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Slo as tendrs xito II (Meditando y Hablando)


Josue 1:8 (Biblia al Da) Que no se aparte nunca de tu boca este libro de la ley. Medita en l da y noche y obedcelo al pie de la letra. Solamente as tendrs xito. No hay forma de tener xito a no ser que se haga lo que garantiza el xito y el xito est garantizado por: ser esforzado y valiente y la otra es por meditar en su palabra y tenerla en nuestra boca. Meditar es algo que la gente ha dejado de hacer proactivamente, slo lo hace como una reaccin cuando algo malo pasa se ponen a pensar. Normalmente la meditacin que has hecho no es la correcta, porque cuando algo pasa uno medita de mala forma, los pensamientos son: Qu de malo estoy haciendo? Ser que Dios me ama? Por qu ser que Dios no me bendice? Por qu no me estn saliendo bien las cosas? Y es una meditacin en negativo, es una meditacin que viene como reaccin a algo que ha ocurrido y no una meditacin que provoque algo que quieras que ocurra. Por ejemplo, te anuncian una enfermedad y cuando te la anuncian empiezas a pensar que te vas a morir, que tienes que arreglar lo del testamento, piensas en el seguro, tu meditacin es en negativo. La palabra dice que si meditamos en su palabra de da y de noche y su palabra (la que meditas) no se aparta de tu boca entonces tendrs xito. Tendremos xito cuando meditemos en su palabra y esa palabra la tengamos en la boca acompaada de esfuerzo y valenta. Son cuatro cosas importantes que debes hacer: 1. Esforzarte 2. Ser valiente 3. Meditar 4. Tener la palabra de Dios en tu boca. El esfuerzo por s solo no va a alcanzar el xito; confesar una palabra por si sola tampoco, Dios quiere que meditemos y confesemos mientras hacemos porque slo entonces nos ir bien, no slo nos pasar algo bueno, sino que lo hagamos saldr bien. Lo que t haces saldr bien si eso que haces lo meditaste en su palabra y lo tienes en tu boca. El cristiano tiene un estilo diferente de vivir y de ver las cosas, el cristiano normalmente cuando est lleno de la palabra de Dios no ve lo que est pasando ve lo que va a pasar, no anticipa que algo malo le va ocurrir, se anticipa a lo bueno que va le va ocurrir. Si en tu boca est la Palabra todo lo que hagas te saldr bien. Salmo 1:1-3 Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehov est su delicia, y en su ley medita de da y de noche. Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperar. Bienaventurado significa: Doblemente dichoso. Varn no significa siervo de Dios, varn es alguien que tiene carcter, una cosa es que usted sirva a Dios y otra cosa es que tenga hombra. Cuando uno anda en consejos de malos nunca va a ser bienaventurado, hoy te pregunto: Quines son tus consejeros? Eres bienaventurado cuando no te dejas guiar por consejo de malos, el consejo nos lleva a una accin, s responsable de tus actos. Muchas veces sabes lo que debes hacer y buscas el consejo de alguien para hacer responsable a otro de tus resultados, o buscas un consejo que te diga lo que quieres hacer no lo debes hacer. Tu debes ser guiado por lo que se debe hacer jams por lo que se quiere hacer, haz lo que se debe antes de lo que se quiere, si nosotros pusiramos el debo antes del quiero nos ira bien. Cunto joven se ha casado con la que quiere pero no con la que puede, cunta jovencita se enamora de quien quiere y no de quien debe, se enamoran de un irresponsable, que es infiel, que no es trabajador ni esforzado. El primer calificativo el libro de los Salmos te da es bienaventurado y la primer promesa que est en los Salmos es prosperar, prosperar es de Dios, la primera conclusin que el Salmo da es que vamos a prosperar, hay una doctrina sana de la prosperidad porque el resultado que dice La Biblia de meditar en

prosperar, hay una doctrina sana de la prosperidad porque el resultado que dice La Biblia de meditar en la ley de Dios y de hablarla es prosperidad. Hay gente que dice que la prosperidad no es lo ms importante y posiblemente no es lo ms importante, pero de que es importante lo es, si no Por qu viene como resultado de la meditacin de la palabra de Dios? La prosperidad es uno de los resultados ms evidentes que medito y confieso correctamente su Palabra, tu prosperidad sale de su Palabra, por la Palabra fue hecho el Universo. Nosotros no sacamos las cosas de la Palabra, las sacamos de las palabras de otros, no meditamos correctamente, nos juntamos con gente negativa, lees y confiesas lo malo, hay organizaciones dedicadas a poner lo negativo en tu mente desde las primeras horas de la maana y cuando vas a dormir vuelves a or lo malo, y meditas en lo malo de da y de noche y todo lo que haces te sale mal. Te levantas con malas noticias y te acuestas con malas noticias y la palabra dice que medites en su ley de da y de noche para que prosperes, si meditas en lo malo, todo te saldr mal. La meditacin tiene poder, debemos hacerlo de da y de noche. Salmo 1:1-3 (Biblia al Da) Dichosos los que no se guan por consejos de malvados, ni andan con pecadores, ni se burlan de las cosas de Dios, sino que se deleitan en hacer la voluntad de Dios, y da y noche meditan en sus leyes y en cmo andar en mayor intimidad con El. Son como rboles junto a las riberas de un ro, que no dejan de dar delicioso fruto cada estacin. Sus hojas nunca se marchitan y todo lo que hacen prospera. Cuando manejas tu automvil en un lugar desrtico y de pronto logras ver algo verde te llama la atencin, a m me pas, iba en un bus en una carretera y estaba todo tan desrtico y vi algo verde, cuando logamos pasar era un puente con un ro y todo lo que estaba cerca del ro estaba verde. No importa lo que pasa alrededor, si meditas en su palabra de da y de noche estars verde, dars fruto en toda estacin y todo lo que hagas prosperar. Meditar en hebreo significa estudiar, hablar, murmullo, rugir. El significado ms poderoso de la palabra meditar es imaginar. En estos medios del plpito, de la prdica la palabra imaginar casi es pecado, pero el original dice que meditar es imaginar, as que use la imaginacin para crear la prosperidad que necesita en su vida, es decir, cuando uno medita en su palabra uno la est imaginando, si su palabra dice: Por su llaga fuiste curado uno no vive viendo las radiografas que diagnostican un tumor, uno vive imaginando una vida llena de salud y debes imaginar de da y de noche, pero hay quienes que siempre imaginan lo malo. Cuando se habla de meditar se habla de imaginar, debes meter a tu mente lo correcto, prepara tu actitud para lo correcto de da y de noche. Uno debe estar cargado de una hermosa, santa, gloriosa y correcta imaginacin de la ley de Jehov que apunta a tu bienestar total, eso es lo nico que deberamos meter en nuestra mente. A m me gusta meditar en mi cama, medito en las bendiciones de Dios para mi vida, para mi ministerio, meditar es imaginar algo antes de que suceda para que verdaderamente pase, no es el poder de la imaginacin, es meditar en su palabra, si l dice que si diezmas y ofrendas abrir las ventanas de los cielos, alguna vez te lo has imaginado? Porque si meditas en su ley de da y de noche todo lo que hagas te saldr bien, esa imaginacin de poder cerrar tus ojos por 5 o 10 minutos mientras ests orando ests viendo las cosas pasar, te trasladas a otro lugar donde las cosas ya estn pasando y en ese lugar vas a estar un da viendo que pasa lo que un da viste con tus ojos cerrados meditando en su ley va a llegar a tus manos te imaginas esas ventanas de los cielos dndote bendicin hasta que sobre y abunde? Tenemos que aprender a meditar en lo bueno. Estaba listo para meditar cuando la voz del Seor me deca: Tienes la mente de Cristo, piensa como Cristo pensara, te va a pasar lo que pienses que es bueno que va a pasar, tienes la mente de Cristo por un buen rato esas palabras estaban en mi corazn, esos pequeos momentos de meditacin son los que verdaderamente cambian la vida, esos momentos son los que te dan la fuerza, ni siquiera lo que recibes aqu es tan poderoso como lo que recibes cuando ests a solas haciendo tiempo para meditar. El impo no prospera porque se apresura alocadamente, la prisa es enemigo de la meditacin, la prisa es lo que hace que uno vea que las cosas pasaron y uno no sabe en qu momento pasaron. Cunta palabra has escuchado? Cierra tus ojos y quiero que vayas a esa escritura que tu sabes que es la que hoy necesitas, vas a tomar esa escritura para meditarla, meditar es verte bendecido por esa

palabra, no sentir que eres bendecido, eso no es meditar, imagina, quiero que apartes tu mente de los problemas que ests viviendo porque ellos limitan tu imaginacin, haz caso omiso de todo problema, segn la palabra que has odo predicar en cualquier lugar quiero que en este momento te imagines tu vida, la de los tuyos, tu economa la imagines de acuerdo a las promesas de Dios, En dnde te ves, cmo te ves, en dnde vives? No ests meditando todava hasta que tus sentimientos no se vean afectados por lo que ests viendo, esa es la segunda parte de la meditacin, cuando empiezas a ser afectado internamente por lo que ests viendo. La meditacin afecta la mente, el sentimiento, la actitud. Esta es una de las disciplinas espirituales ms poderosas que pueden existir. En tu ley meditaremos de da y de noche. Yo creo, es una creencia muy ma, no es una creencia a predicar, es un testimonio que quiero darles, yo creo que muchos de los Salmos fueron inspirados por Dios en tiempo de meditacin, David conoca las promesas de Dios y David dice en el Salmo 23 Jehov es mi pastor nada me faltar l est meditando, el tena la promesa de Dios pero en ese Salmo la est aplicando a su vida, nosotros deberamos de escribir nuestros propios salmos cuando meditamos, Jehov es mi pastor y agrega nada me faltar, el est hablando en futuro, en lugares de delicados pastos me har descansar, junto a aguas de reposo me pastorear, confortar mi alma, aunque ande en valle de sombra y de muerte David no estaba en valle de sombra o de muerte, l slo tena la promesa que Dios le haba hecho que nunca lo habra de abandonar, pero l agarra la promesa y escribe un salmo basado en la promesa. Eso es meditar, para m ese salmo fue fruto de una meditacin, ese salmo es el resultado al futuro personal de David basado en la ley de Jehov, l toma la ley de Jehov y hace un salmo, la meditacin debe ser proactiva, no reactiva, deje de meditar cuando algo malo le pase, porque su meditacin ser de agona, debemos meditar segn lo que la ley dice que habr de pasar.

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