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6.3.5 COMPETENCIA ESPIRITUAL Y TICA PREGUNTAS PERTINENTES ACERCA DE LA COMPETENCIA ESPIRITUAL Qu se entiende por competencia espiritual?

? Cmo educar en la competencia espiritual? Cmo se incluye en la programacin de aula?, Cmo se evala?, Cmo interacta con las otras competencias? Dentro del modelo educativo competencial que se est abriendo cada vez ms paso en pedagoga, nos preguntamos si entre las competencias bsicas para alcanzar una educacin integral del nio y del joven, es posible incluir tambin la competencia bsica humanista, religiosa o espiritual. Desde nuestra perspectiva de la educacin salesiana, de entrada afirmamos que no solo es posible, sino necesaria y urgente si queremos educar integralmente a la niez y a la juventud. QU JUSTIFICA EL ESTABLECER LA COMPETENCIA HUMANISTA, ESPIRITUAL O RELIGIOSA EN EL CAMPO EDUCATIVO? RETOS A LOS QUE RESPONDEN ESTA COMPETENCIA Considerando la competencia bsica espiritual o religiosa como algo irrenunciable en la educacin. Algunas de las circunstancias que motivan la necesidad de desarrollar la competencia humanista, espiritual y tica son: La importancia y necesidad de todo ser humano de conocerse a si mismo (nosce te ipsum) en cuanto ser humano, dotado de conciencia, libertad y responsabilidad, y de comprender el mundo que lo rodea, de encontrar el sentido da la vida, las razones del porque y para que vivir, de buscar con espritu crtico y explicar la realidad por sus ltimas causas. A esto responde el pensamiento filosfico. El paso de una cultura de cristiandad, a un cristiano en un ambiente pluralista y secularizado tanto cultural como religiosamente, lo cual exige desarrollar las capacidades para el encuentro y el dialogo con otras opciones de vida, sean religiosas o no, y el fortalecimiento de convicciones religiosas ms hondas, de ser capaz de dar razn de la fe que profesa. Nos vemos abocados a dar el paso de un cristianismo impersonal, sociolgico, de masas, a un cristianismo personalmente asumido; el paso de una fe pasiva a una fe activa; el paso de un catolicismo practicante, hecho de ritos y practicas cumplidas por obligacin y por presin social, a

un cristianismo confesante, con su inagotable riqueza de aspectos: teolgico, tico, cultural, practico y hasta poltico. El contexto sociolgico a medio camino entre la modernidad y la pos modernidad, con sus ventajas y riesgos. A la necesidad de afirmar y valorar, en un mundo pluralista y secularizado, la dimensin religiosa de la vida humaa, y ayudar a los y las jvenes a descubrirla como componente esencial de su formacin integral. Por otra parte, la competencia humanista, espiritual y religiosa se refiere a la bsqueda de sentido inherente al ser humano, respondiendo al porque, para que y como vivir humanamente. La oportunidad para cada estudiante, al concluir su proceso educativo en la casa salesiana, de elaborar su propio proyecto de vida que contemple la dimensin humanista, religiosa y cristiana en su realizacin personal. Como vivir el cristianismo, en actitud de respeto y dialogo, en un contexto de pluralismo religioso y cultural.

Proponemos la competencia humanista y espiritual por el hecho de que todos los sistemas educativos hoy declaran de manera explcita perseguir la educacin integral del nio, de la nia y del y de la joven. La educacin integral es considerada como el nuevo paradigma educativo para el siglo XXI. QU ES LA COMPETENCIA BSICA HUMANISTA, RELIGIOSA O ESPIRITUAL? DAMOS AHORA LAS RAZONES QUE JUSTIFICAN ESTA PREGUNTA El ser humano, se quiere ser tal, debe plantearse el interrogante fundamental acerca del sentido de la propia vida, del por qu y para qu vivir, definir cul es la propia vocacin como ser humano, sentir la necesidad de explorar, clarificar y elegir los propios valores, los principios que sustentan y orientan la propia existencia, y tener la capacidad de discernir y elegir libremente las propias respuestas a estos interrogantes fundamentales, es decir, explorar la propia interioridad y tomar autnoma y conscientemente una opcin radical de vida. La competencia humanista y espiritual se refiere a la bsqueda del sentido, a la experiencia y vivencia del Misterio que habita en cada uno y en el mundo quen os rodea, el tomar conciencia de que otros viven esta misma experiencia, compartirla y poder enriquecerse al intercambiarlas. La competencia humanista y espiritual se define tambin por la adquisicin de un sistema de valores que permiten fundamentar la vida y el desarrollo de una persona y de una comunidad.

El ser humano no es un manojo de instintos, ni est compuesto de actos reflejos, ni un ttere movido por hilos visibles o invisibles. Es un ser libre y espiritual, aunque en situacin, capaz de trascenderse y de superar los condicionamientos biolgicos, psquicos y sociales. Cuando hablamos de HUMANISMO Y ESPIRITUALIDAD nos referimos a esa dimensin profunda del ser humano, que trasciende las dimensiones ms superficiales y respuestas ms inmediatas, y constituye el corazn de una vida autnticamente humana con sentido y con pasin. De la misma manera cuando hablamos de RELIGIN nos estamos refiriendo a la disposicin human de apertura hacia la Absoluto, lo trascendente, a Dios amor revelado en y por Jesucristo, que en cada tiempo espacio le da sentido de totalidad a la existencia humana. Se trata de ensear y aprender a vivir con profundidad y sentido la propia existencia en un contexto posmoderno y , aceleradamente pos cristiano como el actual, donde el secularismo que va invadiendo todos los espacios de vida y el consumo acrtico de ofertas, supuestamente vitales, ms o menos superficiales y a la carta, estn a la orden del da. DEFINICCIN La competencia humanista y espiritual se refiere a la capacidad y actitud que debe suscitarse en el nio, la nia, el y la joven de interrogarse sobre el sentido fundamental de la propia existencia y estar abierto a descubrir la dimensin religiosa de su vida. La comprensin de dicho sentido viene desde las bsquedas y experiencias filosficas y religiosas de la humanidad y ms concretamente de la apertura al Absoluto, que es Dios amor, revelado en y por Jesucristo y, en consecuencia, estar dispuesto a comprender y reorientar toda la vida a la luz de Palabra reveladora de Dios, y asumir vitalmente la fe cristiana como opcin de vida en un mundo pluralista y secularizado. TIPOLOGAS Y NIVELES DE LA COMPETENCIA HUMANISTA Y ESPIRITUAL Hablamos de tipologa de la competencia humanista y espiritual, que , a modo de una matriuskas, contiene la una a la otra, dndoles cada vez ms profundidad de sentido: LA COMPETENCIA HUMANISTA O ESPIRITUAL BSICA se refiere a la capacidad de la persona humana de hacerse preguntas y fundamentales sobre el sentido de la propia vida y la de los dems,

para asombrarse y desde ah comprometerse con la realidad del mundo en que se vive. Comprende: Explorar y plantear preguntas sobre el significado y sentido de la vida humana y sobre el mundo. Explorar y expresar sentimientos de admiracin, corresponsabilidad y cuidado de la vida humana, de la naturaleza y el cosmos, asi como de contemplacin y silencio en el asombro. Explorar, identificar y elegir los valores propios que identifican su proyecto de vida y comprender los de los dems. Conocer y valorar las respuestas, interpretaciones y experiencias sobre las preguntas acerca del ser humano, el sentido de la vida y el mundo, planteadas por las corrientes filosficas y las religiones, a lo largo de la historia de la humanidad, especialmente por las actuales. Tomar autnoma y conscientemente una opcin de vida. PALABRAS CLAVES DE LA COMPETENCIA ESPIRITUAL BSICA DE TODO SER HUMANO: PREGUNTA BSQUEDA ESCUCHA INTERIORIZACIN LA COMPETENCIA ESPIRITUAL TRASCENDENTE que expresa la inclusin de esas preguntas respuestas en la propia vida y la apertura a la dimensin trascendente del Misterio. LA COMPETENCIA ESPIRITUAL RELIGIOSA se refiere a la capacidad para saber qu respuesta y aportaciones han dado las diferentes religiones y corrientes filosficas acerca de los interrogantes fundamentales del ser humano. Comparar y diferenciar entre las concepciones y propuestas inmanentes materialistas del ser humano y de la historia y las compresiones y propuestas trascendentes espirituales. Evidenciar dichas propuestas en el contexto en que se vive. Qu es lo absoluto y qu es lo relativo en cada una de esas propuestas. Conocer el hecho religioso al menos en perspectiva fenomenolgica e histrica. Identificar los smbolos y propuestas de vida de las diferentes religiones; saber expresar sus ideas fundamentales y experiencias claves. Conocer, valorar y situar las oportunidades positivas y actuaciones negativas de las religiones en la historia de la humanidad, estudindolas y comprendindolas en su contexto histrico. Entender y dialogar en torno a las respuestas de las diversas religiones a las cuestiones de sentido, y trascendencia del ser humano.

Ser capaz de entender, comprender y situar las manifestaciones y la influencia del hecho religioso en arte: la msica, la pintura, la literatura, la arquitectura, la escultura, el cine, la danza, etc. Conocer la opcin agnstica y atea, buscando entender sus motivaciones y argumentos y tener la capacidad de tener una actitud crtica frente a ellas. Valorar la funcin mediadora de la regiones en la construccin de la justicia social, la paz, la defensa de los derechos humanos as como la reflexin tica sobre el ser humano y su relacin con el mundo. Ser capaz de encontrar una relacin y establecer una comparacin entre la religin propia y otras opciones religiosas que ayuden a fortalecer y dar madurez a la propia opcin religiosa personal. Estar en capacidad de identificar y depurar dolos y fetiches frente a una autentica experiencia religiosa. Focalizar puntos de encuentro y dialogo con miembros de otras opciones religiosas, comunicacin de experiencias y encuentros interreligiosos. PALABRA CLAVE: ENCUENTRO DILOGO DISCERNIMIENTO La competencia espiritual cristiana catlica que desarrolla todo lo anterior en la propuesta cristiana. Presenta el ncleo esencial del mensaje cristiano y su significacin existencial e histrica. Presenta la moral cristiana en sus valores exigencias, con miras a suscitar y desarrollar actitudes inspiradas en ella. Proporciona una visin cristiana de la persona humana, de la historia y del mundo, para su comprensin y para posibilitar un dilogo con oras cosmovisiones y tradiciones religiosas. Integra la visin cristiana de la vida y de la historia con el conjunto de los dems conocimientos. Presenta la fe cristiana como instancia crtica y transformadora de la sociedad. Motiva al joven para el compromiso social desde la perspectiva del Evangelio, como respuesta a los problemas del mundo de hoy.

PALABRA CLAVE: OPCIN IDENTIDAD Y COMPROMISO CONOCIMIENTOS Conocer el hecho religioso al menos en perspectiva fenomenolgica e histrica y ver las luces y sombras en las diferentes corrientes religiosas, especialmente en el medio, estudiadas en su contexto histrico. Clarificar y fundamentar los principios y valores que sustentan y orientan la propia existencia. Conocer, valorar, diferenciar y comparar las respuestas, interpretaciones y experiencias planteadas por otras religiones diferentes del cristianismo y corrientes filosficas, sobre los grandes interrogantes del ser humano, para ayudar a fortalecer y dar madurez a la propia opcin religiosa personal. Conocer y entender las manifestaciones e influencia del hecho religioso en el arte: la msica, la pintura, la literatura, la arquitectura, la escultura, el cine, la danza, etc. Conocimiento y profundizacin del ncleo central del mensaje cristiano y significacin existencial y religiosa. Presentacin de la moral cristiana en sus valores y exigencias, con miras a suscitar y desarrollar actitudes y prcticas inspiradas en ella. Tener una visin cristiana de la persona humana, de la historia y del mundo que permita tambin dialogar con otras cosmovisiones. Presenta la fe cristiana como instancia crtica y transformadora de la sociedad.

HABILIDADES Focalizar los puntos de encuentro y de dialogo con otras opciones de vida, sean religiosas o no. Aprender a vivir con profundidad y coherencia la propia existencia en un contexto de pluralismo religioso y tambin de secularismo. Estar en capacidad de identificar y depurar dolos y fetiches frente a una autentica experiencia religiosa. Saber valorar el papel de las religiones, especialmente del cristianismo y de la iglesia Catlica, ayer y hoy, para promover la justicia social, la paz, la defensa de dignidad humana y del cosmos. Saber integrar la visin cristiana de la vida y de la historia con el conjunto de los dems conocimientos. Elaborar un proyecto de vida coherente con la vocacin cristiana que permita alcanzar la realizacin personal.

Motivar al joven y a la joven para el compromiso social desde la perspectiva religiosa y del Evangelio como respuesta a los problemas de hoy.

ACTITUDES Bsqueda de sentido de la vida, inherente al ser humano. Activar sentimientos de admiracin, corresponsabilidad y cuidado de la vida humana, de la naturaleza y del cosmos. Exploracin, clarificacin y eleccin de la propia escala de valores inspirados en el Evangelio que fundamentan su proyecto de vida y el desarrollo de su personalidad. Apertura hacia lo absoluto, y totalmente otro que Dios amor. Tomar autnoma y conscientemente una opcin de vida. Asumir personalmente la fe cristiana como experiencia de Dios y seguimiento de Jesucristo, y coherentemente la fe por la que ha optado.

EL DESARROLLO DE ESTA COMPETENCIA SE INTEGRA: Con todo el ecosistema educativo salesiano como medio ambiente vital donde se respiran e interiorizan los valores propuestos por el Centro educativo. Con la pastoral educativa, como lugar y mediacin del proyecto evangelizador de la escuela catlica. Con la propuesta del currculo acadmico evangelizador. Con las reas especficas de la educacin religiosa escolar y de la tica.

UTILIDAD PARA LA VIDA Ayuda a descubrir la dimensin religiosa de la vida que garantiza la formacin integral del estudiante. El estudiante hace, de manera autnoma y consciente, una opcin de vida. Asume personalmente su identidad cristiana, catlica, con base en el evangelio y la tradicin de la iglesia. Elabora un proyecto de vida que contempla la dimensin religiosa de la persona. Fortalece la dimensin tica de la vida basada en los valores humanos y cristianos.

NIVEL DE LA COMPETENCIA QUE SE DEBE ALCANZAR AL FINAL DE LA EDUCACIN BSICA Y MEDIA EL ESTUDIANTE: Reconoce y valora la dimensin religiosa de la vida, como actitud de acogida y relacin con el Absoluto que es Dios y fuente de sentido pleno para el ser humano. Reconoce vivencialmente a Dios como origen, comino y meta del universo, de la historia y de la existencia humana. Conoce en profundidad el ncleo central del mensaje cristiano y su significacin existencial y religiosa. Conoce y asume positivamente en la vida cotidiana la moral cristiana en sus valores y exigencias. Concluye esta etapa formativa fortalecimiento en sus convicciones religiosas. Elabora un proyecto de vida con profundidad y coherencia la propia existencia en un contexto de pluralismo religioso y tambin de secularismo. Asume el compromiso social desde la perspectiva religiosa y del evangelio como respuesta a los problemas humanos de hoy. 6.3.6 A. COMPETENCIA EN EL CONOCIMIENTO Y LA INTEGRACIN CON EL MUNDO BIOLGICO, FSICO Y ECOLGICO RETOS A LOS QUE RESPONDE LA COMPETENCIA ESTA COMPETENCIA RESPONDE: A la necesidad del conocimiento del mundo de la naturaleza y a la capacidad de transformarlo responsablemente para el bien del ser humano. Al reconocimiento y cuidado de la naturaleza como obra de Dios y ecosistema fundamental para la conservacin y desarrollo de la vida. A la necesidad de conservacin de los recursos naturales como riqueza y patrimonio de la humanidad. A la necesidad de formar en el cuidado del cuerpo y de formar en hbitos que garanticen un desarrollo vital y saludable. A la compresin de los sucesos naturales, sus causas y consecuencias para proponer estrategias tendientes a conservar, preservar y mejorar las condiciones de la vida de las diversas especies del planeta, especialmente de la especie humana. A una educacin ecolgica fundamentada en una nueva consciencia sobre el medio ambiente.

A la toma de consciencia de las consecuencias de las acciones cotidianas irresponsables del ser humano frete al medio ambiente y del uso incontrolado de las ciencias y la tecnologa. La adquisicin de una consciencia ecolgica que lleve al uso responsable de los recursos naturales, el cuidado del medio ambiente, el consumo racional y responsable y la proteccin de la salud individual y colectiva como elementos clave de la calidad de vida de las personas.

DEFINICIN DE LA COMPETENCIA Es la habilidad para conocer e interactuar con el mundo fsico, comenzando por el cuerpo humano, tanto en sus aspectos naturales como en los generados por la accin humana, de tal modo que se posibilite laa compresin de los fenmenos y sucesos, la prediccin de sus consecuencias, y el desarrollo de una accin dirigida a la preservacin y al mejoramiento de las condiciones de la vida humana y de los dems seres vivos, en los diversos mbitos del conocimiento (salud, actividad productiva, consumo, ciencia, procesos tecnolgicos, etc.). Comprende, en consecuencia, el conjunto de conocimientos, habilidades y actitudes que generan cambios de conducto para interactuar con el mundo fsico natural y artificial, hacer uso racional, preservar y promover el equilibrio del mundo de la naturaleza. Esta competencia requiere desaprender y reaprender nuestra mentalidad, actitudes y formas de vida. CONOCIMIENTOS Conocimiento del ser humano como ser corpreo espiritual y el arte de cuidarlo saludablemente. Percepcin del espacio fsico en el que se desarrolla la vida y la actividad humana, tanto a nivel local como nacional y global. Conocimiento de la naturaleza, de su extraordinaria riqueza as como de sus lmites. Fomento de una cultura ecolgica y del desarrollo sostenible. Valoracin y cuidado de los recursos naturales y su distribucin equitativa, as como la sostenibilidad del planeta. Conocimientos cientficos y tecnolgicos para la transformacin de la naturaleza y su utilizacin responsable y tica.

HABILIDADES Capacidad de interpretar el mundo de la naturaleza y de analizar los fenmenos naturales desde los diferentes campos del conocimiento cientfico. Conocer los contextos ambientales en los que se vive, sus problemticas y proponer y ejecutar soluciones pertinentes. Identificar y plantear alternativas de solucin a los riesgos ambientales relacionados con los residuos. Desempeo adecuado, con autonoma e iniciativa personal, en los diferentes mbitos que inciden en la vida humana: la salud, la produccin, el consumo, los procesos cientficos y tecnolgicos.

ACTITUDES El cuidado del propio cuerpo para garantizar una salud integral. Actitud responsable y tica frente a la vida humana, comenzando por la propia. Adquirir una consciencia ecolgica como nuevo paradigma de comprensin del cosmos en su totalidad que ve la relacin de todo con el todo en el origen y conservacin de la vida en su conjunto. Valorar y respetar todas las manifestaciones de la vida. Actitud responsable y tica en el uso razonable y adecuado de los recursos naturales. Actitud del ahorro, orden, limpieza, conservacin, reciclaje y reutilizacin de los recursos naturales. Practica de normas ecolgicas.

APLICACIN Toma de decisiones acertadas en las acciones cotidianas en relacin con la naturaleza y en el uso responsable y tico de los avances cientficos y tecnolgicos. cuidado responsable del medio ambiente, planteando y poniendo en marcha proyectos ecolgicos y de conservacin de los ecosistemas. Preocupacin constante por la conservacin y mantenimiento de las plantas fsicas y adecuacin de los diversos ambientes educativos del colegio.

NIVEL DE LA COMPETENCIA QUE SE DEBE ALCANZAR AL FINALIZAR LA EDUCACIN BSICA Y MEDIA JOVENES CON LA CAPACIDAD: De tener un cuidado responsable y saludable del propio cuerpo y de la salud. De aplicar conocimientos cientficos tecnolgicos para comprender el mundo de la naturaleza y tomar decisiones con responsabilidad para la conservacin, cuidado y desarrollo del medio ambiente vital y de los recursos naturales. De tener calores criterios ticos y ecolgicos asociados a la ciencia y al desarrollo tecnolgico.

6.3.6 B. COMPETENCIA CIENTFICA TECNOLGICA Esta competencia debe llevar a una progresiva toma de conciencia del valor y uso de la ciencia y la tecnologa y sus repercusiones tanto humanas como sociales y ticas. RETOS A LOS QUE RESPONDE LA COMPETENCIA A la necesidad de elaborar toda clase de artefactos y productos tendientes a mejorar la calidad de vida, satisfacer las necesidades y resolver los problemas del ser humano en los diversos mbitos de su vida y en el conjunto de sus actividades (salud, medicina, alimentacin, bienes de consumo, comunicacin, ingenieras, economa, etc.). A la necesidad de implementar la investigacin como eje fundamental para la construccin del conocimiento del mundo fsico y ecolgico.

DESCRIPCIN DE LA COMPETENCIA LA TECNOLOGA La mayora de la gente suele asociar la tecnologa simplemente con artefactos como computadores y software, aparatos electrnicos y digitales, etc. Como actividad humana, la tecnologa busca resolver problemas y satisfacer necesidades individuales y sociales, transformando el entorno y la naturaleza mediante la utilizacin racional y creativa de conocimientos y recursos. La tecnologa es mucho ms que sus productos tangibles. Igualmente importantes son los conocimientos y los procesos necesarios para crear y operar esos productos, tales como el saber cmo (know how), el diseo, la manufactura y las diversas habilidades tcnicas necesarias.

La tecnologa incluye tanto los artefactos tangibles del entorno artificial diseados por los humanos como los intangibles tales como los programas de computador. Tambin involucra a alas personas, la infraestructura y los procesos requeridos para disear, manufacturar, operar y reparar los artefactos. SEGN ESTO, LA TECNOLOGA INVOLUCRA: Los artefactos: son las herramientas, los aparatos, los instrumentos y maquinas que potencian la accin humana. Se trata entonces de productos manufacturados percibidos por la sociedad como bienes materiales. Los procesos: son la secuencia de fases sucesivas de operaciones que permiten la trasformacin de recursos y situaciones para lograr objetivos y desarrollar productos y servicios esperados. En particular los procesos tecnolgicos contemplan decisiones asociadas a propsitos, recursos y procedimientos para la obtencin de un producto o servicio. Por lo tanto, involucran actividades de diseo, planificacin, logstica, manufactura, mantenimiento, metrologa, evaluacin, calidad y control. Los sistemas: son conjuntos o grupos de elementos ligados entre si por relaciones estructurales o funcionales, diseados para lograr colectivamente un objetivo. En particular, los sistemas tecnolgicos involucran componentes, procesos, relaciones, interacciones y flujo de energa e informacin, y se manifiestan en diferentes contextos: la comunicacin, la industria y el comercio, la salud, el transporte, el hbitat, entre otros.

DEFINICIN DE ESTA COMPETENCIA Esta competencia implica el dominio de los conceptos, de los procesos y metodologa propios de ciencia y las tecnologas y su aplicacin a distintas situaciones y contextos. La competencia en el campo cientfico se refiere a la capacidad y a la disponibilidad para usar el conjunto de conocimientos y metodologas que se poseen para explicar el mundo circundante, sabiendo identificar sus leyes y problemticas y sacando las conclusiones que se fundamenten en hechos comprobados. La competencia en el campo tecnologa es considerada como la aplicacin del conocimiento y mtodos cientficos que modifican el mundo para satisfacer las necesidades, y dar respuesta a los problemas y deseos percibidos por los seres humanos.

LA TENOLOGA Y SUS MLTIPLES RELACIONES Y POSIBILIDADES La tecnologa se comprende a partir de la interrelacin con otros campos del conocimiento y de la prctica: TECNOLOGA Y TCNICA La tcnica est asociada a la forma emprica y artesanal del saber hacer. La tecnologa, en cambio, involucra el conocimiento, es decir, responde al saber cmo hacer y por qu hacer, y debido a ello est ms vinculada con la ciencia. TECNOLOGA Y CIENCIA La ciencia y la tecnologa se diferencia en sus propsitos: la ciencia busca entender el mundo natural y la tecnologa se propone modificar el mundo para satisfacer necesidades humanas. Sin embargo ambas estn estrechamente relacionadas y se afectan mutuamente y comparten procesos de construccin del conocimiento. La bsqueda de respuestas en el mundo natural induce al desarrollo de productos tecnolgicos; y las necesidades tecnolgicas requieren de investigacin cientfica. TECNOLOGA, INNOVACIN, INVENCIN Y DESCUBRIMIENTO La innovacin implica introducir cambios para mejorar artefactos, procesos y sistemas existentes e incide de manera significativa en el desarrollo de productos y servicios. La innovacin puede involucrar mltiples tecnologas. La invencin corresponde a un nuevo producto, sistema o proceso, inexistente hasta el momento, por ejemplo, el computado, el internet, el celular. El descubrimiento es el hallazgo de un fenmeno que estaba oculto o era desconocido, como p. ej. La penicilina y el carbono catorce, etc. TECNOLOGA Y DISEO A travs del diseo se busca solucionar problemas y satisfacer necesidades presentes o futuras. El diseo involucra procesos de pensamiento relacionados con la anticipacin, la generacin de preguntas, la deteccin de necesidades y el planteamiento creativo de mltiples soluciones, la evaluacin y su desarrollo ulterior. TECNOLOGA E INFORMACIN La informtica se refiere al conjunto de conocimientos cientficos y tecnolgicos que hacen posible el acceso, la bsqueda y el manejo de informacin por medio

de los computadores. La informtica hace parte de un campo mas amplio denominado Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TICs), entre cuyas manifestaciones cotidianas tenemos el telfono celular, la radio, la televisin, los computadores, las redes y el internet. La informtica constituye uno de los sistemas tecnolgicos de mayor incidencia en la transformacin de la cultura contempornea debido a que atraviesa la mayor parte de las actividades humanas. La informtica se configura como herramienta que facilita desarrollar proyectos y actividades tales como la bsqueda, la seleccin, la organizacin, el almacenamiento, la recuperacin y la visualizacin de informacin, as como el diseo, la manufactura y el trabajo colaborativo. TECNOLOGA Y TICA Los desarrolladores tecnolgicos aportan grandes beneficios a la sociedad pero, a la vez, le plantean serios dilemas. El descubrimiento y la aplicacin de la energa nuclear, la contaminacin ambiental, el armamentismo, las innovaciones y las manipulaciones biogenticas son algunos de los ejemplos que actualmente suscitan mayor controversia y preocupacin. Tambin las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin suscitan controversias en relacin con la privacidad y confidencialidad, con los derechos de propiedad de los programas, con el acceso a dichas tecnologas en condiciones de equidad. Con todo, si bien no se pueden desconocer los efectos negativos de la produccin y utilizacin de algunas tecnologas, hay que reconocer que, gracias a ellas, la humanidad ha resuelto problemas en todas las esferas de actividad. Uno de ellos es la prolongacin de la esperanza de vida, o el acceso al agua potable y la produccin suficiente de alimentos y para combatir o curar las enfermedades, las alternativas energticas, las comunicaciones, etc. ACTITUDES Una valoracin del avance cientfico y tecnolgico de la humanidad y, a su vez, una apropiacin de las conclusiones y mtodos cientficos y tecnolgicos en la vida cotidiana y en el trabajo. Esta competencia comprende una actitud crtica frente a la ciencia y la tecnologa, y al progreso cientfico y tecnolgico y se pregunta por el sentido, el para qu delas mismas desde un punto de vista humanista, y un inters por las cuestiones ticas, el respeto tanto por la seguridad, como por la sostenibilidad, en lo concerniente a los individuos, a la comunidad, tambin en sus dimensiones globales.

UTILIDAD Y APLICACIN PARA LAVIDA A NIVEL PERSONAL La ciencia y la tecnologa son instrumentos indispensables para solucionar los problemas y atender a las necesidades personales y sociales de todo gnero. La utilizacin cotidiana de instrumentos tecnolgicos y digitales para adquirir nuevos conocimientos y formas de comunicacin. Necesidad del uso tico y responsable de dichos instrumentos. A NIVEL SOCIAL Para responder a las necesidades y problemas en todos los aspectos de la vida y actividad humana. A NIVEL TCNICO PROFESIONAL La ciencia y la tecnologa son elementos necesarios eficaces para obtener, procesar informacin y crear conocimientos, fabricar aparatos y emplearlos para la solucin de necesidades y problemas que ataen a cada una de las profesiones. En el campo cientfico y tecnolgico, las habilidades comprenden la capacidad de utilizar y manejar instrumentos maquinarias tecnolgicas, as como datos cientficos para lograr un objetico especifico y tomar una decisin o sacar una conclusin con base en datos comprobados. NIVEL DE LA COMPETENCIA QUE SE DEBE ALCANZAR AL FINALIZAR LA EDUCACIN BSICA Y MEDIA El desarrollo en el estudiante del pensamiento cientfico tecnolgico que le permita interpretar y utilizar la informacin que se recibe en un mundo en el cual los avances que se van produciendo en mbito cientfico y tecnolgico tienen una influencia trascendental en la vida personal, la sociedad y el mundo de la naturaleza. La adquisicin de las competencias laborales generales que permitan al estudiante conectar lo aprendido en colegio con la vida productiva. As mismo implica la valoracin crtica, los pros y los contras del conocimiento y desarrollo cientfico y tecnolgico, mediante la utilizacin de valores y criterios ticos que les estn asociados.

6.3.7 A. COMPETENCIA CULTURAL Y ARTSTICA RETOS A LOS QUE BUSCA RESPONDER ESTA COMPETENCIA ESTA COMPETENCIA RESPONDE: Urge la necesidad de que los y las estudiantes valoren el patrimonio cultural de nuestro pas y regin de los cuales son herederos y desarrollen la dimensin artstica en la cotidianidad de su vida. A la necesidad de formar a los alumnos en la cultura de lo bello y de lo esttico. A la imperante necesidad de que los nios, nias y jvenes descubran las cualidades artsticas presentes en ellos y ellas y encuentren en nuestros centros educativos un tiempo y espacio propicio para desarrollarlas. A la necesidad de reconocer y valorar la diversidad cultural y el dialogo intercultural. Al uso del tiempo libre de una manera propositiva, agradable y satisfactoria.

DESCRIPCIN DE LA COMPETENCIA Nos referimos a la competencia que adquieren las personas para participar y disfrutar del patrimonio cultural y sus manifestaciones artsticas tanto de la regin, como tambin del pas y de la humanidad. Esta competencia hace referencia a la relacin de las personas con la cultura en su doble vertiente: Como receptores: entendiendo y disfrutando las expresiones artsticas. Como protagonistas: interpretando y creando las mltiples manifestaciones del arte.

La persona llega a ser competente en esta rea si tiene la oportunidad de: Saber: conocer las diversas creaciones artsticas, acercarse a ellas, distinguirlas, poder comprenderlas e ir descubriendo su sentido profundo. Querer: sentir atraccin y gusto por ellas, deseo de disfrutarlas, admirarse, sentirse motivado a crear y a difundirlas. Hacer: imaginar, disear, crear, reproducir y saber hacer uso de ellas.

Hablamos entonces de un componente cognitivo, de un componente emotivo y de un componente volitivo. En la prctica supone buscar que se pongan en juego la iniciativa, la imaginacin y la creatividad, favoreciendo que los nios, las nias y los y las jvenes se

expresen a travs de diferentes cdigos artsticos, lo cual potencia las capacidades intelectuales y comunicativas y permite impulsar la sensibilidad y el sentido esttico. Esta competencia se refiere tambin al liderazgo y emprendimiento que se debe adquirir en la creacin de propuestas culturales locales y regionales. DEFINICIN Esta competencia se refiere a la toma de consciencia del a importancia de la expresin de las ideas, las experiencias y los sentimientos a travs de la amplia variedad de formas de creacin artstica: la msica, la pintura, la escultura, las artes escnicas, la literatura, el cine, la danza. Comprende tambin el descubrimiento y desarrollo de las cualidades artsticas latentes en los nios, las nias, los y las jvenes. Se refiere igualmente al conocimiento bsico y valoracin de las principales obras culturales y artsticas, incluidas las de la cultura popular contempornea.