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acumulada por represin. Sus principales filsofos son Sigmund Freud y Herbert Spencer.
Teora de la superioridad
Suelen tomarse dos formas de esta teora: a) Todo el humor procede de un sentimiento de superioridad. b) A veces puede venir de un sentimiento de superioridad. Platn sostiene que la ignorancia es un misfortunio que se puede encontrar ridculo. Mientras que Aristteles mantiene que el ingenio es una insolencia educada y que las bromas son una suerte de abuso (tica Nicomenchiana). Thomas Hobbes, el ms autoritativo pensador de esta teora, sostiene que that the passion of laughter is nothing else but sudden glory arising from some sudden conception of some eminency in ourselves, by comparison with the infirmity of others, or with our own formerly (Naturaleza Humana, captulo
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8). Si bien no trata explicitamente del humor sino de la risa. Charles Baudelaire, agreg a la teora que la risa proviene de una inferioridad mortal. Robert Solomon propuso como una alternativa, la idea de una teora de la inferioridad. sta es la mayor crtica a la teora, ya que demuestra su punto dbil: el humor no se basa en el sentido de superioridad, exclusivamente.
sta necesita estar complementada con otra teora para que funcione.
Teora de la incongruencia.
La teora predominante en este estudio. Es una teora sobre la causa de la risa y el humor; no va ms all de esto. Aristteles nombra como una causa de humor a dar una expectacin de algo y dar un giro a ltimo momento. Kant amplia la observacin, agregando que la risa debe surgir de algo absurdo. Arthur Schopenhauer tambin observa lo que Aristteles y Kant dijeron. Sintetizando las previas observaciones, se puede referir al humor como un tipo de reaccin a la incongruencia. Henri Bergson (ensayo: Risa) es uno de los libros ms influyentes de este estudio. Su teora mezcla la de superioridad e incongruencia. l cree que lo cmico no existe afuera de lo que es humano. Sostiene que lo cmico tiene que ver en la relacin de la inteligencia humana y lo mecnico y habitual. Es difcil ver cmo esta teora puede explicar las bromas de ingenio. Existen tres crticas autoritativas de esta teora. a) Es muy amplia para valer. b) No distingue entre las dos incongruencias. c) Falla al intentar porque algunas cosas ms que otras, nos causan gracia.
Otra manera de enfocar el estudio de la risa, aunque menos desarrollado, es la de las actividades ldicas. La teora tiene un carcter etolgico, buscando la relacin de la risa humana con la de otros animales en el contexto de la evolucin. Aunque segn Huizinga la risa es humana solamente y el humor, que es un tipo de juego, lo compartimos con otras especies de animales. Los tericos estn interesados ms que nada en poder encontrar el significado adaptativo de la risa en la especie humana.
BIBLIOGRAFA:
Bergson, Henri (1980). Laughter. Eastman, Max (1936). Enjoyment of Laughter Hobbes, Thomas (1840). Human Nature Huizinga, Johan (1938/1971). Homo Ludens. Koestler, Arthur (1964). The Act of Creation: A Study of the Conscious and Unconscious Processes of Humor, Scientific Discovery and Art. Spencer, Herbert. (1860). The Physiology of Laughter.
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http://www.iep.utm.edu/humor/