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QUANTO PESA UM DESENHO?

No passeio entre uvas, malas, potes, mmias, rvores e outros seres de classificao aberta, um vestgio: a busca constante da capacidade material do desenho. Do seu lugar de impregnao. Dos limites da sua presena. Enquanto matria, o desenho flagrado transportvel e transitvel. Feito de feltro, tecido ou arame, o desenho ocupa a fronteira do objeto. Sobre entretela, ele encarna a aspereza. Mas aquilo que o recebe , ao mesmo tempo, o que lhe d corpo. Assim funciona o papel, assim encorpamos as nossas novas estrias. O desenho acoplado ao mundo por meio do seu suporte, mas a sua existncia depende, na verdade, do modo como o carregamos. Ajuda a gente a aquietar. Li essa frase, manuscrito amigo, enquanto organizvamos o acervo de Gisele. Imediatamente imaginei a possibilidade de um desenho-casa, um desenho-abrigo, um desenho-sobretudo numa manh fria de chuva. Desenhar um deslocamento: um espao onde permanecer, na medida do corpo. No um desenho-parangol, prestes ao espetculo, mas sim um desenho da proximidade discreta e do sussurro da intimidade. Um desenho cujo peso chumba o cotidiano num outro lugar. A corporeidade do desenho o seu passaporte no mundo, a sua necessidade de cavar o espao ttil fugindo do fundo neutro e plano da folha de papel. Assim, os desenhos ganham forma tridimensional com enchimento macio, a sua gordurazinha; outras vezes eles se apresentam musculosos: so corrompidos, voluntariamente, pela colagem do mundo das imagens prontas, estabelecendo uma tenso de foras narrativas; e por ltimo o desenho quase invisvel, no fotografvel, um sopro branco que julga a luta intil. Provavelmente, estes so os que pesam mais.

G i s e le N u n e s L o t u fo nasceu em Porto Alegre, em 1974, e faleceu em Belo Horizonte, em 2004. Formou-se na Escola de Belas Artes da UFMG em 1996 e cursou, paralelamente, Licenciatura em Educao Artstica na Escola Guignard. Antes disso, j tinha feito a sua primeira exposio individual, aos 17 anos, no Espao Cultural Henfil. No ano seguinte, inaugura A Galinla, no Cultural Mscaras, um lapso de grafia da palavra galinha assumido como nova personagem. Para o convite, a artista constri para si uma mscara de galinha e se fotografa com uma cmera KAPSA antiga, comprada numa feira de antiguidades. Ao longo de sua formao, participa de muitas exposies coletivas: VII Integrarte (Centro Cultural da UFMG,

P E N S A M E N T O D E U V A Habitar uma lngua di, conforme atestado na inscrio: sanguinho de ingls. Num de seus dirios de bordo, encontramos a imagem da lngua que sangra na sua incapacidade de comunicar. As lnguas acentuam a sensao de estar perdido. O que dizer ento? Escrever atravs de uma coleo de fragmentos da domesticidade e do cotidiano. Grupos de desenhos onde os elementos desse universo se repetem em posies e paisagens distintas, gerando um conjunto de signos que nos oferecem a possibilidade de uma nova sintaxe para o jogo das narrativas particulares. A lngua dos alimentos, dos utenslios, das frutas, das plantas e da dupla fragilidade do corpo fsico e psquico se junta eventualmente a letras, formas e frases que contribuem na tessitura do significado. As uvas, primeiro elemento da sua lista de relquias, servem ao sofisticado raciocnio da organizao, desorganizao e reorganizao; ao desmembramento e remembramento de formas, espaos e narrativas, transposto do real ao exerccio de sua representao transformadora. Pensar como as uvas: pendentes, destacveis, quantificveis, arrebentadias. As uvas so capazes de comunicar um passado imediato de coletividade em cacho e um futuro que apenas convite e possibilidade. A uva eleita para o papel de corpo mnimo dinmico, pacote de estrias: semente, rvore, fruto, vindima, sobremesa (esttica, enfim). Pensamento de uva aparece escrito com lpis de cor violeta em um de seus desenhos. Gostaria de ter um mecanismo interno que me fizesse transparente de vez em quando. O pensamento de uva no tem traduo exata.

1994), quando ganha o 2 prmio e referncia especial do jri, I Salo Nacional da Bahia (Museu de Arte Moderna da Bahia, 1994), V Salo de Arte de Itabira (Fundao Cultural Carlos Drummond de Andrade, 1995), Dois Anos Sem Leonilson (Centro Cultural da UFMG, 1995), Dez Maneiras (SESI Minas, 1995), VIII Integrarte (Centro Cultural da UFMG, 1995), Salo Unama de Pequenos Formatos (Galeria de Arte da Universidade da Amaznia, 1996 e 1998), Desenhar Fcil (Centro Cultural da UFMG, 1996), O Que Voc Quer Ser Quando Crescer? (Palcio das Artes, 1996 e Academia Brasileira de Arte de So Paulo, 1997), Manuscritos Iluminados (Centro Cultural da UFMG, 1996) e IX Integrarte (Centro Cultural da UFMG, 1996). Em

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POTES OU O QUE GUARDA UM CORPO?

A imagem do pote ocupa vrios de seus desenhos, em pocas distintas. Eles so flagrados em movimento de derramamento ou esto estabilizados num canto do papel, como uma natureza morta. O que encerram no seu volume? A que se refere a sua calmaria efmera, prestes anttese de esvaziar-se? Que presena essa, solene e cotidiana ao mesmo tempo, banal como um decalque da mesa da cozinha, silencioso e solitrio como os nossos piores dias? s vezes o pote toma a forma de um pu: fundo gil, da extenso do corpo que captura. O pote um objeto que desde a antiguidade feito para carregar, transportar, conter, guardar, proteger. Algo para transitar na altura das mos. Em uma srie de desenhos surge outra relquia de linguagem: a mmia, cuja funo ? junto da fruta, do pote, da mala, do corpo e da rvore ? tambm carregar, transportar, conter, guardar, proteger. Uma mmia por sua vez um recipiente, uma mala de si mesmo, um embrulhar-desembrulhar de corpos para re-existncias. A mmia um corpo e a sua manuseabilidade. A mmia um corpo e a sua eterna comunicabilidade, a sua conservao enquanto forma do homem. Essa conexo, anterior ruptura sujeito e objeto, diz: eu sou um corpo em vez de dizer eu tenho um corpo. E se ele no me obedecer mais? Mmia igual a livro. Bicho mais simples. Frente necessidade de inventar a existncia porttil, surge a possibilidade da imagem do corpo como um livro, lugar da narrativa de si mesmo. Moving, static. Ground, under the ground. Remembers. Books to keep something. Where are the hearts? Nos seus estudos, ao lado do corpo como recipiente subjetivo, aquilo que conquista o lado de fora, Gisele tambm registra a possibilidade de o corpo funcionar como um recipiente real, em um de seus rolos de desenho: Tenho uma boa sensao de saber que tenho um oco onde pode caber uma gente, um segundo corao. Ter dois coraes batendo ao mesmo tempo pode ser bem bom. A mala o quarto signo empregado nos desenhos. Antes mesmo de O Livro Viajante, projeto em que as ilustraes eram enviadas por correio, a mala j protagonizava um vetor de trnsito e de organizao ntima de miudezas indispensveis. Pesadas, encostam-se ao cho do desenho. s vezes esto vazias e esperam por serem habitadas. Vida porttil, assim como a mmia e a grvida, as malas trazem e levam complementos corporais. O seu tamanho denuncia, o seu peso denuncia, a sua forma denuncia o seu contedo. Mas s vezes pura aparncia. 1996, ganha o 4 prmio do III Prmio Philips de Arte para Jovens Talentos (MASP, So Paulo) e o Prmio Guignard na Exposio Coletiva da Escola Guignard. Ainda na EBA, participa das oficinas de ngela Lago e Sebastio Nunes, no Programa Artista Visitante, decisivos no traado de seus planos de trabalho futuro. Aproxima-se da obra de Leonilson e Mira Schendel e, depois de obter o ttulo de Bacharel em Desenho pela UFMG, comea a intensificar a sua pesquisa sobre a ilustrao e a contaminao das letras e palavras no desenho. Trabalha em dois cadernos de desenho que batiza de Dirio de Bordo (1996). Participa das exposies Resumo Hoje (Museu Mineiro, 1997), Mostra GAPA 10 Anos (SESI Minas, 1997)

C O R A O E M A T U D O A M E S M A C O I S A

Outra frase decalcada dos desenhos de um dos rolos produzidos em Londres: a map to find the heart. Talvez isso seja uma pista para que os desenhos sejam lidos como uma cartografia que tenta alcanar a parte mais importante, mais duradoura e invisvel do mundo. Vasculhando o prprio corpo: look inside. O corpo nunca apenas a sua forma e o seu organismo fsico, mas um territrio complexo de referncias para alm dele. Alice, o corpo-surpresa. O corpo imaterial: os anjos so furadinhos para deixar escapar os problemas, para no acumular. Num desenho ela inventa heart washing machine, mquina para tirar manchas e outras imundcies acumuladas no corao. Na sua investigao sobre as vizinhanas das formas, sobre as famlias das formas, encontramos um confronto bordado de desenhos: o corao rebaixado banalidade das coisas comuns, ao reino das mas. O corao ligado inexoravelmente ao ciclo da produo, colheita e transporte at o consumidor final. Objeto de consumo ao mesmo tempo em que objeto da natureza, o corao entregue deriva das estaes. A figura da rvore a sua sexta relquia de linguagem. Para a rvore, muitas vezes a temporalidade do planejamento humano no tem serventia. O que se v acontecer na sua ltima srie de desenhos, registro de destinaes, a marcao do ciclo das estaes. A forte imagem do ritmo da natureza ditador de todos os corpos, humanos e inumanos. Uma rvore da srie rvore Amiga me faz lembrar Upside Down Tree de Robert Smithson: rvore condenada inverso, plantada de cabea para baixo. rvore tem cabea? E onde ficam os nossos galhos e as nossas razes? Estamos condenados a tal simetria? Em que direo poder ramificar? E se nos impedem o crescimento? Assim como numa animao em looping ou num flip book, podemos montar a ordem e assistir de trs para frente: o fim coincide com o reincio. O desenho se faz, se desmancha e se refaz novamente.

e Mostra Centro Cultural UFMG 10 Anos (1999). Publica suas primeiras ilustraes infantis para o livro O Chins ao Contrrio (Belo Horizonte: Editora Formato, 1997) e ilustra a matria Arquivo Escolar: fonte de pesquisa histrica, para a Revista Pedaggica (Belo Horizonte, Editora Dimenso, 1998). Faz cursos de encadernao em Belo Horizonte, produzindo livros-objeto que incorporam o universo familiar dos tecidos, da costura e dos trabalhos manuais, cotidiano de sua me e de suas tias. Viaja pela primeira vez para Londres em 1997. Estuda ingls e participa de oficinas de desenho no Saint Martins College of Art and Design, quando desenvolve rolos de at 10 metros lineares de

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CRONOGRAFIA

Qual o sentido do tempo? Na ambigidade dessa pergunta milenar, reside uma encruzilhada: a busca do significado, por um lado, ou a construo de uma cronografia, por outro. A cronografia, rastro do tempo, escreve-se sobre uma linha cronolgica e, como trata de ser um intervalo, sempre um segmento de reta. Em vez disso preferimos uma grafia de intensidades: a linha de fora, o vetor. Sabemos que muitas vezes o significado capaz de desalinhar o tempo. O significado funda verdadeiras paragens na cronografia, esgara a narrao histrica de suas circunstncias. Nmeros e datas, componentes da nossa rgua de medida prtica cotidiana, na verdade so uma escala de distncias incontroladas. Mais perto, e j estamos logo nos distanciando de novo. Mais longe e aquele passado retorna em fluxo violento. Nessa dinmica do alvo impossvel, os significados so a nossa nica ferramenta. Pronunciar o significado , apesar de toda a sua debilidade, assentar-se no mundo, achar para si um lugarzinho, guardar num papel a sua lista de relquias. Estrias de Montar prope o registro de uma produo que se interrompeu precocemente em 2004, num ponto indicador de uma expresso amadurecida e potente. No trabalho de Gisele, notamos a teoria e a prtica da ilustrao infantil contaminando o processo do desenho e da pintura, e assim, por transformaes mtuas, gerando elementos caractersticos de uma linguagem prpria. Em vez de uma retrospeco ou lgica linear, a exposio dispe as obras a partir da possibilidade de montagem de novas narrativas, ativando os desenhos para que sejam desdobrados nos visitantes atravs do hbito de identificao, lembrana e construo das suas prprias estrias. Cada qual povoa o seu intervalo. Congelar o tempo um ato museolgico ingnuo. Ento, cabe recontar as horas e as estrias, juntando pedaos sem autoria. Doadas, as imagens ilustram os nossos ambientes mais preciosos.
(RENATA MARQUEZ)

desenho, nos quais aparecem vrias vezes os cones da mmia e da mala, que reincidiro em trabalhos futuros. Assiste mais de uma vez ao filme Farenheit 451, de Franois Truffaut, o que intensifica a sua idia do livro como relquia. De volta ao Brasil, casa-se em 1999 com o msico Frederico Pessoa e logo se mudam para a Inglaterra, onde a artista inicia o Mestrado em Visual Communication no Kent Institute of Art and Design em Maidstone, com bolsa APARTES/CAPES. Concluir o mestrado em 2001, mas antes disso descobre-se vtima de um cncer e obrigada a interromper o processo de estudo para tratar-se. No pra de trabalhar e rascunhar uma compreenso do seu estado e

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do sentido aparentemente montono do tempo entre quartos de hospitais e visitas mdicas, tudo registrado a seu modo em cadernos de desenho e escritos. Amigos e familiares viajam Inglaterra para visit-la. Aps um longo perodo de internao em um hospital, em um pequeno quartinho, comeamos a perceber a rotina do dia-a-dia. Sero todos os dias iguais ou somos ns que no percebemos a sutileza das mudanas? Um entra e sai constante de mdicos, enfermeiras, visitas. a que as pequenas mudanas podem ser percebidas. A correria do dia-a-dia no deixa tempo para o descanso e nele que exercitamos os nossos sentidos. A paisagem na janela nunca a mesma, apesar da constante posio. Na verdade o movimento constante, o cotidiano no to estvel quanto parece ser. Nessa experincia tensionada do corpo e da razo, ocorre um processo consistente de aguadura dos sentidos. Recuperada do primeiro tratamento, desenvolve em 2001 o projeto O Livro Viajante, um conjunto embaralhado de desenhos baseados em contos de fadas. Essa srie de imagens foi colocada numa caixa e enviada para pessoas que deveriam orden-las da forma desejada e criar uma estria, tendo a seqncia escolhida como base para o texto. As vrias narrativas criadas foram recolhidas e finalmente reunidas em um livro chamado The Travelling Book, exemplar nico. No Kent Institute, comea a expandir o desenho para a mdia audiovisual, fazendo animaes com msicas e interferncias grficas. As pessoas aqui acham muito que eu deveria trabalhar com fotografia, vdeo... e que o trabalho tem uma grande relao com memria... mas eles no entendem que quero fazer animaes. Nessa ocasio, toma contato com o trabalho audiovisual interativo de Laurie Anderson. Depois do desenvolvimento de um elogiado processo conceitual de trabalho, declara em email: Estou conseguindo comprovar que nem preciso falar muito para transmitir o que queremos. Viaja vrias vezes Londres, onde visita amigos. Em 2001 finaliza o seu trabalho de mestrado Narratives ? sequence as a key point in the interpretation process, no Kent Institute of Art and Design, e participa da exposio MA Show 2001 ? New Media Practices (Kent Institute, Inglaterra). Vou usar as estrias gravadas e, agora num processo inverso, vou ilustr-las e fazer um ambiente com estas imagens projetadas e os sons. A idia pr quem est assistindo dentro das estrias, como se fosse um grande livro. J de volta ao Brasil, muda-se para o Rio de Janeiro, onde a vontade de trabalhar com crianas se intensifica. Entre 2001 e 2002, ainda envolvida com um segundo tratamento mdico, comea a dar aulas de arte para as crianas da comunidade Pereira da Silva, em Laranjeiras, usando todo o tipo de material que encontrava, como embalagens e retalhos de papel e tecido, vestgios j presentes no seu trabalho anterior. Ao conviver com as crianas de l, comeou a participar tambm de outras atividades na comunidade. Em 2002, inaugurada na Galeria de Arte da CEMIG uma instalao em parceria com Frederico Pessoa, que constou de trs ambientes

e trs mdias distintas: animao, desenho e msica, numa reflexo sobre a passagem do tempo, a transformao do corpo e os ciclos da natureza. Envolvida com um novo tratamento, a artista no pode comparecer sua exposio, montada, festejada e registrada para ela por familiares e amigos. Dentre os seus ltimos trabalhos, quando da sua estadia em Campinas para novo tratamento, est a srie de desenhos rvore Amiga, uma seqncia temporal de vrios estgios de vida das rvores. Depois de um longo perodo de internao em So Paulo e, de volta Belo Horizonte, trabalha na ilustrao, a convite de ngela Lago, do livro A raa perfeita (Porto Alegre: Editora Projeto, 2004), pelo qual as duas receberiam o Prmio FNLIJ (Fundao Nacional do Livro Infantil e Juvenil) Lus Jardim como o melhor livro de imagem de 2005. Nos seus cadernos, encontramos anotada a citao de Italo Calvino:

Do you believe that every story must have a beginning and an end?

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