Falsedades del Nuevo Testamento

(1)En Mateo 2:23 Dice; Y vino y habito en la ciudad que se llama a!a"et# $a"a que se cum$la lo que %ue dicho $o" los $"o%etas# que hab&a de se" llamado a!a"eno' (ual de los $"o%etas di)o esto* Donde se encuent"a este ve"so en el anti+uo $acto* (2) En Mateo 2,:- y 1. Dice; Entonces se cum$li/ lo dicho $o" el $"o%eta 0e"em&as# que di)o: Y toma"on las t"einta $ie!as de $lata $"ecio del a$"eciado' En que $a"te del lib"o de 0e"em&as dice esto* (3) En ma"cos -:11113 dice que es necesa"io que El&as ven+a antes# $e"o donde dice que le se"ia co"tada la cabe!a# como dice el ve"so 13 2e"o os di+o que El&as vino y le hicie"on todo lo que 34565E78 como esta E6(7598 DE E: aho"a $"e+;ntate que es lo que est< esc"ito de# =l* que el tenia que mo"i" de esta mane"a* (>) Donde dice en la $"o%ec&a del anti+uo $acto que El&as vend"&a en es$&"itu* como dicen muchos c"istianos* (?) En @<latas 3:1- y Aechos ,:?3 Dice que la ley %ue dada $o" medio de Bn+elesCCCC' Donde se encuent"a esto en el anti+uo $acto*** Dho"a com$a"e con Deute"onomio 33'2 note usted que dice: que llevaba la ley en su mano (las manos de D1os) y los Bn+eles solamente le se+u&an (E) 6i 0es;s es D1os como dicen los c"istianos y al+unas "amas de los %alsos )ud&os mesi<nicos# $o"que )esus no sabe cu<ndo se"< el tiem$o de su su$uesta venida ya que Dios todo lo sabe (ma"cos 13'32)F$e"o aquel d&a# y la ho"a nadie la sabe# ni aun los Bn+eles# que est<n en el cielo# 5 E: A508# si no solo el 2DD7E (,) En mateo 2'1311> nos dice Fque des$u=s que $a"tie"on ellos(ma+os) # 0os= huyo a E+i$to $o" "evelaci/n # con el niGo y su mad"e(esto des$u=s del nacimiento de 0es;s) aho"a mi"a lo que dice H:ucas 2'21122# y 2- cum$lidos ocho d&as $a"a ci"cuncida" al niGo le $usie"on $o" nomb"e 0es;s (aunque el <n+el de mateo dice que su nomb"e se"ia Emanuel mateo 1'2. ) le hab&a sido $uesto $o" el <n+el antes que %ue"a concebido# cuando se cum$lie"on los d&as de su $u"i%icaci/n con%o"me a la ley de mois=s lo t"a)e"on ( al niGo) $a"a $"esenta"lo al seGo"# y el ve"so 3- de el mismo ca$&tulo 2 # des$u=s de habe" cum$lido los $"esc"ito de la ley ( >. d&as de $u"i%icaci/n de la mad"e esto incluye la ci"cuncisi/n de el niGo) volvie"on a la ciudad de a!a"et y el niGo c"ec&a y se %o"talec&aF' aho"a $"e+;ntate* Y la huida a E+i$to***** o dice mateo que al nace" el niGo des$u=s de la visita de los ma+os el <n+el le "evela que huya a E+i$to* Y en E+i$to $aso un la$so de tiem$o I $e"o en :ucas no hay huida a E+i$to si no

des$u=s estuvo la $u"i%icaci/n del niGo y su mad"e de los >. d&as se+;n lo $"esc"ito de la ley dice: que %ue"on a a!a"et # que se hi!o la %antas&a de la huida a E+i$to** (J) 6e+;n el nuevo testamento )esus $"omueve la desinte+"aci/n %amilia" y el odio en la %amilia* :ucas 12'?11?3# 1>'2E# cuando en la 9o"ah (la ley) es todo lo cont"a"io# =Kodo# 2.'12# lev' 1-'3# lev' 1-'1, (-) Donde se encuent"a en el anti+uo $acto que el mismo D1s vend"&a como el Mes&as* como lo decla"an muchos misione"os y evan+elistas c"istianos* (1.) Es cie"to que solo $o" medio de sac"i%icio de san+"e es que se $e"dona $ecados' lev&tico# ?'1.111# $"ueba lo cont"a"io' 8bse"ve F una ELD de ha"inaF# y en lev&tico E# 2.122 dice que es $e"$etuo ( ete"no ) esto es si al+uien se at"eve a deci" que estas o%"endas %ue"on abolidas o cum$lidas en 0es;s# cuando en lev&tico en el ve"so E# 2.122 nos dice que son (estatuto $e"$etuo ete"no) (11) Donde dice en el anti+uo $acto que un humano e"a el sac"i%icio $e"%ecto $a"a $e"dona" $ecados* Esto $o"que as& dicen muchos de los c"istianos y mesi<nicos (12) En Deute"onomio >'2 dice: no aGadi"=is a la $alab"a que yo os mando# ni disminui"=is de ellaF $e"o 0es;s en el nuevo testamento en 0uan aGade un mandamiento nuevo 1?'12# tambi=n se aGadie"on $<""a%os tales como F2E78 Y8 86 D5@8F mateo# ?'1,1>3# y $o" si %ue"a $oco se aGadi/ todo el nuevo testamentoCCC (13) 2o"que mu"i/ 0es;s en una c"u!* Donde en el anti+uo $acto que e"a esta la mue"te que le es$e"aba al Mes&as $"ometido* (1>) Meti/ )udas las manos con 0es;s y mo)o el $an * 0uan dice que o' 0es;s le dio el $an mo)ado# (0uan 13'2E) mateo y ma"cos dicen que si# meti/ las manos (mateo 2E'23) ma"cos 1>'2. '' quien di"&a la ve"dad* (1?) Donde se encuent"a en el anti+uo $acto que ,? almas %ue"on a E+i$to con 0acob# se+;n dice Aechos ,:1>'' 6i en +=nesis >E' 2, dice que %ue"on ,. 3ue $aso con tan seme)ante e""o"CCC 6e"< costumb"e que el nuevo testamento que siem$"e cont"adice a la 9o"ah y el 9ana) ( la ley y los $"o%etas ) (1E) Es c"isto el mediado" ent"e D186 y los homb"es* 6i 0uan 1>'E 1 de 9imoteo 2'? '' 8# nin+uno de los anti+uos necesita"on un mediado" D186 nos atiende si nin+;n mediado" salmos ,,'1# salmos JJ'112# salmos -?'112# salmos 12.'1 )e"em&as 33'3 1 de "eyes 1J'3E13- 0ob >2'1111 Daniel -'>11- (1,)2o"que "a!/n 0es;s tuvo que $a+a" $o" el $"ecio de ot"os# si 0e"em&as 31:2J13. y E!equiel 1J:1-12. al > Det' 2>'1E que cada cual $a+a"a $o"

su $"o$io $ecado * (1J) En 0uan ,:3J Dice; El que c"ee en mi (en 0es;s) como dice la esc"itu"a# de su inte"io" co""e"<n "&os de a+ua viva' Donde se encuent"a este ve"so en el anti+uo $acto*(donde est< esc"ito que hab"&a de c"ee"se en 0es;s* (1-) 2o"que la +enealo+&a de 0es;s se+;n# no concue"da* (om$a"a la mencionada de mateo y la mencionada $o" :ucas y nota"as que; (1) 4na es m<s la"+a que la ot"a' (2) 3ue $o" todas las +ene"aciones los nomb"es no concue"dan en ambos evan+elios' (om$a"a Mateo 1:111, con :ucas 3:2313J (2.) 6e "as+o el velo del tem$lo antes que 0es;s mu"iese* mateo dice que 6i (mateo 2,'?1) :ucas dice que 8 (:ucas 23'>?1>E) (21) 6e"< cie"to que la ci"cuncisi/n no vale nada como lo dice $ablo* 1 de co"intios ,'1-# +<latas ?'E Mcla"o M que si vale $o"que es un $acto sa+"ado ent"e D186 y el $ueblo de 5s"ael ete"no $o" +ene"aciones +=nesis 1,'1.11> y si Dios di)o que e"a ete"no nadie lo $uede cont"adeci"C (22) (uando las mu)e"es %ue"on in%o"madas que 0es;s hab&a "esucitado; 8culta"on la noticia $o"que ten&an miedo ( Ma"cos 1E:J) o co""ie"on a deci"los a los disc&$ulos* (:ucas 2>:- y mateo 2J:J) 34E (8 97DD5(58 CCC (23) 3uien se lle+o $"ime"o a la tumba vac&a* 6olamente Ma"&a Ma+dalena (0uan 2.:1) # Ma"&a Ma+dalena y la ot"a Ma"&a (mateo 2J:1) # las dos Ma"&a y salome ( Ma"cos 1E:1 al ?) (2>) 3ue hi!o 0udas con las t"einta $ie!as de $lata* (om$"o un cam$o y se aho"co* (Aechos 1:1J) o las "e+"eso a los $"inci$ales de los sace"dotes y %ue y se aho"co* (Mateo 2,: 3 al ,) (2?) (ual e"a el estado emocional de Ma"&a ma+dalena cuando 0es;s "esucitado se le a$a"ece $o" ve! $"ime"a* 11Estaba llena de +o!o* (Mateo 2J: J y -) 21 o estaba llo"ando* ( 0uan 2.:11) (2E) En HMateo 21: 1- al 21 0es;s maldice una hi+ue"a# hasta mata"la* 2o"que 0es;s se va cont"a la ley que $"oh&be que se daGe <"boles %"utales* ( Deute"onomio 2.: 1- y 2.) 2o"que la cul$o de no tene" %"uto si la $ob"e $lanta estaba %ue"a de tiem$o de su cosecha* o se su$one que el cum$li/ toda la ley* (2,) D quien se le a$a"ece 0es;s $o" $"ime"a ve! des$u=s de "esucitado* D Ma"&a Ma+dalena y a las ot"as mu)e"es (Mateo 2J:-)D Ma"&a Ma+dalena (Ma"cos 1E:-) D (leo%<s y a ot"o se+uido" (:ucas 2>:1J) 7m' 3:2. (2J) :o que dice el nuevo testamento ace"ca de la ley# H7m' 3:2.

2. ya que $o" las ob"as de la ley nin+;n se" humano se"< )usti%icado delante de =l; $o"que $o" medio de la ley es el conocimiento del $ecado ' 7m' 3:2J 2J (oncluimos# $ues# que el homb"e es )usti%icado $o" %e sin las ob"as de la ley NNNNNNDho"a lo que el vie)o testamento dice ace"ca de la ley# Dt' E:2? 2?1Y tend"emos )usticia cuando cuidemos de $one" $o" ob"a todos estos mandamientos delante de Aashem nuest"o Dios# como =l nos ha mandado (2-) (uando 0es;s di)o D1os m&o D1os m&o F' En qu= idioma lo di)o: en a"ameo# eloi# eloi ma"cos# 1?'3># en heb"eo# mateo 2,'>E# eli eliO (3.) cuantos endemoniados e"an* Dos # mateo J'2J13> 4 8# ma"cos ?'112. lucasJ'2E13- (31) 6i las leyes del anti+uo $acto caduca"on# (uales son las nuevas leyes* (32) 6i solo $o" medio de san+"e es que se $e"dona $ecados; 2o"que se les $e"mite a los $ob"es o%"ece" un e%ah de ha"ina %ina $a"a eK$iaci/n de $ecados* (:ev&ticos ?:11) (33) 3uien %ue el $ad"e de sala* (ainan (:ucas 3'2?) o D"%aKad (+=nesis 11'12) (3>) 7eina"&a 0es;s sob"e el t"ono de David* 6i# as& o $"edi)o el <n+el (:ucas 1'31133) no# desde que se conside"a descendiente de 0oacin y 0econias (conias) no $uede se" "ey de 5s"ael )e"em&as 22'2>13.# )e"em&as 3E'3.131 note que el "einado de esa descendencia no si+ui/ )e"em&as 3,'1 es $o" eso que los que esc"ibie"on el nuevo testamento se die"on cuenta de esta maldici/n y que deses$e"adamente quita"on el nomb"e de 0oacin e inse"ta"on el nomb"e de 0osias como $ad"e de 0econias (mateo 1'11 ) (3?) (uantos cie+os sano 0es;s al sali" de 0e"ic/* Dos (mateo 2.'2-13>) uno (ma"cos 1.'>E1?2# :ucas 1J'3?1>3) (3E) :o que el nuevo testamento dice: 1 (o' 11:> >19odo va"/n que o"a o $"o%eti!a con la cabe!a cubie"ta# a%"enta su cabe!a 2E78 E: D 95@48 9E69DME 98 D5(E: :v' 21:1. Y el sumo sace"dote ent"e sus he"manos# sob"e cuya cabe!a %ue de""amado el aceite de la unci/n# y que %ue consa+"ado $a"a lleva" las vestidu"as# no descub"i"< su cabe!a# ni "as+a"< sus vestidos (3,) Donde est< esc"ito en el anti+uo $acto* lo si+uiente: (F'as& est< esc"ito' Y as& %ue necesa"io que el c"isto# $adecie"a Y 7E64(59D7D DE :86 M4E7986 D: 9E7(E7 D5D#Y 34E 6E 27ED5(D7D E 64 8MP7E E: D77E2E 95M5E 98 Y E: 2E7D8 DE 2E(DD86 E 98DD6 :D6 D(58 E6 (8ME 6D D8 DE6DE 0E746D:EM (:ucas 2>'>E1>,) donde est< esc"ito que "esucita"&a al te"ce" d&a* Donde est< esc"ito que se $"edica"a en su nomb"e* 2a"a El a""e$entimiento y el $e"d/n de $ecados* Y En todas las naciones comen!ando desde 0e"usal=n***

(3J) 2o"que 0es;s no salvo a su $ueblo de sus enemi+os como lo $"edi)o Qaca"&as el $ad"e de 0uan el bautista $o" medio de el es$&"itu santo* H:ucas 1',1 al cont"a"io el $ueblo de 5s"ael estuvo ba)o el dominio del im$e"io "omano y tambi=n 0es;s lo estuvo hasta el d&a de hoy 5s"ael %ue y es o$"imido $o" todas las naciones del mundo (3-) En H0uan 12:1> En la ent"ada t"iun%al a 0e"usal=n dice que 0es;s se sent/ en un 2ollino de Dsna# lo mismo dice Ma"cos' 2o"que "a!/n en Mateo 21:1 al , dice que el $idi/ D86 animales y se sent/ en ellos* R=ase el ve"so ,' $o" lo que $a"ece al+o ins/lito monta" dos asnos a la ve!C (>.) 2o"que $ablo cita inco""ectamente el 9ana) o los $"o%etas al deci": H7omanos 11'2E12, aho"a com$<"alo con 5sa&as ?-'2.121 y ve"as que no dice casi lo mismoF ya que "omanos aGade una $alab"as F'(4D D8 Y8 3459E 646 2E(DD86 (>1) 6i contestas la $"e+unta con Mateo 3:1?# Dime que toda )usticia se ten&a que cum$li"* 6e"ia en el bautismo de 0uan* (>2) De donde se saco el nomb"e del cam$o de san+"e* De mateo 2,:E al J# o de Aechos 1:1J al 1(>3) (uando %ue la asencion de 0es;s* El mismo d&a de su "esu""ecci/n al te"ce" d&a como lo dicen los c"istianos o des$u=s de t"es d&as o sea al cua"to d&a ma"cos J' 31 F''DE624S6 DE 97E6 DTD6F' (>>) En qu= lu+a" ocu""i/ :a 7esu""ecci/n* En Petania (:ucas 2>:?.) o en el Monte de los 8livos* (Aechos 1:- al 12) (>?) 0es;s le di)o a atanael (0uan 1'?.1?1)F'cosas mayo"es que estas ve"as # y a+"e+o de cie"to de cie"to te di+o DE6DE DA87D RE7S56 E: (5E:8 DP5E798 Y :86 B @E:E6 E D186 64P5E D8 Y PD0D D8 68P7E E: A508 DE E: A8MP7E' Dho"a $"e+unt=monos* mi"o atanael este +"an evento* Mu"i/ el y nunca contem$lo dicho evento# tambi=n mu"i/ aquel que se lo $"ometi/ y nunca sucedi/ nada de lo que =l le di)oC (>E) (amino a Damasco# (ual %ue la eK$e"iencia de los que acom$aGaban a 2ablo' 8ye"on la vo!# no vie"on nada' (Aechos -:,) Rie"on la lu! no oye"on la vo! (Aechos22:-) o caye"on todos a tie""a (Aechos 2E:1>) (>,) En la encomendacion de los Doce D$/stoles; 0es;s les dice que no deben de lleva" cuales cosas* Mateo 1.:- al 1.# :ucas -:3 al ?# o lleves bast/n ni dine"o# ni tomes dos vestidos cada uno $e"o en ' Ma"cos E:J :leva bast/n ni lleves $an# ni dine"o# ni dos vestidos' 89D: en la $"ime"a cita les dice que lleven bast/nFy las ot"as cosasF'$e"o* en la se+unda cita dice que no lleveF (>J) 0uan el Pautista "econoce a 0es;s desde que est< en el vient"e de su Mad"e

(:ucas 1:>>)' M<s ta"de lo "econoce# como el (o"de"o de D1s que quita los $ecados del mundo (0uan 1:2- y 3E) 2o"que "a!/n cuando est< en la c<"cel# duda y no lo "econoce* (:ucas ,:1J al 23) a$a"te que e"an $a"ientesCCC (>-) 3uien instituyo la cena $ascual* 0es;s# Mateo 2E:2E:2-# Ma"cos 1>:22 al 2?# :ucas 22:1, al 1-' El D$/stol 2ablo# 1 de (o"intios 11:23' Dios# SKodo 12:1># 12:2> al 2E# 12:>3 al >, Mcla"o que %ue nuest"o DiosC (?.) (omo es que 0es;s cont"adice el Dnti+uo 2acto (uando di)o en HMa"cos 2:2? y 2E# que Dbiatha" e"a el 6umo 6ace"dote y en "ealidad e"a Dhimelech* (1 de 6amuel 21'11E) (?1) (omo $"etende 0es;s tene" la +lo"ia de Dios * 0uan 1,'22O dice Fla +lo"ia que me disteF si en 5sa&as >2'J dice: Fa nin+;n ot"o da"= mi +lo"iaF (?2) En HAechos ,:1E dice que Db"aham com$"o un se$ulc"o de los hi)os de Aemo" de 6iquem' Donde se encuent"a este ve"so en el Dnti+uo 2acto* 3ue %ue lo que en "ealidad se com$"o de los hi)os de Aemo"* 3uien hi!o este t"ato o com$"a* (?3) En va"ios ve"s&culos de los evan+elios tales como 0uan 3:1Jy 3E y ot"os mas dice que hay que c"ee" en )esus $a"a se" salvos y el que no c"ea se"< condenado# esto no $"eocu$o a nin+;n )ud&o de aquella =$oca ni de esta ni la venide"a $o"que ellos solo conocie"on a un Dios y en el es$e"an su salvaci/n # $o" lo que no les im$o"to ni les im$o"ta ni les im$o"ta"a lo que di+a ot"a $e"sona (?>) (uando )esus estuvo en E+i$to dice el nuevo testamento que se cum$li/ la $"o%ec&a ''y de E+i$to llame a mi hi)o'' mateo 2:1? si te vas al conteKto de este ve"so en 8seas 11:1 que dice que ese hi)o es el $ueblo de 5s"ael y no )esusF cuando 567DE: E7D M4(AD(A8 yo lo ame Y DE E@5298 ::DME D M5 A508 $e"o el nuevo testamento solo hace cita del $equeGo $<""a%o que dice de E+i$to llame a mi hi)o'' $e"o $o"que no se cita"on el se+undo ve"s&culo* lea $o" usted mismo (??) Donde se encuent"a el nomb"e de 0es;s en el Dnti+uo 2acto* ya que el nomb"e de )esus es una t"aducci/n de la "oma $a+ana (?E) 6i 0es;s es el salvado" de la humanidad $o"que el anti+uo $acto lo cont"adice* H5sa&as >3'11# /seas' 13'> 5sa&as >?'21 salmos E>'112 FFno conoce"<s a ot"o Dios ni ot"o 6D:RDD87FF (?,) En +<latas E'2 dice Fsob"elleva" la ca"+as los unos a ot"os # $e"o* Mas adelante en +<latas E'? dice Fcada uno lleva"a su ca"+aF no se $udo %i)a" $ablo en tan seme)ante e""o" (?J) 2o"que los +"ie+os y "omanos cambia"on el nomb"e de la 9o"ah y el 9ana) ( la ley y los

$"o%etas ) $o" anti+uo testamento # se"< $a"a da" lu+a" al nuevo testamento****DDEMB6 E698 6E (8 R5E79E E 4 D P:D6LEM5D AD(5D E: E9E7 8 (?-) :ucas 2:> al ? dice; 6ubi/ tambi=n 0os= desde @alilea# de la ciudad de a!a"et# a 0udea# a la ciudad de David# que se llama Pel=n# $o" se" =l de la casa y %amilia de David# $a"a em$ad"ona"se con Ma"&a# su es$osa# que estaba encinta' 2o"que llamo a Pel=n ciudad de David 6i en "ealidad es 0e"usal=n* (2 6amuel ?:E al ,) EK$l&came la "a!/n el e""o"* (E.) 1 (o"intios 1.:1 al > dice; o quie"o que i+no"=is# he"manos# que nuest"os $ad"es estuvie"on todos ba)o la nube y todos at"avesa"on el ma"; y todos %ue"on bauti!ados en Mois=s# $o" la nube y el ma"; y todos comie"on el mismo alimento es$i"itual; y todos bebie"on la misma bebida es$i"itual# $ues beb&an de la "oca es$i"itual que les se+u&a; y la "oca e"a ("isto' ''Dho"a# $"e+untamos# no eKiste nada en el Dnti+uo 2acto que di+a que se bauti!a $o" o con una nube' ada dice de una "oca que los se+u&a' Donde se encuent"a este ve"so ya que SKodo 1>:22 no lo dice* (E1) En HAeb"eos -:1- al 2. dice; 2ues Mois=s# des$u=s de habe" le&do a todo el $ueblo todos los $"ece$tos se+;n la :ey# tom/ la san+"e de los novillos y machos cab"&os con a+ua# lana esca"lata e hiso$o# y "oci/ el lib"o mismo y a todo el $ueblo diciendo: Esta es la san+"e de la Dlian!a que D1s ha o"denado $a"a vosot"os' Donde dice en el anti+uo $acto que el :ib"o e"a "ociado con san+"e* (SKodo 2>:E al J) (E2) En Aeb"eos 11:21 dice; 2o" la %e# 0acob# mo"ibundo# bendi)o a cada uno de los hi)os de 0os=# y se inclin/ a$oyado en la cabe!a de su bast/n' Dho"a# si lees H@=nesis >,:31 dice; U0;"ameloV# di)o' Y 0os= se lo )u"/' Entonces 5s"ael se inclin/ sob"e la cabece"a de su lecho' 2o"que "a!/n la disc"e$ancia ent"e bast/n y cabece"a de su lecho* (E3) 1 (o"intios 1?:1 al > dice; 2o"que os t"ansmit&# en $"ime" lu+a"# lo que a mi ve! "ecib&: que ("isto mu"i/ $o" nuest"os $ecados# se+;n las Esc"itu"as; 6i el mu"i/ $o" los $ecados y $uso su vida de su $"o$ia voluntad# $o"que $idi/ va"ias veces a D1s que lo lib"a"a de la mue"te* (Aeb"eos ?:,# :ucas 22:>2 al >>) (E>) En 0uan 2:13 al 1E :eemos; 6e ace"caba la 2ascua de los )ud&os y 0es;s subi/ a 0e"usal=n' Y encont"/ en el 9em$lo a los vendedo"es de bueyes# ove)as y $alomas# y a los cambistas en sus $uestos' Aaciendo un l<ti+o con cue"das# ech/ a todos %ue"a del 9em$lo# con las ove)as y los bueyes; des$a""am/ el dine"o de los cambistas y les volc/ las mesas; y di)o a los que vend&an $alomas: U3uitad esto de aqu&' o ha+<is de la (asa de mi 2ad"e una casa de me"cado' 6i la 9o"ah (anti+uo 2acto) da el mandamiento en Deute"onomio 1>:22

al 2E que esto e"a $e"mitido# lee cuidadosamente usted nota"a que esto se hac&a en un lu+a" esco+ido y $e"mitido# que se cambiaba dine"o $o" dine"o de la ciudad (:os que Rivian le)os) 6i esto estaba "e+ulado $o" D1s# 2o"que 0es;s hi!o lo que hi!o y di)o que estos estaban haciendo la casa de D1s casa de me"cado* EK$licaC (E?)6i en Aeb"eos J:13 $ablo o quien hai+a esc"ito este lib"o dice; Dl deci" nueva# decla"/ anticuada la $"ime"a; y lo anticuado y vie)o est< a $unto de cesa"' 6i la ley %ue quitada# y 0es;s la clavo en la c"u!' (omo es que 0es;s dice lo cont"a"io en Mateo ?: 1, al 1- 1, dice; o $ens=is que he venido a aboli" la :ey y los 2"o%etas' o he venido a aboli"# sino a da" cum$limiento' 6&# os lo ase+u"o: el cielo y la tie""a $asa"<n antes que $ase una i o una tilde de la :ey sin que todo suceda' 2o" tanto# el que t"as$ase uno de estos mandamientos m<s $equeGos y as& lo enseGe a los homb"es# se"< el m<s $equeGo en el 7eino de los (ielos; en cambio# el que los obse"ve y los enseGe# =se se"< +"ande en el 7eino de los (ielos' 6i =l dice que no $asa"a la ley# entonces como dice heb"eos que %ue quitada* (u<l de los dos tiene la "a!/n* (EE) 6i la ley %ue quitada con la c"uci%iKi/n# $o"que "a!/n si+uie"on cum$liendo la ley* E)e; Aechos 1?:1- al 21 ote usted que en la 9o"ah (la ley) ve"sos que yo les doy en este mismo estudio en va"ios nos dice que la 9o"ah es $e"$etua (ete"na) (E,) 3uien %ue el $ad"e del es$oso de Ma"&a* 0acob (mateo' 1'1E) eli (:ucas 3'23) (EJ) 3uien %ue el $ad"e de 4!ias* 0o"am (mateo 1'J) amasias (2 de c"/nicas 2E'1 les "ecomiendo los c"/nicas del 9ana) esc"itu"as )ud&a) (E-) De cu<l de los hi)os de Qo"obabel %ue descendiente 0es;s de Dbiud (mateo 1'13) o de "e!a (:ucas 3'2,) aho"a com$a"e 1 de c"/nicas 3'1-12. (les "ecomiendo los c"/nicas del 9ana) esc"itu"as )ud&as) y ve"a que ni Dbiud ni "e!a a$a"ecen en la descendencia de Qo"obabel entonces de donde se saca"on a Dbiud y "e!a* (,.) 3uien %ue el $ad"e de 0econias* 0os&as mateo 1'1J# o 0oacim 1 de c"/nicas 3'1E (lees "ecomiendo los c"/nicas del 9ana) esc"itu"as )ud&as) (,1) Dho"a aqu& tenemos una +"an cont"adicci/n' Lue llevado o no 0es;s al desie"to $a"a se" tentado*F'9odos los c"istianos saben que la tentaci/n %ue se+uida que el sali/ de las a+uas donde 0uan el bautista lo bauti!o# $e"o # 6i mi"amos de ce"ca a los evan+elios' 0uan 1::3? al >2 dice que Dl d&a si+uiente o sea al se+undo d&a des$u=s del bautismo# %ue que el tubo el encuent"o con atanael# y que des$u=s al te"ce" d&a sali/ el $a"a (ana<n# donde se celeb"a"on las %amosas bodas del mila+"o del vino' 8 %ue la tentaci/n del desie"to una +"an menti"a o no hubo

mila+"o en las bodas de (ana<n' Esco+e tu lo que m<s te $a"e!ca# $e"o aun cuando esco)as# todo %ue una +"an menti"a' (,2) 2o"que 0esus les dio una $"o%ec&a es$e"an!ado"a a sus se+uido"es al deci"les as&:Fno acaba"eis de "eco""e" todas las ciudades de 5s"ael D 9E6 34E RE @D E: A508 DE A8MP7E mateo 1.:23 $o" lo que no se cum$li/ esta $"o%ec&a $o"que se+;n antes de que los disc&$ulos "eco""ie"an todas las ciudades ve"&an la +lo"iosa venida de su maest"o aho"a $"e+;ntate acaso no mu"ie"on todos sus se+uido"es* al+unos de ellos vie"on su venida* (,3) De acue"do a ma"cos J:12 0es;s di)o: 2o"que $ide seGal esta +ene"aci/n* De cie"to os di+o que no se da"< seGal a esta +ene"aci/n# (hablando de los 0ud&os)' H0uan 12:3, y Aechos 2:22 dice que muchas seGales se les die"on a esa +ene"aci/n de )ud&os inc"=dulos' En qu= quedamos* 6e las dio o no* (,>) Ma"cos E:? Dice: 3ue el no $udo hace" mila+"os all&# se+;n el $o" la inc"edulidad# $e"o en Hma"cos 1.:2, Dice: que $a"a D1s no hay im$osibles' Esto entonces desca"ta a 0es;s como D1s# ya que demost"/ que no $udo hace" lo im$osible en aquel lu+a" como D1s si lo $uede hace"' (,?) En 0uan ?:31 al 32 0es;s su$uestamente dice: 6i doy testimonio de mi mismo# mi testimonio no es ve"dade"o' 8t"o es el que da testimonio de mi; y s= que el testimonio que da de mi es ve"dade"o' M<s ta"de en H0uan J:1> Dice: Dun que yo doy testimonio de mi mismo# mi testimonio es ve"dade"o# $o"que s= de donde he venido y a donde voy; Esto se lo di)o a los La"iseos que le ale+aban que su testimonio no e"a ve"dade"o ya que ven&a de =l' NNNNNNNNN2a"a hace" las cosas $eo"es este ve"so %ue aGadido en el si+lo seKto' Este %ue encont"ado en un $a$el llamado :ibe" a$$olo+etious en el si+lo cua"to' En la t"aducci/n (at/lica se le $uso una nota al lado de este ve"so Este ve"so no se encuent"a en el @"ie+o o"i+inal' (omo es $osible que admitan que ellos aGadie"on este ve"so* (omo es $osible que ellos aGadan un ve"so que cont"adice a ot"o* (,E) En la su$uesta ultima (ena# 0uan le $"e+unta a 0es;s# 6eGo" a d/nde vas* (0uan 13:3E) En 0uan 1>:? 9omas le dice a 0es;s que =l no sab&a a d/nde 0es;s va# $e"o en 0uan 1E:? 0es;s dice; Roy al que me envi/ y nin+uno de ustedes me $"e+unta: D d/nde vas* 6i 2ed"o y 9omas le $"e+unta"on a d/nde vas* 2o"que 0es;s minti/* (,,) En H0uan 1,:12 se mociona a un hi)o de $e"dici/n y como esta $"o%ec&a se cum$li/' Donde se encuent"a esta $"o%ec&a en el Dnti+uo 9estamento* 3ue se ten&a que $e"de" un hi)o de $e"dici/n no dicen los c"istianos y mesi<nicos que el vino $a"a que nadie se $ie"da*

(,J) 3uien se+;n 0es;s )u!+a"a al $ecado"* 6e+;n 0es;s en 0uan ?:22 dice que el $ad"e a nadie )u!+a"a# mas todo el)uicio se lo dio al hi)o# $e"o en 0uan J:1? Dice que =l no )u!+a a nadie' 0uan12:>, Dice que =l no ha venido a )u!+a" al mundo # sino a salva" al mundo' Mateo 1-:2J Dice# que se"ian los doce a$/stoles' 3uien )u!+a"a a quien* (/mo $ueden los 12 a$/stoles )u!+a" a 5s"ael# si dice Mateo ,:1 o )u!+u=is $a"a que no se<is )u!+ados*F :ea hasta el ve"so ?F'' y en ot"a $a"te dice que ni el $"o$io )esus vino a )u!+a" 3ue cosa ve"dad* (,-) Mateo ?:- Dice: Pienaventu"ado los mansos y los $aci%icado"es ya que se"<n llamados hi)os de D1 s# $e"o 0es;s se cont"adice cuando dice en mateo 1.:3># o $ens=is que he venido $a"a mete" $a! en la tie""a; no he venido $a"a mete" $a! en la tie""a# sino es$ada' :ee hasta el ve"so 3E' (omo es que se $uede enseGa" tanta disc"e$ancia' o se die"on cuenta de esto los que esc"ibie"on el 9' o les im$o"to siquie"a el co""e+i" sus $"o$ios e""o"es' (J.) 0uan 1>:- Dice: El que me ha visto a mi ha visto al $ad"e# (omo es que dices mu=st"ame al $ad"e* si SKodo 23:2. dice que el que ve el "ost"o de D1s mue"e' (omo nos eK$lican esto* 6i D1 s e"a 0es;s en la ca"ne# como $uedes eK$lica" la divinidad aqu&* 6on muchos los c"istianos que dice que han visto a 0es;sC (J1) En :ucas 22:3E 0es;s le dice a sus disc&$ulos que el que ten+a bolsa que la tome y su al%o")a y el que no lo ten+a que venda su ca$a y com$"e E62DDD' (omo es $osible que en 0uan 1J:1. y Mateo 2E:?2 y ?3 2ed"o le co"ta una o"e)a a un soldado o +ua"dia con una E62DDD $a"a de%ende" a su maest"o y viene 0es;s y lo "e+aGa y le dice: que +ua"de su es$ada ya que a quien es$ada mata a es$ada mo"i"<* 6i el mismo les di)o que com$"a"an es$ada MC (J2) 7omanos 1.:13 Dice: que todo aquel que invoca"e el nomb"e del 6eGo" se"< salvo#(se+;n $ablo se "e%ie"e a 0es;s) $e"o Mateo ,:21 que no todo el que me dice 6eGo"# 6eGo" ent"a"a en el 7eino de los cielos# solo el que hace la voluntad de mi 2ad"e que est< en los cielos' Dqu& vemos que la e$&stola de los 7omanos le est< dando a 0es;s una divinidad que no tiene ya que el mismo 0es;s dice que solo ent"a el que hace la voluntad del 2ad"e y no la de el' a'(' nos de)a sabe" 0es;s que ni es D1s# ni emisa"io de D1s' (J3) En Eclesiast=s 1:> y 6almo 1.>:? Dice: que la tie""a $e"manece"< $a"a siem$"e# 2ed"o 3:1. dice todo lo cont"a"io' (onoce"< 2ed"o la 9o"ah*( la ley y los $"o%etas) 6i bien es cie"to 5sa&as dice que hab"<n cielos nuevos y tie""a nueva (5sa&as E?'1,12?) $e"o si usted lee detenidamente ve"a que el ete"no hace "e%e"encia de una "e+ene"aci/n# un cambio# no hab"< m<s maldici/n# ni llo"o# etcF'

(J>) 6e+;n Mateo 1,:1 y Ma"cos -:2 2ed"o# 6antia+o y 0uan %ue"on llevados $o" 0es;s a un monte alto $o" E d&as' 6e+;n H:ucas -:2J %ue $o" J d&as' (u<l de ellos di)o la ve"dad* (J?) 6e+;n 7omanos >:? y ?:- 0es;s )usti%ica al $ecado"# $e"o $"ove"bios 1,:1? nos enseGa que )usti%ica" al $ecado" es abominaci/n a D1s' (JE) 0uan ,:J al 1. Rosot"os subid a la %iesta# $o"que mi tiem$o no es aun cum$lido Y diciendo esto se quedo en +alilea' Mas como sus he"manos hubie"on subido# entonces el tambi=n subi/ a la %iesta# no mani%iestamente# sino como en sec"eto' Dqu& o 0es;s minti/ o "om$i/ su $alab"a# cuando les di)o a sus he"manos que no i"&a y %ue de todas mane"as' 2o"que subi/ en sec"eto Y M5 95E D8** (J,) Mateo 2E:3> Dice: de cie"to te di+o que tu# hoy en esta noche# antes que el +allo halla cantado dos veces me ne+a"as t"es veces# $e"o en Ma"cos 1>:,2 dice que la ne+aci/n se"ia antes que el +allo cantes dos veces' Dqu& hay una di%e"encia de $"o%ec&a' De todas mane"as no se cum$li/ ya que =l lo ne+/ des$u=s que el +allo canto# y no antesF'' (JJ) En 0uan 3:13 0es;s dice: Y nadie subi/ al cielo# sino el que descendi/ del cielo# el hi)o del Aomb"e que est< en el cielo'' Dqu& hay dos cosas que no est<n bien' (D) Dice que nadie subi/ al cielo# solo =l# $e"o en 2 de "eyes 2:11 dice que El&as subi/ al cielo en ca""o de %ue+o' (P)(omo $uede el hi)o del homb"e esta" en el cielo# si =l estaba en ese momento en la tie""a* Rea el ve"so y ve"a que =l di)o# el hi)o del homb"e que est< en el cielo' Estaba aqu& en la tie""a o all< en el cielo* (J-) 6i en el anti+uo testamento las esc"itu"as nos hablan que D1os es uno Det'# E'?# salmos 1J'31# salmos >,'1># salmos J1'-# salmos J?'1.# 5sa&as >>'E# 5sa&as >?'?# 5sa&as >?'22# 5sa&as >E'-# /seas 13'> como $ues dice el nuevo testamento que eKisten t"es dioses* 0uan 1'1# 1 9imoteo 3'1E# tito 2'13# 1 de 0uan ?',# hechos ?'31># aho"a cont=steme esta $"e+unta $o"que el anti+uo testamento no habla de la t"inidad $a+ana* :a "es$uesta es esta: que el anti+uo siem$"e estuvo en manos del $ueblo )ud&o y el nuevo en manos de la i+lesia cat/licaCCC (-.) Mateo 13:31 al 32 dice: que el "eino de los cielos es seme)ante a un +"ano de mosta!a' :a com$a"aci/n aqu& no es muy cient&%ica que di+amos ya que dice que es la m<s $equeGa de las semillas y que c"ece en un <"bol +"ande' i es la m<s $equeGa de las semillas# ni c"ece en <"bol +"ande ya que es un a"busto' De ho"tali!a que a$enas la m<s +"ande mide 2. a 2? $ul+adas de alto # MCC3u= cosasCC ve"dad un <"bol tan +"ande que las aves de el cielo hacen nidos en sus "amas* (-1) 0uan J:>> Dice que el Diablo que =l es homicida desde el $"inci$io y que no $e"manece

en la ve"dad# $o"que no hay RE7DDD en el ' (uando habla# habla ME 957D; $o"que es ME 957868 y 2DD7E DE ME 957D' Dho"a si vamos a 0uan J:>> vemos al Diablo o demonio deci"le a 0es;s tu e"es el ("isto el hi)o el hi)o de D1 s' Minti/ el Diablo cuando di)o esto* Minti/ o di)o ve"dad* 3ue me contestas* 6i di)o la ve"dad# entonces 0es;s minti/ cuando di)o que no hay RE7DDD en el' **** 3u= cosa ve"dad* (-2) Mateo 2.:1J al 1- Dice: Ae aqu& subimos a 0e"usal=n y el hi)o del homb"e se"< ent"e+ado a los 2"&nci$es de los sace"dotes y a los esc"ibas# y le condena"an a mue"te; y le ent"e+a"an a los @E 95:E6 $a"a que le esca"ne!can y a!oten# y c"uci%iquen' Ma"cos 1.:33 al 3> dice lo mismo' (om$a"a esto con 0uan 1-: 1> al 1J donde Dice: entonces di)o a los )ud&os: Ae aqu& vuest"o "ey y %ue ent"e+ado a los )ud&os $a"a que %uese c"uci%icado' Dqu& $odemos ve" que la $"o%ec&a de que se"&a ent"e+ado a los +entiles no se cum$li/ ya que se+;n 0uan %ue a los )ud&os'' 3u= c"ees* 3uien di)o la ve"dad* 6i %ue 0es;s# no di)o la ve"dad ya que no se cum$li/' 8 una cosa o la ot"a# $e"o la ve"dad una es' Es e""/neo deci" que %ue ent"e+ado a los )ud&os ya que# Itodos los )ud&os lo "ecibie"on* 8C (-3) Donde se encont"aba 0es;s en la ho"a seKta* En la c"u!(ma"cos 1?'33) o en el t"ibunal (0uan 1-'1>) (->) Lue $e"sonalmente el centu"i/n a 0es;s* en :ucas dice que o' (:ucas ,'31E)# en mateo dice que si mateo (J'?) (-?) si D1os abo""ece los sac"i%icios humanos $o"que le o%"eci/ uno a la humanidad (este sac"i%icio %ue 0es;s) lev' 2.'11?# Det' 1J'-11.# 2 de "eyes 1E'3# lev' 1J'21 E!equiel 1E'2.121 (-E) (onside"aba 0es;s la ley como su +u&a* no note estos ve"sos que dice Fen vuest"a ley est< esc"itoF 0uan 1.'3># 0uan J'1, # aho"a $"e+;ntate $o"que no di)o en nuest"a ley* Dcaso no se"&a )ud&o* (-,) 2o"que 0es;s di)o (8M8 D5(E :86 E6(75PD6 34E E: (75698 E6 E: A508 DE DDR5D ma"cos 12'3? $o"que no dice las esc"itu"as si no :86 E6(75PD6** como quien dice: que la esc"itu"a no dice lo mismo* (-J) 2o"que el nuevo testamento siem$"e estuvo en manos de la i+lesia $a+ana de "oma estuvo a$"oKimadamente 11 si+los o sea 11.. aGos que $asa"&a en esos aGos* Aicie"on de las suyas con su lib"o sa+"adoCCC ota: nunca estuvo en manos del $ueblo de 5s"aelCCC 2o"que 5s"ael conside"o# conside"a y conside"a"a todo el tiem$o como un esc"ito $a+ano (--) $o"que la i+lesia ha "ecu""ido a c"u!adas# inquisiciones# los t"ibunales de he"e)&as# los $"o"om etcF $a"a demost"a" que 0es;s es el mes&as y el nuevo testamento como $alab"a de D1

os (1..) Donde est< esc"ito en el anti+uo $acto este ve"so# o $ens<is que la esc"itu"a dice en vano# el es$&"itu que =l ha hecho mo"a" en nosot"os nos anhela celosamente* 6antia+o >'? donde est< esc"ito en el mal llamado anti+uo testamento* Ya que el nuevo testamento dice F como dice la esc"itu"aF (1.1) 6i 0es;s es el ;nico hi)o de D186 28734E : D 95@48 2D(98 :8 (8 97DD5(E* @=nesis E'2# 0ob 1'E# salmos J2'E# /seas 11'1 y en ot"os ve"sos mas# usted se da"< cuenta que D1os tiene muchos hi)os es mas todos somos hi)os de El (1.2) cuando se"< la venida de 0es;s* Mateo' 2>'2-13> en este ve"so )esus dio unas se"ies de seGales ace"ca de su es$e"an!ado"a venida Fel sol se oscu"ece"<# y la luna no da"< su "es$lando"# y las est"ellas de el cielo cae"<n# y las $otencias del cielo se"<n conmovidas entonces a$a"ece"< la seGal de el hi)o de el homb"e viniendo en las nubes del cielo con +"an $ode" y +"an +lo"ia' y envia"a a sus Bn+eles con +"an vo! de t"om$etas # y )unta"an a sus esco+idos de los cuat"o eKt"emos de la tie""a# y en el ve"so 3> dice# no $asa"a esta +ene"aci/n s& que todo esto aconte!ca ' Dho"a $"e+;ntese cuantas +ene"aciones han $asado y el "ey no viene* ya que el hablo di"ectamente de una +ene"aci/n# la +ene"aci/n donde =l estaba $"esenteC Desde ese tiem$o ac< han $asado muchas +ene"aciones# aun ya $aso la +ene"aci/n la cual $asa"&an esos dichos eventos nunca vinoCCCCCCCCCCC' En este ot"o una es$e"an!a $a"a los $ob"es disc&$ulos y dem<s se+uido"es# mateo 1E' 2J dice' De cie"to os di+o que hay al+unos de los que est<n aqu& que no su%"i"<n la mue"te hasta que hayan visto al hi)o de el homb"e viniendo en su "eino' $ues que dece$ci/nC mu"ie"on todos los disc&$ulosC ya que el di)o que hay al+unos de los que est<n aqu& que no +usta"&an mue"te (hablando de sus disc&$ulos y dem<s se+uido"es y mu"ie"on todos ) eso %ue hace 2'... aGos a$"oK' y tambi=n mu"i/ el y el "eino donde esta* C qu= $ena no c"eeCCC' mateo'1.'23# este ve"so dice as&' F'$o"que de cie"to os di+o que no acaba"eis de "eco""e" todas las ciudades de 5s"ael antes que ven+a el hi)o de el homb"e' Esto si+ni%ica que sus disc&$ulos ve"&an el "eino de el hi)o de el homb"e des$u=s de "eco""e" todas la ciudades de 5s"ael aunque no todas# $e"o qu= $enaCCC Mu"ie"on los $ob"es disc&$ulos y el "eino nunca a$a"eci/C' Y "eco""ie"on las ciudades de 5s"ael mateo 2E'E> Fy adem<s os di+o que desde aho"a ve"=is al hi)o del homb"e sentado a la diest"a de dios viniendo en las nubes del cielo' que lastima mu"ie"on todos los del concilio y ellos nunca vie"on su venida en las nubes# tambi=n# se

%ue el tambi=n ( mu"i/) bueno estos y mas (1.3) se"< cie"to que c"isto lim$ia los alimentos inmundos* 6e+;n decla"a 2ablo se $uede come" de todo solo hay que o"a" come" ya quedan lim$ios' 1 9M' >:31? W y manda"<n abstene"se de alimentos que Dios c"e/ $a"a que con acci/n de +"acias $a"tici$asen de ellos los c"eyentes y los que han conocido la ve"dad' >2o"que todo lo que Dios c"e/ es bueno# y nada es de desecha"se# si se toma con acci/n de +"acias; ?$o"que $o" la $alab"a de Dios y $o" la o"aci/n es santi%icado' 1 (o' 1.:2?13. W 2?De todo lo que se vende en la ca"nice"&a# comed# sin $"e+unta" nada $o" motivos de conciencia; 2E1 $o"que del 6eGo" es la tie""a y su $lenitud' 21 al+;n inc"=dulo os invita# y que"=is i"# de todo lo que se os $on+a delante comed# sin $"e+unta" nada $o" motivos de conciencia' 2J1Mas si al+uien os di)e"e: Esto %ue sac"i%icado a los &dolos; no lo com<is# $o" causa de aquel que lo decla"/# y $o" motivos de conciencia; $o"que del 6eGo" es la tie""a y su $lenitud' 2-1:a conciencia# di+o# no la tuya# sino la del ot"o' 2ues I$o" qu= se ha de )u!+a" mi libe"tad $o" la conciencia de ot"o* 3.1Y si yo con a+"adecimiento $a"tici$o# I$o" qu= he de se" censu"ado $o" aquello de que doy +"acias* (on "a!/n los c"istianos se si"ven el $lato de ce"do y $iden a su dios que los lim$ie y $a"a dent"o' Dho"a mi"e lo que dice en la 9o"ah (ley) 2e"o en el anti+uo $acto dice esto: :v' 2.:2>12E W Yo Aashem vuest"o Dios# que os he a$a"tado de los $ueblos' 2?12o" tanto# vosot"os ha"=is di%e"encia ent"e animal lim$io e inmundo# y ent"e ave inmunda y lim$ia; y no contamin=is vuest"as $e"sonas con los animales# ni con las aves# ni con nada que se a""ast"a sob"e la tie""a# los cuales os he a$a"tado $o" inmundos' 2EAab=is# $ues# de se"me santos# $o"que yo Aashem soy santo# y os he a$a"tado de los $ueblos $a"a que se<is m&os' Y en este $asa)e se quedan mudos los c"istianos: 5sa&as EE'1?11, 1?12o"que he aqu& que Aashem vend"< con %ue+o# y sus ca""os como to"bellino# $a"a desca"+a" su i"a con %u"o"# y su "e$"ensi/n con llama de %ue+o' 1E12o"que Aashem )u!+a"< con %ue+o y con su es$ada a todo homb"e; y los

mue"tos de Aashem se"<n multi$licados' 1,1:os que se santi%ican y los que se $u"i%ican en los hue"tos# unos t"as ot"os# los que comen ca"ne de (E7D8 y abominaci/n y "at/n# )untamente se"<n talados# dice Aashem' (1.>) I6i 0es;s e"a la lu! $a"a los @entiles $o" qu= =l los conside"/ se"es in%e"io"es (Mateo 1?:2E)* I2o" qu= =l nie+a habe" sido enviado a E::86 (ibid' 2>) y $o" qu= =l $"ohibi/ a sus disc&$ulos que se ace"quen a ellos(Mateo 1.: ?1E)* (1.?) DA87D M57EM86 E: E 87ME E @DX8 DE :D @7D 7E6477E((5Y CCC 6i "etomamos Mt'2,:E21EE# estos ve"s&culos a%i"man al menos dos cosas: que e"a conocida $o" todos la adve"tencia de 0es;s ace"ca de su "esu""ecci/n al te"ce" d&a y que el se$ulc"o estaba +ua"dado $o" soldados "omanos' 6e+;n lo "e%ie"e Mt'2J:1111?# la ve"si/n del "obo del cad<ve" de 0es;s $o" $a"te de sus disc&$ulos %ue la que se divul+/ hasta el d&a de hoy' Mt'# en una $at"aGa que no consta en nin+;n ot"o evan+elio# cuenta c/mo los sace"dotes )ud&os $a+a"on bastante dine"o a los +ua"dianes "omanos $a"a que di)e"an que viniendo los disc&$ulos de noche# le "oba"on mient"as nosot"os do"m&amos# con lo que# toma $o" est;$idos al 6aned"&n# a los soldados "omanos y al lecto" de sus ve"s&culos ya que# si los sace"dotes )ud&os $ensa"on que 0es;s hab&a "esucitado de ve"dad# no ten&a nin+;n sentido $a+a" $a"a oculta" al+o tan +"ande que acaba"&a $o" sabe"se de al+una %o"ma (nadie "esucita $a"a mantene"lo oculto) y# $o" ot"a $a"te# si los +ua"dias "omanos hubiesen con%esado habe"se de)ado "oba" el cue"$o de 0es;s mient"as do"m&an# se les hab"&a e)ecutado inmediatamente# con lo que el dine"o "ecibido les iba a se"vi" muy $oco' 6i+amos con Mt'2J:11E# si leemos en M"'1E:11?# nos damos cuenta que el antes <n+el aho"a )oven o"den/ a las mu)e"es que di)e"an a los disc&$ulos que deb&an encamina"se hacia @alilea $a"a $ode" ve" all& a 0es;s' En :c'2>:1112 el antes <n+el y des$u=s )oven es aho"a dos homb"es# y que ya no mandan i" hacia @alilea dado que# se+;n se dice m<s adelante# en :c'2>:1311?# 0es;s "esucitado acudi/ al encuent"o de los disc&$ulos en Ema;s; las t"es mu)e"es se han conve"tido aho"a en una $equeGa multitud; y 2ed"o visita el

se$ulc"o $e"sonalmente' 6e+;n 0n'2.:111J# aho"a son dos y no uno o nin+uno los disc&$ulos que acuden al se$ulc"o# $e"o una sola mu)e"# que ya no va a un+i" el cue"$o de 0es;s; en su alucinante metamo"%osis# el <n+elZ)ovenZdos homb"es se ha conve"tido en dos <n+eles# que $"onuncian $alab"as di%e"entes a sus anteceso"es en el $a$el y que# como en :c'# tam$oco o"denan i" a nin+una $a"te dado que 0es;s no es$e"a a @alilea o Ema;s $a"a a$a"ece"se y lo hace all& mismo# )unto a su $"o$ia tumba' 6i "esumimos la escena tal como la atesti+uan los cuat"o evan+elistas ins$i"ados $o" el Es$&"itu 6anto obtend"emos el si+uiente cuad"o: en Mt' las mu)e"es van a ve" el se$ulc"o# se $"oduce un te""emoto# ba)a un <n+el del cielo# "emueve la $ied"a de la ent"ada de la tumba y se sienta en ella# y de)a a los +ua"dias como mue"tos' En M"' las mu)e"es (que ya no son s/lo las dos Ma"&as# $uesto que se suma 6alom=) van a un+i" el cue"$o de 0es;s# no hay te""emoto# la $ied"a de la ent"ada de la tumba ya est< quitada# un )oven est< dent"o del se$ulc"o sentado a la de"echa# y los +ua"dias se han es%umado' En :c'# la mu)e"es# que si+uen llevando un+[entos# son las dos Ma"&as# 0uana# que sustituye a 6alom=# y las dem<s que estaban con ellas# tam$oco hay te""emoto ni +ua"dias# se les $"esentan dos homb"es# a$a"entemente $"ocedentes del eKte"io" del se$ulc"o# se les anuncia que 0es;s se les a$a"ece"< en Ema;s y no en @alilea# tal como se dice en los dos teKtos ante"io"es# y 2ed"o da %e del hecho mila+"oso' En 0n'# s/lo hay una mu)e"# Ma"&a Ma+dalena# que no va a un+i" el cad<ve"# no ve a nadie en el se$ulc"o y co""e a avisa" no a uno sino a dos a$/stoles# que ce"ti%ican el suceso# des$u=s de esto# mient"as Ma"&a llo"a a%ue"a del se$ulc"o# se a$a"ecen dos <n+eles# sentados en la cabece"a y los $ies de donde estuvo el cue"$o del c"uci%icado# y 0es;s se le a$a"ece a la mu)e" en ese mismo momento' En lo ;nico en que coinciden todos es en la desa$a"ici/n del cad<ve" y en la vestimenta blancoZluminosa que llevaba el t"ans%o"mista <n+elZ)oven Zdos homb"esZdos <n+eles' 7e$asando lo que dice el '9' ace"ca de la actitud de los disc&$ulos %"ente a la "esu""ecci/n de 0es;s

quedamos so"$"endidos ante la inc"edulidad que demuest"an =stos al "ecibi" la noticia' En Mt'2,:E31 E># se dice que e"a tan noto"io y conocido $o" todos que 0es;s hab&a $"o%eti!ado "esucita" al te"ce" d&a que el 6aned"&n %o"!/ a 2ilato a $one" +ua"dias ante el se$ulc"o y a sella" su ent"ada' Y en :c2>:, se "e%"esca la memo"ia de las mu)e"es desconsoladas ante la se$ultu"a vac&a' 9odos estaban# $ues# adve"tidos# $e"o a los a$/stoles# se+;n si+ue diciendo :c2>:11# les $a"ec&an locu"as las $alab"as de ellas# y no les c"eye"on' :as mu)e"es de Mc1E:J a nadie di)e"on nada aunque a "en+l/n se+uido Ma"&a Ma+dalena se lo cont/ a los a$/stoles que oyendo que viv&a y que hab&a sido visto $o" ella# no le c"eye"on y# a m<s abundamiento encont"amos M"1E:12113 y 0n2.:-' D 2ed"o# en es$ecial# se le $"esenta en los evan+elios "echa!ando la $osibilidad de la mue"te y "ecibiendo $o" ello un du"&simo "e$"oche de $a"te de 0es;s (Mt1E:21123)# $e"o Ic/mo $od&a se+ui" most"<ndose inc"=dulo ante la noticia de la "esu""ecci/n de su maest"o al+uien que hab&a visto %ielmente cum$lidos los vaticinios de 0es;s ace"ca de su detenci/n y mue"te as& como el que adve"t&a que =l mismo le ne+a"&a t"es veces* 7esulta il/+ico $ensa" que a$/stoles# que hab&an sido testi+os di"ectos de los mila+"os que se at"ibuyen a 0es;s # ent"e ellos el de la "esu""ecci/n de la hi)a de 0ai"o y la de :<!a"o# no $udiesen c"ee" que su maest"o %uese ca$a! de esca$a" de la mue"te tal como tan "e$etidamente hab&a anunciado si leemos Mt1E:21;1,:221 23;2.:1J11-; M"J:31;-:3.132;1.:3313>;1>:2J1 2-;:c-:22#>>1>?; 1J:3113>' :a ineK$licable inc"edulidad de los a$/stoles ante la noticia de la "esu""ecci/n de 0es;s "esulta a;n m<s ala"mante cuando leemos el testimonio de Mt2,:?.1?>' Dnte este testimonio ins$i"ado de Mt s/lo caben dos conclusiones: o el "elato es una absoluta menti"a1 con lo que tambi=n se convie"te en una invenci/n el "esto de la histo"ia de la "esu""ecci/n1 # o la humanidad de esa =$oca $"esentaba el nivel de c"etine! m<s elevado que )am<s $ueda concebi"se' 4na convulsi/n como

la desc"i$ta no s/lo hubiese sido la noticia del si+lo a lo la"+o y ancho del im$e"io "omano sino que# obviamente# tend"&a que habe" llevado a todo el mundo# )ud&os y "omanos incluidos# con el \ohen @adol y el em$e"ado" al %"ente# a $e"e+"ina" ante la c"u! del su$licio $a"a ace$ta" al e)ecutado como el ;nico y ve"dade"o Ai)o de D1s# tal como su$uestamente a$"ecia"on el centu"i/n y sus soldados; $e"o en lu+a" de eso# nadie se dio $o" aludido en una sociedad hamb"ienta de $"odi+ios# ni cundi/ el $<nico ent"e la $oblaci/n ] m<Kime en una =$oca n la que buena $a"te de los )ud&os es$e"aba el inminente %in de los tiem$os 1# ni tan s/lo lo+"/ que los a$/stoles sos$echasen que all& estaba a $unto de sucede" al+o ma"avilloso y $o" eso los a+a""/ des$"evenidos la nueva de la "esu""ecci/n' Es el colmo del absu"do' Ddem<s# Ic/mo no iban a llama" la atenci/n y des$e"ta" la ala"ma los muchos santos que# se+;n Mt2,:?2# salie"on de sus tumbas y se $asea"on $o" Ye"ushalaim ent"e sus mo"ado"es* 4nos santos de los que no se dice qui=nes e"an# ni qui=nes los "econocie"on como tales# ni a quienes se a$a"ecie"on y que# tal como lo eK$"esa el teKto# "esucita"on antes que el $"o$io 0es;s# con lo que se invalida absolutamente la doct"ina de que la "esu""ecci/n de los mue"tos lle+/ s/lo a consecuencia y des$u=s de la de yeshu (5 (o"1?:211 21)' o menos escla"ecedo"a "esulta la duda que eK$"es/ 0uan el Pautista en Mt11:213; esta actitud del Pautista# sin emba"+o# se cont"adice "adical y absolutamente con la escena que su$uestamente hab&a $"ota+oni!ado =l mismo# $oco tiem$o antes# al bauti!a" al na!a"eno en las a+uas del 0o"d<n(Mt3:1E11,)' I(/mo $od&a duda" de la divinidad y del $a$el mesi<nico de yeshu al+uien que hab&a visto al Es$&"itu de D1s y o&do la vo! del 2ad"e con%i"mando tales as$ectos* D m<s datos# los $<""a%os de Mt3:1E11,# Mc1:-111#:c3:21122#0n1:2E1 3># evidencian que 0uan el Pautista conoc&a $e"%ectamente la $e"sonalidad divina de 0es;s' :a ce"te!a de 0uan el Pautista# se+;n los evan+elios ins$i"ados# e"a

"otunda y $"evia a su enca"celamiento $o" Ae"odes# Ic/mo# entonces# un homb"e $&o como 0uan $od&a siquie"a $ensa" en es$e"a" a ot"o si ya sab&a que el Mes&as e"a 0es;s* (1.E) obse"vemos esta ot"a y eno"me cont"adicci/n Ddem<s de delibe"adamente en+aGa" a la +ente# los auto"es ins$i"ados del uevo 9estamento# $a"ecen no esta" %amilia"i!ados con el 9ana)( los $"o%etas)# y tambi=n disto"siona"on al+unos hechos' Reamos al+unos e)em$los: 9a"= vivi/ setenta aGos# y en+end"/ a Db"ahamF (@=nesis 11:2E)' FY e"a Db"aham de edad de setenta y cinco aGos cuando sali/ de Aa"<n (@=nesis 12:>)' Y %ue"on los d&as de 9a"= doscientos cinco aGos; y mu"i/ 9a"= en Aa"<n (@=nesis 11:32)' Es deci"# que Db"aham sali/ de Aa"<n cuando 9a"= ten&a 1>? aGos (,.^,?)# setenta aGos D 9E6 de que 9a"= mue"a (2.?11>?)' 8P6E7RE :D @7D (8 97DD5((5Y : o obstante# el uevo 9estamento decla"a: Entonces _Db"aham` sali/ de la tie""a de los caldeos y habit/ en Aa"<n; y de all& mue"to su $ad"e# D1s le t"aslad/ a esta tie""a# en la cual vosot"os habit<is aho"a (Aechos de los D$/stoles ,:>)' (1.,) 8t"a m<s de el nuevo testamento que cont"adice la 9o"ah(ley) ''Y mu"ie"on de aquella mo"tandad veinticuat"o milN ( ;me"os 2?:-)' F y caye"on en un d&aN veintit"=s milN (1 a los (o"intios 1.:J)' (1.J) 2o"que $ablo "ecu"e a la menti"a y en+aGo $a"a conquista" se+uido"es $a"a )esus** 2e"o admitiendo esto# que yo no os he sido ca"+a# sino que (8M8 68Y D69498# 86 27E DT 287 E @DX8 (2 a los (o"intios 12:1E)' I3u=# $ues* 3ue no obstante# de todas mane"as# o 287 27E9Ea98 o $o" ve"dad# ("isto es anunciado;F (Lili$enses 1:1J)' (1.-) Dho"a mi"emos ot"o %"aude MCC En el aGo ,. d'c el +ene"al tito y su e)="cito "omano sitio 0e"usal=n dest"uyendo as& el tem$lo# se+;n la c"istiandad y sus hi)os los los %alsos )ud&os mesi<nicos %ue una $"o%ec&a +lo"iosa de su mes&as* (ma"cos 13'112)esta $"o%ec&a a%e""an mas a la c"istiandad y a los )ud&os mesi<nicos a la menti"a $e"o en ve"dad 0es;s $"edi)o la dest"ucci/n del tem$lo* eKiste un %"aude ace"ca de esta $"o%ec&a# ya que el evan+elio de ma"cos %ue el $"ime"o en esc"ibi"se lue+o a$a"ecie"on los dem<s ' Este evan+elio se te"mino de esc"ibi" en el aGo ,. en adelante (se+;n histo"ia de la c"istiandad)F coincidencia con la dest"ucci/n del tem$lo****' 2"ime"o %ue la dest"ucci/n del tem$lo y casi a una

misma %echa se te"mina de esc"ibi" el dichoso evan+elio de ma"cos CCCC4sted entiende CCCC 2o"que en esa misma %echa* la "es$uesta es sencilla la $"o%ec&as de la dest"ucci/n del tem$lo %ue inse"tada en el evan+elio de ma"cos des$u=s de lo ocu""ido' de que si"ve que suceda un evento y des$u=s esc"ibi" de el# y deci"'CCCE6 4 D 278LE(TDCCC as& cualquie"aF se convie"te en $"o%etaCCC# los mesi<nicos se die"on cuenta de este +"an %"aude y dicen' que el evan+elio de ma"cos %ue esc"ito en aGo 1. des$u=s de c"isto lo cual es un eno"me e""o" y ala ves una deses$e"aci/n $o" lo que ma"cos %ue contem$o"<neo con $ablo y :ucas o sea en el aGo ,. a$"oK en adelante#(colosenses >'1.Fy tambi=n a ma"cos# colosenses >'1>F'os saluda :ucas CCqu= $ena no c"ee CC $ues este es el %"aude de esta * +"an $"o%ec&as $"ime"o sucedi/ la dest"ucci/n y lue+o %ue esc"ita mmmF'que en+aGos ve"dad (11.) 2o"que tanto odio de $ablo hacia la 9o"ah (la ley)** veamos al+unas de sus citas' +<latas 3'1.113# dice as& todos los que de$enden de las ob"as de la ley est<n ba)o maldici/n# $ues esc"ito esta maldito el que no $e"manecie"e en las cosas esc"itas en el lib"o de la ley $a"a cum$li"lasF (aunque no cita las bendiciones al cum$li"las) Det'E'113# Det'11'13123# Det'12'2J# lev'1J'? Det''1212E salmos 11-'1# salmos'11-1E? etcF +<latas si+ue diciendo' F$o" las ob"as de la ley nadie se"< )usti%icado# $ienso que el odio de $ablo hacia la 9o"ah - 1(:D :EY) lo hac&a habla" estu$ideces# como es que di+a que nadie se"< )usti%icado* entonces donde quedan los die! mandamientos y las dive"sas leyes*# Fel ve"so 131 nos dice as&' *c"isto nos ha "edimido de la maldici/n de la ley haci=ndose as& maldito $o" nosot"os' aunque no cita co""ectamente el ve"s&culo de Det'21'22 que nos dice as&' *maldito $o" D1os todo aquel que es col+ado en el made"o* el no $one la %"ase 287 D186 $o"que se"<* $o"que el que mo"&a en un made"o e"an los desobedientes a la ley y a las auto"idades' obse"ve este ot"o# $ues la ley nada $e"%eccionoF o sea que la ley no si"vi/# ni si"ve $a"a nada# heb"eos ,'1-' y que me dicen de este ot"o' la ley se int"odu)o $a"a que el $ecado abunda"aFesto es una blas%emiaCCC aqu& el alude que la ley es un medio $a"a que el $ecado abunde' y mi"en este ot"o# $a"a que el $ecado no se enseGo"ea"e de vosot"os $ues no est<is ba)o la ley si no ba)o la +"aciaFesto si+ni%ica que si estamos ba)o la ley el $ecado se"< seGo" en nosot"os# obse"vemos a este a$ostata y "ebelde que ni a un a su maest"o ()esus) le obedec&a $o"que )esus en una ocasi/n di)o que =l no ven&a a aboli" la leyF

mateo'1,11-' la 9o"ah ( la ley) de el 6eGo" %ue# es# y se"< ete"na como lo decla"an en muchos de sus ve"s&culos(eK'12'1># eK'2-13J1>2# eK'3.'J# eK'31'1E# lev'3'1,# lev'E'1J# lev','3>13E# lev'1E'2-131# lev'23'1>y 21# lev'2>'3# num'1.'J# num'1?'1>11E# num'1J'11#y 23# num'1-'1.# Det'12'2J etcFF') en estos ve"s&culos nos decla"an abie"tamente que la 9o"ah de el seGo" es ete"na ($e"$etua)'en heb"eos $ablo cita heb"eos J'13 este ve"s&culo habla del su$uesto nuevo $acto que se+;n es la mentada *+"acia* $ues lamentablemente no $uede se" la +"acia $o" que en el lib"o de el $"o%eta )e"em&as 31'33 nos diceF que la ley no esta"< esc"ita en tablas de $ied"a si no que en nuest"os co"a!onesF as& que no $uede se" la +"acia el nuevo $acto $o"que $a"a la +"acia la ley es maldita y en el nuevo $acto el ete"no la $ond"< en nuest"os co"a!ones $o" siem$"e# (111) IDe cu<l de los hi)os de David HdesciendeO 0es;s* b 6alom/n (Mateo 1:E) b at<n (:ucas 3:31) b /tese que en la ve"si/n (at/lica en :ucas 3: 2J1 2- dice: Ai)o de Elmada# hi)o de E"# hi)o de 0es;sF'' hi)o de hi)o de Eli=ce"' :o cual# im$lica $"ecisamente que 0es;s e"a una t"anslite"aci/n de 0oshua cuyo nomb"e no %ue $"o$iedad eKclusiva de 0es;s al no se" =l su $"ime" $o"tado" como lo hemos seGalado en ot"o documento (112) 0es;s di)o que 0uan el bautista e"a E:TD6 mateo 11'1> $e"o 0uan dice que no lo e"a 0uan 1'21 lo e"a o no lo e"a* (113) 2ablo dice en +<latas 3'1? he"manos hablo en t="minos humanos# un $acto aunque sea hecho $o" un homb"e una ve! "ati%icado DD5E :8 5 RD:5DD # 5 :E DXDDE $e"o obse"ve lo que dice en e%esios 2'1? Faboliendo en su ca"ne :D6 E EM569DDE6( :D :EY Y :86 MD DDM5E 986) NNNNNNNNN65 :D :EY L4E 4 2D(98 E 97E D186 Y E: 24EP:8 DE 567DE: (8M8 24EDE DE(57 2DP:8 34E 0E6c6 :D DP8:5Y 65 E: M56M8 D5(E 34E 4 2D(98 DD5E :8 5 RD:5DD que cosas ve"dad CCCC (11>) En heb"eos dice que los Bn+eles de D1os ado"an al hi)o* 6e+;n heb"eos 1'1E dice: ad/"enlo todos los Bn+eles de D1os ( esto se "e%ie"e a 0es;s) $e"o el auto" de este lib"o cita a salmos -,', como conteKto# si usted obse"va en la cita hace "e%e"encia a nuest"o D1os y no a 0es;s $ues D1 os c"eo a los Bn+eles $a"a que lo ado"a"an a =l y no a ot"o (11?) 2o"que $ablo se cont"adice al deci" F'los que obedecen la 9o"ah (la ley) se"<n )usti%icadosF'"omanos 2'13 I $e"o* M<s adelante dice que $o" las ob"as de la ley nadie se"< )usti%icadoF "omanos3'2.# 3'2J +<latas 2'1E no se %i)o $ablo en tan seme)ante e""o" en cont"adeci"se el solo*

(11E) 6i 0es;s di)o que el bautismo se"ia en el nomb"e del $ad"e# de el hi)o# y de el es$&"itu santo# mateo 2J'1- $o"que "a!/n sus se+uido"es los disc&$ulos no hicie"on lo mismo si no que bauti!a"on en el nomb"e de 0es;s* hechos 1.'>J# hechos 1-'?# hechos 2'3J I $o" qu= no obedecie"on a su maest"o* 2a"a hace" las cosas $eo"es y "id&culas a esta su$uesta o"denan!a este ve"so de mateo 2J'1- no se encuent"a en el o"i+inal del nuevo testamento (11,) 8bse"vemos como el "abinito $ablo cita nuevamente inco""ectamente el anti+uo $acto en "omanos -'33 Fhe aqu& yo $on+o en 6i/n 25ED7D DE 97825EQ8 Y 78(D (DTDD el que en el c"ea no se"< ave"+on!adoF aho"a com$<"elo con 5sa&as 2J'1E y ve"a que dice as&: Fhe aqu& yo he $uesto en 6i/n $o" %undamento 4 D 25ED7D# 25ED7D 278PDDD# D @4:D7# 27E(586DF entonces de donde se saco $ablo lo de 78(D DE 97825EQ8 Y 78(D (DTDD*** (11J) 2o"que $ablo solo cita las maldiciones $a"a los que no cum$lan la 9o"ah ( la ley) +<latas 3'1. aho"a $"e+;ntese** 2o"que no cita las bendiciones al cum$li"la*F) deut'E'113# deut'11'13123# deut'12'2J# lev'1J'? deut','1212E salmos 11-'1# salmos'11-1E? etc (11-) I3ui=n %ue el $ad"e de 6alatiel* b 0econ&as (Mateo 1:12) b e"i (:ucas 3:2,) (12.) 3ue da a entende" $ablo con este ve"s&culo "omanos E'1># $a"a que el $ecado no se enseGo"ea"e de vosot"os $uesto ya no est<is ba)o la ley si no ba)o la +"acia# como quien dice: que si estamos ba)o la ley el $ecado se"< seGo" de nosot"os# a$a"te de se" esto una blas%emiaCCC Donde se encuent"a en las esc"itu"as que el $ecado se"< seGo" de nosot"os si estamos ba)o la ley** Dl cont"a"io en la ley se casti+aba al homb"e y su $ecado' (121) 2ablo dice: que aunque yo estoy sin ley de D1 86 si no ba)o la ley de c"istoF1 de co"intios -'21 si $ablo no quie"e sabe" nada ace"ca de la ley de D1os si no la ley de su dios (c"isto)# entonces*** (uales la ley de c"isto* 6e+;n los c"istianos y mesi<nicos dicen que la ley es el amo"# lo que hace $oco c"e&ble ya que el amo" %ue un mandamiento que %ue dado eKclusivamente en la ley Mosaica una o"denan!a desde los tiem$os anti+uos lev&tico 1-'1,11J# lev&tico 1-'3># Deute"onomio 1.'1-# Deute"onomio E'? (122) Donde se encuent"a en el anti+uo $acto la t"inidad * Donde se nos habla de t"es dioses el $ad"e el hi)o y el es$&"itu santo* ya que solo en el $a+ano nuevo estamento se hablaC (123) 6i en el c"istianismo se dice que el d&a de "e$oso es el domin+o (sundayW d&a de el sol) $o"que su$uestamente en ese d&a "esucito 0es;s su Mes&as' y $o"que el s<bado %ue abolido $o" el

domin+o# entonces** 2o"que D1os le di)o a su $ueblo que el 6habat e"a ete"no y $a"a siem$"e* SKodo 31'1E11, que "id&culo es $ensa" que des$u=s de que D1os di)o que el 6habat es ete"no ( $e"$etuo) y $a"a siem$"e aho"a di+a que no lo es# como $uede se" abolido $o" un homb"e ( 0es;s) (12>) 6i comen!amos a estudia" la histo"ia de la i+lesia nos da"emos cuenta que el 6habat %ue cambiado $o" (onstantino y que el domin+o %ue dedicado al dios sol $o" eso en el len+ua)e in+les "ecibe su nomb"e o"i+inal sunday que si+ni%ica d&a de el sol' (12?) Donde en el anti+uo $acto se habla del in%ie"no o el la+o de %ue+o*** 8 que $"o%eta lo $"o%eti!o** (12E) El nuevo testamento dice: E%' 2:11112 nos dice que el 6eGo" tenia a los +entiles $o" abandono que al %inal dice: F sin es$e"an!a y sin Dios en el mundo' 2e"o el mal llamado vie)o testamento dice: 5s' ?E:31, 31Y el eKt"an)e"o que si+ue a Aashem no hable diciendo: Me a$a"ta"< totalmente Aashem de su $ueblo' i di+a el eunuco: Ae aqu& yo soy <"bol seco' >12o"que as& di)o Aashem: D los eunucos que +ua"den mis d&as de "e$oso# y esco)an lo que yo quie"o# y ab"acen mi $acto# ?1yo les da"= lu+a" en mi casa y dent"o de mis mu"os# y nomb"e me)o" que el de hi)os e hi)as; nomb"e $e"$etuo les da"=# que nunca $e"ece"<' E1Y a los hi)os de los eKt"an)e"os que si+an a Aashem $a"a se"vi"le# y que amen el nomb"e de Aashem $a"a se" sus sie"vos; a todos los que +ua"den el d&a de "e$oso $a"a no $"o%ana"lo# y ab"acen mi $acto# ,1yo los lleva"= a mi santo monte# y los "ec"ea"= en mi casa de o"aci/n; sus holocaustos y sus sac"i%icios se"<n ace$taos sob"e mi alta"; $o"que mi casa se"< llamada casa de o"aci/n $a"a todos los $ueblos' (12,) El nuevo testamento dice:Ll' 2:E1, ?1 Aaya# $ues# en vosot"os este senti" que hubo tambi=n en ("isto 0es;s# E 1el cual# siendo en %o"ma de Dios# no estim/ el se" i+ual a Dios como cosa a que a%e""a"se# ,1sino que se des$o)/ a s& mismo# tomando %o"ma de sie"vo# hecho seme)ante a los homb"es; 2E78 E: R5E08 9E69DME 98 D5(E: 5s' >3:1. Rosot"os sois mis testi+os# dice Aashem# y mi sie"vo que yo esco+&# $a"a que me cono!c<is y c"e<is# y entend<is que yo mismo soy; antes de m& no %ue %o"mado dios# ni lo se"< des$u=s de m&' (12J)En mateo 12'? dice as&: Io no hab=is le&do en la ley como en s<bado los sace"dotes en el tem$lo $"o%anan el s<bado y son sin cul$a* Dho"a $"e+;ntate* Donde est< esc"ito que los sace"dotes $"o%ana"on el d&a 6habat* ya que el nuevo testamento cita como conteKto a n;me"os 2J1-11. (12-) (uando 0ai"o sali/ al encuent"o con )esus su hi)a acababa de mo"i" : en mateo dice que 65#

mateo -'1J# $e"o* en ma"cos dice que 8 ma"cos su hi)a estaba a+oni!ando# quien di)o la ve"dad* (13.) 2o"que el nuevo testamento cita inco""ectamente los $"o%etas 7omanos 11:2E12, Fvend"< de 6i/n el libe"tado" que a$a"ta"a de 0acob la iniquidad y este se"< mi $acto con ellos cuando yo quite sus $ecados' aho"a si lees en 5sa&as ?-'2.121 dice as&: F vend"< de 6i/n el libe"tado" y a los que se vuelvan de la iniquidad en 0acob dice el 6eGo" y este se"< el $acto con ellos dice el 6eGo" mi es$&"itu esta sob"e ti y mis $alab"as en tu boca F'' aho"a $"e+;ntate de donde se saca"on los esc"ito"es de el nuevo testamento la %"ase (4D D8 Y8 3459E 646 2E(DD86** 6e"a $a"a as& da" a conoce" que c"isto quito nuest"os $ecados** (131) En este ot"o ve"so en el lib"o del $"o%eta 5sa&as >2'11> dice as&: Este es mi sie"vo yo lo sustenta"e mi esco+ido# en quien mi alma tiene contentamiento he $uesto sob"e el mi es$&"itu # el t"ae"< )usticia a las naciones' o +"ita"a# no al!a"a su vo!# no la ha"< o&" en las calles no queb"a"a la caGa cascada ni a$a+a"a el $abilo que se eKtin+ue: $o" medio de la ve"dad t"ae"< )usticia' o se cansa"a ni se desmaya"a# hasta que estable!ca en la tie""a la )usticia su :EY las costas es$e"a"an' $e"o mateo 12'1J112 dice lo mismo $e"o* Dl %inal dice F y en su 8MP7E E62E7D7D :86 @E 95:E6' $o"que el cambio* (132) 6i com$a"as 0e"em&as 31:2,13> y com$a"as heb"eos J'J11. ve"as que casi dice lo mismoC $e"oF'* $o"que en el nuevo testamento se aGaden una %"ase que dice: Y8 ME DE6E 9E DT DE E::86 F 28734E 7DQY * (133) 6i la +"acia es en nuevo $acto se+;n lo $"o%eti!ado en el lib"o de 0e"em&as 31'2,13> ya que en una $a"te en ese $<""a%o dice as&:Fno enseGa"a nin+uno a su he"mano# diciendo (onoces al 6eGo"F' entonces** 2o"que en la +"acia (c"istianismo ) hay tanta $"isa en enseGa"le a la humanidad en conoce" al 6eGo" )esus* Ya que en el nuevo $acto %utu"o nadie enseGa"a a nadie si no que todos conoce"<n a D1os (13>) En heb"eos 1.'? dice as&: $o" lo cual ent"ando en el mundo dice: sac"i%icio y o%"enda no quisiste# MD6 ME D569E6 4 (4E728 (este cue"$o es )esus) lo ala"mante de el caso es que en heb"eos se cita como conteKto a salmos ' >.'E que dice lo mismo $e"o*** donde dice MD6 ME D569E6 4 (4E728** (13?) En los via)es de 2ablo# IDcat/ la o"den de no habla" la $alab"a en Dsia* b 6&# les %ue $"ohibido $o" el Es$&"itu 6anto habla" la $alab"a en Dsia (Aechos 1E:E) b o# 2ablo en sus via)es# continu/ $o" es$acio de dos aGos de mane"a que todos los que habitaban en Dsia# )ud&os y +"ie+os oye"on la $alab"a del

6eGo" 0es;s# y hac&a Dios mila+"os eKt"ao"dina"ios $o" mano de 2ablo' (Aechos 1-:1.111) (13E) Des$u=s de nace"# IEn donde t"anscu""ie"on los $"ime"os aGos de 0es;s* b En E+i$to (Mateo 2:13123) b En a!a"et (:ucas 2:211>.) (13,) ID cu<ntos de sus disc&$ulos se a$a"eci/ 0es;s t"as la "esu""ecci/n* b Doce (1 de (o"intios 1?:?) b 8nce (Mateo 2J:1E11,# Ma"cos 1E:1># :ucas 2>:33 y 3E) (13J) 4na $ied"a +"ande %ue colocada a la ent"ada del se$ulc"o# I(/mo encont"a"on la $ied"a las mu)e"es cuando a""iba"on al se$ulc"o* b <n+el del 6eGo" descendi/ del cielo y lle+ando "emovi/ la $ied"a y se sent/ sob"e ella' (Mateo 2J:11E) b (uando mi"a"on# vie"on "emovida la $ied"a' Y cuando ent"a"on en el se$ulc"o# vie"on a un )oven sentado al lado de"echo# cubie"to de una la"+a "o$a blanca y se es$anta"on' (Ma"cos 1E:>1?) b Y halla"on "emovida la $ied"a del se$ulc"o' Dconteci/ que estando ellas $e"$le)as $o" esto# he aqu& se $a"a"on )unto a ellas dos va"ones con vestidu"as "es$landecientes' (:ucas 2>:2 y >) (13-) (uando 0es;s lle+/ a (a$e"naum san/ al si"viente de un (entu"i/n# IEl (entu"i/n %ue $e"sonalmente con 0es;s a $edi"le la salud de su si"viente* b 6& (Mateo J:?) b o# el (entu"i/n envi/ a al+unos ancianos(:ucas ,:31E) (1>.) De acue"do con los Evan+elios# I(u<les %ue"on las ;ltimas $alab"as de 0es;s antes de mo"i"* b F2ad"e# en tus manos encomiendo mi es$&"ituF' (:ucas 23:>E) b F(onsumado esF' (0uan 1-:3.) (1>1) I(u<les %ue"on las $alab"as del (entu"i/n des$u=s de que 0es;s mu"i/ en la c"u!* b FRe"dade"amente este homb"e e"a )ustoF (:ucas 23:>,) b FRe"dade"amente este homb"e e"a hi)o de DiosF (Ma"cos 1?:3-) (1>2) ' I2idi/ 0es;s al 2ad"e $a"a $"eveni"se de la ("uci%iKi/n* b 6& (Mateo 2E:3-# Ma"cos 1>:3E y :ucas 22:>2) b o (0uan 12:2,) (1>3) IRe"dade"amente Ae"odes quiso mata" a 0uan el Pautista* b 6& (Mateo 1>:?) b o (Ma"cos E:2.) (1>>) I(u<l %ue el teKto esc"ito en el ca"tel sob"e la c"u! de 0es;s* b Este es 0es;s# el 7ey de los 0ud&os (Mateo 2,:3,) b El 7ey de los 0ud&os (Ma"cos 1?:2E) b Este es el 7ey de los )ud&os (:ucas 23:3J) b 0es;s de a!a"et# 7ey de los 0ud&os (0uan 1-:1-)

b /tese i+ualmente que los evan+elios tam$oco coinciden o mencionan en cuantos idiomas estuvo esc"ito dicho ca"tel' (1>?) I0es;s ascendi/ al 2a"a&so el mismo d&a de la c"uci%iKi/n* b 6& ( :ucas 23:>3) b o (0uan 2.:1,) (1>E) IEn donde se encont"aba 0es;s a la ho"a seKta en el d&a de la c"uci%iKi/n* b En la c"u!# e"a la ho"a te"ce"a cuando le c"uci%ica"on (Ma"cos 1?:2?) b En el t"ibunal# e"a la $"e$a"aci/n de la 2ascua y como la ho"a seKta' (0uan 1-:1>) b En la ve"si/n (at/lica dice que e"an como las nueve de la maGana (Ma"cos 1?:2?) Dl"ededo" del medio d&a (0uan 1-:1>) b Es deci" en ambos casos# en Ma"cos 0es;s ya estaba en la c"u! y no m<s ta"de en el t"ibunal como seGala el Evan+elio de 0uan' (1>,) (uando 0es;s maldi)o a la hi+ue"a# Ise $e"cata"on los disc&$ulos en ese momento de que se hab&a secado* b 6& (Mateo 21:1-) b o# hasta el d&a si+uiente (Ma"cos 11:2.) (1>J) I(/mo su$o 2ed"o que 0es;s e"a el 4n+ido ] ("isto1 de Dios* b 2o" "evelaci/n del 2ad"e que est< en los cielos (Mateo 1E:1,) :o cual im$lica que a 2ed"o le hablo Dios Idi"ectamente* b 6in emba"+o# Dnd"=s he"mano de 2ed"o le di)o: Aemos hallado al Mes&as que t"aducido al +"ie+o es ("isto (0uan 1:>1) es deci"# aqu& nos queda cla"o que no %ue Dios qui=n se lo "evel/ a 2ed"o' (1>-) I3ui=n %ue el $ad"e de 6ala (6elah)* b (ainan (:ucas 3:3?13E) b D"%aKad (@=nesis 11:12) (1?.) I3ui=n %ue el $ad"e de 4!&as* b 0o"am (Mateo 1:J) Amasas (2 de Crnicas 26:1)