A CROMOTERAPIA NA UMBANDA

I. INTRODUO
A utilizao da cor em qualquer religio, ou melhor, em qualquer
processo mgico remonta aos tempos mais antigos. A luz uma vibrao
energtica, da mesma forma que as vibraes mais sutis empregadas na Magia.
perfeitamente sabido da utilizao das cores nas mais diversas reas do
conhecimento.
Hoje em dia, o processo de planejamento de hospitais, como foi o caso do
Hospital Municipal Loureno Jorge, na Barra da Tijuca, obedece s tcnicas de
Cromoterapia.
Desde a mais remota Antigidade, o ser humano vem fazendo uso da cor
com as mais diferentes aplicaes. Recentemente, uma grande pesquisadora
sueca, desenvolveu uma tcnica de harmonizao baseada na aplicao das
cores com o nome de aura-soma.
Os egpcios da antigidade, povo de origem da nossa querida Umbanda,
sabiam perfeitamente utilizar as cores nos seus diversos rituais. Por exemplo,
quando um sacerdote fazia uso de cores nos seus lbios ou nos seus olhos o fazia
dentro de uma rgida tcnica cromoterpica. Quando embalsamavam seus
mortos utilizavam, tambm, as cores adequadas ao ritual.
Assim, foi se difundindo todo o estudo desta grande cincia, que aliada ao
uso da radiestesia, ou seja, o pndulo, nos ajuda tanto na realizao de nossos
rituais.

II. AS CORES E A UMBANDA
Fazendo agora um paralelo entre a Cromoterapia e a Umbanda, iremos
verificar um perfeito casamento entre a religio e a cincia (sim, a Cromoterapia
est fundamentada em conceitos cientficos).
Iremos verificar que a exuberncia de cores nos rituais Umbandistas tem
seus fundamentos no estudo da Cromoterapia.
A seguir farei uma abordagem de cada Orix, sua cor e seu significado.
Antes porm, cabe-nos lembrar que o Orix uma vibrao, da mesma forma
que a luz. Quando utilizo as cores de um dado Orix para um trabalho de Magia,
como se estivesse utilizando das mesmas vibraes coloridas da luz para a
mesma finalidade.

OXAL
Iniciando por Oxal, Orix da paz, da harmonia e do amor. Suas cores so
o branco e o dourado. O branco representando muito bem a paz evocada por este
Orix e o dourado a vibrao luminosa que faz a conexo perfeita com a
Divindade. Que outro Orix no traduz melhor esta conexo divina.

OMULU
O preto e o amarelo. O preto simboliza o retorno. Omulu que faz este
retorno atravs do mundo dos mortos. O amarelo a mente. Poder mental que
unido a este retorno, realiza todas as mudanas necessrias nossa vida. Omulu
o grande Senhor da Transformao, da muitas vezes, sua representao estar
calcada nas cores roxo e amarela. O roxo a maior vibrao de transmutao
que pode ser sentida. Omulu transmuta todas as nossas dores em alegria, a
doena e sade.

YEMANJ
No azul temos a mais perfeita traduo das deusas femininas. Yemanj o
smbolo maior da fora feminina. Todas as grandes deusas ostentam a cor azul,
uma vez que esta cor considerada a mais feminina de todas as cores. O azul,
que da mesma forma que a me, acalanta e aconchega. No branco a paz. Assim,
se faz a unio perfeita da paz com o amor da grande Me, resultando na
fertilidade evocada por este grande Orix.

NAN
A Senhora da transcendncia espiritual e das transformaes est muito
bem expressa no roxo e no lils, suas cores. Nan faz a ligao com os diversos
planos da espiritualidade, da mesma forma que o lils. Enquanto isto, o roxo ir
transmutar todas as dores e preconceitos para que a mente, liberada, vislumbre
estes diversos Planos.
OSSAYN
O rosa da harmonia com o verde da cura, Ossayn se traduz na Senhora das
ervas e das curas. necessria a harmonia para que se encontre os meios de se
buscar a cura de todos os males.

OXOCE
No verde a cura e o despertar do outro, o despertar de entender que no
estamos ss, fazemos parte de uma grande nao chamada Humanidade. Com o
vermelho da coragem, a unio perfeita para se alcanar, no s a cura de nossos
males, mas tambm a purificao de nossos corpos quando o branco entra e,
pela paz e harmonia, realiza a grande magia alqumica de nossa ligao com os
mais altos planos da espiritualidade.

OGUM
o grande guerreiro universal. o vencedor de todas as nossas demandas
internas e externas. aquele que abre todos os caminhos para que nossa misso
se realize. O vermelho lhe cai perfeitamente, principalmente, quando se une ao
branco da paz, mostrando que suas batalhas no trazem tristezas, mas so
coroadas pela vitria de todos os seres humanos.

OXUM
A Senhora do ouro, como por muitos conhecida, est muito bem
representada pela cor dourada. O dourado da mente que no necessita da fora
bruta para se afirmar. Oxum a grande senhora que nos mostra a necessidade de
depormos nossas armas, sejam elas revlveres ou posturas e abrirmos nossa
mente ao novo. Com o azul ndigo representando o poder do querer e da vontade
frrea, Oxum simboliza com as suas cores a realizao de um mundo melhor.

YANS
Sem a energia do coral nada poderia acontecer. esta vibrao luminosa
que nos d a coragem e a determinao para enfrentarmos as mais difceis
situaes em nossas vidas. O coral faz com que qualquer energia possa subir,
qual um chafariz, e transbordar em luz para todos. Quando se junta ao amarelo,
Yans sabe o momento correto para a tomada de decises.

XANG
O marrom da terra traduz perfeitamente esta energia to mgica que nos
d a sustentao para o resgate de todas as nossas dvidas. Xang o grande
sbio que traz a justia divina. Junto com o amarelo, harmoniza esta mesma
justia.

Agora poderemos ainda falar um pouco sobre as Falanges;
EXU e POMBA-GIRA
Nas cores vermelho e preto, suas cores bsicas, encontramos a melhor
traduo para estes seres to queridos e de tanta luz dentro de nossa querida
Umbanda. O preto o smbolo maior do grau mais elevado que algum pode
alcanar no seu processo iniciatrio. O vermelho o smbolo da vida, da fora e
da energia. Vermelho e preto, juntos, formam a grande unio entre a vida na
matria e o processo religioso, ou seja a unio, na matria, do entendimento da
verdadeira vida que nosso olhos no enxergam.

CRIANAS
Conhecidos como Povo Cor-de-Rosa, sua cor bsica. pura alegria, amor
e harmonia. Ora, que outros atributos no estariam melhor representados por
esta cor.