CAMBIO y APRENDIZAJE

El aprendizaje es el proceso que permite al hombre y a la mujer desenvolverse en su vida de relaciones consigo mismo, con los dems, con la cultura, con la naturaleza, con la historia y con el futuro. Est estrechamente ligado a la herencia gentica de la persona y a las reales oportunidades de vida que le brinda el contexto social, cultural e histrico para que sta o ste pueda realizarse y trascender. odo aprendizaje supone necesariamente un cambio en el sujeto. En consecuencia, quien intente mediar para promover aprendizajes en otros debe tener en cuenta el postulado que establece que el ser humano, por naturaleza, es renuente al cambio. Esta resistencia al cambio tendr mayor o menor resonancia o intensidad seg!n sean las diferencias individuales, las etapas de desarrollo que vive la persona, as" como la "ndole y caracter"stica del mismo. #as evidencias emp"ricas demuestran que esta resistencia al cambio es ms marcada en los adultos, de all" que el enfrentarse a un nuevo aprendizaje es posible que ste manifieste inseguridad y temor al fracaso. $robablemente que deslizar por sus labios una expresin como la siguiente% &'i he operado esta mquina tanto tiempo as" y ahora quieren que slo haga clic con el mouse& El desaf"o entonces es, minimizar, o si se quiere inhibir las resistencias al cambio garantizando el xito que trae consigo la interiorizacin de nuevos aprendizajes. (abr que mediar para que las personas aprendan a aprender. Esto significa reconocer y aceptar que el aprendizaje es un proceso que acompa)a a la persona toda la vida y por tanto un primer aprendizaje es tomar conciencia que siempre se est aprendiendo. #a metacognicin, entendida como la toma de conciencia de lo qu se aprende, para qu se aprende y cmo se aprende, es el proceso que permite la toma de distancia necesaria para comprender, por una parte, la significatividad de este nuevo objeto de aprendizaje para las estructuras cognitivas, afectivas, sicomotoras y sociales existentes en el sujeto* por otra, para brindarle el sentido acorde con el contexto histrico+ cultural en que se desenvuelve* y por !ltimo, para disponer de habilidades y estrategias que le permitan aprender en nuevas situaciones o emprender nuevos aprendizajes. 'upongamos por ejemplo, que una persona adulta tiene como creencia que los adultos no pueden aprender, sosteniendo para ello que con la edad disminuye la agudeza sensorial, baja el ritmo de actividad, se deteriora la capacidad mental. ,dems argumenta que las cosas nuevas son para los ms jvenes y para que aprendan est la escuela y por !ltimo est la tradicin que demuestra que siempre lo ha hecho de determinada manera y siempre ha dado resultados. 'in duda, que la actitud de esta persona es de rechazo a un nuevo aprendizaje y no har ning!n esfuerzo por aprender. , travs de la metacognicin entonces, y aunque, no sindolo, parezca un trabalenguas, lo que a continuacin se expondr tiene plena validez% El sujeto tiene que aprender a aprender, aprender a desaprender, aprender a reaprender y aprender a emprender. -.+ El aprender a aprender implica no slo tener estrategias para aprender, significa, tambin, tener una visin optimista frente a la vida, reconocer la provisoriedad de los conocimientos, aceptar la transitoriedad vertiginosa de los acontecimientos de la vida contempornea y tener una actitud positiva para emprender nuevos desaf"os con creatividad y rigor. .n ejemplo, que podr"a servirnos para comprender lo se)alado, ser"a que reflexionsemos sobre el tiempo que habrn tomado a los hombres para aceptar que la tierra es redonda y las implicancias que ello significaba para su vida. En suma, aprender a aprender es ms que disponer conscientemente de estrategias para aprender es tener una actitud de vida% asombro, flexibilidad y fluidez. /.+ El aprender a desaprender conlleva al sujeto a tomar conciencia que hay ciertos hbitos mentales que debe modificarlos o inhibirlos, porque no son consonantes con los nuevos saberes que son aceptados socialmente, o si se quiere, no responden a los nuevos paradigmas que rigen el contrato social vigente. En otras palabras, se evidencian en el sujeto disonancias cognitivas que le obligan a desestructurar los esquemas mentales existentes para luego reestructurar.

El aprender a desaprender, significa que el sujeto conscientemente debe disponer y expresar actitudes de apertura y estrategias para reconocer que debe desapegarse de ciertas actitudes y valores que no responden a la actual vida de relaciones propias de la diversas manifestaciones sociales y culturales. El aprender a desaprender significa abandonar creencias errneas* mitos que no tienen una explicacin racional* prejuicios que en la actualidad, no resisten el menor examen al contrastarlas con las hiptesis aceptadas universalmente* sesgos que surgen como consecuencia del uso de informacin no vlida ni confiable* saberes populares que no tienen explicacin en saberes cannicos. Ejemplos que describen lo se)alado podr"an ser entre otros, la creencia de que la capacidad intelectual se estabiliza al final de la adolescencia, establecido por la aplicacin indiscriminada de test intelectuales a principios del siglo 00* el mito de que con ingestin de bebida alcohlica se conduce mejor un veh"culo* prejuicios en la escuela por la integracin educativa de los discapacitados* sesgos en el gnero, como el de que las mujeres son malas para la matemtica* el saber popular que se incrementa con las supersticiones. 1.+ El aprender a reaprender tiene su soporte en la capacidad de asombrarse, de emocionarse ante la novedad y de valorar el nuevo aprendizaje como necesario para saber dar respuestas en el contexto en que se desenvuelve la persona. 2mplica percibir la necesidad de apropiarse de nuevos aprendizaje, poniendo en juego la motivacin y las expectativas del sujeto, el uso de estrategias de evaluacin de acuerdo a referentes personales y sociales, la capacidad para articularlo con los existentes y eliminar los obsoletos, 3desestructurar4. En el aprender a reaprender, pero en verdad en cualquier acto de aprendizaje, adquieren relevancia actitudes de la dimensin personal del sujeto como el autoconcepto, con las dimensiones autoconocimiento, autoestima y autorrealizacin* la motivacin* las atribuciones de causalidad* las expectativas y las habilidades sociales. 1.-.+ El autoconcepto alude a lo que el sujeto piensa, siente y hace respecto as" mismo. 'eg!n $ 'aura 3-5564 el constructo del autoconcepto incluye% -.+ 2deas, imgenes y creencias que uno tiene de s" mismo. /.+ 2mgenes que los dems tienen del sujeto 1.+ 2mgenes de cmo el sujeto cree que deber"a ser. 7.+ 2mgenes que el sujeto le gustar"a tener de s" mismo $resenta tres dimensiones% una primera que es de carcter cognitivo, el autoconocimiento* una segunda afectiva, la autoestima* y una tercera conativa, la autorrealizacin 1.-.-. El autoconocimiento apunta a la cantidad y calidad de informacin que uno tiene de s" mismo y a la capacidad para organizar, codificar y usar la informacin que nos llega sobre nosotros 1.-./. #a autoestima est ligada a la resonancia que la informacin del autoconocimiento suscita en el ego. Esta dimensin, seg!n 8. 9el :uey 3-5554 conlleva la valoracin de lo que en nosotros hay de positivo y de negativo, produciendo un sentimiento de favorable o desfavorable hacia uno mismo. 1.-.1. #a autorrealizacin tiene que ver con el encontrarse as" mismo. , la consecuencia y la coherencia entre el pensamiento, el sentimiento y la accin. ,l encuentro en la accin con lo que se cree y se desea ser. Es la autenticidad que lleva aceptarse a uno a s" mismo. 1./.+ #a motivacin entendida como &el conjunto de procesos implicados en la activacin, direccin y mantenimiento de la conducta& ;. :eltrn 3-55<4. 9entro de este proceso psicolgico se ha seguido la direccin de la teor"a orientada al concepto de la motivacin de logro, ,t=inson 3-5674. $ara este autor la conducta humana orientada al logro es el resultado del conflicto aproximacin + evitacin, es decir la motivacin a lograr el xito y la motivacin a evitar el fracaso Este conflicto no es slo personal pues la decisin de aproximacin + evitacin est ligada tambin a la dificultad de la tarea.. 1.1.+ #as atribuciones de causalidad, 3>elly,-5?-4 tiene que ver, por una parte, con el locus interno o externo, en donce el individuo localiza el xito o fracaso de sus

acciones, por otra, con la estabilidad que se refiere a la naturaleza temporal de la causa que puede ser relativamente estable o puede cambiar de una situacin a otra y por !ltimo, con la contrabilidad que alude al grado de control voluntario que puede ejercerse sobre una causa. 1.7.+ #as expectativas son las explicaciones o atribuciones prospectivas del resultado que espera el sujeto, tanto de xito o de fracaso. Est estrechamente ligado con la profec"a autocumplida. 1.@. #as habilidades sociales, Ail 3-5514 la define como &conductas que se manifiestan en situaciones interpersonales que son aprendidas y se orientan a la consecucin de distintos tipos de reforzamiento tanto ambientales como personales. 'on conductas socialmente aceptables 3cultural y moral4, que no impiden a los otros conseguir sus propios objetivos. #a consecucin de los objetivos propios ha de ser compatible con la consecucin de los objetivos ajenos y en esta negociacin debe resultar un final satisfactorio para todos. Estn bajo el control de las personas y son adaptativas a las circunstancias amplias, flexibles y verstiles&. 'e consideran habilidades sociales las relaciones humanas y la comunicacin. 7.+ Emprendizaje, Este concepto, integra el aprender a aprender, aprender a desaprender y aprender a reaprender. Es un concepto acu)ado !ltimamente para significar que, en este mundo global y de cambios vertiginosos, el sujeto debe ser capaz de emprender nuevos aprendizajes para saber dar respuestas con creatividad y rigor metodolgico. 'ignifica que no puede conformarse con dar respuestas estereotipadas. 9ebe ser capaz de solucionar problemas, abordarlos, proponer y evaluar la viabilidad de las soluciones, programar, ejecutar y evaluar las soluciones, debe saber seleccionar, organizar, procesar informacin para tomar decisiones, para transferir, reproducir y comunicar informacin. odo lo anterior, implica que la persona debe hacer uso de la metacognicin, y para ello debe tomar la distancia necesaria que le permita abordar y resolver los problemas que se le presentan con rigor metodolgico y haciendo uso de su potencia creativa y capacidad de reflexin y cr"tica. #a persona entonces, debe aprender, no a dar respuestas sino que debe aprender, a saber dar respuestas con fuerte contenido valrico y para ello debe tener confianza y seguridad en s" mismo, fuerte motivacin para alcanzar los logros y altas expectativas de xito.

:ibliograf"a% 8lores Bastillo, Cen Bultura Drganizacional y Bambio. Cevista 9ilogos Educacionales en prensa. Eart"n del :uey, 8rancisco y otros. $rograma 2ntegrado de ,ccin utorial. .niversidad de Dviedo, 'ervicio de $ublicaciones, -555. 'arramona, ;aume eor"a de la educacin. Ceflexin y normativa pedaggica. Edit.. ,riel '.,. :arcelona, /<<<.