Introduccin

Si hay algo a lo que ms temen las personas, exceptuando la muerte, es el miedo a hablar en pblico. Si, parece sorprendente pero encuestas cientficas, realizadas por instituciones de prestigio, demuestran que un gran porcentaje de personas, de todo nivel socio-econmico, experimentan un acusado miedo, algunas veces patolgico, ante la accin de exponer sus ideas y pensamientos a travs de un simple discurso en pblico. Muchos prefieren declararse enfermos, indispuestos o de viaje antes que enfrentar esta situacin peliaguda.

Siempre precisamos que la oratoria no es el arte de sentarse en pblico sino ms bien el arte de hablar en pblico. Y somos enfticos al decir: _ Si usted slo vino a sentarse y a ver como habla el profesor, esta perdiendo su tiempo y su dinero. Aprender oratoria es como aprender a nadar, nadie aprende a nadar si no se mete al agua y nadie aprende a hablar en pblico si no lo hace frente a sus semejantes.

En el siguiente informe, desarrollaremos todo lo referente a la oratoria, cmo combatir el miedo al salir al frente, mediante tcnicas; es decir, pensar con una mentalidad positiva y decir: Si puedo hacerlo!

La oratoria no es un curso ms para el hombre, es el mejor curso para la vida

LA ORATORIA
I. CONCEPTOS GENERALES SOBRE ORATORIA
La oratoria ha sido utilizada por el hombre desde tiempos inmemoriales, ya que ste en su condicin natural de ser social y gregario, siempre ha necesitado de un medio efectivo para transmitir sus impresiones y vivencias. La oratoria constituye un medio oral que por miles de aos ha demostrado su efectividad, de ah que, an, en nuestra moderna sociedad; computarizada e informatizada, su uso contine vigente y sea motivo de esmerado estudio para lograr su dominio y correcta utilizacin. De esta forma podremos definir a la oratoria como el "Conjunto de principios y tcnicas que permiten expresarnos, principalmente de manera oral, con claridad, facilidad y sin temores, ante un pblico numeroso y variado, con la intencin de transmitir un determinado mensaje". Tambin es importante precisar, que la Real Academia de la Lengua Espaola define a la oratoria como el arte de hablar con elocuencia; de deleitar, persuadir y conmover por medio de la palabra. Por otra parte, el trmino oratoria tiene dos sinnimos de uso frecuente; retrica y elocuencia. Retrica.- Arte del buen decir, de embellecer la expresin de los conceptos, de dar al lenguaje escrito o hablado la eficacia adecuada para deleitar, persuadir o conmover Elocuencia.- Facultad de hablar o escribir de modo eficaz para deleitar, conmover y persuadir.

- EL ARTE DE HABLAR EN PBLICO

La oratoria es el Arte de hablar con elocuencia; de deleitar, persuadir y conmover por medio de la palabra. Junto al trmino oratoria suelen aparecer otros que parecieran estar relacionados con ste, y que bien podramos tomar por sinnimos, pero no. Sus significados presentan marcadas diferencias e incluso los hacen ajenos a la prctica oratoria. Estos trminos son; verborrea, facundia, labia, parlotera, charloteo, prosopeya y monserga. Todos stos tienen el comn denominador de hablar mucho y no decir nada. No confundir al verdadero orador con un charlatn. Finalmente, recordemos que la oratoria est enmarcada en el mbito de las ciencias sociales, ella estudia al hombre en su relacin con el medio social en el que se desenvuelve. Un medio que no siempre resulta agradable para quienes viven incomunicados con sus semejantes; pero, felizmente, la oratoria nos ensea a expresarnos con propiedad y elegancia, a conocer y a utilizar correctamente nuestro idioma y a transmitir nuestros discursos de manera eficaz. Como toda actividad humana, su dominio exitoso requiere de constante prctica. 2

II.

RESEA HISTRICA DE LA ORATORIA

Numerosos tratados sobre oratoria y/o retrica que datan de los tiempos alborales de los griegos cobran actual vigencia en nuestra globalizada sociedad; lgicamente, a ellos se suman las contribuciones de los romanos continuadores del esplendor cultural de los helenos. De aquellos tiempos nos han llegado importantes tratados sobre oratoria: los de Aristteles; Arte retrica, los de Cicern; De la invencin, Del Orador y De la Perfeccin Oratoria, y el de Quintiliano; Instituciones oratorias. Pero, al margen de la grandeza oratoria de estas dos civilizaciones clsicas griega y latina podemos decir tambin, que nuestro pas tiene un rico pasado en lo que a la prctica oratoria se refiere. Desde pocas preincaicas, segn cronistas e historiadores, se hizo uso activo de la expresin oral en el territorio de nuestro actual pas. No slo para transmitir ideas o pensamientos, sino para preservar la propia historia de los pueblos del Tahuantinsuyo; en algunos casos, a travs de los amautas y en otros, por medio de los quipucamayocs. La expresin oral en una sociedad grafa se converta ms que un arte en una imperiosa necesidad para preservar el pasado, la cultura, los conocimientos y la tecnologa. A travs de la transmisin oral, de generacin en generacin, se comunicaban infaliblemente mitos, leyendas y tradiciones para su perpetuacin y difusin. Sino, no nos explicamos como un pueblo sin escritura pudo conquistar gran parte del territorio americano y enseorearse culturalmente sobre l. Indudablemente la oratoria de aquellos tiempos era completamente diferente a la usada hoy. En la poca de la Conquista, la retrica hispnica se orient principalmente a insuflar valor a las huestes invasoras para que pudieran enfrentar con valor al ms colosal de los ejrcitos americanos. Las palabras de Pizarro, exhortando a sus hombres en la Isla del Gallo, para que no lo abandonaran, constituyen quizs, uno de los discursos ms antiguos pronunciados por estas latitudes. Asimismo, los discursos de los funcionarios de la Corona exhortando a los antiguos peruanos (quechuahablantes) a someterse al Rey de Espaa, constituan discursos formales que prologaban, muchas veces, cruentas incursiones genocidas. En la poca de la Colonia, surge lo que bien podramos llamar primeros oradores profesionales. Su labor ms caracterstica era la de componer extravagantes y rimbombantes discursos para saludar la llegada de un nuevo virrey. El pueblo entero, con los oradores a la cabeza, parta haca el Callao para escuchar la disertacin que, por turnos, hacan estos seores. Eran piezas de retrica apologstica, plagadas de elogios que hacan a un personaje que ni siquiera conocan. Durante la gesta emancipadora, los peruanos, es decir de aquellos que se identificaban con la tierra donde haban nacido (y ya no con la metrpoli espaola) iniciaron jornadas independentistas para liberarse del yugo espaol. Estos precursores e idelogos de la independencia se valieron tanto de sus escritos como de sus encendidos discursos, para inflamar la vena poltica y crear ese sentimiento de rebelda y nacionalismo que permiti, aos despus, la independencia nacional. Durante las luchas por la independencia, los caudillos militares supieron inflamar de valor a sus huestes con bizarros discursos militares, inculcando a travs de sus palabras el amor a la patria americana y el valor y coraje para desligarse de la

metrpoli espaola. Aun hoy se escuchan en nuestros odos, las palabras vibrantes del Generalsimo Don Jos de San Martn al exclamar, en el ms famoso de todos sus discursos: El Per es libre e independiente por la voluntad general de los pueblos y de la causa que Dios defiende...! Viva la patria! Viva el Per! Con el advenimiento de la Repblica, la oratoria se convierte en instrumento aglutinador y forjador de la identidad nacional. Como medio de trasmitir ideas, pensamientos y doctrinas, comienza a ser utilizado por los primeros presidentes del Per; Manuel Pardo, Nicols de Pirola y Augusto Legua y por supuesto por los polticos ms destacados; con su verbo radical y sus nuevas doctrinas filosficas, pretenden crear conciencia para la creacin de un nuevo Per. Entre ellos tenemos a Gonzlez Prada y a Haya de la Torre. En pocas contemporneas resaltan las figuras del arquitecto Fernando Belaunde Terry, sus palabras utilizadas con propiedad, eran un llamado constante a la defensa de los valores democrticos. De Alberto Fujimori Fujimori, se puede decir que fue una persona carente de dotes oratorios, pero que este detalle pareca no importarle porque otros eran sus mtodos para convencer a sus oyentes. En la actualidad destaca la figura de Alan Garca Prez, dueo de una oratoria torrencial y apasionada, pero que muchas veces caa con facilidad, en la demagogia y el dramatismo oratorio.

Alan Garca Prez, gran orador poltico en nuestro pas

- EL FUTURO DE LA ORATORIA:
Junto a esta breve resea histrica, vemos como a nivel nacional e internacional los viejos tratados de oratoria griega y romana cobran inusitada vigencia para ser aplicados casi con desesperacin por millones de personas que pugnan por dominar con eficacia el arte de expresarse con claridad y facilidad ante un pblico numeroso y variado. Por supuesto, dichos textos son modernizados y adaptados a las necesidades del hombre del siglo XXI de tal forma que el interesado pueda resaltar su personalidad y convertirse en lder del llamado Tercer Milenio. Tal es la importancia que reviste la elocuencia en la coyuntura actual, que personas como Salomn Novoa (con el apoyo de prestigiosos expositores nacionales) se encuentran abocados a promover la instauracin del 10 de Noviembre como el Da de la Oratoria y por extensin como el da del orador, ello en honor a San Len Magno (muri el 10 de noviembre del ao 461) famoso por su

intervencin ante Atila, Rey de los Hunos, a quien persuadi a que no invadiera ni destruyera la ciudad de Roma. Y por si esto fuera poco, los oradores cuentan tambin con un Padre, el ateniense Demstenes, pionero de la elocuencia a quien consideramos desde hace mucho tiempo, como el Padre de la Oratoria. l es un ejemplo de superacin y perseverancia, pues a pesar de su tartamudez natural, lleg a convertirse en el ms brillante orador de su poca. La efemride, el Santo patrn y el Padre de la oratoria son elementos que identifican, cohesionan y caracterizan a todos los oradores.

Demstenes, Padre de la Oratoria

III.

PRINCIPIOS DE LA ORATORIA:
La palabra es la manifestacin ms elevada de la naturaleza humana. Ella expresa una idea, que puede generar otras ideas. En este sentido, la conversacin es un juego que consiste en lanzar ideas. El arte de hablar y escribir correctamente ha sido definido como Gramtica. Sin embargo, muchas personas que conocen sus reglas exactamente, no poseen facilidad de expresin. Por eso es que, desde hace algunos aos, surgi la conciencia de una Oratoria Prctica, que conservando los elementos de la Retrica (arte del buen decir), se introdujo en las variables ms importantes de la conducta humana. La Psicologa, la Sociologa, la Filosofa, las Ciencias de la Educacin y otras disciplinas humansticas importantes, aportaron elementos que permitieron el avance. Hoy la Oratoria (ya como disciplina independiente), se encuentra en condiciones de afirmar que: LA CAPACIDAD DE EXPRESIN PUEDE MEJORARSE MEDIANTE PRINCIPIOS.

Estos principios son:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.

Dominar el tema. Intensificar la voz. Ejercitar la pronunciacin. Sentir y reflejar aplomo. Organizar las ideas. Cavilar en los impactos. Liberar los ademanes. Siempre planificar el comienzo. Llegar al corazn del oyente. Hablar sin apresuramiento. Cultivar los tonos de voz. Acicalarse antes de salir. Apasionarse en la conclusin. Entretener sanamente.

IV.

CLASIFICACIN DE LA ORATORIA
La oratoria, como arte del buen decir, se puede clasificar en dos grandes grupos, teniendo en cuenta diversos factores como: la gran variedad de matices de los discursos, la persona o personas que lo pronuncian y la ocasin en que se hace uso de l. Ello indudablemente se complica ms, cuando entra a considerarse el tipo de pblico, el lugar donde se pronuncia, la forma como se pronuncia y los fines que se persiguen. Por eso, teniendo en cuenta los elementos descritos anteriormente, podemos establecer la siguiente clasificacin: 1) SEGN EL TEMA Y EL MBITO PROFESIONAL: - Este tipo de oratoria involucra exposiciones especializadas, es decir, las utilizadas por personas que tienen en comn una misma profesin, arte u oficio y que en tal sentido desarrollan una prctica oratoria que con el devenir del tiempo se constituye por derecho de uso, en una prctica exclusiva del referido grupo humano. En este sentido tenemos las siguientes clases: Oratoria Social: Llamada tambin oratoria sentimental, ceremonial o augural. Es la que tiene por mbito propio, las mltiples ceremonias en las que le toca participar al ser humano en general; sean estas en el hogar, comunidad o a nivel institucional, acadmico o laboral.

Oratoria Pedaggica:

Llamada tambin oratoria didctica o acadmica. Es el arte de transmitir conocimientos y cultura general a travs de la palabra hablada. Su objeto especfico es ensear, informar y/o transmitir conocimientos. Usada por los profesores, catedrticos y educadores.

Oratoria forense: Es la que tiene lugar en el ejercicio de la ciencia jurdica. Se le conoce tambin como oratoria judicial y es utilizada en exclusiva, en el mbito de la jurisprudencia para exponer con claridad y precisin los informes orales de jueces, fiscales y abogados.

Oratoria Poltica:

Su esencia es exponer o debatir todas las cuestiones relacionadas con el gobierno de la actividad pblica, pero partiendo de los principios e ideas polticas que ostenta el orador. Es utilizada en pocas electorales para persuadir y convencer a los votantes.

Oratoria Religiosa: Denominada "homila" u oratoria "sacra. Es el arte de elaborar y disertar sermones a partir de la palabra de Dios, plasmada en la Biblia u otros libros religiosos. Trata sobre asuntos de fe y religin. Usada por los predicadores, curas, pastores y misioneros.

Oratoria Militar:

Es la oratoria propia del mbito castrense (FF.AA. y FF.PP.) tiene por objeto instruir la defensa y el amor por la patria y estimular las virtudes heroicas en los soldados. Los discursos en este tipo de oratoria son casi siempre ledos, pocas veces son espontneos. 7

Oratoria Artstica: Su objeto es producir placer esttico. Involucra crear belleza con la voz, de modo que regocije el espritu de los oyentes. Es usado por cantantes y artistas: teatrales, cineastas y televisivos. Asimismo lo utilizan los animadores, maestros de ceremonia y locutores radiales.

Oratoria Empresarial:

Llamada "Management Speaking"; es usada por los hombres de negocios; empresarios, gerentes, vendedores y relacionistas pblicos. Su esencia lo constituyen las relaciones humanas y la persuasin, para lograr el cumplimiento de los fines y objetivos empresariales.

2)

SEGN LA ACTITUD DE COMUNICACIN DEL ORADOR: - Cuando el orador se encuentra en actitud de comunicacin oral con sus semejantes, puede transmitir su mensaje de dos maneras: a) Oratoria Individual: Cuando slo el orador hace uso de la palabra para dirigirse haca un grupo de personas que lo escucha sin intervenir. En este tipo de oratoria prima la EXPOSICIN. Entre sus formas ms resaltantes tenemos: La Conferencia Discurso conmemorativo Discurso inaugural Discurso de presentacin Discurso de bienvenida Discurso de ofrecimiento Discurso de aceptacin Discurso de agradecimiento Discurso de despedida Discurso de augurio Discurso de sobremesa El Brindis Discurso fnebre Discurso radiado Discurso televisado

b) Oratoria Cooperativa: Denominada tambin oratoria deliberativa. Cuando un grupo de oradores de forma alternada, y segn el turno establecido, se dirigen al pblico, buscando entre todos, a travs de la discusin, una opinin o decisin comn. En este tipo de oratoria prima la DISCUSIN. Entre sus formas ms importantes tenemos: La Conversacin La Entrevista La Asamblea La Mesa redonda El Simposio El Debate El Foro El Cnclave La Plenaria

V.

IMPORTANCIA Y FINES DE LA ORATORIA

1) IMPORTANCIA DE LA ORATORIA
Entre los grandes jefes que condujeron pueblos o dejaron su impronta en la historia de la humanidad, ha habido algunos ciegos y algunos sordos; pero nunca un mudo. Saber algo no es idntico a saber decirlo. Esta es la importancia de la comunicacin oral. En los negocios o cualquier otra actividad de interrelacin, la forma en que hablemos, en que nos comuniquemos, ser el patrn por el cual se nos juzgar, se nos aceptar o rechazar. Hablar con orden, con claridad, con entusiasmo, con persuasin; en resumidas cuentas, con eficacia, no es un lujo sino una necesidad. El 90% de nuestra vida de relacin consiste en hablar o escuchar; slo el 10% en leer o escribir. Si la imagen que usted quiere dar de s mismo/a es la de una persona que sabe adnde va, que tiene una actitud positiva hacia la vida, ideas dinmicas y don de gentes, el lenguaje es el principal instrumento que deber utilizar para transmitir esa imagen a quienes le rodean. Otro aspecto importante de la oratoria es que tambin hay que saber hablar para ser escuchado. Lo notable es que el hecho de tener que hablar ante extraos, o en una simple reunin de trabajo, no parece ser una tarea sencilla, a la que la mayora de las personas considere como fcil. En ao el 450 a. C. el pensador ateniense Pericles acu magistralmente la frase "El que sabe pensar pero no sabe expresar lo que piensa, esta en el mismo nivel del que no sabe pensar" , frase inmortal que hoy cobra alarmante vigencia pues al verificar las estadsticas, comprobamos que en nuestro medio, son escasas las personas que tienen la habilidad de hablar con efectividad y firmeza, a fin de transmitir sus pensamientos e impresiones sin que el miedo les paralice el cuerpo, cuando estn frente a un pblico numeroso y variado.

En nuestra condicin de instructores de oratoria, podemos asegurar que hablar en pblico no es algo imposible o inalcanzable, la facultad elocutiva requiere como cualquier otra facultad del hombre, cultivo y educacin. Tengamos presente que una persona que no sepa expresarse correctamente ante los dems, esta condenada a fracasar y a ser relegada a un plano inferior, en cambio los que si dominan el arte de la elocuencia estn destinados a sobresalir y a triunfar en todas las esferas de su vida. Es importante recordar que el hombre es el nico ser viviente que habla y que la palabra es uno de los dones ms extraordinarios que posee, ste le permite manifestar la prodigiosa riqueza de su alma y establecer relacin con sus semejantes. Por ello, llama la atencin que en los centros escolares y de educacin superior no se ponga especial atencin en la enseanza de la expresin oral. Se nos ensea a leer y a escribir pero nunca se nos ensea a hablar y mucho menos a hacerlo en pblico y con las tcnicas apropiadas. El arte de la palabra oral se ha constituido paulatinamente y a travs de los siglos en un patrimonio cultural sin dueos ni formulas mgicas, de tal forma que ha sido conceptualizada acertadamente como el arte de hablar en pblico toda vez que el orador es un artista que combina armoniosamente; ademanes, gestos, expresin verbal y corporal, encausando todo ello a cumplir cabalmente los fines que ella conlleva, es decir; persuadir, educar, conmover y agradar.

2) LOS FINES DE LA ORATORIA

Es importante precisar que la oratoria, como toda ciencia o arte, tiene una serie de propsitos que anhela alcanzar a travs de su prctica efectiva. Estos propsitos que tambin podemos llamar fines, han sido materia de debate desde los tiempos antiguos. Rememorar la diversidad de opiniones en torno a los fines de la oratoria, sera caer en una bizantina y fatigosa enumeracin; en esencia, casi todas las teoras coinciden entre s. La divergencia de opinin suele tener sus orgenes en el tiempo y en el espacio geogrfico en el que le toca desarrollarse. En esencia cuatro son los fines de la oratoria: PERSUADIR: Implica convencer a otras personas de que nuestras opiniones e ideas son las correctas y moverlas a la accin de acuerdo con ellas. Involucra tambin la motivacin para que otros realicen lo que en el fondo muchas veces no quieren hacer. Es el caso del vendedor que busca por medio de la persuasin que los clientes se sientan motivados a comprar sus productos o servicios. La persuasin se orienta a la voluntad de los receptores, por ello podemos decir que es la actividad de convencer a nuestros semejantes para que tomen una decisin o hagan una accin determinada. ENSEAR: Comprende la accin de transmitir, a alumnos o discpulos, conocimientos y cultura general a travs de la palabra hablada. Esta transmisin pedaggica se realiza en sesiones acadmicas, debates o incluso, en una pltica comn. 10

Aqu la oratoria se orienta a la inteligencia de los receptores, su propsito es comunicar no slo las noticias cotidianas sino, va ms all; transferir conocimientos de todo tipo por medio de un emisor y/o profesor, ya sea de manera formal; en los centros de enseanza de diferentes niveles o, ya sea de manera informal; esto es en el hogar, la calle o la comunidad. CONMOVER: Involucra provocar por intermedio de la oratoria, determinados sentimientos, pasiones y emociones en el espritu de las personas que escuchan nuestras palabras. El ser humano en la vida diaria llora, re, se asusta, se encoleriza etc. Es decir, experimenta emociones. Estas emociones tambin las puede crear un orador a travs de sus palabras siempre y cuando estas lleguen a la fibra interna del pblico oyente. Si logramos conmover a nuestro pblico podemos cautivarlo y comunicarle satisfactoriamente nuestros sentimientos. AGRADAR: Agradar es crear belleza con la palabra hablada; es decir, producir en el alma ajena un sentimiento de placer con fines determinados. La oratoria como entretenimiento se orienta al campo del sentimiento. Por eso, cuando leemos un libro de chistes o presenciamos un programa humorstico, sentimos que perdemos todo contacto con la realidad, remos y nos alegramos. Cuando escuchamos a un cantante, su voz; o nos agrada o nos desagrada, lo mismo ocurre con un conductor radial al momento de hablarnos romnticamente con su voz impostada.

VI.

EL MIEDO ORATORIO
El gran enemigo del orador es el temor o miedo al pblico; ste paraliza la lengua, seca la boca y la garganta, produce transpiracin, engendra movimientos torpes del cuerpo (brazos y piernas), traba la articulacin, la voz y lo que es peor, obnubila la mente. El miedo se origina en un estado fsico de nerviosidad patolgica; es un complejo de inferioridad permanente o transitorio, es una sobrestimacin excesiva del propio yo, que lo torna sumamente celoso e intolerante con el mnimo fracaso. El origen del miedo lo encontramos en la falta de confianza y seguridad personal, en la insuficiente preparacin acadmica o en la natural reaccin que experimenta toda persona al internarse en una situacin inhabitual. Pero, al margen de todas estas disquisiciones psicolgicas hay que comprender que el miedo es algo natural y parte inherente del ser humano.

- El miedo se puede vencer:

Los especialistas manifiestan que el miedo es un mecanismo de defensa, que nos sirve de proteccin para no recibir dao; nos mantiene alertas en situaciones de peligro para reaccionar ante las circunstancias amenazadoras, no es un enemigo,

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sino un aliado leal. Lo importante es aprender a canalizarlo y a utilizarlo constructivamente. Por ejemplo, sentir temor de manipular los cables de electricidad nos ayudar a cogerlos con cuidado y respeto; en estos casos el miedo es para protegernos. En cambio, sentir miedo de pedir un aumento cuando uno cree que se lo merece, no nos ayudar de ninguna manera; en estos casos el miedo esta perjudicndonos gravemente. No existe persona alguna sobre la tierra, que pueda decir: Yo no tengo miedo! Y si lo hubiera, de seguro sera un habitante del manicomio, del cementerio o de otro planeta (extraterrestre). Todos las personas por naturaleza experimentamos el miedo, es parte integrante de nuestro ser. Pero, eso s, hay muchas personas que pueden afirmar: Yo puedo dominar el miedo! Yo domino mis temores! Estas personas han aprendido a controlar sus emociones, a dominar el miedo y temor oratorio, de tal forma que cuando salen a hablar frente al pblico, lo hacen como si fueran inmunes a este fenmeno. Pero cmo lo logran? Eso es lo que vamos a analizar a continuacin, slo recordemos que, Si ellos pudieron hacerlo, nosotros tambin podremos hacerlo!

- LOS MECANISMOS DEL MIEDO

El miedo es una respuesta natural del organismo. La reaccin que se produce en el organismo tiene como fin prepararnos para huir del objeto o situacin potencialmente agresiva o enfrentarnos a l. Cuando experimentamos este fenmeno psquico paralizante, ocurre el siguiente proceso: 1. 2. 3. Recibimos el estmulo (una imagen o sonido) En el cerebro el sistema lmbico (que controla las emociones) procesa el estmulo. Como respuesta, las glndulas suprarrenales segregan la hormona adrenalina. La adrenalina estimula el sistema nervioso simptico, aumenta la presin arterial, produce dilatacin de las pupilas y ocasiona temblor.

Cuando se siente miedo en la prctica oratoria, se reflejan un conjunto de sntomas que nos impiden expresarnos con claridad y facilidad. Uno siente que el cuerpo se paraliza, la lengua se inmoviliza, se produce una transpiracin excesiva, se seca la garganta, se traba la articulacin y la voz, los msculos del rostro se crispan, tratamos de refugiarnos sobre nosotros mismos y se genera un vaco cerebral. Es decir, nos aborda una neurosis pasajera, pero intensa. Uno se siente angustiado, existe una gran dificultad para conexionar ideas y encontrar palabras; se encuentra uno invalido por una sensacin de vaco cerebral. Los tipos de miedo que uno suele experimentar en oratoria, son de tres tipos: 1. MIEDO A LA PRIMERA VEZ: Cuando una persona tiene que hacer algo por primera vez, es normal que tenga miedo. Por ejemplo, recordemos nosotros los varones la primera vez

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que tuvimos que declarar nuestro amor a una dama; seguro que nos pusimos colorados y las palabras meticulosamente estudiadas no salieron de nuestros labios como habamos esperado. Una experiencia horrible que felizmente pudimos superarla en una segunda o tercera declaracin amorosa, ya no nos fue tan traumtico. Si nos hubiramos quedado callados, vencidos por el miedo, hoy no tendramos la esposa o enamorada que nos acompaa. El miedo a la primera se vence dando el primer paso. No importa lo bien o lo mal que hagamos nuestras acciones, lo importante es hacerlo. Conocemos a muchas personas que pese a su avanzada edad nunca tuvieron una enamorada, porqu? porque cuando fueron jvenes no se atrevieron a declarar sus sentimientos, se dejaron vencer por el miedo. Lo mismo ocurre en la oratoria, cuando exista la oportunidad de hablar en pblico aceptemos el reto, la primera vez quiz no sea satisfactorio, pero las otras sern mejores; habremos adquirido experiencia y habremos aprendido a dominar nuestras emociones. Hay que tener en cuenta que de los errores que cometemos en nuestra vida, siempre aprendemos algo nuevo, lo cual nos ayuda a superarnos y ser mejores.

2.

EL MIEDO A FRACASAR: Y si me equivoco? Y si lo hago mal? Mejor no lo hago!, suelen ser las expresiones de las personas que se dejan amedrentar por el miedo. Recordemos las palabras de Og Mandino, El fracaso no me sobrecoger si mi deseo por triunfar es mucho ms grande. No importa si nos equivocamos, total, la vida es una constante prctica donde algunas veces ganamos y en otras perdemos, lo importante es sacar leccin de cada uno de ellas. Por ejemplo, Thomas Alva Edison para inventar el foco o lmpara incandescente, hizo 3,500 experimentos; uno tras uno fue fracasando, cuando iba en el intento N 3,498 el foco se encendi unos segundos para luego destruirse. Los compaeros de trabajo instaron a Thomas a desistir, pero l, con la terquedad que lo caracterizaba, continu adelante. En el intento N 3,499 el foco se encendi por casi un minuto pero luego revent. Thomas, al ver el resultado, se puso a rer descontroladamente, sus compaeros preocupados exclamaron: _ Pobrecito, ya se volvi loco con tantos fracasos. _ Oye Thomas! Porque res como loco? le preguntaron. _ Me ro porque ahora conozco 3,499 formulas que no sirven para inventar un foco. En el intento N 3,500 ese foco se encendi para nunca ms apagarse. Thomas Alva Edison triunf porque fue perseverante, porque no tuvo miedo a fracasar.

3.

MIEDO AL QUE DIRAN: Este miedo se basa en un hecho curioso; muchas personas viven pendientes de lo que dicen los dems y no de los dictados de su razn. Viven preocupados de las crticas y comentarios de la gente, a veces lo que hacen resulta tan ridculo, que uno se pregunta cmo pueden llegar a depender tanto de la opinin pblica?. La presente historia grafica este tipo de miedo.

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Un anciano y su nieto compran un burro en Piura y deciden irse montado en l hasta Sechura. Ambos se suben al burro y cabalgan hasta el distrito de La Arena, la gente al verlos, exclama: _ Miren a ese par de miserables! Los dos subidos en el pobre burrito. No les da pena, bjense de ah desgraciados!. Avergonzados deciden que slo el nio lo montar. Cuando llegan al distrito de La Unin, la gente al ver al nio montado y al anciano caminando, exclaman: _ Miren a ese nio desvergonzado, l bien subido en el burro y el pobre viejito caminando. Bjate de ah! le gritaron colricos. El nio avergonzado le dice al abuelo: _ Mejor mntelo usted abuelo para que la gente deje de criticarme. Al pasar por la zona del Tablazo, los pobladores exclamaron: _ Miren a ese viejo desgraciado, l bien subido en el burro y la pobre criatura caminando. Bjate de ah viejo sinvergenza! El abuelo molesto le dice a su nieto: _ Sabes hijo?, mejor que nadie monte al burro, Vmonos caminando! Y as, horas despus llegan caminando a Sechura. Sus paisanos al verlos exclamaron: _ Miren a ese par de sonsos, tienen burro y no se suben en l!

VII.

COMO VENCER EL MIEDO DE HABLAR EN PBLICO:

Para vencer el miedo de hablar en pblico, podemos utilizar los siguientes mtodos, los cuales son usados en los cursos de capacitacin en escuelas de oratoria: 1. LA ACTITUD MENTAL POSITIVA Este mtodo consiste en utilizar nuestra mente para vencer el miedo, es una tcnica 100% infalible para dominar el miedo de hablar en pblico. Es infalible porque utiliza nuestro CEREBRO, el instrumento ms poderoso, complejo y eficiente que existe en el mundo. A travs de ella nos imbuimos de ideas positivas para encontrar la fuerza y aplomo que suele hacernos falta cuando hablamos en pblico. La Biblia nos dice: _Segn sean tus pensamientos, as sern tus acciones y el Dr. Christian Barnard lo complementa diciendo: _Todo radica en el estado mental de las personas, si piensas que puedes, podrs... A esto se le llama Actitud Mental Positiva o sucintamente A.M.P. Cuando el orador tiene que salir al escenario y ubicarse frente a sus oyentes para transmitir un discurso determinado, su cerebro juega un papel importante en su motivacin personal. Cada uno de los pensamientos o ideas que logre interiorizar en su mente, permitirn que tenga pensamientos y acciones positivas o en su defecto, pensamientos y acciones negativas. Estas formas de razonar suelen apoderarse de su mente y manifestarse de la siguiente manera:

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 Negativamente: El orador miedoso y motivado negativamente, dir: _ Lo voy a hacer mal... Me voy a equivocar... Se van a rer de m... Para que me compromet... Mejor me regreso a casa... Voy a fracasar Soy un perdedor! Este individuo, desde el momento en que se declara perdedor -antes de haber iniciado la lucha- ya perdi, no podr dominar el miedo, ni mucho menos podr tener una exposicin satisfactoria. Dar pena verlo parado en el escenario; nervioso, tartamudeando, luchando por pronunciar las palabras que se resisten a salir de sus labios. Qu por qu le ocurre esto? Simplemente porque desarm su mente, porque no lo blind con ideas positivas que le dieran valor. Positivamente: En cambio, el orador temeroso pero imbuido de ideas positivas, exclamar: _Saldr adelante y pondr todo mi esfuerzo para hacerlo bien... si me equivoco, que importa; la prxima oportunidad lo har mucho mejor... Voy a triunfar!, Soy un ganador! Este seor saldr adelante, expondr su tema con pasin y conviccin, derrotar al miedo y brindar una excelente exposicin. Por qu? Porque la actitud mental positiva asumida le permitir derrotar el miedo y la timidez, le permitir encontrar la fuerza que le haca falta para enfrentarse a ese monstruo de mil cabezas llamado pblico.

Si puedo hacerlo!

2.

LA AUTOSUGESTION POSITIVA: La Autosugestin Positiva es la accin de motivarse uno mismo a travs de palabras positivas y reconfortantes; ello nos proporciona el valor y la entereza que nos permiten enfrentar los retos que la vida nos pone a diario. Por ejemplo, ante una situacin oratoria en la que el miedo o temor nos motive a desistir, repitamos mentalmente y con fuerza: _ Yo lo har! Nac para ganar! Nac para triunfar! Soy el nmero uno!, A mi nada, ni nadie me va a ganar! Soy un triunfador! Estas palabras u otras, de corte positivo, las debemos repetir mentalmente; con fuerza, conviccin y de forma repetida machacndolas en nuestra mentea la par que pasamos inmediatamente a la accin, es decir a la ejecucin de la

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tarea o compromiso propuesto. Recordemos que buenos deseos sin acciones, no valen de nada. Armados de ideas positivas (a travs de la autosugestin), nuestra participacin como oradores ser impactante y fructfera, pues la Actitud Mental Positiva nos ayudar a adquirir valor, confianza y seguridad personal. Tengamos presentes que no hay nada difcil ni imposible en este mundo, para aquel que cree poder hacerlo. Todo es posible, todo se puede realizar, lo nico que se necesita es decisin, valor y perseverancia. Y a todo esto, existe un proceso prctico para lograr una eficaz motivacin positiva? Por supuesto! y a continuacin se explica: 1. Reljese y respire profundamente (Una respiracin lenta, profunda y pausada que bien puede durar hasta un minuto o ms). Puede hacerlo sobre su cama, acostado de cubito dorsal; sentado en un silln, con los brazos colgando a los costados o de pie, en un ambiente discreto. Mantenga los ojos cerrados. Repita mentalmente y con fuerza interna, la accin que se desea realizar: Hoy dar el mejor discurso de mi vida...! Nada ni nadie me detendr! Soy el mejor orador del mundo...! Expondr sin miedo ni temor! El miedo no existe! Soy un ganador! A medida que se va respirando y repitiendo las palabras de motivacin, acumule toda la energa interna que le sea posible obtener, sintase fuerte y poderoso (su respiracin debe hacerse ms prolongada y enrgica tanto al inhalar, como al exhalar el aire) mantenga su concentracin sin que nada lo interrumpa. Ahora pase a la accin; abra los ojos y observe el mundo que tiene que enfrentar y vencer. Usted es el milagro ms grande del mundo! Usted es un triunfador! Enfrente a su auditorio y exponga su discurso como el ms fogueado de los oradores y al final retrese orgulloso, con la satisfaccin de haber cumplido a plenitud su misin.

2.

3.

4.

VIII.

REFERENCIA BIBLIOGRFICA
JENNINGS, Gary; Enciclopedia De Oratoria Motivacional, versin 2007. ALBAN ALENCAR, Alexander; Manual de oratoria, Edicin 2007. Annimo, Manual de Oratoria. DE LA ROSA VIDAL, Carlos; Oratoria Motivacional, Lima, 2009. http://sapiens.ya.com/jomicoe/oratoria.htm. http://www.slideshare.net/candrada08/10-claves-para-mejorar-tu-oratoria. http://es.wikipedia.org/wiki/Oratoria. http.//www.eumed.net/libros/2007b.

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PRCTICA
1. Por qu debemos saber oratoria?

2.

Alguna vez ha escuchado hablar de Demstenes, si lo hizo qu piensa de su actitud frente a la oratoria?

3.

Si alguna vez ha sentido miedo al exponer un determinado tema en frente de un pblico, qu tipo de miedo sinti?

4.

Cules sern los fines de la oratoria?

5.

Usted cree que la siguiente frase es cierta: El hombre ms poderoso es aquel que es dueo de s mismo Por qu? .

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A continuacin se da el siguiente texto:

Conoc a Mam
Refiere una antigua leyenda que un nio prximo a nacer le dijo a Dios: - Me vas enviar maana a la tierra, pero Cmo vivir all, siendo tan pequeo y dbil? - Entre los muchos ngeles escog a uno que te espera- contest Dios. - Pero aqu en el cielo no hago ms que cantar y sonrer y eso basta para mi felicidad Podr hacerlo all? - Ese ngel te cantar y sonreir todos los das y te sentirs muy feliz con sus canciones y sonrisas... - Y cmo entender cuando me hable, si no conozco el extrao idioma de los hombres? - Ese ngel te hablar y te enseara las palabras ms dulces y ms tiernas que escuchan los humanos..... - Qu har cuando quiera hablar contigo? - Ese ngel juntar tus pequeas manos y te ensear a orar. - He odo que en la tierra hay hombres malos Quin me defender? - Ese ngel te defender, aunque le cueste la vida. - Pero estar siempre triste porque no te ver ms. Seor, sin verte me sentir solo - Ese ngel te hablara de m y te mostrar el camino para volver a mi presencia, le dijo Dios... En este instante, una inmensa paz reinaba en el cielo..... No se oan voces terrestres, el nio deca suavemente: - Dime su nombre, Seor. Y Dios contesto: - Ese ngel se llama... Mam

Annimo

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