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Sociedade sem libi: Tropa de Elite

Sociedade sem libi: Tropa de Elite


Regina Andrade* e Andreya Navarro** Resumo Neste artigo, discute-se qual dos dois produtos permanecer no imaginrio do povo brasileiro: o livro Elite da Tropa (2005) ou o filme Tropa de Elite (2007). O filme uma inspirao literria do livro; propositadamente foram trocados os termos. Para uma adaptao literria, deve-se pensar na maneira como se processam as transformaes ou transposies das palavras em imagens. O filme diz mais, pois revela ao todo o tempo e leva o espectador a esquecer-se do livro no qual foi baseado. Se, de um lado, um grupo de policiais foi treinado para a ao, como o caso do Bope (Batalho de Operaes Policiais Especiais), de outro, Tropa de Elite foi capaz de promover na sociedade civil confrontos e embates ideolgicos diversificados. Alguns espectadores chamaram a ateno para o clima de guerra vivido nas favelas e na cidade do Rio de Janeiro; outros destacaram a intrincada rede criminosa que comanda a sociedade. Palavras-chave Palavras-chave: literatura; cinema; tica; psicanlise; Rio de Janeiro. Este artigo fruto de reflexes sobre literatura, seus desdobramentos para o cinema, adaptaes literrias de filmes e sobre a cultura brasileira. Nossa experincia de estudos sobre o cinema nos possibilitou pensar que o filme presta-se aos estudos mais diversos das cincias sociais e exatas. Por uma srie de questes, a mais flagrante neste estudo foi a observao de que cada ato apresentado, cada cena do livro-inspirao desdobra-se numa teia intrincada de relaes socioculturais e sobretudo de imagens que provocaram outras percepes. Estamos nos referindo ao filme Tropa de Elite (2007), dirigido por Jos Padilha, inspirado no livro Elite da Tropa (2005), em que propositadamente foram trocados os adjetivos. Quanto ao filme, um dos autores do livro, Rodrigo Pimentel foi seu co-roteirista. Na verdade os trs autores do livro so todos acadmicos. Dois dos autores foram tambm ex-policiais do Bope (Batalho de Operaes Policiais Especiais) e envolvidos com as universidades da cidade do Rio de Janeiro, quer seja em sua formao, quer seja no seu trabalho. De qualquer forma os autores se apresentam

* Psicloga e Professora Titular do Programa de Ps-graduao em Psicologia Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). E-mail: reginagna@terra.com.br. ** Advogada, Mestre em Direito e Doutoranda do Programa de Ps-graduao em Psicologia Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). E-mail: andreyanavarro@hotmail.com.
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na orelha do livro com vnculos com a Universidade do Estado do Rio de Janeiro; um livro de autores cariocas, tema carioca e filme carioca. Com relao ao pblico, seu sucesso nacional e internacional haja vista o prmio recebido Urso de Ouro do Festival de Cinema em Berlim, em 2008. Este prmio significa que o tema e a histria do filme, apesar de seu carter particular, tm um carter universal. Mas, uma pergunta logo impe-se, qual dos dois produtos, livro ou filme, permanecer no imaginrio do povo brasileiro? Ser necessrio um tempo de elaborao para que esta dvida seja esclarecida. Enquanto isso, o cidado comum convocado e contagiado a participar desta suposta guerra. O filme conta as aes do Capito Nascimento (representado por Wagner Moura), sua participao no Bope e suas aes no s de treinamento para participar desta fora especial, como tambm suas aes policiais nas comunidades de baixa renda e favelas do Rio de Janeiro, contra o crime e as aes de traficantes que por a dominam o trfico de drogas e de armas. Durante as projees do filme, observou-se reao febril e apaixonada do pblico. Pelo menos no Rio de Janeiro, onde o cotidiano da mdia ilustrado pelas invases das favelas, pela proliferao de ONGs, contra ou a favor, das comunidades, pela guerra do trfico de drogas, as bilheterias dos cinemas ficaram esgotadas.
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Cinema, literatura e cultura


O filme Tropa de Elite uma adaptao literria do tipo inspirao. Grande maioria dos filmes da atualidade segue este modelo, ou seja, a partir de um texto, romance, depoimentos autobiogrficos, contos, produtos literrios de maneira geral, produz-se um filme. Neste procedimento temos que pensar na maneira em que ocorrem as transformaes ou transposies das palavras para as imagens. Estes processos podem acontecer simultaneamente ou separadamente, o que dificulta a identificao. Como diz o cineasta Jorge Furtado sobre adaptao literria:
A literatura, que a todo o momento nos remete ao fluxo de conscincia dos personagens, pode utilizar todas as palavras. Mas no necessariamente precisa utilizar todas as palavras, o que faz com que alguns textos sejam muito mais facilmente adaptveis do que outros. (Furtado, 2003)

Tropa de Elite muito mais do que uma simples adaptao de um texto. Revela que h ao durante todo o tempo do filme e nos faz esquecer do livro no qual ele foi baseado. Se um grupo de policiais foi treinado para a ao, como o caso do Bope, e preparado para os eventos cotidianos das ocorrncias policiais, e que at recentemente era um grupo pequeno e fechado, composto por 150 homens treinados para ser a melhor tropa de guerra urbana do mundo (Soares, 2006, p. 7), a ao deste grupo vai parecer mais realidade do que fico.

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O Bope foi criado em 1978, denominado desta forma em 1991 aps ganhar fora a idia de que a polcia militar necessitava de um grupo especial para atuar em situaes de crise (sobretudo depois de 1974, quando o diretor de um presdio rebelado foi morto aps a invaso do prdio pela polcia). As suas misses so o combate ao crime organizado, a captura de delinqentes fortemente armados, o resgate de refns e a conteno de rebelies, entre outras operaes de alto risco. Para que este grupo seja eficaz, os policiais recebem uma formao diferenciada, voltada para operaes de guerra urbana, que inclui um processo severo de seleo e de treinamento. Estes procedimentos so relatados no livro e mostrados na tela. H, porm, uma diferena importante porque no livro o Bope considerado uma tropa de elite que se distingue dos demais integrantes da corporao Policial Militar e da Polcia Civil em razo de sua alta qualificao tcnica e de sua resistncia corrupo, no perodo em que esse grupo congregava no mximo 150 homens. Em 2007, quando foi filmado, a realidade j era diferente. Mas, mesmo assim, o orgulho profissional e pessoal de pertencer a um grupo de elite funciona como um elemento inibidor da corrupo, apresentada como um problema generalizado na polcia convencional. A tropa de elite relatada no livro lida com elementos ficcionais e depoimentos ditos verdadeiros. Mas, como observa Umberto Eco:

Na fico, as referncias precisas ao mundo real so to intimamente ligadas, que depois de passar algum tempo no mundo do romance e de misturar elementos ficcionais com referncias realidade, como se deve, o leitor j no sabe muito bem onde est. O mais comum o leitor projetar o modelo ficcional na realidade em outras palavras, o leitor passa a acreditar na existncia real de personagens e acontecimentos ficcionais. (1994, p. 131)

E assim se d com o personagem do filme, que onipresente no livro, o Capito Nascimento, que tambm o narrador no filme e personagem principal de sua prpria histria de vida. Ento, de onde sai o Capito Nascimento? Da fico? Da realidade de um depoimento? Para onde vai? Para as imagens de um documentrio? O que importa que no s o livro mas tambm o filme so produzidos com suas marcas culturais e cotidianas da realidade do Rio de Janeiro neste novo milnio. Para se considerar o Capito Nascimento ou o Bope como produtos culturais brasileiros, h necessidade de uma argumentao mais forte. Assim que concordamos com a observao de Homi Bhabha,1 pesquisador indiano radicado nos Estados Unidos, que apresenta um conceito intermedirio que analise a poltica cultural considerando a diferena:
A narrativa e a poltica cultural da diferena tornam-se o vnculo fechado da interpretao. O Outro perde seu poder de significar, de negar, de iniciar seu desejo
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histrico, de estabelecer seu prprio discurso institucional e oposicional. (Bhabha, 1998, p. 59)[grifos do autor]

De certa forma, o autor diz que a poltica cultural da diferena necessita ser avaliada com cuidado, pois corre o risco de ser enclausurada em interpretaes ligeiras. Esse risco existe a partir do aprisionamento do Outro (uma aluso ao conceito lacaniano de cultura), 2 pois ele pode permanecer como conceito rgido, aprisionado, num local determinado para a cultura e sem as especificidades que esto presentes em cada momento histrico. Tropa de Elite no corre este risco porque atua em trs registros da poltica cultural da diferena: na literatura, no cinema e na cultura. Isto quer dizer que seus discursos e seus significantes atuam nos trs registros: imaginrio, simblico e real. Do ponto de vista da literatura, o livro Elite da Tropa escrito como depoimento dois anos antes de ter sido filmado, o que d mais veracidade ao texto. Como o filme, atua no mesmo sentido, tem perfil de documentrio, em que o real se presentifica a todo o momento. Estamos nos referindo ao real aqui abordado que, no sentido lacaniano (1988) diz respeito tica no Real, no vazio, cujo registro o indizvel, inalcanvel, sem elaborao, a morte. Esta questo nos insere no campo do que Zizek tem trabalhado como dialtica do semblante e do Real. Do Real s temos notcias pelo semblante ao qual temos acesso dada a insuportabilidade do acesso direto ao real
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(acesso ao qual somos submetidos pelo uso da palavra a efetiv-lo no simblico e recaindo sobre o imaginrio alguns restos ainda inabordveis pela palavra). Assim, diz esse autor, preciso ter a capacidade de discernir naquilo que percebemos como fico, o ncleo duro do Real que s temos condies de suportar se o transformarmos em fico. (Zizek, 2003)

Processos de adaptao e cinema literrio


Uma questo importante nos filmes de adaptao literria, cujo gnero conhecido como cinema literrio, recai sobre as imagens. H muito tempo que o filme associado ao sonho: desde que os primeiros pesquisadores comearam as reflexes tericas sobre o filme. No ontolgico Psicanlise e Cinema (1975), o artigo de Felix Guatari O Div do Pobre, j trata desta analogia entre cinema e inconsciente. Para Sigmund Freud (1856-1937), o criador da Psicanlise, a via-rgia mais importante para alcanarmos o inconsciente o sonho. Muitas vezes se confundiu sonho com inconsciente. Freud observa duas operaes fundamentais no sonho: a primeira a produo dos pensamentos onricos e a segunda, o trabalho do sonho, cujo efeito a deformao, possvel somente pela presena de quatro mecanismos: condensao , deslocamento , representabilidade da imagem e elaborao secundria. De fato, o sonho um processo que s existe quando h imagens: o filme tambm. No sonho a transformao da palavra completa porque

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ela funciona como resto diurno, fornecendo material para a formao das imagens e a volta forma de palavra j modificada para ser construdo o sonho manifesto. Esse mecanismo de representabilidade da imagem o responsvel pelas deformaes que ocorrem no produto final, que o sonho narrado. Mas qual seria a funo desse mecanismo que prima pela transformao? Para Freud, este processo de representabilidade facilita a representao e assim alivia a presso psicolgica causada pelo pensamento constringido. Alvio este que o mesmo desempenhado pelos chistes, pelas citaes, canes, ou provrbios presentes na vida mental de pessoas educadas. E mais ainda, esse fator de deformao dos pensamentos onricos, necessrio para a representabilidade da imagem, pode tambm ser observado nos processos de adaptao presente em dois fenmenos: transformaes; e transposies de linguagem. Nas transformaes do texto escrito para o texto das imagens, os elementos de diferena, para serem discutidos aqui, so: tempo e espao. As diferenas principais do tempo e do espao fazem com que haja uma perpetuidade na palavra que faz com que o livro permanea por muito mais tempo do que a imagem. Esta diferena sensvel para o leitor e para o espectador. Um romance pode ter vrios volumes e ser publicado aos poucos, como por exemplo, Guerra e Paz, de Tolstoi e, no plano nacional, O Tempo e o

Vento, de rico Verssimo. O leitor pode aguardar pacientemente as seqncias ou as tradues de seus escritores prediletos. O tempo de leitura pode ser controlado pelo leitor, ao passo que a projeo do filme tem tempo limitado, necessita de equipamento especfico para ser projetado e visto. Elite da Tropa um exemplo dessa flexibilidade do tempo, tanto que a pirataria, fenmeno que ocorreu no filme Tropa de Elite, criou um outro tempo que se antecipou ao lanamento oficial do filme. Cabe salientar que, na verso pirata, o filme original se desdobrou em trs seqncias derivadas do filme original. Ento, h o filme original comercializado, projetado, dirigido por Jos Padilha; h o segundo filme, o documentrio Notcias de Uma Guerra Particular (1999), do diretor Joo Moreira Salles; e um terceiro e quarto DVDs, respectivamente, Dia a Dia de um Policial, que um vdeo feito por um policial militar sobre o seu dia a dia combatendo a criminalidade; e o filme nibus 174 (2002), tambm do diretor Jos Padilha. A criatividade popular germinou as seqncias da historia bsica sem autorizao, sem direitos autorais, entregue apenas clandestinidade da pirataria. Com relao ao espao, o livro porttil, pode ser levado para qualquer lugar. Tambm pode ser escrito com qualquer nmero de pginas, em qualquer formato, haja vista os pocket books e os audio books. J no filme, o espao diferente, exige local especfico, horrio predeterminado,
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maquinrio especializado. Seguramente o espao interfere sobre o sujeito-cineasta na recriao textual e no processo criativo. Essas diferenas de tempo e de espao entre literatura e filme levam-nos verificao das transformaes que ocorrem com a palavra escrita e com as imagens. Talvez sejam o tempo e o espao as grandes diferenas entre a palavra e a imagem. Apesar de Freud ter identificado que os processos inconscientes so atemporais (O Inconsciente, 1915), ele no considerou as condies da manifestao do imaginrio e nem a formao de cada um deles em relao ao espao. Tanto que, os dois registros aparecem sempre juntos: tempo e espao ou espao e tempo. A propsito, o psicanalista Le Poulichet assinala que:
Cada operao prpria de um processo inconsciente (deslocamento, projeo, formao de seqncias, transferncias, etc.) tem apenas, de fato, uma consistncia temporal e no espacial: um modo de tempo ou uma operao de transformao e de passagem. (1996, p. 44)

e dos efeitos especiais provoquem imagens atemporais no inconsciente. Em relao ao segundo fenmeno, que so as transposies de linguagem, nada pode ocorrer nos processos de adaptao se a gramtica e a retrica no forem transportadas de um produto para o outro. So estas transposies que fazem com que outro produto artstico seja criado, o qual libera a criatividade do cineasta, no caso, para que seu filme possa ser em muitos casos completamente diferente do livro. Esta tarefa no de responsabilidade apenas do diretor do filme do metteur en scene, mas de todos que esto envolvidos com o filme fruto de adaptaes. Nesta tarefa, atores, diretor, montadores, responsveis pela trilha sonora, figurinistas e todos envolvidos, at o pblico, enfrentam o que Edgar Morin chamou de a magia do cinema. Ocorrem as transposies no texto escrito que podem ser simplesmente o roteiro do filme ou mesmo um romance. Um filme pode ser entendido por outras culturas ou pode ser reconhecido como merecedor de um prmio internacional como o caso de Tropa de Elite. Quando ocorre a metamorfose do personagem Andr Matias (representado por Andr Ramiro), personagem negro, pessoa simples, contida, correta, estudante de Direito, policial do Bope, para um policial frio, capaz de matar por vingana, necessrio uma mudana de paradigmas, de ponto de vista tico. Parece que em nosso senso comum h certezas no mundo, nas

Se o romance no necessita obedecer ao tempo apesar de ser uma produo datada , seu contedo favorece ao imaginrio do leitor porque ele vai despertar fantasias e restos de contedos psquicos atemporais. J no filme, bom repetir e insistir que o tempo limitado, no s para a produo como tambm para a projeo, e o espao tambm, embora o fascnio da imagem, do movimento, das cores, dos sons
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quais podemos nos apoiar, mas tambm, parece que s vezes necessria uma completa transposio na linguagem ou na compreenso de fatos, eventos ou acontecimentos at ento vigentes.

Repercusses da obra/filme
Observa-se literalmente que a sociedade brasileira foi mobilizada pelo filme Tropa de Elite, do diretor Jos Padilha, baseado no livro Elite da Tropa , dos autores Luiz Eduardo Soares, Andr Batista e Rodrigo Pimentel. Quando os jornais e as pessoas nos mais diversos debates pram para dizer que o filme causa isso ou aquilo, como observamos anteriormente, que reacionrio, que a favor da truculncia policial etc., so maneiras de escamotear e no abordar a verdadeira questo que Lacan nos aponta acerca do gozo obsceno ou seja, o gozo de cada um (e conseqentemente, em termos de discurso de nossa cultura) implicado nos acontecimentos como o Bope, que implica diretamente o gozo da vtima . Como diz Zizek, ele no pode ser desprezado porque quando se chega muito prximo do objeto desejado, as fantasias erticas se transformam em repugnncia diante do Real da carne exposta. (Zizek, 2003) Em uma sociedade estruturada, percebemos que somos todos responsveis pelo que fazemos, que somos responsveis por aqueles com os quais convivemos, e, como dizia o filsofo Emmanuel Lvinas, somos responsveis por um terceiro, seja ele quem for:

Ser para o outro significa a responsabilidade tica por ele, que permite ao eu superar o rumor annimo e insignificativo do ser, desenvolve-se uma reflexo sobre a tentativa de sair da condio do haver impessoal, avanando na prpria constituio da condio humana - no mais um ser para a morte, mas um ser para o Outro. (1988, p. 48-49)

Tropa de Elite foi capaz de promover na sociedade civil confrontos e embates ideolgicos diversificados. Uns chamaram a ateno para o clima de guerra vivido nas favelas e na cidade do Rio de Janeiro, outros destacaram a intrincada rede criminosa que comanda a sociedade. Alguns reclamaram da truculncia policial, a ponto de chamar a obra/filme de reacionria, panfletria, e acus-la de fazer apologia tortura e aos maustratos policiais, denominando-a at como fascista, ideologia a que o diretor Jos Padilha radicalmente contrrio. Outros a defenderam, a elevaram categoria de arte, e alguns, horrorizados com o envolvimento civil de nossas responsabilidades, comearam a pensar at que ponto eles prprios so (somos) coniventes com esta complexa rede criminosa e com as aes policiais. Um dos mritos de Tropa de Elite consiste justamente em nos proporcionar uma srie de indagaes, todas lcitas e mobilizantes. Por exemplo, questes ticas tais quais as aes policiais do Bope esto erradas? Um policial pode ser corrompido? E o jeitinho pode estar em ambos os lados? Como conviver na sociedade com a prtica lesiva diria?
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Podemos entregar nossa fragilidade e nossa vulnerabilidade a sujeitos igualmente frgeis? O que nos diferencia de um policial frente violncia? Somos, ento, mais uma vez convidados a refletir porque pertencemos ao mesmo contexto cultural, nacional, qui mundial. H uma questo mobilizante que nos coloca diante da possibilidade de escolhas. Ser a sociedade fruto de transgresses que nos obrigam a tomar partido do lado de traficantes ou do lado de policiais? Diante do conhecimento da verdade revelada, de uma polcia treinada com esquemas de segurana e a violncia de transgressores, daremos carta branca a esta polcia? Se, por um lado, a existncia do Bope na cidade do Rio de Janeiro traz ao cidado a sensao de uma polcia incorruptvel comprometida com a honra de sua farda, por outro, o prprio smbolo da caveira que marca o Bope nos coloca no vazio da morte e das contradies da tica. O curioso que o Bope representa nossos heris, heris brasileiros, que so treinados para nos proteger, vestidos de preto, fortes, decididos e comprometidos com a honra da corporao, e conosco, populao indefesa. Muitas vezes enfrentam a nossa indiferena diante da violncia, dos usurios de drogas e do poder armado de traficantes de drogas mantidos por nossa sociedade, melhor dito, mantido por ns que nada fazemos para mudar esta situao.
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Nesse sentido, o filme uma denncia e um presente para nossa percepo, e para nossa sensao de iluso de proteo. Finalmente, o pensamento de Thomas Hobbes (1588-1679) est presente. O homem, embora vivendo em sociedade, no possui o instinto natural de sociabilidade. Cada homem sempre encara seu semelhante como um competidor que precisa ser dominado. O homem o lobo do prprio homem, e este princpio que faz com que Freud aborde este tema em Mal-estar da Civilizao:
O seu prximo , para eles, no apenas um ajudante potencial ou um objeto sexual, mas tambm algum que os tenta a satisfazer sobre ele a sua agressividade, a explorar sua capacidade de trabalho sem compensao, utiliz-lo sexualmente sem o seu consentimento, apoderar-se de suas posses, humilh-lo, causar-lhe sofrimento, tortur-lo e mat-lo. Homo homini lupus. Quem, em face de toda sua experincia da vida e da histria, ter a coragem de discutir essa assero? (1930, p. 67)

A conscincia social, to inscrita no filme e to escrita no texto do livro, perdeu sua condio de libi. Depois do filme Tropa de Elite , essa conscincia se metaforizou em tantas outras compreenses e em tantas outras posies ticas. O sujeito envolvido na questo da violncia obrigado a experimentar sua fragilidade em face ao Outro, fica sem libi, sem proteo, aquela que julgvamos, ilusoriamente que a sociedade poderia nos oferecer.

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Referncias Bibliogrficas
BHABHA, H.K. O local da cultura. Belo Horizonte: EdUFMG, 1998. ECO, Umberto. Seis passeios pelo bosque da fico. Companhia de Letras: So Paulo, 1994. FREUD, S. Obras Completas. Rio de Janeiro: Imago, 1974 [A Interpretao dos Sonhos, 1900; Delrios e Sonhos na Gradiva, de Jensen, 1907; Escritores Criativos e Devaneios, 1908; Mal-estar na Civilizao, 1930]. FURTADO, J. A adaptao literria para cinema e televiso. Palestra. X Jornada Nacional de Literatura. Passo Fundo (RS), 2003. LACAN, J. Escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998. _____. O Seminrio, Livro VII, A tica da Psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1988. LE POULICHET, S. O Tempo na Psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1996. LVINAS, E. tica e Infinito. Lisboa: Edies 70, 1988. METZ, C. (Org.) Psicanlise e Cinema. So Paulo: Global, 1974. SOARES, L. E.; PIMENTEL, R.; BATISTA, A. Elite da Tropa. Rio de Janeiro: Objetiva. 2006. ZIZEK, S. Bem vindo ao deserto do Real!: cinco ensaios sobre o 11 de Setembro e datas relacionadas. So Paulo: Boitempo, 2003. ______. Violencia en acto. Conferencias en Buenos Aires. Buenos Aires: Paids, 2005.

Referncia Cinematogrfica
TROPA DE ELITE. Direo: Jos Padilha. Roteiro: Rodrigo Pimentel, Brulio Montovani e Jos Padilha. Produo: Jos Padilha e Marcos Prado. Distribuidora: Universal Pictures do Brasil, 2007.

Resumo de Elite da Tropa


O livro dividido em duas partes e um eplogo. A primeira parte o dirio de guerra, sendo inteiramente narrado por um oficial do Bope, e serviu como inspirao para o filme. O narrador no tem nome (no filme recebe o nome de Capito Nascimento). O dirio de guerra consiste em vinte e duas pequenas histrias ocorridas durante um ano. A primeira edio de 2005, e a segunda, j de capa nova, vem com atores do filme em 2007. A segunda parte intitulada Dois anos depois a cidade beija a lona narrada pelos autores do livro. Baseado em acontecimentos reais, o livro retrata o cotidiano do Bope, considerado a elite da Polcia Militar do Estado do Rio de Janeiro. O livro apresenta o Bope como um esquadro incorruptvel e extremamente violento. O enredo revela suposto plano para matar Leonel Brizola, ento Governador do Rio de Janeiro.
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Sinopse de Tropa de Elite


Tropa de Elite um filme brasileiro de 2007, dirigido por Jos Padilha, que tem como tema o Batalho de Operaes Policiais Especiais (BOPE) da Polcia Militar do Estado do Rio de Janeiro. Ao criticar duramente os usurios de substncias ilcitas, atribuindo-lhes culpa pela expanso do trfico de drogas e da violncia, o filme gerou grande debate na mdia brasileira. As prticas de tortura por parte dos policiais tambm foram abordadas, gerando questionamentos acerca do fato de os personagens estarem sendo considerados heris por suas atitudes frente aos bandidos.

Abstract This article discusses which of the two goods shall remain in the imaginary of the Brazilian people: whether the book Elite da Tropa (2005) or the movie Tropa de Elite (2007). The movie turns out to be a literary inspiration of the book; deliberately, terms in the titles were exchanged. A literary adaptation requires displacements or transformations of words into images. The movie goes further, in the sense that it forges action all the way through and gets the spectator to forget about the book it was based upon. If, on the one hand, a police team was trained for action, as it is the case of Bope [Special Police Operation Battalion], on the other hand Tropa de Elite was able to generate a number of ideological controversies in the midst the civil society A few spectators drew attention to the war atmosphere experienced in the slums and in the city of Rio de Janeiro; others highlighted the intricate criminal web that governs society. Keywords Keywords: literature; cinema; ethics; psychoanalysis; Rio de Janeiro. Resumen - En este artculo se discute cual de los dos productos permanecer en la evocacin del pueblo brasileo: el libro lite da Tropa (2005) y la pelcula Tropa de lite (2007). La pelcula fue tomada del libro; intencionalmente se han cambiado el orden de los trminos en sendos ttulos. En la adaptacin cinematogrfica de un libro, hay que pensar en la manera como se procesan las transformaciones o transposiciones de palabras a imgenes. La pelcula comunica ms, pues muestra accin todo el tiempo y conduce el espectador a olvidar el libro en que se ha basado. Si, por una parte, un grupo de policas fue entrenado para la accin, como es el caso del Batalln de Operaciones Especiales de Polica (Bope), por otra, Tropa de lite fue capaz de promocionar en la sociedad civil confrontaciones y ataques ideolgicos variados. Algunos espectadores llamaron la atencin para el clima de guerra vivido en las favelas y en la ciudad de Ro de Janeiro; otros subrayaron la intrincada red criminosa que rige la sociedad. Palabras-clave Palabras-clave: literatura; cine, tica; psicoanlisis; Ro de Janeiro.
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Notas
1

O autor leciona Teoria da Cultura e Teoria da Literatura na Universidade de Chicago. tambm Professor Visitante de Cincias Humanas no University College, de Londres. Homi Bhabha tem publicado inmeros textos sobre ps-modernidade, ps-colonialismo e identidade cultural. Outro: conceito lacaniano que envolve relaes do sujeito com a cultura.

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