Campo ciego

el espacio intermedio para el desborde de las dicotomas

Los campos ciegos se producen entre los campos, los cuales, lejos de ser apacibles, son campos de guerra y de conflictos. No se trata nicamente de campos oscuros, inciertos y mal explorados, sino que son ciegos de igual forma que existe en la retina un punto ciego, centro de la visin y sin embargo, su propia negacin. Paradojas. El ojo no se ve, tiene que recurrir a un espejo. El punto central de la visin no se ve y no sabe que est ciego. Henri Lefevbre (1970, p. 35)

Vitrina de acceso con texto curatorial de sala (el discurso objetivador) y las piezas Modelos sin Escala de autoconstruccin (2013). Fotografa cortesa del artista Daniel Hernndez

Una de las preocupaciones latentes en muchas de las propuestas de Federico Ovalles-Ar aunque no necesariamente explcitas est relacionada con el salto experimentado por Venezuela con la aparicin del petrleo: de la sociedad agrcola a la petrolera y de la vida rural a la vida urbana. Un brusco salto sin proceso e insuficiente reflexividad como lo sealara Arturo Uslar Pietri,1 que podra asumirse de forma traumtica debido a la ausencia de transiciones que

Este autor afirma que no hay tema ms importante que el petrleo y sus consecuencias para un venezolano de hoy y, en 1955, en su Discurso de incorporacin a la Academia de Ciencias Polticas y Sociales de Venezuela, escriba: El petrleo que dorma ignorado en la tierra de aquel pas atrasado, dividido y pintoresco,

permitieran una asimilacin de las nuevas formas de vida en las que la urbanidad emergente, en medio de la confusin y provisionalmente, debi absorber las dinmicas campesinas de autosustentabilidad. El artista concibe esto como generador directo de amplios sectores cuya lgica desobedece al orden homogeneizante de la ciudad contempornea y, con la vista puesta en los ranchos diseminados por doquier en la Caracas actual, nos da a interpretar las caticas tensiones ocurridas en el mbito intermedio entre la formalidad y la informalidad como resultado de aquel truncamiento.
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poblado de gentes anacrnicas, que viva de espaldas a las grandes transformaciones del mundo, entregado a una economa de hacienda y mano esclava y a una poltica de guerrilleros y de rbulas, va a revelar de pronto su desproporcionada presencia. Arturo Uslar Pietri, El petrleo en Venezuela, Caracas, Fundacin Casa Arturo Uslar Pietri, 2013, p. 2. Por otra parte, con respecto al desarrollo de la sociedad urbana en el pas, el escritor acotaba que la industria petrolera incidi significativamente, luego de decretada la Ley de Hidrocarburos, en el aumento de la industria de materiales de construccin (p. 7) y la dramtica mengua de la agricultura debido al incremento de las importaciones de alimentos que antes producamos, volvindonos una nacin enteramente monoproductora y monodependiente. Asimismo, apuntaba que la poblacin que desde el siglo XVI haba sido, en general, predominantemente campesina, abandon las aldeas y caseros de manera vertiginosa, en un perodo de unos treinta aos y, aunque la dinmica cultural se vio enriquecida por el cine, la televisin, el intercambio con universidades y exponentes del mundo, los valores y conceptos tradicionales sufriran grandes modificaciones y mutilaciones. Pero quiz una de las reflexiones ms contundentes del ensayo sea indicar el hecho de que () la transformacin ocasionada por el petrleo no ha sido uniforme para toda la poblacin venezolana. Hay una parte de ella, la que haba en los grandes centros urbanos y los campos petroleros, que disfruta de un gran nmero de beneficios y privilegios desconocidos para el resto de los habitantes (p. 15), pues para 1941 ms del 60 por ciento de la poblacin viva en ranchos con techo de paja y piso de tierra, en lamentables condiciones sanitarias, pero con la esperanza de que la abundancia petrolera los cobijara mgicamente, por esto Uslar Pietri la califica como una poblacin emocional y socialmente desajustada (p. 16).

Sus inquietudes con respecto a los conflictos latentes entre los modelos de vida manifiestos en el espacio urbano estn presentes en los anlisis de varios autores: en los espacios vacos, micos y fgicos de Zigmunt Bauman (2005), en los espacios entendidos como tecnologas de produccin de subjetividad en los que todo cuerpo es potencialmente desviado y debe ser corregido de Beatriz Preciado (2008), y en las tcticas y estrategias de Michel De Certeau para escapar de las estructuras de vigilancia y castigo develadas por Michel Foucault. Pero entre todos, Ovalles-Ar rescata los aportes de Henri Lefebvre, pionero de las tesis sobre el espacio como produccin social. En La revolucin urbana Lefebvre explica el proceso de transformacin de los fenmenos urbanos hacia un modelo dirigido por el tiempo-mercanca y propone la reconcepcin de la idea de ciudad por la de sociedades urbanas, debido a que esta segunda opcin ofrecera la posibilidad de entender mejor cmo, de las dinmicas de la vida medieval y su distribucin, se pas a la complejidad de la vida industrializada por medio de construcciones en masa y con la intervencin de sistemas de organizacin social aglutinantes e interventores ms bien agresores de la naturaleza, que permitiran un patrn de vida encaminado a la mayor productividad posible.

Ovalles lleva aos observando las estructuras desdeadas y provenientes de soluciones primitivas2 de vida que persisten indeseablemente dentro del modelo civilizatorio urbano a pesar de la desesperacin por ser modernos a toda costa. Hace abstraccin de los valores no modernos de aquellos cmulos, recalcando la capacidad de autoconstruccin de los nadie 3 y haciendo hincapi en la tica del hazlo t mismo4 sobre la que l ha trabajado desde su vida de punk caraqueo a finales de los 80 y durante buena parte de los 90.5 Por esto la exposicin Campo ciego se coloca en un ngulo que permite otra vista de la modernidad bajo sospecha, al proponer la revalorizacin de las salidas imperfectas sin perspectiva, contingentes, sin escala, al margen, como las piezas que componen la muestra que estimulan, incluso, la revisin del concepto de pobreza; el contraste del sueo de ordenado progreso y la veloz transitoriedad de lo cotidiano; la
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Aunque muy a distancia del modo en que Picasso y otros modernos expoliaron y exotizaron la primitividad de la esttica africana para revitalizar su propia produccin.
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Eduardo Galeano escribi un poema publicado en Las venas abiertas (1971), en el que llam los nadie a aquellos que no son propietarios de nada y son slo fuerza de trabajo barata sin esperanzas.
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La tica y esttica del hazlo t mismo o DIY (abreviatura de Do-It-Yourself), es un legado anarquista aplicado por el movimiento punk para estimular en las personas la iniciativa de ser protagonistas de los procesos de creacin y distribucin de sus producciones, de talante alternativo e insumisas ante las reglas del mercado de consumo, reivindicando la autogestin y la autonoma.
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El trabajo del artista Ovalles-Ar est vinculado con el bricollage, un procedimiento muy propio del punk que echa mano de elementos, materiales y medios en innumerables combinaciones improvisadas que generan nuevos sentidos y superponen las estticas legitimadas y las subculturales, generando una relacin dialctica. Sus propuestas, cada vez ms, concentran su atencin en el caos urbano desde sus contrastes ms severos, utilizando para su creacin elementos suministrados por el entorno inmediato con los que apunta a poner en valor las posibilidades de la autogestin movilizada por la necesidad, la precariedad de los materiales y lo inevitablemente perecedero elementos opuestos a la lgica moderna de trascendencia, organizacin, durabilidad y delimitacin taxativa. Este modo de trabajar se corresponde con la tica del hazlo t mismo que, traducida en una prctica de autoconstruccin con acento en lo residual en el proceso del artista primero hubo una observacin sobre el grafitti, que es una marca visible de los residuos que dejamos en la ciudad, luego sobre la basura, luego sobre modos de construccin y ahora sobre formas urbanas que perviven en, con y gracias a los residuos forma parte pertinaz e indisoluble de la esttica de Federico Ovalles-Ar.

observacin de las soluciones planificadas, disciplinadas y reticulares pero interferidas por otras improvisadas, apresuradas, orgnicas y deleznables; espacios de orden y norma que se infectan con otros de caos y perversin, all donde se traman los espacios rurales no slo desde su forma, sino ms an desde las mentalidades con los de desarrollo urbano aquellos que no pueden escapar de sus propias rigideces e incoherencias. En teora, la aparicin de la industrializacin trajo consigo el derecho a la ciudad, o dicho con mayor precisin, a la vida urbana (Harvey, 2013: p. 12), sin embargo, los hechos indican que no todos los habitantes tienen acceso a este derecho y no todos los que viven en la ciudad son ciudadanos. Ranchos e invasiones en los que se asienta ms de un milln de habitantes en Caracas son, para la urbe, seales vergonzantes y censurables destinadas a la negacin porque son, ante la lgica desarrollista, evidencia de atraso y barbarie, de lo primitivo. Situarse en el intermezzo, como Ovalles-Ar propone, permite percibir que, ms que los aportes tericos, son los habitantes sin ciudadana aquellos a quienes les ha sido ha sido bloqueado el acceso a lugares ordenados, aspticos y funcionales , tras batallas contra las enfermedades del espacio urba no, los que han logrado avances sobre aquel derecho. El planteamiento de Federico Ovalles-Ar para la Sala 7 del MAC disertando sobre la teora de Lefebvre se ha ubicado en las zonas crticas e ininteligibles de lo urbano, los campos ciegos que vulneran y desestabilizan la ciudad ordenada, aquellos lugares que siendo el trnsito no visible entre lo rural y lo urbano deben irreductiblemente entrar, segn la normatividad, en la horma de la pulcra ciudadana, la urbanidad y las buenas maneras (Gonzlez Stephan, 1996: p. 28). Desde all hace aflorar reflexiones respecto a qu palpita en el interior de esa caja oscura: modos de produccin que segregan; grupos humanos con capacidad creativa y sistemas de relacin desconocidos para los planificadores pero efectivos internamente para la vida; espacios de vida para los que no encajan en el modelo blanco, heteropatriarcal, con capacidad de consumo; equvocos en
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los sistemas de lectura social, control y planificacin formal de la ciudad que se hacen evidentes en los campos ciegos a raz del resquebrajamiento de las rigideces procedentes del esquema actual de sociedad urbana. A partir de estas ideas el artista ha propuesto volmenes informales que, tomando el espacio musestico moderno y occidental por excelencia, juegan con el discurso de objetividad institucional desde una sitio-especificidad que subraya nuevas dimensiones de la extrema otredad, desbordando las dicotomas. Albeley Rodrguez Caracas, diciembre 2013
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Detalle de la instalacin sitio-especfica Tabiquera contingente (2013) y Ducto (progreso petrolero) (2011- 2013) Fotografa cortesa del Artista Daniel Hernndez

Referencias 119. Bauman, Zygmunt (2005). Modernidad lquida, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, pp. 997

Gonzlez Stephan, Beatriz (1996). Economas fundacionales: Diseo del cuerpo ciudadano en Cultura y Tercermundo. 2. Nuevas identidades y ciudadanas, Caracas, Editorial Nueva Sociedad, pp. 17-47. Harvey, David (2013). Del derecho a la ciudad a la revolucin urbana, Madrid, Akal. Lefebvre, Henri (1972). La revolucin urbana, Madrid, Alianza Editorial. Preciado, Beatriz (2008). Cartografas Queer: El flaneur perverso, la lesbiana topofbica y la puta multicartogrfica o cmo hacer una cartografa zorra con Annie Sprinkle en Cartografas disidentes, Barcelona (Esp.), Sociedad Estatal para la Accin Cultural Exterior de Espaa, pp. 329-359. Uslar Pietri, Arturo (2013). El petrleo en Venezuela, Caracas, Fundacin Casa Arturo Uslar Pietri.

Fotografa cortesa de Correo del Orinoco

Ficha biogrfica Federico Ovalles-Ar (1972, Caracas-Venezuela) tiene formacin en dibujo, pintura y escultura en la Escuela de Artes Cristbal Rojas y en el Instituto de Artes Visuales Armando Revern (IUESAPAR). A partir de 1997-1998 se residenci en Londres durante cinco aos, donde curs estudios de dibujo y pintura en el Westminster College; de videoarte en la Camberwell School of Art; de arte y computacin en el Tower Hamlet College y de grabado en el London College of Printing. En esa misma ciudad, en el ao 2000, realiz la exposicin individual 0 on en Ritzy Cinema y entre 2001-2002 particip en las colectivas One Foot Two en la Mafuji Gallery y Breathing space en la Red Gate Gallery (2002). En 2003 present la exhibicin individual Words en la Galerie Segalen de Saint-Malo, Francia, y particip en las colectivas Kleine Formate en la Sperl Galerie de Postdam, Alemania, y Small Format en la South Art Gallery de Miami. En 2005 present la individual Karakas en Oficina #1, y form parte de la colectiva Papel X en la Galera Blasini, ambas en Caracas. En el ao 2006 recibi el Primer Premio del XI Saln CANTV Jvenes con FIA (Centro Cultural Corp Group) y particip en la exposicin colectiva Anxiety of Influence, wight biennial en la UCLA New Wight Gallery, Los ngeles. En 2007 particip en el Saln de Arte Caron exhibido en el Museo Alejandro Otero, Caracas; en la Velada de Santa Luca en Maracaibo y en la IX Bienal de Escultura Francisco Narvez en la Isla de Margarita, donde fue merecedor de una Mencin Honorfica. Ese ao tambin recibi el Primer Premio del Saln Manuela Senz de la Asamblea Nacional, en Caracas. Durante 2008 realiz la individual rea Typo, en la Galera Fernando Zubillaga, Caracas, e intervino en la colectiva presentada por Oficina#1 en ArteBA, Buenos Aires, as como en Propuestas Uno en la Galera Freites de Caracas; en Reflect/Refract en la Rich Gallery de Londres; en PINTA, Latinamerican Contemporary Art Fair en la ciudad de Nueva York y en la Velada de Santa Luca en Maracaibo. A lo largo del ao 2009 particip en las exposiciones Visin constructiva en la GBG Arts en Caracas; Salida de emergencia en Exis, Bogot; 3 Dimensiones en la Universidad Simn Bolvar de Caracas; en Espacio Diverso en La Casa, Quito, y en la Velada de Santa Luca en Maracaibo. En 2010 estuvo presente en el Venezuelan Pavillion de la Shoe Gallery de Londres; en Friends, La Cometa Galera de Bogot; en la Feria Internacional de Arte de Caracas (FIA); en la Feria de Arte de Bogot (ARTBO) y en Colectiva en la Viloria Blanco Galera de Maracaibo. Durante el ao 2011 fue incluido en las muestras Nodos y convergencias en Espacio Van Staseghem, Bogot; La Otra, Feria de Arte en Bogot; la Feria de Arte de Bogot (ARTBO); Accin Solidaria en CAPUY, Caracas, y en la Feria Internacional de Arte de Caracas con el Banco Mercantil. A lo largo del ao 2012 desarroll del proyecto performtico-antimusical Historiografa marginal del arte junto con otros artistas visuales de la escena nacional, con presentaciones en varios espacios institucionales y callejeros de la ciudad de Caracas. En 2013 particip en la concepcin curatorial de la muestra Museable / No museable. Historiografa marginal del arte venezolano, en la Galera de Arte Nacional, y llev a cabo la individual Campo ciego. Federico Ovalles-Ar, en el Museo de Arte Contemporneo, Caracas.

Lista de obras
Paisaje informal 2013 Video-collage de imgenes de Caracas en las pelculas venezolanas 13 min
La escalinata (Csar Enrquez, 1950); La empresa perdona un momento de locura (Mauricio Walerstein, 1978); Se solicita muchacha de buena presencia y motorizado con moto propia (Alfredo Anzola, 1977); Soy un delincuente (Clemente de la Cerda, 1976); La gata borracha (Romn Chalbaud, 1983); El pez que fuma (Romn Chalbaud, 1977); El crimen del penalista (Clemente de la Cerda, 1979); Cangrejo (Romn Chalbaud, 1982); La quema de Judas (Romn Chalbaud, 1974); Pandemonium. La capital del infierno (Romn Chalbaud, 1997).

Modelos sin escala de autoconstruccin 2013 Instalacin con cinco maquetas (cartn, cemento, madera y clavos) Dimensiones variables

Nota al margen. Geofagia 2013 Composicin con documentos y obras sobre las Torres del Silencio (en colaboracin con Gerardo Rojas) Dimensiones variables Monumento ecerro 2013 Construccin informal con cartones, bases de madera, guayas, alambres y video de escaleras de barrio 500 x 400 cm aprox. Ducto (progreso petrolero) y Tabiquera contingente 2013 Video en bucle en tres televisores e instalacin con restos de tabiques y residuos de construccin Dimensiones variables Campo ciego 2013 Instalacin de siete cilindros de mdf, grafitti y pintura de caucho Dimensiones variables Sin perspectivas 2013 Acrlico sobre tela cruda 320 x 340 cm

Crditos
Ministerio del Poder Popular para la Cultura / Fundacin Museos Nacionales /Museo de Arte Contemporneo Director General Daniel Briceo Directora de Procesos Museolgicos (E) Glenda Dorta Campo ciego. Federico Ovalles-Ar

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1 de noviembre de 2013 -27 de abril de 2014 Sala 7

Curadura y textos Albeley Rodrguez Museografa Bolivia Chacn Diseo grfico Carlos Rodrguez Registro Mara Fernanda Reyes-Zumeta Alfredo Carvajal Mara Mercedes Guerra Mirelis Echenique Montaje Fernando Ramrez Germn Baute Soporte tcnico Jos Antonio Dvila Johan Prez Rubn Telemaque Jos Velandia Francisco Coronado Edicin y montaje de videos Margiata Gotopo (Monumento ecerro) Ivn Candeo (Paisaje informal)

Publicacin N. 261 Textos Albeley Rodrguez Edicin de textos Marisa Mena Diseo grfico Eduardo Aguilera Fotografa Charlie Riera Impresin Grficas Acea Tiraje 500 ejemplares Fundacin Museos Nacionales Museo de Arte Contemporneo, 2014 Depsito legal CG 27320147 Museo de Arte Contemporneo Zona Cultural, Parque Central, Caracas, Venezuela Telfonos: (0212) 573.82.89 / 573.07.21 Fax: (0212) 577.18.83 www.fmn.gob.ve Smbolo de facebook: Museo Arte Contemporneo MAC Smbolo de Twitter: @MAC_venezuela 11