XANGO, EL ORIXA DE LA JUSTICIA

XANGO, EL ORIXA DE LA JUSTICIA

EL PANTEON YORUBA
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XANGO REY DE OYO
En la mitologa, XANGO,es atribuido al reinado sobre la ciudad de Oy, trono que
alcanz despus de destronar al propio medio hermano Dad Akar. A pesar de
historias como esa, comunes en la mitologa nag, en el caso de Xang reafirman
claramente la imagen de poder que es siempre asociada a su figura. Es reconocido
principalmente por su credibilidad, siendo sus decisiones consideraras tradicionalmente
acertadas y sabias. Decide sobre el bien y el mal; posee la capacidad de inspirar la
aceptacin incontestable de sus decisiones, tanto por su poder represivo como por su
rectitud y honestidad casi inquebrantable. Es el Orixa del rayo y del trueno.
Msticamente, el rayo es una de sus armas, que enva como castigo, nunca impensado
o arrebatado. Es un Orixa, temido y respetado.El pai Xango castiga a los ladrones,
malhechores y mentirosos, su Justicia y Rectitud es lo que caracteriza a esta
entidad.Cuentan los patakes que Xango tuvo tres esposas, Oia, con quien iba a la
guerra, Ob y Oxum de quien se dice que fue su gran amor.

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Imagen de la Orix OI o IANS, fue quien acompa a la guerra al Pai Xang. Protege
a las mujeres en la salud de su vagina. Adems es la que tiene el poder sobre los
espritus. comparte con Xang el poder del rayo y el trueno.
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OXUM, la ms joven y bella de las Orixs femeninas del panten Africano. Fue el gran
amor de Xang. Protege a las mujeres que tienen un hijo en su vientre. Iemanja protege
a las embarazadas, mientras Oxm protege al beb por nacer. Es la Orix de la
fecundidad, el oro y la riqueza. Su morada son los ros y las aguas dulces. La tradicin
Yoruba dice que cuando el ro esta revuelto y agitado Oxm y Ob estn peleando.
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Aqu vemos uno de los ms conocidos retratos de la Mai OB, quien por amor a Xang
se cort su oreja, Orix que ayuda en las tristezas y a las mujeres tmidas y calladas. Es
la que tiene el poder de rotar el mundo y las situaciones de la vida de las personas

XANDIRA Y EPANAMI, interpretamos las respuestas a sus preguntas por medio del
Tarot. Es muy importante revelar la base o raz del problema para saber cmo proceder
y poder cambiar los malos augurios.Realizamos descargas, limpiezas de casas y
comercios, abrecaminos, uniones de pareja, destrabes y toda clase de trabajos.

Para el africanista, los orixas son los guardianes, a travs de los cuales uno lleva una
vida mas intensa. Cuanta mayor afinidad se tiene con el orixa de cabeza, mayor
conocimiento se tiene, porque es el propio orixa que trasmite esos conocimientos.
PATAKIES O LEYENDAS
Los patakies o leyendas, nos ensean como trabajar con los Orixas. Debemos decir que
los Orixas, no han sido personas que vivieron en esta tierra, sin son energas, y a
ellas, pedimos e imploramos, ellos nos escuchan y si nuestros pedidos son justos, ellos
nos ayudan a lograr nuestros deseos y a superar necesidades.
As podemos contar algunos que nos hacen conocer y diferenciar a los distintos Orixas
y as tambin saber como realizar los "Ebos" o pedidos para agradarlos.

PATAKI SOBRE XANGO Y OTRAS ORIXAS.

En esta leyenda veremos la relacin de las esposas de Xang con l y la rivalidad
manifiesta que exista entre las mujeres.
Se dice que Xang tuvo cuatro esposas, pero las tres ms conocidas y con el rango de
Orixs, fueron: OIA, OB y OXUM. Es sabido entre la tradicin Yoruba, la predileccn
de Xang hacia Oxm, ya que l estaba profundamente enamorado de ella, hasta el
punto de perder la cabeza por esta hermosa mujer, grcil y joven, sensual y muy suave.
La leyenda Yoruba, cuenta que Xang durmi a los pies de Oxm para demostrarle su
amor, lo cual no hizo con ninguna de sus otras mujeres.
Ob callada y muy enamorada de Xang estaba celosa por la predileccin que l
demostraba hacia Oxum, entonces un da ella decidi preguntarle cmo haca para
conquistar el amor incondicional de su amado Xang. Recordemos que en los pueblos
del Africa, era muy comn que los hombres tuvieran ms de una esposa, sobre todo si
esos hombres tenan rango de reyes.
As pues, Oxm, quien a pesar de su apariencia dulce, joven y amistosa era artera y
quera tener a su esposo para ella sola, urdi una trampa para Ob.
Ob, era crdula y a veces hasta inocente y de all que cay en la trampa de Oxm.
A Oxm le gustaba cocinar manjares para su esposo, entonces ella le dijo que siempre
le preparaba una receta mgica para lograr el amor de Xang, as fue que le recomend
a Ob que se cortara la oreja, as como lo haba hecho ella en la cena de la noche
anterior, y que por eso ella tena la cabeza cubierta para que no se notara que haba
cortado su oreja.
Sigui dicindole Oxm, que si no se haba percatado que luego de los manjares que le
haba hecho a su esposo, l se haba ido a pasar la noche con ella, de all que, Ob
corri inmediatamente a cortarse una de sus orejas y la puso en una sopa que comera
durante la cena el Pai Xang.
Al presentarle a Xang en la cena la oreja suya en la sopa, ste se puso iracundo y se
enoj mucho, mientras que Ob le dijo que Oxm la noche anterior haba hecho lo
mismo y a l le habia agradado.
Dicho ello, Oxm se quito el pauelo y all Ob vi que tena las dos orejas y que la
haba traicionado.
Fue tal la violencia de gritos que realiz Xang contra sus dos mujeres que ambas
corrieron despavoridas, pero Xang ech del hogar a Ob y la despreci como esposa.
Es entonces que Oxm haba ganado y ya tena una competidora menos.
Luego de ello, Ob comenz a ejercer un odio incontenible contra Oxm y se dice
tambin que le envi miel envenedada, que no lleg a comer y as se salv de morir.

De este Patak lo que deben aprender los hijos de religin es que Ob y Oxm son
fuerzas antagnicas, es por ello que jams podrn trabajar juntas cuando se les haga
algn pedido. Tambin que cada frasco de miel que se le ofrezca a Oxm deber
probarlo primero el hijo de religin pues sin Oxm no lo aceptar. Y que para uniones
de pareja, siempre se debe pedir a Xang y a Oxm ya que son el smbolo de la pareja
enamorada y del amor verdadero.
OI era esposa de Ogum, otro Orix, ella no poda tener hijos. Es as que un da va a
una hechicera y le pide quedar embarazada. La hechicera le dijo que slo quedara
embarazada si la posean con violencia. Entonces como muchas veces Xang iba a la
casa marital de Oi, ella decidi coquetarle y aceptar los halagos de Xang. As
entonces, un da Xang rapt a Oi y se la llev a vivir con l dndole el rango de
esposa. Ogum quiso por esto matar a Xang y su enemistad no tuvo fin, ya que por tal
motivo, tanto Xang como Ogum son enemigos asrrimos.
De la realcin de Xang y Oi, nacieron 9 hijos ocho de los cuales, segn la tradicin
yoruba, fueron mudos. Al quedar embarazada del noveno hijo, Oi fue nuevamente a la
hechicera para que hiciera algo para que su hijo pudiera hablar. La hechicera, le dijo
que slo podra hablar con la voz de otra persona por ese motivo, deba ponerle de
nombre EGN o EGUNGN, por ese motivo, se considera a Oi como "LA MADRE DE
LOS ESPRITUS ENCARNADOS Y DESENCARNADOS"
De este Patak aprendemos que Oi es quien ayuda a quitar los esptus opresores de
algn lugar y que los hijos de religin no deben trabajar con Xang y con Ogum
juntamente, pues tambin son energas antagnicas.
Otro patak que nos muestra el amor verdadero y pasional de OXM y XANG y es el
que nos cuenta que: cuando el Rey de Oy conoci a Oxm quiso poseerla por la
fuerza. Gracias a la intervencin de Ex eso no se provoc porque sin con la violencia
de ambos (Rayo y lluvia) se hubiera arrasado la tierra, los campos y se hubiera perdido
todo lo que se haba producido). En cambio cuando se produjo la fusin de ambos
mediante el amor consentido, dicha unin provoc una dulce y positiva tormenta que
ayud a regar los campos y a tener mayor cantidad de agua para los animales y las
personas que habitaban la tierra. De este patak vemos la vital importancia de la figura
de EXU en la tradicin Yoruba y que Ex es el mediador entre los Orixas y lo terrenal.
Por ltimo, podemos decir que el pataki que cuenta la muerte de Xang nos ensea a
que siempre que queremos agradar a Xang con su comida predilecta que es el Amal,
debemos servirlo en una GAMELA (FUENTE DE MADERA DEL ARBOL GAMELERO).
Se dice que Xang triste porque su pueblo se haba puesto en contra de l y de sus
colaboradores se fue al bosque acompaado de sus esposas y se ahorc en un
gamelero blanco. El pueblo al saber la situacin comenz a entonarle rezas y a pedirle
perdn, hasta que una noche apareci dibujado en el cielo un "ox" alado, o sea un
hacha de doble filo realizado con piedra volcnica y con mango de madera, desde ese
momento adoraron a Xang para pedirle la calma y que les otorgara los favores que el
pueblo le peda humildemente.