5.

Recuperar y reagrupar
Al principio, me result imposible aceptar la prdida de mi amigo ESPIN. Desesperado, intent encontrarme con l en nuestro punto de contacto, pero estaba desierto. All no !ab a nada, ni el menor "estigio de radiacin energtica. #a sensacin de abandono y desorientacin era abrumadora. $u"e di%icultades para e"itar &ue la triste'a &ue sent a in%luyera en mi "ida cotidiana, pero me las arregl para conseguirlo. $ras la aparente disolucin de mi " nculo con el ESPIN, la meta de con"ertirme en miembro de su especie perdi "igencia. Sin embargo, no la ol"id. Poco a poco recuper el e&uilibrio, pues los problemas cotidianos e(ig an soluciones. )onsciente de &ue nadie pod a ayudarme, me guard los con%lictos para m . Se supon a &ue deb a tomar una *nue"a direccin+, pero no ten a idea de &u signi%icaba eso. Por otra parte, &uedaba pendiente una pregunta, -)u.l era el /undamento &ue me %altaba0 Sin embargo, de algo estaba seguro, cual&uiera &ue %uese la direccin &ue tomara, %ormaba parte del proceso de aprendi'a1e2 tanto si me gustaba como si no. 3ol" a concentrarme en el /undamento. -En &u podr a consistir0 Not &ue a mi 3isin de )on1unto Di%erente le %altaba algo. El 4nico en%o&ue &ue se me ocurri %ue regresar a los /undamentos en un intento por descubrir el &ue %altaba. No ten a alternati"a. Necesitaba una l nea de re%erencia slida de *conocimientos+ probados antes de a"enturarme en las .reas desconocidas, donde esperaba encontrar el /undamento perdido. Para empe'ar, deb a establecer una prioridad, ad&uirir una idea clara del a&u y el a!ora, de la "ida % sica tal como es sin condicionamientos %ilos%icos y emocionales. De ese modo, tendr a una base slida. )on todo eso en mente, intent poner en orden mis pensamientos.

El Sistema de 3ida en la $ierra

)uando la "ida basada en el carbono comen' a aparecer y e(pandirse en di"ersas %ormas, cada %orma ten a un ob1eti"o primordial, sobre"i"ir. Esto signi%icaba la super"i"encia % sica en un sistema altamente organi'ado y e&uilibrado de reciprocidad y simbiosis. #a super"i"encia del indi"iduo garanti'aba la super"i"encia de la especie. A otro ni"el, la propia $ierra recibi instrucciones similares, lo &ue arro1a una nue"a lu' sobre %enmenos como el "iento, las corrientes oce.nicas, los terremotos y los "olcanes. Por lo tanto, la madre $ierra sigue muc!os de los criterios "igentes para %ormas de "ida anteriores. Esta teor a supondr a la e(istencia de una conciencia mental muy distinta de la de la especie dominante basada en el carbono, &ue no era 5y toda" a no es5 consciente de esta %aceta del sistema. #a super"i"encia era y es la primera ley del planeta. Para sobre"i"ir, cada %orma de "ida necesitaba absorber su racin diaria de nutrientes. A&uellas &ue por cual&uier moti"o no lo consegu an, mutaban o se e(tingu an. 6ientras las %ormas de "ida elementales se e(pand an en di"ersas especies, surgi un patrn de conducta. #as %ormas m.s grandes y r.pidas encontraron una buena %uente de alimento en las pe&ue7as, m.s lentas o estacionarias. En respuesta, las %ormas m.s pe&ue7as aprendieron a mo"erse con mayor rapide', a reproducirse m.s y con mayor %recuencia o a conseguir &ue se las desec!ara en el orden de las criaturas. A la in"ersa, las %ormas grandes m.s lentas descubrieron &ue las %ormas m.s pe&ue7as pero tambin m.s r.pidas aparec an con dientes a%ilados y la capacidad para usarlos. En realidad, ninguna %orma de "ida estaba a sal"o de otra. El peligro, la crisis, el estrs y la muerte se con"irtieron en norma en la "ida cotidiana. En el Sistema de 3ida en la $ierra, el temor a la muerte indi"idual comen' a mani%estarse detalladamente en las acciones &ue desataba, la luc!a o la !uida. )on la e(pansin de este proceso, surgi el e&uilibrio &ue a!ora conocemos como la cadena alimentaria.

El Sistema de 3ida en la $ierra era 5y a4n es5 una comple1a organi'acin de energ a capa' de adaptarse, e&uilibrarse y regenerarse por s misma. )uanto m.s in"estigamos las relaciones simbiticas interacti"as de dic!o sistema, m.s %ascinantes y comple1as parecen. #a estructura entera se basa en polaridades, y sin embargo cada parte est. conectada con el resto. Si anali'amos el Sistema de 3ida en la $ierra, "eremos &ue la competicin latente parece producto de la necesidad de super"i"encia. $odos y cada uno de los indi"iduos "i"os compite por los elementos b.sicos de la super"i"encia % sica, comida, agua, o( geno, calor y lu' solar. A menudo, esto se traduce en el !.bitat, en las pro%undidades de la tierra, en la super%icie, en el agua o en el mar. $enemos "arios nombres para este %enmeno, territorio, morada, madriguera, corral, coto de ca'a, propiedad pri"ada, urbani'acin, ciudades, naciones. #as %ormas "i"as luc!an y mueren por todos estos conceptos. Por otra parte, la distribucin del espacio "ital es un %enmeno delicado &ue depende de la aptitud de las %ormas de "ida. )ada especie es capa' de sobre"i"ir e(clusi"amente en el medio apropiado. $anto en el agua como en el aire el sistema conser" un e&uilibrio 1usto mientras la cadena alimentar a %uncionaba con e%icacia, de modo &ue con %recuencia los cambios se reduc an a un simple es%uer'o de adaptacin. En la $ierra, sin embargo, el e&uilibrio era m.s di% cil de sostener. En consecuencia, la amplia "ariedad de %ormas de "ida e"olucion con mayor rapide', mani%estando impresionantes muestras de ingenio para superar los problemas de de%ensa y super"i"encia. En resumen, la l nea de re%erencia sobre la cual basaba mi acti"idad inclu a los siguientes puntos, 8. Al entrar en el Sistema de 3ida en la $ierra, cada %orma de "ida trae consigo 5probablemente en el ADN5 una instruccin %undamental, sobre"i"ir. #a super"i"encia es el instinto latente detr.s de cada accin indi"idual. #a meta es la super"i"encia de la especie, aun&ue se mani%ieste en primer trmino como la super"i"encia del indi"iduo. Esta instruccin est. dirigida y

limitada espec %icamente a la e(istencia % sica, sin ning4n otro tipo de repercusin. El (ito e&ui"ale a la super"i"encia % sica y el %racaso e&ui"ale a la no super"i"encia o a la no e(istencia2 es decir, la muerte. El temor responde a la posibilidad de no sobre"i"ir. 9. El Sistema de 3ida en la $ierra es impersonal en el sentido de &ue cada %orma de "ida compite con las dem.s por los nutrientes &ue mantienen la "ida. Esta competencia tiene lugar tanto entre distintas especies como dentro de una misma especie. #a cooperacin entre las especies y dentro de stas es un procedimiento com4n2 el sistema a menudo obliga a la cooperacin como medio de super"i"encia. El con1unto obser"a una conducta predatoria. :. Se niega cual&uier clase de percepcin no relacionada directamente con la super"i"encia. #os sentimientos o emociones son aberraciones pues no est.n "inculados con el ob1eti"o b.sico de la super"i"encia. El miedo no se trata como si %uese una emocin. ;. #a pauta b.sica del sistema es el cambio. El estancamiento e&ui"ale a entrop a, y la entrop a a muerte. El dese&uilibrio es constante, lo &ue determina una respuesta adaptati"a constante a todos los ni"eles. #a polari'acin o el ndice di%erencial es una %uer'a integral &ue inter"iene en todo el sistema. Para nuestra 3isin de )on1unto Di%erente, el Sistema de 3ida en la $ierra se de%ine como un sistema predatorio &ue cumple la cadena alimentaria, aun&ue rara "e' se lo acepta como tal. Puede parecer catico y comple1o, pero est. organi'ado y opera de acuerdo con unas reglas sencillas, )rece y e(iste el mayor tiempo posible. $oma lo &ue necesites para "i"ir. 6antn tu especie mediante la reproduccin. No !ay l mites ni condiciones para la aplicacin de estas

reglas. #a %uer'a, la "elocidad, el enga7o, la agude'a de sentidos y la capacidad de reaccin son grandes "enta1as. #a simbiosis y el modelo parasitario son per%ectamente aceptables. )onceptos como !onor, tica o empat a no tienen cabida en la naturale'a. )ada indi"iduo es un predador y el proceso no puede modi%icarse o trans%ormarse mientras e(ista el Sistema de 3ida en la $ierra. Sin la conducta predatoria, la super"i"encia es di% cil o imposible.

<nos seres e(tra7os

Dentro del proceso %luido y e%ica' del Sistema de 3ida en la $ierra surgi una c!ispa inslita en una %orma "i"iente. Podr a !aber ocurrido con cual&uiera de las miles de especies y nadie conoce la ra'n de &ue le ocurriera a sta. No se trat de una nue"a creacin, sino de la modi%icacin de una "ie1a. De modo &ue todas las pautas del Sistema de 3ida original en la $ierra conser"aron su poder, sin &ue la nue"a unidad pudiera controlarlas m.s &ue de %orma parcial. Para &ue esta mutacin permaneciera, deb a ocurrir en m.s de un indi"iduo y en distintos sitios. #as pruebas descubiertas por los ar&uelogos y antroplogos demuestran &ue esta trans%ormacin se produ1o de %orma pr.cticamente simult.nea en distintas regiones, en el mismo conte(to temporal, contando a partir de la aparicin del sistema. Al comien'o, esta nue"a especie modi%icada tu"o di%icultades para sobre"i"ir. Su naturale'a la oblig a desarrollar un mtodo de super"i"encia 4nico. El nue"o indi"iduo carec a comparati"amente de pelo, e(cepto en la cabe'a, de modo &ue tu"o &ue tomar medidas especiales para protegerse del %r o, el calor y las mordeduras y 'arpa'os de otras especies. No ten a colmillos ni garras, lo &ue supon a una des"enta1a %undamental para la autoproteccin y la luc!a por los alimentos. No ten a cola y por consiguiente no pod a subirse a los .rboles para !uir de los ata&ues y 5m.s importante a4n5 carec a de este medio para e(presar sentimientos. Sus dos patas 5en lugar de cuatro5 lo con"ert an en un ser dese&uilibrado, desgarbado, con una columna "ertebral

&ue en principio !ab a sido creada para permanecer en posicin !ori'ontal. Por 4ltimo, este ser pose a un a7adido a su cerebro animal, similar a un tumor, &ue constitu a la cla"e de su di%erencia. =tros animales eran m.s grandes, r.pidos, %uertes, podr an trepar me1or, nadar naturalmente y superar las inclemencias meteorolgicas con mayor %acilidad. Pasaron muc!as generaciones antes de &ue los recin llegados comprendieran por &u y cmo consiguieron sobre"i"ir con ese cuerpo torpe y poco e%ica'. Poco a poco, llegaron a la conclusin de &ue eran distintos de los dem.s animales. $ranscurrieron centenares de miles de a7os antes de &ue algunos de ellos se dieran cuenta de &ue eran superiores a cual&uier otro animal. Sin embargo, !ay &uien a4n considera a la especie como simples animales inteligentes. #a aparicin de este nue"o ser en el Sistema de 3ida de la $ierra tu"o un e%ecto perturbador. $en a los mismos instintos, moti"aciones y limitaciones de otras %ormas de "ida, adem.s de las restricciones in!erentes al tama7o del cuerpo y a su capacidad. Sin embargo, en poco tiempo consigui dominar a todas las dem.s especies. El 4nico .mbito &ue se resisti a su poder %ue el de la propia energ a de la $ierra. #as caracter sticas b.sicas de la tierra, el aire, el agua y el %uego permanecieron esencialmente incontroladas e inmutables. #a con&uista ten a un precio signi%icati"o y "ital. Al in"ertir pr.cticamente todas sus energ as en el Sistema de 3ida en la $ierra, la nue"a especie se desentendi de lo &ue podr a !aber m.s all.. En consecuencia, se encasill en la realidad del concepto del Sistema de 3ida en la $ierra. Sin embargo, la caracter stica esencial de esta especie 5una conciencia e(tra7a al propio sistema 5 entr en con%licto directo con su constante preocupacin por conocer la tierra y acumular conocimientos sobre ella. Era esta conciencia la &ue le permit a someter a las dem.s especies y la &ue lle"aba el *instinto de super"i"encia+ original a e(tremos totalmente absurdos, incompatibles con lo &ue pod a de%inirse como necesidad. En cierto momento, la nue"a especie se de%ini a s misma como !umana, Homo sapiens o seres !umanos.

Desde el comien'o de los tiempos, la 6ente >umana aprendi muc!o de su patrimonio natural. Encontr muy 4til el instinto de cooperacin de los animales. Adopt el concepto del apareamiento, tomado de los animales &ue protegen a sus cr as !asta &ue stas son capaces de sobre"i"ir por sus propios medios. )opi el recurso de agruparse para la ca'a y la cooperacin organi'ada le permiti competir con (ito con otros animales. #a especie e"olucion !asta con"ertirse en la mayor predadora de la $ierra e !i'o del proceso un arte, una ciencia, incluso un deporte. El concepto animal del lidera'go se reconoci desde muy pronto. Al principio, pre"alecieron los m.s %uertes, pero luego entraron tambin en 1uego la astucia, la inteligencia y la rapide' mental. El 1e%e ten a pre%erencia a la !ora de escoger a las mu1eres, la cue"a y las presas ca'adas2 de modo &ue surgi la competencia interna para disputarse este puesto. #a predacin dentro de la especie se con"irti en norma, como ocurr a entre las manadas o reba7os de animales. En el transcurso de la !istoria, siempre &ue los !umanos se organi'aron en grupos de tama7o considerable, el concepto de bienestar pas a desempe7ar un papel %undamental. <na e(plicacin simplista para este %enmeno ser a la de &ue cuando la 6ente >umana llega a la madure', pierde las %iguras paternas &ue se responsabili'aban de su bienestar, le o%rec an apoyo y ayuda y %i1aban las reglas a seguir. En consecuencia, busca sustitutos apropiados. Es probable &ue la necesidad de tener uno o "arios dioses responda a una causa sencilla y racional. Durante la in%ancia, crecemos ba1o la autoridad de un padre y una madre, la representacin directa del poder y la gloria &ue nos !a creado. )uando nosotros mismos nos con"ertimos en adultos y padres, buscamos un Padre o una 6adre m.s grande &ue asuma ese papel. #a idea de un ser di"ino es una %orma con"eniente de e(plicar lo desconocido y de liberar al ser !umano de di"ersas responsabilidades no deseadas. El precio, sin embargo, consiste en delegar grandes .reas de autoridad. Algunos seres en desarrollo, &ue mantienen &ue nada es superior a ellos, tienen di%icultades para aceptar esta limitacin.

Para desci%rar las incgnitas e incluirlas en la categor a de conocimientos e(perimentados, la 6ente >umana tambin se mo"i en otra direccin. $om como modelo las e(periencias directas repetibles y, bas.ndose en la ley de causa y e%ecto, las con"irti en conocimientos e(perimentados &ue transmiti de padre a !i1o, de madre a !i1a. #a in%ormacin pas de la palabra oral a la escrita y, %inalmente, se con"irti en la materia prima de las escuelas. No !ace muc!o &ue los procesos elementales y simplistas para buscar conocimientos e(perimentados se establecieron ba1o el nombre de *ciencia+. )on el tiempo, la especie !umana dominante lle" su conducta predatoria m.s all. del simple principio de *matar para comer+. /i1 sus propias normas y leyes, &ue a menudo se encontraban en con%licto con el Sistema de 3ida en la $ierra. El miedo segu a siendo la pie'a %undamental del 1uego, 1unto con la codicia, el amor propio, la se(ualidad y otros componentes importantes del ser. Sin embargo, a pesar de la distorsin y decoloracin, el pensamiento di%erente sali a la super%icie. <na y otra "e', la 6ente >umana di%erente comen' a e(presarse y mani%estarse en %orma de sentimientos por completo incompatibles con el Sistema de 3ida en la $ierra. ?stos eran, en primer lugar, preocupacin y empat a !acia otros miembros de la especie2 en segundo lugar, preocupacin y empat a !acia miembros de otras especies, y en tercer lugar, una creciente curiosidad y una incmoda suspicacia !acia las limitaciones aparentemente impuestas a todos los participantes del sistema. #a !istoria y la %iloso% a est.n llenas de 6entes >umanas curiosas y suspicaces. Siempre !a !abido y toda" a !ay un pe&ue7o grupo de 6entes >umanas &ue disponen del tiempo y la energ a necesarios para tomar distancia y pensar. Estos seres "an m.s all. de la necesidad inmediata de reali'ar un es%uer'o con el 4nico %in de sobre"i"ir. -)u.ntos son0 -<no entre un millar0 -<no entre die' o entre cien millares0 En lugar de conspirar y estudiar la manera de e(plotar a sus compa7eros de especie o de e(traer ri&ue'as de la $ierra, estas 6entes >umanas curiosas y suspicaces buscaban en s mismas y en las dem.s, pautas distintas de a&uellas del Sistema de

3ida en la $ierra. Encontraron su%icientes para trans%ormarse a s mismas y las transmitieron. El mensa1e consist a en &ue los seres !umanos son algo m.s &ue simples animales &ue "i"en y mueren en el Sistema de 3ida en la $ierra. Sin embargo, !asta la actualidad, se !an conseguido magros resultados m.s all. de los conceptos de esperan'a, %e, culpa, simples creencias y una pobre coleccin de pistas y sugerencias ba1o el nombre general de *amor+. De modo &ue la especie como con1unto conser"a su insatis%accin y su in&uietud. ?ste es, en consecuencia, el Sistema de 3ida en la $ierra &ue !abitamos y el estado actual de las 6entes >umanas. ?stos son los conocimientos e(perimentados y a&u comien'a todo, seg4n la "isin actual de la ciencia. Pero... -dnde est. el /undamento perdido0 Aun&ue la lu' aumente, sigo sin reconocerlo.