Consideraciones Generales sobre el Juicio de los Vivos

Pr. Ignacio Nova

Este tema tiene relacin con:

Marca de la bestia vs Sello de Dios Zarandeo Lluvia Tarda Fuerte Pregn El Sellamiento Las Siete Postreras Plagas Fin del Tiempo de Gracia El Juicio de los Vivos

1. Antes del Fin del Tiempo de gracia la humanidad se dividir en dos grupos:
consents en recibir la marca de la bestia y rechazis el sello de Dios (Review and Herald, 13 de julio, 1897). al aceptar el signo de la sumisin a los poderes del mundo, recibe la marca de la bestia, la otra, por haber escogido el signo de obediencia a la autoridad divina, recibir el sello de Dios. CS 663 (1911).

 Mientras que una clase de personas, al aceptar el signo de la sumisin a los poderes del mundo, recibe la marca de la bestia, la otra, por haber escogido el signo de obediencia a la autoridad divina, recibir el sello de Dios.-CS 663 (1911).

 El sbado ser la gran piedra de toque de la lealtad; pues es el punto especialmente controvertido. Cuando esta piedra de toque les sea aplicada finalmente a los hombres, entonces se trazar la lnea de demarcacin entre los que sirven a Dios y los que no le sirven.

2. La preparacin del pueblo de Dios para la lluvia tarda, dejar en la iglesia a quienes sirven a Dios de corazn. El gran asunto que pronto afrontaremos [la imposicin de las leyes dominicales], eliminar a todos aquellos a quienes Dios no ha sealado, y l tendr un ministerio puro, verdadero, santificado, preparado para la lluvia tarda.-3MS 440 (1886).

3. El zarandeo, permitir que solo permanezcan en la iglesia los verdaderos seguidores de Dios. En el zarandeo, algunos fueron dejados al lado del camino. Los descuidados e indiferentes que no se unieron con quienes, apreciaban la victoria y la salvacin lo bastante para perseverar en anhelarlas orando angustiosamente por ellas, no las obtuvieron, y quedaron rezagados en las tinieblas, y sus sitios fueron ocupados en seguida por otros, que se unan a las filas de quienes haban aceptado la verdad.-PE 271 (1858).

 Pregunt cul era el significado del zarandeo que yo haba visto, y se me mostr que lo motivara el directo testimonio que exige el consejo del Testigo fiel a la iglesia de Laodicea. Tendr este consejo efecto en el corazn de quien lo reciba y le inducir a ensalzar la norma y expresar claramente la verdad. Algunos no soportarn este testimonio directo, sino que se levantarn contra l. Esto es lo que causar un zarandeo en el pueblo de Dios.1JT 61 (1857). 180

 El zarandeo de Dios avienta multitudes como hojas secas Se separan de nosotros porque no son de los nuestros. 1JT, La Prueba

 El potente zarandeo ha comenzado y proseguir de suerte que aventar a cuantos no estn dispuestos a declararse por la verdad con valenta y tenacidad ni a sacrificarse por Dios y su causa. El ngel dijo: "Acaso os figuris que alguien ser obligado a sacrificarse? No, no. Debe ser una ofrenda voluntaria. Se ha de vender todo para comprar el campo. PE, 50,51

4. Para dar el Fuerte Pregn, necesitamos una preparacin espiritual, que nos habilitar para recibir la lluvia tarda. El mensaje del tercer ngel est creciendo hasta convertirse en un fuerte pregn, y no debis sentiros libres de descuidar el deber actual y todava abrigar la idea de que, en algn futuro, seris los receptculos de una gran bendicin cuando se efecte un maravilloso reavivamiento, sin ningn esfuerzo de vuestra parte

 Hoy habis de entregaros a Dios para que os haga vasos de honra aptos para su servicio. Hoy habis de entregaros a Dios para que seis vaciados del yo, vaciados de la envidia, los celos, las malas conjeturas, las contiendas, de todo lo que deshonre a Dios. Hoy habis de tener purificado vuestro vaso para e est listo para el roco celestial, listo para los chaparrones de lluvia tarda, pues vendr la lluvia tarda y la bendicin de Dios llenar cada alma que est purificada de toda contaminacin

5. Dios habilitar a su pueblo con la lluvia tarda para dar el fuerte pregn. A quines habilitar? Solo a quienes estn realmente convertidos. O que los revestidos de la armadura proclamaban poderosamente la verdad, con fructuosos resultados .. Pregunt por la causa de tan profundo cambio y un ngel me respondi: "Es la lluvia tarda; el refrigerio de la presencia del Seor; el potente pregn del tercer ngel".-PE 271 (1858).

 Nos toca a nosotros remediar los defectos de nuestro carcter, limpiar el templo del alma de toda contaminacin. Entonces la lluvia tarda caer sobre nosotros como cay la lluvia temprana sobre los discpulos en el da de Pentecosts.-2JT 69 (1882).

 Vendr la lluvia tarda y la bendicin de Dios llenar cada alma que est purificada de toda contaminacin. Nuestra obra hoy es rendir nuestra alma a Cristo para que podamos ser hechos idneos para el tiempo del refrigerio de la presencia del Seor: idneos para el bautismo del Espritu Santo.-1MS 223 (1892).

 Slo mediante la confesin y el abandono del pecado, la oracin ferviente y la consagracin a Dios, los discpulos pudieron estar preparados para el derramamiento del Espritu Santo en el da de Pentecosts. Una obra semejante, pero en un grado superlativo, debe hacerse ahora. Luego, lo nico que necesita realizar el agente humano es solicitar la bendicin, y esperar que el Seor lo perfeccione

 nicamente los que viven en armona con la iluminacin obtenida, recibirn ms luz. A menos que avancemos diariamente en la ejemplificacin de las activas virtudes cristianas, no estaremos en condiciones de reconocer la manifestacin del Espritu Santo en la lluvia tarda. Alrededor, otros corazones la podrn estar recibiendo, pero nosotros no lo advertiremos ni la recibiremos.- Review and Herald, 2 de marzo de 1897.

6. Mientras existe gracia, tenemos oportunidad de reformar nuestros caracteres

Estamos cerca del fin del tiempo de gracia, cuando cada caso pasar delante de Dios. Ahora es el tiempo que Dios nos ha dado para la formacin de caracteres puros y santos. Si no se aprovecha bien este tiempo, si los pensamientos son impuros, si el corazn no es santificado, si se complacen en prcticas impuras, tngase la seguridad que la porcin de [los que as se contaminan] ser con los impos, los viles y los abominables (Carta 26d, 1887

 El tiempo de gracia les es concedido a todos a fin de que se preparen para aquel momento. Reflejemos a Jess, 23 dic

 El fin del tiempo de gracia vendr repentina e inesperadamente, cuando menos se lo espere; pero podemos hoy tener un registro limpio en el cielo, y saber que Dios nos acepta, y si somos fieles finalmente seremos reunidos en el reino de los cielos (MS 95, 1906).

7. Las pruebas que tendr que soportar el pueblo de Dios en el tiempo final, especialmente a partir de la marca de la bestia, los preparar para el Fin del Tiempo de Gracia.

Vi que los que han aceptado la verdad ltimamente tendran que saber lo que es sufrir por amor de Cristo, que tendran que soportar pruebas duras y amargas, a fin de ser purificados y preparados mediante el sufrimiento para recibir el sello del Dios vivo, pasar por el tiempo de angustia, ver al Rey en su gloria, y morar en la presencia de Dios y de los ngeles santos y puros. PE, 67

 Y aun despus que los santos han sido sellados con el sello del Dios vivo, sus elegidos pasarn individualmente por pruebas. Vendrn aflicciones personales; pero el horno es estrechamente vigilado por un ojo que no permitir que el oro sea connsumido. La indeleble, marca de Dios est sobre ellos. Dios puede alegar que su propio nombre est escrito all, El Seor los ha sellado. Su destino est escrito: "DIOS, LA NUEVA JERUSALN". Son la propiedad de Dios, su posesin. TM 453,454

8. El Sellamiento asentar la verdad en los fieles seguidores de Jess, de modo que no sean removidos.

Tan pronto como el pueblo de Dios sea sellado en sus frentes -no es un sello o marca que puede verse, sino un asentamiento en la verdad, intelectual y espiritualmente, de modo que no pueden ser movidosDios Nos Cuida, 93

Vi una cubierta que Dios extenda sobre su pueblo para protegerlo en tiempo de afliccin;. PE 44

 Ninguno de nosotros recibir jams el sello de Dios mientras nuestros caracteres tengan una mancha. 2JT, 69

 toda alma que se hubiese decidido por la verdad y fuese de corazn puro haba de ser cobijada por la cubierta del Todopoderoso. Maranatha El Seor viene, 362

 Un ngel que regresa de la tierra anuncia que su obra est terminada; el mundo ha sido sometido, a la prueba final, y todos los que han resultado fieles a los preceptos divinos han recibido "el sello del Dios vivo". Entonces Jess dejar de interceder en el santuario celestial. Levantar sus manos y con gran voz dir: "Hecho es"... Maranatha El Seor viene, 263

9. Para salir airosos en las Siete Postreras plagas, necesitamos una cabal preparacin espiritual.

Se me mostr al residuo en la tierra. El ngel les dijo: "Queris huir de las siete postreras plagas?. . . En tal caso, debis morir para poder vivir. Preparaos, preparaos, preparaos! Debis realizar mayores preparativos que los que habis realizado. . . Sacrificadlo todo para Dios. Ponedlo todo sobre su altar: el yo, vuestras propiedades, todo, como sacrificio vivo. El entrar en la gloria lo exigir todo. PE, 65

10. El Juicio Investigador, se extender hasta el fin del Tiempo de Gracia. La obra del juicio que empez en 1844 debe proseguir hasta que sean falladas las causas de todos los hombres, tanto de los vivos como de los muertos; debe extenderse hasta el fin del tiempo de gracia concedido a la humanidad. (El Gran Conflicto, pgs. 486-489).

11. El Juicio de los Vivos, es la ltima parte en todo el proceso del Juicio Investigador. A medida que los libros de memoria se vayan abriendo en el juicio, las vidas de todos los que hayan credo en Jess pasan ante Dios para ser examinados por l. Empezando con los primeros que vivieron en la tierra, nuestro Abogado presenta los casos de cada generacin sucesiva y termina con los vivos. Cada nombre es mencionado, cada caso cuidadosamente investigado.

 Habr nombres que sern aceptados, y otros rechazados. En caso de que alguien tenga en los libros de memoria pecados de que no se haya arrepentido y que no hayan sido perdonados, su nombre ser borrado del libro de la vida, y la mencin de sus buenas obras ser borrada de los registros de Dios... Dios nos Cuida, marzo 18

 El Seor declar a Moiss: "Al que haya pecado contra m, a ste borrar de mi libro" (Exo. 32: 33, VM). Y el profeta Ezequiel dice: "Si el justo se apartare de su justicia, y cometiere maldad. . . ninguna de las justicias que hizo le sern tenidas en cuenta" (Eze. 18: 24).

 Solemnes son las escenas relacionadas con la obra final de la expiacin. Incalculables son los intereses que sta envuelve. El juicio se lleva ahora adelante en el santuario celestial. Esta obra se viene realizando desde hace muchos aos. Pronto -nadie sabe cundo- les tocar ser juzgados a los vivos.." (S. Marcos 13:33; Apocalipsis 3:3) CS, 545

12. El que es justo, justifquese todava es el juicio de aprobacin sobre los vivos que los habilita para recibir el sello.

 El mismo ngel que visit a Sodoma est haciendo resonar la nota de amonestacin: "Escapa por tu vida". Los vasos de la ira de Dios no pueden ser derramados ni destruidos los impos y sus obras, hasta que todo el pueblo de Dios haya sido juzgado, y los casos de los vivos as como los de los muertos estn decididos. TM 453,454

 Cul es el sello del Dios vivo que se pone en la frente de sus hijos? Es una marca que pueden ver los ngeles y no los ojos humanos, puesto que el ngel destructor debe percibir esa seal de redencin Estn ataviados con el vestido de bodas y son obedientes y fieles a todos los mandamientos de Dios.* Maranatha El Seor Viene, 241

Consideraciones Finales Siendo que:

1. La marca de la bestia dividir a la humanidad en solo dos grandes grupos: Los que sirven al Dios Vivo y reciben su sello en sus frentes Los que reciben la marca de la bestia en su frente y mano derecha/

2. El zarandeo har que solo queden en la iglesia los verdaderos seguidores de Dios 3. La Lluvia Tarda ser derramada sobre una iglesia que ha limpiado sus pecados, y confesado sus transgresiones

4. El fuerte pregn lo dar una iglesia pura, que ha sido llenada con el Poder sin medida del Espritu Santo 5. Mientras haya gracia tendremos oportunidad de arrepentimiento

6. Las duras pruebas que tendr que pasar el pueblo de Dios en el tiempo final, los purificar como al oro. 7. Dios proteger con su sello a su pueblo fiel, con un asentamiento en la verdad para que no sean movidos.

8. El Juicio por los vivos ser la ltima parte en el juicio investigador.

Concluimos que:
Cuando se declare la sentencia ya todos los seres humanos han hecho una decisin, o a favor de la verdad, o en contra de ella, la expresin El Que es Justo Justifquese Todava, es una aprobacin positiva de la vida de aquellos que han estado pasando por las mas duras pruebas en la historia de este mundo.

Los impos no sern condenados en el Juicio Investigador, sino solo aquellos que hicieron alguna decisin por Cristo alguna vez en la vida, la Expresin: El que es Sucio, Ensciese Todava es la sentencia para aquellos que una vez estuvieron en los caminos de Dios, pero a raz de la marca de bestia y el testimonio del testigo fiel, abandonaron la causa del Evangelio.

El Fin del Tiempo de Gracia y el Juicio por los Vivos son la misma cosa. Al concluir el Tiempo de Gracia, se reafirma la decisin que hicieron alguna vez por el evangelio y que mantuvieron firme en medio de las terribles pruebas de este mundo. Es como Jess decirle a su Padre las siguientes palabras:

Padre, ya debo terminar mi ministerio Intercesor por la humanidad, mira este grupo ya tom una decisin: me ha rechazado. Este grupo tom la decisin mas importante la de aceptar El plan de Redencin. Ya mi ministerio no beneficiar a mas nadie. Debo concluir mi ministerio Intersesor.