|--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:.

z011 11(


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
A chegodo do profesfonfismo no 8rosiI ImperioI
1he arrial o the protestantism in Imperial Brazil




Mariana Maciel da Silva

Mestra em 1eologia pelo Seminario
Adentista Latino-Americano de 1eologia
Mestranda em 1eologia pela PUCPR.
marianatiamayahoo.com.br


Resumo:

Neste artigo a autora busca demonstrar como adentrou o
protestantismo no Brasil e as diiculdades encontradas. 1endo
em mente que este pas tee sua colonizaao e estrutura
montada por um pas extremamente catlico, Portugal. Sera
trabalhado como se deu a chegada das denominaoes:
Anglicana, Luterana, Metodista, Presbiteriana, Batista e
Adentista

Palavras-chave:
Protestantismo. Missionarios. Denominaao. Membros.

Abstract:

In this article the author tries to demonstrate how the
Protestantism entered in Brazil and the diiculties
encountered. Its important keep in mind that this country was
a colony and had his structure established by a ery Catholic
country, Portugal. It will show the arrial o some
denominations as: Anglican, Lutheran, Methodist,
Presbyterian, Baptist and Adentist.

Keywords:
Protestantism. Missionaries. Church. Members.

Introduo
*

O Brasil oi encontrado em 1.500 por
naegantes portugueses, tornando-se colonia de
Portugal. Sendo que em tal naao haia apenas o
Catolicismo ,at mesmo porque o moimento
protestante ainda estaa comeando no sculo
XVI, durante o perodo de colonia praticamente se
encontraa apenas uma religiao no Brasil, o
Catolicismo.
loue dois momentos em que se percebe o
protestantismo no Brasil durante a colonizaao.
loram de pequenssima abrangncia, pouca

Graduada em Pedagogia pela Uniersidade lederal do

Parana, Mestre em 1eologia pelo Seminario Adentista
Latino-Americano de 1eologia, mestranda em 1eologia
pela Ponticia Uniersidade Catlica do Parana.
Blog: www.promari.com.br e endereo eletronico:
marianatiamayahoo.com.br
duraao e de tenra inluncia. A primeira oi em
1.555 com a expediao Villegaignon que pretendia
criar um reugio para os huguenotes na colonia de
Guanabara ,a ideia era criar a lrana Antartica,
houe interesse do prprio Calino no projeto.
1

Chegaram em 0 de maro de 1.855 liderados
pelos Reerendos Pierre Richier e Guillaume
Chartier. Lm 10 de maro realizado o primeiro
culto protestante segundo o modelo da Igreja
Reormada de Genebra, oiciado pelo Reerendo
Pierre Richier, e no dia 21 de maro, houe a
primeira celebraao da Ceia do Senhor sob o rito
calinista. Mas a ideia de colocar o protestantismo
no Brasil alhou quando oram expulsos em 1.560,
sendo o territrio posto noamente sobre domnio
portugus.

1
RLIL\, Duncan Alexander. i.tria aocvvevtat ao
rote.tavti.vo vo ra.it. Sao Paulo: Aste, 2003.
11; |--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:. z011


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
Uma segunda tentatia ocorreu durante a
inasao holandesa, sendo o grupo de holandeses
compostos de protestantes e judeus. loue a
presena do protestantismo por 15 anos, de 1.630
a 1.645 somente no nordeste, mas tambm oram
expulsos do territrio e partiram para a Amrica
do Norte.
Nos sculos seguintes nao ocorre mais
iniciatias protestantes, mesmo porque nao haia
abertura religiosa, o sculo XVIII pode ser
considerado a era da inquisiao no Brasil, neste
perodo quase se proibiu a imigraao sendo aceita
somente se o indiduo estiesse a serio da
coroa ou da Igreja Catlica. Pode-se airmar que
at a inda da amlia real nao houe protestantes
no Brasil
Somente em 1.808 ocorre uma abertura para
o protestantismo com a chegada da amlia real,
nao porque esta incentiou tal aorecimento, mas
pela pressao da Inglaterra. Segundo a obra listria
da Igreja no Brasil:
O tratado de comrcio e naegaao,
concludo com a Inglaterra em 1810,
estipulou, no seu artigo 12, liberdade religiosa
para os sditos britanicos em territrio
portugus, de modo que nos anos seguintes
arios clrigos anglicanos puderam
desembarcar no Brasil, sendo inaugurado em
1820, no Rio de janeiro o primeiro templo
protestante.
2

Quando o Brasil se torna independente de
Portugal ocorrem algumas mudanas religiosas.
Aparece ja na primeira constituiao Brasileira, de
1.824, a liberdade religiosa sendo encontrada no
artigo 5 da constituiao da seguinte orma:
Art. 5. A Religiao Catholica Apostlica
Romana continuara a ser a Religiao do
Imprio. 1odas as outras Religioes serao
permitidas com seu culto domestico, ou
particular em casas para isso destinadas, sem

2
lAUCK, Joao lagundes, DUSSLL, Lnrique D.,
lOORNALR1, Lduardo, AZZI, Riolando.
CLlILA. i.tria aa igre;a vo ra.it: ensaio de
interpretaao a partir do poo: segunda poca: a igreja no
Brasil no sculo XIX. Petrpolis: Vozes, 1980. 322 p.
,listria geral da igreja na Amrica Latina, 2,2,. p. 23.
rma alguma exterior do 1emplo.
3

Como o clero brasileiro estaa em uma crise
signiicatia depois da independncia, era
necessaria uma reorma na Igreja, o clero nao
cumpria sua missao. L comeou uma orte
imigraao, que eio para suprir a necessidade de
mao de obra ,sendo mais caro e dicil trazer
escraos,, com os imigrantes trouxeram suas
denominaoes. L assim haia certa abertura para o
protestantismo, segundo a obra listria da Igreja
no Brasil:
O condicionamento religioso nas primeiras
dcadas do Brasil imperial comparando-o
com o da Luropa em spera da Reorma. A
reclamaao de autonomia para s igrejas
nacionais, o desprestigio do clero, o
esaziamento da igreja como instituiao, a
prolieraao das deooes populares e o
nascente interesse pela leitura da Bblia sao,
eetiamente, aspectos em que a Luropa de
1.500 e o Brasil de 1.840 se assemelham
bastante.
4

Mas tal abertura nao aorecia inteiramente o
protestantismo, aps a crise napoleonica a
preocupaao da Igreja era o restabelecimento dos
estados ponticios. Lm 1.82 o conclio de 1rento
oi ormalmente reconhecido e em 1.829 chega o
primeiro nncio Pedro Ostini.
De 1.824 at 1.891 oi sendo reduzida a
hegemonia catlica e os protestantes oram
conseguindo algum lugar dentro de normas legais
muito restritias quanto ao proselitismo, lugares de
cultos, a construao de templos e ao sepultamento.
Segundo Zagonel os protestantes sempre oram
considerados cidadaos de segunda classe diante da
igreja oicial`.
5

A situaao de inerioridade e de
marginalizaao oi resolida apenas 1.863, Segundo
a obra listria da Igreja no Brasil:

3
BRASIL. Cov.titvicao otitica ao verio ao rait ,De 25 De
Maro De 1824,. Disponel em:
http:,,www.planalto.go.br,cciil_03,constituicao,con
stituiC3Aao24.htm. Acesso em: 10 out. 2010.
4
lAUCK, 1992, p. 238
5
ZAGONLL, Carlos Albino. gre;a e ivigraao itatiava.
Porto Alegre, RS: Lscola Superior de 1eologia de Sao
Loureno de Brides, 195.
|--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:. z011 11s


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
A lei 1.144 de 11 de setembro de 1.863,
completada pelo Decreto 3.069 de 1 de abril
de 1.863, estendeu aos ministros
ormalmente reconhecidos das religioes
acatlicas o direito de celebrar casamento
com eeitos legais. Na mesma ocasiao oi
regulamentado o registro ciil dos ilhos de
protestantes, assim como os registros de
bitos e o sepultamento de protestantes em
lugar apropriado. Lstas medidas, se bem
deixassem bastantes problemas sem resoler,
marcaram o progressio reconhecimento
legal do protestantismo no Brasil.
6

A partir deste momento cresce a presena
protestante. Os primeiros protestantes a chegar
oram os anglicanos e reormadores alemas,
posteriormente ieram os metodistas, mas sua
preocupaao era com os membros de sua
denominaao, nao haia um apelo missionario,
sem esquecer que eles nao deeriam ser
proselitistas, exigncia da coroa. Os presbiterianos
oram os primeiros proselitistas, chegaram em
1.859.
As denominaoes protestantes que
adentraram durante o sculo XIX oram
Anglicana, Luterana, Metodista, Presbiteriana,
Batistas e Adentistas. Agora sera retratado como
cada uma chegou e cresceu no Brasil de entao.
Anglicanos
Os anglicanos celebram a sua liturgia em
terras brasileiras desde 1.810

, atras de arias
capelanias espalhadas pelo pas e subordinadas a
Igreja da Inglaterra. Lssas oram as primeiras
igrejas nao-romanas estabelecidas nestas terras.
Lntretanto, a igreja oltada especialmente para
os brasileiros comeou intencionalmente em 1.890,
at mesmo pelas diiculdades imposta pela coroa.
loi nesse ano que dois missionarios americanos,
Lucien Lee Kinsoling e James \atson Morris,
organizaram a missao em Porto Alegre. O
primeiro culto oi realizado na tarde do dia 1 de
junho de 1.890, Domingo da 1rindade, em Porto

6
lAUCK, 1992, p. 248

IGRLJA LPISCOPAL ANGLICANA DO BRASIL.

i.tria aa gre;a i.coat .vgticava ao ra.it. Disponel
em: http:,,www.ieab.org.br,site,pt,historia,historia-
da-igreja-episcopal-anglicana-do-brasil. Acesso em: 13
out. 2010.
Alegre, numa ampla casa alugada que icou
conhecida como Casa da Missao.
No ano seguinte, chegaram os missionarios
\illiam Cabell Brown, John Gaw Meem e a
proessora Mary Packard. Juntos com os dois
anteriores, esses missionarios podem ser
considerados como os erdadeiros undadores da
Igreja Lpiscopal Anglicana em solo brasileiro. Lm
seguida, estabeleceram missoes em Santa Rita do
Rio dos Sinos ,hoje Noa Santa Rita,, Rio Grande
e Pelotas. Lssas trs cidades e a capital do Lstado
logo se transormaram em importantes pontos
estratgicos e centros irradiadores da expansao e
do desenolimento da nascente igreja.
Desde o incio, os missionarios contaram com
a imprescindel participaao de muitos brasileiros.
Lntre esses intrpidos pioneiros e destemidos
arautos do eangelho estao Vicente Brande, o
primeiro a acolher os missionarios em Porto
Alegre, Amrico Vespcio Cabral, grande pregador
e por isso conhecido como o "Sao Joao
Crisstomo brasileiro", Antonio Machado lraga,
que ajudou a undar a entao Capela de Redentor
em Pelotas, hoje catedral diocesana, e depois ele
mesmo undou o trabalho em Sao Leopoldo e
Montenegro, Boaentura de Souza Olieira, que se
juntou aos missionarios ainda em Sao Paulo para
ir ao sul com a amlia, Jlio de Almeida Coelho,
que trabalhou a maior parte de seu ministrio em
Jaguarao e Sao Gabriel, Antonio Jos Lopes
Guimaraes, undador da igreja em Bag, e Carl
lenry Clement Sergel, um ex-bancario ingls que
ajudou \illiam Cabell Brown a estabelecer a igreja
no Rio de Janeiro e que construiu as igrejas de
Santa Maria e Santana do Liramento.
Lm 1.899, a Igreja Lpiscopal Anglicana do
Brasil tee seu primeiro bispo na pessoa do Lucien
Lee Kinsoling. Lm 1.90, a noa missao brasileira
se transormou em distrito missionario, inculado
a Conenao Geral da Igreja Lpiscopal dos
Lstados Unidos. Lm 1.925, a Igreja tee o seu
segundo bispo: \illiam Matthew Merrick 1homas,
um missionario que haia chegado ao Brasil em
1904. Mas o primeiro bispo brasileiro s eio em
1.940, com a sagraao do Athalcio 1heodoro
Pithan como bispo suraganeo, quando a Igreja
Lpiscopal completou 50 anos de atiidades no
11( |--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:. z011


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
Brasil.
A Igreja crescia e as distancias entre as
comunidades locais aumentaam, diicultando o
atendimento das parquias e missoes espalhadas
por todo o pas. Lra preciso reorganizar o distrito
missionario. Deu-se o incio ao processo que
resultou na diisao do distrito em trs dioceses.
Isso oi em 1.950. A noa diisao era ormada por
trs regioes eclesiasticas: Diocese Meridional, com
s em Porto Alegre ,RS,, Diocese Sul - Ocidental,
com s em Santa Maria ,RS,, e Diocese Central
,hoje denominada Diocese Anglicana do Rio de
Janeiro,, com s na ex-capital ederal. Ja estaam
trilhados os passos que leariam a autonomia
proincial do Anglicanismo brasileiro.
Lm 1.965, eio a autonomia administratia,
quando a Igreja brasileira se transormou na 19'
Proncia da Comunhao Anglicana e elegeu o seu
primeiro bispo primaz na pessoa do Bispo
Lgmont Machado Krischke. O processo de
emancipaao da Igreja Lpiscopal Anglicana do
Brasil, at entao dependente da igreja americana,
se completou com a independncia inanceira
adquirida em 1.982.
Noas dioceses oram criadas aps o
desmembramento: Diocese Sul-Central ,atual
Diocese Anglicana de Sao Paulo, em 1.969,
Diocese Setentrional ,atual Diocese Anglicana do
Recie, em 1.96, Diocese Missionaria de Braslia
,atual Diocese Anglicana de Braslia, em 1.985,
Diocese Anglicana de Pelotas em 1.988, Diocese
Anglicana de Curitiba em 2.003 e Diocese
Anglicana da Amazonia em 2.006. la, ainda, o
Distrito Missionario do Oeste.
Mulheres comearam a ser ordenadas em
1.985, aps a decisao aorael a ordenaao
eminina do Snodo de 1.984. Atualmente, cerca de
30 do clero composto por mulheres, as quais
ocupam o diaconato e o presbiterado. Nao ha
ainda mulheres-bispos, embora os canones nao
impeam sua existncia.
loje, a Igreja Lpiscopal Anglicana Brasileira
tem templos, missoes e instituioes educacionais e
assistenciais em mais de 150 dierentes localidades
do pas, boa parte localizada no Sul do Brasil. Ao
longo de sua ja centenaria histria, a Igreja do
Brasil acumulou uma relaao de mais de 150 mil
membros.
Luteranos
A inda de luteranos ao Brasil principia com a
imigraao de colonos eanglicos, proenientes da
Alemanha e Sua nos anos de 1.823 e 1.824. A
maioria dos pesquisadores cr que a imigraao
germanica se dee especialmente ao incentio
dado pela Imperatriz Leopoldina, esposa de D.
Pedro I e ilha do imperador lrancisco I da
ustria.
Na perspectia de Portugal era muito
arriscado conidar imigrantes de naoes que
tambm possuam colonias como lrana,
Lspanha, lolanda e Inglaterra. Com esta
perspectia acil perceber a preerncia dada a
imigrantes da Alemanha, Sua e Italia. A
imigraao era importante para o desenolimento
nacional, uma ez que o comrcio escraagista
diminuiu e haia a necessidade de preenchimento
de mao de obra.
Os eanglicos imigrantes da Alemanha ao
Brasil nao ieram por motios religiosos em
essncia como no caso da imigraao para os
Lstados Unidos. Por isso haia o perigo de
desaparecerem no catolicismo brasileiro, mas tal
ato nao ocorreu pela autentica piedade de que
eles possuam.
Nas regioes em que os colonos se assentaram
surgiram algumas comunidades eanglicas. A
partir de 1.850 o Conselho Superior Lclesiastico
da Igreja 1erritorial da Prssia comeou a eniar
pastores, primeiramente a comunidade do Rio de
Janeiro e posteriormente ao Lsprito Santo.
Inicialmente os imigrantes lutaram pela sua
sobreincia. Seu isolamento na mata irgem
praticamente nao lhes daa a possibilidade de
contato com os brasileiros e de aprendizagem da
lngua nacional. Por este ato que o trabalho
religioso se daa apenas nas colonias e em alemao,
at deido a muitos pormenores impostos pela
coroa brasileira.
Nao haia acesso para os imigrantes aos
colgios brasileiros, os imigrantes tambm nao
|--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:. z011 11I


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
simpatizaam com matricular os ilhos em escolas
catlicas, assim o desenolimento de colgios
ligados as colonias era ineitael, mas nao
possuam o objetio missionario.
Desde seu principio na Alemanha o
luteranismo nao lograa conquistar territrios,
pregaam a paz religiosa. Desse modo as primeiras
comunidades que se ormaram no Brasil nao eram
nitidamente luteranas, mas denominadas de igrejas
protestantes alemas sem muita preocupaao
denominacional.
As comunidades nao surgiram como resultado
de esoros missionarios do exterior, nao haia
uma sujeiao das igrejas nacionais com relaao a
alema. Lmbora dependessem da Alemanha para o
clero.
Somente durante a segunda guerra mundial,
orados pelo goerno, os luteranos comearam a
empregar o idioma nacional na pregaao, iniciando
um processo de integraao mais aetia a ida do
pas.
Os quatro snodos nacionais ,regioes com a
presena luterana, se uniram somente em 1.968.
Somente em 1.92 houe uma preocupaao
missionaria, incluindo noas areas de atuaao da
denominaao ,inclusie de responsabilidade
social,. Segundo Dreher:
A igreja luterana tem razoes para ser grata...
Lspera de Deus a sua ida exalta sua
misericrdia... Nao icarao desconsideradas
as necessidades sicas e sociais do ser
humano. Mas a palara de Deus, o seu
perdao e a capacidade de louar a Deus ao
eidenciando-se como sendo de igual
importancia. 1odos estes aspectos se
concentram na celebraao da santa ceia.
Igreja missionaria, assim entendemos, a
igreja que lea a comunhao eucarstica as
pessoas, procurando ser sinal do reino de
Deus, em palara e aao.
8

Metodistas
O metodismo tem sua origem em John
\esley ministro da Igreja da Inglaterra. \esley
organizou em 1.39 pequenos grupos de pessoas

8
DRLlLR, Martin N. Pre.eva vterava 1.0. Sao
Leopoldo: Sinodal, 1989. p. 194.
que buscaam uma mais existencial e atuante.
\esley nao rompeu com a Igreja da Inglaterra
permanecendo nela at a morte. Mas assim mesmo
airmado que a primeira "Sociedade" metodista
surgiu em Londres em ins de 1.39, inte anos
depois ja se implantaa no Noo Mundo. Pois em
1.60, Natanael Gilbert, conertido por Joao
\esley na Inglaterra, ao oltar para Antigua, no
Caribe, comeou a compartilhar as boas-noas
com a populaao escraa
9
.
Adeptos do metodismo ingls migraram para
as treze colonias na Amrica do Norte com o
mesmo impulso de missao, resultando numa
propagaao do moimento nas colonias de
Virginia, Noa \ork e Maryland na dcada de
1.60. Construram-se rudes capelas de pau rolio
nas diersas das "1rs Colonias", e at despertou
ocaoes entre joens norte-americanos!
Quando a Igreja Metodista organizou-se em
Baltimore, Maryland em 1.84 eniou trs dos 81
pregadores para a missao ora dos Lstados Unidos,
mas somente em 1.820 oue missao alm mar, mas
ainda nao na Amrica do Sul.
Lm 1.828 houe uma conerencia geral para
inestigar a possibilidade de missionarios na
Amrica do Sul. Lm 1.835 o joem lountain L.
Pitts oi o primeiro missionario metodista a ir
para a Amrica Latina, para a cidade do Rio de
Janeiro. Assim em 1.836 estabeleceu-se a primeira
missao metodista no Brasil que durou at 1.841.
O trabalho metodista encontrou muitas
diiculdades, como alta de pessoal missionario,
alta de liberdade religiosa, depressao economica
da igreja matriz norte americana. O trabalho
demorou a ser recomeado no Brasil por dois
motios principais enrentados pelos metodistas
nos Lstados Unidos, houe uma cisao na Igreja
Metodista e uma sangrenta guerra ciil.
Junius Lstaham Newman, pastor metodista e
Superintendente Distrital oi o pioneiro da obra
metodista permanente no Brasil, undando a
primeira parquia metodista. "J.L.Newman,

9
IGRLJA ML1ODIS1A. Disponel em
http:,,www.metodista.org.br. Acesso em: 1 out.
2010.
112 |--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:. z011


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
recomendado para a Junta de Missoes para
trabalhar na Amrica Central ou Brasil" oi a
nomeaao que ele recebeu em 1.866, na
Conerncia Anual. Aps ter serido durante a
Guerra Ciil, LUA, como capelao as tropas do Sul,
obserou que muitos metodistas do Sul emigraram
para as Amricas do Sul e Central e acompanhou-
os.
A Guerra deixou endiidada a Junta, sem
possibilidade de eniar obreiros para qualquer
local. Newman inanciou sua prpria inda ao
Brasil, com suas modestas economias. Chegou ao
Rio de Janeiro em agosto de 1.86, mas ixou
residncia em Saltinho, desde 1.869 pregou aos
colonos.
Newman insistiu, atras de suas cartas, para
que os metodistas norte-americanos abrissem uma
missao em nosso pas. Lm 1.86, a Junta de
Missoes da Igreja Metodista Lpiscopal Sul,
despertada atras da publicaao das cartas nos
jornais metodistas nos LUA, eniou seu primeiro
obreiro oicial: John James Ranson. Dedicou-se ao
aprendizado do portugus para proclamar a boa-
noa aos brasileiros e conseguiu organizar uma
primeira igreja no Rio de Janeiro em 1.88.
J. L. Newman e sua amlia mudaram-se para
Piracicaba, SP, onde permaneceram por,
aproximadamente, um ano, entre 1.89-1.880,
quando as ilhas de Newman, Annie e Mary,
organizaram um internato e externato. O "Colgio
Newman" considerado precursor do Colgio
Piracicabano, hoje UNIMLP ,Uniersidade
Metodista de Piracicaba,.
Ransom oi aos Lstados Unidos em 1881 para
buscar mais pessoas dispostas a contribuir na
tarea missionaria no Brasil. Voltou com James L.
Kennedy, Marta \atts e o casal Koger. 1odos
contriburam na expansao geograica da Missao e
tambm para a educaao.
At o ano de 1.930 nao haia consistncia
total dentro do moimento metodista brasileiro,
neste ano conseguiu-se undar a Conerncia
Anual Brasileira dando autonomia ao Metodismo
nacional, isto ocorreu em 02 de setembro de 1.930,
em Sao Paulo. Llegeram o primeiro bispo da
Igreja, que se chamaa \illian 1arboux e era
americano. O primeiro bispo metodista brasileiro
chamaa-se Csar Dacorso lilho e oi eleito em
1.938.
Concentrados, sobretudo na Regiao Sudeste,
de acordo com o liro Panorama da Lducaao
Metodista no Brasil, publicado pelo Conselho
Geral das Instituioes Metodistas de Lnsino
,Cogeime,, atualmente sao 120 mil membros,
distribudos em 1,1 mil igrejas.
Presbiterianos
listoricamente a Igreja Presbiteriana do Brasil
- IPB - pertence a amlia das igrejas reormadas
tendo surgido no Brasil em 1.859, como ruto do
trabalho missionario da Igreja Presbiteriana dos
Lstados Unidos.
10

Os presbiterianos constituem um dos
principais grupos calinistas da Gra-Bretanha,
Joao Knox deoto discpulo de Calino reormou
a Igreja da Lsccia que se tornou baluarte do
presbiterianismo em meados do sculo XVI.
Nos dois primeiros sculos da colonizaao do
Brasil, ja houe a tentatia de trazer o
presbiterianismo para este pas. Lm 1.555 o militar
rancs Nicolas Durand de Villegaignon tee a
idia de undar uma colonia rancesa no Brasil,
chegando em 10 de noembro e se instalou na
pequena ilha de Sergipe.
Simpatico a causa da reorma, Villegaignon
escree a Joao Calino solicitando o enio de
colonos protestantes. Um grupo de missionarios
acompanhados de dois pastores, Pierre Richier e
Guilaume Chartier, adentrou em 0 de maro de
1.5 realizando em 10 de maro o primeiro culto
protestante ocorrido na Amricas.
Mas em 1.558 Villegaignon entrou em
conlito com os reormados e os expulsou de seu
territrio. Lm tais condioes os colonos oltaram a
lrana, apenas cinco pessoas icaram para pregar,
mas oram mortos.
A prxima tentatia de instalar o
presbiterianismo, chamada de calinismo ainda,

10
NASCIMLN1O, Adao Carlos e Alderi Souza de Matos.
O qve toao re.biteriavo ivtetigevte aere .aber. Santa Barbara
d`Oeste, SP: SOCLP, 200.
|--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:. z011 117


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
ocorreu em 1.621 pela inasao holandesa. Mas
somente em 1.630 os holandeses tomam Recie e
Olinada e se instalam em boa parte do nordeste.
Lste moimento ez um grande trabalho
missionario entre os indgenas, oram criadas 22
igrejas e congregaoes. Mas em 1.654 os
holandeses oram expulsos do territrio. L as
portas oram echadas completamente para o
trabalho protestante, somente no sculo XIX oi
possel retomar o eangelismo.
No sculo XVIII imigrantes britanicos
escoceses, irlandeses do Norte e ingleses learam o
presbiterianismo para a Amrica do Norte.
O primeiro pastor presbiteriano a isitar o
Brasil oi James Cooley lletcher que chegou em
1.851. loi capelao dos marinheiros que aportaam
no Rio de Janeiro e daa acompanhamento
religioso aos imigrantes europeus, mas nao ez
nenhum trabalho missionario junto aos brasileiros.
Somente com o pioneirismo e
desprendimento de Ashbel Green Simonton que o
presbiterianismo realmente surgiu no Brasil. Lle
eio ao Brasil em 12 de agosto de 1.859 quando
tinha 26 anos, estudou o portugus conseguindo
realizar em 22 de abril de 1.860 o primeiro culto
neste idioma. lundou em 1.862 primeira igreja
presbiteriana brasileira no Rio de Janeiro.
Simonton com seu determinismo missionario
undou em 1.864 o primeiro jornal eanglico do
pas, A Imprensa Langlica, criou o primeiro
presbitrio em 1.865 e organizou um seminario em
1.86. Seu grande colaborador era seu cunhado
que undou em 1.865 as igrejas de Sao Paulo e
Brotas. Ainda oi eito um grande trabalho
missionario na Bahia por lrancis J. C. Schneider.
Um ex-sacerdote se tornou o primeiro brasileiro a
ser ordenado ministro do eangelho em 1.865,
Jos Manoel da Conceiao. Simonton aleceu com
apenas 34 anos tima de ebre amarela em 1.86.
Lm 1.888 oi organizado o Snodo da igreja
presbiteriana do Brasil que assim se tornou
autonoma, desligando-se da igreja mae norte-
americana. Snodo a uniao de arios presbitrios,
nesse caso era composto de trs presbteros,
possua 20 missionarios, 12 pastores nacionais e 59
igrejas.
A denominaao continuou crescendo muito,
com muitos missionarios, pastores brasileiros e
igrejas locais. Lm 1.891 oi criado o Colgio
Protestante ou Mackenzie College, oram
ormadas mais trs instituioes educacionais no
mesmo perodo.
Lm 1.895 a igreja presbiteriana alm de estar
organizada em Sao Paulo e Rio de Janeiro ja haia
chego a todo o nordeste, Para, Amazonas, Santa
Catarina e Minas Gerais.
At 1.960 o presbiterianismo era a
denominaao protestante mais numerosa e orte
no Brasil. Lm 1.962 com o adento do regime
militar mudou radicalmente o posicionamento
presbiterianista, neste perodo a Igreja tee suas
crises internas e grandes rompimentos. Mas ainda
hoje os grupos de presbiterianos somam por olta
de um milhao de pessoas.
Batistas
Os batistas sao rutos do moimento puritano
separatista da reorma inglesa, deem sua origem
principalmente a John Smyth. Lle leou a
congregaao a Amsterdam em 1.608 ou 1.609, mas
uma parte da congregaao oltou para a Inglaterra
em 1.611 ou 1.612 e undou a primeira
congregaao batista.
11

As conicoes religiosas os learam a
emigraao para o Noo Mundo, estabelecendo-se
na colonia da baa de Plymouth em Massachusetts
em 1.620. Roger \illiams junto com alguns demais
indiduos undou em 1.639 a primeira Igreja
Batista da Amrica do norte.
Desde 1.850 a Conenao Batista do Sul dos
Lstados Unidos buscaa estabelecer missoes no
Brasil, mas os esoros de quase uma dcada nao
produziram nenhum resultado positio
12
. Lm
1.859 a Junta Missionaria eniou os missionarios
1homas Jeerson Bowen e esposa para o Brasil, o
casal haia sido missionario na rica antes, assim
alaam a lngua dos escraos. Quando os lderes

11
PLRLIRA, J. Reis. rere bi.tria ao. ati.ta.. Rio de
Janeiro: JULRP, 1994.
12
PLRLIRA, J. Reis. i.tria ao. ati.ta. vo ra.it 1212.
Rio de Janeiro: Junta de Lducaao Religiosa e
Publicaoes, 1985.
1z0 |--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:. z011


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
nacionais perceberam, suspeitaram das intenoes
dos missionarios e prendou 1homas. Quando
solto em 1.861 o casal pediu para oltar aos
Lstados Unidos.
Chegando ao sul dos Lstados Unidos
apresentaram um relatrio como resultado da sua
missao no Brasil, com tal apresentaao a Junta
Missionaria icou plenamente conencida de que
os obstaculos eram tao grandes que nao teriam
como enc-los e assim oi desistido de se instituir
a denominaao no Brasil.
Lmbora a guerra ciil americana tenha sido
terrel, Deus tao grandioso que pode usar
acontecimentos ruins e transorma-los em
bnaos. Muitos americanos ugindo de tal guerra
ieram para o Brasil e aps o encerramento das
batalhas os sulistas, por perderem, continuaram
emigrando. Nos anos de 1.86 e 1.868 ieram
grupos de at 330 imigrantes, alguns estimam os
imigrantes totalizaram entre 5 e 8 mil pessoas, tais
eram protestantes e trouxeram sua mensagem para
o pas.
Os imigrantes se ixaram em Santa Barbara,
Sao Paulo. Meriwether ao se instalar comeou a
ensinar os brasileiros como se usar o arado. Lle era
batista e algumas pessoas que se associaram a ele
aceitaram sua mensagem, ormando a primeira
igreja batista brasileira em 10 de setembro de
1.81. Lntre os conersos estaa o padre Antonio
1eixeira de Alburqueque que no mesmo ano oi
ordenado pastor, o primeiro pastor batista
brasileiro. Lxerceu seu ministrio em Macei,
Alagoas e Recie.
Mas o trabalho religioso era mantido nas
colonias` americanas, nao haia um trabalho
missionario para atingir os brasileiros, quadro que
oi reertido somente em 1.882 na cidade de
Salador.
Lra ela com seus 250 mil habitantes a segunda
cidade do Brasil em populaao, mas a primeira em
termos de religiao, pois la estaa o arcebispo
primaz do Brasil. Lm 15 de outubro oi organizada
a primeira igreja, o primeiro batismo de brasileiros
conertidos ocorreu algum tempo depois, oram
trs mulheres. Lsta igreja possua 25 membros.
Lm 24 de agosto de 1.884 oi undada a
segunda igreja batista, agora no Rio de Janeiro, o
primeiro batismo ocorreu seis meses depois da
undaao haia dois interessados: Candido
Mesquita e Castorina Adlia de Castro. Lm seguida
o trabalho oi crescendo, o moimento batista oi
para Macei em 1.885, Recie em 1.886 e seguiu o
restante do Brasil, sendo o perodo de 1.891 a
1.900 de progresso sendo undadas algumas
igrejas.
Lm 1.90 oi undada a Conenao Batista
Brasileira, o primeiro passo na nacionalizaao dos
batistas e na busca de uma erdadeira autonomia
como denominaao nacional. laia cerca de
quatro mil batistas no Brasil.
A denominaao continuou crescendo, Billy
Graham um dos grandes nomes dos batistas eio
para uma campanha eangelstica em 1.94. 615
mil pessoas assistiram seus sermoes, das quais 25
mil se conerteram. loje tal denominaao
proaelmente a mais numerosa em membros
das igrejas protestantes tradicionais chegando a um
milhao e meio de adeptos.
Adventistas
Guilherme Miller pregara a mensagem que
Jesus Cristo retornaria a terra em 22 de outubro de
1.844 criando o moimento milerita. Chegou o tao
esperado dia, mas a manha do dia 22 passou, a
tarde, tambm, o sol ja se haia escondido, inte e
dois de outubro haia terminado e Jesus nao iera.
Depois do grande desapontamento, os iis
sinceros oltaram a Bblia e, examinando-a,
recobraram animo e renoaram a esperana ao ler
o texto de labacuque 2,3: Porque a isao ainda
para o tempo determinado, e at ao im alara, e
nao mentira. Se tardar, espera-O, porque
certamente ira, nao tardara.
Lm 1.863 este grupo denominou-se
Adentistas do Stimo Dia.
O passo seguinte oi obedecer as palaras de Jesus
em Marcos 16,5: Ide por todo o mundo, pregai o
eangelho a toda criatura.` Mas s em 1.84 um
missionario adentista oi eniado para terras
alm-mar.
A mensagem Adentista propagou-se no
|--i:.ii:.- : k:.:.i, - |:-,-/J-, k, .. z(, :i.9:. z011 1z1


Reista Lletronica do Ncleo de Lstudos e Pesquisa do Protestantismo da laculdades LS1 - LS1
Disponel em: http:,,www.est.edu.br,periodicos,index.php,nepp
Brasil entre os imigrantes alemaes, da leitura do
peridico alemao Stimme der \ahrheit ,A Voz da
erdade, eniados dos estados Unidos ao porto de
Itaja em 1.89 ou em 1.884 ,nao ha registro da
data correta,.
13
A Sociedade Internacional de
1ratados dos Lstados Unidos eniou centenas de
dlares em literatura, o recebedor da mercadoria,
Dressler, trocaa por cachaa em uma enda. O
dono da enda Dai lort, usaa a literatura como
papel de embrulho. L oi dessa orma que a
mensagem adentista conseguiu se espalhar.
Guilherme Belz ao oltar das compras notou
algo de especial em uma das mercadorias. O papel
de embrulho trazia um texto escrito em alemao. A
leitura do impresso deixou Belz pensatio por
arias semanas at que aceitou a mensagem e
tornou-se o primeiro adentista do stimo dia no
Brasil.
Guilherme Belz nao demorou a espalhar as
noas em sua regiao. Pouco tempo depois, ja se
reunia com dois amigos: Augusto Olm e lrederico
Schirmer. Pouco depois, na Vila de Brusque, as
amlias Look e 1hrun tambm comearam a se
reunir aos sabados para realizar seus cultos.
Lntretanto, a perseguiao dos luteranos e de
descrentes os oraria a mudar-se para Gaspar
Alto, em busca de paz.
A obra adentista iniciada em Gaspar Alto e
quase simultaneamente em outras partes do Brasil
aanou a passos largos. Lm maio de 1.893 chegou
ao Brasil, o primeiro missionario adentista Albert
B. Stauer, em agosto de 1.894 chegou ao outro
missionario \illian lenry 1hurston. Na Igreja de
Gaspar Alto oi estabelecida, em 1.89, a primeira
escola missionaria adentista brasileira, dirigida
inicialmente por Guilherme Stein Jr.
\estphal oi o primeiro ministro adentista
eniado para serir na Amrica do Sul em 1.894
para batizar os primeiros conersos entre eles
estaa era Guilherme Stein Jr. o primeiro
adentista brasileiro a ser batizado, numa manha
de abril de 1.895, no rio Piracicaba.
Por olta de 1.900 a Igreja de Gaspar Alto ja
tinha mais de cem membros. O aumento crescente

13
1IMM, Alberto. Primrdios do Adentismo no Brasil -
Parte 1. Reri.ta .arevti.ta, Janeiro de 2005.
de interessados e noos conersos, principalmente
nos estados sulinos, no Lsprito Santo, Rio de
Janeiro, Sao Paulo, Parana e Minas Gerais.
O moimento adentista oi crescendo com a
inda de muitos missionarios e com o empenho
dos recm conersos. loje tal denominaao tem
uma obra mdica com alguns hospitais e clnicas,
uma obra educacional com muitos colgios e
aculdades e uma ora no material impresso com
a presena de uma grande editora a Casa
Publicadora Brasileira. No Brasil ha cerca de um
milhao de membros hoje.
O esprito missionario continua entre os
adentistas segundo Michelson Borges:
L claro que de nada adiantaria alar de
homens e mulheres que colocaram a ida nas
maos de Deus e tudo izeram por Sua obra,
se isso nao nos izesse er que essa missao
esta agora sobre nossos ombros. Precisamos
compreender a sagrada responsabilidade que
temos por adotar o nome de adentistas do
stimo dia e termos, agora, a tocha da
erdade em nossas maos. Lssa bela histria
continua sendo escrita por ns. Aancemos
com , coniantes de que o Deus esta
guiando e continuara com eles at o im. L
aguardemos a bem aenturada esperana e o
aparecimento da glria do grande Deus e
nosso Senhor Jesus Cristo ,1ito 2,13,.
Amm!
14








|Recebido em: agosto de 2011.
Aceito em: noembro de 2011|.

14
BORGLS, Michelson. . cbegaaa ao .arevti.vo vo ra.it.
1atu, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2000.