CULTURA CREOLATINA Se refiere a la Grecoromana, ya que Los Romanos a la vez son latinos. Seria referente a la antigua Grecia y Roma.

Grecia es la cuna de la civilizacin. En ella se desarrollaron desde la literatura y el arte hasta las formas de gobierno que hoy conocemos. Los pueblos primitivos que vivieron en el mbito griego prefirieron hacerlo en islas, mucho ms seguras que el continente. La primera civilizacin dominante en las islas griegas fue la caria, este pueblo fue, ante todo, comerciante, principalmente de metales, su organizacin social se basaba en la ciudadana y la repblica tena supremaca ante el clan. Aparece la escritura, aunque an no est descifrada, vinculada a una compleja burocracia que dominaba el comercio. Creta crea una talasocracia comercial en el Mediterrneo que llega hasta Espaa y difunde la Edad de los Metales por toda Europa. No obstante, hubo en la sociedad cretense grandes diferencias sociales. Los reyes vivan en palacios y el resto del pueblo en barrios apiados, pobres y degradados, lo que pudo generar revueltas sociales. Los aqueos crean la civilizacin micnica, mucho ms belicosa. Su superioridad en la guerra se apoyaba en el uso de carros de combate y de nuevas armas y gracias a esto la desaparicin de la civilizacin micnica favoreci el surgimiento de nuevas naciones y civilizaciones en todo el Mediterrneo, que dominaron las relaciones comerciales. Fueron los pueblos del mar. Los pueblos del mar estn relacionados con las migraciones masivas por las guerras entre ciudades. CULTURA ROMANA La vida en la antigua Roma se desenvolva a los alrededores de la ciudad, que estaba ubicada sobre siete colinas, y sus estructuras monumentales como el Coliseo, el Foro de Trajn y el Panten. La ciudad contaba con varios teatros, institutos, tabernas, baos y burdeles. En todo el territorio que ocupaba la antigua Roma, se podan ver desde casas muy humildes hasta vastos palacios, y en la capital haba residencias imperiales en la colina Palatina, de ah deriva la palabra inglesa "palace" y la espaola "palacio". Las clases ms humildes vivan en apartamentos en el centro de la ciudad que se parecan mucho a los guetos actuales. La ciudad de Roma era una megalpolis de aquel tiempo y contaba con una poblacin de ms de un milln de habitantes. En las calles de Roma resonaban los cascos de los caballos y el ruido de las ruedas de las cudrigas, pero slo por el da, porque Julio Csar prohibi el trfico nocturno. La abundante poblacin requera suministro continuo de comida, que era una tarea logstica complicada, que comprenda, comprar la comida, transportarla, almacenarla y distribuirla por Roma y otros centros urbanos. El 90% de la poblacin viva en el campo, en cabaas de paja y en condiciones de pobreza. Contexto histrico y cultural Races culturales de Roma La escultura romana ms original fue la reproduccin del busto de Cato el viejo. En la arquitectura y la escultura se ve claramente la influencia griega. Los griegos creaban y los romanos copiaban. La contribucin romana a la arquitectura fue el arco y la cpula que fue posible gracias a ste. Aunque la mayora de la escultura romana era copias de las griegas, los romanos trabajaron los retratos de una manera original y diferente. A diferencia de las esculturas griegas, los retratos romanos no eran formas idealizadas sino reflejos de la realidad. La Cultura romana fue el resultado de un importante intercambio entre civilizaciones diferentes: la cultura griega y las culturas desarrolladas en Oriente (Mesopotamia y Egipto, sobre todo) contribuyeron a formar la cultura y el arte de los romanos. Uno de los vehculos que ms contribuy a la universalizacin de la cultura romana, que pronto fue la de todo el imperio, fue el uso del latn como lengua comn de todos los pueblos sometidos a Roma.

El legado cultural de Roma La trascendencia del legado romano se refleja en la influencia y longevidad de obras como las de Ovidio y Virgilio. Adems de todos los aspectos culturales que se han incorporado en las culturas de los estados que se han levantado en las cenizas del Imperio Romano. El latn, que fue la lengua primaria del Imperio, se sigue usando en la religin, en la ciencia y en el derecho. El cristianismo, una religin que se adopt como cultura cuando se acercaba la cada del Imperio, tiene ms de 2 billones de seguidores hoy en da. La supervivencia se le puede atribuir a la promocin que hiceran de ella las autoridades romanas. Economa La economa del Imperio Romano era la propia de un imperio esclavista: los esclavos trabajaban obviamente de forma gratuita, lo cual produca una enorme riqueza. Las diferentes ciudades y provincias estaban conectadas por una red de comunicaciones, vas y puertos, que fomentaban el comercio notablemente. Sociedad Aunque la vida se centraba en las ciudades, la mayora de los habitantes vivan en el campo, donde cultivaban la tierra y cuidaban el ganado. Los cultivos ms importantes eran el trigo, la via y los olivos, tambin rboles frutales, hortalizas, legumbres y lino. La sociedad romana se configura de dos clases sociales que tenan la ciudadana romana: una aristocracia de propietarios (patricii, patricios) y una clase popular que luchaba por conseguir derechos (plebs, plebeyos). LITERATURA ROMANA La literatura romana en latn abraza dos partes muy marcadas que son la literatura indgena y la imitada. La literatura romana indgena ha dejado muy pocos vestigios y slo nos ofrece fragmentos, que proceden del origen de Roma y ensayos de arcasmos que proceden fundamentalmente de tiempos de la Repblica, de los emperadores y principalmente de los Antoninos. La literatura romana imitada ha producido composiciones en que la inspiracin individual se junta a la imitacin ms feliz, obras numerosas y elegidas que nos han llegado enteras. A veces se ha solido confundir las obras de origen italiano, producciones ms toscas del genio agrcola o religioso de los primitivos romanos (que ofrecen un carcter ms original), con las copias latinas de las obras maestras de Grecia, que ofrecen un encanto, una elegancia y una suavidad correspondientes a una civilizacin culta y refinada. Se divide comnmente la literatura romana en cinco pocas principales que son las siguientes.2 1. DESDE EL ORIGEN DE ROMA HASTA LIVIO ANDRNICO A. Este primer periodo no ofrece ms que obras incompletas. En su origen este pueblo agricultor y jurista, religioso y prctico, no tiene nada del instinto potico de las poblaciones nacientes, su jactancia resplandece en canciones y farsas desordenadas; adems en se caracteriza en lo siguiente: B. Su religin muestra ceremonias supersticiosas. C. Su aficin hacia la agricultura se complace en los preceptos, en ridas prescripciones en que las pretensiones del inters personal hacen las veces de poesa. D. Su genio jurista da el ser a leyes sabias y a clebres jurisconsulto 2. DESDE LIVIO ANDRNICO HASTA LA MUERTE DE SILA El arte griego apareci en Roma haciendo casi desparecer bajo adornos nuevos las obras de inspiracin local.No haba en Roma un espritu literario cuando cay Tarento en manos de los romanos y con los despojos de esta ciudad entr en Roma un prisionero llamado Andrnico que correspondi al cnsul Livio Salinator y se principi la gloriosa serie de esclavos eruditos que pagaron por los dones de su espritu el rescate de su libertad, oponiendo a la nobleza de la sangre y de la fuerza a aquella otra nobleza del talento y gusto intelectual.

Con la parte ms sobresaliente de la literatura el drama, es decir poema dramtico que intenta transmitir aspectos graves de la vida en su realidad ms cotidiana empleando el autor la graduacin de sentimientos que desee, de lo ms trgico a lo ms cmico, es con lo que Livio Andrnico que vivi en el siglo III a.J.c. siendo el poeta ms antiguo latino que recibi su nombre latino de Livio Salinator quien en pago de haber educado a sus hijos lo manumiti. Livio Andrnico se ejercit en otros gneros, como son los siguientes: En la pica tradujo en versos latinos la Odisea de Homero, quedando slo algn fragmento. En la comedia, si bien quedan pocos fragmentos de estas obras, aunque se cree que la primera obra que hizo representar fue una comedia. Se le atribuyen tambin la composicin de cantos religiosos o himnos segn Tito Livio en su obra XXVII afirmando tambin como Valerio Mximo que el que compuso a Juno fue cantado por veintisis doncellas, en los Juegos que coste Salinator en cumplimiento de un voto que haba hecho en la batalla de Siena.

Desde la muerte de Sila hasta la de Augusto

Las costumbres romanas llegaron a un extremo exagerado de influencia griega por lo siguiente: El ascendiente de los estudios griegos haba prevalecido en tales trminos que los jvenes romanos tuvieron por hbito dirigirse a lasciudades griegas de Rhodas, de Atenas, de Apolinia, de Mitilene para completar sus estudios. La peregrinacin de ciudadanos romanos a Grecia se haba hecho para los romanos una parte indispensable para completar su educacin. La filosofa griega favorecida por Lculo, abriendo una biblioteca compuesta de obras las ms curiosas y raras, y Sila, encaminando a Roma las obras de Aristteles que se convirtieron ms que en una moda en un estudio serio.

Desde la muerte de Augusto hasta el reinado de Adriano

En esta etapa todo cambia por lo siguiente: El temor de la muerte La necesidad y gusto de la servidumbre La rivalidad o despotismo de los emperadores pervienten las condiciones de la literatura. Su decadencia lenta e imperciptible primero, principia y se sealara cada vez ms a medida que la moda de las lecturas pblicas y privadas, que la introduccin y mezcla de los extranjeros en el seno de la sociedad romana, vayan depravando el verdadero gusto e llenando de impurezas la lengua indgena con elementos brbaros y groseros. En la poesa dramtica se dio a conocer el escritor espaol Lucio Anneo Sneca, famoso filsofo que ha dejado nueve tragedias tomadas de asuntos griegos pero arregladas a la filosofa estoica por una mezcla de mximas. La dcima tragedia que escribi titulada Octavia, trata de un asunto romano y parece haber sido escrita para leerse ms bien que para el teatro, ya que est llena de adulaciones, es decir, para la crtica imparcial.

Desde Adriano hasta Rmulo Augustulo

Antes del reinado de Marco Aurelio la literatura latina ya era cosmopolita; no slo se cultivaba en Roma sino en ciudades como Bizancio,Alejandra, Miln y en las primeras ciudades de la Galia. Despus de Marco Aurelio la literatura decae y ya no poseer su antiguo esplendor:

La transicin del paganismo expirante a la organizacin del Cristianismo ms dominante cada vez. La mezcla invasora de las poblaciones brbaras conocidos con el nombre de brbaros o extranjeras. El gusto de la gramtica sustituido al sentimiento ms elevado de las bellezas literarias.