Los Paradigmas Destruyen La Sociedad

Autor: Juan Sebastin Celis Maya - Experto en Desarrollo Personal Autoayuda

Los paradigmas destruyen la sociedad

Alguna !e" #as o$do #ablar acerca de los paradigmas% Conoces algunos e&emplos de paradigmas 'ue #oy en d$a estamos !i!iendo en carne propia% (e imaginas como pueden llegar a destruir la sociedad) dic#os paradigmas% *oy 'uiero entrar un poco en detalle) acerca del por'u+ considero 'ue los paradigmas nos per&udican) y con algunos e&emplos tratar+ de de&ar claro) de 'ue se trata) y como podemos e!itar su trascendencia para me&orarnos a nosotros mismos y por tanto) nuestra sociedad,
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Conociendo a -ondo lo 'ue son los paradigmas) y sus implicaciones para la #umanidad de #oy en d$a) podremos me&orar la situaci.n en la 'ue nos encontramos) y e!itar repetir errores comunes cuyo -undamento es el desconocimiento de los mismos,

/ue son los paradigmas%

Los paradigmas son modelos de comportamiento o patrones 'ue aplicamos en nuestras !idas de -orma rutinaria, Simpli-ican nuestro actuar) dndonos las pautas para reaccionar ante cierto tipo de e!entualidades, Los paradigmas son creencias incorporadas generalmente durante nuestra primera etapa de !ida 'ue se aceptan como !erdaderas o -alsas sin ponerlas a prueba de un nue!o anlisis, En las ciencias actuales existen modelos denominados paradigmas 0tales como los paradigmas de programaci.n1 sin embargo) estos 2ltimos no los tomaremos en cuenta y nos re-eriremos a los paradigmas de la psicolog$a para e-ectos de anlisis del problema y posible soluci.n, Los paradigmas son un con&unto de conocimientos y creencias 'ue -orman una !isi.n del mundo, 3isi.n 'ue no necesariamente es la me&or) o la ms acertada, es a#$ donde yace el problema) pues bsicamente con los paradigmas)

aceptamos de lleno lo 'ue se nos indica) sin si'uiera pensarlo,

Algunos e&emplos de paradigmas

Para dar a entender un poco ms el concepto de paradigmas) dar+ algunos e&emplos claros y su posible soluci.n,

El uni!erso gira al rededor de la tierra

4ue una creencia 'ue se impuso en su momento -uertemente debido a 'ue no #ab$an 051 las #erramientas necesarias para re-utarla) y 061 las ganas de ir en contra de algo de lo 'ue todo el mundo estaba seguro, Como se puede !er en este caso) el paradigma en cuesti.n es un contexto ba&o el cual damos por sentada una premisa) sin si'uiera someterla al anlisis pertinente, Es destructi!a) en el sentido en 'ue !a en contra de lo 'ue a#ora consideramos la !erdad) y por tanto) en su momento) lo 2nico 'ue logr. -ue desin-ormar a la sociedad) #aciendo creer a la gente algo 'ue simplemente no era cierto, la !erdadera -aceta destructi!a de los paradigmas se puede !er claramente en este caso) cuando) por e-ectos de la -i&aci.n paradigmtica 0estado en el 'ue se niegan todas las creencias di-erentes a las 'ue impone el paradigma1 se castigaba) y #asta se lle!aba a la
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#oguera a a'uellas personas 'ue discernieran de este concepto, En otras palabras) el paradigma logr. un e-ecto tal en la sociedad) de 'ue el pueblo) tan cegado en su creencia) lleg. a matar por de-ender algo 'ue era simplemente -also,

La !erdad acerca de las -iestas de 57 a8os

Alguna !e" te #as preguntado por'ue se le celebran a las se8oritas sus 57 a8os% /ui"s sea por'ue pasa de ser una ni8a) a con!ertirse en mu&er% Por'ue el n2mero 57 es bonito% 9 'ui"s existe un oscuro tras-ondo 'ue no conocemos y 'ue e-ecti!amente !iene de la mano de un paradigma: Pues bien) tal y como pas. con el paradigma de la tierra siendo el centro del uni!erso) a'u$ tenemos un problema de desconocimiento del contexto y -i&aci.n paradigmtica, *ace ya !arios a8os) era costumbre para las mu&eres) contraer matrimonio aproximadamente a la edad de 56 a 5; a8os, Esto 'ue a#ora pareciera ser absurdo e inmoral) antes) sencillamente era lo ms com2n,

<ormalmente entonces) las mu&eres a la edad de 57 a8os) ya deber$an estar casadas con un #ombre) con el cual se supon$a) !i!ir$an el resto de sus !idas, Algunas de ellas sin embargo) no lograban conseguir pare&a =a tiempo> sea cual -uere su moti!o, era entonces) donde su -amilia decid$a: ?eali"ar una -iesta de 57 a8os, Cuyo ob&eti!o era dar a conocer a todos los #ombres solteros) la solter$a de a'uella dama de apenas 57 a8os, En dic#a -iesta) y mediante un baile) la &o!en conoc$a a cierta cantidad de prospectos y con algo de suerte) el mismo d$a se contra$a el compromiso nupcial, Est2pidamente) a#ora se cree 'ue cumplir 57 a8os es mgico) mara!illoso y -antstico) y todo por desconocer) 'ue el !erdadero moti!o de las -iestas de 'uincea8eras) era conseguirle marido a a'uellas desdic#adas solteras, Es claro) 'ue la desin-ormaci.n destruye la sociedad en el caso de los paradigmas, Pues todas las ni8as creen algo) sin saber por'ue, con ello) se #an creado multitud de negocios entre los cuales podemos destacar) al'uiler de salones para -iestas) tortas) !ia&es tur$sticos para 'uincea8eras: etc

El gallo y su cantar
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@na mu&er cre$a 'ue era su gallo el 'ue al cantar #ac$a 'ue el sol saliera, *ab$a llegado a esta conclusi.n por obser!aci.n, <ot. 'ue cada ma8ana) con toda precisi.n en cuanto su gallo se pon$a cantar) el sol) aparec$a en el #ori"onte, As$ 'ue cuando el animal muri.) se apresur. a reempla"arlo) no -uera a ser 'ue a la ma8ana siguiente no saliera el astro rey, Pero ocurri. 'ue un d$a tu!o un pleito con los !ecinos y decidi. mudarse a !i!ir con su #ermana, Como +sta !i!$a en un pueblo le&ano) no pudo lle!arse muc#as pertenencias) pero s$ se lle!. el gallo, como cuando muy temprano al d$a siguiente) en su nue!a residencia el gallo empe". a cantar y un momento despu+s el sol apareci. tras los montes) ella se rea-irm. en lo 'ue durante tanto tiempo #ab$a sabido) 'ue a#ora el sol sal$a donde ella estaba) mientras 'ue su aldea seguramente segu$a a obscuras, APero eran ellos los 'ue se los #ab$an buscadoB Sin embargo) pasando los d$as le extra8. 'ue sus antiguos !ecinos no !inieran a suplicarle 'ue regresara con su gallo, Claro 'ue ella lo atribuy. a la est2pida arrogancia de a'uellos ignorantes 'ue seguramente pre-er$an !i!ir en la obscuridad a pedirle perd.n,

Para a'uella mu&er su =!erdad> era tan real 'ue ni si'uiera se le ocurr$a ponerla en duda, A esto es a lo 'ue se le denomina un paradigma,

Como e!itar la in-luencia de los paradigmas%

Si bien) puede parecer complicado e!itar el e-ecto) o la in-luencia de los paradigmas en nuestras !idas) basta con ad'uirir una mentalidad racional y ob&eti!a para lograrlo, Se nos #a ense8ado a aceptar todo lo 'ue llega tal y como est, Se nos #a ense8ado) a 'ue = ms sabe el diablo por viejo, que por diablo=, /ue la experiencia es la 2nica y me&or -uente de in-ormaci.n y conocimiento, Ms no se nos #a dic#o) 'ue dic#a experiencia) puede encontrarse alterada) siempre y cuando no se analice en contexto, El e&emplo de las -iestas de 57 a8os) de&a percibir 'ue todo esto ocurri.) por'ue pas. el tiempo su-iciente y la gente no prest. la atenci.n adecuada a los sucesos, Las ni8as de #oy) y sus madres y 'ui"s #asta sus abuelas) piensan 'ue celebrar una -iesta de 57 a8os es lo adecuado, La soluci.n a todo esto ser$a simplemente) !er como #a sido la trayectoria de esta tradici.n a tra!+s del tiempo, no descontextuali"ar los e!entos) eliminando as$ la ob&eti!idad,

/ue tan destructi!os pueden ser los paradigmas%

Los paradigmas a simple !ista) no representan peligro alguno para nuestra sociedad, Sin embargo) y !i+ndolo desde un punto de !ista meramente ob&eti!o lo 'ue realmente logran es de&ar al pueblo ciego ante la !erdad, por tanto) logran e!itar la opini.n) la cr$tica y -inalmente) el me&oramiento y desarrollo personal) indispensables para lograr lle!ar a un nue!o ni!el nuestra ra"a #umana, (an solo con indicar 'ue gracias a los paradigmas #an muerto grandes pensadores) ya es su-iciente como para 'ue me preocupe algo as$, tu: conoces alg2n otro paradigma% Sabes como contribuir con la sociedad) rompiendo los paradigmas de la tradici.n y el atraso% @n saludoB *asta la pr.xima