ANIMISMO Sera indistinto derivar esta palabra de su origen ms inmediato, la palabra latina nimus (nima), como de su ms remoto origen

griego anemoV (nemos). El resultado es el mismo. La pequea diferencia es que el anemoV griego se refiere al aire en movimiento fuera de nosotros, y el nimus/nima latino se refiere al aire en movimiento dentro de nosotros. Podemos decir que el animismo (o religin popular) es una religin que ve un espritu o una fuerza espiritual detrs de cada suceso, y considera que muchos objetos del mundo fsico tienen algn significado espiritual.. Es la conviccin de que las fuerzas que ni comprende ni es capaz de dominar, estn regidas por "espritus" semejantes al suyo, dotados de pasiones y de voluntad. Que los vientos son emanaciones de esos espritus, del mismo modo que emana de su cuerpo su propio espritu. Que desde el fondo de la tierra hasta lo ms alto del firmamento, todo tiene alma (la astrologa es una reminiscencia de esa concepcin animista del universo). Y que de la misma manera que su propio espritu y el de sus semejantes, si est alterado se puede apaciguar mediante sacrificios propiciatorios o expiatorios, tambin los espritus de la naturaleza se los puede hacer propicios si los cultiva (si les rinde culto) y si ajusta su conducta a lo que es capaz de interpretar que son sus leyes. En la mayor parte del mundo, el animismo se mezcla con las religiones formales. Entre los seguidores de las principales religiones se encuentran muchas creencias y prcticas animistas. En realidad, las creencias animistas dominan el mundo. La mayora de los taiwaneses creen en las religiones populares chinas. La mayora de los hindes y los musulmanes del centro y sudeste asitico, y la mayora de los budistas de China y Japn combinan su religin con varias creencias y prcticas animistas. En muchas partes del mundo, el cristianismo no ha desplazado la religin popular local, sino que coexiste con ella en una incmoda tensin. La cosmovisin animista contiene tanto el mundo observado, o fsico, como el no observado, o espiritual. No hay ninguna distincin marcada entre las dos realidades; lo que ocurre en una afecta a la otra. El mundo visible o fsico consiste en lo que podemos ver, sentir y experimentar. Incluye las fuerzas de la naturaleza y los seres fsicos. En el mundo visible, la tierra juega un papel destacado porque es considerada como una entidad viva, y suele ser adorada como la Madre Tierra. Se considera que la naturaleza est viva. El mundo invisible del animismo comienza por el concepto del "mana", la fuerza vital que permea todo el universo. Este poder es impersonal y no es adorado. Este poder sagrado se concentra ms fuertemente en las deidades y las personas, lugares u objetos sagrados. Este mana gobierna toda la creacin y no es controlado por los dioses o el hombre. Tambin forma parte del mundo invisible el Dios Supremo. Despus de l hay una multitud de dioses menores que moran en regiones especficas. Luego de los dioses vienen los espritus, que suelen morar en la naturaleza y estn confinados a una zona especfica. Luego estn los espritus de los ancestros, que siguen cumpliendo un papel con los vivos. En la Biblia, Dios transforma las perspectivas animistas de Israel en una perspectiva bblica. Les ensea que los otros dioses no son dioses, en realidad (Isaas 43:10). Condena el uso de la magia, la hechicera y la adivinacin. Muestra que el sufrimiento no es producto de los espritus o los dioses sino su accin soberana para traer al pueblo de vuelta hacia l. Los dioses en el animismo Las religiones animistas ensean que existe un Ser Supremo. Suele ser descrito como omnisciente, eterno, benfico, omnipotente y justo. l es el creador, el dador de la moral, el que castiga al que hace el mal y 1

bendice al que hace el bien. Luego del Dios Supremo viene una hueste de dioses menores. Estos seres median entre el hombre y el Ser Supremo, pero primero se les debe rendir homenaje. Los dioses poseen poderes especficos que estn localizados en una zona geogrfica. Los dioses habitan lugares como ros, montaas, bosques, ocanos, etc. Algunos dioses ejercen poder sobre asuntos humanos (negocios, matrimonio, muerte, etc.), otros ejercen poderes sobre la naturaleza (tormentas, lluvia, etc.). Prcticas bsicas del animismo En el animismo hay numerosos tabes y prohibiciones. Las prohibiciones se hacen para preservar la armona entre el mundo espiritual y el mundo fsico. Los lugares o las personas donde est concentrada la fuerza vital estn protegidos. Existe una mirada de tabes, y el violarlos puede producir la maldicin de una comunidad, y debe ser expiada mediante sacrificios. Hay lugares sagrados. Existen lugares de adoracin sagrados para tener comunin con el mundo espiritual. Hay lugares donde se concentra el poder sagrado. En Hait por ejemplo hay un rbol sagrado donde brujos animistas firmaron un pacto con el diablo ms de 200 aos atrs. Hay cosas sagradas. Hay toda una multitud de objetos que poseen poder y son potencialmente peligrosos. Se considera a menudo que hay piedras que poseen un poder sagrado. Esta es una razn por la que uno puede encontrar fcilmente joyas de cristal y otras piedras semipreciosas a la venta en catlogos y tiendas. Se cree que ciertas plantas e insectos son sagrados y tab. Se considera que hay imgenes talladas que poseen el espritu de divinidades. Hay acciones sagradas. La adoracin incluye el sacrificio de animales o plantas a las deidades. Los sacerdotes o chamanes realizan los ritos sagrados. Los presagios cumplen un papel esencial; este es el origen de que se diga "Salud!" cuando alguien estornuda, para impedir que los espritus salten dentro de la persona que se encuentra vulnerable de pronto. Las seales en el cielo y ciertos reptiles o animales que se encuentran durante el da (como un gato negro que se cruza en el camino y que augura mala suerte) pueden predecir el futuro de una persona. Y asi tambien hay palabras sagradas (juramentos, maldiciones y bendiciones), personas sagradas (brujas, chamanes, hechiceros, etc.) y ritos sagrados que deben realizarse regularmente por el jefe de familia o algun sacerdote. Entro otras practicas.