PROTOCOLO ACADMICO CURSO DE LINGSTICA-401102

1. IDENTIFICACIN DEL CURSO 1.1.1 FICHA TCNICA DE IDENTIFICACIN Nombre del curso: Lingstica Palabras clave: Signo Lingstico, Lenguaje, Lengua, Habla, Idioma, Dialecto, Palabra, Oracin, Texto. Institucin: Universidad Nacional Abierta y a Distancia Ciudad: Bogot D.C. Colombia Autor del Protocolo: Rafael Ayala Senz Actualizacin protocolo: Andrea Sotelo Carreo Ao: 2013 Unidad Acadmica: Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades Campo de formacin: Formacin Bsica. Comunicacin Social Comunitaria Crditos acadmicos: Tres (3); correspondientes a 144 horas de trabajo acadmico: 108 horas de estudio independiente y 36 horas de acompaamiento tutorial repartidas durante 16 semanas. En promedio demanda de una dedicacin de 7 horas por semana. Tipo de curso: Terico-Disciplinar. Pretende explicar como la mente de la especie humana, producto de procesos neurofisiolgicos y cognitivos del encfalo, posee la facultad de crear representaciones de la realidad y a la vez, le permite manifestar y transmitir ideas a la mente de otros por medio de diversos tipos de signos, predominantemente lingsticos, orales o escritos. Destinatarios: Estudiantes de los programas de Comunicacin Social y Psicologa de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia. Competencias generales El estudiante comprende que las palabras son indicios de la de aprendizaje: manifestacin de la existencia de un sistema denominado lengua que se desarrolla porque poseemos la facultad humana del lenguaje la cual es responsable del proceso de creacin y expresin del signo lingstico que usamos para interpretar, argumentar, proponer y recrear en enunciados, orales o escritos, actividades propias de su profesin de manera pertinente para qu contribuya con su gestin a la adecuada interaccin comunicativa de los hablantes de un idioma. Metodologa de oferta: A distancia Formato de circulacin: Curso CORE Denominacin de las 1. La Lingstica General unidades didcticas: 2. Procesamiento de oraciones 3. Los Orgenes del Espaol

2. INTRODUCCIN
La intencin del CURSO DE LINGSTICA que se propone para los estudiantes del Programa de Comunicacin Social Comunitaria de la UNAD es hacer el recorrido: cerebro, pensamiento, lenguaje, lengua y habla, partiendo de la premisa que las palabras que se hablan, escuchan, se leen o se escriben son los indicios que manifiestan la existencia de una poderosa y exclusiva facultad con la que cuenta el animal humano, asumiendo un claro punto de vista biolingstico que nos ubica cerca de las ciencias cognitivas con los usos y mtodos de la ciencias naturales y nos aleja un poco de las ciencias sociales que hasta ahora se han dedicado a dar sus hiptesis con sus acostumbrados argumentos probatorios usando mtodos taxonmicos propios del mtodo inductivo. L. S. Vigotsky, uno de los pioneros de las ciencias cognitivas en el pasado siglo XX, termina su famoso libro Pensamiento y lenguaje con la frase: Una palabra es un microcosmos de conciencia humana. Entender como se crean y para que se crean las palabras le permitir al ser humano comprender como es que surge el efmero instante de saber quien soy en un momento especifico viviendo en un viaje eterno al presente de nuestra memoria que es la encargada de gurdanos el a veces inexpugnable secreto de la conciencia. Para este autor, cuyos lucidos trabajos de investigacin realizados entre la dcada de 1924 y 1934 aun siguen siendo pilar del desarrollo de la lingstica, de la psicologa y de la psicolingstica, el lenguaje son pensamientos relacionados con palabras. A la vez sostiene que la relacin entre pensamiento y palabra es un proceso viviente dado que el pensamiento nace a travs de las palabras. Vigotsky afirma que una palabra sin pensamiento es una cosa muerta y un pensamiento desprovisto de palabra permanece en la sombra. La conexin entre ellos no es constante, esta conexin surge en el curso del desarrollo y evoluciona por s misma, as que, segn este autor, para entender el lenguaje de los otros no es suficiente comprender las palabras, es necesario entender el pensamiento, lo cual tampoco es suficiente, tambin debemos conocer sus motivaciones. Vigotski argumenta que como la comunicacin directa entre las mentes es imposible, no slo por causas fsicas, sino tambin psicolgicas, la comunicacin slo puede lograrse en forma indirecta. El pensamiento debe pasar primero a travs de los significados y luego a travs de las palabras, pero no se puede olvidar el hecho de que el pensamiento en s se origina a partir de las motivaciones, es decir, de nuestros deseos y necesidades, nuestros intereses y nuestras emociones, as que una comprensin verdadera y completa del pensamiento del otro es posible slo cuando comprendemos sus motivaciones, deseos, necesidades, intereses y emociones escondidas dentro de las palabras que comunica. La lingstica se ha ocupado desde sus inicios del estudio de los signos lingsticos. La intencin de este curso es el de ilustrar, por medio de una polifona de voces provenientes en su mayora de las ciencias cognitivas, como se entiende y se explica la creacin de las palabras y el uso que hacemos de ellas para crear tejido social. Para lograr este propsito se dividi el curso en tres unidades que llevan como ttulo

los tres conceptos que ha querido explicar la lingstica desde sus inicios: lenguaje, lengua y habla. En cada uno de ellos se ha seleccionado a unos autores que nos llevaran de la mano para poder comprender desde posturas complementarias y contemporneas los asuntos que nos ocupan. Finalmente, comprender el proceso de creacin de los signos lingsticos en la mente de un hablante, sin duda, tambin contribuir a realizar una autoevaluacin de cmo cada estudiante est usando la palabras para comunicarse, y desde este punto de vista, el curso tambin ofrece la oportunidad de cualificarse como profesional en sus competencias comunicativas, y hacerlo, redundar en beneficio de las comunidades en las cuales desarrolle su trabajo porque aunque existen muchos otros medios y cdigos de comunicacin, no hay duda de que el ms democrtico sigue siendo el lenguaje porque todos nacemos con el. Tampoco debemos olvidar que el tejido social suele empezarse a construir con el intercambio de microcosmos de experiencias, sueos, deseos y motivaciones disfrazados de palabras orales y escritas, y que la tarea del Comunicador Social Comunitario ser convertirse en un astronauta que explore e integre estos universos para encontrar los puntos en comn que ayuden a construir COMUNIDAD. 3. JUSTIFICACIN La interaccin social es la gnesis de la expresin. Las experiencias, recuerdos, ideas, los sentimientos, las emociones y los estados de nimo de un ser humano, todos, producto de los procesos cognitivos y cognoscitivos del cerebro; y la activa participacin de las facultades del lenguaje, el pensamiento, la imaginacin y la memoria; constituyen la base de datos, la informacin que todos deseamos compartir para proponer o construir intersubjetivas interacciones. Para expresarse, el hombre, haciendo uso de la facultad de imaginar y desarrollando su potencial creativo, adems de aprovechar el sistema cerebral y la interaccin de sus subsistemas, ha creado diversos sistemas de signos, cada uno con su cdigo especfico que requiere del conocimiento de sus claves para ser usados efectivamente. Es as como adems de los gestos o los movimientos corporales, los seres humanos contamos con la verbalidad, un idioma (oral y escrito), la msica, los dibujos, la escultura, la pintura, el grabado, las tiras cmicas, el cine, el teatro, la danza, la opera, la fotografa, en soportes y formatos analgicos o digitales, para decirle a los otros lo que existe en nuestro subjetivo universo conceptual. Para efectos de esta justificacin definiremos comunicacin como un proceso complejo, que manifiesta facultades, capacidades y competencias exclusivas de la especie humana. Proceso en que intervienen imaginarios, intenciones, canales, medios, cdigos, entornos, contextos, intrpretes, roles (emisores-receptores), sentidos, significados, mensajes, retroalimentacin y efectos. Este proceso es por naturaleza dialctico y, en consecuencia, complejo1. Igualmente es un proceso que prescribe la co-construccin de consensos o pactos (afortunados o desafortunados); la interpretacin de mensajes naturales (descubrimiento de relaciones) y culturales (descubrimiento y evidenciacin de relaciones inventadas);

investigacin cientfica y determinacin y explicacin de los hechos acaecidos en la realidad. La comunicacin humana es una necesidad de carcter social usada para interactuar, convivir, interpretar, comprender, co-construir y dominar. Ella se hace a partir de la creacin, interpretacin, reinterpretacin, transmisin, lectura e (in)formacin de discursos. As mismo, comunicar es un hecho que se evidencia en la cultura y en las diversas dimensiones sociales, desde un momento actual que se puede referir a un pasado o se proyecta a un futuro.

Aprender a leer y comprender la cultura para ayudar a sus contemporneos a entenderse y ubicarse en un proceso histrico es la tarea esencial del Comunicar social del siglo XXI. Saber usar el cdigo de la lengua espaola no ser suficiente para ser un informador y un mediador social, adems, necesita saber interpretar los dems sistemas de signos que constituyen y permiten la construccin del tejido social. La labor de los Comunicadores sociales est directamente relacionada con la creacin de signos, que al ser divulgados por medios masivos de comunicacin, ayudan a crear modelos o paradigmas de realidad. Por esta razn epistemolgica, ser informadores y mediadores es ser mucho ms que un intermediario entre un medio y una audiencia, es volverse agente de procesos comunicacionales y creador de discursos mediticos que contribuyan a facilitar y no obstaculizar las interacciones y relaciones de una colectividad. Las intenciones, el modo y la manera de hacer productos comunicacionales pueden incidir constructivamente o destructivamente en una sociedad, a construir o reconstruir imaginarios sociales que susciten actitudes en la cotidianidad. Para un profesional de esta carrera es en esta esfera donde el concepto de responsabilidad social se hace evidente. El estudiante de hoy, profesional del maana, debe tener un buen conocimiento de las estructuras significativas o conceptuales, las funciones, los procesos y el uso de su lengua materna, es decir, una buena, o por qu no, excelente competencia comunicativa. Para ello, es necesario un recorrido conceptual y prctico, mediante un programa especfico que facilite el saber ordenado y riguroso del sistema lingstico. El conocimiento de los fenmenos propios de una identidad lingstica determinada (lengua-idioma), hace necesario la utilizacin de mtodos analticos reflexivos y de confrontacin para que los estudiantes o los profesionales adquieran bases slidas que faciliten el uso idiomtico con xito. La lingstica que se ocupa predominantemente de la significacin y del sentido de las palabras y de las expresiones lingsticas, usadas por el conglomerado social, se constituye en una herramienta eficaz para el conocimiento y la buena utilizacin de la lengua en las relaciones interindividuales de esos sujetos, que conforman la comunidad idiomtica asentada en el territorio donde ella se emplea. El significante, que puede ser verbal o no, es apenas un punto de partida para indagar por los procesos significativos que le subyacen. stas y otras razones de enumeracin lingstica, social y acadmica justifican la inclusin de la lingstica en el rea de la comunicacin-periodismo, y en como asignatura del rea de las humansticas. Importante en el diseo curricular para la

formacin integral del estudiante de hoy y su aplicacin interdisciplinaria en la globalizacin del mundo actual. Una materia como sta, es esencial para la formacin de comunicador social, en la medida en que le permita hacer buen uso del instrumento comunicativo, pues, tiene como herramienta bsica, en el trabajo acadmico, personal y profesional, la lengua, tanto en el rea de la produccin como de la expresin. El estudiante, entonces, debe conocer y utilizar correctamente la lengua, como parte del sistema lingstico para interactuar de la mejor manera con los dems. 4. INTENCIONALIDADES FORMATIVAS 4.1 PROPSITOS Fundamentar tericamente en lo relacionado con las explicaciones dadas por la ciencia de la lingstica acerca de la facultad del lenguaje para contribuir en la actuacin del estudiante en el desempeo competente de su profesin. Facilitar la transferencia de aprendizajes significativos del estudiante al anlisis y tratamiento de situaciones cotidianas del desempeo profesional y a la creacin y aplicacin de estrategias que favorezcan el mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades Aplicar teoras, estrategias, tcnicas y herramientas de anlisis y solucin de interacciones y problemticas comunitarias que se presentan entre los individuos que las integran por no desarrollar la competencia lingstica. 4.2 OBJETIVOS Comprender la estructura, funcin e implicaciones de la facultad del lenguaje aplicadas a la interpretacin y anlisis del idioma espaol para que los estudiantes desarrollen destrezas comunicativas relacionadas con el registro y la determinacin de las propiedades y relaciones sintcticas, semnticas y pragmticas de las palabras y las oraciones, y las tengan en cuenta en el momento de expresarse oralmente o en la redaccin de textos escritos. Divulgar por medio de una polifona de voces provenientes en su mayora de las ciencias cognitivas, como se entiende y se explica la relacin entre pensamiento, significado, lenguaje y enunciacin de las palabras, as como el uso que hacemos de ellas para crear tejido social por medio de interacciones comunicativas en las que medie el signo linguistico.

4.3 COMPETENCIAS La definicin de las competencias busca indicar los mnimos comunes que comparte la Unad con otras universidades en el perfil de sus egresados para su desempeo profesional. Imprime una funcin social al conocimiento. En este caso son las

capacidades de reflexin, respuesta, valoracin o aplicacin que desarrollar el estudiante que concluya satisfactoriamente el presente curso de LINGUISTICA, discriminadas en las siguientes categoras dentro del marco conceptual de la Unad2: Cognitiva: Capacidad de modificar el pensamiento propio o los paradigmas mediante la elaboracin de estructuras y relaciones intratextuales, intertextuales y contextuales. El estudiante comprende que la capacidad lingstica es producto de la interaccin de algunos ncleos del sistema nervioso. El estudiante comprende como se produce e interpreta las expresiones de tipo lingstico del idioma. Identifica y establece las relaciones entre palabra, norma lingstica, dialecto, habla, idioma, lengua, lenguaje y pensamiento. Comunicativa: Capacidad de acopiar y transmitir informacin especfica, de establecer un dilogo dentro de la disciplina, con otras disciplinas y con la comunidad de la cual forma parte. El estudiante mejora su capacidad de expresin oral y escrita y contribuye a que la comunidad en la cual trabaja mejore la manera de expresarse. Identifica los nexos que existen entre la lingstica y la comunicacin social. Valorativa: Capacidad de elaborar criterios personales, profesionales y sociales para formular juicios. El estudiante puede argumentar con base en diversas fuentes provenientes de las ciencias cognitivas porque la facultad del lenguaje es exclusiva de los animales humanos. El estudiante persuade y convence mediante el discurso lingstico porque comprende las implicaciones de su interpretacin y produccin. El estudiante usa significados, sentidos y lxico adecuado en los diversos contextos discursivos.

Contextual: Capacidad de articular una idea, un hecho, una expresin, un producto, dentro de coordenadas histricas (tiempo-espacio-cultura) y territoriales (localregional-global). El estudiante comprenda, interprete, juzgue su propia realidad a partir de los referentes socioculturales que enmarcan la vida en comunidad. El estudiante comprende e interpreta las tcnicas y metodologas de trabajo de la dialectologa para su aplicacin en las comunidades. El Estudiante aplica la comprensin del funcionamiento de la facultad del lenguaje para mejorar el uso del idioma.

Parmetros fundamentales para la construccin de un modelo. Universidad Nacional Abierta y a Distancia, Facultad de Ciencias Sociales, Humanas y Educativas. Bogot, s.f.

El estudiante crea y recrea enunciados pertinentes y adecuados a situaciones y contextos especficos.

4.4 METAS Al finalizar el CURSO DE LINGSTICA el estudiante estar en capacidad de: Comprender posturas tericas o planteamientos tericos de autores o tendencias que explican la naturaleza y funcin de la facultad del lenguaje. Analizar expresiones orales o escritas a partir de una situacin comunicativa lingstica con base en planteamientos tericos. Seleccionar la mejor conceptualizacin desarrollada por autores argumentando la respuesta. Comprender el proceso de creacin y produccin de los signos lingsticos en la mente de un hablante le permitir realizar una autoevaluacin de cmo est usando la palabras para comunicarse, y desde este punto de vista, el curso tambin ofrece la oportunidad de cualificarse como profesional en sus competencias comunicativas lingsticas. Reconocer las variaciones del idioma espaol determinado por las normas establecidas por una comunidad de habla y sus implicaciones en el ejercicio de la comunicacin. Cualificarse como profesional en sus competencias comunicativas lingsticas.

5. UNIDADES DIDCTICAS

CURSO DE LINGSTICA UNIDAD CAPITULO # 1

LECCIN

SEM.

La Lingstica Descriptiva PRECISANDO EL CAMPO DE La Lingstica Histrica ESTUDIO La Lingstica como Ciencia La Lingstica General Los Componentes del Lenguaje Qu hay en la mente? La hiptesis de tres niveles La Lingstica La capacidad cognitiva MENTE Y LENGUAJE General El concepto de representacin La Lingstica una ciencia joven Una aproximacin a la Psicolingstica Una nueva conceptualizacin COMO Qu saben los hablantes? Niveles de anlisis lingstico La adquisicin del lenguaje

1 2 3 4 5 6

EL LENGUAJE FACULTAD

CURSO DE LINGSTICA UNIDAD CAPTULO #2

LECCIN El habla y la percepcin del lenguaje La coherencia del habla La produccin del lenguaje Errores del habla en la produccin del discurso Lenguaje y estilos cognitivos La palabra y su estructura semntica La palabra y el campo semntico Operando con las palabras Los signos lingsticos Cambio de sentido de las palabras Elaboracin de oraciones Anlisis de oraciones y ambigedad sintctica El texto Las propiedades del texto Anlisis del discurso

SEM. 7 8

PROCESOS COGNITIVOS

Procesamiento de Oraciones

9 10 11 12 13

LAS PALABRAS EN ACCIN

DE LA ORACIN AL TEXTO

CURSO DE LINGSTICA UNIDAD CAPTULO #3

LECCIN Orientacin terica Dialecto Norma Aplicaciones al espaol en Colombia Norma y dialecto Los orgenes del espaol La significativa etapa del latn Las lenguas romances El espaol escrito Los reyes catlicos El espaol bogotano: una lengua de prestigio Origen del habla bogotana Nivel Fontico Nivel Gramatical Nivel Lxico

SEM

DIALECTOLOGA

14

Los Orgenes del espaol

HISTORIA DEL ESPAOL

15

EL ESPAOL BOGOTANO

16

5.1 MAPA DEL CURSO DE LINGSTICA Mente Pensamiento Cognicin Representacin Modelos Signo Lingstico Filologa Sintaxis Semntica Pragmtica Infinitud Discreta Capacidad de Recursin Competencia Actuacin Metalingstica Fontica Fonologa Silabas Morfemas Palabras Reglas gramaticales Estilos cognitivos Denotacin Polisemia Campos Semnticos Oraciones Texto Coherencia Cohesin Discurso Norma Valor Dialecto Superdialecto Isoglosa Diatopa Diastrata Diafasa Glosas Jarchas Idioma Castellano Interculturalidad

LENGUAJE

LINGSTICA LENGUA

HABLA

Hibridacin Extranjerismos

6. CONTEXTO TERICO La Lingstica se ha configurado como ciencia que estudia la Lengua y ha examinado su objeto de estudio, partiendo tres momentos: la gramtica, la filologa y los estudios comparativos. Los estudios relacionados con el primer momento, la gramtica, comenz con los griegos y continu con los franceses; su objetivo es dar reglas para distinguir las formas correctas de las formas incorrectas de uso de la lengua; es una disciplina normativa, prescriptiva. Posteriormente aparece la filologa, con Friedich August Wolf, desde 1777. El objeto de estudio de la filologa no es solamente la lengua, quiere sobre todo fijar, interpretar y comentar los textos. Este primer estudio lleva tambin a la historia literaria, de las costumbres, de las instituciones, etc.; en todas partes usa el mtodo de la crtica. Aborda cuestiones lingsticas, sobre todo, para comparar textos de diferentes pocas, para determinar la lengua particular de cada autor, para descifrar y explicar inscripciones redactadas en una lengua arcaica u oscura. Estos estudios son los que se prepararon para lingstica histrica: los trabajos de Ritschl sobre Plauto pueden ya llamarse lingsticos, pero, en ese terreno, la crtica filolgica falla en que se atiene demasiado a la lengua escrita, y olvida la lengua viviente. El tercer momento comenz cuando se descubri que las lenguas podan compararse entre s. ste fue el origen de la filologa comparada o gramtica comparativa. En 1816, en una obra titulada Sistema de la conjugacin del snscrito, Franz Bopp, estudi las relaciones que unen el snscrito con el germnico, el griego, el latn, etc. No fue Bopp el primero en sealar estas afinidades y en admitir que todas esas lenguas pertenecan a una misma familia: eso ya se haba hecho antes que l, especialmente por el orientalista ingls William Jones; pero algunas afirmaciones aisladas no prueban que en 1816 fueran ya comprendidas de modo general la significacin y la importancia de esta verdad. Bopp no tiene, pues, el mrito de haber descubierto que el snscrito es pariente de ciertos idiomas de Europa y Asia, pero fue l quien comprendi que las relaciones entre lenguas parientes podan convertirse en una ciencia autnoma. Aclarar una lengua por medio de otra, explicar las formas de una por las formas de la otra, eso es lo que todava no se haba emprendido. El descubrimiento del snscrito es pieza fundamental para que Bopp hubiera podido crear su ciencia. Esta lengua, junto el griego y al latn, le proporcion una base de estudio ms amplia y ms slida. Pero esta escuela, con haber tenido el mrito indisputable de abrir un campo nuevo y fecundo, no lleg a constituir la verdadera ciencia lingstica. Nunca se preocup por determinar la naturaleza de su objeto de

estudio. Y sin tal operacin elemental, una ciencia es incapaz de procurarse un mtodo. El primer escollo, y el que comporta el comienzo de otros, es que en sus investigaciones -limitadas por lo dems a las lenguas indoeuropeas- nunca se pregunt la gramtica comparada a qu conducan las comparaciones que estableca, qu es lo que significaban las relaciones que iba descubriendo. Fue exclusivamente comparativa en vez de ser histrica; pero, por s sola, no permite llegar a conclusiones. Es a partir de 1870, ms o menos, cuando se empez a plantear lo relacionado con cules son las condiciones de la vida de las lenguas? Se observ entonces que las correspondencias que las unen no son ms que uno de los aspectos del fenmeno lingstico, que la comparacin no es ms que un medio, un mtodo para reconstruir los hechos. Es la lingstica en s, la que le proporcion a la comparacin el lugar que le corresponde exactamente, naci del estudio de las lenguas romances y de las lenguas germnicas. Los estudios romnicos inaugurados por Diez -su Gramtica de las lenguas romances datan de 1836-1838- contribuyeron particularmente a acercar la lingstica a su objeto verdadero. Y es que los romanistas se hallaban en condiciones privilegiadas, desconocidas de los indoeuropestas; se conoca el latn, prototipo de las lenguas romances, y luego, la abundancia de los documentos permita seguir la evolucin de los idiomas en los detalles. Estas dos circunstancias limitaban el campo de las conjeturas y daban a toda la investigacin una fisonoma particularmente concreta. Los germanistas estaban en situacin anloga; sin duda el protogermnico no se conoce directamente, pero la historia de las lenguas de l derivadas se puede seguir, con la ayuda de numerosos documentos, a travs de una larga serie de siglos. Y tambin los germanistas, ms apegados a la realidad, llegaron a concepciones diferentes de la de los primeros indoeuropestas. Es al americano Whitney, autor de La vida del lenguaje (1875), a quien se le debe un primer impulso, a partir de l se form una escuela nueva, la de los neogramticos, liderada por alemanes. Su virtud radic en colocar en perspectiva histrica todos los resultados de las comparaciones, y encadenar as los hechos en su orden natural. Gracias a los neogramticos ya no se vio en la lengua un organismo que se desarrolla por s mismo, sino un producto del espritu colectivo de los grupos lingsticos. Al mismo tiempo se comprendi cuan errneas e insuficientes eran las ideas de la filologa y de la gramtica comparada. La lingstica moderna tiene su comienzo en el siglo XIX con las actividades de los conocidos como neogramticos, que, gracias al descubrimiento del snscrito, pudieron comparar las lenguas y reconstruir una supuesta lengua original, el protoindoeuropeo (que no es una lengua real, sino una construccin terica.) No ser, sin embargo, hasta la publicacin del libro "Curso de Lingstica General", del suizo Ferdinand de Saussure, que se sienten las bases de la nueva ciencia: la semiologa. Este autor colabor de forma decisiva en la reconstruccin del protoindoeuropeo, es una figura clave tal vez la ms importante junto a Noam

Chomsky en la historia de la lingstica. Su libro "Curso de Lingstica General", una edicin pstuma de sus lecciones universitarias realizada por sus alumnos, cambi radicalmente la concepcin de la lengua y la forma de atacar su estudio. El aporte de Saussure como padre de la naciente ciencia es incuestionable. l sent las bases que convirtieron a la lingstica en una ciencia, principalmente al definir el objeto de estudio. La distincin entre lengua (el sistema) y habla (el uso) y la definicin de signo lingstico (significado y significante), han sido fundamentales para el desarrollo posterior de la lingstica. Sin embargo, su enfoque conocido como estructuralista y que podemos calificar, por oposicin a corrientes posteriores, como de corte empirista ser puesto en cuestin en el momento en que ya haba dado la mayor parte de sus frutos y por lo tanto sus limitaciones quedaban ms de relieve. Noam Chomsky, lingista estadounidense, en el siglo XX, da origen a la corriente conocida como generativismo. Con la irrupcin de esta escuela de xito fulgurante, puesto que las limitaciones explicativas del enfoque estructuralista eran evidentes, hay un desplazamiento del foco de atencin que pasa de ser la lengua como sistema (la langue saussuriana) a la lengua como producto de la mente del hablante, la capacidad innata para aprender y usar una lengua (la competencia chomskiana). Segn Chomsky, la capacidad de aprender una lengua es gentica. Plantea una cuestin fundamental: el argumento de Platn: cmo es posible que el ser humano aprenda un sistema tan complejo (basado en las jerarquas) a partir de estmulos tan pobres e incompletos? Es decir, la persona que ha aprendido una lengua es capaz de formular enunciados que nunca antes ha escuchado, porque conoce las reglas segn las cuales los enunciados deben formarse. Este conocimiento no es adquirido mediante el hbito (sera imposible) sino que es una capacidad innata. Todo ser humano que nace ya lleva consigo esta capacidad, que es la Gramtica Universal, reglas gramaticales que rigen a todas las lenguas por igual. Toda propuesta de modelo lingstico debe pues segn la escuela generativista adecuarse al problema global del estudio de la mente humana, lo que lleva a buscar siempre el realismo mental de lo que se propone; por eso al generativismo se le ha descrito como una escuela mentalista o racionalista. Tanto la escuela chomskiana como la saussureana se plantean como objetivo la descripcin y explicacin de la lengua como un sistema autnomo, aislado. Chocan as ambas por igual con una escuela que toma fuerza a finales del siglo XX y que es conocida como funcionalista. Por oposicin a ella, las escuelas tradicionales chomskiana y saussuriana reciben conjuntamente el calificativo de formalistas. Los autores funcionalistas algunos de los cuales proceden de la antropologa o la sociologa consideran que el lenguaje no puede ser estudiado sin tener en cuenta su principal funcin: la comunicacin humana. La figura ms relevante dentro de esta corriente tal vez sea el lingsta holands Simon Dik, autor del libro Functional Grammar. Esta posicin funcionalista acerca la lingstica al mbito de lo social, dando importancia a la pragmtica, al cambio y a la variacin lingstica.

La escuela generativista y la funcionalista han configurado el panorama de la lingstica actual; de ellas y de sus mezclas arrancan prcticamente todas las corrientes de la lingstica contempornea. Tanto el generativismo como el funcionalismo persiguen explicar la naturaleza del lenguaje, buscan la explicacin, no slo la descripcin de las estructuras lingsticas. LA LINGSTICA-SEMITICA, segn palabras de la profesora Lucia Tobn de Castro3, es la ciencia de la lingstica del lenguaje en relacin con los aportes que ha hecho la ciencia que estudia el signo. Esta ciencia interdisciplinaria reconoce en el cerebro la capacidad para generar conceptos y asociarlos, dando lugar a estructuras complejas que forman un universo de ideas; y si adems tenemos conciencia de que todo individuo es apto para generar sistemas de smbolos o de signos que le permitan transmitir su pensamiento a la mente de otros u otros, habremos reconocido que todo este proceso es posible gracias a la facultad del lenguaje. La funcin especfica de la facultad del lenguaje ser entonces la de hacer realidad el acto de significar que va de la abstraccin a la representacin, entendido el acto de significar como el proceso mediante el cual se halla la relacin entre una estructura ausente (idea, pensamiento, sentimiento) y una representacin que la hace presente en la conciencia de los interlocutores. Si la lingstica general o lingstica terica es la ciencia del lenguaje, compete a ella: Estudiar todos los fenmenos relativos al proceso conceptuar-significar que se operan en la mente. Descubrir los principios que regulan tanto la produccin como la interpretacin de mensajes cifrados en cualquier sistema de representacin.

La lingstica semitica logra hallar lo que subyace a los procesos de pensar cuando, ya convencionalizados, se convierten en escape de pensamientos, sentimientos o actos de comunicacin. Por ocuparse del significar, la lingstica semitica debe definirse como la meta ciencia cuyo objeto de estudio es el lenguaje como habilidad que tiene la mente humana para establecer la relacin cognitiva concepto-representacin, no importa si esta relacin se hace entre dos abstracciones entre abstraccin y objeto fsico entre objeto fsico y abstraccin entre dos objetos fsicos

De igual manera, nuestra autora define las siguientes TAREAS para la lingstica semitica
3

El siguiente resumen es tomado de la primera parte titulada La lingstica del lenguaje vista como el estudio de los procesos de significar, del libro La lingstica del lenguaje. Estudios en torno a los procesos de significar, publicado por la Universidad Pedaggica Nacional en el 2001.

Descubrir los procesos neurobiolgicos que dan lugar a los registros o unidades mnimas significativas que reposan en la corteza cerebral. Las leyes o principios que regulan las funciones de la mente al integrar conjuntos de unidades para formar conceptos y asignarles una representacin ya sea al realizar procesos cognoscitivos o al registrar alguna informacin. Funciones de la mente que permiten evocar un concepto o una estructura conceptual al recibir una seal, signo o smbolo que culturalmente ya esta fijado en la conciencia. Sealar las condiciones que deben cumplir los diferentes sistemas simblicos (verbales o no verbales) para servir de vehculos de los procesos de produccin y recepcin de mensajes. Definir pautas para el estudio y anlisis de los distintos sistemas semiticos, estn ellos conformados por notaciones, seales, signos y smbolos. Definir los estratos o las dimensiones que presentan en su estructura: semntica, sintctica y pragmtica. Evaluar si en realidad se puede hablar de cdigos sin semntica o sin semitica.

En la introduccin de su libro Biolingstica, el profesor Lyle Jenkis sintetiza y actualiza las cinco preguntas bsicas del estudio del lenguaje desde este enfoque pero que recogen de manera general los problemas que tienen que resolver la ciencia del lenguaje: 1. 2. 3. 4. 5. Qu constituye el conocimiento del lenguaje? Cmo se adquiere el conocimiento del lenguaje? Cmo se utiliza el lenguaje? Cules son los mecanismos cerebrales pertinentes? Cmo evoluciona este conocimiento en la especie?

El enfoque biolinguistico ha dado respuestas, no acabadas pero si actuales, a los interrogantes planteados desde el desarrollo de las ideas propuestas por Noam Chomsky y que dieron origen a lo que el propio autor denomina la revolucin cognitiva de mediados del siglo XX, y de la cual Jenkins tom parte y partido por ser uno de los estudiantes del prestigioso intelectual a quien conoci durante el desarrollo de su trabajo doctoral en el MIT en la dcada de 1960. Revisar estos marcos tericos nos permitir conocer la gnesis, desarrollo y vigencia de la primera teora explicativa, no descriptiva, del fenmeno del lenguaje y de la lengua que ha influido a la comunidad acadmica de la lingstica en el mundo.

7. METODOLOGA

EL objetivo general del CURSO DE LINGSTICA es que al culminarlo el estudiante comprende que las palabras son indicios de la manifestacin de la existencia de un sistema denominado lengua que se desarrolla porque poseemos la facultad humana del lenguaje la cual es responsable del proceso de la asociacin del pensamiento con creacin y expresin del signo lingstico que usamos para interpretar, argumentar, proponer y recrear en enunciados, orales o escritos, actividades propias de su profesin de manera pertinente para qu contribuya con su gestin a la adecuada interaccin comunicativa de los hablantes de un idioma. Para lograr el anterior objetivo, el curso se ha organizado a partir de TRES Unidades Temticas que expresan el Sistema de Crditos Acadmicos adoptado por la UNAD. Se desarrollar en 18 semanas, la primera de las cuales el estudiante la dedicar a realizar un reconocimiento del curso consultando el Protocolo Acadmico y la Gua de actividades, y realizar una prueba de reconocimiento de sus pre-saberes en los temas y tpicos del curso. El desarrollo del curso est programado para 16 semanas y esta dividido en tres unidades. Cada unidad est dividida en 3 captulos que a su vez cada uno cuenta con 5 lecciones, para un total de 15 lecciones por captulo, 45 para el desarrollo de todo el curso. El contenido del mismo se ver a partir de la lectura comprensiva de 21 textos. Tenga presente que un texto puede servir para desarrollar varias lecciones de un captulo. Por cada texto ledo el estudiante tendr que hacer tres productos: en primer lugar, siempre se har una autoevaluacin acerca de los pre-saberes que pueda tener sobre el tema y tpicos tratados; en segundo lugar, har una evidencia de lectura de estudio (Mapa conceptual, Resumen, Ensayo, Estudio de caso y solucin de problemas) que permita verificar el desarrollo de su trabajo independiente y, finalmente, har una aplicacin en un micro-texto de los conceptos aprendidos durante la leccin, lo que significa que al final del curso har realizado un total de 57 actividades: 21 de reconocimiento, 21 de profundizacin y de 9 de transferencia, sin contar con las actividades propuestas en la induccin al curso. Cada unidad tendr una actividad que evaluar la comprensin de lo estudiado a partir de un taller de aplicacin en un texto, una evaluacin de cinco preguntas y un foro para que los estudiantes que se inscriban al curso puedan intercambiar puntos de vista. En la semana 18 se realizar el examen final que constar de preguntas de seleccin mltiple y se enviar el trabajo propuesto en la tercera unidad. En todo acto pedaggico intervienen cinco componentes: El que ensea, el que aprende, el sistema de comunicacin, el contenido de lo que va ser enseado y el bagaje cultural y acadmico del que ensea y del que aprende. Por esta razn en el

diseo de este curso se tienen en la cuenta las experiencias que promueven la articulacin de los anteriores elementos, por eso en su estructura se encuentran: Actividades previas, en las cuales se identifican los propsitos del trabajo acadmico y se planeen estrategias para aprender y para elaborar productos de aprendizaje. Actividades de ejecucin, en las cuales se clasifican datos e informacin, se llevan a cabo ejercicios y pruebas para llegar a producciones de conocimiento y saber. Actividades evaluativas, en las cuales se valora la pertinencia de la informacin y las ideas para resolver los problemas y alcanzar los propsitos de aprendizaje. La cuidadosa programacin y organizacin de dichas actividades dentro del curso, le brindan la oportunidad al estudiante de desarrollar un proceso de aprendizaje evidenciado en sus fases de reconocimiento, profundizacin y transferencia. 8. SISTEMA DE EVALUACIN En el Protocolo Acadmico ya vienen descritas las diferentes formas de evaluacin, pero recordmoslas en este apartado dedicado exclusivamente a ellas: Autoevaluacin: La realizada directamente por el estudiante al elaborar los argumentos de su estudio de caso y su propuesta creativa, a partir de las lecturas, la investigacin sistemtica, la observacin de su entorno y la retroalimentacin recibida de parte de su grupo de estudio. Evaluacin de carcter cualitativo por excelencia y cuantitativo en tanto que sirve para indicar porcentual y autnomamente el logro de los objetivos propuestos. Coevaluacin: La realizada por el grupo de estudiantes durante sus encuentros presenciales y en lnea (sincrnica o asincrnica), al socializar sus elaboraciones conceptuales, sus criterios personales y su produccin acadmica. Evaluacin de carcter cualitativo por excelencia y cuantitativo en tanto que sirve para indicar porcentualmente el logro de los objetivos propuestos comparado con los dems estudiantes. Esta evaluacin retroalimenta los procesos individuales al brindar la percepcin de otros puntos de vista, verlo desde afuera por parte de sus pares acadmicos; tambin puede ampliar fuentes de informacin, modos de aplicacin y transferencia de los conocimientos, utilizacin de recursos. Heteroevaluacin: La realizada por el tutor y el docente, en las fechas establecidas por el calendario acadmico, con base al proceso adelantado por el estudiante, la produccin acadmica propuesta para cada una de las unidades del presente curso, confrontado con los objetivos planteados. Es una evaluacin que articula lo particular con lo general. De carcter cualitativo y cuantitativo, convertido a sistema numrico decimal (de 0 a 5, con fracciones de una dcima), para efectos de reportar una calificacin computable y registrable en el historial acadmico del estudiante.

En cuanto a las estrategias para la evaluacin final de cada una de las unidades, se recomienda la heteroevaluacin, considerar los resultados de las autoevaluaciones y las coevaluaciones realizadas previamente, el proceso sistemtico adelantado por el estudiante, el resultado final o producto, la sustentacin ante el grupo de estudio y las competencias cognitiva, comunicativa, valorativa y contextual del estudiante reflejadas en su trabajo. Se seguirn estrictamente los criterios de evaluacin planteados y comunicados previamente por el tutor. En todos lo casos se tendr como referente comn el calendario acadmico y el Reglamento Estudiantil, pues en ellos se inscriben las polticas y requerimientos institucionales. El tutor instruir a los estudiantes sobre el Portafolio Personal de Desempeo, PPD. Es de obligatoria constitucin por parte del estudiante y de obligatoria consulta por parte del tutor. En el diseo de las situaciones y actividades debern explicitarse cules resultados de las mismas son de carcter individual y se conservarn en el PPD, cules se producirn en el grupo colaborativo de aprendizaje y se insertarn en el PPD y cules resultados de los procesos de socializacin harn parte del mismo.4 Interfaces de aprendizaje Situaciones actividades de Evaluacin por parte del tutor con base en parmetros de la Gua Didctica Trabajo Sistematizacin La sumatoria de los personal personal procesos Pequeos Anlisis de evaluativos de esta grupos sistematizacin y interface colaborativos nueva corresponde al 10% produccin del total de la Grupo de Socializacin de calificacin del curso producciones y curso acadmico de experiencias Trabajo Sistematizacin La sumatoria de los personal personal procesos Pequeos Anlisis de evaluativos de esta grupos sistematizacin y interface colaborativos nueva corresponde al 30% produccin del total de la Grupo de Socializacin de calificacin del curso producciones y curso acadmico de experiencias Trabajo Sistematizacin La sumatoria de los personal personal procesos y Formatos socializacin Prueba Nacional 40%

Reconocimiento

Profundizacin

Prueba nacional de carcter individual y obligatoria que se sumar con los resultados del 60% obtenido por el estudiante en el desarrollo de actividades de las interfaces: 40%

Salazar Ramos, Roberto J. El Material Didctico. Universidad Nacional Abierta y a Distancia. Bogot, 2004

Tra nsf ere nci a

Pequeos grupos colaborativos Grupo curso

Anlisis de sistematizacin y nueva produccin de Socializacin de producciones y de experiencias

evaluativos de esta interface corresponde al 20% del total de la calificacin del curso acadmico

9. FUENTES DOCUMENTALES NIETZSCHE, Federico. Obras completas. Cinco Volmenes, Buenos Aires: Aguilar, 1965. RICOEUR, Paul. Historia y narratividad. Barcelona: Paids. 1999. 230p. BENVENISTE, Emile. Problemas de lingstica general. Madrid: siglo XXI, 1977 AUSTIN, J.L. Cmo Hacer Cosas con Palabras. Barcelona. Paidos Estudio. 1982. BERNARDEZ, Enrique. Introduccin a la lingstica del texto. Madrid: Espasa Calpe, 1982. STRAWSON, Peter Frederic. Pensar la comunicacin. N.Y: Columbia University, 1974. GRICE, Paul. Aspects Reason: Colleges Oxford, 2001, 173 P. CASTAGNINO, Ral. Introduccon metodolgica a una estilstica integral. Buenos Aires: Haemult, 1974. LATELLA, Graciela. Metodologa y Teora Semitica. Buenos Aires Hachette, 1989. GREIMAS, A. J., y Courts. Semitica: Diccionario Razonado de la teora del lenguaje. Madrid: Editorial Gredos, 1990. PAZ, Octavio. El arco y la lira. Mxico: F.C.E., 1963 JAKOBSON, Roman. Ensayos de lingstica general, Barcelona, Planeta, 1985, pgina 355. METZ, Christian. El lenguaje del film: una semitica del cinema. Gedisa 1989. LANDOW, George Teora del hipertexto. Barcelona: Piados, 1997. SILVA, Tllez Armando. La comunicacin visual Bogot: Suramericana, 1978. 158p. GARRNI, Emilio. Proyecto de semitica .Gustavo Gili, 1973. 378P.

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