RESUMEN EJECUTIVO

Tabla de contenido
1. Presentacin del Plan Especial de Salvaguardia de Carcter Urgente ......................... 3 2. Mecanismos de consulta y participacin utilizados para la construccin del Plan ... 4 3. Identificacin de la manifestacin...................................................................................... 6
Ubicacin geogrfica de la manifestacin: Las sabanas de la cuenca del ro Orinoco ........... 6 Caractersticas Generales de la manifestacin .............................................................................. 7 Descripcin de la manifestacin: cuatro cantos, un universo cultural..9

4.

Diagnstico de la manifestacin ..................................................................................... 11

5. Objetivo General ................................................................................................................. 14 6. Estrategias, lneas de accin y acciones de salvaguardia ............................................ 14

Foto de portada: Juanita Escobar

1. Presentacin del Plan Especial de Salvaguardia de carcter Urgente

El 16 de noviembre de 2012, una tonada sentida de cabrestero irrumpi en las instalaciones del Ministerio de Cultura, transportada en la voz y en la memoria de cuatro hombres llaneros. Su figura apacible contrastaba con la fuerza de los cantos, silbos y japeos que traan consigo, prcticas inmemoriales de trabajo, descripciones de territorios, historias de hombres y reses, de caminos y travesas que podan durar semanas enteras. Su canto era una profunda declaracin de afecto, nostalgia y orgullo por un Llano que se transforma a pasos agigantados. Ante la solicitud de estos representante y como reconocimiento al inmenso valor simblico, histrico y cultural de esta manifestacin, el Consejo Nacional de Patrimonio, en su novena sesin, acept por unanimidad la inclusin de los Cantos de Trabajo de Llano en la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la nacin colombiana -LRPCI-, instando la necesidad de elaborar un Plan Especial de Salvaguardia de Carcter Urgente que plantee lneas estratgicas y acciones concretas para documentar, registrar, transmitir y revalorizar esta manifestacin. Al reconocer que los Cantos de Trabajo de Llano pertenecen al patrimonio cultural inmaterial de la nacin, se evidencia que estos son recreados por un grupo social particular en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia, infundindoles un sentimiento de identidad y continuidad. Por ello, fomentar su salvaguardia se asume como una promocin al reconocimiento de la diversidad cultural, la creatividad humana y la memoria colectiva que enriquecen y dan sentido a la construccin de la nacin colombiana. Estas acciones responden a los lineamientos que proponen la Convencin de la UNESCO para la salvaguardia del PCI, la Ley General de Cultura, la Ley 1185 de 2009 y el Decreto 2941 de 2009, para fomentar la salvaguardia y la sostenibilidad de las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial de la nacin. Para el caso especfico de los Cantos de Trabajo de Llano, el Plan se considera de carcter urgente puesto que hoy son pocas las personas que los vivieron en su cotidianidad, que acompaaron con su lrica las travesas por las rutas ganaderas y que a travs de ellos hicieron suyas las sabanas. Sus portadores estn desapareciendo; su sentido original, que los ligaba a una forma de vida y de sustento, a unos espacios de trasmisin oral y a unos oficios especficos, est debilitndose en razn de la transformacin acelerada que enfrenta el territorio llanero. Dicha transformacin es consecuencia de la tecnificacin de la ganadera, la progresiva urbanizacin de su poblacin, los cambios de vocacin productiva y las sucesivas oleadas de violencia y desplazamiento, amenazas que en el transcurso de los ltimos treinta aos han afectado profundamente la trasmisin de los 3

cantos y de sus saberes asociados. Lo anterior, potenciado por la avanzada edad de sus portadores, su dispersin territorial y el poco reconocimiento social que estos tienen en la regin, ponen en riesgo una manifestacin que requiere acciones urgentes para que no desaparezca. Con este propsito, desde el ao 2011 la Direccin de Patrimonio del Ministerio de Cultura y los diferentes equipos de trabajo que sucesivamente participaron, iniciaron un proceso de acercamiento a la manifestacin y de reflexin colectiva que dio como resultado la formulacin del Presente Plan. Dado este carcter de urgencia de la manifestacin y el riesgo de desaparicin de sus portadores se requiri generar acciones de salvaguardia durante el proceso mismo de inclusin en la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial. Estas estuvieron encaminadas al registro y documentacin de la manifestacin y a la sistematizacin de la informacin en aras de garantizar que pueda ser rpida y fcilmente utilizada. Se produjeron as 6 video clips, un documental de 25 minutos de alta calidad, un documental de 10 minutos, un CD de audio con ms de 50 cantos y testimonios recogidos durante el proceso, un sistema de informacin en lnea, varias cartografas y una investigacin histrica y geogrfica de la manifestacin, adems de una serie de productos pedaggicos de divulgacin que recogen la reflexin colectiva sobre el devenir de los Cantos de Trabajo de Llano.

2. Mecanismos de consulta y participacin utilizados para la construccin del Plan

Los Planes Especiales de Salvaguardia son, ante todo, producto de acuerdos sociales que priorizan la participacin de los actores locales en las diferentes etapas del proceso: la caracterizacin de la manifestacin, identificacin, anlisis de riesgos y amenazas y la formulacin concertada de las lneas y acciones de salvaguardia. En este caso, el trabajo realizado se concentr en fomentar una amplia participacin de la comunidad que permitiera recoger una mirada integradora e incluyente de las diferentes pticas que construyen e interpretan la regin y su realidad. As, en 2011, el equipo de trabajo de la Fundacin Crculo de Profesionales del Arpa y su Msica (CIRPA) inicia un proceso de acercamiento a la manifestacin a travs de recorridos fluviales, terrestres, visitas a los hatos y fundos en los departamentos de Meta, Casanare y Vichada. En esta etapa se realizaron registros visuales, sonoros y entrevistas a ms de 40 portadores y conocedores de la manifestacin, recogiendo informacin muy valiosa sobre el estado actual de los Cantos de trabajo de Llano, adems de una revisin documental exhaustiva. 4

En el ao 2012, la Direccin de Patrimonio ampla el espectro de anlisis territorial hacia los departamentos de Arauca y Casanare, para lo cual establece el convenio de asociacin 1429 de 2012 con la Fundacin para el Desarrollo Agrcola, Social y Tecnolgico (FUNDASET), con sede en Arauca. En esta oportunidad, se propuso identificar componentes histricos, ahondar en el reconocimiento de la situacin actual de la manifestacin, llevar a cabo un anlisis de las fortalezas y los riesgos en que se encuentran los Cantos de trabajo y definir las estrategias y lneas de accin ms importantes a seguir para su salvaguardia, integrando recomendaciones especficas para la participacin de actores locales y regionales. Se realizaron para ello dos foros participativos (el 18 de julio en Arauca y el 23 de agosto en Yopal), en los que se logr el aporte y la vinculacin de cantadores y cantadoras de ganado, ganaderos, gestores culturales, msicos, representantes de instituciones educativas e investigadores que, desde su rea de accin, contribuyeron a la reconstruccin de lo que representa para los pobladores llaneros esta manifestacin y su contexto. Igualmente se realizaron visitas a los hatos ganaderos, fundos, caminos y pasos de ganado en los departamentos de Arauca y Casanare, con el propsito de acercarse a los contextos donde se llevaba y aun se lleva a cabo la manifestacin. El tercer y ltimo ao de formulacin, por medio del convenio 625 de 2013, la Direccin de Patrimonio y la Fundacin Erigaie consolidan el proceso a partir de un trabajo de sistematizacin de la informacin recogida durante los aos anteriores. Adems, se visitaron dos hatos de la regin, encontrando en el recorrido algunas muestras vivas de la manifestacin; se recogieron igualmente testimonios de portadores de todas las edades y se reconstruyeran las rutas ganaderas a travs de actividades de cartografa social. Los das 10 y 11 de julio de 2013 en La Primavera (Vichada) y el 25 de octubre en Arauca (Arauca), se convoc a las instituciones culturales, a los portadores y a la comunidad en general a dos jornadas de socializacin, difusin y valoracin de los Cantos de Trabajo de Llano donde mostraron los avances en el proceso y se discutieron las estrategias de Salvaguardia. Como resultado de este proceso participativo, la construccin de este Plan de Salvaguardia de Carcter Urgente se hizo a partir de la voz de los portadores, quienes reflexionaron conjuntamente sobre la manifestacin, su estado actual y sus problemticas, identificando propuestas para su salvaguardia a partir de sus necesidades y expectativas.

3. Identificacin de la manifestacin
Ubicacin geogrfica de la manifestacin: Las sabanas de la cuenca del ro Orinoco
Los Cantos de Trabajo de Llano tienen lugar en el territorio compartido por Colombia y Venezuela conocido como los Llanos. Este territorio binacional hace parte de la Cuenca hidrogrfica del ro Orinoco, una de las cuencas de mayor extensin del planeta, con un rea aproximada de 991.600 km2. En Colombia, el territorio de los Cantos de Trabajo de Llano comprende un rea que se extiende al este y sur de la cordillera andina oriental, abarcando una parte importante de los departamentos de Arauca, Meta, Casanare y Vichada (aproximadamente 76.700 kilmetros cuadrados). En trminos culturales, dicho territorio es significativamente diverso. All, adems de los habitantes urbanos y semiurbanos de distintos orgenes geogrficos, conviven grupos indgenas, campesinos llaneros, andinos y colonos que ocupan el piedemonte, las sabanas y las selvas de transicin. No obstante, uno de los elementos que lo dota de unidad es su relacin con la ganadera, actividad que, desde tiempos ancestrales, ha definido la vocacin econmica de la mayora de pobladores y ha sido la actividad constitutiva de la identidad y de los imaginarios culturales ligados a la vida llanera. De manera ms detallada, el trabajo de identificacin de la manifestacin permiti establecer los municipios en donde los Cantos de Trabajo de Llano tienen mayor vigencia. Aunque este listado no pretende ser exhaustivo, propone una delimitacin territorial que pueda ser til, no slo en trminos de la documentacin de la manifestacin, sino sobre todo de su gestin:
Tabla 1. Municipios que albergan los Cantos de Trabajo de Llano Departamento Arauca (4 municipios) Casanare (13 municipios) Meta (7 municipios) Vichada (3 municipios) Municipio Arauca, Cravo Norte, Puerto Rondn, Tame Hato Corozal, Paz de Ariporo, Pore, Yopal, Aguazul, Tauramena, Nuncha, Man, Monterrey, Orocu, Trinidad, San Luis de Palenque, Villanueva Barranca de Upa, Cabuyaro, Cumaral, Restrepo, San Martn, Puerto Lpez, Puerto Gaitn Santa Rosala, La Primavera, Puerto Carreo

Caractersticas Generales de la manifestacin

Los Cantos de Trabajo de Llano representan un conjunto de expresiones inmateriales del universo cultural de la Orinoqua colombo-venezolana, asociado a las actividades tradicionales de la ganadera extensiva. Con base en una tradicin de ms de doscientos aos, hoy en da se componen de cuatro variantes orales y sonoras: los cantos de ordeo, los cantos de cabrestero (llanerismo por cabestrero), los cantos de vela y los cantos de domesticacin (silbos, gritos, llamados, japeos), todos interpretados a capella en las faenas de trabajo con el ganado tanto en las sabanas como en los corrales y los espacios de trabajo especficos de los fundos, fincas y hatos. Como se decanta del trabajo realizado con los diferentes actores de la regin, lejos de ser una expresin nicamente musical, los Cantos de Trabajo de Llano tienen una doble dimensin. De un lado, estos cumplen una funcin prctica en el conjunto de actividades que se conocen como trabajo de llano y en todas aquellas que implican el contacto directo con el ganado. Es all donde encuentran sentido, como parte de un sistema de aprovechamiento, transformacin y uso del territorio y sus recursos que da cuenta del profundo conocimiento del entorno y de la estrecha relacin existente entre el hombre y la mujer llaneros y la naturaleza. Por ello, pueden entenderse, en primer lugar, como 7

herramienta de trabajo que les ha permitido a los pobladores de esta regin domesticar su entorno y entablar relaciones de familiaridad con los animales; una tcnica para acostumbrar el ganado a la presencia humana, facilitar su dominio y conduccin. Ahora bien, adems de esta dimensin prctica, los cantos poseen una importante dimensin expresiva, afirmacin del espritu llanero, orgulloso y amante de su territorio; de la naturaleza; de los animales que cuida y que gua. Por esto, muchos de los cantos tambin incluyen coplas que pertenecen, en su mayora a la tradicin llanera, escenificando las pasiones, los anhelos y las aoranzas de pocas pasadas. Su contenido resalta aspectos del espritu y la identidad del llanero y sus contenidos van desde la pica llanera a la lrica amorosa y la picaresca, con un gran componente de improvisacin. La expresividad musical y narrativa que de ellos emana los convierte en depositarios de la historia individual y colectiva de un grupo social; en ellos se sintetizan las trayectorias de hombres y mujeres y las minucias de su vida cotidiana. Sus mltiples interpretaciones, tanto como las prcticas y espacios sociales a los que pertenecen, narran el proceso de apropiacin de un territorio y demuestran la necesidad de darle una expresin esttica y trascendental a dicha experiencia. Por ltimo, estos condensan la voluntad de una poblacin de perpetuar una serie de memorias que poco a poco dotan de significado y de valor a una forma de vida particular. En este sentido, los cantos constituyen uno de los referentes identitarios del ser llanero; una forma de dar continuidad y materialidad a un pasado de luchas, adaptaciones y resistencias; expresin del profundo valor que se le da al trabajo, de un modelo especfico de organizacin social y de cosmovisin. Estas dos dimensiones hacen de los Cantos de Trabajo de Llano un recurso cultural que debe ser comprendido en toda su complejidad al constituirse en una herramienta para significar el presente, una fuente de memoria pero sobretodo de auto-reconocimiento.

Descripcin de la manifestacin: cuatro cantos, un universo cultural

Cantos de ordeo
() y yo le dije no, hblele a la vaca que ese animal no est muerto, por qu no le habla? Hblele a la vaca, que ella se d cuenta que usted va a tocarla, () Usted suelta, mire, usted va a ordear una vaca, y la vaca tiene nombre, y la vaca entiende: se llama la vaca Pomarrosa, una comparacin, y lo que le digo vea, no ms por ahi: El que tiene soga enlaza y el que no se va a la cola, Pomarrosa, Pomarrosa. Y la vaca se da cuenta, y el becerro est escuchando que esa es la mam y Pomarrosa, Pomarrosa, Pomarrosa! (Benito Cardozo Jaspe. La Primavera, Vichada).

El ordeo es actividad diaria, que se ejecuta a lo largo de todo el ao y cuyo conocimiento es trasmitido fundamentalmente con el ejemplo de padres a hijos. La actividad del ordeo es realizada por todos los miembros de la familia sin distingos de edad o sexo. La divisin del trabajo no es absoluta, pero comnmente los nios se encargan de las cras desempendose como becerreros -, mientras los adultos ordean. Esta actividad del ordeo no es silenciosa. En el escenario de las madrugadas llaneras se oyen los nombres de las vacas, las palmadas, el ponte, ponte y la tonada de ordeo. Para qu se canta? Sin duda el fin fundamental es el de tranquilizar ganado, ya que este, especialmente el criollo, responde positivamente a los buenos manejos; por eso, para facilitar el proceso de amansar las novillas primerizas para el ordeo, para crear un vnculo de comunicacin permanente con el animal, para acostumbrarlo a su presencia y voz, el llanero utiliza el canto de ordeo, la tonada de ordeo. Los llaneros aseguran que el canto adems de calmar a las vacas, aumenta su produccin lctea; adems hace de la actividad del ordeo un momento ntimo y de gran carga expresiva en el cual el hombre o la mujer que exprimen la ubre de la novilla mansa estn manifestando sus emociones, tristezas, alegras, inquietudes y sueos. Cada vaca tiene un nombre que se utiliza en todo momento, todos los das, desde la entrada al corral, hasta soltarla al acabar el ordeo. Todo ese tiempo se va repitiendo con una meloda suave, acariciadora, nombrando la vaca e intercalando silbos, palmadas en el anca, frases y diversas coplas. El canto girar alrededor de ese eje textual: el nombre de la res, pero el contenido de la copla, la materia del canto, es totalmente libre y en la mayora de los casos responde a la creacin de versos o coplas por improvisacin:
Se me muri Millonaria pero me dej a Fortuna si se muere Luna Llena me queda la Media Luna.

Cantos de cabrestero
Mire ese canto de cabrestero, de ganao, cuando pues yo oigo un canto de esos, yo oigo que es un grito de esta tierra, de este llano, que como que nace, que como que me lleg en la brisa, me lleg esa alegra de or una persona que se inspire y mirar un lote de ganao, yo a m me enorgullece eso, porque soy una persona que yo tambin us esos cantos, y a m me da alegra de or una persona y es un canto que como que nace de la tierra, eso es lo que yo entiendo (Omar Prez Belisario. Man, Casanare).

El canto de cabrestero, tambin conocido como canto de arreo o canto de ganao, lo ejecutan los jinetes a capella, tiene una gran variedad meldica - recurrente en melismas y falsetes - y absoluta libertad textual y mtrica. Se alterna un largo grito, el leco, con el texto de una copla, silbos, gritos y exclamaciones. El canto de cabrestero se da en el contexto de lo que se conoce como trabajo de llano, que consiste en recoger y apartar los lotes de ganado, ya sea para trabajar en el corral o para sacar el ganado para la venta, lo que implica su desplazamiento desde el hato hasta el centro de distribucin. El cabrestero es la persona que va liderando un lote de ganado, por esto su papel es tan importante y de all que los cantos lleven su nombre. Los arreos o ganaderas eran el escenario privilegiado de los cantos de cabrestero. Hasta hace aproximadamente setenta aos los ganados se llevaban desde el Llano por los caminos de la cordillera, en viajes que podan durar meses enteros. Los cantos aliviaban la monotona de las extensas jornadas, ayudaban a entablar relaciones con los compaeros o bien servan, con fines comunicativos, para expresar algo. Hoy son escasos y ms cortos los viajes ganaderos, apenas sirven para acercar los ganados de los hatos y fundos apartados hasta donde puedan embarcarse en camiones. Sin embargo an se siguen haciendo, en los lugares y temporadas en que no entra camin ni barco; se hacen con dificultades, debido a que los caminos se han cerrado o se utilizan para el trnsito automotor. De all que el espacio de los cantos se ha reducido considerablemente aunque estos son ampliamente recordados. Los textos cantados son coplas tradicionales, algunas muy usadas:
Jila jila ganaito por la huella el cabrestero pnele amor al camino y olvida tu comedero.

Cantos de vela Durante los trabajos de llano el ganado pasaba la noche en los corrales o majadas de los hatos y fundaciones o en los de las posadas durante las ganaderas. Si por la condicin del ganado, del corral o del clima exista riesgo de barajuste (estampida) este se conjuraba cantando, para ello sobre todo en las ganaderas - el caporal designaba peones para acompaar y vigilar el ganado: los veladores; el canto era su herramienta y distraccin para evitar que el ganado se durmiera y que un suceso inesperado o un ruido sorpresivo lo despertara y se espantara. 10

Para unos el Canto de Vela no tiene diferencia con el Canto de Cabrestero. Otras personas reportan alguna singularidad. A veces la variacin consista en bajar el tono, hacer ms suave el canto. Pero todos concuerdan en que lo importante era mantener entretenido toda la noche al ganado, con coplas, silbos, lecos, corridos y pasajes. Las coplas cantadas o los corridos eran extrados del inacabable cancionero popular llanero, sin faltar las coplas compuestas o improvisadas para la ocasin de la vela. Novillito, novillito no te pongas a bramar que ya viene el compaero el que me va a reemplazar (Eliseo Velzquez, Cabuyaro, Meta)

Cantos de domesticacin: silbos, gritos y llamadas

() y un grito, un grito vale ms que dos vaqueros, porque un grito a tiempo cuando usted lo necesita le peg el grito, el animal se devuelve s? (Joaqun Rivera, La Hermosa, Paz de Ariporo, Casanare)

Con gran frecuencia encontramos ligados a los cantos de trabajo una gran variedad de gritos, llamadas, silbos y japeos (interjecciones para arrear, llamadas as a partir de una de ellas, japa!). En el ordeo es muy frecuente alternar silbos y gritos con el canto de la tonada. Igual sucede con el arreo del ganado, donde el canto, el leco, alterna con silbos, gritos, interjecciones y japeos. Todos esos sonidos tienen la misma funcin: atraer la atencin del animal y, con su reiteracin, acostumbrarlo a la presencia humana y lograr de l la accin deseada (que camine, que corra, que venga, que se detenga). Los silbos, gritos, llamadas y japeos estn perfectamente vivos, son usados en el llano en cada momento en que se trabaje con ganado, bestias o se realicen otro tipo de acciones.
Los japeos del ganado si ese tiene un mandador que tiene y que lo golpea enseguida coge y aaa jupa jupa aaa jja jupa juapa jooo y ah se va en ese japeo afilando el ganado (Feliciano Nuta. Man, Casanare)

4. Diagnstico de la manifestacin
Los procesos de consulta y la activa participacin de la comunidad local durante la elaboracin del Plan Especial de Salvaguardia de Carcter Urgente evidenciaron que hoy en da la prctica y transmisin de los Cantos de Trabajo de Llano se han visto afectadas 11

por las profundas transformaciones que ha sufrido el Llano a la luz de las diferentes fuerzas que han enmarcado su articulacin con la nacin, con la regin transfronteriza de la que este hace parte y con los procesos globales que pugnan cada vez por una integracin econmica que no se basa ya en las actividades tradicionales de subsistencia. Esto ha ocasionado la transformacin del universo cultural al que se vincula la manifestacin y, por lo tanto, la prdida progresiva de su significado y valoracin. A continuacin se muestra de manera resumida la estructura de amenazas, riesgos internos y riesgos externos que se identificaron para los Cantos de Trabajo de llano.

Tabla 2. Amenazas y Riesgos de los Cantos de Trabajo de Llano Amenazas Transformacin en las actividades productivas tradicionales y tecnificacin de la ganadera Conflicto Armado, diferentes oleadas de desplazamiento y violencia Cambios en el uso del suelo Urbanizacin de la poblacin Riesgos Externos Prdida de los espacios fsicos a las que se encuentra asociada la manifestacin (Rutas ganaderas, hatos de vocacin tradicional) Falta de conocimiento y reconocimiento de la manifestacin como patrimonio Deficiente participacin ciudadana en los procesos de gestin, manejo y salvaguardia del patrimonio cultural Prdida del valor social asociado a la manifestacin fractura generacional en su enseanza Avanzada edad de sus portadores y dispersin territorial Aunque el presente Plan Especial de Salvaguardia no pretende ni tiene posibilidad de confrontar estas amenazas ni frenar el modelo de desarrollo econmico que impera en la regin, debe aunar esfuerzos con otras herramientas e iniciativas para mitigar, en lo posible, los impactos que han tenido estos procesos en el patrimonio cultural inmaterial. No obstante, dado que la manifestacin requiere acciones inmediatas, las estrategias de

Riesgos Internos

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salvaguardia deben orientarse, en un primer momento, a medidas correctivas de los riesgos, especialmente aquellos que requieran tratarse a corto y mediano plazo. De acuerdo con lo anterior, se pudo establecer que en algunas zonas el uso de los Cantos es cada vez menos comn en el contexto de las actividades ligadas a la ganadera, hasta el punto que cantos como los de vela ya no se utilizan; sin embargo, existen lugares en donde los cantos de ordeo y de cabrestero an son practicados por los habitantes del Llano, en espacios ciertamente ms reducidos pero no menos significativos, mientras que los cantos de domesticacin estn presentes y cuentan con una difusin mayor. Tabla 3. Niveles de riesgo para cada Canto de Trabajo de Llano Tipo de Canto Nivel de Riesgo Observaciones
Los cantos de vela hacen parte de la memoria de los habitantes de la regin. Actualmente la presencia de corrales y estancias tecnificadas no hacen necesaria la actividad de la vela, por lo tanto se considera que sobre este tipo de canto debe realizarse un trabajo de memoria orientado a su registro y difusin. Este tipo de canto est asociado a las trochas ganadera que disminuyeron y han perdido funcionalidad. Sin embargo, an es posible encontrarlos en traslados reducidos entre los diferentes lugares de los hatos o en trochas especficas. En general, este tipo de canto ha sufrido un proceso de transformacin y adaptacin que lo ubica ahora en escenarios ms locales y limitados, es decir en el interior de las fincas, fundos y los hatos que an existen y como parte del trabajo de llano, en actividades como arriar ganado de un corral a otro, recogerlo en la sabana y llevarlo al corral para la saca. Se identific su vigencia especialmente en los departamentos de Vichada y Arauca. Los cantos de ordeo han perdido vigencia no tanto porque la prctica o sus espacios hayan desaparecido sino porque sus portadores ya no reconocen la necesidad de hacerlo y por ende no lo trasmiten. Cada vez son menos las personas que los utilizan, ya sea por desconocimiento o sentimientos de vergenza asociados a la prdida de los

Canto de Vela

Crtico no mitigable

Prioritario

Canto de Cabrestero

Canto de ordeo

Prioritario

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Cantos de domesticacin

Urgente

valores sociales intrnsecos a la manifestacin. Este tipo de cantos son los que ms vigentes se encuentran en el territorio de los cuatro departamentos. Donde hay ganado hay siempre un silbo, un japeo, un grito. Es una prctica que se ha interiorizado en otros espacios culturales.

Reconocer el nivel de riesgo que enfrenta esta manifestacin, lejos de sumirnos en el impedimento de plantear estrategias y acciones concretas, nos da luces sobre las rutas que debe tomar su salvaguardia para cada uno de los cantos y sus contextos departamentales especficos. En este sentido, la viabilidad de esta manifestacin, entendida como la posibilidad de garantizar que esta perviva en el tiempo, que se promuevan los elementos que la componen o la acompaan y que sta puedan ser aprovechada y reapropiada en el contexto del Llano actual, requiere tener presente que los esfuerzos para prevenir su desaparicin deben dirigirse en dos direcciones simultneas: un trabajo de memoria que permita recoger y dar a conocer los Cantos y sus manifestaciones asociadas en donde stos hayan dejado de practicarse y otro que posibilite su revaloracin en aquellos lugares en donde los cantos an perviven y tienen sentido para un sector de la poblacin. De esta forma, se hace nfasis en que aunque su funcin prctica hoy no se encuentre vigente en la totalidad del territorio llanero, hombres y mujeres los conocen, los recuerdan con aoranza y resaltan su importancia en la vida social y material del llano; en este sentido estos siguen siendo depositarios de un universo simblico que ocupa un lugar fundamental en los procesos de memoria e identidad de muchos pobladores del llano.

5. Objetivo General
Salvaguardar los Cantos de Trabajo de Llano como expresin vital de la identidad cultural de los Llanos Orientales de Colombia, a partir de la implementacin de acciones centradas en la recuperacin de memoria en los lugares donde la manifestacin ha perdido vigencia, la revitalizacin de los espacios sociales en donde permanece y el fomento a su conocimiento, apropiacin y valoracin en la regin y en el resto del pas.

6. Estrategias, lneas de accin y acciones de salvaguardia

Conformacin de una red de salvaguardia 14

Las manifestaciones culturales en riesgo tienen como particularidad que la iniciativa de su reconocimiento y salvaguardia no suele venir de las comunidades o actores locales, en la medida en que acusan procesos de deterioro y desuso. En este caso, las amenazas y riesgos ya mencionados plantean como un reto y como una prioridad el consolidar una red de salvaguardia que articule tanto a los portadores, como al resto de actores e instituciones culturales interesados a nivel local, regional y nacional, en pro de la gestin social de su patrimonio y del seguimiento de los procesos de salvaguardia de la manifestacin. Ahora bien, para que esta red de salvaguardia pueda consolidarse y se promueva una apropiacin efectiva de los diferentes instrumentos de gestin por parte de las comunidades y actores sociales, es necesario construir una estrategia transversal y prioritaria de sensibilizacin y fortalecimiento regional que permita crear las condiciones para el desarrollo de una estructura de soporte al Plan Especial de Salvaguardia Urgente. Se propone que esta red de salvaguardia este conformada de la siguiente forma: Colectivo de Portadores: se propone como un mecanismo de organizacin social interno que les permita los portadores generar espacios de encuentro y canales de comunicacin, adems de participar activamente en las diferentes instancias de decisin y ejecucin de las estrategias de salvaguardia. Grupo Gestor: compuesto por gestores culturales, investigadores locales, representantes de corporaciones, fundaciones, ONGs, miembros del sector educativo, de los medios de comunicacin regionales, entre otros interesados en la manifestacin. Su funcin ser la de gestionar, proponer, acompaar, seguir y/o ejecutar los proyectos y acciones orientados a la salvaguardia de la manifestacin que estos y otros actores presenten. Comit Inter-institucional: este acompaar la implementacin del Plan, velando por su inclusin en los diferentes espacios de participacin y planeacin local y regional. Estar compuesto por los miembros de las instituciones responsables de cultura.

Las funciones precisas, alcances y sostenibilidad de esta Red de Salvaguardia debern definirse durante el proceso de socializacin del Plan y de sensibilizacin y fortalecimiento regional que se mencion anteriormente y del que depende, en gran parte, las posibilidades de implementar el presente Plan.

Estrategias, lneas y acciones

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Las acciones propuestas a continuacin se enmarcan en tres estrategias organizadas en orden de prioridad que se han denominado conocer, revitalizar y comunicar.

ESTRATEGIA: CONOCER OBJETIVOS: Propiciar la reflexin sobre el espacio cultural de los Cantos de Trabajo de Llano a partir de procesos de registro y construccin colectiva de memoria. Incentivar el conocimiento sobre los Cantos de Trabajo de Llano a partir de procesos de investigacin, documentacin y registro de la manifestacin y sus procesos sociales asociados. LNEAS DE ACCIN ACCIONES DE SALVAGUARDIA ACTORES PLAZO Prioritario (inmediato)

Formular proyectos de recuperacin y registro de memoria local que busquen reconocer el valor de la manifestacin y de sus portadores con nfasis en: -Historias de vida, relatos y trabajo directo con portadores Construccin -Prcticas asociadas al territorio Colectiva de -Elementos de la cultura material asociados a los cantos Memoria Fomentar y articular los trabajos de memoria que se presenten en el marco del PES a los procesos que adelantan colectivos y actores de los mbitos local y regional (Centros de Memoria)y las instituciones que trabajen el tema de memoria en el mbito nacional Generar un censo de portadores y de espacios culturales que facilite su Produccin de identificacin y localizacin para la Conocimiento creacin de espacios de encuentro y trabajo conjunto en pro de la salvaguardia de los Cantos de Trabajo de Llano y su universo cultural asociado.

-Colectivos de portadores
- Actores locales - Investigadores locales -Casas de Cultura -Dependencias de cultura -Centros Municipales de Memoria -Instituciones Educativas. - Colectivos de portadores - Centros Municipales de Memoria - Colectivos de Memoria - Instituciones del Sistema Nacional para la Atencin y Reparacin Integral de vctimas.

Corto

Corto -Investigadores locales - Colectivos de portadores. - Vigas del Patrimonio

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Profundizar en el estudio de los Cantos de Trabajo de Llano en el mbito local (municipal, veredal), con preferencia durante las pocas de trabajo de llano (marzo y noviembre).

-Investigadores locales - Colectivos de portadores -Universidades regionales -Grupos y semilleros de investigacin -Instituciones educativas -Investigadores Locales -Universidades regionales -Grupos y semilleros de investigacin -Instituciones educativas -Colciencias, OCADES -Instituciones de educacin formal -Fondos pblicos y privados de investigacin - Instituciones culturales -Escuelas de msica -Academias de historia y de folclor -Red de investigadores locales del Territorio Sonoro del Joropo -Empresa Privada(proyectos de responsabilidad social/exencin de impuestos)

Corto

Promover la realizacin de tesis de pregrado y posgrado, artculos cientficos, materiales de difusin comunitaria sobre la historia de los hatos, rutas ganaderas y procesos de transformacin de la regin de los Llanos Orientales Promover procesos de investigacin propia que permitan conocer a profundidad los Cantos de Trabajo de Llano en su dimensin literaria, musical, medioambiental, econmica y social.

Largo

Corto

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ESTRATEGIA: REVITALIZAR OBJETIVOS : Promover la consolidacin de espacios de valoracin de los Cantos de Trabajo de Llano en escenarios locales, nacionales y binacionales, con base en el dialogo e intercambio entre los portadores y la comunidad en general. Fortalecer el reconocimiento de los Cantos de Trabajo de Llano como expresin fundamental de la identidad llanera a partir de la articulacin de procesos organizativos locales y de proyectos instituciones de carcter regional.
LNEAS DE ACCIN ACCIONES DE SALVAGUARDIA ACTORES PLAZO

Realizar talleres participativos y encuentros intergeneracionales locales, nacionales y binacionales entre los portadores de la manifestacin y la poblacin escolar con el fin de construir espacios de dilogo a partir de los Cantos y de reactivar la transmisin de conocimientos desde la oralidad.

-Colegios y escuelas - Colectivos de portadores -Estudiantes -Profesores -Alcaldas - Colectivos de portadores -Casas de cultura -Fundaciones locales (Cirpa Sembrando joropo) -Academias de msica y baile -Sena - Colectivos de portadores -Alcaldas -JAC -Mincultura -Asociacin de folcloristas locales -Instituciones educativas -Gobernaciones

Corto

Apropiacin

Propiciar el desarrollo de clases de interpretacin lrica y musical de los Cantos de Trabajo de Llano en las cuales se explore su musicalidad y su historia.

Corto

Desarrollar encuentros en los cuales se abran espacios de visibilizacin, comunicacin, transmisin y difusin de la manifestacin a partir de actividades entre y con portadores: actividades acadmicas y culturales, Espacios en las festividades municipales y departamentales (festivales, torneos, encuentros) que aseguren el reconocimiento de los portadores, de los cantos y de sus actividades relacionadas.

Corto

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Propiciar espacios en los que los portadores puedan mostrar los Cantos en el contexto de la prctica de los oficios y actividades productivas a los que se encuentran asociados.

- Colectivos de portadores -Alcaldas (Casas de cultura, secretarias de educacin, dependencias de cultura) -Comit de Ganaderos -Colegios agropecuarios

Corto

Generar procesos de educacin formal y no formal en prcticas productivas, oficios y artes tradicionales asociados a la manifestacin en aras de promover la valoracin del universo de saberes y prcticas al que los Cantos de Trabajo de Llano estn asociados.

- Colectivos de portadores -SENA -OCAD -Alcaldas

Largo

Implementar un Diplomado dirigido a capacitar actores institucionales en el conocimiento, valoracin, apropiacin y salvaguardia de los Cantos de Trabajo de Llano y sus manifestaciones asociadas.

-Mincultura Grupo de PCI - Universidades -Entidades privadas con nfasis en el tema - Red de Salvaguardia - Colectivos de portadores -Organizaciones sociales locales -Empresas e industrias privadas presentes en la regin. -Ganaderos -Propietarios de fincas, fundos o hatos.

Largo

Fortalecimiento de espacios culturales

Incentivar el fortalecimiento de los espacios culturales existentes pblicos y privados (fincas, fundos, hatos de vocacin tradicional) y promover la constitucin de reservas de la sociedad civil y/o declaratorias de inters cultural. Como incentivo puede considerarse el fomento al turismo cultural, de naturaleza y de convivencia dentro de protocolos que no obren en detrimento de la vida y la integridad de los portadores y de su entorno cultural.

Largo

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Instar por la institucionalizacin de una fecha o la inclusin del evento en fechas ya reconocidas del "Paso del cabrestero"; este consiste en resignificar la saca de ganado y traer el paso del ganado por las antiguas trochas ganaderas a las principales calles de las cabeceras municipales. Es un ejercicio que viaja en el tiempo para repensar la migracin, la memoria, la movilidad y la diversidad de la regin de los Llanos Orientales.

- Colectivos de portadores -Gobernaciones -Alcaldas -Comits de ganaderos -Empresa privada

Largo

Fomentar talleres y actividades de sensibilizacin orientados a valorar y potencializar las rutas ganaderas como parte del entorno socio cultural de los Llanos Orientales

-Dueos de hatos y fundos -Colectivos de portadores - Secretarias de cultura, planeacin y medio ambiente. - Alcaldas y gobernaciones.

Largo

Articulacin a los sistemas de manejo y proteccin del Patrimonio Cultural

Procurar la inclusin del PES y de sus acciones en los planes de desarrollo departamentales y municipales para fomentar el compromiso e inters de las gobernaciones y alcaldas por la manifestacin y su proceso de salvaguardia.

-Alcaldas -Gobernaciones -Concejos municipales -Asambleas departamentales -Direccin de Fomento regional del Ministerio de Cultura -Concejos de cultura

Largo

Instar procesos de reflexin colectiva sobre los saberes, prcticas y objetos de cultura material asociados a la manifestacin, orientados a su posible inclusin en las listas representativas municipales y departamentales con el fin de asegurar su reconocimiento, valoracin, manejo y salvaguardia

- Colectivos de portadores -Concejos de cultura -Entes administrativos locales

Largo

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Promover el proceso de registro y -Vigas de patrimonio. documentacin de las manifestaciones, - Entes administrativos espacios, recursos y bienes culturales locales y entidades asociados a los Cantos de Trabajo de Llano, privadas para generar procesos locales de inventarios del patrimonio cultural inmaterial, mueble e inmueble.

Corto

ESTRATEGIA: COMUNICAR OBJETIVO: Generar herramientas de comunicacin y de divulgacin con las comunidades, los grupos regionales y las instituciones, con el fin de visibilizar la importancia de los Cantos de Trabajo de Llano. LNEAS DE ACCIN ACCIONES DE SALVAGUARDIA Incentivar el uso de los medios impresos locales como herramienta de divulgacin y difusin de la manifestacin, mediante foto-reportajes, crnicas, separatas, artculos de inters, reportajes. ACTORES PLAZO

Revistas y peridicos locales y nacionales.

Prioritario (inmediato)

Fomentar la produccin y transmisin de programas radiales dedicados a los Cantos de Comunicacin Trabajo de Llano, sus portadores y los procesos Cultural sociales, econmicos y ambientales asociados

-Emisoras de radio comunitarias, departamentales, nacionales, internacionales. -Canales virtuales de transmisin -MinCulturaDireccin de Comunicaciones.

Prioritario (inmediato)

-Canales locales, Apoyar la produccin y emisin de nacionales de documentales, programas de entrevistas y otras televisin herramientas audiovisuales como un medio de -Canales virtuales comunicacin y difusin de los productos de transmisin resultantes de los procesos de investigacin y -MinCulturaregistro de la manifestacin Direccin de Comunicaciones.

Prioritario (inmediato)

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Difundir los Cantos de trabajo de Llano por medio de TICS y espacios virtuales; comenzando por el aprovechamiento del sistema de informacin en lnea ya creado para el acceso de la comunidad interesada a los procesos de investigacin, documentos y material audiovisual relacionado con la manifestacin

-RTVC -MinTIC -MinCultura -Actores locales

Prioritario (inmediato)

-Medios de Generar redes de distribucin y socializacin de comunicacin los productos audiovisuales, impresos, sonoros e -Gestores locales investigativos en mbitos que trasciendan la -MinCulturaescala local Direccin de comunicaciones. -Administraciones Propiciar la puesta en marcha y rotacin en la locales. regin de exposiciones itinerantes sobre los - Colectivos de Cantos de trabajo de Llano y su cultura material. portadores Estimular el montaje de proyectos de creacin artstica (literatura, improvisaciones musicales, pintura, teatro, danza) que permitan la Productos de recreacin e innovacin de las tradiciones de los difusin Llanos orientales -Entidades educativas -Administraciones locales. -Instituciones pblicas y privadas. -Vigas del Patrimonio -Comunidad educativa regional y nacional

Corto

Largo

Largo

Estimular la publicacin de trabajos de investigacin sobre los Cantos de trabajo de Llano y sus manifestaciones asociadas en revistas indexadas, no indexadas, libros, catlogos virtuales, entre otros.

Largo

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7. Mecanismos de control, seguimiento y proyeccin financiera inicial

En aras de enfrentar la urgencia que requiere la salvaguardia de los Cantos de Trabajo de Llano, el PES tendr un acompaamiento permanente durante sus primeros dos aos de ejecucin por parte del Ministerio de Cultura, un ejercicio de monitoreo anual y una evaluacin en el segundo ao para ajustar las acciones propuestas e indagar s se han generado las condiciones necesarias para la apropiacin de la manifestacin y de su proceso de salvaguardia por parte de estructuras organizativas locales. Para facilitar el seguimiento y la ejecucin de las acciones de salvaguardia se proponen tres plazos: inmediato, corto (dos aos) y largo (5 aos). Estrategia Lnea de accin Accin de salvaguardia Plazo Presupuesto (Por departamento) $20.000.000 por departamento

Conocer

Construccin Recuperacin y registro 1 ao colectiva de de memoria local memoria dirigido a poblacin escolar Apropiacin Talleres participativos y 1 ao encuentros intergeneracionales (2 por departamento)

Revitalizar

$10.000.000 por departamento

Comunicar Comunicacin Cultural

Produccin y transmisin 1 ao de programas radiales (3 por departamento)

$10.000.0000 por departamento

Se espera que tras el proceso de fortalecimiento de la Red de Salvaguardia sta sea quien determine el presupuesto de las lneas y acciones propuestas. Por ello no se anexan las proyecciones financieras para esta etapa de inclusin en la LRPCI sino un presupuesto global para las acciones prioritarias que se llevarn a cabo en el primer ao de implementacin. 23

Como fuentes de financiacin este Plan contempla: Empresa Privada Impuesto a la telefona mvil Programa Nacional de Concertacin del Ministerio de Cultura Colciencias y Universidades regionales y nacionales rganos Colegiados de Administracin y Decisin del Sistema Nacional de Regalas Entes territoriales

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