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Qu es la predicacin expositiva?

POR ERNESTO OCHOA

Este articulo apareci primero en http://escritoriopastoral.blogspot.co.uk/2012/05/que-esla-predicacion-expositiva.html

Para comprender lo qu es la predicacin expositiva nos valdremos del esfuerzo que dos expertos en el tema han hecho por definir y explicar la predicacin expositiva. Leeremos la definicin que Stephen Nelson Rummage hace de lo que es un sermn expositivo y la definicin que Haddon W. Robinson hace de la predicacin expositiva.

Stephen Nelson Rummage define un sermn expositivo as:

Un sermn expositivo puede definirse como un sermn en el cual el tema y la estructura del mensaje reflejan el tema y la estructura del pasaje bblico. En este tipo de sermn, el predicador dice la misma cosa que el texto bblico. El compromiso con el sermn expositivo requiere que el predicador exponga el significado del pasaje bblico en el sermn pronunciado.[1] Haddon W. Robinson define la predicacin de esta manera:

La predicacin expositiva es la comunicacin de un concepto bblico, derivado de, y transmitido por medio de, un estudio histrico, gramatical y literario de cierto pasaje en su contexto, que el Espritu Santo aplica, primero, a la personalidad y la experiencia del predicador, y luego, a travs de este, a sus oyentes.[2] Ambas definiciones, adems de sencillas, son claras. De ellas obtenemos un par de conclusiones interesantes sobre la predicacin expositiva.

La esencia de la predicacin expositiva es la fidelidad al texto bblico. Stephen Nelson expresa que en la predicacin expositiva () el tema y la estructura del mensaje reflejan el tema y la estructura del pasaje bblico. Es decir, existe plena congruencia entre sermn y texto bblico en cuanto a forma y contenido. El sermn debe ensear lo que el texto ensea y de la misma manera en que lo ensea.

Esto implica que el predicador se sujetar en su sermn al texto bblico. Cuando un predicador lee un pasaje bblico al inicio de su sermn, se espera que inmediatamente exponga la enseanza de ese texto, y adems, que proporcione una aplicacin prctica, fiel al texto y relevante para su audiencia.

Solamente hay una manera de permanecer fieles al texto bblico, que sea el texto quien gobierne el sermn en forma y contenido. Si algo debemos exigir de la predicacin, es que sea fiel al texto. Nehemas 8.8 sirve de ejemplo para afirmar esta verdad: Y lean en el libro de la ley de Dios claramente, y ponan el sentido, de modo que entendiesen la lectura. (RVR60). Esdras y los levitas lean la Palabra y la interpretaban para que el pueblo comprendiera su significado[3]. Esto evidencia que lo que enseaban proceda del pasaje al que daban lectura. A esto se refiere Haddon W. Robinson cuando expresa que la predicacin expositiva es la comunicacin de un concepto bblico, derivado del pasaje en su contexto. Quien predica no puede afirmar ser bblico, si lo que comunica no es lo que el texto verdaderamente ensea. Desafortunadamente, algunos predicadores modernos se han alejado de este modelo de predicacin. Sus predicaciones se asemejan ms a charlas motivacionales, conferencias de ventas e incluso monlogos de cmicos profesionales. Reemplazan, la explicacin del texto por un mensaje que entretiene a la audiencia, la verdad de Dios por sus propias ideas. Otros, durante su exposicin saltan de texto en texto sin sentido alguno u orden lgico. Citan muchos pasajes, pero no exponen el contenido de ninguno.

Cmo podemos evitar caer en el error de predicar nuestras propias ideas y no lo que el texto bblico ensea? Permitiendo que sea el texto quien hable y no nosotros quienes hablemos del texto. De all la necesidad de ser predicadores expositivos. La predicacin expositiva mantiene la vista y la mente anclados en el pasaje. Minimiza el riesgo de dar rienda suelta a la imaginacin y decir que el texto ensea lo que nunca ha enseado.

Solamente el estudio del texto bblico permitir al predicador descubrir su enseanza. Bien afirma Haddon, que es necesario un estudio histrico, gramatical y literario del pasaje en su contexto. Adems, afirma que la riqueza del texto solo se extrae mediante un arduo trabajo intelectual y espiritual preliminar[4]. Por esta razn, el apstol Pablo instruy a

Timoteo sobre la necesidad de esforzarse por presentarse delante de Dios como un obrero aprobado que interpreta rectamente la palabra de verdad (ver 2 Tim. 2.15 NVI). Contrario a lo que algunos suponen, este esfuerzo intelectual no excluye la dependencia del Espritu Santo. Al contrario, el Espritu Santo nos capacita para comprender el texto. William Barclay afirm que

Cuando ms permita un hombre que su mente se vuelva negligente, perezosa y dbil, menos tendr que decirle el Espritu Santo. La verdadera predicacin ocurre cuando un corazn amoroso y una mente disciplinada se ponen a disposicin del Espritu Santo.[5] El predicador debe depender del Espritu Santo en el estudio de la Palabra. Un estudio basado en la capacidad humana es un simple ejercicio acadmico carente de todo poder transformador para la vida del predicador y su congregacin. La predicacin expositiva no es un un mtodo acadmico que busca el conocimiento. Al contrario, procura la transformacin a travs del conocimiento y aplicacin del mensaje divino comunicado por las Escrituras.

La predicacin expositiva busca convertir al predicador y su congregacin en cristianos maduros. La predicacin expositiva tiene como propsito producir cristianos maduros. Note el nfasis aadido en la definicin de Haddon:

La predicacin expositiva es la comunicacin de un concepto bblico, derivado de, y transmitido por medio de, un estudio histrico, gramatical y literario de cierto pasaje en su contexto, que el Espritu Santo aplica, primero, a la personalidad y la experiencia del predicador, y luego, a travs de este, a sus oyentes. El primero en ser transformado por la Palabra de Dios debe ser el predicador. El predicador debe aprender a escuchar a Dios antes de hablar en nombre de l [6]. En caso contrario, sera un fariseo ms que expresa aquello de haz lo que digo, no lo hago. Cuando el predicador entra en contacto con la Palabra de Dios, a travs del estudio bblico, se expone al obrar del Espritu, quien lo moldea para ser ejemplo vivo de la veracidad del mensaje que proclama. El predicador debe ser confrontado, animado, exhortado y quebrantado antes que su congregacin. Debe encarnar en su propia vida las verdades de proclama. El predicador se nutre espiritualmente mientras estudia.

En la predicacin expositiva

El predicador debe, primero que nada, permitir que el mensaje que se est desarrollando se filtre a travs de su manera de pensar, as como a travs de su vida, antes de poder predicarlo. Esdras provey el modelo perfecto: Porque Esdras haba preparado su corazn Porque Esdras haba preparado su corazn para inquirir la ley de Jehov y para cumplirla, y para ensear en Israel sus estatutos y decretos.[7] La predicacin expositiva tiene como meta la transformacin de la congregacin. En Nehemas 8.12 el pueblo hebreo, tras la exposicin de la Palabra, se march feliz de haber comprendido lo que se les haba enseado. Y es que la exposicin de la Palabra deber ser fiel al testo bblico pero tambin relevante para la audiencia contempornea.

La predicacin expositiva mantiene en perfecto equilibrio los dos principios de la predicacin bblica: fiel al texto y relevante para la audiencia moderna. Cuando se predica bblicamente las vidas son transformadas por la Palabra, empezando por el predicador y luego con su audiencia.

Conclusin y reflexin personal Richard Mayhue[8] resume en cinco los elementos mnimos que un mensaje o predicacin debe tener para considerarse expositiva: 1. El mensaje halla su nica fuente en la Escritura. 2. El mensaje es sacado de la Escritura mediante una exgesis cuidadosa. 3. La preparacin del mensaje interpreta correctamente las Escrituras en su sentido normal y en su contexto. 4. El mensaje explica claramente el significado original que Dios procuraba para la Escritura. 5. El mensaje aplica el significado actual de la Biblia.

Para pensar en nuestros sermones:

El mtodo de estudio que aplicas extrae la enseanza principal del pasaje?

Debe ser primordial descubrir el tema que trata el texto que predicamos, y adems, debemos ser capaces de d que el pasaje dice sobre el tema.

Te ves en la necesidad de citar otros textos bblicos para explicar el pasaje?

Cada pasaje puede ser entendido en su propio contexto. Si nos vemos en la necesidad de explicar el texto con seguramente no hemos comprendido lo que pasaje quiere ensear. Los textos paralelos son tiles si se usan adecuadamente. Antes de saltar a otro texto, debemos asegurarnos de agotar todo lo que podamos la enseanz pasaje en su propio contexto. Aunque otro pasaje aborde el mismo tema, seguramente lo har desde otro cont otra perspectiva.

El tiempo que dedicas a preparar tus sermones es suficiente como para que el Espritu Santo afirme e la enseanza del texto?

El mtodo de estudio que aplicamos debe permitirnos permanecer en contacto con el texto bblico, lo suficien el Espritu Santo pueda hacernos comprender el mensaje y a la vez tocar nuestra propia vida. Prepara el se estudio un da antes, seguramente no es suficiente. Tus predicaciones son relevantes para tu audiencia?

Adems de ser fiel al texto, un sermn debe proporcionar a la audiencia, el significado o relevancia del texto Todo sermn debe estimular al oyente a hacer un cambio, ya sea en su manera de pensar, creer o actuar.

Despus de leer este artculo Te consideras un predicador expositivo?

Si pretendes ser un predicador bblico, debes ser un predicador expositivo.

[1]

Stephen Nelson Rummage. Planifique su predicacin (Grand Rapids, Michigan: Portavoz,

2002), p. 71.
[2]

Haddon W. Robinson. La predicacin bblica (Miami, Florida: LOGOI Inc, 1993), p. 18. La Nueva Versin Internacional traduce as este texto: Ellos lean con claridad el libro

[3]

de la ley de Dios y lo interpretaban de modo que se comprendiera su lectura..


[4]

Haddon. La predicacin. p. 19. Ibid. 25. Ibid.

[5]

[6]

[7]

John MacArthur. La Predicacin: Cmo predicar bblicamente. (Grupo Nelson:

Nashville, TN, 2009), p. 32.


[8]

Ibid. 29.

ARTCULOS SOBRE LA PREDICACIN Cmo preparar un sermn expositivo


El sermn expositivo es el rey de los sermones. Un sermn expositivo bien hecho es lo mximo a lo que puede aspirar un preparador de sermones. La generalidad de los predicadores tienen ms bien pocos sermones expositivos en comparacin a los textuales y tpicos que han hecho. La razn es sencilla. No es tan fcil elaborar un sermn expositivo. Pero aquellos que nos quieren hacer creer que solamente los que tienen un conocimiento muy profundo de la Biblia y de los idiomas originales estn capacitados para hacer esta clase de sermones, exageran. Si hay alguien que est obligado a decir que exageran, se soy yo, porque sin ser nada en este mundo, me deleito en hacer y predicar sermones expositivos. 1. Para preparar un sermn expositivo, (SE de aqu en adelante) lo primero que se necesita es saber de qu se trata. Posiblemente lo que distingue ms a un SE es que todo l (o casi todo l), tema, puntos, subpuntos, etc. se desprende del texto. (Lea en esta misma seccin el artculo "El texto") Entonces, aunque se le distingue del sermn textual, yo dira que no hay sermn ms textual que el SE. Es por eso que los sermones expositivos tienen como texto un pasaje ms bien largo, tal vez de unos tres, cuatro, cinco o ms versculos. Si usted ha hecho un sermn sobre una parbola del Seor, en que le ha sacado todo el jugo al pasaje-texto, es casi seguro que usted hizo un sermn expositivo. Cualquier pasaje ms o menos largo con un tema central importante puede ser el texto para un SE. Por ejemplo un salmo como el 1 o el 23 (Vea, si gusta, en la seccin de bosquejos un sermn expositivo mo basado en el salmo 1). 2. Llegue a dominar el texto de su SE

Es decir, uno debe entenderlo; debe conocer cada frase, cada palabra. Debe poder hacer un anlisis de l, incluida cada cosa, (aunque en el producto final no se incluya absolutamente todo). Creo que es por esto que algunos dicen que solamente ciertos mortales muy conocedores tienen la preparacin necesaria para elaborar un SE. Ya dije que exageran. Pero es claro que si uno ha de entender y analizar el texto, debe tener a la mano las herramientas necesarias para lograrlo: Lxicos, diccionarios, comentarios escritos por estudiosos serios, etc. Me parece que muchos de los cristianos a quienes va principalmente dirigido este sitio, son hermanos de recursos limitados a quienes comprendo a la perfeccin por ser yo uno de ellos. Pero cuando se tiene pasin por la predicacin no es imposible hacerse de libros-herramienta bsicos con la ayuda de Dios (Vea en esta misma seccin el artculo Los libros del expositor). Bien. Escriba con cuidado un anlisis del texto, como si lo hiciera para explicrselo a alguien. En ese anlisis incluya notas de lo que se le ocurra sobre cualquier cosa interesante, por ejemplo, usos que le daban a cierta palabra griega los que hablaban ese idioma, otros usos de ella en otros pasajes; y as siga al mismo tiempo que hace una lista aparte de cosas que a pesar de los lxicos y diccionarios no entiende bien. Pero por lo que ms quiera, en esta etapa no consulte ningn comentario ni nada que contenga las conclusiones de otro. Aqu se trata de hacer nicamente su propio trabajo intelectual. Por qu? Porque las conclusiones ajenas obstaculizarn en mayor o menor grado su propio razonamiento. Mientras trabaja en su anlisis del texto, en otra hoja vaya haciendo los primeros esbozos de su bosquejo, sin seguir ningn orden, Por ejemplo aplicaciones que se le vayan ocurriendo de lo que est aprendiendo durante su anlisis. Trate de encontrar la frase o una palabra en el texto que contenga la idea central del mismo. Como sea, muchas veces usted ya la tiene en mente desde que comenz a ahondar en el pasaje, pues eso fue precisamente lo que le llam la atencin y le hizo interesarse en el pasaje como un posible texto para su SE. Perfecto. Cuando usted sienta que ya no hay ms por analizar, o si usted lo prefiere djeme decirlo en otra forma, que ya no hay ms por examinar con una lupa, dse por satisfecho. Ya hizo una gran parte del trabajo. Un SE es la explicacin y aplicacin de un pasaje ms o menos largo, tratado homilticamente. Ahora usted conoce su texto y est capacitado para explicarlo. Es posible que hasta sienta la tentacin de detenerse aqu y decidir llevar sus notas al plpito. No sucumba a ella. Todava le falta buen trecho por recorrer.

3. Ahora comience a convertir su anlisis en el bosquejo de su sermn. Imagnese que el texto y el anlisis de l es todo lo que tiene en este mundo para hacer su sermn. 1. Redacte una proposicin que contenga una palabra clave como he mostrado en el artculo La proposicin que se encuentra en esta misma seccin. Ahora extindase en la elaboracin de sus notas. Repito que la diferencia radica en que todas las partes del sermn sern elaboradas empleando el texto y su anlisis. Si usted sabe cmo elaborar un sermn, sabr cmo elaborar un SE. La diferencia radicar en que repitiendo otra vez ninguno de los puntos principales de su sermn se estar basando en ninguna otra porcin de la Escritura. 2. Revisando cuidadosamente su anlisis, vea todo lo que puede incorporar bajo cada punto principal, que sera lo que algunos llaman los subpuntos. Si resulta que no slo los puntos sino los subpuntos han sido extrados del texto, y usted ya ha puesto las aplicaciones pertinentes, usted habr elaborado Un sermn expositivo perfecto! (al cual solamente le faltan la introduccin y la conclusin) 3. La realidad es que lograr un SE perfecto (todo basado en el texto) es sumamente difcil, principalmente porque el texto casi nunca da para tanto. Por eso es que todava hay algo ms qu hacer: Aunque ya dije que cada punto principal, sin excepcin, est sacado del texto, usted puede verse precisado a aadir un subpunto o un sub-subpunto basado en otra porcin de la Palabra. Esto es necesario cuando siente que algo debe ampliarse o clarificarse. Pero generalmente mucho est en el texto y usted as lo ve cuando ha hecho un buen anlisis de l, anlisis que usted ya puede notar es de la ms grande importancia en la elaboracin del SE. 4. Pero un sermn sin aplicacin no es sermn. Entonces, se requiere que observando lo que ya ha hecho, se fije con cuidado dnde puede usted incluir una aplicacin a la vida de sus oyentes. Se podra decir que el sermn estar salpicado de aplicaciones. El aforismo que reza predicacin es explicacin y aplicacin de la Palabra es ineludible en un SE: Aplique en su debido lugar todo lo que el texto tiene para las vidas de los que ocupan las bancas. Una de las virtudes del SE es que usted puede decir cosas que ataen a la conducta de sus oyentes en la forma ms natural y aceptable.

5. Ahora s, jams antes de esta ltima etapa de su elaboracin vaya a los comentarios y a los sermones o bosquejos de sermones escritos por otros. Le sorprender que algunas cosas que usted puso, otros tambin las pusieron. Tambin ser muy satisfactorio ver que cosas que usted incluy, al parecer otros no las vieron. Si encuentra en esos trabajos ajenos algo que puede mejorar este o aquel punto, incorprelo a su sermn. A veces uno aprende un detalle interesante sobre una palabra o frase del texto. Otras veces, uno ve una muy buena aplicacin que un autor hizo. Incorpore cualquier cosa que ayude al sermn. Podra suceder que comparando lo suyo con lo ajeno, descubra que por all usted cometi un errorcillo o equivocacin de cualquier ndole. Haga la correccin debida o de plano use el borrador. Recuerda que ms arriba, dije que si algo del texto no entenda bien lo apuntara? Pues el momento de consultar obras, comentarios, sermones basados en el mismo texto, etc. ha llegado. Casi siempre encontramos la respuesta a nuestra interrogante. Si usted nota que ciertos detalles de su anlisis no encajan en una forma natural y fluida en su sermn no trate de forzar nada. Djelos de lado. Djeme decirle que el trabajo intelectual que la preparacin de un SE exige es muy benfico. Uno se obliga a aprender cosas de gran inters e importancia. _______________ La introduccin y la conclusin del SE bsicamente se rigen por los mismos principios que todas las dems, de manera que no es necesario ahondar aqu en ellas. No obstante podra ser de mucha utilidad ir a un artculo en esta misma seccin titulado La introduccin (cuando me sea posible escribir algo sobre la conclusin del sermn). Cuando haya terminado de hacer sus notas (su bosquejo), una cosa le llamar la atencin: El bosquejo de ninguna manera ser mucho ms corto que los de otros sermones. Y cuando lo predique, otra cosa lo sorprender. A su audiencia, aunque no sepa nada de sermones expositivos y cosas semejantes, le gustar mucho el sermn. Pero sobre todo, le beneficiar grandemente. No por nada al principio le llam al SE el rey de los sermones. P.S. Haga ms claro en su mente el concepto del sermn expositivo leyendo en esta misma seccin el artculo "Los sermones expositivos y las homilas".

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