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GIBRN KHALIL GIBRN EL LOCO 1918

Me preguntis como me volv loco. As sucedi: Un da, mucho antes de que nacieran los dioses, despert de un profundo sueo descu!r que me ha!an ro!ado todas mis mscaras "si# las siete mscaras que o mismo me ha!a confeccionado, que llev en siete vidas distintas"# corr sin mscara por las calles atestadas de gente, gritando: -Ladrones! Ladrones! Malditos ladrones! $om!res mu%eres se rean de m, al verme, varias personas, llenas de espanto, corrieron a refugiarse en sus casas. Y cuando llegu a la pla&a del mercado, un %oven, de pie en la a&otea de su casa, sealndome grit: -Miren! Es un loco! Alc la ca!e&a para ver quin grita!a, por ve& primera el sol !es mi desnudo rostro, mi alma se inflam de amor al sol, a no quise tener mscaras. ' como si fuera presa de un trance, grit: -Benditos! Benditos sean los ladrones que me robaron mis mscaras! As fue que me convert en un loco. ' en mi locura he hallado li!ertad seguridad# la li!ertad de la soledad la seguridad de no ser comprendido, pues quienes nos comprenden esclavi&an una parte de nuestro ser. (ero no de%is que me enorgulle&ca demasiado de mi seguridad# ni siquiera el ladrn encarcelado est a salvo de otro ladrn. DIOS En los das de mi ms remota antigedad, cuando el temblor primero del habla lleg a mis labios, sub a la monta!a santa " habl# a $ios, dici#ndole% "Amo, so tu esclavo. )* oculta voluntades mi le , te o!edecer por siempre %ams. &ero $ios no me contest , " pas de largo como una potente borrasca' Y mil a!os despu#s (ol( a subir a la monta!a santa, " (ol( a hablar a $ios, dici#ndole% "+reador mo, so tu criatura. Me hiciste de !arro, te de!o todo cuanto so . Y $ios no contest ) pas de largo como mil alas en presuroso (uelo' Y mil a!os despu#s (ol( a escalar la monta!a santa, " habl# a $ios nue(amente, dici#ndole% "(adre, so tu hi%o. )u piedad tu amor me dieron vida, mediante el amor la adoracin a ti heredar tu ,eino. &ero $ios no me contest ) pas de largo como la niebla que tiende un (elo sobre las distantes monta!as'

Y mil a!os despu#s (ol( a escalar la sagrada monta!a, " (ol( a in(ocar a $ios, dici#ndole% "-.ios mo/, mi supremo anhelo mi plenitud, so tu a er eres mi maana. 0o tu ra& en la tierra t* eres mi flor en el cielo# %unto creceremos ante la fa& del sol. Y $ios se inclin hacia m, " me susurr al odo dulces palabras' Y como el mar, que abra*a al arro"o que corre hasta #l, $ios me abra* ' Y cuando ba+# a las planicies, " a los (alles ( que $ios tambi#n estaba all'

AMIGO MO ,migo mo''' "o no so" lo que pare*co' Mi aspecto e-terior no es sino un tra+e que lle(o puesto) un tra+e hecho cuidadosamente, que me protege de tus preguntas, " a ti, de mi negligencia' El ."o. que ha" en m, amigo mo, mora en la casa del silencio, " all permanecer para siempre, inad(ertido, inabordable' /o quisiera que cre"eras en lo que digo ni que con0iaras en lo que hago, pues mis palabras no son otra cosa que tus propios pensamientos, hechos sonido, " mis hechos son tus propias esperan*as en acci n' 1uando dices% .El (iento sopla hacia el oriente., digo% .2, siempre sopla hacia el oriente.) pues no quiero que sepas entonces que mi mente no mora en el (iento, sino en el mar' /o puedes comprender mis na(egantes pensamientos, ni me interesa que los comprendas' &re0iero estar a solar en el mar' 1uando es de da para ti, amigo mo, es de noche para m) sin embargo, toda(a entonces hablo de la lu* del da que dan*a en las monta!as, " de la sombra purp3rea que se abre paso por el (alle) pues no puedes or las canciones de mi oscuridad, ni puedes (er mis alas que se agitan contra las estrellas, " no me interesa que oigas ni que (eas lo que pasa en m) pre0iero estar a solas con la noche' 1uando t3 subes a tu 1ielo "o desciendo a mi in0ierno' Y a3n entonces me llamas a tra(#s del gol0o in0ranqueable que nos separa% . 1ompa!ero! 1amarada!. Y te contesto% 41ompa!ero! 1amarada!, porque no quiero que (eas mi 5n0ierno' Las llamas te cegaran, " el humo te ahogara' Y me gusta mi 5n0ierno) lo amo al grado de no de+ar que lo (isites' &re0iero estar solo en mi 5n0ierno' 6us amas la 7erdad, la Belle*a " lo 8usto, " "o, por complacerte, digo que est bien, " simulo amar estas cosas' &ero en el 0ondo de mi cora* n me ro de tu amor por estas entidades' 2in embargo, no te de+o (er mi risa% pre0iero rer a solas' ,migo mo, eres bueno, discreto " sensato) es ms% eres per0ecto' Y "o, a mi (e*, hablo contigo con sensate* " discreci n, pero''' esto" loco' 2 lo que enmascaro mi locura' &re0iero estar loco, a solas' ,migo mo, t3 no eres mi amigo' &ero, 9c mo hacer que lo comprendas: Mi senda no es tu senda ", sin embargo, caminamos +untos, tomados de la mano' EL ESPANTAPJAROS

-$ebes de estar cansado de permanecer inm (il en este solitario campo- di+e en da a un espantap+aros' -La dicha de asustar es pro0unda " duradera) nunca me cansa- me di+o' 6ras un minuto de re0le-i n, le di+e% -Es (erdad) pues "o tambi#n he conocido esa dicha' -2 lo quienes estn rellenos de pa+a pueden conocerla -me di+o' Entonces, me ale+# del espantap+aros, sin saber si me haba elogiado o minimi*ado' 6ranscurri un a!o, durante el cual el espantap+aros se con(irti en 0il so0o' Y cuando (ol( a pasar +unto a #l, (i que dos cuer(os haban anidado ba+o su sombrero' LAS SONMBULAS En mi ciudad natal (i(an una mu+er " su hi+a, que caminaban dormidas' ;na noche, mientras el silencio en(ol(a al mundo, la mu+er " su hi+a caminaron dormidas hasta que se reunieron en el +ardn en(uelto en un (elo de niebla' Y la madre habl primero% - ,l 0in! -di+o-' ,l 0in puedo decrtelo, mi enemiga! , ti, que destro*aste mi +u(entud, " que has (i(ido edi0icando tu (ida en las ruinas de la ma! 6engo deseos de matarte! Luego, la hi+a habl , en estos t#rminos% - <h mu+er odiosa, egosta '" (ie+a! 6e interpones entre mi lib#rrimo ego " "o! =uisieras que mi (ida 0uera un eco de tu propia (ida marchita! $esearas que estu(ieras muerta! En aquel instante cant el gallo, " ambas mu+eres despertaron' -9Eres t3, tesoro: -di+o la madre amablemente' -2) so" "o, madre querida -respondi la hi+a con la misma amabilidad' EL PERRO SABIO ;n da, un perro sabio pas cerca de un grupo de gatos' Y (iendo el perro que los gatos parecan estar absortos, hablando entre s, " que no ad(ertan su presencia, se detu(o a escuchar lo que decan' 2e le(ant entonces, gra(e " circunspecto, un gran gato, obser( a sus compa!eros' ->ermanos -di+o-, orad) " cuando ha"is orado una " otra (e*, " (uelto a orar, sin duda alguna llo(ern ratones del cielo' ,l orlo, el perro ri para sus adentros, " se ale+ de los gatos, diciendo% -1iegos e insensatos 0elinos! 9/o est escrito, " no lo he sabido siempre, " mis padres antes que "o que lo que llue(e cuando ele(amos al 1ielo s3plicas " plegarias son huesos, " no ratones: LOS DOS ERMITAOS En una le+ana monta!a (i(an dos ermita!os que rendan culto a $ios " que se amaban uno al otro' Los dos ermita!os posean una escudilla de barro que constitua su 3nica posesi n'

;n da, un espritu malo entr en el cora* n del ermita!o ms (ie+o, el cual 0ue a (er al ms +o(en' ->ace "a mucho tiempo que hemos (i(ido +untos -le di+o-' >a llegado la hora de separarnos' &or tanto, di(idamos nuestras posesiones' ,l orlo, el ermita!o ms +o(en se entristeci ' ->ermano mo -di+o-, me causa pesar que tengas que de+arme' &ero si es necesario que te marches, que as sea' Y 0ue por la escudilla de barro, " se la dio a su compa!ero, dici#ndole -/o podemos repartirla, hermano) que sea para ti' -/o acepto tu caridad -replic el otro-' /o tomar# sino lo que me pertenece' $ebemos partirla' El +o(en ra*on % -2i rompemos la escudilla, 9de qu# nos ser(ir a ti o a m: 2i te parece, propongo que la +uguemos a suerte' &ero el ermita!o persisti en su empe!o' -2 lo tomar# lo que en +usticia me corresponde, " no con0iar# la escudilla ni mis derechos a la suerte' $ebe partirse la escudilla' El ermita!o ms +o(en, (iendo que no salan ra*ones, di+o% -Est bien% si tal es tu deseo, " si te niegas a aceptar la escudilla, rompmosla " repartmosla' Y entonces el rostro del ermita!o ms (ie+o se descompuso de ira, " grit % - ,h, maldito? cobarde! no te atre(es a pelear, 9eh: DEL DAR Y EL RECIBIR >aba una (e* un hombre que posea todo un (alle lleno de agu+as' Y un da, la madre de 8es3s acudi a aquel hombre " le di+o% -,migo mo, la t3nica de mi hi+o se rasg , " tengo que remendrsela antes de que salga para el templo' 9=uieres darme una de tus agu+as: &ero, en (e* de darle la agu+a, aquel hombre pronunci un erudito discurso acerca .el dar del reci!ir, para que Mara se lo repitiera a su >i+o antes de que #ste saliera para el templo' LOS SIETE EGOS En la hora ms silente de la noche, mientras estaba "o acostado " dormitando, mis siete egos sentaron se en rueda a con(ersar en susurros, en estos t#rminos% &rimer Ego% ->e (i(ido aqu, en este loco, todos estos a!os, " no he hecho otra cosa que reno(ar sus penas de da " rea(i(ar su triste*a de noche' /o puedo soportar ms mi destino, " me rebelo' 2egundo Ego% ->ermano, es me+or tu destino que el mo, pues me ha tocado ser el ego alegre de este loco' @o cuando est alegre " canto sus horas de dicha, " con pies alados dan*o sus ms alegres pensamientos' 2o" "o quien se rebela contra tan 0atigante e-istencia' 6ercer Ego% - 9Y de mi qu# decs, el ego agui+oneado por el amor, la tea llameante de sal(a+e pasi n " 0antsticos deseos: Es el ego en0ermo de amor el que debe rebelarse contra este loco' 1uarto Ego% -El ms miserable de todos (osotros so" "o, pues s lo me toc en suerte el odio " las ansias destructi(as' Yo, el ego tormentoso, el que naci en las negras cue(as del in0ierno, so" el que tiene ms derecho a protestar por ser(ir a este loco'

=uinto Ego% -/o) "o so", el ego pensante, el ego de la imaginaci n, el que su0re hambre " sed, el condenado a (agar sin descanso en busca de lo desconocido " de lo increado''' so" "o, " no (osotros, quien tiene ms derecho a rebelarse' 2e-to Ego% -Y "o, el ego que traba+a, el agobiado traba+ador que con pacientes manos " ansiosa mirada (a modelando los das en imgenes " (a dando a los elementos sin 0orma contornos nue(os " eternos''' 2o" "o, el solitario, el que ms moti(os tiene para rebelarse contra este inquieto loco' 2#ptimo Ego% - =u# e-tra!o que todos os rebel#is contra este hombre por tener a cada uno de (osotros una misi n prescrita de antemano! ,h! 1 mo quisiera ser uno de (osotros, un ego con un prop sito " un destino marcado! &ero no) no tengo un prop sito 0i+o% so" el ego que no hace nada) el que se sienta en el mudo " (aco espacio que no es espacio " en el tiempo que no es tiempo, mientras (osotros os a0anis recrendoos en la (ida' $ecidme, (ecinos, 9qui#n debe rebelarse% (osotros o "o: ,l terminar de hablar el 2#ptimo Ego, los otros seis lo miraron con lstima, pero no di+eron nada ms) " al hacerse la noche ms pro0unda, uno tras otro se 0ueron a dormir, llenos de una nue(a " 0eli* resignaci n' 2 lo el 2#ptimo Ego permaneci despierto, mirando " atisbando a la /ada, que est detrs de todas las cosas'

LA GUERRA ;na noche, hubo 0iesta en palacio, " un hombre lleg a postrarse ante el prncipe) todos los in(itados se quedaron mirando al reci#n llegado, " (ieron que le 0altaba un o+o, " que la cuenca (aca sangraba' Y el prncipe le pregunt a aquel hombre% -9=u# te ha sucedido: - <h prncipe! -respondi el hombre-, mi pro0esi n es ser ladr n, " esta noche, como no ha" luna, 0ui a robar la tienda del cambista, pero mientras suba " entraba por la (entana comet un error, " entr# en la tienda del te+edor, " en la oscuridad tropec# con el telar del te+edor, " perd un o%o. Y ahora, oh prncipe! suplico +usticia contra el te+edor' El prncipe mand traer al te+edor ", al llegar #ste al palacio, el soberano decret que le (aciaran un o%o. " <h prncipe! -di+o el te+edor-, el decreto es +usto' /o me que+o de que me ha"an sacado un o%o. 2in embargo, a" de m!, necesitaba "o los dos o%os para (er los dos lados de la tela que hago' &ero tengo un (ecino de o0icio *apatero, que tiene los dos o%os sanos, " en su traba+o no necesita los dos o%os... El prncipe entonces, en(i por el *apatero' Y #ste acudi , " le sacaron un o%o. Y se hi*o +usticia! LA ZORRA ,l amanecer, una 2ohar mir su sombra, " se di+o%

->o" almor*ar# un camello' -Y pas toda la ma!ana buscando camellos' &ero al medioda (ol(i a mirar su sombra, " se di+o% -Bueno''' me con0ormar# con un rat n' EL REY SABIO >aba una (e*, en la le+ana ciudad de 5ran, un re" que gobernaba a sus s3bditos con tanto poder como sabidura' Y le teman por su poder, " lo amaban por su sabidura' >aba tambi#n un el cora* n de esa ciudad un po*o de agua 0resca " cristalina, del que beban todos los habitantes) incluso el re" " sus cortesanos, pues era el 3nico po*o de la ciudad' ;na noche, cuando todo estaba en calma, una bru+a entr en la ciudad " (erti siete gotas de un misterioso lquido en el po*o, al tiempo que deca% -$esde este momento, quien beba de esta agua se (ol(er loco' , la ma!ana siguiente, todos los habitantes del reino, e-cepto el re" " su gran chambeln, bebieron del po*o " enloquecieron, tal como haba predicho la bru+a' Y aquel da, en las calle+uelas " en el mercado, la gente no haca sino cuchichear% -El re" est loco' /uestro re" " su gran chambeln perdieron la ra* n' /o podemos permitir que nos gobierne un re" loco) debemos destronarlo' ,quella noche, el re" orden que llenaran con agua del po*o una gran copa de oro' Y cuando se la lle(aron, el soberano (idamente bebi " pas la copa a su gran chambeln, para que tambi#n bebiera' Y hubo un gran regoci+o en la le+ana ciudad de 5ran, porque el re" " el gran chambeln haban recobrado la ra* n' AMBICIN ;na (e* sentronse a la mesa de una taberna tres hombres' ;no de ellos era te+edor, el otro carpintero, " el tercero sepulturero' ->o" (end una 0ina morta+a de lino en dos monedas de oro -di+o el te+edor-' &or tanto, bebamos todo el (ino que nos pla*ca' -Y "o -di+o el carpintero-, (end mi me+or ata3d' ,dems del (ino, que nos traigan un suculento asado' -Yo s lo ca(# una tumba -di+o el sepulturero-, pero mi amo me pag el doble' =ue nos traigan tambi#n pasteles de miel' Y durante toda aquella noche hubo gran mo(imiento en la taberna, pues los tres amigos a menudo pedan ms (ino, carne " pasteles' Y estaban mu" contentos' Y el tabernero se 0rotaba las manos, sonriendo a su mu+er, pues los hu#spedes gastaban espl#ndidamente' ,l salir los tres amigos de la taberna la luna "a estaba en lo alto) iban caminando los tres 0elices cantando " gritando' El tabernero " su mu+er parados a la puerta de la taberna, miraron complacidos a sus hu#spedes' - ,h! - qu# caballeros tan generosos " alegres! -e-clam la mu+er-' <+al que nos tra+eran suerte " todos los das 0ueran as) nuestro hi+o no tendra que traba+ar de tabernero, ni tendra que a0anarse tanto% podramos darle una buena educaci n, para que 0uera sacerdote' EL NUEVO PLACER

,noche in(ent# un nue(o placer' " me dispona a probarlo por (e* primera cuando un ngel " un demonio llegaron presurosos a mi casa' ,mbos se encontraron en mi puerta " disputaron acerca de mi placer reci#n creado) uno de los dos gritaba% -Es un pecado! Y el otro, en igual tono aseguraba% - Es una (irtud! EL OTRO IDIOMA , los tres das de nacido, mientras "aca en mi cuna 0orrada de seda, mirando con asombrada desilusi n el nue(o mundo que me rodeaba, mi madre di+o a mi nodri*a% -91 mo est mi hi+o: -Mu" bien, se!ora -mi nodri*a le contest -, lo he alimentado tres (eces, " nunca he (isto a un ni!o tan alegre, no obstante lo tierno que es' Y "o me indign#, " llor#, e-clamando -/o es (erdad, madre% porque mi lecho es duro, la leche que he succionado es amarga, " el olor del pecho es desagradable a mi nari*, " so" mu" desgraciado' &ero mi madre no me comprendi , ni la nodri*a) pues el idioma en que haba "o hablado era el del mundo del que "o proceda' Y cuando cumpl (einti3n das de (ida, mientras me bauti*aban, el sacerdote le di+o a mi madre% -$ebe usted ser mu" 0eli*, se!ora, de que su hi+o ha"a nacido cristiano' Me asombr# mucho al or aquello, " le di+e al sacerdote% -en ese caso, la madre de usted, no est en el 1ielo, debe ser mu" in0eli*, pues usted no naci cristiano' &ero el sacerdote tampoco entendi mi idioma' Y siete lunas despu#s, cierto da, un adi(ino me mir " le di+o a mi madre% -2u hi+o ser un estadista, " un gran lder de los hombres' -Aalso! -grit# "o-' Esa es una 0alsa pro0eca) porque "o ser# m3sico, " nada ms que m3sico! Y tampoco en esa ocasi n " teniendo "o esa edad entendan mi idioma, lo cual me asombraba mucho' Y despu#s de treinta " tres a!os, durante los cuales han muerto "a mi madre, mi nodri*a " el sacerdote Bla sombra de $ios prote+a sus espritusC, s lo sobre(i(e el adi(ino' ,"er lo ( cerca de la entrada del templo, " mientras con(ersbamos, me di+o% -2iempre supe que seras m3sico) que llegaras a ser un gran m3sico' Eras mu" peque!o cuando pro0etic# tu 0uturo' Y le cre, pues ahora "o tambi#n he ol(idado el idioma de aquel otro mundo' LA GRANADA ;na (e*, mientras (i(a "o en el cora* n de una granada, o que una semilla deca) -,lg3n da me con(ertir# en un rbol, " cantar el (iento en mis ramas, " el sol dan*ar en mis ho+as, " ser# 0uerte " hermoso en todas las estaciones'

Luego, otra semilla habl , " di+o% -1uando "o era +o(en, como t3 ahora, "o tambi#n pensaba as) pero ahora que puedo ponderar me+or todas las cosas, (eo que mis esperan*as eran (anas' Y una tercera semilla se e-pres as% -/o (eo en nosotras nada que prometa tan brillante 0uturo' Y una cuarta semilla di+o% - &ero que ridcula sera nuestra (ida, sin la promesa de un 0uturo me+or! La quinta semilla opin % -9&ara qu# disputar acerca de lo que seremos, si ni siquiera sabemos lo que somos: &ero la se-ta semilla replic % -2eamos lo que seamos, lo seremos siempre' Y la s#ptima semilla coment % -6engo una idea mu" clara acerca de c mo sern las cosas en lo 0uturo, pero no la puedo e-presar con palabras' Y luego habl una octa(a semilla, " una no(ena, " luego una d#cima, " luego muchas, hasta que todas hablaban a un tiempo " no pude distinguir nada de lo que decan todas esas (oces' ,s pues, aquel mismo da me mud# al cora* n de un membrillo, donde las semillas son escasas " casi mudas' LAS DOS JAULAS En el +ardn de mi padre ha" dos +aulas' En una est encerrado un le n, que los escla(os de mi padre tra+eron del desierto de /ina(ah) en la otra (i(e un gorri n que no canta' ,l amanecer, todos los das, el gorri n le dice al le n% -Buenos das, hermano prisionero' LAS TRES HORMIGAS 6res hormigas se encontraron en la nari* de un hombre que estaba tendido, durmiendo al sol' Y despu#s de saludarse cada hormiga a la manera " usan*a de su propia tribu, se detu(ieron all, a con(ersar' -Estas colinas " estas llanuras -di+o la primera hormiga- son las ms ridas que he (isto en mi (ida) he buscado todo el da alg3n grano, " no he encontrado nada' -Yo tampoco he encontrado nada -coment la segunda hormiga- aunque he (isitado todos los escondri+os' Esta es, supongo, la que llama mi gente la blanda tierra m (il donde no crece nada' -,migas mas -di+o la tercera hormiga, al*ando la cabe*a-, estamos paradas ahora en la nari* de la 2uprema >ormiga, la poderosa e in0inita >ormiga, cu"o cuerpo es tan grande que no podemos (erlo, cu"a sombra es tan (asta que no podemos abarcar, cu"a (o* es tan potente que no podemos orla) " esta >ormiga es omnipresente' ,l terminar la tercera hormiga de decir esto, las otras dos se miraron, " rieron' En ese momento el hombre se mo(i , " en su sue!o al* la mano para rascarse la nari*, " aplast a las tres hormigas' EL SEPULTURERO ;na (e*, mientras "o estaba enterrando a uno de mis egos, se acerc a m el sepulturero, para decirme% -$e todos los que (ienen aqu a enterrar a sus egos muertos, s lo t3 me eres simptico'

-Me halagas mucho -le repliqu#-) pero, 9por qu# te inspiro tanta simpata: -&orque todos llegan aqu llorando -me contest el sepulturero-, " se (an llorando) s lo t3 llegas riendo, " te marchas riendo, cada (e*' EN LA ESCALINATA DEL TEMPLO ,"er tarde, en la escalinata de mrmol del templo (i a una mu+er sentada entre dos hombres' ;na de las me+illas de la mu+er estaba plida, " la otra, sonro+ada' LA CIUDAD BENDITA Era "o mu" +o(en cuando me di+eron que en cierta ciudad todos sus habitantes (i(an con apego a las Escrituras' Y me di+e% .Buscar# esa ciudad " la santidad que en ella se encuentra.' Y aquella ciudad quedaba mu" le+os de mi patria' @eun gran cantidad de pro(isiones para el (ia+e, " emprend el camino' 6ras cuarenta das de andar di(is# a lo le+os la ciudad, " al da siguiente entr# en ella' &ero, oh sorpresa! ( que todos los habitantes de esa ciudad s lo tenan un o+o " una mano' Me asombr mucho aquello, " me di+e% .9&or qu# tendrn los habitantes de esta santa ciudad s lo un o+o, " s lo una mano:. Luego, (i que tambi#n ellos se asombraban, pues les mara(illaba que "o tu(iera dos manos " dos o+os' Y como hablaban entre s " comentaban mi aspecto, les pregunt#% -9Es esta la 1iudad Bendita, en la que todos (i(en con apego a las Escrituras: -2, esta es la 1iudad, Bendita -me contestaron' Y a!ad-) 9=u# desgracia os ha ocurrido, " qu# sucedi a (uestros o+os derechos " a (uestras manos derechas: 6oda la gente pareca conmo(ida' -7en) " obser(a por ti mismo -me di+eron' Me lle(aron al templo, que estaba en el cora* n de la ciudad' Y en el templo (i una gran cantidad de manos " o+os, todos secos' -$ios mo! -pregunt#-, 9qu# inhumano conquistador ha cometido esta crueldad con (osotros: Y hubo un murmullo entre los habitantes' ;no de los ms ancianos dio un paso al 0rente, " me di+o% -Esto lo hicimos nosotros mismos% $ios nos ha con(ertido en conquistadores del mal que haba en nosotros' Y me condu+o hasta un altar enorme) todos nos siguieron' Y aquel anciano me mostr una inscripci n grabada encima del altar' Le% .2i tu o+o derecho peca, arrncalo " aprtalo de ti) porque es pre0erible que uno de tus miembros pere*ca, a que todo tu cuerpo sea arro+ado al in0ierno' Y si tu mano derecha peca, c rtatela " aprtala de ti, porque es pre0erible que uno de tus miembros pere*ca, a que todo tu cuerpo sea arro+ado al in0ierno.' Entonces comprend% Y me (ol( hacia el pueblo congregado, " grit#% .9/o ha" entre (osotros ning3n hombre, ninguna mu+er con dos o+os " dos manos:. Me contestaron% ./o) nadie) s lo quienes son a3n demasiado + (enes para leer las Escrituras " comprender su mandamiento.'

Y al salir del templo inmediatamente abandon# aquella 1iudad Bendita, pues no era "o demasiado +o(en, " s saba leer las Escrituras' EL DIOS BUENO Y EL DIOS MALO El $ios Bueno " el $ios Malo se entre(istaron en la cima de la monta!a' -Buenos das, hermano -di+o el $ios Bueno' El $ios Malo no contest el saludo' Y el $ios Bueno prosigui % -Ests ho" de mal humor' -2i -di+o el $ios Malo-, porque 3ltimamente me con0unden contigo, me llaman por tu nombre " me tratan como si 0uera t3, " esto me desagrada mucho' --&ues has de saber que tambi#n a mi me han llamado por tu nombre -di+o el $ios Bueno' ,l or esto, el $ios Malo sigui su camino, " se 0ue maldiciendo la estupide* de los hombres' DERROTA $errota, mi derrota, mi soledad " mi aislamiento% &ara m eres ms (aliosa que mil triun0os, Y ms dulce para mi cora* n que toda la gloria mundanal' $errota, mi derrota, mi conocimiento de mi mismo " mi desa0o' 63 me has ense!ado que so" +o(en a3n " de pies ligeros " a no de+arme enga!ar por laureles (anos' Y en ti he encontrado la dicha de estar solo Y la alegra de ser ale+ado " despreciado' $errota, mi derrota, mi 0ulgurante espada " mi escudo% En tus o+os he ledo que ser entroni*ado es ser escla(i*ado, " que ser comprendido es ser derribado' Y que ser apresado es llegar a la propia madure* Y como un 0ruto maduro, caer " ser ob+eto de consumo' $errota, mi derrota, mi auda* compa!era% <irs mis cantos, mis gritos " silencios, " nadie mas que t3 me hablar del batir de las alas' $e la impetuosidad de los mares' Y de monta!as que arden en la noche' Y s lo t3 escalars mi inclinada " rocosa alma' $errota, mi derrota, mi (alor ind mito inmortal' 63 " "o reiremos +untos con la tormenta' Y +untos ca(aremos tumbas para todo lo que muere en nosotros' Y hemos de erguirnos al sol, como una sola (oluntad' Y seremos peligrosos' LA NOCHE Y EL LOCO 2o" como t3, oh /oche!, oscuro " desnudo) camino por la 0lameante senda que est por encima de mis sue!os diurnos, " siempre que mi planta toca la tierra brota de ella un roble' -/o) no eres como "o, oh Loco!, pues a3n te (uel(es a (er cun grande es la huella de tus pasos en la arena' -2o" como t3, oh /oche!, silente " pro0undo, " en el cora* n de mi soledad "ace una diosa en traba+o de parto) " en el ser que de ella est naciendo el 1ielo toca al in0ierno' -/o) no eres como "o, oh Lo o!" pues te estremeces a3n antes de sentir el dolor, " el canto del abismo te aterrori*a'

-2o" como t3, oh /oche!, sal(a+e " terrible) pues mis odos perciben los gritos de naciones conquistadas " suspiros de ol(idadas tierras' -/o) no eres como "o, oh Loco!, pues a3n consideras a tu peque!o ego un compa!ero, " no puedes ser amigo de tu monstruoso ego' -2o" como t3, oh /oche!, cruel " terrible, pues mi pecho est alumbrado por barcos que arden en el mar, " mis labios estn h3medos de sangre de guerreros degollados' -/o) no eres como "o, oh Loco!, pues a3n est en ti el anhelo de encontrar a tu alma gemela, " no has llegado a ser le" para ti mismo' -2o" como t3, oh /oche!, go*oso " alegre) pues quien mora en mi sombra est ahora ebrio de (ino (irgen, " quien me sigue (a pecando con regoci+o' -/o) no eres como "o, oh Loco!, pues tu alma est en(uelta en el (elo de los siete pliegues, " no lle(as en la mano el cora* n' -2o" como t3, oh /oche!, paciente " apasionado) pues en mi pecho estn enterrados mil amantes muertos, en(ueltos en sudarios de marchitos besos' Loco, 9de (eras piensas que eres como "o: 96e pareces a m: 9&uedes cabalgar en la tempestad como un potro sal(a+e, " asir el relmpago cual si 0uera una espada: -2) como t3, oh /oche!, como t3, so" poderoso " alto, " mi trono se asienta sobre monta!as de dioses cados) " tambi#n ante m des0ilan los das para besar la orla de mi (este, sin atre(erse a mirarme al rostro' -9&iensas que eres como "o, t3, el hi+o de mi ms oscuro cora* n: 9&uedes pensar mis ind mitos pensamientos " hablar mi (asto lengua+e: -2) somos hermanos gemelos, oh /oche!) pues t3 re(elas el espacio, " "o re(elo mi alma' ROSTROS >e (isto un rostro con mil semblantes, " un rostro que tena s lo un semblante, como si estu(iera contenido en un molde inmutable' >e (isto un rostro cu"o brillo poda (er a tra(#s de la 0ealdad que lo cubra, " un rostro cu"o brillo tu(e que apartar, para (er cun hermoso era' >e (isto un (ie+o rostro lleno de arrugas de la nada, " un rostro lo*ano en el que estaban grabadas todas las cosas' 1ono*co todos los rostros, porque los (eo a tra(#s de la urdimbre que mis o+os (an te+iendo, " miro la realidad que est detrs del te+ido' EL MAR MAYOR Mi alma " "o 0uimos a ba!arnos al gran mar' Y al llegar a la pla"a, empe*amos a buscar un sitio solitario " escondido' &ero mientras caminbamos por la pla"a (imos a un hombre sentado en una roca gris, que tomaba de un saco pu!ados de #$% & %o# arro+aba al mar' -Este es el pesimista -di+o mi alma-' 7monos de aqu, pues no podemos ba!arnos en presencia del pesimista' 2eguimos caminando, hasta llegar a una caleta) all (imos, de pie en una roca blanca, a un hombre que lle(aba un co0re en+o"ado, del que tomaba a*3car para arro+arla al mar' -Y este es el optimista -di+o mi alma-, tampoco #l debe (er nuestros cuerpos desnudos' 2eguimos caminando' Y en otro lugar de la pla"a (imos a un hombre que tomaba con la mano peces muertos, " los de(ol(a al agua'

-6ampoco podemos ba!arnos en0rente de este hombre -di+o mi alma-, pues este es el 0ilntropo' Y seguimos nuestro camino' Luego nos encontramos a un hombre que tra*aba el contorno de su sombra en la arena' Llegaban grandes olas " borraban el tra*o) sin embargo, aquel hombre segua una " otra (e* dibu+ando su sombra' -Este es el mstico -di+o mi alma-' ,part#monos de #l' Y seguimos caminando, hasta que en otra calmada ensenada (imos a otro hombre, que recoga espuma del mar " la (erta en un (aso de alabastro' -Este es el idealista -di+o mi alma-' $e ninguna manera debe (er nuestra desnude*' Y seguimos caminando' $e pronto, omos una (o*, que gritaba% - Este es el mar) el (asto " poderoso mar! Y al acercarnos (imos que era un hombre que daba la espalda al mar " que aplicaba un caracol a su odo, para or el murmullo marino' -&asemos de largo -di+o mi alma-' Este es el realista) el que da la espalda a todo lo que no puede abarcar de una mirada, " se contenta con un 0ragmento del todo' Y pasamos de largo' Y en un lugar lleno de male*a, entre las rocas, un hombre haba enterrado su cabe*a en la arena' Y le di+e a m alma% -/os podemos ba!ar aqu, pues este hombre no puede (ernos' -/o -di+o mi alma-' &orque #ste es el ms mort0ero de todos los hombres) es el puritano' -Luego, una gran triste*a se re0le+ en el rostro de mi alma, " tambi#n entristeci su (o*' -7monos de aqu -di+o-' &ues no ha" ning3n solitario " oculto lugar donde podamos ba!arnos' /o de+ar# que este (iento +uegue con mi cabellera de oro, ni de+ar# que este (iento acaricie mi seno desnudo, ni que esta lu* descubra mi sagrada desnude*' Y luego abandonamos aquel mar, para ir en busca del Mar Ma"or' CRUCI'ICADO - =uisiera ser cruci0icado! -grit# a los hombres' -9&or qu# habra de caer tu sangre sobre nuestras cabe*as: -me respondieron' Y "o respond%-9$e qu# otra manera podrais ser e-altados, sino cruci0icando a los locos: Y ellos asintieron, " me cruci0icaron' Y la cruci0i-i n me apacigu ' Y cuando penda entre el cielo " la tierra al*aron la cabe*a para mirarme' Y estaban e-altados, pues nunca haban al*ado la cabe*a' &ero mientras estaban all, en pie, mirndome, uno de ellos grit % -9=u# ests tratando de e-piar: Y otro hombre grit %-9&or qu# causa te sacri0icas: Y un tercer hombre di+o% -91rees que a ese precio adquirirs la gloria del mundo: Y luego di+o un cuarto hombre%- Mirad c mo sonre! 9&uede perdonarse tal dolor: Y "o les contest# a todos, diciendo% -@ecordad s lo que he sonredo' /o esto" e-piando nada, ni sacri0icndome, ni deseo la gloria% " no tengo que perdonar nada' Yo tena sed " les supliqu# me dieran de beber mi sangre' &orque, 9qu# puede saciar la sed de un loco, sino su propia sangre: Estaba "o mudo, " les ped que me hirieran, para tener bocas' Estaba "o

prisionero en (uestros das " en (uestras noches, " busqu# una puerta hacia ms (astos das " ms (astas noches' .Y ahora, me (o", como se han ido "a otros cruci0icados' Y no pens#is que nosotros los locos estamos cansados de tanta cruci0i-i n' &ues debemos ser cruci0icados por hombres cada (e* ms grandes, entre tierras ms (astas " cielos ms espaciosos' EL ASTRNOMO , la sombra del templo mi amigo " "o (imos a un ciego, sentado all, solitario' -Mira -di+o mi amigo-% ese es el hombre ms sabio de nuestra tierra' Me separ# de mi amigo " me acerqu# al ciego' Lo salud#' Y con(ersamos' &oco despu#s le di+e% -&erdona mi pregunta% 9desde cundo eres ciego: -$esde que nac -0ue su respuesta' -9Y qu# sendero de sabidura sigues: -le di+e entonces' -2o" astr nomo -me contest el ciego' -Luego, se lle( la mano al pecho, " di+o%-2) obser(o todos estos soles, " estas lunas, " estas estrellas' EL GRAN ANHELO ,qu esto", sentado entre mi hermana la monta!a " mi hermana la mar' Los tres somos uno en nuestra soledad, " el amor que nos une es pro0undo, 0uerte " e-tra!o' En realidad, este amor es ms pro0undo que mi hermana la mar " ms 0uerte que mi hermana la monta!a, " ms e-tra!o que lo ins lito de mi locura' >an pasado eones " ms eones desde que la primera alborada gris nos hi*o (isibles uno al otro) " aunque hemos (isto el nacimiento, la plenitud " la muerte de muchos mundos, a3n somos (ehementes " + (enes' 2omos + (enes " (ehementes, " no obstante estamos solos " nadie nos (isita, " a pesar de que "acemos en un abra*o casi completo " sin trabas, no hemos hallado consuelo' &ues, decidme% 9qu# consuelo puede haber para el deseo controlado " la pasi n ine-hausta: 9$e d nde (endr el 0lamgero dios que d# calor al lecho de mi hermana la mar: 9Y qu# torrentes aplacar el 0uego de mi hermana la monta!a: 9Y qu# mu+er podr adue!arse de mi cora* n: En el silencio de la noche, en sue!os, mi hermana la mar susurra el ignoto nombre del dios 0lamgero, " mi hermana la monta!a llama a lo le+os al 0resco " distante dios-torrente' &ero "o no s# a qui#n llamar en mi sue!o' ,qu esto" sentado, entre mi hermana la monta!a " mi hermana la mar' Los tres somos uno en nuestra soledad, " el amor que nos une es en (erdad pro0undo, 0uerte, " e-tra!o''' DIJO UNA HOJA DE HIERBA $i+o una mata de hierba a una ho+a de oto!o% - ,l caer haces tanto ruido, que espantas a todos mis sue!os in(ernales!

-2er de ba+a cuna " de miserable morada -di+o la ho+a, indignada-, ser malhumorado " sin canto% t3 no (i(es en la regi n alta del aire, " desconoces el sonido del canto! Luego, la ho+a de oto!o ca" sobre la tierra, " se durmi ' Y al llegar la prima(era, la ho+a despert nue(amente, " se con(irti en una mata de hierba' Y cuando el oto!o lleg , " la mata de hierba comen* a adormecerse con el sue!o in(ernal, las ho+as del oto!o, meci#ndose en el (iento, iban ca"endo sobre ella' Entonces se di+o, eno+ada% .,h, estas ho+as de oto!o! 1unto ruido hacen! Espantan a todos mis sue!os in(ernales!. EL OJO ;n da di+o el <+o% -Ms all de estos (alles (eo una monta!a en(uelta en a*ul (elo de niebla' 9/o es hermosa: El <do o" esto, " tras escuchar atentamente otro rato, di+o% -&ero) 9d nde est esa monta!a: /o la oigo''' Luego, la Mano habl , " di+o% -En (ano trato de sentirla o tocarla) no encuentro ninguna monta!a' Y la /ari* di+o% -/o ha" ninguna monta!a por aqu) no la huelo' Luego, el <+o se (ol(i hacia el otro lado, " los dems sentidos empe*aron a murmurar de la e-tra!a alucinaci n del <+o' Y decan entre s% . ,lgo debe de andar mal en el <+o!. LOS DOS ERUDITOS 7i(an en la antigua ciudad de ,0lcar dos eruditos que odiaban " despreciaban cada uno el saber del otro% &orque uno de ellos negaba que los dioses e-istieran, " el otro era cre"ente' ;n da ambos se encontraron en el mercado, " en medio de sus partidarios empe*aron a discutir acerca de la e-istencia o de la no e-istencia de los dioses' Y separronse tras horas de acalorada disputa' ,quella noche, el incr#dulo 0ue al templo " se postr ante el altar, " pidi a los dioses que le perdonaran su antigua impiedad' Y a la misma hora, el otro erudito, el que haba de0endido la e-istencia de los dioses, quem todos sus libros sagrados, pues se haba con(ertido en incr#dulo' CUANDO NACI MI TRISTEZA 1uando naci mi 6riste*a, le prodigu# mil cuidados, " la (igil# con amorosa ternura' Y mi 6riste*a creci como todos los seres (i(ientes, 0uerte " hermosa " llena de mara(illosas gracias' Y mi triste*a " "o nos ambamos, " ambamos al mundo que nos rodeaba' &ues mi 6riste*a era de cora* n bondadoso, " el mo tambi#n era amable cuando estaba lleno de 6riste*a' Y cuando hablbamos, mi 6riste*a " "o, nuestros das eran alados " nuestras noches estaban engalanadas de sue!os) porque mi 6riste*a era elocuente, " mi lengua tambi#n era elocuente con la 6riste*a' Y cuando mi 6riste*a " "o cantbamos +untos, nuestros (ecinos sentbanse a la (entana a escucharnos) pues nuestros cantos eran

pro0undos como el mar, " nuestras melodas estaban impregnadas de e-tra!os recuerdos' Y cuando caminbamos +untos, mi triste*a " "o, la gente nos miraba con amables o+os, " cuchicheaba con e-tremada dul*ura' Y tambi#n haba quien nos en(idiara, pues mi 6riste*a era un ser noble, " "o me senta orgulloso de mi 6riste*a' &ero muri mi 6riste*a, como todo ser (i(iente, " me qued# solo, con mis re0le-iones' Y ahora, cuando hablo, mis palabras suenan pesadas en mis odos' Y cuando canto, mis (ecinos "a no escuchan mis canciones' Y cuando camino solo por la calle, "a nadie me mira' 2 lo en sue!os oigo (oces que dicen compadecidas% .Mirad% all "ace el hombre al que se le muri su 6riste*a.' Y CUANDO NACI MI ALEGRA((( Y cuando naci mi ,legra, la alc# en bra*os " sub con ella a la a*otea de mi casa, a gritar% - 7enid, (ecinos! 7enid a (er! &orque ho" ha nacido mi ,legra% (enid a contemplar este ser placentero que re ba+o el sol' &ero qu# grande mi sorpresa porque ning3n (ecino mo acudi a contemplar mi ,legra' Y todos los das, durante siete lunas, proclam# el ad(enimiento de mi ,legra desde la a*otea de mi casa, pero nadie quiso escucharme' Y mi ,legra " "o estbamos solos, sin nadie que 0uera a (isitarnos' Luego, mi ,legra palideci " en0erm de hasto, pues s lo "o go*aba de su hermosura, " s lo mis labios besaban sus labios' Luego, mi ,legra muri , de soledad " aislamiento' Y ahora s lo recuerdo a mi muerta ,legra al recordar a mi muerta 6riste*a' &ero el recuerdo es una ho+a de oto!o que susurra un instante en el (iento, " luego no (uel(e a orse ms' )EL MUNDO PER'ECTO) $ios de las almas perdidas, t3 que ests perdido entre los dioses, esc3chame% 7i(o entre una ra*a de hombres per0ecta, "o, el ms imper0ecto de los hombres' Yo, un caos humano, nebulosa de con0usos elementos, deambulo entre mundos per0ectamente acabados) entre pueblos que se rigen por le"es bien elaboradas " que obedecen un orden puro, cu"os pensamientos estn catalogados, cu"os sue!os son ordenados, " cu"as (isiones estn inscritas " registradas' 2us (irtudes, oh $ios!, estn medidas, sus pecados estn bien calculados por su peso, " aun los innumerables actos que suceden en el nebuloso crep3sculo de lo que no es pecado ni (irtud estn registrados " catalogados' En este mundo, las noches " los das estn con(enientemente di(ididos en estaciones de conducta " estn gobernados por normas de impecable e-actitud' 1omer, beber, dormir, cubrir la propia desnude*, " luego cansarse, todo a su debido tiempo' 6raba+ar, +ugar, cantar, bailar, " luego "acer tranquilo, cuando el relo+ da la hora para ello'

&ensar esto, sentir aquello, " luego de+ar de pensar " de sentir cuando cierta estrella se al*a en el hori*onte' @obar al (ecino con una sonrisa, dar regalos con un gracioso ademn, elogiar prudentemente, acusar con cautela, destruir un alma con una palabra, quemar un cuerpo con el aliento, " luego la(arse las manos, cuando se ha terminado el traba+o del da' ,mar seg3n el orden establecido, entretenerse en lo me+or de uno mismo seg3n cierta manera pre0abricada, rendir culto a los dioses con el debido decoro, intrigar " enga!ar a los demonios diestramente, " luego ol(idarlo todo, como si la memoria hubiese muerto' 5maginar con un moti(o determinado) pro"ectar con consideraci n) ser 0eli* dulcemente) su0rir con noble*a) " luego, (aciar la copa, de manera que ma!ana podamos llenarla otra (e*' 6odas estas cosas, oh $ios!, estn concebidas con preclara (isi n, han nacido con un prop sito 0irme, se mantienen con esmero " e-actitud, se gobiernan seg3n las normas " la ra* n, " luego se asesinan " se entierran seg3n el m#todo prescrito' Y aun sus silenciosas tumbas que "acen dentro del alma humana, cada una tiene su marca " su n3mero' Es un mundo per0ecto) de mara(illas) el ms maduro 0ruto del +ardn de $ios) el pensamiento rector del uni(erso' &ero dime, oh $ios!, 9por qu# tengo que estar all, "o, semilla de pasi n insatis0echa, loca tempestad que no (a en pos del oriente ni del occidente, aturdido 0ragmento de un planeta que pereci en las llamas: 9&or qu# esto" aqu, oh $ios! de las almas perdidas: $melo t3, oh $ios, que te encuentras perdido entre los dems dioses'''

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