Febrero 2014

Dans les diffrents peuples qui exprimentent le don de Dieu selon leur propre culture, l'glise exprime sa vritable catholicit et montre la beaut de ce visage aux multiples facettes. E.G., 116
LE PERE GENERAL

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! Elle s'est tenue Rome, dans la maison des Filles de la Charit "Regina Mundi la dernire runion prparatoire du Congrs International de MISEVI, avec la participation des membres du Conseil International. Rappelons que MISEVI veut tre l'association de la Famille Vincentienne (FV) charger de promouvoir, faciliter, soutenir et coordonner la prsence et le travail des missionnaires lacs vincentiens dans la mission "ad-gentes" confie la FV ou encourage par elle. Lors de la Journe de la Vie Consacre, les membres de la Curie Gnralice ont eu l'occasion de participer la clbration eucharistique prside par Sa Saintet le Pape Franois dans la Basilique Saint Pierre. la lumire de l'vangile du jour, le Pape a rappel aux consacrs que Jsus vient notre rencontre dans l'Eglise travers le charisme de fondation d'un Institut: C'est agrable de penser ainsi notre vocation! Notre rencontre avec le Christ a pris forme dans l'glise par le charisme d'un tmoin oculaire. Cela nous surprend toujours et nous rend reconnaissants". ! De mme, le Pape a dit que, comme dans de nombreuses communauts, "se vit la rencontre entre les jeunes et les personnes ges dans l'observance et la prophtie; nous ne devons pas les voir comme deux ralits qui se contredisent! Laissons plutt le Saint-Esprit animer celles-ci, et le signe de cela est la joie: la joie de voir, de marcher selon une rgle de vie, et la joie d'tre conduits par l'Esprit, jamais rigides, jamais ferms, toujours ouverts la voix de Dieu qui nous parle, qui ouvre, qui conduit, nous invite marcher vers l'horizon." ! La visite du Pre Gnral aux Provinces d'Asie a dbut Singapour, chez le Prsident International de la Socit de Saint Vincent de Paul, Michael Thio; o il eut un dner avec sa famille. Le lendemain, le P. Gregory a clbr la Messe avec certains membres de l'Association dans la paroisse de Saint Vincent de Paul.

RAPPEL
1951

L'Association de Saint Vincent de Paul est tabli Singapour depuis cette anne, sur la proposition de Mgr H. Berthold, clbre le 8 dcembre 2013. Cration de la Mission Internationale dans les Iles Salomon Cration de la Mission Internationale en Papouasie Nouvelle Guine

1993

2003

Aucune de ces uvres na t entreprise par nous-mmes

et selon nos plans, mais par Dieu, qui voulait tre servi en de telles occasions, sans que nous sachions jusquo nous allions arriver. (SVP)

! Le lendemain, il a continu son voyage vers l'une des missions internationales, pour atteindre la capitale de la Papouasie-Nouvelle-Guine, Port Moresby, situe dans le golfe de Papouasie, sur la cte sud-est de la pninsule du mme nom. Depuis 2003, la Congrgation est prsente dans cette mission, avec la direction du Sminaire du Saint-Esprit, la participation la mission sur l'le de Trobriand du diocse de Alotau-Sideia, et lanimation pastorale de la paroisse Notre-Dame de Fatima dans le diocse de Bereina Woitape. ! Durant cette priode, il effectua une visite des confrres de la Province d'Indonsie qui travaillent dans un diocse la frontire. Le P. Grgory a eu l'occasion de visiter notre confrre vque du diocse de Alataou-Sidei, Mgr Rolando Santos, CM, et un autre confrre des Philippines qui travaille dans son diocse, Marceliano Oabel. La visite du Pre Gnral la mission internationale de Papouasie-Nouvelle-Guine, comme toutes ses visites dans les Provinces, vise rencontrer chacun des missionnaires dans les communauts locales, les encourager dans leur propre ralit, et partager avec eux leurs expriences de mission. Le Sminaire du Saint-Esprit Port Moresby tait heureux de la nomination du P. Jacek Tendej, CM de la Province de Pologne, comme nouveau recteur du Sminaire. L'opportunit de la visite a permis la participation du P. Gnral lors de sa prise de possession. On peut dire de la Mission de la Papouasie Nouvelle-Guine que tout se passe bien. Mais comme dans beaucoup d'autres rgions, il ya un besoin de plus de missionnaires, en particulier dans la rgion montagneuse et aussi pour la paroisse de la ville de Port Moresby - Bomana et dans le propre Sminaire. ! De l, il est all aux les Salomon. Cette Mission internationale fut fonde en 1993. Le P. Gregorio a visit les confrres et a eu l'occasion de se runir avec eux en tant que communaut, faire une valuation de l'tat actuel de la mission et du Sminaire du Saint Nom de Marie dans la ville de Tenaru. De mme, il a rencontr les postulants CM et a clbr la Messe dans la paroisse, situe dans le mme endroit o se trouve la maison de formation. Actuellement, nous comptons cinq postulants pour la Congrgation : 2 qui sont en Sminaire et 3 sont l'tape de Pr-sminaire. Cette quipe de la mission se compose de six confrres qui travaillent la mission et deux qui sont en cong sabbatique pour tudes. ! Aux les Salomon, il y a deux nouveaux confrres arrivants, l'un amricain Jeff Harvey et l'autre de la Province d'Indonsie, Thomas Christiawan. Ils se joignent la communaut dj constitue de quatre confrre: Joseph Manjaly, le P. Greg Cooney, et le recteur du Sminaire Teclemicael Tewolde Negussie, de la Province de Justin de Jacobis en rythre , et le P. Raul Castro de la Province d'Argentine. Comme c'est la coutume du Pre, il demande toujours des confrres pour les diffrentes missions internationales et dans celleci en particulier, il recherche des missionnaires forms en philosophie, afin de renforcer cette dimension du Sminaire dont la Congrgation a la charge. ! Les jours suivants ont t consacrs la runion avec les Visiteurs de la rgion Asie-Pacifique qui se tiendra Sydney (Australie), le coordinateur de la runion tait le Visiteur de la Province de l'Ocanie, Michael Walsh. Etaient galement prsents les deux Visiteurs de l'Inde, de la Province de l'Indonsie, de Chine, l'adjoint au Visiteur de la Province des Philippines, le viceVisiteur de la Province du Vietnam et Suprieur de la Mission internationale des Iles Salomon. ! Lors de la runion, le thme abord portait sur la ralit de chacune des Provinces et de leurs responsabilits avec les Missions internationales des Iles Salomon et de la Papouasie-Nouvelle-Guine. ! Aprs cette runion, il a pass deux jours avec les confrres de la Province de l'Ocanie et eu l'occasion de clbrer l'Eucharistie dans la paroisse de Saint Antoine de Padou Marsfield, avec la participation de nombreux confrres de la rgion et de la Confrence des Visiteurs d'Asie. La communaut paroissiale vit et clbre sa foi d'une manire trs vivante travers la musique et le caractre festif de la liturgie. Aprs la Messe, les gens ont pass des moments discuter avec les prtres qui taient en visite. ! Le lendemain, il a rencontr les Filles de la Charit de la Province d'Australie, dans la maison provinciale et a visit quelques confrres malades.

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LA BEAUTE ET LE MYSTERE D'UNE ILE

Nous savons que Saint Vincent a commenc envoyer les premiers Lazaristes Madagascar le 4 Dcembre 1648. Pour diverses difficults et les revers qu'ils rencontrrent pendant le voyage, l'loignement gographique, les conditions mtorologiques, plusieurs d'entre eux ne purent atteindre leur destination. La mission d'annoncer l'Evangile dans les lieux les plus reculs et marginaliss doit se poursuivre. Son successeur, le P. Almras, en 1674, qui cessa d'envoyer des missionnaires Madagascar cause de problmes trs complexes, navait pas la mme passion et le mme enthousiasme que le fondateur. La mission de Madagascar fut presque contemporaine la Congrgation de la Mission. Il s'agissait d'une mission dans laquelle nombreux de nos prdcesseurs missionnaires avaient laiss sueur, sacrifice, souffrance et sang. Le zle apostolique de Saint Vincent tait tel que personne ne l'arrtait, mme la mort prmature de ses bien-aims missionnaires. Madagascar, lieu o se palpent les miracles. Celui qui a vu AKAMASOA et TANJOMOHA: deux grand paradis terrestres des pauvres, peuvent tmoigner que les miracles Madagascar se touchent de la main. Oui, le miracle de la vie sur la mort, le miracle de l'espoir sur le dsespoir, le miracle de l'ducation sur l'ignorance, enfin, le miracle de la dignit humaine sur la dgradation. Dans ces deux uvres, il est facile de trouver la lutte frontale entre la pauvret, la misre et les diffrentes maladies (y compris celles en phase terminale), l'ignorance, et bien sr la sorcellerie; convaincus qu'ainsi ils peuvent vaincre dfinitivement bon nombre de ces problmes. Certains confrres dans le silence absolu et sans se faire remarquer, font des miracles. De la participation la construction de routes jusqu' la prestation d'autres services comme mdecins, ingnieurs ou architectes. Le tout pour l'amour du peuple malgache. A Madagascar, nous avons des missionnaires zls qui se consument dans l'amour vritable et authentique qui ne connat ni mensonge ni hypocrisie. J'avoue avoir trouv des missionnaires qui s'identifient la vie 3

qu'ils ont choisi avec le destin des pauvres, car ils savent qu'un jour les pauvres les pardonneront. (SV). En ce qui concerne le miracle de l'inculturation, on remarque que les missionnaires l'ont fait au maximum. On pourrait dire qu'ils ont mme perdu leur couleur naturelle, certains confrres "vaza" (ainsi se nomment les personnes trangres) ont t tellement acculturs quils ont chang leurs habitudes, leur style et rythme de vie. Ils vivent aussi dans la prcarit, la pauvret, dans l'obscurit et dans de nombreux cas, souffrent de la pnurie des produits de premire ncessit comme l'eau. Ils ont choisi de vivre une vie de simplicit et sobrit, dans de nombreux cas, des situations trs difficiles pour un europen, mais dans la joie d'un amour qui se donne. La saintet n'est pas autre chose que de vivre dans l'amour total pour les pauvres, reconnaissant le pauvre par excellence, Jsus, dans les crucifis de l'histoire, leurs frres les plus marginaliss. Des missionnaires en zone rouge En ce moment, je parle comme un africain, surtout de la " Corne de l'Afrique ". Nous savons trs bien ce que sont les guerres et leurs consquences: les destructions massives, la dsintgration des familles entires, en particulier provoquant le dplacement et l'immigration illgale avec tous les risques qu'implique cette situation. Madagascar est une le trs chanceuse qui ne connat pas ce que sont les guerres. Il s'agit d'une le bnie, heureuse, calme, sereine et paisible o vivent ensemble 18 groupes ethniques ; des races et tribus vivent dans le respect mutuel et la tolrance sans frictions ou tensions internes. Bien qu'il ne manque pas de moments de tension, pour le vol des animaux, conduisant l'assassinat de leurs propritaires. Tout cela cre des tensions et de l'inscurit. La rponse fournie par le gouvernement n'tait pas de contrler ou assurer la scurit au peuple, mais plutt, de dclarer plusieurs de ces secteurs de l'le comme des zones rouges, vu que le gouvernement s'est dclar incapable de contrler certaines zones o des groupes de malfaiteurs organiss oprent en toute impunit.

Nos confrres et les Filles de la Charit, au lieu de fuir de ces zones domines par les malfaiteurs et organiss en secteurs de haut risque, continuent de se promener par l. Seule la folie de l'amour du Christ rend possible la continuit de la mission. C'est le cas de la nouvelle mission de Befotaka dans laquelle nos trois confrres, les PP. Anton, Paulbert et Henri vivent avec tous les risques, essayent d'tendre la semence de l'Evangile. La reconfiguration interne Province de Madagascar de la

La Province vincentienne de Madagascar est nationale dans son internationalit, et est jeune dans sa vieillesse (en 2011, elle a clbr son centenaire de fondation de la province). Il est vrai que le premier successeur de saint Vincent avait cess d'envoyer des missionnaires en 1674. Aprs prs de deux sicles, en 1896, Mgr Jean-Jacques Crouzet, en provenance d'Abyssinie, reprend la mission de Madagascar. Le mme vque Crouzet, accompagn d'un frre coadjuteur dAbyssine, jette les bases de cette nouvelle province, quelque annes plus tard en 1911. Il sera son premier Visiteur. Par consquent, dans les dbuts de cette province, non seulement il y avait des Franais, mais galement un Abyssin aussi parmi les fondateurs. Au cours du mandat du P. Clment Cassant (1953-1965), la province va devenir plus internationale. La Providence la voulu ainsi, et le P. Clment, peine de retour Paris de la Mission de Chine est nomm Visiteur de Madagascar. Quand il y arriva, une de ses premires actions fut de faire appel diffrentes provinces europennes pour quelles souvrent la mission ad gentes . Cela permis que la Province malgache se constitue en une mission internationale, avec la prsence de missionnaires de diffrentes nations, mais dconnects les uns des autres. En effet, une vritable internationalisation avec la prsence des italiens de Turin (1962), de l'Espagne (1965), des Polonais et des Slovnes ; qui les uns aprs les autres ouvraient leurs missions internationales Madagascar. Aprs une dcennie, ils furent avertis de la ncessit de former une seule province, les premiers taient tous des Italiens et enfin tous lintgrrent en 2000. En ce moment, tous y ont adhrs et forment la Province Aujourd'hui, l'ide qui mrit avec la collaboration de tous est la "reconfiguration interne de la Province, entendue comme la "malgachisation" de la vie et des uvres de la Province. De ce fait, c'est l'engagement de tous, malgaches et vazas. Il ya des communauts mixtes (malgaches et trangers) comme Ambovombe, Ihosy et Iakora. Pour vous donner une ide des statistiques actuelles, la Province dispose de 87 membres: 28 trangers, 59 Malgaches, 36 tudiants admis en Philosophie et Thologie, 12 au Sminaire Interne, 18 en Propdeutique, 7 candidats pour les frres coadjuteurs. Le travail missionnaire et le sacrifice n'a pas t vain. Dieu a bni leurs efforts avec de bonnes et abondantes vocations pour assurer la continuit de l'uvre missionnaire. Zeracristos Yosief, C.M. Assistant Gnral

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pouvons dire que les confrres essaient d'tre prsent l o les besoins des pauvres sont de plus en plus sensibles. En particulier, il est ncessaire de prendre en compte l'ouverture de la Province la collaboration internationale et les aides qu'ils offrent chaque anne aux provinces les plus pauvres, soit grce un soutien financier ou par le biais de soutien des Lazaristes venus d'autres provinces pour tudier une spcialisation en France. Prions pour que les confrres de la Province de Toulouse soient toujours ouverts l'appel des pauvres de l'Eglise, que la Province se dveloppe et crot de plus en plus dans la fidlit au charisme vincentien et de plus en plus active, comme composante part entire d'inspiration, dans le processus de reconfiguration avec l'autre Province franaise de Paris.

TOULOUSE, UNE PROVINCE AVEC UNE HISTOIRE VINCENTIENNE Du 28 6 Mars de cette anne, le Pre Stanislav Zontak, Assistant Gnral, tait Toulouse pour la Visite Canonique. Toulouse a t rige en province en 1953 et venait de la Province de France. Tout au long de son histoire, elle a eu divers types de services, d'expriences et de transformations. Sur son territoire, il y a des lieux importants lis l'histoire vincentienne comme le Berceau, Dax, Marseille et Chteau-l'vque. Ces lieux donnent la Province un cachet et un air intressants. En ce moment, la Province s'tend vers le sud de la France et avec une mission en Iran. En plus les confrres travaillent dans des communauts missionnaires interprovinciales de la province de Paris, la Maison Mre, Bondues, la Courneuve, Saint-Andr-de-l'Eure, Montral (Canada), El Harrach (Algrie) et Istanbul (Turquie). Les confrres sont au nombre de 53, dont 48 prtres et 5 frres. Il y a un tudiant admis, un frre et un aspirant admis. En plus de ces derniers, il ya quelques confrres des autres provinces qui travaillent ou tudient dans cette Province: 2 Colombiens, 1 Ethiopien et 1 Hatien. L'ge moyen des confrres est de 64 ans. L'Assistant Gnral a pu constater que les confrres aiment la Congrgation de la Mission et leur propre Province, travaillant avec beaucoup de ferveur, et ont de bonnes relations avec les gens et sont particulirement sensibles aux besoins des pauvres et la dimension caritative de notre vocation. Dans chaque cas, nous
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IVme RENCONTRE DE FORMATION DES FORMATEURS CLAPVI

Du 17 au 28 fvrier a eu lieu au Grand Sminaire Villa Paul (Funza, Colombie) la VIme Rencontre de formation des formateurs CLAPVI. Les 46 participants venaient de diffrentes provinces : Costa Rica, Philadelphie (rgion de Panama), Puerto Rico, Mission de Honduras, le Venezuela, Rio de Janeiro, Curitiba, Fortaleza, Prou et Colombie. Ont galement particip un petit groupe de Filles de la Charit et les Surs de Saint-Jean Evangliste de Colombie. Le thme de la Rencontre portait sur Laccompagnement personnel dans le processus de formation. Les sujets abords tout au long de la Rencontre ont port sur: 1. Emmas et le chemin de l'accompagnement dans l'Evangile, par Mgr. Jean Alber Casas Ramirez. 2. Saint-Vincent de Paul comme accompagnateur spirituel, par le P. Daniel Arturo Vasquez, C. M. 3. Soutien psychologique dans le processus vocationnel, par la psychologue Yolima Lidia Ortiz Ortiz. 4. Affectivit et sexualit dans laccompagnement vocationnel, par la psychologue Irne Ulloa Ulloa.

5. Accompagnement personnel dans le discernement vocationnel et rponses, par le P. Germain Daro Medina, Recteur du Grand Sminaire de Bogota. 6. Le Profil de laccompagnateur spirituel vincentien, par le P. Marlio Nasayo, C.M 7. La vie communautaire comme espace daccompagnement spirituel, par le P. Victor M. Martinez, SJ 8. Accompagner dans des situations difficiles, par le P. Hernan Alzate, C.J.M. 9. Accompagner la personne adulte consacre, par Sur Diana Carvajal, H. C. 10. Accompagner les victimes affectes par la violence et son impact sur les processus vocationnels, par la psychologue Juliette Aristizabal. Chaque jour, aprs les prsentations, les travaux en groupe suivaient pour tudier les textes soigneusement slectionns et des mises en commun. En outre, les participants ont eu un espace de dtente avec une promenade Chinauta, la Maison "Martiniano" de la Province de la Colombie. Une installation agrable et confortable pour la conduite des retraites et des rencontres. Nous avons galement eu l'occasion de visiter Chiquinquira, le Sanctuaire National de la Patronne et ville de Leyva, population coloniale de BoyacaLa pense suivante rsume assez bien la rflexion de ces jours et le grand dfi auquel sont confronts ceux qui ont la charge de l'accompagnement dans les processus de formation dans l'Eglise: "Le chemin de la vie chrtienne ne se limite pas simplement d'avoir une main accompagnatrice, ni aller de l'avant en montrant le chemin, encore moins de pousser par derrire, ou bien de crier depuis la ligne d'arrive les bras croiss, et encore moins dindiquer le chemin sans faire un seul pas. Il s'agit plutt de marcher ensemble, d'couter et d'tre cout, de comprendre et d'tre compris, de pardonner et d'tre pardonn, d'aider et tre aid, d'aimer et tre aim; de se permettre de trbucher, tomber, perdre; exiger de se lever, tendre la main et reprendre le chemin, se laisser guider, porter sa croix et gurir "

Equipo Misionero Itinerante de CLAPVI-SUR

Les Lazaristes de l'Equipe Itinrante de CLAPVI-SUD forme des PP. (de gauche droite): Fernand Sanchez (Argentine), Julio Cesar Palacios (Equateur), Rodis Christensen (Chili) et Edgard Colichon (Prou) vous envoient ce salut: "Eh bien, nous y sommes, nous nous sommes retrouvs aprs plusieurs mois passs chacun dans son pays respectif. Le temps est venu de se remettre en marche, de lancer ce nouveau projet de mission itinrante pour nos Provinces (Argentine, Chili, Equateur et Prou). Demain, nous allons en Uruguay, Ansina et Las Toscas nous attendent. Nous serons l jusqu'au 27 de ce mois. De plus, nous vous prions de prier pour ce projet et cette quipe de mission. Vos prires seront de grande importante. Nous serons en contact, partageant avec vous le droulement de la mission. Bndictions tous." 6

DANS LE PUIT DE SICAR

Revue dInformation vincentienne, Italie. "Dans le puits de Sicar" est une association de bnvoles pour soutenir les missions Ad Gentes et collabore en particulier avec les missions tenues par la Congrgation de la Mission et des Filles de la Charit. Cette association cultive de cette faon des relations de caractre spirituelle, de caractre charismatique et de collaboration. La Samaritaine aprs la rencontre avec le Christ, " a laiss sa cruche et courut la ville et dit aux gens : Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait. Ne serait-ce pas le Christ ? Ils quittrent la ville et venaient vers lui. " C'est ce que ce groupe de bnvoles a fait, aprs avoir reu du Seigneur plusieurs appels " urbains et extra-urbains ". Et aprs avoir reu une formation dans la spiritualit vincentienne, ils ont cherch un moyen de rpondre ce que le Seigneur demande qu'ils soient : des Lacs Missionnaires Vincentiens . La figure de la Samaritaine les a aids comprendre le chemin qu'ils doivent suivre, Lui faire entirement confiance et partir. Ainsi naquit l'ide et le nom. Que font-ils? Saint Vincent disait, "l'amour est inventif jusqu' l'infini" et il avait raison. Une nouvelle faon de voir les choses, leur a permis de regarder dans des directions diffrentes et de vivre cet amour cratif ... au Kenya (Turkana), l'Inde, le Mexique, l'Erythre, le Mozambique et bien sr aussi Prato, la ville d'origine. L'Association a rnov une maison pour les bnvoles Xinavane Mozambique, o arrivent les missionnaires qui viennent soutenir les Filles de la Charit dans ce pays. Le projet pour la scurit alimentaire Dans les zones rurales, environ un quart des femmes et des enfants souffre de malnutrition aigu, la nourriture est rare et les sources d'eau sont en risque de schage. Les tensions avec l'Ethiopie pour les limites frontalires continuent, bien que le pays avait restaur ses relations et rcupr aprs la guerre, mais il reste le risque d'un retour des conflits qui avaient dj t rsolus en 2000. L'accs l'eau est actuellement l'un des principaux problmes, la fois dans les zones rurales et les petits centres habits. Depuis leur arrive en rythre, les Filles de la Charit luttent et sengagent de toutes leurs forces pour tre proche des personnes, principalement des plus pauvres.

Le projet Les Filles de la Charit sont arrivs il y a longtemps Dekemhare dans la partie sud de l'Erythre, en s'tablissant avec leur propre maison et une cole, et en 2006 elles ont russi terminer un immeuble qui est utilis comme une maison d'accueil pour les tudiants, les enfants et les jeunes de la rgion. C'est l'un des travaux financ par le bnvolat. Compte tenu de la grande difficult conomique que subissent les familles en rythre, il a t dcid d'offrir aux enfants des aliments consommer au sein de l'cole. En raison du manque de matires premires comme la farine, l'huile, les crales et l'instabilit des prix des denres alimentaires qui augmentent chaque jour, il devient ncessaire de divulguer les cots d'un repas complet par jour, pendant un an, pour 800 lves environ. Nous prsentons le rapport dans le tableau suivant:
1 plat de lgumes (30 g.) 1 ration de pain / biscuit nutritionnel 1 tasse de th Total Euro 5.760.00 Euro 4.800.00 Euro 2.300.00 Euro 12.860.00

CHANGEMENT SYSTEMIQUE
P. Robert Maloney C.M.

La comission du changement systmique sest runi dans la maison provinciale des Filles de la Charit Quito en Equateur avec 228 membres de la Famille Vincentienne dont la prsence de la Visitatrice des FdlC soeur Piedad Rojas et du Visiteur Lazaristas (ainsi sont appel les confrres dans ce pays), Pre Jos Ignacio Fernndez de Mendoza. Les deux Visiteurs, ainsi que les responsables des diffrentes branches on t presents toutes les sessions. L'atelier a t trs bien organis en terme de logistique tant en prparation de salle quen matriau utilis ce qui a permis datteindre les objectifs. Les quatre membres de l'quipe, Giuseppe Turari, CM, Patricia de Nava, Robert P. Maloney et Juan Pablo Jacome Solarte, ont convenu que le niveau de latelier a t trs lev. Venezuela L'atelier a t prvu en mme temps que le dbut des manifestations au Venezuela connues de tous. Ainsi, on craignait une faible participation des membres de la famille vincentienne. Contre toute attente, l'atelier a commenc avec 117 participants , des vincentiens courageux venus de pays lointains , malgr la situation que vivait de nombreuses parties du pays , mais surtout dans la capitale Caracas . Aussi d'extrieur tait prsent le Pre Alphonse Sterling , CM, directeur des Filles de la Charit de la province naissante de Bogota Venezuela avec trois soeurs et un lac , de la Colombie. L'quipe s'est enrichie de la prsence de Juan Pablo et Rosa de Lima Ramanankavana; Sr Teresa Mueda na malheureusement pas pu participer faute d'un visa pour entrer dans le pays . Au cours de l'atelier, les membres de l'quipe , Robert P. Maloney , Patricia de Nava et Joe Foley ont d partir. Malgr les difficults du pays et les pnuries alimentaires, les confrres de la Province du Venezuela, taient attentifs en tout temps , afin que l'atelier ait t un succs tous points de vu.
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ADIEUX
Comme dj annonc, le P. Juventino Castillero, CM, et Sr Ana Aparecida, FdlC, ont quitt le 28 fvrier les bureaux de l'Office de la Famille vincentienne pour leurs pays respectifs. La communaut de la Curie Gnralice de Rome a exprim leur affection et reconnaissance pour leur travail fourni au cours des trois dernires annes. En outre, le P. Castillero a servi dans la Curie comme diteur de Nuntia et a apport son soutien la revue Vincentiana . Avec la joie de retourner la mission et la nostalgie des adieux, mais avec un cur reconnaissant, nous les avons vus partir ces jours-ci.

NOMINATIONES CONFIRMATIONES DE LA ROSA MENDOZA Juan TRAN VAN MINH Pierre Nombramiento: 26/02/2014 Inicio mandato: 27/03/2014 26/02/2014 Visitador Salamaque Directeur FC Vit-Nam

ORDINATIONES BEJARANO SABORO Reynaldo Sac Bar 01/02/2014

NECROLOGIUM NOMEN CICCONE Lino MULLIN Edward J. QUIRINO QUINTAL RODRIGUES Luis Oliveira NOS MURO Luis SWAIN Robert J. COND. SAC SAC SAC SAC SAC DIES OB. 14/02/2014 15/02/2014 22/02/2014 23/02/2014 28/02/2014 PROV. Rom Occ Moz Cae Orl AET 94 86 77 76 81 VOC 79 68 60 57 62