Paz

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La paloma con el ramo de olivo es un smbolo de la paz.

Alegora de la Paz de Valeriano Salvatierra (Prado, Madrid). Para otros usos de este trmino, vase Paz (desambiguacin). Paz (del latn pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o personal, en el cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una unidad; definida en sentido negativo, es la ausencia de inquietud, violencia o guerra. En el plano individual, paz es lo cotrario de la guerraun estado interior (identificable con los conceptos griegos de ataraxia y sofrosine) exento de sentimientos negativos (ira, odio). Ese estado interior positivo es deseado tanto para uno mismo como para los dems, hasta el punto de convertirse en un propsito o meta de vida. Tambin est en el

origen etimolgico de los saludos: shalom en hebreo y salam en rabe significan paz o la paz est contigo o con vosotros, y tambin se emplean como despedida, significando entonces ve en paz o id en paz; en cambio, salve, el saludo latino, es un deseo de salud, concepto tambin muy relacionado. El saludo de paz o beso de la paz es una parte de la misa en que los asistentes se dan la paz. En el Derecho internacional, el estado de paz es aquel en el que los conflictos internacionales se resuelven de forma no violenta; y particularmente se denomina paz al convenio o tratado (tratado de paz) que pone fin a la guerra. Existe una rama del estudio de las Relaciones Internacionales denominada irenologa o estudios de la paz y los conflictos. Puede hablarse de una paz social como consenso: el entendimiento tcito para el mantenimiento de unas buenas relaciones, mutuamente beneficiosas, entre los individuos; y a distintos niveles, el consenso entre distintos grupos, clases o estamentos sociales dentro de una sociedad. La antropologa tradicional (ya desfasada) consideraba que nicamente el estadio civilizado de la evolucin cultural consideraba a la paz de una forma positiva, y que los estados de salvajismo y barbarie suponan una preferencia cultural por la guerra, considerando una forma honrosa de vida saquear a otros pueblos, y exaltando las virtudes guerreras; en casos extremos, ritualizando la antropofagia. De esa manera se describan las costumbres de algunos pueblos llamados primitivos (justificndose as su colonizacin), as como se mantena la memoria historiogrfica de algunos pueblos histricos (como los vikingos o los hunos), y de algunas pocas histricas consideradas oscuras, como la Alta Edad Media. De forma opuesta, se dise el mito del buen salvaje, que en ausencia de desarrollo cultural, mostrara una total