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EL PROFETA

B o l e t n A r q u i d i o c e s a n o
Arquidicesis de Managua

AO DE La FaMIlIa

Edicin Semanal
20 de abril de 2014 Siglo XXI Ao XIV No. 776 Ciclo A e-mail: imprentarquidiocesis@turbonett.com.ni

DOMINGO dE PASCUA dE RESUrrECCIN


Dios, a nosotros que comimos y bebimos con l despus que resucit de entre los muertos. l nos mand predicar al pueblo y dar testimonio de que Dios lo ha constituido juez de vivos y muertos. De l dan testimonio todos los profetas, afirmando que todo el que cree en l recibe el perdn de los pecados, por medio de su nombre. Palabra de Dios de Dios; aspiren a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque han muerto; y su vida est con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida nuestra, entonces tambin ustedes aparecern, juntamente con l, en gloria. Palabra de Dios

Evangelio
El haba de resucitar de entre los muertos Lectura del Santo Evangelio segn San Juan 20, 1-9 El domingo por la maana, muy temprano, antes de salir el sol, Mara Magdalena fue al sepulcro. Cuando vio que haban retirado la piedra que tapaba la entrada, regres corriendo donde estaban Simn Pedro y el otro discpulo a quien Jess tanto amaba, y les dijo: Se han llevado del sepulcro al Seor, y no sabemos dnde lo han puesto. Pedro y el otro discpulo fueron rpidamente al sepulcro. Salieron corriendo los dos juntos, pero el otro discpulo se adelant a Pedro y lleg antes que l. Al asomarse al interior comprob que las vendas de lino estaban all; pero no entr. Siguindole los pasos lleg Simn Pedro que entr en el sepulcro, y observ que las vendas de lino estaban all. Estaba tambin el lienzo que haban colocado sobre la cabeza de Jess, pero no estaba con las vendas, sino doblado y colocado aparte. Entonces entr tambin el otro discpulo, el que haba llegado primero al sepulcro. Vio y crey. Pues hasta entonces, los discpulos no haban entendido la Escritura, segn la cual Jess tena que resucitar de entre los muertos. Palabra del Seor

Salmo 117
R/. Este es el da del triunfo del Seor, aleluya Te damos gracias, Seor, porque eres bueno, porque tu misericordia es eterna. Diga la casa de Israel: Su misericordia es eterna. R/. La diestra del Seor es poderosa, la diestra del Seor es nuestro orgullo. No morir, continuar viviendo para contar las hazaas del Seor. R/. La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra de la mano del Seor, es un milagro patente. R/.

Primera Lectura
Nosotros hemos comido y bebido con l despus de su resurreccin Lectura del libro de los Hechos de los Apstoles 10, 34a.37-43 En aquellos das Pedro tom la palabra y dijo: Verdaderamente ahora comprendo que Dios no hace distincin de personas. Ustedes estn enterados de lo que ha ocurrido en el pas de los judos, comenzando por Galilea, despus del bautismo predicado por Juan. Me refiero a Jess de Nazaret, a quien Dios ungi con el poder del Espritu Santo. l pas haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio, porque Dios estaba con l. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en el pas de los judos y en Jerusaln. A l, a quien mataron colgndolo de un madero, Dios lo resucit al tercer da y le concedi que se manifestara, no a todo el pueblo, sino a los testigos elegidos de antemano por

Segunda Lectura
Barran la levadura vieja, para ser una masa nueva Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los Colosenses 3, 1-4 Hermanos: ya que han resucitado con Cristo, busquen los bienes de all arriba, donde est Cristo, sentado a la derecha

Reflexin Dominical

Por: Pbro. Pablo A. Villafranca M.

CRISTO HA RESUcITADO DE ENTRE LOS MUERTOS DNDONOS A TODOS LA VIDA!.


San Gregorio Nacianceno, predicando en un da como hoy deca: Ha aparecido otra generacin, otra vida, otra manera de vivir, un cambio en nuestra misma naturaleza. Esa es hoy nuestra seguridad! Este es el domingo que le da sentido a todos los domingos en el que, con la ayuda del Espritu Santo, queremos hacer una proclamacin de jbilo y de victoria que sea capaz de asumir nuestros dolores y los transforme en esperanza, que nos convenza de una vez por todas que la muerte no es la ltima palabra en nuestra existencia. A la luz de esta certeza hoy brota lo mejor de nosotros mismos e irradia con todo su esplendor nuestra fe como discpulos de Jess. Efectivamente, somos cristianos porque creemos que Jess ha resucitado de la muerte, est vivo, est en medio de nosotros, est presente en nuestro caminar histrico, es manantial de vida nueva y primicia de nuestra participacin en la naturaleza divina, de nuestro fundirnos como una pequea gota de agua en el inmenso mar del corazn de Dios. Y nos levantamos con una nueva mirada sobre el mundo porque la resurreccin de Jess tiene un significado y una fuerza que vale para toda la humanidad, para el cosmos entero y, de manera particular, para los dolorosos acontecimientos que afligen a la humanidad. En Juan 20,1-10, leemos hoy el pasaje que narra el sensacional descubrimiento de la tumba vaca por parte de Mara Magdalena y de los dos ms autorizados discpulos de Jess, desatndose as una serie de reacciones. El relato contiene elementos muy valiosos que nos ayudan a dinamizar nuestro propio camino pascual. 1. Mara Magdalena descubre que la tumba est vaca (20,1-2) Notemos los movimientos de Mara Magdalena: Mara madruga: Va de madrugada al sepulcro cuando todava estaba oscuro (20,1). Esta accin es signo evidente que su corazn lata fuertemente por Jess. El amor no da espera. Pero tambin es cierto que la hora de la maana y los nuevos acontecimientos tienen correspondencia: de madrugada muchos detalles anuncian un gran y radical cambio, la noche se aleja, el horizonte se aclara y bajo la luz todas las cosas van dando poco a poco su forma. As suceder con la fe en el Resucitado: habr signos que anuncian algo grande, pero slo en el encuentro personal y comunitario con el Resucitado todo ser claro, el nuevo sol se habr levantado e irradiar la gloria de su vida inmortal. Mara corre enseguida y va a informarles a los discpulos ms autorizados, apenas se percata que el sepulcro del Maestro est vaco (20,2a). Esta carrera insina el amor de Mara por el Seor. Lo seguir demostrando en su llanto junto a la tumba vaca (20,11ss). As Mara se presenta ante Pedro y el Discpulo Amado como smbolo y modelo del autntico discpulo del Seor Jess, que debe ser siempre movido por un amor vivo por el Hijo de Dios. Mara confiesa a Jess como Seor: Se han llevado del sepulcro al Seor, y no sabemos dnde lo han puesto (20,2b). A pesar de no haberlo descubierto vivo, para ella Jess es el Seor (Krios), el Dios de la gloria y por lo tanto inmortal (lo seguir diciendo: 20,13.10). Ella est animada por una fe vivsima en el Seor Jess y personifica as a todos los discpulos de Cristo, que reconocen en el Crucificado al Hijo de Dios y viven para l. He aqu un ejemplo para emular en las diversas circunstancias y expresiones de la existencia, sobre todo en los momentos de dificultad y an en las tragedias de la vida. Para la fe y el corazn de esta mujer la muerte en Cruz de Jess y su sepultura, con todo su amor por el Seor se ha revelado ms fuerte que la muerte (Cantar 8,6). 2. Los dos discpulos corren a la tumba (20,3-10) Segn Juan los dos seguidores ms cercanos a Jess se impresionan con la noticia e inmediatamente se ponen en movimiento, ellos no permanecen indiferentes ni inertes sino que toman en serio un anuncio (que tiene sujeto comunitario: no sabemos, v.2). Notemos cmo las acciones de los dos discpulos se entrecruzan entre s y superan cada vez ms las primeras observaciones de Mara Magdalena Se encaminaron al sepulcro (20,3) La mencin de los dos discpulos no es casual, ambos gozan de amplio prestigio en la comunidad y la representan. Se distingue en primer lugar a Pedro, a quien Jess llam Kefas (Roca; 1,42), quien confiesa la fe en nombre de todos (Jn 6,68-69), dialoga con Jess en la cena (13,6-10.36-38) y al final del evangelio recibe el encargo de pastorear a sus hermanos (Jn 21,15-17). Por su parte el Discpulo Amado es el modelo del amado por el Seor, pero tambin del que ama al Seor (13,23; 19,26; 21,7.20). Entonces entr tambin el otro discpulo... vio y crey (20,8) ...que segn la Escritura Jess deba resucitar de entre los muertos (20,9) La asociacin entre el ver y el creer (v.8) formar en adelante uno de los temas centrales del resto del captulo, donde se describen las apariciones del resucitado a los discpulos, para terminar diciendo: Porque me has visto has credo. Dichosos los que no han visto y han credo (v.29). Nosotros los lectores, hacemos el camino del Discpulo Amado mediante los signos testimoniados por l en el Evangelio (20,30-31). 3.En la pascua Jess se convierte en el centro de la vida y de todos los intereses del discpulo La bsqueda amorosa del Seor se convierte luego en impulso misionero. Como lo muestra el relato, se trata de una experiencia contagiosa, la que los envuelve a todos, uno tras otro. Es as como este pasaje nos ensea que el evento histrico de la resurreccin de Jess no se conoce solamente con ridas especulaciones sino con gestos contagiosos de amor gozoso y apasionado. El acto de fe brota de uno que se siente amado y que ama, como dice San Agustn: Puede conocer perfectamente slo aqul que se siente perfectamente amado.

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