Aportes N9 20: La Investigacion Acci6n Participative Fase 3- Fichas de descubrimiento. Fase 4Codigos de investigaciOn. Cfrcubs de investigacien.

Producto: sistematizacifin del material productivo en los cfroulos.

La IA como practice social / J. Bosco P.

2- Sistematizar la intormaciOn recogida. Instrumentos: a. Elaboracion y utilizacion de una guia de clasificaci6n de Ia informadon. 3-Redactar un marco te6 rico preliminar en el que las intormaciones recogidas sean analizadas a traves de las categories centrales de Ia teoria de la sociedad. Instrumentos: a. Categories sociolOgicas. b. Trebel en grupos para producci6n colectiva. Toda esta lase 1 es en ciena forma preliminar, pero ya evidencia la preocupacion del grupo de recoger el conocimiento ya sistematizado, sea cual uere Ia forma, y analizarlo desde esa Oboe para poder alcanzar Ia fase 2, cuyo objetivo es Ia escogencia de un area especifica de investigaciOn. Todo el proceso metodolOgico es desarrollado de manera secuencial y los instrumentos que se utilizan tambien en forma secuencial, son los siguientes:
Momento Fase 1Guia para la clasificacion de la informaci6n. Fase 2- Gui a de observaci6n. Diario de

transforman en instrumentos o materia prima para Ia fase posterior. En el apendice incluimos un cuadro resumen de la metodologia de la investigaci6n, elaborado por Marcela Gajardo, en el trabajo ya mencionado. Lo que es importante de resaltar, desputts de esas indicaciones suscintas sobre la estructuracion metodologica de los objetivos e instrumentos, es el caracter de practice social que Ilene Ia metodologia, en Ia cual Ia produccion de conocimientos, orientados por la teoria, se conjuga con una practice pedagegica mediante Ia cual se busca la transformaci6n: en primer lugar de Ia propia conciencia de la realidad y enseguida de Ia propia realidad de los sujetos del proceso. Los proyectos de acciOn son definidos por los propios sujetos, no por el equipo tecnico. No se parte de ellos, se Ilega haste ellos a panir de una conciencia ms totalizante de Ia realidad social, de los intereses en juego y de las posibilidades de transI ormacion de la realidad. En el transcurso de este practice asume una gran importancia, desarrollandose tambien de forma secuencial, Ia cuestiOn del colectivo. La investigaciOn-acciOn es una metodologia que solo puede ser desarrollada de grupo para grupo. Ella supone un equipo de trabajo, en Ia medida de lo posible interdisciplinario, que se dirige a grupos. lnicialmente son los grupos ya existentes en el seno de la localidad seleccionada. El proceso pedagdgico
busca transformarlos en grupos estrategicos e instrumentales, esto es, cons-

cientes de sus intereses de due y organizados para la accidn. La conver-

Instrumental: (ver sefialamiento ms abajo).

Momento II Fase 1- Conceptos y categories de Ia

gencia de Ia acci6n de esos grupos alrededor de sus intereses de clue en una acciOn colectiva, es uno de los objetivos basicos del trabajo y constituye precisamente lo qua entendemos por acCi6n oomunitaria. (Pinto, 1980). La practiOa cientifica y la practice pedagOgica convergen para la organizacion, Ia generaci6n de fuerza integrada por intereses objetivamente comunes y conscientes, y orientada a Ia transformacion de las estructuras de poder y dominio; el objetivo politico, primer() a representarse en la conciencia, se torna en el element() unificador de las practices complementarias y en el ultimo a conseguirse. Esto no quiere decir que infaliblemente se Uegara a ese resulted. No hay automatismo en Ia practice social. La metodologia, como cualquier practice, no es una receta infalible: ella dependera de las condiclones objetivas en que se desarrolla dicha practice, ash como del proceso subjetivo y de las acciones a que esa toma de conciencia Ileva. La historia, siendo hecha por hombres, frecuentemente es el resulted no concierge de esta &tic:in. En Ia medida en que los hombres toman conciencia, en su practice, de las condiciones objetivas en que act0an, pueden asumir Ia conducciOn de los procesos historic:0s, haciendo, produciendo su propia historia. La metodologia de Ia investigaciOn-acci6n, como proyecto de una practice, ha pretendido solamente contribuir pare esto.

teoria social. Producto: Informe de teorizacion.

Fase 2Analisis de contenido (ideo16-

gico). Producto: conjunto de temas generadores.

Fase 3Tecnicas de programacian pedagogica. Producto: programa pedag6gico. Mate riales didacticos. Momento 111 Fase 1- Circulos de estudio. Producto:

Anteproyecto de acciOn.
Fase 2- Tecnicas de difusiOn colectiva.

Producto: proyectos de acciOn colectiva.

Fase 3- Preparaci6n de proyectos co-

munitarios. Producto: proyecto comunitario. Mecanismos de control del proyecto por la comunidad.
Fase 4- Evaluaci6n continua (proce-

campo. Product(); criterios pare Ia selecciOn de areas y unidades especificas.

sal). EvaluaciOn terminal. Producto: nuevas ideas-proyectos. Retorrnulaci6n del proyecto inicial. En el instrumental casi siempre se incluyen los productos esperados, que se

68

APOrreS 20: La Invesboac:On

AcciOn Pamcipativa necesariamente partidario, pero irremediablemente politico. En la consecuckm de ese objetivo esencial se interligan dos practices. distintas a Ia practice politica y diferentes entre si, pero unificadas por la practica politica: una practice cientifica y una practice pedagogica. Al Hamar la metodologia de la investigaciOn-accion como practica socialqueremos resaltar precisamente esa sintesis, esa unidad de to diverso: Ia practice social, pues, tiene como tin la transtormacidin de la sociedad. Esa transformacidin, por to Canto, sOlo se puede dar como practica politica que unit ique la practica cientifica y Ia pedagOgica en un objetivo comtin. La metodologia de Ia investigacion-acdem se constituye, en cuanto objeto formal, en una triple consecuencia: de objetivos, de instrumentos y de organizaci6n, de Ia cual trataremos ms adelante. Pretendemos presentar ahora una vision suscinta de ese objeto formal como consecuencia, o sea, como ordenamiento logic() (no necesariamente cronolOgico). El formato actual de Ia metodologia (3) obedece a la siguiente estructuraciOn: Tres momentos que se desdoblan en once lases, que a su vez se subdividen en cuarenta y ocho pasos. Los terminos momentos, fases y pasos, tienen significados propios. Por ejemplo, con el termino momento se quiere enfatizar el caracter inoompleto del conjunto de actividades en el realizados, su continuidad a traves de los otros momentos y al mismo tiempo el enfasis que se da a determinados objetivos. Ademas de eso, las lases tambien son objetivos

La IA como practice social /J. Boscc ms especificos, que se detallan mediante objetivos operacionales que son los pasos. No hay, par lo tanto, rupturas entre ellos, pero at mismo tiempo se sehala el caracter logico de su relaciOn, no una secuencia cronologica estricta. A cada paso son ofrecidas altemativas tecnicas que en el desarrollo de la practica se toman instrumentos especificos de Ia metodologia, aun cuando no hayan sido originariamente producidos por ella. Los instrumentos tambien obedecen a una secuencia IOgica, estrechamente ligada a Ia secuencia anterior. Para mostrar corm se desarrolla la secuencia de objetivos, instrumentos y organizackm, tomaremos el Momento I, denominado Investigativo y lo detallaremos a continuaciOn: Momento InvestlgatIvo Objetivo: Escoger un area especifica de investigacion para aproximarse a grupos estrategicos, con el fin de alcanzar con ellos un primer nivel de conocimiento de Ia problematica y de la percepci6n que de ella tienen los grupos. Fase 1: Objetivo: Alcanzar cierta coherencia interna del equipo con respecto at cuadro teOrico a ser utilizado pare orientar la investigaciOn, arliculandose las informaciones disponibles con los conceptos basicos de Ia teorta social. Fase 2: Objetivo: Delimiter un area est rategica y escoger en ella las unidades especificas con las cua les se realizara Ia investigaciOn-acciOn. Fase 3: Objetivo: Participar en las actividac productivas y socio-cultu rates de la u dad especifica y escoger en ellas grupos estrategicos pare la invest! cien-accion. Fase 4: Objetivo: Alcanzar con los grupos trategicos una primera aproximaci61 su problematica y captar at mismo tie po el nivel de percepciOn que los g pos tienen de ella. A su vez, cada uno de los objetivos las fases son viabilizados mediante I sos, que por brevedad no detallarem pero que obedecen a Ia misma loge Apenas detallaremos los pasos de primera Ease de modo que quede rr clara la secuencia de procedimiento podamos mostrar enseguida vim interligan los pasos, de forma tamb secuencial. Fase 1: Pasos: 1- Recoger y centralizer la intormac disponible sobre la regi6n que va a trabajada. Instrumentos: a. Recoger y analizar investigacior anteriores, diagnOsticos, estud de comunidad, datos de censos. b. Entrevistas con personas que Car cen bien Ia region o con grupos q ya trabajan en ella.

que busca dar cuenta de is accion transtormadora que los hombres ejercen sobre su propia realidad o sobre objetos reales. El paradigma fundamental pare entender la practice es la acci6n que los hombres ejercen sobre la naturaleza en la producci6n material pare translormarla: el trabajo, la praxis econ6mica. Del analisis de esta praxis se pueden extraer tres elementos fundamentales: a) es una actividad de transformed& de ciertos objetos en otros diferentes de los que estaban al inicio de la actividad; b) es una actividad humane, esto es orientada a fines buscados y deseados; c) es una actividad consciente, en el sentido de que el fin se representa idealmente, anticipando el nuevo objeto. (Pinto, 1984). Esto nos Ileva a comprender que no toda actividad es practice, aunque pueda sertransformadora, y que toda practice supone orientaciOn a fines, esto es, objetivos conscientemente formulados y buscados, aunque no necesariamente alcanzados. seria el objetivo final de Ia metodologia de investigaciOn-acciOn que nos permita considerarla una practica? Y en tal caso, que tipo de practice? Lo que se pretende con Ia investigaciOnacciem es la transformed& de la sociedad, esto es, del objeto social, a Imes de Ia toma de conciencia de los intereses objetivos y de Ia organizaci6n en la acciOn. El objeto a transformarse es, pues, el sistema de poder, las estructuras de poder y de dominio. Por eso afirmamos que la metodologia tiene un contenido y un propOsito politico, no 66

Apones tslc 20: La Investipacion AcciOn Participativa

La IA como practica social / J. Bosco P.

terdisciplinarios, de los cuales participa En 1974, despues de construir la estructura metodologica del Taller Nacional de EducaciOn de Adultos en Areas Rurales, que dur6 dos gas y se realiz6 en seis etapas, Ia metodologia suf re una recodificaci6n, siendo entonces rebautizada como Investigaci6n-Accion Con excepciOn de algunos detalles, el format metodolbgico que todavia hoy se utilize es el que resuit6 de esta recopilaciOn. De 1976 a 1978, segtin las notes del autor de este trabajo, Ia metodologia fue utilizada en Haiti y Republica Dominicana en dos experiencias riles: Ia primers con un organ de Gobierno, Ia otra con un equipo aubnomo. A partir de 1979, con nuestro regreso al Brasil, Ia metodologia de la investigaciOn-accion ha servido de base a varies experiencias, todas ellas Iigadas de alguna forma a organs de desarrollo rural y preocupadas con la Ilamada Accion Comunitaria: 1979-80: Bahia-Proyecto Sobradinho 1981: Bahia-Proyecto de DesarroIto Rural Integrado de Paraguadi Pernambuco-Laboratorio de AcciOn Comunitaria, Municipio de Agrestina Sergipe-Proyecto de Desarrollo Rural Integrado de Los Tabuleiros Sul. Ceara-Pernambuco-Piaui -Sergipe-MOBRAL

Las tres Ottimas experiencias todavia estan en proceso. Todas las experiencias en el Brasil tuvieron tambien Ia finalidad de formacion de equipos tecnicos interdisciplinarios, para el trabajo junto a las poblaciones de pequefios productores rurales. Todas esas experiencias co ntribuyeron de forma directa para el enriquecirniento y Ia modificacion de la metodologia, entendida no como una estructura rigida, una secuencia invariable de momentos, pasos y Eases, sino como una practice social guiada por objetivos interligados y re-creada a cada realidad con la cual ella se enfrenta, gracias a la misma dialectica con la que lo concreto desafia a Ia teoria y al metodo, provocando su transfonnaciOn. Por otro lado, esas experiencias se dieron en contextos econ6micos y sociopoliticos de los mss variados y con distintos grupos de campesinos, lo que nos dio en cierta forma la posibilidad de verificar Ia aplicabilidad de Ia metodologia y su flexibilidad, ajustandola de acuerdo con las exigencies histOricas en que se realizaba Ia practice.

a) La investigaci6n-acciOn no esneutra ni puede serlo. Requiere de los que Ia practican, un compromiso claro con las clases dominadas y explotadas de la sociedad en que se viva. Por lo lento, tiene un contenido y un prop6sito politico. b) En lo que se ref iere a Ia investigaci6n social es, antes que nada, una opciOn epistemologica y metodol6gica:se opone principalmente al positivismo, al empiricismo, sin conf undirse con posiciones populares ingenues, en el cameo de Ia investigacian. c) No debe ser entendida como una 16gica acabada, un metodo completo y mucho menos como un recetario; es una practica social constituida por otras practicas (practica cientifica y practica pedagOgica), con un sentido y prop6sito politico (Ia transformaci6n de Ia sociedad). d) Como practica cientffica, busca Ia producci6n colectiva de conocimientos para use colectivo. e) Como practica pedag6gica, es aprendizaje entre adultos que busca integrar el potencial de conocimiento y creatividad de Ia culture popular con el conocimiento cientPico (teorias, conceptos, metodos y tecnologias). Ms que un intercambio entre estos saberes supone la confrontacion de ellos y su superaciOn en un nuevo saber de caracter transformador. f) Como practica politica, Ia estrategia central es Ia participaciOn en Ia produccitin de conocimientos, en la organizacian y anicuidt-ion de grupos,

en Ia acciOn colecliva y conscientemente concertada. g) Aunque su punto de partida sea la realidad espectf ica de los grupos, su conocimiento requiere ampliacion y superacian a travOs del descubrimiehto de sus relaciones con el contexto socio-econ6mico y politico de la sociedad global y con la propia historia. Para eso es esencial la teoria, como iluminadora de Ia practice. h) Aunque no sea su objetivo mas importante, en cuanto practice cientifica, Ia investigaciOn-action puede contribuir para Ia formulacion y critics de teorias, de invenciOn de nuevas tecnicas de investigaciOn e instrumentos de analisis y sobre todo para la comprensiOn de aquatic) qua es relevante para la transformaciOn de la sociedad. Evidentemente que no todas estos supuestos y exigencies Omen el mismo peso y aisladamente no son suficientes. Es el conjunto de ellos y su mutua relaciOn lo que podra diferenciar la metodologia de la investigacion-accion de otros abordajes y modalidades que se inscriben en Ia categoria general de la investigaciOn participative.

1982:

4. Algunos supuestos y exigencias de Ia metodologia de Ia Investigacion-Accion

Antes de exponer la estructura metodoOgica de Ia investigaciOn-acci6n, enunciaremos apenas, sin profundizarlos, algunos supuesto y exigencias de Ia metodologia que le dan un sentido propio, sin los cuales Ia secuencia metoclologica puede tornarse un formato vacio.

5. La estructuracion metodologica de la InvestigaciOn-Accion

Como ya fue dicho arriba, entendemos Ia metodologia no 03M0 una secuencia rigida de procedimientos y si Como una practice social. Nos gustaria esclarece r major esta afirrnackin, discutiendo el concepto de practice como categoria

1.83:

1984:

64

65

Aportes Ng 20: La Investioacion Acci6n ParticOativa

La IA como practica social / J. &Ipso I

se articulan segun los intereses de las clases sociales que luchan por el predominio social, politico y economic. Mt, delante de la existencia de paradigmas cientlficos que sirven a los intereses de los grupos social y econOmicamente dominantes,s e toma necesario contraponer paradigmas alternativos constividos a partir de una nueva aproximacion a los sectores populares y a las organizaciones de base... Para Fals-Borda, son seis los prin. cipios metodolOgicos que deben ser respetados cone! objetivo de impulsar practicas de investigacion vinculadas a los intereses del movimiento popular: autenticidad, antidogmatismo, devoluci6n sistematica, retroalimentaciOn de intelectuales organicos, desarrollo de una ciencia modesta basada en tecnicas dial6gicas.
La otra modalidad de investigacion-acden es Ia desarrollada por cientistas sociales del ICIRA, en Santiago de Chile. Corresponde a nuestra propia practice y de ella hablaremos ms adelante.

cuadros capaces de participar no solo en Ia aplicacion, sino sobre todo en Ia formacien y en la elaboracion de politicas. Diverge en algunos aspectos de la investigacien-action: aunque ambas se dirijan a grupos menos tavorecidos o explotados, aquella busca incorporarlos explIcitamente en acciones politicas. Siendo su entoque politico determinado previamente, el investigador asume un papel predominante en Ia recoleccion de information. Finalmente, at iniclar su trabajo con un mensaje que se Nina en su militancia politica, el investigador militante no busca en primer lugar las organizaciones de base existentes, ni parte de un analisis historic y concreto de Ia realidad. Es razonable, sin embargo, afirmar que estas diferencias son mas de grado y de entasis que realmente de fond, dependiendo grandemente de Ia forma metodologica que toman los trabajos concretos. 3. La Autolnvestlgaclon, el Levantamlento PartIcIpatIvo, el AutodlagnOstico, la Autoevaluaclon y el Levantamlento Conclentlzante Todas estas modalidades constituyen una especie de families o subgrupos dentro de Ia investigacien participative. Su caracteristica principal es Ia organizacion de Ia comunidad para participar de varies y hasta de todas las etapas del proceso de investigacien, desde la escogencia de los problemas hasta Ia determination de una estrategia educative que coadyuve con su solution. Nuevamente las diferencias con los metodos ya mencionados no se dan entre los objetivos mayores que todos comparten sino en en' asis diferentes, sea con respecto a procedimientos y

!cork:as utilizadas, sea con respecto al ounto de partida del trabajo de investioacibri. Por ejemplo, casi todos utilizan come instrumento el cuestionario (survey, enquete, encuesta) para levantamiento de datos. Los temas a ser investigados, sin embargo, son escogidos por la comunidad (este termino nunca es claramente definido, siendo probablemente sirtonimo de poblaci6n que habita un espacio geografico comOn).EI cuestionario tambien es hecho por la comunidad, los datos recogidos por ella, los tecnicos ayudando apenas a darle forma y a organizar los datos. Una vez tabulados, los datos son discutidos y analizados en conjunto, sacandose conclusions compartidas y tornandose decisiones con respecto a las acciones a ser desarrolladas. Las diferencias entre las Ottimas modalidades se dan mas con respecto al momento en que se realiza la participaciOn, si es en el momento del diagnestico o si es en la tase de evaluaci6n, siendo el objetivo de todas ellas una toma de conciencia grupal o colectiva, una reflexiOncolectiva a partir de datos recogidos por la misma comunidad.

los objetivos politicos semejantes. I hecho de tratar mas extensamente est modalidad de investigaciOn panicipat va no significa ningUn menosprecio pc las otras modalidades; simplement nos es ms tacit hablar de aquello qt. conocemos mejor, por haberlo puest en practica durante 15 afios.

Las experlenclas de investigacki action de 1969 a 1983

El asi llamado Metodo Paulo Frei (tambien llamado Metodo Psicosocia iniciado en la decada de los 60 en Bra y preocupado inicialmente por Ia alf betizacion de aduttos, es reconstruit con objetivos ms amplios -pero bases conceptuales semejantes a I: anteriores- y sistematizado con Ia pE ticipacion de otros cientistas social en el ICIRA de Santiago de Ch :1966-68), en io que Cue denominat entonces InvestigaciOn Tematica. aplicacien se hizo en el context de retorma. agraria promovida por Ia E mocracia Cristiana, junto a los car% sinos beneficiarios de Ia reforma. Recogido por un grupo de sociOlogo. educadores en Colombia, del cual p. ticip4, la investigacien ternatica es to ben utilizada en proyectos de retort agraria entre 1969 y 1971. A partir esas experiencias Ia investigacien matica sufre una reconstruction le& y metodologica. De 1972 a 1975, la metodologia col nua siendo aplicada, enriqueciandc y continuando su re-estructuraciOn varios paises latinoamericanos de Region Andina: Pen), Ecuador, Vei zuela y Bolivia. En cada pais ella trabajada en equipos, normalmente

2. La investlgaclon-MIlftante
A diterencia de las dos modalidades de investigacien-action anotadas amba, la investigacien-militante parte de hombres que participan politicamente y se dedican a Ia Investigacion cientltica de Ia realidad pare poder !lever a cabo de forma correcta su practica politica. Ella tiene un objetivo politico ideologic explicito -frecuentemente partidario- y poses un mensaje politico, previamente establecido, en un context considerado benefico para Ia poblacien. La investigacien militante busca tambien former 62

3. La InvestigacionAccion: historia y practica

En esta parte del trabajo nos reteriremos a la investigaciOn-accion, tat como fue desarrollada desde 1969 hasta el presente. De Ia otra modalidad, desarrollada por FUNDARCO, se distingue por su origen y por una distinta estructuracion metodologica, aun cuando comparte con ella las mismas preocupaciones epistemolOgicas y le6ricas, asi come

La IA como practice social / J. Bosco

No es mi intend& en este trabajo exponer exhaustivamente todo cuanto ya se ha recopilado sobre Ia investigaci6n participative. Hoy la existen libros sobre el asunto y a ellos remitimos a los lectores. Pretendo eso sin hablar detalladame nte de una modalidad de investigacion participativa, la investigaciOnaccion, tal como la practicamos desde 1969 en varios paises latinoamericanos. Conviene entre tanto, por necesidad de precisiOn, hacer algunas retlexiones de orden general antes de situarla historicamente. Esto nos permitira formular algunas de sus exigencias o supuestos.

1. Investigacion social y participacian

Hablar de investigaciOn participative en general y de investigacion-acciOncomo modalidad de aquella, nos Ileva casi orzosamente a hablar de investigacion y de participacion, aunque lo hagamos de forma suscinta. La investigaciOn participative se inscribe, por asf decirlo, dentro de un amplio movimiento en las ciencias sociales Iatinoamericanas, de reacciOn y recusaci6n at predominio esterilizante del positivismo empiricista en Ia practica de las ciencias sociales. La investigacion participativa tiene como perspective epistemol6gica no concebir Ia verdad

como pre-existente en los hechos tos) sociales. La verdad se construy partir de aproximaciones sucesival objeto investigado. En esta perspect to que se busca es la comprens cualitativa de to social, dejando la cu. titicaciOn de ser esencial a la comps skin de los hechos sociales. La prof dizacion en esta cuestiOn nos permi responder a criticas que se hacen investigaci6n participativa, por el hec de no formular hipOtesis conceptua y operacionales para ser sometida comprobacion (contraste, test). No bria, pues, preguntar a la investigac participativa cuales son las teoria generalizaciones empiricas que produjo. Sef~aler esta perspectiva epistemoli ca de Ia investigacion participative, conocidamente poco profundizada este trabajo, no significa eliminar la gencia de rigor lOgico, de formulae te6rica adecuada, o de vigilancia e temolOgica en el proceso de proc cion de conocimientos. Reconocer que el objeto social se rencia de otros objetos naturales, ejemplo por el hecho de estar el a tituido por sujetos, los cuates no r den ser transforrnados en meros o tos de investigaci6n, no nos neva forma alguna a olvidar que los hec sociales no son transparentes, ni rn sariamente conscientes. Estas peci ridades Ilevan la investigacion soc

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ADOrtes N2 20: La Investiqacion Accion Participative sustenta y cOrno puede ser conquistado. Pero la participaciOn tambien puede ser pensada como media, como metodo y como practice. En una sociedad de clase, donde el Estado tiene que ser visto como contiguraci6n de intereses en lucha, bajo el control hegemdnico de una clase o traction de clase, Ia participac& puede venir a ser un medio necesario para el rompimiento del control hegem6nico y para la bUsqueda de una hegemonia de Ia propia clase dominada (2). En este sentido Ia participaciOn vendra a ser entendida como metodo de aprendizaje de Ia participaciOn: luchando por conquistar to que de derecho les cabe, los rniembros de Ia clase dominadatoman eticaz esta lucha, participando en cada uno de sus momenlos e instancias. Resumiendo y poniendo en rein& cuanto tue dicho arriba sobre Ia investigaci6n y Ia participaci6n, se podrian hacer las siguientes consideraciones: La investigaci6n participative no tiene como finalidad apenas describir o analizar la situaciOn de las clases dominadas. estudlar las relaciones de dominaclan en si mismas y todavia menos describir las caracteristicas objetivas y subjetivas de los grupos dominados por importante que esto pueda ser en terminos de conocimiento cientifico. Busca sin dude comprender Ia situaci& objetiva y concrete de Ia dominac& de clase, Ia percepcidn que de ella tienen los dominados, para junto con ellos "... producir los conocimientos necesarios definir acciones... que estn en la lfnea de las transformaciones para conseguir un desarrollo integrado'. (Fiori, 1968). Ese propOsito de la investigaci6n participative le da al mismo tiempo un Caracter aplicativo y educative. No se busca tan solo conocer o comprender las relaciones existentes sino transformerlas con base en conocimientos relevantes pare Ia definici6n de acciones. En sintesis, entendemos Ia investigaci6n participative no como un metodo Unico o unificado, tormalmente constituido por un conjunto logicamente estructurado (sisternatico) de orientaciones, actividades y procedimientos, pero si como una practice social de producci6n de conocimientos que busca la transformacion social, vista como totalidad. Se sehala tambien el caracter nuevo e innovador de esta practice, en Ia medida en que el conocimiento dentifico se produce en la propia acci6n, al mismo tiempo que contribuye para ella.

La IA como practice social /J. Bosco P. doy tan solo algunas breves indicaciones: 1. La investigaciOn-acciOn 2. La investigaci6n-militante 3. La auto-investigaciOn 4. El levantamiento parlicipativo (enquete-participaciOn) 5. El auto-diagnostico 6. La auto-evaluaciem 7. El levantamiento concientizante (encuesta concientizante). 1. La Investigacl6n-Acclon Hay dos modalidades que Ilevan la misma denominacidn de investigaciOn-acciOn. Una de ellas corresponde a Ia practice de un grupo de profesionales colombianos (Fundarco, Funded& Rosca de Investigacidn y Acci6n), liderados per Orlando Fals-Borda. Aunque originada en los trabajos de Kurt Lewin, Ia practice politica de este grupo superb ampliamente tal origen. Cito al respecto a Marcela Gajardo (1984): Para Fals-Borda, la ciencia yet trabajo cientifico tienen Okla connotedick; de chase y, al igual que se procure evitar la adjetivaciin de tal actividad, no se puede dejar de precisar que, aunque la ciencia sea un proceso totalizador y constants, expresado por grupos y clases diversas en determinadas sociedades y coyunturas histcricas, los conocimientos. datos, hechos y factores 61

una necesaria rupture con las pre-noclones del sentido cornim y de Ia percepciOn Inmediata. precisamente porque estas esconden y camuflan lo real. POf ms que la investigaci6n participative este comprometida con los intereses de Ia clase dominada y precisamente por causa de este compromiso, mss debe imponerse a si misma Ia critica a las pre-nociones y conceptos ideologicos y una mayor vigilancia sobre los obsteculos que se anteponen a Ia produce& de un conocimiento dent (lido. Reconociendo Ia insuficiente protundized& de este. Ultima cuestien, queremos ref erimos a Ia participation. La participation social puede ser tratada inicialmente como proceso objetivo. Su concepto se reterira a las distintas tormas de lucha a traves de las cuales las clases dominadas buscan marcar su presencia en la configured& de intereses que constituyen el Estado. Esa presencia asegurara que esos intereses, por lo menos en su forma inmediata, sean atendidos por el Estado. De ahi derive la exigencia de Ia organized& y de Ia presi6n, sin que to presencia de las clases dominadas se tome pasiva y simplemente receptive. Participacidn puede ser entendida como alga deseado, por to tanto como un concepto ideal. En este caso puede ser pensada inicialmente como fin. Su significado seria entonces, que las clases dominadas luchen por aquello que les perlenece y que les es usurpado por otras clases (1). Aqul la participation va a a sumir una dimension innegablemente politica: ella tiene que ver con la cuesti6n de c6mo este dividido el poder en Ia sociedad, sobre qua bases se 60

2. Las modalidades de Ia Investigation Participative

Consecuentemente, Ia investigaci6n participative va abarcando hist6ricamente un nUmero relativamente grande de estrategias, mediante las cuales Ia poblaci6n (segmentos o grupos de la poblaci6n, fractions de clase, comunidades locales y otros) participa activamente en Ia toma de decisiones y en Ia ejecuciOn de una o ms lases de un proceso de investigaci6n. En otras palabras, no hay una solo investigaci6n participative sino varies modalidades de investigaci6n participative. Enumero apenas las principales modalidades, las cuales corresponden a diferentes expenencias histOricas, y sobre ellas

Aportes IVP 20: Investioacion Ace& Participative

El proceso de la IP / L Cendales

las causes, si no se realizan acciones que tie ndan a prevenir la entermedad y a curarta cientificamente. En el campo de la action hay que tener en cuenta que hay acciones inmediatas. Ej hervir el agua, quemar las basuras. Otras que son a mediano y largo plazo: organizar una camper% de vacunaciOn, o de fumigaciOn; pedir un centro de salud. Hay acciones que son personales, familiares o comunitarias. Hervir los biberones es una acciOn familiar: pedir un centro de salud es una acciOn mucho ms colectiva. Con el equipo que realize to investigaciOn y con Ia comunidad es necesario =dicer a que niveles se dan las acciones propuestas y realizar un plan de trabajo que conteste basicamente las siguientes preguntas: 6Que vamos a hacer? LQuienes? LCOmo? ,Con que? i,D6nde? 4Cuando? La action debe ser seguida y controlada por el equipo investigador. Cada Ease de Ia action debe ser evaluada con el equipo y con la comunidad como un medio de superaciOn y de ajuste permanente de los trabajos. Las acciones reflexionadas y juzgadas criticamente se convertiran en un medio de hacer crecer a Ia comunidad; serer) una forma de continuer la investigaci6n participative en la action y para la action. La organtzaclOn La organization es consecuencia del analisis de los problemas y no de una actitud mitica natural y espontanea. Las actividades de salud con la comunidad suelen encontrar una barrera, esa si al parecer espontanea, de indiferencia, apatia y egoismo para organizarse en acciones comunes. Este fenOmeno es particularmente sensible en los grupos rurales y sectores populares. Los detectos individuates o sociales no se extirpan predicandolos, sino descubriendo sus causas. El egoismo individualista es una consecuencia y no un yid innato. El orden en el que se organizan los obstaculos posiblemente lo podemos encontrar en 54

Ia indiferencia, apatia y egoismo. La indilerencia se refiere a la tette de discernimiento; Ia apatia o la consecuente debilidad de Ia voluntad y el egoismo no es mas que Ia Unica alternative de sobre-vivencia, en un ambiente en que se han roto los lazos comunitarios. En muchos trabajos realizados con grupos para mejorar sus condiciones de salud promovemos a los Ilderes naturales, inculcandoles inUtilmente la voluntad de servicio a la comunidad y no su provecho personal, pero las organizaciones acaban rompiendose por las mismas fisuras que presentan los comportamientos individuates: la indiferencia, la apatia y el egoismo. La organizacidn de la comunidad no es posible promoverla en forma estabie y coherente basandola sobre la educacidn de las voluntades individuates, sino sobre el conocimiento sistematico y orotund de las situaciones sociales, o sea, de las raices que en ultimo termini determinan ideoldgicamente los comportamientos. Mientras un grupo humano no conozca las causas, las consecuencias, Ia historia de sus problemas, es muy dificil que se una para buscarles soluciOn. La organizacidn es, en consecuencia, resultado no de las buenas voluntades de los lideres naturales, sino del analisis comunitario de los problemas. Claro que no es ur resultado espontaneo. La organizacidn, aunque parezca redundante, es necesario organizarla. Del conoci miento de los problemas no se pasa espontaneamente a las tormas organizativas y menos aim, a las ms apropiadas para la solucidn de los problemas. Una vez realizada la investigaci6n, desafortunadamente, los comportamientos ego is t as y competitivos pueden seguir paralizando la action. En estas condiciones se debt continuar Ia labor de cohesiOn de los grupos, mediante el trabajo de explicitacion analisis de las dificuttades y aciertos del conocimiento de los lideres y su funcion er el grupo, etc. Hemos visto que la comunidad requiere la colaboraciOn del equipo promotor de investigaciOn en Ia induction de metodologias para el analisis de su propia realidac y en los primeros pasos de Ia organizacidn o en su fortalecimiento a tin de logra tormas asociativas adecuadas para la solucidn de los problemas detectados. Eviden temente, durante todo este proceso, tanto la investigaci6n que se realize con lc comunidad, como el ejercicio de organizacidn, son igualmente procesos de capaci taciOn de la misma comunidad. No se trata en ningOn caso de que el equipo promoto de la investigaciOn se guarde sigilosamente los secretos tanto de la metodologia dE investigaciOn como de las tormas organizativas. La verdadera investigaciOn partici pativa debe it transvasando tanto los conocimientos te6ricos como las estrategias modelos de organizacidn. De esta forma Ia comunidad se va desprendiendo progre sivamente del tutelaje hasta lograr su propia autonomia.

LA INVESTIGACION ACCION COMO PRACTICA SOCIAL

Joao Bosco Pinto

FilOsofo y sociologo brasileno Prolaser de la Univerz.:dad Federal de Pernarnbuao Brasil

Aportes Ng 20: investigacion Accidn Participativa

El proceso de /a

Cendales

En el analisis sere necesario tener en cuenta Ia problematica delectada durante las etapas anteriores a la investigaciOn de campo. Con toda la informed& organizada el grupo podra relacionar los datos, encontrar las causas, consecuencias e historia de sus problemas. En la medida que este trabajo sea lo ms completo posible, las soluciones propuestas seran ms acertadas. La interpreted& de la nueva informed& es un trabajo de sintesis. En este paso, dentro de este lase, se intenta combiner la informed& analizada, con el conocimie nto popular de la comunidad, de su realidad, por una parte y, por otra, con los elementos del marco tedrico. En la interpreted& el grupo expresa cern percibe su situacion real. Miembros del grupo pueden dirigir (por tumo) el debate. Es conveniente que ellos mismos junto con el grupo promotor de la investigacien, ejerzan el secretariado que realize Ia sistematizacien, el analisis y la interpreted& de la informed& obtenida. Sentimientos de molestia, conflictos, apatia, o negacien a la realidad, deben ser observados y eventualmente sometidos a discusion. Por parte del equipo investigador se hail un estuerzo mayor para conf rontar los datos recolectados con los elementos dei marco teerico. Eventualmente complementaran los datos del trabajo de investigacidn de campo o del marco situational con los datos obtenidos a braves de Ia investigacidn documental y los contactos con los organismos gubemamentales y no gubemamentales que hayan entregado informed& sobre la zona y/o la comunidad. La Ease de analisis e interpretation, de hecho se da con mayor o me nor intensidad durante todo el proceso de investigacidn participative, dado que la realidad se modilica permanentemente.. Las nuevas condiciones y las acciones emprendidas en el proceso de transformation, of recen cada vez nuevos elementos a ser analizados. Estos requieren tambien la construction de otras categories para la interpretaci6n del proceso histerico de desarrollo que vive la comunidad. En este sentido resulta evidente que la investigacidn participative exige mas del investiaador, sobre todo mayor dinamismo, que la investigacien traditional.

La informed& no puede devolverse de cualquier manera: debe ser sistematica y ordenada. Para esto habria que tener en cuenta: Hay diferentes niveles de comunicaciOn. Ouienes promuevan la investigacion deben tener en cuenta que uno es el nivel del grupo con el cual se este haciendo Ia investigacien, otro el nivel de la comunidad. En cualquier caso hay que tener en cuenta los niveles educativos y de compromiso de los grupos para escoger la forma ms adecuada de Ilegarle. Con la comunidad habit que trabajar audiovisuales, copies, grabaciones (cassettes), teatro, canciones realizadas basicamente por el grupo que realize Ia investigaci6n. Tambien se podran hacer tolletos con dibujos que permitan un mayor estudio de los grupos sobre el problema a tratar. Despues se pueden realizar documentos, estudios, informes para un nivel mas profesional que puedan servir pare orientar o efectuar planes de desarrollo, pollticas oficiales, estudios prof esionales a nivel nacional o regional, dependiendo de las necesidades y de Ia perspective del trabajo. Para la elaboraciOn de los materiales citados, es decir, pare expresar los resultados de Ia investigacion debe utilizarse un lenguaje que sea accesible, descartando Ia tecnologia super-especializada y los esquemas complejos de clasilicacidn; sin que por ello el trabajo pierda cientificidad, y si gane en definition y en la asimilacien de las ideas alli expuestas. Los materiales deben ser utilizados dentro de una estrategia metodolegica mes amplia. Un audiovisual hecho por el grupo, debe servirle a este, para clarificar y precisar el estudio; una vez presented a la comunidad debera suscitar un dialog que a su vez incentive a Ia comunidad para el compromiso en el estudio y solution de los problemas. El grupo que ha hecho el trabajo de investigacion se debe former en tecnicas de planeacion, tabulaciOn de informacien, formas de recoger informes, en tecnicas de c6mo hacer audiovisuales, cassettes, grabar, etc. A su vez deben recibir una formed& en salud que les permita ser multiplicadores de los servicios de salud que Ia poblacion requiera. Si bien estos trabajos tienen un objetivo primordial, cual es el de que las comunidades conozcan sus problemas y se comprometan en su soluciOn. Tambien son trabajos que potencian el grupo de protesionales en los niveles teericos y practicos. El grupo promotor de la investigacion estara en condiciones de seguir generando procesos de cambio que superen el paternalismo, activismo y el espontaneismo a que estamos acostumbrados. Acclon La investigacion participative tiene que Ilegar a la accien. Su objetivo es el cambio en las attitudes yen Ia conducta de los afectados. De nada valdria haber investigado sobre los casos de gastroenteritis que se presentan en lo comUn y haber encontrado

3- Culmination
Devoluckm - Aproplackm Una vez que se ha recogido Ia informed& y se ha analizado, se plantea Ia pregunta de que hacer con elle. El grupo que ha realizado el trabajo debera devolver o entregar a Ia comunidad Ia informacien, enriquecida por el analisis. Asi Ia comunidad podra ver superado el sentido comun; la simple perception de los fenemenos, haciendose cada vez mas receptive al cambio de attitudes, a la realized& de acciones que contribuyan a su superacien. Este trabajo realizado por miembros de la comunidad servira para que esta adquiera contianza en si misma.

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Aportes N 20: InvestiaaciOn Accion Participative exhihicion de totograt las de elementos reconocibles por la comunidad. Una parte de estas totograf las se puede e mplear a la vez para lograr entrevistas semiestructuradas con los miembros de la comunidad yr los miembros de las organizations existentes en Ia comunidad, en tomo a los temas presentados a travels de las imagenes fotograficas; c) por otra parte, es recomendable elaborar magas sencillos, gralicas y dibujos, que indican los diferentes elementos histOricos, sociales, econOmicos y cutturales de la zona. Todo esto tiene que ser de un estilo muy apegado al gusto de la comunidad. En un segundo peso, despues de este aproximacidn a Ia comunidad, en Ia que se estimula su participacion, se capacitaria a algunos miembros de la misma en el manejo de la grabadora de cassettes y otros medios de comunicaciOn sencillos, para que a trues del debate, asi como de otros medios, puedan lograr expresar e intercambiar los aspectos relevantes de sus experiencias y de Ia organized& en la comunidad. Una tecnica a emplear posteriormente seria su participacidn en Ia elaboracion de historietas y dibujos alusivos a su problematica. Durante todo el trabajo, Ia observed& directa sera una de las tecnicas craves. Adernas, se puede generar un elemento importante de observed& participante por parte de miembros de Ia comunidad, que recbirsan una capacitaci& para realizar sisternaticamente este trabajo, as( comb de integrantes de los organismos que participan directamente en la realizaciOn de la investigation. Colateralmente se puede hacer entrevistas para vertficar Ia informaci6n cualitativa y para obtener datos cuantitativos sobre las comunidades que participan en la investigation. Recolecclon de la Informacton En este paso se complementa el conocimiento de la comunidad acerca de sus problemas. Las alternatives que se pueden visualizer de antemano, respecto a las tecnicas e instrumentos a emplearse, son generalmente: realizar un autodiagnOstico; trabajar con hipdtesis provisionales con base en el conocimiento existente; trabajar con entrevistas libres, semiestructuradas, dialogos o reuniones abiertas sobre temas acordados; encuestas sencillas elaboradas con los mismos participantes; trabajar con tecnicas de action, interpreted& de fotografies, escribir historietas o realizar pinturas sobre la realidad que estn viviendo los miembros de la comunidad; utilizer observaciones directas (observaci6n participante, pero con explicitaciOn de los objetivos del trabajo).

El proceso de la IP / L. Cendales Es evidente que se puede tambien realizar una combinacidn de las mencionadas tecnicas. Es neceserio discutir la posibilidad de la recolecciOn de los datos por pane de los miembros de Ia comunidad, para lograr una participacion maxima de los mismos. tambien se puede alcanzar este objetivo con base en un muestreo, o sea, is recolecciOn de intormaciOn en (y por) una parte del grupo o comunidad con que se t rabaja. De todas maneras, las tecnicas tienen que ser lo mas sencillas posible para que los participantes las puedan manejar y, posteriormente, Interpreter. Tenemos que dejar en claro que no es solamente importante saber lo que la gente dice, sino tambien hay que tomer en cuenta sus demas expresiones no-verbales y, sobre todo, lo que hacen. Las expresiones en los gestos y ademanes durante las charlas son relevantes, pero tambien lo son sus cantos, danzas, vestimenta, dibujos, Ia convivencia (distnbucion y arreglos en su case) y empleo del tiempo libre. Los temas dirigidos a los problemas de Ia vide cotidiana (inclusive de Ia producciOn) tienen prioridad. uno de los objetivos importantes de la deteccion del nivel de conocimiento y de conciencia de los participantes. La codIfIcaclOn y la clasItIcacIdn de los datos Tambien esta fase puede set y debe ser realizada por el mismo grupo (o por el grupo que se ha encargado de Ia recolecciOn de datos). Los investigadores pueden sugerir atternativas, tanto para los datos cualitativos (categories), como para los datos cuantitativos (procedimientos estadisticos). Por otro lado, el equipo investigador se puede encargar de Ia mayor parte del trabajo rutinario, por fella de tiempo de la comunidad para acelerado. Este trabajo por su caracteristica algo monotone puede desmovilizar a Ia gente en Ia continuation del trabajo. No obstante, es importante explicar a los involucrados la tecnica y edemas, inviter voluntarios para colaborar parcial o totalmente. El paso de la presented& de los datos parciales, sistematizados (absolutos y relativos) necesita ser realized con base en decisiones conjuntas. Analls!s e InterpretacIdn de los resultados La fase que se refiere al analisis y a la interpreted& de los resuttados debe ser una combined& de las aportaciones de ambas panes; el equipo promotor de la investigad& y la comunidad. Al primero le corresponde en esta fase, una mayor contribuci& en los instrumentos y elementos que laciliten Ia sistematizacion (cuadros, graf ices, etc.), y Ia revision anaiftica de Ia informaci6n disponible y Ia generaci6n de un proceso dinamico que faciltte una interpreted& a fondo de los resuftados. Compete a la comunidad, a partir del conocimiento prof undo de su realidad concreta dar elementos de interpreted& y analisis e indicar a los organismos el significad0 y valoraciOn de Ia informed& recopilada. Con lo anterior se liege a una formulactn conjunta de acciones, que debe ser una respuesta aulentica a las necesidades basicas (sentidas y reales) de Ia comunidad.

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Aporles Ng 20: InvesticlaciOn Accidn Partici ativa

El proceso de la IP / L. Cendales

Contactos informales; charias con vecinos, o personas que acuden a solicitar atencion en salud, visitas tamiliares para observer detalles de la vide cotidiana, asistencia a reuniones de padres de familia, de Acci6n Comunal, etc. Reuniones tormales aprovechando las organizaciones existentes; el equipo promotor presenta a la comunidad la informacion que sea de interes pare la poblacion y de donde pueda surgir la necesidad de hacer el trabajo de investigaci6n. En este momento es muy importante Ia forma como se presente la informacien; pues se trate de motivar para que Ia comunidad participe. De esa primera comunidad motivada, ej. madres de familia, comite de salud de un barrio, etc., es de donde va a sail!' el grupo interesado y con posibilidad de hacer Ia investigaciOn. Durante Ia etapa el equipo promotor de la investigaciOn debe crear un ambiente de confianza con aquellos que viven ytrabajan en la comunidad. Debe hacer sentir at grupo que son companeros de trabajo, y que la responsabilidad es compartida. El equipo promotor de la investigacion debe ser consciente de que su presencia es ya un factor de transtormacien y que aunque comparten el trabajo, deben guardar "distancia critica" para conducir y aportar at proceso. Naturalmente estos pasos se pueden reducir si el equipo trabaja en Ia zona. Por otra parte, este esquema no puede ser tornado con rigidez, puesto que se basa en Ia action y esta implica una gran flexibilidad. Algunos pesos no seran necesanos o no se podran realizar por el ritmo de trabajo u otras circunstancias. Lo importante es que se vaya encontrando conjuntamente el camino ms acertado pare lograr el objetivo propuesto.

DeflnlclOn de los objetivos espectfloos de la investlgaclOn Con base en las inquietudes y los problemas planteados durante las reuniones anteriormente mencionadas, se realize un trabajo de sistematizaciOn. Se estudia la relaciOn: necesidades-recursos, a nivel de prediagn6stico. Aqui se Irate de detectar los recursos humans y fisicos existentes en la comunidad, para poaer averiguar la factibilidad de las acciones a emprenderse, que pueden contribuir a Ia solution de problemas y necesidades. La defInIclOn de los temas y problemas prlorltarlos En relacion con el avance logrado en Ia fase anterior, se establecen prioridades respecto a los problemas y a los temas qua interesan y que coinciden con las necesidades ms apremiantes de Ia comunidad. Este paso puede requerir varies reuniones. En este fase se puede explorer, tambien con Ia comunidad, las tecnicas y la instrumentation que se quiere emplear en Ia investigacidn. Planteamlento del problema El problema que se presenta (en esta investigacion) puede ser tormulado provisionalmente, a nivel descriptivo. A un nivel analitico el problema requiere una mayor precisiOn de las necesidades de salud de Ia poblacion o de las comunidades a investigarse, para aumentar la participation active en los programas, a travels del tortalecimiento de la organizaciOn, el fomento y la bUsqueda de alternatives para la soluciOn de los problemas de salud en este caso. La selecclon de las to cnIcas para Ia recopilaclOn de Ia IntormaclOn Esta investigacion tiene un caracter especial: es participative; y por este caracteristica cobra gran relevancia fa preparacidn especifica del equipo promotor de la investigacidn, que es el que menos conoce la realidad concreta de Ia comunidao a estudiar. Para que exists un aprovechamiento efectivo de los datos, se necesita que este equipo Naga una contribuciOn sustancial en los aspectos de informaciOn y de formaciOn con la comunidad. El equipo necesita, por consiguiente orientarse a traves del estudio documental, de visitas a Ia zona y de conversaciones con informantes slaves sobre Ia misma. La entrega de la information recopilada en la primera fase de Ia investigacidn, da lugar a un contacto mss estrecho con Ia comunidad y una mayor claridad sobre el tipo de tecnicas que se deben utilizer. Las tecnicas que se presentan coma ms indicadas son: a) el empleo de los medics audiovisuales para Iogra una presentation inicial impactante. En tal sentido es recomendable Ia elaboraciOn de un audiovisual de Ia zona que incluya una segunda parte con informaciOn especifica sobre la comunidad, b) se puede organizar una I 49

2- Desarrollo de Ia investigation
Una vez que se tiene motivado el grupo que quiere y puede integrarse a la investigacidn se procede a iniciar el trabajo. Un ejemplo quizas pueda ser WI. En un barrio de Neiva, donde se adelantaba un trabajo de este genero, se inici6 haciendo un audiovisual sobre las necesidades del barrio. Las 15 personas de Ia comunidad interesadas, recibieron un curso de fotografia y montaje; hicieron entrevistas y armaron el primer audiovisual. A travels de este trabajo incipiente desde todo punto de vista, el grupo se acerc6 a los problemas, los describid, los jerarquiz6 y logrd definir que necesitaba investigar. Se trataba durante esta etapa de crear las conditions metodoldgicas para que Ia comunidad aprenda a observer, relacionar y explicarse los tenOmenos lisicos y humanos de su entorno, Ilevandolos posteriormente a la comunicaciOn verbal y artistica. Veamos a continuaciOn algunos aspectos a tener en cuenta en este fase del trabajo.

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Aportes N9 20: InvestgaciOn Accion Participativa

IdentificaciOn de las probables instituciones populaces y oficiales (cooperatives, clubes, etc.), que pueden colaborar. Contactos con los lideres. Contactos y discusiones. Formulacion de un plan de acciones conjuntas.

El proceso de la IP / L Cendales
Estudios realizados por parte de universidades, entidades privadas o del Estado sobre problemas de salud de la zona. Y, otros documentos que puedan emptier Ia vision que se tiene sobre los problemas de Ia comunidad: Agustin Codazzi, SENA, universidades, periOdicos regionales, iglesia, etc. De esta investigaciOn documental, resulta un marco situaclonal, que el investigador emplea pare informer a Ia comunidad acerca de la informaciOn y los documentos que existen sobre su realidad, presentandolos de una manera sencilla. Ademas se obtienen los elementos te6rico-conceptuales, que guiaran el irabajo con Ia comunidad. Por otra parte, el conocimiento de planes y programas de las diferentes entidades gubemamentales y no gubernamentales facilitara Ia selecci6n posterior de actividades para conseguir apoyo. 22 Trabajo de campo Esta parte del trabajo es una profundizaciOn de la Ease de inserciem y acercamiento a la comunidad. Se trata de conocer mejor el ambiente, de ubicar organizaciones, lideres, de consulter necesidades de la poblacion... Para esto pueden hacerse contacto con entidades oficiales y organizaciones de la comunidad o de Ia regi6n. Ej. Bienestar Familiar, SENA, Ministerio de Salud, Juntas de Acci6n Comunal, Comites Civicos, etc., con el fin de detectar su interes y conocer los planes y proyectos que tienen para la zona. Con base en Ia conversaciones adelantadas se hare una preseleccion del grupo con el cual se realizara el trabajo de investigacion; para lo cual se tendran en cuenta algunos criterios globales: a) La representatividad de la comunidad para la zona. b) Necesidades e inquietudes planteadas por la comunidad. c) Grado de accesibilidad, tanto geografica como socio-cultural. d) Grado de organizacion existente dentro de la comunidad. e) Nivel socio-econ6mico y nivel de vide de Ia comunidad. f) Disponibilidad de recursos humanos, tinancieros y materiales. Una vez que se haya preseleccionado el grupo, se hace un trabajo de motIveclOn In!cla I aprovechando lode ocasiOn:

Los aspectos que sehala Freire nos introducen en lo que Bebe ser el Proceso de Ia Investigacion Participative. Teniendo en cuenta los trabajos realizados en algunos paises de America Latina presentamos un esquema que puede orientar el trabajo, sabiendo que son las condiciones concretes de cada trabajo las que determinen Ia validez de las etapas propuestas.

1- Etapa de prepared&
En casi todos los trabajos, aparecen como aspectos Iniciales del proceso:

19 Una Ease de acercamiento e InserclOn en Ia comunldad y un estudlo te6r1co y documental sobre Ia zona
Estos trabajos pueden ser simultaneos o no, dependiendo del tiempo que Ileve el equipo promotor de Ia investigacion en Ia comunidad y de Ia forma como se haya venido desarrollando su trabajo. Lo importante en este primer momenta es que el equipo clarifique y prepare su participaciOn.

a) Respect al estudlo tebrico: se tendrian en cuenta los aspectos que dentro

del Area de Ia Salud sean necesarios pare atrontar el problema. Ej. Salud medicina preventive, etc. Tambien conceptos que desde el campo de Ia sociologia o la sicologia puedan contribuir a precisar el trabajo: forrnaciOn social, situaciOn socioeconornica, la comunicaciOn en procesos de educaciOn de adultos, etc.

b) Medlents el estudlo documental: se pretende reunir informacion cualitativa

y datos cuantitativos sobre Ia situaci6n de la comunidad en terminos de salud. Para est se reuniran documentos sobre: ' Historia de los servicios de salud en Ia comunidad. Planes del gobierno que tienen relevancia para Ia zona.

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Apones Nfr 20: Investigacion AcciOn Partici Eva

El proceso de la 1P / L Cendales
aduttos en base a sus intereses, detectados por ellos mismos y un aumento en la motivation pare participar en la soluciOn de sus problemas. En este sentido supera ampliamente los programas y metodos que en el campo de la salud, por ejemplo. Ilegaban con contenidos ajenos a Ia realidad de las personas y que dejaban como resuttado altos indices de desercien. Sin embargo, el hecho de que Ia investigacion tenga que desarrollarse con la comunidad presenta algunas dificultades que deben tenerse en cuenta se puede emprender un proceso que Ilega a la recoleccien de datos, pero puede faller en Ia utilizacion: para quien y para que? El papel del equipo promotor de la investigaciOn es definitivo. Por esto hay que definir claramente el papal de los protesionales -medicos, enfermeres, promotores-, en el trabajo de investigacion con Ia comunidad. Los prof esionales de la salud generalmente estrin durante un tiempo limited con las comunidades. Esto puede Influir no solo en el grado de compromiso del protesional sino de Ia misma comunidad, en las acciones que se emprendan. Hay que tener conciencia de Ia importancia, pero tambien de que esa importancia es relative en el proceso de crecimiento de Ia comunidad; por esto mss que lograr progresos aislados, de personas que pueden tener mayor claridad sobre los problemas, se trata de crear y fonalecer la organized& que, en definitive, sera la que logre sacar adelante los programas y asumir el cambio de su propia comunidad. La investigaci6n participative por slsola no puede cambier totalmente las condiciones de salud de unacomunidad. Sin embargo, los conocimientos, Ia metodologia, el grado de organized& que se 'ogre desde estos trabajos constituyen un aporte poderoso a los procesos de transforrnacien. El problema de la investigaci6n participative no es que no Ilegue a ser una investigation valida sino que Palle en su caracter participativo. En metodos tradicionales no hay problemas porque Ia comunidad no cuenta. Pero aqui se trata precisamente de entablar un dialogo con Ia comunidad para propiciar su crecimiento.

solamente una etapa del proceso y constituye la base para varies discusiones. Tambien Ia interpreted& de los datos debe hacerse en forma compartida y no solamente por un cientifico en el area de la salud.

- la acci6n crea necesidades de investigaci6n. La investigacion participative se base muchas veces en las acciones que se estan Ilevando a cabo, o acompalla las acciones qua se van ejecutando. La investigacido participativa nunca va aislada de la acci6n, dado que no se trata de conocer por el conocimiento mismo (UNESCO/UNICEF, 1976/1977, p. 39)."Citado por Anton de Schutter.
El proceso de Ia investigaciOn participative se realize con una Optica desde dentro y desde abajo.

"Los procesos rapidos de cambio que experimentan actualmente la mayorla de las comunidades y de las sociedades, se podrian estudiar y comprender probablemente con resultados ms fructiferos al participar de ellos, desde dentro, mediante una participaciOn activa, pero cuidadosa, en la marcha de los mismos. Ademas de esto, la 'accion investigacion' debe ser desde abajo, b que implica que la realidad se observe en una forma critics por los ojos de quienes sufren los etectos de los cambios, observando estos etectos con sospechas, desconfianza y duda. Este punto de vista implica un tipo de conciencia estructural e histOrica sobre las causas de su subordinacion."(HUIZER, 1980, p. 65).Citado por Anton
de Schutter. En el metodo de Ia investigaciOn participative se fomenta el estudio de Ia problematica en sus interrelaciones historicas estructurales yen el contexto de la sociedad global. De esta manera se puede contrarrestar en buena medida una visiOn parcializada, sectorializada (ej. ver un problema de desnutriciOn aislado del contexto socioeconOrnico), individualizada (ej. tener en cuenta solo opiniones individuales para analizar un problema global). La investigaciOn participative se caracteriza en este sentido, en el aspecto metodologico, por tacilitar una visiOn integrada.

Ventajas y desventajas
La Investigacion Participative tiene grandes ventajas frente a metodos anteriores. Un aspecto esencial en este proceso es que los aduttos analicen (eventualmente con Ia ayuda del equipo investigador) y sobretodo, que interpreten los resultados. En este aspecto es evidente la diferencia con otros metodos de investigaci6n en los que el investigador acapara Ia informed& y, muchas veces, ni siquiera contronta su interpreted& con Ia opinion de los investigados. Las experiencias realizadas en investigacion participative indican, edemas, multiples etectos secundarios como son: claridad, organizaci6n y responsabilidad de los

Proceso de Ia Investigacion Participative

Cuando habla de su experiencia en Tanzania, Paulo Freire senate distintas etapas en el proceso de investigacion participative, 03r113 son: Analisis de lodes las investigaciones precedentes y considered& de tuentes secundarias. Delimited& geografica del area

Ad

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 Aportes N 20: Inyestigacion Accian Participativa El proceso de la IP / L. Cendales

garanticen una mayor coherencia con las necesidades y expectativas de la poblacion. Esta altemativa no puede ser ni definnwa ni excluyente; pues forma parte del dialog de biisqueda, que se concretiza en las experiencias que dentro de esta perspectiva estemos dispuestos a realizar.

Caracteristicas
- La investigacidn participative es basicamente una investigacion cualitativa que naturalmente incluye cornponentes cuantitativos, siempre dentro del contexto de una problematica cualitativa. - En el proceso de la investigaciOn participativa se pueden emplear dtterentes to cnicas e instrumentos; sin embargo, el hecho de ser participativa exige tener criterios claros para su seleccidn y empleo. Un cuestionario elaborado en la of icina, Ilenado y tabulado con la colaboracidn de miembros de Ia comunidad, puede ser solo una caricature de la investigacidn participativa ya que este procedimiento niega sus caracteristicas esenclales: la participaciOn en este ejemplo se reduce a una colaboracion para Ilenar las necesidades de informacion del investigador. Investigar no es colaborar. - Cuando se dice que la comunidad debe participar, pareciera que este tipo de investigacion no puede darse sino hasta cuando todo un barrio, toda una comarca o todo un conglomerado se interese por realizar el proceso completo. Vale la pena aclarar el sentido que para el caso del trabajo tiene Ia palabra COMUNIDAD; segOn Bosco Pinto, citado por Anton de Schutter.
"Agrupacidn de personas para la acci6n de transtormaci6n, dentro de un grupo social, cuyos intereses son comuner.

No se puede justilicar Onicamente la investigaciOn como base para ejercicios intelectuales. Es importante que Ia comunidad aproveche, no solamente los resultados de Ia investigacion, sino tambien el proceso. Esto significa, que los participantes deben -como resultado de la participaciOn en el proceso de investigaciOn-, ser mas capaces por sf mismos de ubicar y relacionar los problemas y de iniciar los procesos para lograr soluciones. Un proceso de investigacidn participativa involucra a la comunidad o a la poblacion
interesada en todo el proyecto de investigacidn, desde la formulaciOn del problema hasta la interpretaciOn de los descubrimientos y Ia dIscusiOn de las soluciones.

La participaciOn activa de Ia poblacion se expresa en:

1) La formulaciOn de los objetivos de la investigacion 2) La definicidn de los temas y problemas a investigar 3) La recoleccion de (una parte o el total de) los datos 4) Analisis de los mismos

5) La interpretacidn del significado de la nueva informaciOn 6) La formulaciOn de prioridades 7) La identificaci6n de los recursos intemos y extemos a la comunidad. 8) La programacidn de las acciones 9) La evaluacion permanente de las acciones 10)Planteamiento de nuevos requerimientos de informacidn, formaciOn y accion. El proceso de investigacidn participativa se basa en una integraci6n del dialog, Ia investigaciOn y el analisis en el cual los investigados, asi como los investigadores, son parte del proceso. El aprendizaje no se concentra en procesos educativos formales o escolarizados, sino en conocimientos en tomo a Ia realidad concreta. Esto se expresa en el analisis que realiza Ia comunidad de sus problemas y procesos. 0 sea, Ia investigacidn participativa es autanticamente educative en el sentido que combina aspectos tormativos e informativos. La participaciOn de Ia comunidad en la selecciOn de los temas a tratar en una encuesta, por ejemplo, asl como en Ia seleccion de informacion, representan

Comunidad tiene aqui un sentido mas social que geografico. Para una investigacidn participative en el area de la salud, comunidad serian las personas que dentro de un grupo social (barrio, municipio), estan interesados en asumir y trabajar por Ia salud de esa zona o sector. De esa comunidad va a resultar un equipo interesado y con posibilidades de realizar el trabajo de investigacion participativa; pues es imposible que toda una poblacion se interese y participe; adernas, se trata de formar grupos que cada vez ms ampilen su radio de acciOn. - La investigaciOn participativa puede beneficiar inmediata y directamente a la comunidad.

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i_________p El rocas de la IP; L. Cendales

La Investioacion Partc iipativa es unap ropuesta , _e___Allcaque-tegnadaarte.dretrna todo estrategia que invol ucra a la comunidad en 11 conocimiento_y_4luci6a-de-sus Tblemar E, se inscribe dentro del campo de las acciones de capacitacion que no busca solamente describir los problemas, sino generar conjuntamente con Ia comunidad los conocimientos necesarios para definir las acciones adecuadas que estn en Ia linea del cambio y Ia transformaciOn. La InvestigaciOn Participativa en su sentido mas amplio, puede comixenderAodas las estrategias en las que Ia poblacion involucrada a a activame : : : a de decis's ; Ia efecuc On de algunas o de todas las fases de un roceso _ryestgagiOn. Ir En este campo se han venido dando experiencias significativas que han aportado en Ia busqueda de metodos altemativos. La investigacion acci6n; Ia auto-investigacion; Ia observaciOn participativa; auto-evaluaciOn; el autodiagnOstico; Ia encuesta participativa; son modalidades que permiten verla importancia que tiene Ia participaciOn tanto de los profesionales como de Ia poblacion en las distintas fases del proceso de investigacion. El matodo de investigackin participativa implica un proceso de aprendizaje por parte de los mismos profesionales, puesto que el objetivo es Ia comunidad y no el hacer estudios acadamicos, ni contribuir al adelanto de Ia investigacion puramente convencional. De manera muy sintatica, Ia inves acion participativa es una combinacior _i_de;.investigacion, educacionlaprendiza eacciOn; ella tiene como objetivo conocer y_ ahaTizar urrarealiad en sus momentos cons utivos: 1) Los procesos, los problemas; 21Ca percepcion que las personastiinen de alias y 3) Las experiencias vivenciales dentro de Ia situaciOn social concreta con el fin de emprender acciones tendientes a cambiar esa misma realidad. La saludo no es un hecho aislado, ni espontaneo; tiene un desarrollo y una ubicacion en el tiempo y en el espacio en estrecha relacitin con la realidad econ6mica, politica, social y cultural de una comunidad; por esto Ia salud no puede afrontarse en forma aislada, sino dentro de Ia sociedad global de Ia cual forma parte. Una propuesta metodologica como Ia investigacion participativa en el campo de la salud, puede contribuir a visualizar y desarrollar nuevas formas de trabajo que

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Aportes N 20: InvestigaciOn Accion Participativa

Alianza Democratica, a Ia que 61 pertenece, tiene congresistas y por mucho tiempo hasta un ministro). Respecto a los intelectuales organicos, plantea que los acadamicos tan sOlo pueden aspirar a forrnarlos, como si Marx, que no tiene extracciOn popular, no hubiese cabido dentro de Ia categorta de intelectual organico. Muchas son, pues, las tests polamicas que suscita todavia Ia IP.

vive alli), y de la hermeneutica, abriandose a nuevas perspectivas. Clue queda, entonces, de este encuentro? Out& basicamente un desencuentro; pero un desencuentro positivo, en la medida que como el mismo Fals Borda dijera en el comentario a Demo, Ia IP es anti-paradigmatica. Por Ia noche, ya en el aeropuerto, con el malestar de que quiza no podriamos viajar porque las luces de Ia pista se habfan darted, tomandonos una cerveza, seguimos hablando un poco de todo, con la cordialidad que lo caracteriza.

Y ya para terminar
Al final, Fats Borda menciona la importancia de Agnes Heller, a quien conoci6 en Nueva York (yo no sabfa que ella

EL PROCESO DE LA INVESTIGACION PARTICIPATIVA

Lola Cendales G.

Este texto es un adaptation y complementacien de las tests de Anton de Schutter, publicadas en el Ibro: 'La Investigacion Acci6n'. Ediciones Retablo de Papal. CREFAL. Mexico. Realtzada por Lola Cendales G., pare trabajos en el area de Ia salmi

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Aportes N7 20: InvestioaciOn Accion Particioativa

Encuentros v desencuentros can 0. Fats B. C. Mardlo

los problemas que tiene la IP con respecto a la investigacion, y le propondria a la contemplative et nograf la, e I desat lo de articularse con la Accian y Ia ParticipaciOn. Ciertamente queda mucho camino por andar, pues tambien dentro de la etnog rat ia existen corrientes empiristas. Para las cuales el etnagrato puede acercarse a Ia realidad coma una pelicula fotogratica virgen, con total ausencia de categories, imprimiendose mecanicamente en su cabeza la vision de los "estudiados". Para concluir este apartado, es necesario agregar que Ia propuesta de articular la IP con la etnograf la, que en Cdtimas es simplemente "volver" a Freire, tiene en Joao Bosco Pinto un antiguo promulgador, et cual seguramente tiene muchas experiencias que contar al respecto. Nosotros mismos adelantamos en 1989, durante Ia Cruzada de All abetizaciOn de Nicaragua, un intento de poner en practice lo aqui mencionado (ver Revista Aportes N 35. Dimenskin Educative). De todos modos pensamos que todavia "queda mucha tele por carter".

mundial de Australia e Inglaterra. Plantea coma Ia IP ha rota el monopolio de production de conocimierdo y ha entrado a valorar ese conocimiento popular vivo y agrafe.

transformation de Ia sociedad. Las inIluencias tempranas, en este caso, pueden Ilegar a transfigurarse y nada se pierde con reconocer los origenes. Del Sol Tax, fundador de Ia antropologia action, reconoce la importancia de Ia participation, pero seriala que Ia observacian participante no contempla la participaciOn de Ia comunidad, lo que ciertamente es Ia tradition etnogratica, pero como lo mencionabamos puede intentar modificarse. Vanieda Piave, a prop6sito de influencies tempranas, dice coma Freire, que era su compeller de oficina, le quite el saludo despises que elle le hizo ver que su tesis de grado estaba ondamente influenciada par el nacionalismo desarrollista. Problema desconcertante este de los origenes de los grandes planteamientos, que no par anecdotic deja de ser ateccionador.

Yo creo que es precisamente par Ia ruptura del monopolio que la IP ha impacted tanto al primer mundo, en plena crisis con la prepotencia modemista. Y eso indudablemente es uno de los aportes de la IP. Que critiquemos las formes trazadas para tratar de alcanzarlos, es otra cosa. Habla tambien de para que el conocimiento: "El conocimiento debe servir a las victimas, de servir al pueblo, a los olvidados. Hay que recuperar la historia del pueblo y no la de los generates. La ciencia academica no tiene sabor: es como masticar madera". Aunque las anteriores trases no dejan de tenor un sabor un tanto trilled, co incidimos en que la investigation posee un caracter de clase. Continuamos, pues, en acuerdo con Ia exposiciOn. De otra parte, Fats Borda se retiere a Kurt Lewin y Sol Tax, to que no deja de ser interesante precisamente par su caracier tardio. De Lewin dice que en los efts 40 hace IP con reclutas del ejercito para optimizer la terapia. Agrega que sus seguidores se quedan en Ia sicologia de grupos y que el retoma la idea y Ia Ileva a Ia sociedad, evidenciando una influencia que permaneci6 semi oculta por mucho tiempo un poco bajo el presupuesto de que una tesis del Tercer Mundo no podia haberse nutrido de norteamericano. Un talso temor, pues mucha agua cone entre un trabajo con reclutas pare que vuelvan a Ia "normalidad", y una perspective de

ya este descubierto par los hombres practicos. No se presenta realmente un dialog de saberes, donde de su en. I re nta mie nto dialectic se produce nuevo saber. El academic es el encargado de hacer aflorar aquello que este como dormido en el pueblo, que lo sabe sin saberlo, coma Tartish:), en to obra de Moliere. Por ese camino tendriamos que aceptar que en los conocimientos ocultos de los tabricantes de "voladores" y juegos pirotecnicos, seria posible colocar un cohete en Ia tuna. 0 que entre Ia "sospecha" de una tierra no del todo redonda, que podrian tener los pescadores, y Ia teoria heliocentrica de Galileo, no existen ruptures epistemologicas; que Galileo solo conceptualiz6 las evidencies empiricas. Esta epistemologia populista parad6jicamente entra en contradiccidin con algunas de las mismas obras de Fels Borda. En Historia Doble de Ia Costa, par ejemplo, en las paginas pares va el saber academic y en las impares el popular. No puede sustraerse a pronunciar su palabra; la palabra del investigador academic.

Sobre artesanos y academicos

En los albores de Ia ciencia rnodema, comenta mas adelante Fals Borda, el conocimiento artesanal iba de Ia mano del conocimiento academic. Galileo le debe mucho a los constructores de barcos. El academic lo que hacia era conceptualizar ese saber empirico, lo matematizaba, lo oscribia... La IP, coma se hacia en el Renacimiento, intenta juntar de esa manera el saber popular y el academic. Con el anterior ejemplo, Fals Borda no este sino reatirmando el papel que el le asigna a Ia academia: descubrir to que

La exposition de Fals Borda

Sobre Ia historla y los objetivos
En las horas de la tarde Fels Borda hizo su intervention, la cual voy simultaneamente a describir y comentar (no Ia presentare en el mismo orden de Ia exposici6n). Fats Borda habla sabre la aceptaciOn mundial que ha tenido la IP. Se retiere nuevamente al congreso 36

Sobre las relaclories con el Estado y sobre los intelectuales organicos

Sabre alguna de las preguntas de los asistentes (fueron cerca de 100 personas), Fals Borda afirma que Ia IP en rnanos de los gobiemos es c;oadaptacion. Y no se hasta donde se puede se tan categoric, cuando en un momenta historic determinado nos enfrentamos a un Estado que de ninguna manera es homogeneo (valga el recorder que la

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Aportt.s IV' 20: Investiqacion Accion Participative

Encuentros y desencuentros con 0. Fels B. / G. Marino

del pueblo, el cual debe limitarse a def inir la problernatica y a utilizar los resultados. La IP se tornaria asf en algo muy parecido a to que en alguna epoca se denomin6 investigacien militante. Curiosamente este sesgo investigativo fue sostenido en las primeras obras de Fals Borda, con el nombre de Recuperacien Critica y Devolucion Sisterntitica, pero fue desapareciendo poco a poco hasta Ilegar a minimizar el papel del investigador interno. La otra reacciOn para tratar de obviar el problema de "eliminar" las percepciones del investigador extemo, reconoce el conocimiento de los sectores populares yen eso se entra a dfferenciar con la posiciOn de Rodriguez Brandao. Tal corriente se plasma en Ia Recuperacion HistOrica, Ia cual sin embargo, se queda a mitad de camino pues cuando se entrenta a slue hacer con los saberes recolectados y con los saberes del investigador, termina sobreponiendolos. De ahf, pot ejemplo, que se presenten recuperaciones con capftulos micros (sobre realidad local) donde aparece la palabra del pueblo, y capitulos macro (sobre realidad global), escritos por los investigadores de "afuera". Las tendencias vistas muest ran las tensiones de Ia InvestigaciOn dentro de la IP. La corriente donde WI se hace AP, simplemente elude el problema. La segunda, I para la AP, rescata el papel del investigador extemo, pero vuelve a minimizar al sector popular, y la tercera, conciente de Ia existencia y Ia necesidad de las dos percepciones, yuxtapone.

A las tendencias vistas habria que agregarie una cuarta, quIza Ia ms difundida conjuntamente con Ia AP. Se trata de aquella donde Unicamente se presenta el punto de vista de Ia comunidad. Es algo as( como darle la palabra a los que nunca han silo escuchados. Pero tampoco en esta attemativa se resueNe el problema mencionado, puesto que continua la Huston del &lend del investigador extemo que, en el practice, pot lo demds, termina teniendo y ejerciendo una influencia mucho ms grande de lo que reconoce. Los anteriores serfan a mi juicio los principales problemas epistemolOgicos de Ia IP. Por algtin tiempo sostuve que el problema de la IP es que no posefa un planteamiento epistemolOgico sino una propuesta politica. Ahora, mas bien diria que aunque tal planteamiento existe, su limitacien es Ia de set unilateral, desconociendo Ia confluencia de dos saberes en el proceso de construccif:in de conocimiento. Oue triste es pensar que aquella (rase lapidaria que escribiera Alfredo Molano en la introduccion de las memorias del primer congreso mundial realizado en el 77 en Cartagena, tiene todavta una relativa vigencia: "La IP, decla, posee una ideo-

Nuestra propuesta proviene de una relectura de Freire, el cual fue reducido en una epoca extremadamente sobrepolitizada, a Ia leorfa de Ia concientizaci6n, sin reparar siquiera que se Ilev6 a cabo de una manera totalmente bancaria y, pot consiguiente, completamente opuesta a la planteada pot Freire. Y fue bancaria porque to que se hizo fue deposItar la lectura marxtsta de Ia realidad en la cabeza de los no concientes, de los que no pose fan Ia ciencia; de alli la necesidad de con-cientizar, de format cientfficamente a las masas atrasadas y alienadas. Pues bien, al releer at Freire de Pedagogia del Oprimido, con todas las crfticas (y autocriticas) hechas, podemos entrever una propuesta que si Wen en ningtin lugar habla de IF, es realmente su antecesora. Pero con una diferencia cualitativa: Freire desde el inicio introduce el enfoque etnografico. Repasemos brevemente sus procedimientos. un equipo de investigadores extemos constitufa un grupo con algunos miembros de Ia comunidad (en esto a veces no es suficientemente claro), los cuales adelantaban un trabajo de cameo a traves de Ia Observaci6n Participante, el coal era registrado en Diarios de Campo y ademas, peri6dicamente discutido en el grupo. Lo anterior, sumado a las entrevistas en profundidad, gestaba Ia materia prima a partir de Ia coal gradualmente se ban logrando sucesivas aproximaciones a Ia realidad. Una vez que el grupo juzgaba tener su codfficacien, Ia sornetfa a Ia confrontaciOn con otros miembros de Ia comunidad y pasaba, siempre como resultado

del debate, a realizar los ajustes pertinerttes.

Con esta segunda codfficaci6n, se citaba at grueso de Ia comunidad y con ella se volvfa a debatir la mirada de los investigadores; simultaneamente a esta descodificaci6n, se iban analizando causas y posibles soluciones. En el caso de is altabetizacion se iban haciendo las "cartillas" a trabajar en los Circulos de Cuttura, donde simultaneamente se iba enseflando a leer y a escribir. Estaba, pues, planteada una estrategia de InvestigaciOn Participativa, cuyo objetivo central era Ia Accl6n. Notemos cbmo Freire en su propuesta, al introducir el components etnognifico, entra a enfrentar el reconocimiento de dos sujetos epistemicos: la comunidad y los investigadores extemos, pero asignandosele a algunos miembros de Ia comunidad la calidad de coinvestigadores. NI toda Ia comunidad investiga (Ia mayorfa confronta los resuttados de Ia investigacion y basicamente los utlItza para aprenderlos y guiar su acciOn), ni la investigaciOn es reallzada exclusivamente por personas ajenas a Ia comunidad. La propuesta de Freire entra a obviar muchos de los problemas anotados, presentando "pistas' sobre como satin del atolladero sin tenet que archrvar la IF. La conjunclOn de etnograf fa e IP vendrla a resolver las limitaciones de ambas, y de su complemento podrfa emerger una potente attemativa. Obviarfa 35

log fa de izquierda y una episternologla

de derecha"

(lo que se no obvia agregandole mecanicamente Ia etiqueta de dialectica a Ia IP). Nuestra propuesta Portodo lo expuesto y porque creemos en Is "potencia" de la IP, pensamos que se hace indispensable formular nuevas propuestas, precisamente con el fin de "oxigenarla".

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Aportes Isif, 20: investigacien AcciOn Participative

La IP, como tendencia general, no pudo obviar el activism ni el academicismo. El activismo sobresirnplific6 la complejidad del proceso de producclon de conocimiento, subsumiendo la superficialidad en el aplauso colectivo; y el academicismo se convirti6 en un discurso vacio, al permanecer ajeno al compromiso politico. La IP, en Ottimas, para Pedro Demo, no ha hecho sino sustituir una panacea por otra. Se pas6 de Ia exaltaciOn marxista de los cambers en los rnodos de produccion, a una exaltacion politica ideologica. La primera, reduciendo todo a la economia y Ia segunda, todo a Ic politico. Para finalizar la sintesis sobre la ponencia de Pedro Demo, vaidria Ia pena incluir el parrato con que comienza su ponencia: "Puede alimmrse que la IP ejemplo, se concentra en lo que es su tesis central: "hay malos estudios de IP, en especial aquellos realizados por quienes croon que estan aplicando Ia IP, cuando no parecen haberla entendido... Ic que ha desacreditado nuestro movimiento". De ahi, comenta Fats Borda, que sea tarea del momento separar lo que vale de to que no vale de la IP y derivar las consecuencias para el proceso permanente de acumulacion de conocimiento. El come ntario de Fals Borda es bastante breve y poco entre a trabajar las criticas de Demo, dejando la sensacion de que los errores serialados no son inherentes a la IP sino desviaciones de sus seguidores. Quiza, solo en un aspecto se sale de tal planteamiento, yes cuando anota que si bien muchos movimientos politicos que dicen haberse inspirado en la IP no han prestado suficiente importancia a la teorizacion, es porque los cuadros investigadores no han sabido abstraer el sentido te6rico de la politica practice (dejando entrever que la teorizacion por parte de todos los participantes, en ocasiones no es por lo menos viable y hay que delegarla a los cuadros dirigentes?). Fals Borda termina comentando que Ia articulaciOn entre el compromiso politico con Ia produccion de conocimiento, que propone Demo pare former educadores rnodemos, este precisamente plasmada en la IP...: "de Of que esta

Encuentros y desencuentros con 0. Fals B / G. WO

cialmente tocada en la trase con que Fals Borda termina: ya no este de mode, dice Demo, porque ha cosechado pocos resuttados; mientras que Fals Borda habla de practicas con frecuencia inconclusas. Fragilidades teoricas, dice Demo; falacias, dice Fals Borda. pues de la reflexiOn. Tal concepcion hace abstracciOn de Ia complejdad de la ac,ck5n, la cual muchas veces es imposible de operacionalizar a corlo plazo debido a razones tales como insuliciencia de recursos o represiOn Dicho de otra forma: se piensa que son suficientes las condiciones subjetivas para adelantar una accion. Al inmediatismo y subjetivismo anterior hay que agregar una concepcian excesivamente apegada a lo material. Las acciones son cosas (puentes...) y no transformaciones a nivel de lectura y analisis de Ia realidad, por ejemplo.

Los comentarios a los comentarios

Sobre Ia accion y Ia participacion
Aunque estoy de acuerdo en que muchas IP han estado mal hechas, me parece sobre simplificador decir que todos los problemas mencionados por Demo son malinterpretaciones de los seguidores de Ia IP. Para mi, Ia IP contiene serias hmitaciones, que han conducido, tal como se evidenci6 en el tercer congreso mondial celebrado en Managua en el 89, a reducirla a AcciOn Participativa, borrando de un plumazo el componente central de Ia Investigaci6n. Pero aun sobre Ia version de AP habrfa que decir que no se han discutido suficientemente las limitaciones de Ia Participacion. Parece como si tuera posible aplicar el llamado principio de las 4 tes (Todos en Todo, Todo el Tiempo), cuando la practice nos demuestra que es necesario comenzar a matizar tan ilusos deseos. Tampoco la AcciOn se escapa de impresiciones. La AcciOn es concebida necesariamente unida temporalmente a la reflex ion; es decir, se establece que para que Ia AcciOn sea valida, debe it paralela o aflorar inmediatamente desI

Sobre la lnvestigaciOn
Pero Ia critica fundamental se ubica a nivel de la InvestigaciOn. El problema es que para la IP pareciera no existir sino un union sujeto que produce conocimiento: el pueblo. El investigador extemo debe limitarse a hacer aparecer las verdades pre-existentes en los sectores populates. convirtiondose en su amanuense (escritor) o, en el mejor de los casos, en su conceptualizador. En el tondo prevalece la idea de que el conocimiento se esconde en las masas, de la misma manera que "el hub se esconde en Ia semilla". Este problema es tan evidente que ya ha suscitado dos reacciones. La primers, liderada por Rodriguez Brandao, plantea una investigaci6n "pare", es decir, los equipos investigadores adelantan la investigackin que los actores populares les encomiendan, devoiviendole los resultados para que ellos realicen Acciones Participativas. Este entre a resolver el problema del panel del investigador intemo, de una manera unilateral, desconociendo la posibilidad

ya no este de mode... quiza por dos problemas evidentes: por un lado, pocos resultados han sido cosechados y por otro, son patentes sus fragilidades teericas y metodologicas..."

Los comentarios de Fals Borda a Pedro Demo

Fals Borda empieza diciendo que en estos 25 ahos, Ia IP ha obtenido reconocimiento universal, citando para ello los Ultimos congresos mundiales realizados en Australia y prOximamente en Inglaterra. Lamenta que Demo no hubiera tornado en cuenta las contribuciones del prolesor Stephen Kemmis, de la Universidad de Deakin (Australia), pues all( examine c6mo los maestros pueden ser investigadores participativos de su propio medio. Despues de hacer criticas a Ia no importancia de lo cuantitativo, por 32

haya resistido un cuarto de sigh de practices, con frecuencia inconclusas y con falacias Mertes".
No deja de ser paradOlico que Ia f rase con que Demo empieza, sea tangen-

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Encuentros y desencuentros con 0. Fats B. / G. Mariflo

Las circunstancias
La Universidad del Ouindlo organiz6, para el mes de septiembre de 1993, un encuentro sobre metodologia de la investigaciOn. Marco Rail Melia, del CINEP, Luis Guillermo Vasco, antropologo de la Universidad Nacional, fueron los conferencista que nos precedieron a Fals Borda y a mi. Con Fals Borda nos encontramos en el aeropuerto de Armenia hacia las 8 de la manana. Venia acompaflado de un pareja de profesores canadienses interesados en Ia Investigacion Participativa. Yo estaba un poco tensionado porque a pesar de haber compartido, en Ia Universidad PedagOgica de Bogota, un panel con Fals Borda unos anos atras, esta era Ia primera vez que Iba a estar tinicamente con 61, y realizaria una selie de crfticas a la Investigaci6n Participativa. Al final termine con dolor de cabeza, pero bien pronto se me calm6 con uno de los tantos remedlos que como buen hipocondrlaco cargo siempre conmigo.

Los comentarios de Pedro Demo

La estructura de mi posicion partia de un analisis de Ia ponencia que Pedro Demo, un profesor brasilero, habia realizado en un simposio organizado en Mayo del 93 por Ia Universidad Jorge Tadeo Lozano de Bogota. Lo interesante del caso es que Fats Borda habia sido el comentarista de dicha ponencia. Por eso mi ponencia se titulaba COMENTARIOS A LOS COMENTARIOS. Es decir, haria comentarios a los comentarios que Fals Borda realiz6 a Pedro Demo. El trabajo de Demo, despues de reconocer los aportes de la IP enfila batertas t re menda ment e crfticas. Algunas de las ms relevantes son la minimizaciOn de procedimientos metodologicos y Ia no conjugaciOn entre investigar y participar. Para Demo, Ia minimizaci6n metodologica sustituy6 el rigor cientifico por los pretendidos aciertos colectivos. Utiliz6 Ia dialectica como aguel metodo que dispensa estadIsticas y permite cualquier y elev6 a la categorla del metodo, el producir sin mOtodo. La IP privilegio el compromiso politico (por lo menos a nivel verbal), independientemente de Ia competencia lacnica.

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',pones N'

ins estiaacion Accion Particioativa

represni6 is suoieva:-.3c,r1 cponuna tipo 6e cii..ncia Cf..1Cf, aretc,Ick,g,cas &mas neutrales, ha consagrado todas las barbaridades conocidas en la historia de la humanidad. Principalmente, Ia IP reubica Ia urgencia de humanizar el conocimiento y, particularmente, la impertancia de hacerlo Ilegar, en Ia debida calidad, a la poblacian. Desaiortunadamente, Ia IP se onento mucho mas por el aspecto de Ia participation que par el aspecto de la investigation. Se trata de trabajar me-

jcr e: sa; 6a en ei proceso

cie 16 .;ompetert,-..;:: esenciz.: p2ra E.: populai.

El mayor probiema de la IP tue el poco sentido de equilibria entre calidad tormat y politica. Mientras tanto sigue siendo una metodologia valida y necesaria. Si tuera productiva y coherente. sobre todo, si buscara su inspiration educativa en el aprender a aprender y en la pasta& construtuva Irente al conocimiento, Ia IP seria la metodologia del momenta.

ENCUENTROS Y DESENCUENTROS CON ORLANDO FALS BORDA EN UN PANEL DE LA UNIVERSIDAD DEL QUINDIO

German Marino S.

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Aportes No 20: InvestiqaciOn Accion Participativa necesario para preservar, en las practicas, el impulso innovator: b) redujo la educacien a la maniobra ideoldigica de adoctrinar, al prat erir Ia fidelidad partidaria a Ia formacien de procesos emancipatorios de autonomia ; c) confundb democracia popular con acceso democratic al conocimiento, al volver objeto de selecciOn cuestiones tipicas de la competencia comprobada, como construccien y revision curricular, acceso a puestos de direccien cuya competencia principal es la politica cientifica, decisiones tecnicas en asambleas bulliciosas, entre otras; d) transform6 en competencia la mediocridad companida colectivamente; e) loment6 el corporativism de educadores, maestros y tecnicos, ms preocupados en defender sus causas propias, que en Impulsar Ia innovacien a Imes del conocimiento al servicio de Ia poblacien. 1) soloc6 la nocien de merit, de productividad cientitica, de habilidad innovadora, en pro de nivelaciones laborales, al estimular en universidades y escuelas la mera re-prociuccien ; g) forme personas de una sola lectura, duenos de un saber oficial, que condujeron Ia educacien de vuetta a Ia sacristia, para Ia moralizaciOn para las 'Morales y Civicas" del adoctrinamiento mesianico; h) prive a las clases populares del conocimiento innovador y cuestionador, a medida que privilegb el discurso ideolOgico Ilamativo, para obtener Ia sumisien ideologica de los alumnos, en lugar de su autonom(a emancipada; i) por cuenta de su propia mediocridad en terminos formates, tuvo que servirse de meras transmisiones y repasos de conocimiento y reforz6 la imagen desactualizada de la escuela y de Ia universidad. 6. La IP contrbuy6, por b menos hasta cierto punto, en obstaculizar at cuestionamlento de los Investlgadores y maestros por parte de Ia sociedad IMeresada, restableciendo otra forma de arrogancia de los intelectuales, acostumbrados a evaluar, pero no a ser evaluados. Con eso, Ia educacien, en lugar de tener como punto central los derechos de Ia sociedad y sobre todo de los niflos, se orient6 apenas por los derechos de Ia burocracia. Los componentes de esta variacien constituyen practicas rigidas de autodefensa, como Ia nivelacien laboral, Ia estabilidad del ample, la autonomia para no tener que dar cuentas, entre otros. De cierto modo, Ia ciudadanfa del maestro -algo esencial para una educacien comprometida con Ia ciudadanla popular- se hizo a costa de Ia ciudadaMa popular, a medida que el ano lectivo disminuy6 por cuenta de huelgas recurrentes, interrupciones de todo tipo, ausencias. Aunque no se pueda negar Ia importancia crucial de tales movimientos para consolidar un minim de dignidad protesional, se esperarla que tal

Discutiendo exitos y arnbiguedades / P. Demo dignidad fuera compatible con Ia dignidad de los ninos. 7. La IP contribuy6, visiblemente, con una serie de vulgarizaclones que impidieron marcarla con la serial de Ia actualizaciOn y de Ia competencia. Algunas vulgarizaciones son: a) desprestig tar saberes operativos Importantes que perslguen un tratamlento ms seguro de la realldad, tales como estadisticas, recolecciOn y tratamiento de datos empiricos y utilizaciOn de la inforrnatica, sin con eso incidir en eI empirismo o eI positivismo; b) desconocer exigencies rnetodo16glcas y tee:micas, como construcclem logica del discurso, marcos expilcativos de referenda, matodo y sistematica, necesidad de Iecturas constantes y actualizadas, en nombre de inspiraciones mesianicas tipicamente improductivas; c) privilegiar criticas extemas, por cuenta de Ia adhesk5n ideolOgica, dejando de lado el conocimiento adecuado de las teorias y practicas puestas a priori fuera de combate; d) confundir educacien con adoctrinamiento, sobre todo reubicar humanismos arcaicos con respecto a resistencias inutiles para con exigencias del desarrollo, comp: fundamentackin cientifica y matematica, critica apurada de la ciencia, tamiliaridad con los medios de comunicacirin, dando a entender que ignorancia e impreparaciOn serf an condiciones educativas y humanist as .

8. Hasta cierto punto, Ia IP sustttuye una panacea por otra, al pasar del discurso mon6tono sobre "cambios del modo de produccidn" y "determinacien en Ultima instancia de Ia economfa", al discurso de la exallacien politico-ideo16gica. Con eso, volvi6 a "sectorializar Ia est era de Ia educacien, que perdie cualquier y todo contacto con Ia cuesti6n econ6mica. Si Ia determinackfin de todo por Ia economia es un paradigma sin sustento, aunque sea apenas en Ultima instancia, tambien es un paradigma, todavia mss tonto, reducir todo a veleidades politicas. La rigidez tecnicista y clentif icista de las posiciones positivistas ha sido sustltuida por Ia rigidez ideologica, lo que conduce a que el dialog de sordos permanezca. Sobre todo Ia aura meskinice de los pretendidos Intelectuales organlcos, -distrazados de trabajadores, obreros, gamines, etc-., contribuy6 a transmitir a Ia IP la apariencia de padagogfa mohosa, refugio de los discursos sin 16gica y de Ia selecciOn profesional negativa, espacio, sobre todo, de la intransigencia ideologica que no pasa de una sesta barata. La propuesta muy significativa de construir con Ia comunidad un proyecto comOn de desarrollo, con total respeto por ella, principalmente por partir de ella y volver a ella, ha sido cuestionada con persistencia por otras formas de manipulaci6n ideolOgica, que son tanto ms contradictorias, como basadas en la desactualizaciOn, en Ia impreparaciOn, en Ia mediocridad. 9. Finalmente, cabe recordar Ia necesidad del equlllbrlo convergente entre calidad formal y politica. La IP

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.400rtes ND 20: Investiqacion Acci6n Particioativa se sucumba a las veleidades ms imprevisibles al deshacer las tunciones de planeacien, de obtenciOn de resuttados, de plan ordenado de metes, de evaluacidin constante. Se contunde creatividad con tette de destreza en terminos de potenciar procesos y resultados por la via de la organization convergente, o sea, se confunde creatividad con desorganizaciOn e incompetencia. Frecuentemente se trate de sustituir el rigor clentlf lc par charlas sueltas, improductivas, incipientes, encublertas por pretendidos aclertos supuestemente colectivos. El hecho que un grupo refrende Ia ignorancia no la vuelve par esa razOn, saber. La calidad politica no suslituye la formal y viceversa. Todo eso plantea una cierta dude sobre la IP, pues puede volverse refugio facil de la genie que no lee, no investiga, no cuestiona, no programa, no planea, no evaltia, en nombre de mesianismos inspirados en Ia desactualizaciOn. 3. La IP acentuO, en ciertos gremios, la tendencia de ambientes pedagOgicos al oscurentismo y a la vulgarlzaciOn, en terminos del conocimiento. De un lado, acogiO genie poco competente o seleccionada de manera negative con la expectativa de encubrir a traves de practices populares su medlocrldad metosiologica y clentlfica. Se utilize Ia dialectica coma aquel metodo que dispensa estadisticas y cuantificacion, permite cualquier "filosotada", ampere colectivismos y nivelaciones laborales y promueve Ia rebeldia hacia el rigor sistematico, entre otros.

Discutiendo exitos y ambtgUedades P. Demo A la sombre de esta tendencia, facilit6 la permanencia de humanismos arcaicos, amparados bajo el epiteto de la filosotia, al entenderia como discurso destinado a defender valores petrificados y sobre todo mohosos, obviada cualquier base cientifica. Se reedit() con faciliclad en las escuetas la discipline "Moral y Civica", ahora inspirada en la izquierda, pero tipicamente "adoctrinadora", haciendo de la education un sermon repetitivo y Uamativo, edemas de vender la imagen de un humanismo en contraposicion con Ia ciencia. En la practice, se trata de personas sin preparacion para enfrentar el desafio de manejar y producir conocimiento, que no se dan cuenta de su propia f ragilidad. Este tipo de problema fue tal vez to que ms contribuy6 para lanzar dudes sabre la IP, par cuanto ha sido identificada como el espacio de la mediocridad mediatizada par pretensions populares y colectivas. En lugar de identif icarse con los desaf tos del major conocimiento posible pare que se puede construir la mejor practice posibie, apareciO como intento recurrente de vulgarizations, sabre todo en formulations coma "educaciOn transformaciora" que esperaban de la ideologia la fuerza para cambiar Ia historia. Adernas de Ia "indigestion teOrica" en terminos de Gramsci, par ejemplo, incluye practices que ddicilmente podrian ser reconocidas coma dotadas de gran fuerza. 4. La IP no consiguiO, como regla, establecer la conjugacien entre Investigar y particlpar, dos retos de extremada exigencia, aunque haya permitido movimientos y adhesiones muy importantes por pane de los investigaciores, maestros y tecnicos. Muchas IPs se at ienen o a activismos que jamas vuelven a la teoria o a ejercicios tebricos que conservan la participacien como mero objeto de analisis. Una faceta de esta precariedad puede ser observada en el tacit no compromiso -muy contractictorio, vale seflalarf rente a las urgencias de la poblacian, cuyas solutions mss profundas son de largo plaza, pero que tambien necesitan de atenciOn inmediata. Por cuenta de procesos de investigation sin cronogramas y planation, o par cuenta de practices participativas basadas en reuniones infinitas, nunca Ilega el momenta de actuar, hasta caer todo en tacticas diversionistas. El "partipacionismo", sustituto indtil del tambien inuti academicismo, acostumbra inciter dos tormas de mediocridad: de un lado, vulgarize el merit de construcciones cientificas depuradas, que son sustiluidas par opinlones sueltas, sin tundamento, pero apadrinadas por el aplauso colectivo; por otro, reduce la panicipacion a presencias tan animadas como sin elect, porque son modos de huir elegantemente de Ia practice comprometida. 5. La IP no valorO, de un modo general, en la debida proportion, el merit academlco, con su respectiva calidad tormal, al preterir la ideologla al conocimiento. La `politizaciOn" indebida o excesiva neve a exageraciones cornprometedoras, tales coma: a) prIvileg16 el compromlso politico como tal, Independlentemente de Ia competencla tecnica y de Ia rebeldta del cuestionamiento critico,

pobreza, sin que sea posible correlacionar el majoramiento del conocimiento con la reduccien de la pobreza. Consecuentemente, se plantea la valoracl6n del saber popular y de los procesos colectivos de planeaciOn e IMervencl6n. Se trata, en verdad, de una contribucian significative, porque coincide, desde que este bien conducida, con las propuestas de aprender a aprender en su sentido constructivo. A medida que la comunidad se ye respetada e involucrada en el proceso de carnbio como sujeto principal, aparece el componente emancipatorio de utilizar el conocimiento, en su relation Voice entre saber sotisticado y popular, para concebir e incentivar un proyecto propio de desarrollo (Demo, 1985). 2. La IP es ambigua, cuando minimize procedimientos metodologicos necesarios para otorgar caracter cie nt if ico a sus teorias y practices. Si es correcto combatir el formalismo de los discursos, sobre todo, entonces, es talso privitegiar hablas inconexas, mal argumentadas, a veces hasta contradictorias, encubriendo precariedades metodolOgicas evidentes. La preccupacion con el metodo es sob instrumental, pero hace pane de la construcciOn cientifica, porque adems, produclr sin metodo, y ese es uno de ellos, el peor de todos, porque ni siquiera hay conciencia de eso. Al ser el conocimiento un proceso constructivo, necesita par lo menos dar la posibilidad de ser rehecho por quien dude de ello o quiera reconstruirlo. Puede existir la misma abigUedad con respecto a las practices, en el caso que

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Apones MT' 20: InvestioacOn Accion Partictpatiya

Discutiendo exttos y ambigliedades / P. berrra

nersbn estrategi;:a En principio, is eciucacien sigue siendo. como siempre, un lenOmeno basicamente politico porque trabaja con sujetos y finafidades histericas. El componente ideolOgico es absolutamente natural y necesario, apenas inevitable. Mientras tanto, no sere el componente preponderante, porque el proceso emancipatorio sere tanto ms efectivo, cuanto ms sepa servirse del instrumento ms potente de cambio, que es el conocimiento.

En este sentido, to educacien no peede imponer ideologia; debe construir las condiciones de conocimiento que permitan a cada alumno optar por Ia ideologia que le convenga, desde que no sea una ideologia extremista. Lo que mejor equilibra oportunidades no es propiamente la opciOn ideolOgica, sino la capacidad de conocimiento. Utilizer Ia ideologia como instrumento principal de emancipacion puede resultar en equivoco contradictorio, por diverses razones En primer lugar, porque se confunde adhesi6n con emancipaciOn. Educed& necesita motivar la autonomia del educando, no su sumisign. En segundo lugar, porque, aunque se proponga como meta adoctrinar, parece claro que Ia manera ms inteligente de hacerlo no es por la via ideolOgica. Si ideologia es sombra inevitable del poder y, por consiguiente, su funcion basica es justilicar relaciones de poder, no puede haber justificaciOn ms interesante que aquella orientada por la realidad cientificamente trabajada. Si se buscara "destigurar Ia realidad" al servicio del poder, Ia manera ms efectiva de hacerlo, no seria a eaves de un saber ya ideolOgicamente deformed, sino recurriendo a un conocimiento orientado por la investigacion. Este tambien "desligura", porque se trata de una realidad cientfficamente construida, aunque pretenda f avorecer Ia bOsqueda de Ia realidad. En tercer lugar, porque Ia insistencia ideolOgica iende a esconder la fragilidad cientifica de Ia propuesta o su desactualizacien. No es viable construir competencia cientifica sin solidez ideologica, sobre todo en el sentido de colocar en los debidos lugares medios (ciencia) y fines (educacion), pero la competencia es sobre todo habilidad en el domino

del conocimiento. Por ejemplo, la competencia en matematica no proviene de adhesiones ideolOgicas, aprobaciones democraticas o festines colectivos. Ideolegicamente hablando es ms que oportuno reconocer el riesgo del tecnicismo que posturas atraidas por el conocimiento cientifico puedan abrigar, transformando medios en fines. La ideologia ms sonsa es aquella que esconde ser, at igual que la neurosis ms neuretica es aquella que se niega a aceptarse. En cualquier proceso pedag6gico existe el componente de adoctrinar. Pero no debe preponderar. Ms importante es colaborar en Ia construccien de Ia autonomia de los educandos, si queremos, de hecho, educacien emancipatoria. Al mismo tiempo, el conocimiento no podria ser construido en un ambiente forzado, sea por exceso de exigencia, o pot ingerencia precoz en el ritmo de desarrollo cognoscitivo, o por utilizacien de matodos represivos. Para que el conocimiento sea educativo, necesita ser humanizado por la educaciOn. Vale recorder Ia necesaria confluencia entre calidad formal y politica.

ella pretenda ser real. Con eso, se reconoce que Ia practice tambien produce conocimiento. De cierto modo, este contenida en la IP Ia percepcion de la importancia del conocimiento como motor de los cambios, resaltando su sentido eminentemente practico. Lo que rnes se hizo, es clans, fue la critica al teoricismo y, en particular, Ia caeca at escamoteamiento ideologic de postures ms cercanas at positivismo. Se coloca con propiedad el papal de la Ideologla, mostrando que Ia IP, concretamente, es una propuesta ideologica de cambio con base cientlfica. Se debe saber unir participacion a produce& de conocimiento. Sobre el aspecto de Ia union de saber y cambiar, se valor6 la import ancia del compromiso de los investigadores, maestros y tacnicos, en el sentido de la construccion de contraideologfas, asociando el saber sofisticado con el saber popular. Se bused con este acercamiento bases mas reales de procesos emancipatorios, capaces de motivar las energias provenientes del conocimiento y otras oriundas de Ia movilizaciOn popular. Fue de extremada relevancia Ia critica al elltlamo de la denote, acostumbrada a propugnar neutralidad cientffica para encubrir su servicio sistematico a los poderosos. Este escamoteamiento existe no sell en postures vinculadas a Ia prepotencia cultural, sino igualmente en comportamientos aparentemente criticos desprovistos del respectivo compromiso politico. Para utilizar un ejemplo, la investigaciem scbre pobreza trete al mismo ritmo de la propia 23

Seria insostenible, como lo hizo largamente la IP y otros modismos pedagggicos (escuela critico-pedagegica, por ejemplo), mantener Ia preponderancia de Ia ideobgia como factor de cambio, no solo por respeto a posibles "marxismos", sino sobre todo porque los procesos ms estructurales de cambio exigen otro tipo de competencia.

La diferencia no reside en que el uno es algo objetivo, mientras que el otro es apenas subjetivo. Uno y otro son tipicamente producto humano, de sigreficacign politica ostensible, sob que el uno es ms potente como factor de carrbio que el otro. La finalidad del proceso educativo no sere, en primer lugar, ideolOgica, en el sentido de adoctrinar. El proceso emancipatorio popular necesita, ante todo, de conocimiento, precisamente, para ser elective). No se descarta Ia ideologia, puesto que este descarte imposible seria ideologia berate, pero ocupa lugar menos preponderante. Ast, Ia educacien que mejor educa, no es aquella que adoctrina, sino Ia que fundamenta la mejor posibilidad de emancipaci6n. 22

Exitos y ambigUedades de Ia IP
1. Para simplificar nuestra discusion, reatzamos aqui apenas algunos de los ms importantes exitos de Ia IP, tales como: union de teoria y practica, conjugaciOn de saber y cambiar, critica a Ia vinculacion de Ia ciencia at poder y percepci6n del aprender a aprender.

La pract Ica no es solo una opcien, sino una necesidad de la teoria desde que

Apor1es Ng 20: In:estigackin Accion Particoativa tos. Es ms f ecil obtenerlo sobre Ia metodologia de Ia busqueda. Adernas, devel a la necesaria conjugaci6 n de teoria y practice, exigida por la calidad politica y por Ia constatacion de que et conocimiento es el factor primordial de cambio. Manejar y producir conocimiento signitica principalmente activar el movil ms eficaz de cambio de Ia sociedad y de la economia, to que Bebe it undo, desde luego e intrinsecamente, at saber y at cambio. Al mismo tiempo, este nocion, esta noel& de ciencia e investigaciOn se acerca de modo especial a la educaciOn, no s6lo porque el conocimiento es producido, en gran parte, en el sistema educativo (universidades y escuelas, institutos acadernicos de investigaciOn), pero sobre todo porque, siendo el cuestionamiento el primer paso de todo proceso emancipatorio, Ia investigaciOn se Loma tambien principio educativo, edemas de ser principio cientitico (Demo, 1991). Un proceso educativo emancipatorio tendra que recurnr at manejo y producciOn de conocimiento para generar la competencia esencial del sujeto histerico capaz de concebir y realizar un proyecto modemo y propio de desarrollo. Asi, Ia calidad politica no se restringe a Ia intensidad del compromiso politico, pero carece, para ser competente, de la base adecuada de conocimiento, el arena mas eficaz para alcanzar sus objetivos ms lejanos. Esta perspective puede humanizar el conocimiento, ya que su aceptaci6n se desprende de la tormalided tecnica como criterio exclusivo para admitir la necesaria igualdad de oportunidad de ex ores& de los consensos posit:14es Finalmente, Ia democracia es parte esencial de Ia ciencia, sobre todo, de

Discutiendo exitos y ambiqUedades / P. Demo su pretensi6n innovadora. Solamente avanza Ia ciencia generada en un ambiente de Wetted de expresi6n y creaciOn, sin demeritar la imprescindible base logica formal. Al mismo tiempo, reconoce que este tipo de conocimiento es la instrumentaciOn ms potente de Ia emancipacion porque tundamenta la condici6n mas aceptable de autonomia, o sea, de Ia conciencia critica, alma del sujeto historic competente. De esta manera, puede concluirse que el arena ms potente para Ia construccion de la ciudadanta popular es el manejo y produccien del conocimiento, desde que este conjugue calidad formal y politica. Educar no sera adoctrinar, sino construir condiciones favorables para que todos tengan su propia conciencia, siendo el conocimiento el instrumento ms poderoso para eso.

derecho de cuestioner. Y esto por una razOn logica y una razor' democretice. La rutin 16gIca este en el hecho de que la logica del cuestionamiento es, rigurosamente, Ia misma del contracuestionamiento. La coherencia de la critica este en la autocritica. Negar at otro to critica, no es destruir al otro, sino sobre todo destruirse a si mismo como critico (Apel, 1988). La razon democr8tica este en la necesaria libertad de expresion para que exista innovation, comunicacien y sobre todo consenso valid para todos. Una pretensi6n de validez es, precisamente, una "pretension", o sea, un proceso tambien politico de convencimie nto, que puede en ciertos momentos tener aceptaci& unanime, pero debera mantenerse discutible. Sin mayor prof undizacien, encontramos en esta propuesta la conjugacion interesante de la calidad format y politica, necesaria para construir ciencia. Por un lado, Ia ciencia, siendo en su esencia metodo, instrumento, sistema, no podria jamas dejar de lado su marca formal, codif icada tipicamente en la base lOgica rigurosa. Por otro, los productos cientificos son hechos pare ser transformados, en nombre de Ia marca innovadora del conocimiento. Ciencia no es ms un inventario apropiable, del que podemos servirnos indefinidamente. Es innovation en proceso, y en su contraparte, conduce a Ia caducidad inevitable de toda teoria y de toda practice. Esto muestra que Ia marca de cientiticidad es el cuestionamiento critico y creativo, un metodo de btisqueda, ms que una tectica de almacenamiento. Es diticil obtener consenso sobre produc20

todo, Ia educaciOn persigue la certeza de que es posible agregar a las condiclones objetivas dadas, condiciones subjetivas favorables, de tal manera que se puedan alcanzar procesos reales de equilibrar las oponunidades. El propio concepto de desarrollo como "oportunidad" supone un margen de maniobra por parte de sujetos historicos capaces de manejar su tuturo, por lo menos hasta cierto punto. Este "cierto punto" no puede ser determinado con mayor exactitud, pero hace parte de Ia expectativa modema el reconocimiento de que estariamos avanzando en el sentido de poder, cada vez mas, manejar la realidad y Ia historia. Una vez mas, es inevitable Ia pregunta sobre qui) tactores serian mas aptos para proporcionar este avance -y con el presupuesto que este avance sea aceptable o deseable-, Ia respuesta ms consensual Ploy, seria el manejo y produce& del conocimiento. Quien quiera influir en los rumbos de Ia historia, tendra que, primordialmente, hater use del instrumento ms potente de innovation, que es la capacidad de construed& cientifica propia. Caracteristicamente, no aparece Ia ideologia como instrumento primordial, aunque sea parte integrante de cualquier construed& cientifica. Por lo menos, se diria que la ideologia ms etectiva seria aquella que supiera manejar conocimiento. Esta perspective cambia frecuentemente el desalio educativo, desplazando Ia mencionada cuestiOn politicoideologica hacia la cuestion del conocimiento. En verdad, no se trate de un desplazamiento, pero es una manera alternative y equilibrada de comprender Ia cuesti6n en el ambito de Ia pia21

La cuestion ideologica
Es patrimonio de los educadores que cualquier proyecto de cambio necesita de un compromiso ideolOgico, en particular despues del Ianzamiento del "intelectual organico" y de la contraideologia de Gramsci. Desde que no se defienda una dialectica de estilo objetivista (como Ia del viejo Marx), cambiar Ia historia depende tambien de actores histericos concientes y organizados. Sin embargo, se plantea Ia pregunta sobre la manera mas etectiva de intervenciOn historica por parte de los actores involucrados. "Quien sabe to que hace en el momento, no espera que ocurra". Toda planeacien vive de esta expectativa, segun la cual es posible "hater" historia, por to menos haste cierto punto. evitando que se recaiga en voluntarismo y veleidades. Sobre

Discofiend kilos y ambigUedacies . P. Demo

Calidad formal y politica

En terminos metodolOgicos, existen algunos posicionamientos moderns dignos de atenciOn, en el sentido de que pretenden conjugar, sabiamente, el lado formal indispensable en Ia construcciOn cientifica, con el lado politico democratic. Haremos aqui una pequefla incursion en Ia propuesta de Habermas, criticada por esconder marcas elltistas, pero ciertamente esciarecedora de Ia posible o necesaria convivencia de lOgica y democracia (Habermas, 1982; 1989. Rouanet, 1986). Habermas se refiere a Ia posibilidad de obtenciOn de consenso airededor de la moral, y busca construir una manera de Ilegar a ello, en el contexto de la accion comunicativa. Un punto de partida relevante es su concepto de verdad, definida como "pretensiOn de validez", o sea, como resultado de un proceso construido a traves del paradigma de la comunicacion intersubjetiva, que se contrapone at paradigma de conciencia, que siempre la vincula a parametros logicos a priori, reconocibles por Ia conciencia en si misma. La verdad no sena, segun este paradigma, un proceso de construccion colectiva negociada, sino algo dado, encontrado, inamovlble (Habermas, 1990a; 1990. Oliveira, 1990). En terminos metodolOgicos, puede decirse que Habermas consldera clentifico equal discurso que sea dIscuti-

ble, sehalando que la cientificidad es mucho mas un proceso metodoldigico de bUsqueda colectiva, que un producto final. Aunque intente aplicar esta hipOtesis a la moral, porque cree poder construir consensos validos para todos los que se dispongan a adoptar el parametro de la discutibilidad, nos restringimos aqui a Ia cuestion de Ia cienttficidad. El caracter discutible de la ciencia se alimenta de dos fuentes: a) por un lado, un discurso, para permitir ser discutido con claridad, necesita ser loglco, bien construido, consistente, sistematico, argumentado de la mejor manera posible, para satisfacer la condiciOn de racionalidad ; su marco formal es condick:in de discutibilidad, para facilltar Ia comprensiOn por parte de todos los que utilizan parametros racionales para expresarse. b) por otro lado, un discurso, para ser discutible, necesita ser obtenido por el metodo de la dlscuslOn abIerta, que supone el mismo derecho de todos los involucrados de argumentar y de contra-argumentar. Habermas utiliza como argumento principal de esta hipOtesis Ia "contradlcclOn performative" de Apel, segtin Ia cual no se puede destruir en el discurso Ia propia posibilidad del discurso. Asi, si hago use del cuestionamiento, no puedo negar at cuestionado el mismo

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ADOrle S N; 20 investioacion Acci6n Participative

La investioacion' obra de los trabaiadores' O. Fals B. " Quisiera entanzar que estamos en una bUsqueda, que no hay una sola respuesta. Pero esta cristalizando un pensamiento comOn y esto es muy importante en concrete. Porque los problemas de nuestros palses cada vez se agudizan ms y es necesario estar presente en el proceso con herramientas adecuadas. Ya se logni trascender aquel paradigma de Ia concientizaciOn. Ahora estamos viviendo otro paradigma que es el de Ia participaci6n. INo nos dejemos engailar en el desarrollo de este nuevo paradigma; no nos dejemos cooptar, ni nuestras ideas ni nuestras personas! Ya se ha dicho aqui, que tanto la educaci6n popular como Ia investigaci6n participativa tienen efectos politicos inevitables. Es necesario que este efecto quede explicitado y no nos enganemos, porque muchas veces, cuando no lo explicitamos, queremos, directa o indirectamente, mantener el statu quo. La idea del compromise fue lo que permiti6 en los arms 70, dar aquel paso hacia el descubrimiento de Ia praxis. Pero el compromise no era el Onico: tambien era necesaria la inserciOn en el proceso social. Pienso que esto ya lo aprendimos, ojala de manera irreversible.

que han hecho Carlos Brandao y otros que ustedes han mendonado aqui son pasos que se dan en esta direcciOn. Yo diria, como cientifico social, que podria compararse Ia potencialidad que tiene el rompimiento de este binomio con lo que en la Fisica ocurri6 cuando se rompi6 el nOcleo del atomo. Debe haber alli energias sociales latentes. Este rompimiento del sujeto-objeto seria en las ciencias sociales el equivalente a lo que en el fisica ha sido Ia energia nuclear. Si esto tiene esa potencialidad, ello sugiere por supuesto, un cambio muy radical en las concepclones del trabajo, de la metodologia y de la teoria en las ciencias sociales. Para poder romper ese binomio tiene uno que empezar por las cosas ms prosaicas. En los proyectos sociologicos, de investigaciOn en aspectos sociales, la concepciOn tendria que hacerse con los grupos de base, desde el puro inicio del trabajo y con la ternatica misma. La propuesta, segun esto, debe iniciarse a partir de los grupos de base y no como clasicamente ha ocurrido como inspiraciOn de una persona determinada, de un sociOlogo o de un tecnico que tree que presentando determinadas hipetesis va a descubrir ciertas leyes sociales o hace avanzar el conocimiento. Con este reterente de base pasa, por lo mismo, el control de Ia investigaciOn al grupo de base que pertenece a una clase social explotada u oprimida.

histOrica. El estudio de Ia historia tiene un papel fundamental con fines de recuperarla para movilizar a las gentes de base. Adernas al leer los resiimenes se nota que las tecnicas empleadas son bastante complejas; no se aplica el criterio de una ciencia modesta que es otro de los criterios importantes de esta metodologia. Creemos que las tecnicas de investigacion no deben ser sof isticadas ni complicadas, para que personas que no han ido a Ia universidad sean capaces de dominarlas y aplicarlas. Recordemos que una ciencia no dela de ser ciencia por ser modesta. Grandes descubrimientos se han he- cho sin tabuladoras IBM y sin dinero. No es una necesidad disponer de un presu- puesto de agendas internacionales o mundiales para poder hacer propuestas pertinentes. Luego viene el problema del lenguaje. Al aplicar el principio de Ia devoluciOn sisternatica (aunque a algunos no les gusta la palabra devolucion, no encuentro otra adecuada) del conocimiento a las bases, veo que en los casos presentados se usa un lenguaje bastante esoterico. Por eso, uno se hace Ia pregunta clasica: para quien estamos trabajando? Para quien estamos investigando?: para nosotros mismos, para Ia FundaciOn Ford, para el CIID, para el gobiemo?, o para las bases? Si es para las bases como lo espero, este lenguaje tiene que ser modificado fundamentalmente. Claro que hay problemas de comunicacion, de semantica, de sintaxis y de fonologia que muchos de nosotros today la no dominamos y que tenemos que dominar si queremos realmente ser eficaces en cuanto a metodologia.

Un criterio slave
Que otros criterios podemos mencionar, de acuerdo con Ia metodologia de Ia IAP? Uno es el de la recuperacidin

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I i

Discutiendo exitos y ambigiiedades

Pedro Demo

Adartes de la ponencia presentada por el brasilero Pedro Demo, en of Simposio Internacional sobre InvestgaciOn Cientifica, realizado en la Universoclact Jorge Tadao Lozano de Bogota. en mayo de 1993

Aportes N9 20: Investioacion AcciOn ParticVatsva

La investigaci6n. obra de los trabajactores' 0 Fals B.

mente habia resulted de estas expenencias se condecia bastante con el utopismo pedagegice. Piaget parecia influir mas que Marx en este paradigma de Ia concientizaciOn aun cuando P. Freire reconoce la influencia de Marx en su concepci6n educative. Sin embargo, ya en el piano de Ia realidad era en el aspecto puramente educativo, yo diria ciclico, donde se sentia el electo del trabajo freiriano. Por to mismo, se detenia en el proceso, en un momento dado sin poder impactar Ia dimension social y politica, siendo que esto era to que se esperaba en Ia teoria amplia de la concientizaciOn. Habia, pues, una discontinuidad, una contradiction en el paradigma de Ia concientizaciOn quer, a Ia large, vino a set insatistactorio pare todos aquelbs que deseabamos un trabajo todavia mas orotund y radical en Ia transtormacion de nuestras sociedades. La crisis del paradigma de la concientizacion Ilevo a buscar formes de trascenderlo. Esto empezO a sentirse a principios de la decade de 1970 basicamente a traves del descubrimiento de un concepto marxista, el concepto de praxis, que aunque incluido en la teoria de la concientizaciOn, no se destacaba to suficiente. Y no se destaca to suficiente pot Ia fella, en dicha concepcion, de un verdadero metodo de investigaciOn sociolOgica. La piedra filosof al de aquella trascendencia de un paradigma a otro en la idea de que el conocimiento pare la transtormackm social no radicaba en Ia formaciOn liberadora de la conciencia. sino en Ia practice de esa conciencia. Es en Ia practice de donde se derive el conocimiento necesario para 12

transformar Ia sociedad. Aun mas. que as( mismo en ese paso y de ese sentir de Ia praxis, tambien se derive un saber y un conocimiento cientifico. Haste ese momento, en las ciencias sociales se hacia una dderencia tajante entre teoria, por un (ado, y practice, por otro. Habla cierta relacion de una con Mrs; que Ia teoria permitla que la practice fuera ms eficaz y que Ia practice se fuera inspirando en Ia teoria, y asi, que esa combination fuera haciendo avanzar el conocimiento cientifico. Pero no se habia reconocido la posibilidad de que en la misma practice, en to action, pudiera haber at mismo tiempo Ia posibilidad de una acumulacion del conocimiento cientifico. Fue esta posibilidad Ia que, en mi opini6n permitiO superar las dificuttades ideolOgico-pollticas del paradigma de Ia concientizaciOn. A ese paso se to denomin6, en aquellos primeros ahos de la decade de los 70 como investigaciOn-accion. Sin embargo, una vez que se habl6 de investigacion-action y se le dio ese sentido radical de transformacian protunda y revolucionaria, se cap!) en cuenta de que este concepto de investigaciOn-acciOn estaba tambien contaminado por Ia tradicklin sociolOgica. Inclusive habia sido ya cooptado. Por investigacion-acciOn se podia entender toda una gama de trabajos que, en terminos politicos, iban desde Ia extrema derecha haste Ia extrema izquierda. En esa game de investigaci6n-acciOn caia Kurt Lewin en la decade de 1920. Bien se sabe que el propOsito de K. Lewin at proponer Ia investigacion-acciOn era el de adapter a los obreros a las condiciones de trabajo de las I abricas. Era, pues, absolutamente integrecionista. Ms tarde los antropOlogos

retomaron la idea de Ia antropologia active y apareci6 Sol Tax y toda su escuela representando poco mas que la ya conocida observation participante.

Io suficientemente claros. Y asi sail del Simposio de Cartagena una contusion aun mayor porque a partir de ese momento la idea de la investigacion-accion o la investigacido active tue retomade por otros no bien informados. Y que es lo que este ocurriendo en ese momento? Aqui vienen nuevamente el juego de terminos y palabras. Anisur Rahman, socielogo de Bangladesh, con gran experiencia en este tipo de trabajo participativo, ha propuesto guitar ya esa idea de investigation-action en tanto que esta cubre toda la gama, y decir que b que queremos nosotros hacer es Investigation AcciOn Participative (IAP; PAR en Engles). Entonces, si vamps a seguir dentro de este tendencia de desarrollo conceptual y le& rico, lo que tenemos que hacer ahora es ver si podemos desarrollar esa IAP (la Investigackm Act& Participative), con mucha mas especificidad, para que los socblogos y antropologos del futuro no la sigan cooptando como hasta ahora ha ocurri- do con los terminos anteriores. Esto suena como un problema puramente nominal, pero tiene su importancia. El criterio metodologico central para lograr una meta de defense conceptual debe ser la insistencia en romper el binomio clasico de sujeto y objeto be investigacidn. Ahi esta el secreto de Ia cuestiOn. Ya no es solamente la praxis. Se aprendb la IecciOn de la praxis y ella ha quedado incorporada dentro de la teoria y el metodo de Ia InvestigaciOn AcciOn Participative. Ahora queda ese misterio de to que significa el rompimiento del binomio sujeto-objeto. Es un misteno, porque no se sabe exactamente que es to que pasa con ello en el terreno, aunque estuerzos como el 13

Investigador-investigado
Pero ya se sentia Ia tension dentro de las ciencias sociales, que aquellos esque- mas no eran suficientes. Los socielogos y antropOlogos empezaron tambien a introducir elementos nuevos en el curso de Ia vide real de las sociedades y a experimentar con ellas. Y aqui surgiO el enfoque metodokfigico de Ia intervenci6n-experimentaci6n. Pero, qui pasaba entonces con Ia practice, con la praxis? La praxis alli no estaba clara. Habia una diferencia entre to que hacia el investigador y el investigado. Pot mas que el antral:4510go o sock:4g dijera que estaba participando o que era un observador participante, el seguia siendo el doctor; el controlaba Ia investigacion: el disponia todo lo concemiente at trabajo investigativo, al era el sujeto de la investigaci6n. Los otros eran clientes, eran objetos y, por b tanto, seres explotables de la investigacion. Casi siempre, estos invest ig ad o res produjeron monogrelies o libros para promoverse ellos mismos o para sacar titulos, sin tomer en cuenta ni siquiera la necesidad de devolver ese conocimiento a quienes b habian %ailed. Continuaba pues, esa diferencia tajante entre sujetos y objetos de investigacion. Cuando tuvo lugar el Simposio Internacional be Cartagena en 1977, algunos be nosotros insistimos en el tema de la participaciOn. Sin embargo, no tuimos

La investioacion, obra de los trabaladores/ 0. Fals B.

Hay un problema de definici6n de lo que es, realmente, Ia Investigacien Participative. Entonces, yo quiero comenzar por ahi pare aclarar un poco ese tema de lo que es, por to menos, en Ia vertiente sociolOgica esta corriente de pensamiento. Pienso que Ia ra.z6n de nuestra disparidad en este campo tiene un origen histerico y radica en Ia forma como se ha trascendido el paradigma freiriano, original de la concientizaclOn. En los arms 60, P. Freire tuvo Ia oportunidad de practicer en Chile la idea de Ia educackfin popular en un contexto de prexeologla y esta iniciativa que, si mal no recuerdo fue en "El Recurso" envolvi6 una experiencia muy concreta de mejoramiento de las condiciones de vide y economia de los campesinos. Tambien se hizo lo mismo en otros sitios: en Colchagua, por ejemplo. Habfa un elemento ideologic presente. Entiendo que lo que se pretendia hacer aqui en Chile era algo fundamental, un cambio radical, y el sistema revolucionario de Chile en aquellos dias, permitfa ese tipo de acciones. Pero, en los desarrollos sucesivos de la experiencia chiiena, con Ia exportadon que luego se hizo del paradigma de Ia concientizacion a otros palses, entre silos por J. Bosco Pinto, esta articulaciOn original de Ia con cientizacion como elemento revolucionario, liberador, fue perdiendo sentido. Se fue

transfortnando en otra cosa, no por causa de Freire, ni de Bosco Pinto, a quienes admiro, sino porque como ha ocurrido en tantos otros conceptos, leonicas y tacticas en el campo social, estos elementos tueron siendo sucesivamente asimilados por el sistema dominante. Fueron cooptados. Lo que aparecerf a en el contexto chileno como algo revolucionario y positivo, at pasar a Haiti, al pasar a Colombia, recibi6 un sentido integracionista y muchas veces, contrarevolucionario. J. Bosco Pinto, a pesar de sus grandes esfuerzos por deterrninar la metodologfa de la concientizacidn, seilo logr6 producir, por lo menos en mi pais, una corriente de pensamiento que rata at sistema, pero que termina en el Desarrollo Rural Integrado (DRI), o sea en un programa favorecido por el statu quo como un paliativo econernico y politico. No !ogre, por to mismo, desarrollar toda Ia potencialidad de Ia idea de Ia concientizaciOn como originalmente se habia planteado. Ustedes aqui ha n hecho Ia crftica a ese tipo de desarrollo de Ia concientizacion como paradigma, cuando se refirieron a cam una bUsqueda encaminada a determinar temas generadores on Ia terminologfa de P. Freire, result6 en Ia determinacien de anti-temas. Como la realidad estaba contradiciendo un poco el instrumento de su concepci6n. Y, alguien ms lo setla16, que lo que final-

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PRESENTACION
Llegamos ya a la sexta edici6n de este APORTES sobre la lnvestigadon Participative. Podriamos decir que se ha realizado una reedici6n de 1.000 ejemplares por ano, es decir, .que han circulado 6.000 revistas. Lo anterior nos demuestra que no es cierto que la lnvestigacion Participative pas6 de moda. Por el contrario, las reimpresiones cada vez "salon" ms rapidamente. Sus lectores son basicamente estudiantes universitarios de carreras tan disintas como trabajo social y administracion de empresas. De ahi que sea licit pensar que la investigacion Participative se ha incorporado a las catedras de metodologia de investigacion con un puesto propio, lo que nos parece muy significativo pues la hegemonia del positivismo entra a ser seriamente disputada en la formacion de los profesionales. De nuestra pane nos queda la satisfacciOn no solo de haber contribuido a difundir una perspective altemativa, sino el haber hecho un esfuerzo permanente por mantener al dia el debate, en las distintas reediciones, las cuales han venido cambiando permanentemente. El balance del forcer congreso mundial realizado en el 89 en Managua, por ejemplo, no apareci6 sino hasta la reedicion del 90 y no se incluye en este namero. Por eso no se puede decir que ha sido una antologia publicada seis veces; per el contrario, casi que realmente han sido seis numeros diferentes sobre el tema. Tambien podriamos decir qua aunque hemos creido en la validez del planteamiento, siempre nuestra mirada ha sido una mirada critics, pues pensamos que es la mejor manera de cualificar las ideas. Una prueba es precisamente el enfoque de esta sexta reediciOn. En este numero, edemas, incluimos un articulo de Bosco Pinto, un pionero, que desgraciadamente habiamos marginado, pordarle mucho preponderancia al debate politico y epistemologico.

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LA INVESTIGACION, OBRA DE LOS TRABAJADORES

Orlando FaIs Borda

Tornado del Boletn N 2 del CLEBA (Centro Laubach be Educaci6n Basica be Adultos) Medellin

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CONTENIDO
"* PSENTACION LA INVESTIGACION, OBRA DE LOS TRABAJADORES Orlando Fals Borda lnvestigador Investigado Un viten() slave DISCUTIENDO EXITOS Y AMBIGUEDADES Pedro Demo Calidad formal y politica La cuestiOn ideolOgica Exitos y ambigUedades de Ia IP ENCUENTROS Y DESENCUENTROS CON ORLANDO FALS BORDA EN UN PANEL DE LA UNIVERSIDAD DEL QUINDIO German Marino S Las circunstancias Los comentarios de Pedro Demo Los comentarios de Fals Borda a Pedro Demo Los comentarios a los comentarios La exposition de Fals Borda Y ya para terminar EL PROCESO DE LA INVESTIGACION PARTICIPATIVA Lola Cendales G. Ventajas y desventajas Proceso de la InvestigaciOn Participativa 1- Etapa de preparaci6n 2- Desarrollo de Ia investigaci6n 3- Culminacion LA INVESTIGACION ACCION COMO PRACTICA SOCIAL Joao Bosco Pinto 7

9 13 14

17 19 21 23

29 31 32 32 33 36 38

Sexta ediciOn, 1994. Publicacion de circulacion restringida, para ser utilizada en Talleres de CapacitaciOn

41 44 45 46 48 52

Dimension Educativa Calle 41 N2 13-41 A.A. 17574 Tel. 245 31 46 Fax. 2 45 77 45 Santate de Bogota, D.C.

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59 InvestigaciOn social y participacion Las modalidades de Ia Investigacian Participativa 61 La Investigacion-AcciOn: historia y practica 63 Algunos supuestos y exigencias de la metodologla de la InvestigaciOn-Accian 64 La estructuracion metodolOgica de la Investigacion-Accion 65

Investigacion Accion Participativa Aportes y desaffos

Santate de Bogota, D.C., marzo de 1994

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_legamos ya a la sexta edicion de este APORTES sobre la Investigac:an Participativa. Podriamos decir cue se ha realizado una reedici6n t .000 eiemplares par ano, es jeC7". a e nan clrculado 3.000 revis! S anti nor nos demuestraque no es ".'eno cue is InvestigaciOn Participaoaso de moda. For el contrario, as reirnpresiones cada vez "salen" n.las raoidamente. Sus lectores son basicamente estuliantes universitarios de carreras an oisintas como trabajo social y administraciOn de empresas. De ahi due sea licit pensar que la Investicacion Panicipativa se ha incorporado a as catedras de metodologia de investigaciOn con un puesto propio.:o que nos parece muy signiti.ativo cues la hegemonia del positivism entra a ser seriarnente cisoutada en !a formation de los arciesio nales. estra pane nos queda la satis-:..acen n.o solo de haber cc:nlribuido . 2tur.c:r una persoectiva alternatihaber necno un estuerzo aarmanente por rnantuner al dia el :=r_.a!,:, , .. n as distintas reediciones, :.ales an venido carrioiando

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INVESTIGACION ACCION PARTICIPATIVA Aportes y desaffos

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