Signos de la revelacin. a. Principio de historicidad. El primer rasgo especfico de la revelacin juda y cristiana es el vnculo orgnico, que la sita en la historia.

En un sentido muy general, todas las religiones son histricas, es decir, coexisten con la historia; pero lo que especifica a la religin cristiana es no solamente que se dio en la historia y que posee ella misma una historia, sino que se despliega a partir de unos acontecimientos histricos, cuyo sentido profundo fue notificado por unos testigos autori ados, y que se aca!a en un acontecimiento por excelencia, el de la encarnacin del "ijo de #ios$ un suceso cronolgicamente definido, puntual, en situacin y en contexto respecto a la historia universal%. El #ios de la revelacin cristiana no es simplemente el #ios del cosmos, sino el #ios de las intervenciones, de las irrupciones inesperadas en la historia humana; es un #ios que viene, interviene, acta, salva. &o se ha!lara de revelacin, ni de '( ni de &(, ni de promesa ni de cumplimiento, sin una serie de acontecimientos situados en el tiempo, en un am!iente cultural determinado y sin unos mediadores que notifican de parte de #ios la )significatividad* de esa historia, proyectada hacia un cumplimiento definitivo en +esucristo. Ejemplo claro es la historia de ,ois-s y del nuevo ,ois-s$ +ess. b. Palabra y Accin. .a revelacin es al mismo tiempo acontecimiento y comentario. #ecir que #ios se revela ver!is gestisque es decir que #ios interviene en la historia, pero por unas mediaciones$ mediacin de los acontecimientos, de las o!ras, de los gestos y mediacin de algunos elegidos para interpretar estos acontecimientos/. #ios entra verdaderamente en comunicacin con el hom!re, le ha!la; pero por la mediacin de una historia significante y aut-nticamente interpretada. El acontecimiento no entrega todo su sentido ms que por la mediacin de la pala!ra. 0in ,ois-s; como ya hemos visto, el -xodo no sera ms que una emigracin como otras muchas y sin +ess el cristianismo solo sera el ideal de un grupo fracasado. .a pala!ra y los gestos como signos de revelacin. En el '( se concreti an, adems del acontecimiento del -xodo, en la identidad de un pue!lo que se a!re a 1"2" por medio de los profetas y los sa!ios de los escritos sapienciales; en el &(, en el testimonio, predicacin y milagros de +ess en la que #ios se revela como definitivo amor a la humanidad y claridad y sentido del curso histrico pasado y venidero. El gran s de esta revelacin es la gran experiencia de 3esurreccin, es la afirmacin que es #ios quien sigue presente y prolongado en una comunidad que es la 4glesia$ 5uerpo de 5risto y signo de salvacin universal.

LATOURELLE - FISICHELLA, Revelacin, en: Diccionario de Teologa Fundamental, Paulinas, Madrid 1992.