. Sin duda, han mediado aqu grandes esfuerzos y situaciones crticas, que habrn sido superadas seguramente con las capacidades reexivas y los apoyos cercanos que son necesarios para transitar estos itinerarios. Pero lo llamativo en estos casos es que, contrariamente a la prdida del lugar central del trabajo que se verica en otras regiones identitarias, aqu lo que pierde posiciones, en el caso de las mujeres, es el lugar central de la familia. En efecto, los planes han constituido una va a favor del desarrollo de una mujer ms mundana, que adquiere mayor igualdad en sus posiciones y relaciones, tanto privadas como sociales. Estas consideraciones son las que nos llevan a hablar no de identidades asistidas, sino de las identidades de la asistencia. Somos conscientes de que el marco de situaciones que hemos encontrado no puede ser generalizado no lo permite tampoco el tipo de estudio, pero debe remarcarse que esta regin de las identidades es cuando no entra a formar parte del clientelismo una identidad transitoria, un punto de pasaje.

CUN DESAFILIADA ES LA IDENTIDAD DESAFILIADA?


Como se observa fcilmente, la heterogeneidad de trayectorias es un rasgo notorio entre los entrevistados: ex obreros industriales, ex empleados pblicos, ex empleados de comercio, marginales estructurales. Esto sera un indicio de que la crisis del salariado ha alcanzado a los ms diversos estratos, animando en muchos de ellos cursos de accin alejados de las condiciones de la dependencia. La muestra est compuesta, en trminos de Bourdieu, por personas con diferentes capitales sociales, simblicos, econmicos y culturales. Los que presentan mayor dotacin de estos capitales (Daniel I, Alfredo, Gustavo) dan cuenta de su situacin mediante

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argumentos que mixturan elementos de los contextos social y organizacional, pero tambin asumen que han tomado decisiones y que han sido autores de su biografa. Los valores de autonoma e independencia se relacionan con, o son generados por, una mayor reexividad. Como consecuencia de ello, se distinguen polticas de vida claras, expresadas en sus horizontes vitales. Entre ellos, se destacan aquellos con mayor dotacin analtica y que han impulsado un proceso de ruptura respecto de las perspectivas convencionales de ver y actuar (Daniel I, Alfredo, Gustavo, pero tambin Emilia). En los otros dos casos (Daniel II y Diego), los condicionamientos estructurales con los que conviven superan su capacidad de agencia. Entre los que trabajan en la calle Diego, Emilia, Daniel I y Daniel II hay dos miradas que se oponen. Por un lado, la calle es expuesta como un peligroso lugar a conquistar da a da (Diego y Daniel I), un lugar marcado por el riesgo. Por el otro, la calle es vista como un espacio de solidaridad prxima entre sus ocupantes, en la que la afectividad y la cooperacin son posibles entre aquellos que no tienen mucho ms. Un aspecto comn de los sujetos entrevistados es que ninguno mantiene vinculaciones con espacios de solidaridad colectiva, sean meso o macrosociales. Esto parece ser una consecuencia de procesos de desaliacin, y tambin el resultado, como en la mayora de los casos analizados, de la crisis de estos espacios. La poltica, naturalmente, tampoco constituye una preocupacin ni una esperanza para nuestros entrevistados. En trminos generales, hay una mirada desconada respecto de la poltica, se trata de un mbito que no cuenta en sus horizontes vitales. Las prcticas estn orientadas por estrategias particularistas y/o, como hemos visto, por el establecimiento de lazos prximos de conanza. Pero todo ello se da en referencia al ambiente no institucional por el que transitan, despojado de soportes y espacios colectivos e institucionalizados.

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Conclusiones

DE LA HOMOGENEIDAD SALARIADA A LA DIVERSIDAD IDENTITARIA: LA CUESTIN DEL RECONOCIMIENTO


Parecera evidente, contrariamente a lo que postulan muchos funcionalistas, que existen en el sujeto generalizadas capacidades para la construccin de una hermenutica del s mismo (Ricoeur, 1999). Los relatos que hemos registrado han constituido inteligentes reconstrucciones de historias y contextos propios y sociales, de identidades y personajes. Hemos encontrado sin duda diversidades en relacin con la capacidad de decir. De esta forma, el grado de complejidad que los relatos adoptan resulta, por cierto, un elemento diferenciador. No obstante, esta complejidad ha podido surgir casi en la mayor parte de los casos, sea por la intervencin del investigador frente a la predominancia de una conciencia prctica en el entrevistado, sea por la capacidad discursiva, de decir, del entrevistado. Las entrevistas muestran que la memoria que alimenta el relato se realiza en lo que Ricoeur denomina un tiempo humano, es decir, un tiempo en el que la secuencia de hechos se describe dando cuenta de los sentidos y anclajes institucionales de las respectivas trayectorias, as como de los valores y prcticas subjetivas que nutren las construcciones identitarias.

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Estas trayectorias no por subjetivas dejan de tener una signicacin social; otorgan, al contrario, indicadores relativos a la transformacin del mundo del trabajo, a sus modalidades competitivas y relacionales. En tales trayectorias, toman especial relevancia las crisis que genera la vinculacin con otras personas, el trabajo y el mundo. Son estas crisis las que constituyen puntos de partida de reconstituciones identitarias que se apoyan, con distinto nfasis segn el caso, en las solidaridades prximas, en las reexividades posibles, en las capacidades de actuacin. El espacio semiprivado, barrial, asociativo, laboral de estos procesos de reconstitucin viene a cubrir el vaco constituido por la frecuente fragilidad de las creencias de nuestros entrevistados en las instituciones otrora tpicas de la sociedad salariada: sindicatos, partidos polticos, gobiernos, etc. No obstante este distanciamiento frente a las instituciones, los planes sociales de distinto rango a los que algunos de los trabajadores de nuestra muestra han accedido a partir de la eclosin de la crisis en los aos 2001-2002 han representado un apoyo, a veces muy relevante, en procesos personales y grupales de cambio y desarrollo. Ms all de su limitacin retributiva, y del clientelismo y la corrupcin que los desacreditan, el acceso a los planes ha permitido a mujeres y hombres a los que la tradicin o el desempleo haban recluido en lo privado desarrollar espacios de encuentro con otros, de sociabilidad, pero tambin de trabajo. Lo sealado toma un signicado particular en el caso de las mujeres, las cuales han encontrado en los planes ociales la posibilidad de salir de la domesticidad a la que se encontraban reducidas, para incorporarse a la sociabilidad del trabajo. En muchos relatos, surge o resurge el sentimiento de utilidad social, de reconocimiento por parte de los otros, de satisfaccin que el reencuentro con el trabajo devuelve a mujeres y hombres, permitiendo que muchas mujeres descubran una sociabilidad que les permite acceder a nuevos recursos, disminuir su dependencia, transformar las relaciones de gnero en las que se encuentran insertas. Asimismo, es importante insistir en la articulacin entre la trayectoria personal, la inscripcin laboral y las modalidades de integracin, para discernir el carcter de las identidades que se forjan entre lo relacional y lo sistmico. En primer lugar, no podemos sugerir que exista una direccin causal predeterminada, sino ms bien una articulacin compleja que hace que en ciertos casos lo sistmico, en otros lo singular, vuelvan comprensible caracterizable lo identitario. As, por ejemplo, a la vez que vemos a muchos sujetos insertos en espacios sistmicos desarrollar o luchar por desarrollar actividades que estn ligadas al mundo de la vida,

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tambin escuchamos planteos vitales en los que se articula la instrumentalidad propia de la satisfaccin de necesidades con los valores a travs de los que se persigue una aspiracin de transformacin de tipo social. Lo anterior puede quizs generalizarse planteando que la escisin entre mundo de vida y sistema no puede entenderse mecnicamente, al menos debe ser concebida en dos niveles. En el espacio de lo institucional, los relatos permiten observar una suerte de interpenetracin entre mundo de vida y sistema, interpenetracin que protagonizan las personas, a veces individualmente, a veces insertas en programas institucionales. En un segundo nivel, el de las prcticas, las personas deben dar cuenta de responsabilidades, y deben por ello inscribirse en las normas prevalecientes, pero muchos deciden al mismo tiempo enfrentar problemas ticos, polticos, econmicos que viven u observan en su realidad concreta. Es all donde asume valor la perspectiva de sntesis que hemos propuesto como orientacin epistemolgica de nuestro trabajo. La accin de las mujeres y hombres cuyos relatos hemos registrado, pero tambin de grupos y colectivos por ellos referidos, encuentra en las instituciones an vigentes pero no dominantes una referencia que asume, ante la crisis de creencia en las mismas, el carcter frecuente de oportunidad, esto es, de espacio y coyuntura para la accin transformadora. Es en este sentido, el de la articulacin entre la fragilidad y/o ausencia de reglas institucionales y los motivos necesidades, aspiraciones para la accin, que los sujetos encuentran oportunidades para ejercer su condicin de agentes. Los procesos de construccin de polticas de vida, frecuentes y de distinta intensidad en la muestra terica analizada, permiten observar que las reconstituciones identitarias, si bien reciben de los diversos nosotros una cuota de inuencia nada despreciable, tienen en los recursos personales, en sus capacidades para discernir entre heredades y aspiraciones propias, en la conanza en s mismos, una fuente interna fundamental. Esto es, la precariedad de las referencias normativas lleva a la bsqueda muchas veces sufriente y conictiva de nuevas signicaciones y sentidos. Esta bsqueda es a veces individual, a veces asociada a grupos, a colectivos, a nuevos movimientos sociales. En tanto experiencia de cierta continuidad, es instituyente de nuevas reglas, de alcance en ocasiones limitado familiar, grupal, barrial, organizacional, pero cuyo valor est relacionado con el empoderamiento de los sujetos en torno a su vida. Es all donde lo institucional tiende a reaparecer bajo la forma de experiencias colectivas. Esto es evidente, por ejemplo, cuando los trabajadores consultados, frente a la ausencia de los organismos sindicales, deciden constituir su propio cuerpo de delegados, o cuando se asocian para construir un espacio laboral autnomo, o cuando muchos

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de ellos ponen distancia respecto del trabajo como eje vertebrador de su existencia, revalorizando otros espacios vitales. El anlisis realizado tiende tambin, como sealamos anteriormente, a mostrar ciertas caractersticas del mundo del trabajo. En primer lugar, cabe destacar la ausencia de un modelo nico de organizacin del trabajo, y la creciente presencia de experiencias que se montan sobre modalidades relacionales, buscando en la capacidad y reexividad de los trabajadores las claves para el desarrollo de los procesos de trabajo. Los relatos que reeren a estas transformaciones tienden a interpretar tales tendencias y en esa direccin nos ubicamos como procesos orientados a lograr un cambio cultural mayor. Un cambio que viabilice el paso de una prctica confrontativa alentada, claro est, por las condiciones econmicas y los ambientes polticos a una en la que exista un piso bsico de acuerdo que acote el conicto. Un cambio que atraviese especialmente a la empresa y la vuelva social y econmicamente responsable, ante todo frente a sus propios trabajadores. Creemos ver, asimismo, que las modalidades relacional-corporativas de organizacin del trabajo tienen un espacio privilegiado de desarrollo en el campo de las experiencias asociativas de la denominada economa social, en las que participa un grupo de nuestros entrevistados. El carcter de socios en igualdad de derechos y obligaciones de todos los integrantes de estas conguraciones organizacionales generalmente, cooperativas de trabajo, la distribucin equitativa de los resultados econmicos, el difcil esfuerzo por garantizar un funcionamiento democrtico constituyen rasgos que favorecen unas relaciones de trabajo que, a la vez que desechan la competencia, promueven la conanza y la cooperacin. Incluso las ONG, en la medida en que el trabajo salariado sea slo eventual y marginal respecto de sus actividades principales, podran participar de esta modalidad de organizacin. Tales experiencias, a la vez que se diferencian del esquema contractual competitivo dominante en el campo de la organizacin del trabajo y tambin de la poltica laboral, encuentran en este dominio el principal obstculo a su consecucin exitosa. La falta de regulacin de las reglas de la competencia y de reforma de las leyes laborales impide combatir la precariedad y avanzar en el contrato por tiempo indeterminado, condicin indispensable de una poltica que pretenda dar respuesta relacional cabal y duradera al vaco creado por la crisis del orden salariado. Ello constituye una demanda no slo de los trabajadores materiales, sino tambin de los inmateriales. No obstante, no constituye un tema de agenda para la central sindical tradicional, ni para los gremios que la integran. Tambin parece maniesto que el mundo del trabajo adolece de condiciones de control sobre los derechos de los trabajadores de todo

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nivel. Hay una limitada e insuciente accin sobre el trabajo en negro por parte del Estado, y el actor que en ese sentido debera jugar un papel central no existe: los sindicatos tradicionales. Tampoco juegan un rol estas instituciones envejecidas por la escandalosa continuidad de sus dirigentes en relacin con la proteccin de las comisiones internas, elegidas muchas democrticamente, y apoyadas por los trabajadores. El axioma que nos transmitiera un entrevistado, segn el cual, cuando se es delegado y se obtiene un aumento o una mejora en las precarias condiciones de trabajo, lo que sigue es el despido, es demostrativo de la ausencia a veces dramtica de este tipo de protecciones. La situacin de precariedad y sobreexigencia laboral a que estn sujetos muchos trabajadores aunque con distinto grado, es el caso de los telefonistas de los call centers, y de los ladrilleros y trabajadores textiles clandestinos cuya situacin en esta oportunidad no hemos podido analizar nos trae a la memoria esa idea de Hannah Arendt segn la cual hay una suerte de marginacin de la vida por el trabajo, que lleva a que los trabajadores, en algunos casos, resientan en su cuerpo y en su mente las condiciones a las que por necesidad deben enfrentarse. Se da frecuentemente la situacin por la cual muchos son reducidos a la condicin de meros cuerpos sometidos a duras condiciones laborales. En otros trminos, el regreso de la necesidad cruda que hemos observado en los relatos de nuestros entrevistados, y que a nivel de la sociedad global llega a un 35-40% de nuestra poblacin en edad de trabajar, lleva, por el malestar que produce, a un menoscabo de la persona, de esa conquista de la modernidad democrtica que es el ciudadano. El ejercicio de los derechos est restringido, cuando no vedado. El esfuerzo dedicado y los riesgos que asumen aquellos que trabajan por la construccin e institucin de representaciones sindicales no estn acompaados por otros sindicatos, ni constituan a la fecha de realizacin del trabajo de campo una poltica ecaz de las instituciones del Estado. Para nalizar estas notas, cabe realizar una referencia a la disputa intelectual en torno a las identidades posfordistas. Es evidente que los relatos que hemos transcripto no permiten pensar en una generalizacin de las situaciones que angustian a unos e ilusionan, quizs en demasa, a otros (ver apartado I, primera parte). Los testimonios que hemos recogido parecen situarse en un lugar ms prximo a una suerte de explosin de las identidades, como resultante de la compleja transformacin del mundo del trabajo que engendra la crisis de la identidad salariada tpica de la sociedad industrial. En efecto, el trabajo realizado sugiere que las identidades se construyen en referencia a situaciones contingentes y a experiencias y memorias individuales, familiares, colectivas.

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Dicho de otro modo, las identidades que vemos desarrollarse parecen haber asumido que cualquier interpretacin y evaluacin del estado de las cosas pasara primero, en nuestro medio, por el reclamo en torno al ejercicio real de los derechos, esto es, por el reconocimiento de aspiraciones e identidades no convencionales. Es decir, no parece haber una necesidad, al menos general, de grandes relatos al estilo de Negri y Hardt, como tampoco un apego al discurso apocalptico, aquel de la sumisin generalizada a las condiciones imperantes. Las identidades que creemos identicar, tambin los personajes que ellas autorrepresentan, parecen participar de aspiraciones muy concretas y de capacidades de actuacin que se ponen en acto y que tienen relacin con transformaciones a la vez subjetivas, locales, reducidas en sus alcances colectivos, pero tambin materializadas. Ello se observa en todas las regiones de nuestra geografa identitaria, en el marco de distintos contextos y valores, bajo el inujo de distintas expectativas y perspectivas. Nos parece posible situar a nuestros entrevistados, si bien a distintas distancias, ms cerca de la subpoltica (Beck, 2000), o de lo que quizs Guidens llamara unas polticas colectivas de vida, que de una intelectualidad de masas que pueda devenir en un sujeto social y polticamente homogneo, propietario de una autonoma drstica respecto de las instituciones, un sujeto capaz de comunismo. No nos parece que lo anterior constituya un supuesto plausible en el actual contexto. Por el contrario, nos inclinamos a interpretar el presente alrededor de una diversidad identitaria que se mueve entre el mundo de la vida y el sistema, en el marco de diferentes modalidades de organizacin del trabajo y las relaciones laborales. Creemos ver que el orden en embrionaria construccin es uno en el que la instrumentalidad pura pierde lentamente lugar para dar paso a una capacidad de accin orientada por la bsqueda de transformaciones progresistas frente al estado de las cosas. Un horizonte tico tal parece demandar la reexividad y poltica de vida que evidencia nuestra muestra de trabajadores. Un horizonte en el que la democracia se erija sobre principios y parmetros a la vez igualitarios, solidarios y dialgicos. Una democracia capaz de limitar ortodoxias, dogmas y fundamentalismos, capaz de reconocer las iniciativas no corporativas de la sociedad civil; una democracia capaz de promover la economa plural y, por tanto, la pluralidad identitaria de los trabajadores.

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