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Adnde nos puede conducir el exceso de vanidad?

Actividades de prelectura del mito de Eco y Narciso Espejito, Espejito, Quin es la ms hermosa? La diablica reina del cuento de Blanca Nieves aceptar solo una respuesta para esta pregunta. En este mito, usted conocer a otro personaje obsesionado con la apariencia fsica. Qu tan importante es lucir bien! Qu le podra pasar a una persona "ue se siente demasiado orgullosa de su belle#a fsica! $onteste las siguientes preguntas, "ue le %arn pensar en lo "ue es la belle#a & los efectos "ue puede ocasionar. '. Qu es para usted la belle#a! (. $ul es la persona ms bella para usted! )or "u ! *. $mo cree "ue son las personas vanidosas, preocupadas solo por su belle#a & apariencia fsica! +. ,i usted fuera e-tremadamente bien parecido o %ermosa, cmo se sentira & actuara! EL !"# $E E%# & 'A(%!)# La mitologa griega nos brinda una infinidad de mgicas %istorias como sta. llenas de dioses impredecibles con debilidades %umanas, criaturas sobrenaturales, & %ombres e-traordinarios "ue %an sobrevivido al tiempo como % roes de le&enda. /n grandioso entramado donde se me#clan la sabidura, la fantasa, la cultura & la religiosidad de a"uellos tiempos. )ersonajes & %ec%os "ue son el origen etimolgico de multitud de palabras & t rminos usados en la actualidad. 0e %ec%o, estos protagonistas son un claro ejemplo.

Eco era una joven ninfa de los bos"ues, parlanc%ina & alegre. $on su c%arla incesante entretena a 1era, esposa de 2eus, & estos eran los momentos "ue el padre de los dioses griegos aprovec%aba para mantener sus relaciones e-tracon&ugales. 1era, furiosa cuando supo esto, conden a Eco a no poder %ablar sino solamente repetir el final de las frases "ue escuc%ara, & ella, avergon#ada, abandon los bos"ues "ue sola frecuentar, reclu& ndose en una cueva cercana a un riac%uelo. )or su parte, Narciso era un muc%ac%o precioso, %ijo de la ninfa Lirope. $uando l naci, el adivino 3iresias predijo "ue si se vea su imagen en un espejo sera su perdicin, & as su madre evit siempre espejos & dems objetos en los "ue pudiera verse reflejado. Narciso creci as %ermossimo sin ser consciente de ello, & %aciendo caso omiso a las muc%ac%as "ue ansiaban "ue se fijara en ellas. 3al ve# por"ue de alguna manera Narciso se estaba adelantando a su destino, siempre pareca estar ensimismado en sus propios pensamientos, como ajeno a cuanto le rodeaba. 0aba largos paseos sumido en sus cavilaciones, & uno de esos paseos le llev a las inmediaciones de la cueva donde Eco moraba. Nuestra ninfa le mir embelesada & "ued prendada de l, pero no reuni el valor suficiente para acercarse. Narciso encontr agradable la ruta "ue %aba seguido ese da & la repiti muc%os ms. Eco le esperaba & le segua en su paseo, siempre a distancia, temerosa de ser vista, %asta "ue un da, un ruido "ue %i#o al pisar una ramita puso a Narciso sobre aviso de su presencia, descubri ndola cuando en ve# de seguir andando tras doblar un recodo en el camino "ued esperndola. Eco palideci al ser descubierta, & luego enrojeci cuando Narciso se dirigi a ella. 4 Qu %aces a"u! )or "u me sigues! 4 5"u... me sigues... 4fue lo 6nico "ue Eco pudo decir, maldita como estaba, %abiendo perdido su vo#. Narciso sigui %ablando & Eco nunca poda decir lo "ue deseaba. 7inalmente, como la ninfa "ue era acudi a la a&uda de los animales, "ue de alguna manera le %icieron entender a Narciso el amor "ue Eco le profesaba. Ella le mir e-pectante, ansiosa... pero su risa %elada la desgarr. 8 as, mientras Narciso se rea de ella, de sus pretensiones, del amor "ue albergaba en su interior, Eco mora. 8 se retir a su cueva, donde permaneci "uieta, sin moverse, repitiendo en vo# "ueda, un susurro apenas, las 6ltimas palabras "ue le %aba odo... 9"u est6pida... "u est6pida... "u ... est6pida...9. 8 dicen "ue all se consumi de pena, tan "uieta "ue lleg a convertirse en parte de la propia piedra de la cueva... )ero el mal "ue %aces a otros no suele salir gratis... & as, N mesis, diosa griega "ue %aba presenciado toda la desesperacin de Eco, entr en la vida de Narciso otro da "ue %aba vuelto a salir a pasear & lo encant %asta casi %acerlo desfallecer de sed. Narciso record entonces el riac%uelo donde una ve# %aba encontrado a Eco, & sediento se encamin %acia l. 5s, a punto de beber, vio su imagen reflejada en el ro. 8 como %aba predic%o 3iresias, esta imagen lo perturb enormemente. Qued absolutamente cegado por su propia belle#a, en el reflejo. 8 %a& "uien cuenta "ue a% mismo muri de inanicin, ocupado eternamente en su contemplacin. :tros dicen "ue enamorado como "ued de su imagen, "uiso reunirse con ella & muri a%ogado tras lan#arse a las aguas. En cual"uier caso, en el lugar de su muerte surgi una nueva flor al "ue se le dio su nombre. el Narciso, flor "ue crece sobre las aguas de los ros, reflejndose siempre en ellos.

(E)*#'$A+ %omparar personajes es decir en ,u se parecen- %ontrastarlos es decir en ,ue se di.erencian- Esto depende de de la manera como usted comprende un personaje/- Qu di.erencias 0 semejan1as encuentra entre Eco 0 'arciso? 2%mo lucen o son, ,u dicen, ,u hacen 0 ,u piensan3 tam4in ,u piensan otros de ellos56- Qu .allas de personalidad podr7a tener un narcisista? 8- *or ,u se enoja 9era con Eco? :- Qu nos dice el casti;o de 9era contra Eco so4re su carcter? <- =sted espera4a esa reaccin de 'arciso al encontrarse con Eco? >- )i Eco pudiera ha4lar normalmente, cree ,ue 'arciso hu4iera cam4iado la opinin ,ue ten7a de ella? *or ,u? ?- *or ,u A.rodita decide casti;ar a 'arciso? %ul es ese casti;o? @- Eco 0 'arciso es un mito de ori;en, es decir explica cmo ha sur;ido al;o- Qu cosas de la naturale1a explica este mito? A- La lectura de este mito te ha hecho cam4iar tu visin de lo ,ue es la 4elle1a 0 la vanidad? $e ,u manera? /B- %ul es el principal de.ecto del carcter de Eco? Qu cree ,ue hi1o Eco para molestar a 9era? %mo casti;a 9era a Eco? *or ,u el casti;o de 9era es apropiado para este de.ecto? //- %ul de las si;uientes ideas se acerca ms al tema del mito? %mo se revela este tema en el relato? A- 'o podemos amar a los dems cuando estamos demasiado preocupados por nosotros mismosC- El amor es un sentimiento poderoso, lo 4us,uemos o no%- El amor romntico 0 el amor a nosotros mismos pueden tener e.ectos devastadores/6- Eco 0 'arciso son v7ctimas de los dioses o ellos mismos son responsa4les de sus propias tra;edias? )ustente/8- Los dioses son justos? Qu opina de sus acciones en este mito? /:- *iense en un .enmeno cotidiano 0 escri4a una 4reve historia ,ue expli,ue cmo lle; a ori;inarse- =se su ima;inacin- )ea ori;inal- *iense en causas sorpresivas para e.ectos conocidos/<- %mo le contar7a este mito a un niDo de seis aDos? Qu voca4ulario ele;ir7a?

5N3:N;5 $5<=:N5 )<;E>:. A$ELA!$A %#'"(E(A) (#$(!E=EF/- G=E'"E) L!"E(A(!A)+ En la mitologa griega, 'arciso ?en griego @ABCDEEFGH era un joven conocido por su gran belle#a. 5cerca de su mito perduran varias versiones, entre las "ue se cuenta la de :vidio, "ue fue el primero en combinar las %istorias de Eco & Narciso, & relacionarlas con la anterior %istoria del vidente4ciego 3iresias. #vidio 'asn, *u4lio H*u4lius #vidius 'asonI ?,ulmona, actual ;talia, +* a.$.43omis, %o& $onstan#a, actual <umania, 'I d.$.H )oeta latino. Educado en las artes de la poltica, estudi en <oma & complet su formacin en diversas ciudades del mundo griego, pero pronto abandon la poltica para dedicarse por entero a la poesa, convertido en un %ombre adinerado tras %eredar la %acienda de su padre. 3uvo numerosas amantes, & se cas tres veces ?con dos divorciosH, & algunas de sus peripecias amorosas aportaron el material po tico para sus 5mores, una serie de poemas "ue narran los incidentes de sus relaciones con $orina, personaje en el "ue seguramente condens diversas figuras femeninas. :vidio perteneci a una serie de poetas "ue no conocieron las guerras civiles "ue asolaron <oma durante el siglo ; a.$. Los antiguos poetas augustos, como Jirgilio & 1oracio, con sus valores patriticos & su est tica clasicista, estaban &a mu& lejos de la generacin de :vidio, %eredero de la est tica %elenstica "ue representa el gusto por la erudicin & por la despreocupacin poltica & social. En <oma, donde residi %asta los cincuenta aKos de edad, se relacion con la ms alta sociedad, incluido el emperador 5ugusto. ,in embargo, en el aKo L d.$. ca& en desgracia & fue desterrado %asta su muerte en 3omis, en el )onto Eu-ino, cerca del =ar Negro, sin "ue se sepa cul fue e-actamente el motivoM el propio :vidio supone "ue se debi al tono libertino de algunas de sus obras, "ue se %abra interpretado como un ata"ue a la poltica de reforma moral & a la est tica del emperador 5ugusto, "uien lleg a castigar el adulterio como si fuese una ofensa contra el Estado o la religin, incluso ms all de la propia tradicin romana. ,in embargo, estas obras circulaban desde %aca tiempo, por lo "ue se %a especulado tambi n con la posibilidad de "ue el poeta conociera un escndalo en el "ue estaba implicada la %ija del emperador. En su primera etapa, la poesa de :vidio tiene un tono desenfadado & gira alrededor del tema del amor & el erotismo. 5mores, 5rte de amar, considerada por algunos su obra maestra, & <emedios de amor destacan por la maestra t cnica en el manejo del dstico elegaco & la facilidad brillante & a veces pintoresca del verso. El propsito didctico, los consejos & ejemplos sobre cmo seducir a las mujeres & relacionarse con ellas, se me#cla en estas obras con la an cdota burlesca & un costumbrismo teKido de stiraM a los ojos modernos, ms "ue de amor se trata de erotismo, o incluso de un simple repertorio de an cdotas picantes, aun"ue debe tenerse en cuenta "ue lo "ue en la 5ntigNedad se entenda por amor se acerca ms a lo "ue %o& llamaramos erotismo. )or ello, cuando estas obras influ&an en el amor cort s trovadoresco ?siglo O;;H, las diferencias sern tambi n notorias. 5 la obra de madure# del poeta corresponden Las metamorfosis, e-tenso poema en %e-metros "ue recoge diversas %istorias & le&endas mitolgicas sobre el tema de las metamorfosis o transformaciones. ,e trata de un poema escrito con la voluntad de competir con Jirgilio, aun"ue a la solemnidad de la Eneida opone :vidio el guiKo, la broma & el refinamiento, & a la pica armnica & tica del e-celso Jirgilio, la variedad pasional & %elenstica. 0urante la Edad =edia & el <enacimiento, la obra circul casi como una enciclopedia sobre mitologa clsica. Las obras compuestas durante el tiempo de e-ilio se caracteri#an por la melancolaM destacan los 3ristes, cinco libros de elegas "ue relatan su infeli# e-istencia en 3omis & apelan a la clemencia del emperador 5ugusto. Las metamorfosis es un poema en "uince libros "ue describe la creacin e %istoria del mundo mitolgico. Es una obra de difcil clasificacin, "ue se encuentra entre la pica & la didctica. 7ue escrita en %e-metros & consta con ms de (PQ narraciones mitolgicas "ue se suceden en el tiempo desde el origen del mundo %asta la transformacin en estrella del alma de Rulio $ sar, describiendo los cambios fsicos "ue %acen las distintas divinidades para conseguir fines distintos, griego & romano. ,e considera uno de los trabajos sobre mitologa ms populares, una jo&a de la literatura romana, llegando a ser la obra ms conocida por los escritores medievales & por lo tanto teniendo una gran influencia en la poesa medieval. En el libro tercero se nos relata el mito de Narciso & la ninfa Eco.. LA 9!)"#(!A $E E%# & 'A(%!)#.

'arciso, %ijo del dios del ro $efiso & de la ninfa Lirope, era mu& bello, tanto doncellas como muc%ac%os se enamoraban de l, pero l rec%a#aba sus insinuaciones. Entre las jvenes %eridas por su amor estaba la ninfa Eco, "uien %aba disgustado a 1era & por ello sta le %aba condenado a repetir las 6ltimas palabras de a"uello "ue se le dijera. Eco fue, por tanto, incapa# de %ablarle a Narciso de su amor, pero un da, cuando l estaba caminando por el bos"ue, acab apartndose de sus compaKeros. $uando l pregunt S1a& alguien a"u!T, Eco contenta respondi. S5"u, a"uT. ;ncapa# de verla oculta entre los rboles, Narciso le grit. SUJenVT. 0espu s de responder. SJen, venT, Eco sali de entre los rboles con los bra#os abiertos. Narciso cruelmente se neg a aceptar su amor, por lo "ue la ninfa, desolada, se ocult en una cueva & all se consumi %asta "ue solo "ued su vo#. )ara castigar a Narciso, N mesis, la diosa de la vengan#a, %i#o "ue se enamorara de su propia imagen reflejada en una fuente. En una contemplacin absorta, incapa# de apartarse de su imagen, acab arrojndose a las aguas. En el sitio donde su cuerpo %aba cado, creci una %ermosa flor, "ue %i#o %onor al nombre & la memoria de Narciso. #"(A) G=E'"E) L!"E(A(!A) . ,e encuentra Eco con Narciso en el teatro del ,iglo de :ro espaKol ?)edro $aldern de la Barca, Eco y NarcisoM ,or Ruana ;n s de la $ru#, El Divino NarcisoH. El dilogo con el eco pasa a ser en el <enacimiento una verdadera clase po tica, ilustrado en las pastorales dramticas, en la poesa lrica, en la pera. 5lgunos poetas, como por ejemplo, Jctor 1ugo, utili#an de buen grado la figura de la ninfa Eco o el fenmeno del eco para designar la vo# & la actividad po tica. 5s pues, el =ito reorgani#a las imgenes "ue afloraban & desaparecan continuamente de la psi"ue de Narciso. )or"ue este =ito es un mito de figuras, "ue nos da acceso a la realidad de las cosas, a la cosa misma "ue con en tiempo volver a emerger transformada en multitud de espejos a trav s de la obra de )oe, =usil, )roust, Borges, Nie#stc%e & de WafXa. 6-J L#) *(#"AE#'!)"A) . /-J 'A(%!)#+ 1ermoso joven, %ijo del dios del ro $efiso & de la ninfa Lirope. 5 causa de su gran belle#a, tanto doncellas como muc%ac%os se enamoraban de l. Era un pastor mu& %ermoso sin embargo, el joven no tena cora#n. $uando l naci, el adivino 3iresias predijo "ue si se vea su imagen en un espejo sera su perdicin, & as su madre evit siempre espejos & dems objetos en los "ue pudiera verse reflejado. Narciso creci as %ermossimo sin ser consciente de ello, & %aciendo caso omiso a las muc%ac%as "ue ansiaban "ue se fijara en ellas. La %istoria es un mito etiolgico del nacimiento de la flor del narciso.

6-J E%#+ Eco era una ninfa "ue fue castigada por 1era. 1emos encontrados dos versiones del castigo. En la primera. 5 2eus le encantaba pasar tiempo con las %ermosas ninfas & sola visitarlas en la 3ierra. 7inalmente, 1era, diosa del %ogar & esposa de 2eus, sospec% una infidelidad de 2eus & baj a la 3ierra, intentando capturar a 2eus con las ninfas.

Eco "uera salvar a sus amigas ninfas, por lo "ue le %abl a 1era incesantemente para distraerla & darle tiempo a 2eus & a las ninfas para "ue se marc%aran. 0e repente, 1era interrumpi a Eco & fue en el lugar en donde 2eus & las ninfas %aban estado. $uando vio "ue el terreno estaba vaco, 1era se dio cuenta de lo "ue Eco %aba %ec%o & la castig.

En la segunda. Eco era una joven ninfa de los bos"ues, parlanc%ina & alegre. $on su c%arla incesante entretena a 1era, esposa de 2eus, & estos eran los momentos "ue el padre de los dioses griegos aprovec%aba para mantener sus relaciones e-tracon&ugales. 1era, furiosa cuando supo esto, conden a Eco a no poder %ablar sino solamente repetir el final de las frases "ue escuc%ara, & ella, avergon#ada, abandon los bos"ues "ue sola frecuentar, reclu& ndose en una cueva cercana a un riac%uelo Lo "ue "ueda claro es "ue el un mito etiolgico "ue nos e-plica la aparicin del eco. El eco es un fenmeno relacionado con la refle-in del sonido. La seKal ac6stica original se %a e-tinguido, pero a6n devuelve sonido en forma de onda reflejada.

K!EE'%!A E' LA A%"=AL!$A$ $EL "L( !'# 'A(%!)# 3Y<=;N: N5<$;,;,=:. El 'arcisismo es la actitud de la persona "ue siente una admiracin e-agerada por sus propias cualidades o acciones. ,innimo de narcisismo. egocentrismo El t rmino proviene de la mitologa griega. la le&enda cuenta "ue Narciso era un %ermoso joven "ue se enamor de s mismo al ver reflejada su imagen en una fuente &, ante la imposibilidad de su amor, se convirtio en la flor "ue recibe su nombre. 7reud retoma la le&enda para %ablar de una etapa temprana de la vida del niKo, caracteri#ada por el amor a s mismo. El trastorno narcisista de la personalidad se caracteri#a por un patrn general de grandiosidad, necesidad de admiracin & falta de empata ?capacidad de 9conectar9 emocionalmente con los demsH "ue empie#a al principio de la edad adulta & se da en diversos conte-tos. %M # )#' E)"#) )=NE"#) ? Los sujetos narcisistas poseen una autoestima mu& vulnerable, siendo por esto mu& sensible al 9ultraje9 de la crtica o la frustracinM en relacin con esto, las crticas pueden llegar a obsesionarles & %acer "ue se sientan %undidos & vacos. :tro sntoma es el deterioro de sus relaciones sociales como consecuencia de su pretenciosidad & necesidad constante de admiracin. :tro sntoma es la incapacidad para arriesgar nada por la posibilidad de frustracin "ue ello conlleva

LA GL#( $EL 'A(%!)#+ El narciso o narcissus es una flor bulbosa de la familia de las amarilidceas, cu&a floracin se produce %abitualmente en primavera. $on origen en la #ona mediterrnea & 5sia, es una de las plantas ornamentales ms cultivadas tanto en jardines como en macetas para interiores. $on una altura cercana al medio metro, disponemos de m6ltiples variedades en diferentes colores. La mitolo;7a ;rie;a relaciona su nacimiento con Narciso, un joven de e-traordinaria belle#a "ue, al verse reflejado en la superficie de un ro, "ued enamorado de su propia imagenM muri a%ogado tras lan#arse a las aguas. En ese mismo lugar, creci esta flor, con varios p talos planos & la corola en forma de campana, "ue recibi su nombre.

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!"# $E E%# & 'A(%!)# E' EL A("E+

Eco y Narciso, 1905. John William Waterhouse. )intor ingl s "ue por los temas "ue trata entra dentro de la corriente del prerrafaelismo. 5"u representa a Narciso inclinado sobre el estan"ue contemplando su propio reflejo en las aguas. 5 sus pies &a nacen los narcisos blancos. El carcaj &ace a su lado por"ue el joven vena de ca#ar. La cabe#a est coronada con guirnalda de %ojas, como la iconografa del renacimiento. La t6nica roja imprime una nota de color en el paisaje tpicamente ingl s.

Nicolas )oussin. Eco y Narciso. aris. !useo del Louvre. ". 1#$% )intor del barroco franc s. ,u obra refleja el clasicismo. Narciso &ace al borde del estan"ue muerto de su propia contemplacin & encima de su cabe#a surge la flor "ue toma su nombre. 0etrs est representada la ninfa Eco, enamorada del joven pero no correspondida, "ue se %a retirado de toda actividad %asta consumirse del todo e-cepto una d bil vo#. 5 un lado $upido con una antorc%a en la mano-

Narciso de $aravaggio. &oma. 'aler(a Nacional. ".159) )intor perteneciente al naturalismo barroco, gran renovador por el tratamiento de la lu#. El tenebrismo "ue se aprecia en sus cuadros dramati#a las figuras. Jemos el reflejo del rostro del joven Narciso en el estan"ue. En el mismo borde destaca el reflejo de la rodilla. No %a& paisaje de fondo.

)alvador $al7- etamor.osis de 'arciso 2/A8?5 El mito de Narciso resulta especialmente grato a 0al, cu&a egolatra es un concepto clave para su obra. )or otro lado, la confusin entre la imagen reflejada en el agua del estan"ue & la imagen real, con la muerte al fondo, es casi un emblema del enigma "ue se esconde tras las imgenes dobles. S1aba una fuente e-tremamente clara, plateada, de ondas transparentes, "ue ni los pastores, ni las cabras "ue pacen en la montaKa ni ning6n otro animal %aban tocado jamsM "ue ning6n pjaro %aba enturbiado, ni rama cada del rbol.T Ysta es la descripcin "ue %ace :vidio de este lugar idlico & solitario. un paraje casi virgen & de difcil acceso "ue nos remite inmediatamente a la naturale#a geolgica del $abo de $reus. ,i nos fijamos en el paisaje del leo La metamorfosis de Narciso de ,alvador 0al, podemos reconocer esta te-tura tpica de las rocas de $abo de $reus, tan presente en la obra daliniana. 0al publica un poema con el mismo ttulo "ue el cuadro, en )ars en el aKo 'Z*I, en Yditions ,urr alistes, donde manifiesta "ue debe leerse junto con la observacin del cuadro, se trata de una especie de recurso pedaggico del pintor. En el te-to, 0al recomienda "ue el cuadro se contemple en un estado de Sfijacin distradaT gracias al "ue la figura de Narciso desaparecer gradualmente. El personaje aparece a la i#"uierda del cuadro, sus contornos imprecisos se reflejan en el agua, con la cabe#a sobre su rodilla, doblndose probablemente para morirM a un lado, la doble imagen con la transformacin de narciso en una mano "ue contiene un %uevo del cual surgir la flor %omnima. Entre las dos imgenes mencionadas, se puede observar un grupo de personas, a las "ue el pintor llama en su te-to los S%eterose-ualesT & "ue seg6n l lo forman un %ind6, un cataln, un alemn, un ruso, un americano, una mujer sueca & otra inglesaM seran los pretendientes de ambos se-os "ue se acercan a Narciso & "ue l rec%a#a sistemticamente. $uando el poema llega a su fin, a la muerte de Narciso seg6n la versin de :vidio & a la transformacin en flor, en la versin de 0al, aparece el amor, >ala, "ue le salva de este funesto destino. Es en la estrofa final del poema donde tiene lugar la metamorfosis a "ue se refiere el ttulo de la obra. S$uando esa cabe#a se raje cuando esa cabe#a estalle ser la flor, el nuevo Narciso, >ala, mi narciso.T ,alvador 0al, en este leo, %a unido la tradicin clsica de la mitologa griega con las 6ltimas investigaciones de la ciencia, en este caso, el psicoanlisis, recurriendo a un mito cargado de significados, el de Narciso, para un artista "ue constantemente trabaja para construir su imagen.

:bra. Narciso ; ?serie 93%e $elebrities9H 5utor. Ravier Jiver

Ci4lio;ra.7a+ '. 7reud ,., :bras $ompletas. ;ntroduccin del narcicismo. Editorial Biblioteca Nueva. 'ZI*. (. >reen 5., Narcicismo de vida, narcicismo de muerte. 5morrortu Editores. Buenos 5ires. 'ZZ*. *. ,antillana ,.5. ?(QQQH, Diccionario Enciclopdico Santillana., Lima. Empresa Editorial El $omercio ,.5.. ;,BN. ZZI(4QQ4*[(4O. +. No\l R.7.=., 0iccionario de mitologa universal. Edicomunicacin. Barcelona. EspaKa. 'ZZ'. P. :vidio, =etamorfosis. 5lian#a Editorial. =adrid. 'ZZP. [.]iXipedia.

$:=EN35<;:. 1a& algunos temas profundos encerrados en este

conocido mito. Narciso es un %ijo mu& "uerido, & su madre, ansiosa por conocer su futuro, consulta a un adivino cuando todava es mu& pe"ueKo. Este le advierte "ue, si "uiere llegar a la edad madura., no puede conocerse. 0e modo "ue su madre, intentando confundir al destino ?lo "ue siempre termina siendo una mala ideaH, le mantiene protegido e ignorante de todo, ajena al %ec%o de "ue de ese modo, ella misma est tra#ando su destino. 5l crecer, Narciso se torna desconsiderado & absorto en s mismo, debido a "ue toda su energa la dedica a afirmar su identidad a trav s de los ojos de los dems. 5 causa de ser tan bello, todos le perdonan su comportamiento arrogante. Nunca se %a visto a s mismo. Lo 6nico "ue sabe es "ue todos los "ue lo rodean lo %alagan demasiado &, por lo tanto, asume "ue es mejor & ms importante "ue los dems, con lo "ue los trata con desd n. 0ebajo de este desd n %a& una profunda dependencia & una corrosiva duda de sM pues cmo podemos valorarnos si no conocemos "ui n ni "u somos! Entonces Eco se enamora de l. La incapacidad de esta para comunicarse la %a convertido en ingenua & vulnerable, pues solo a trav s de la comunicacin podemos llegar a conocer lo "ue piensan & sienten los dems. )odemos conjeturar "ue 1era la castig debido a "ue %ablaba demasiado & escuc%aba pocoM de modo "ue, de %ec%o, nunca poda comunicarse. Eco se enamora de una cara bellaM no conoce nada sobre la naturale#a interior del joven. $uando Narciso la rec%a#a, provoca en ella crueldad & clera. <e#a por conseguir la vengan#aM & Narciso es condenado a terminar su vida tan trgicamente como ella. En definitiva, ambos sufren. Narciso por su autoobsesin, & Eco por su ira silenciosa. /na leccin importante "ue podemos e-traer de este mito es "ue el amor solo puede florecer en una atmsfera en la "ue prevale#ca el entregar sobre el recibirM & esto solo puede ocurrir cuando ambas personas estn conscientes de si mismas & son capaces & desean comunicarse. El t rmino ^narcisismo_ se utili#a en psicologa para describir a una persona "ue es incapa# de relacionarse con alguien distinto a s misino. Normalmente, este es el resultado de una educacin en la "ue se malogra & se encorseta al niKoM nunca se le ve como individuo &, por lo tanto, l nunca aprende a verse a s mismo. ,i no nos valoramos como verdaderas personas, no podremos confiar nunca en el amor de los dems, & menos ofrecerles el nuestro. Este mito nos alerta de "ue semejante autoobsesin puede conducir a la crueldad, al estancamiento & a la p rdida de todo crecimiento futuro & todo potencial creativoM en otras palabras, a una muerte psicolgica. La inclinacin natural del niKo a la autoabsorcin, moderada por una conciencia creciente de los lmites & la comunicacin %onesta de la familia, darn origen, finalmente, a una autoestima saludable. 3odos necesitamos sentirnos especiales v amados, pero siempre con relacin a "ui nes realmente somos, no con relacin a una fantasa ideali#ada de perfeccin. =uc%as relaciones fracasan o generan gran crueldad e infelicidad por"ue ninguna de ambas partes %an sido nunca amadas como ellas mismas. 1an sido niKos ^divinos_, destinados a ser el sueKo de sus padres, & adorados por lo "ue pueden ofrecer para los padres, en lugar de por lo "ue son en s mismos. 5s sucede "ue, en la niKe#, no %an e-perimentado un reconocimiento aut ntico como personas &, en la edad adulta, estn buscando constantemente el llenar una terrible sensacin interna de vaco suscitando el amor de otros para despues rec%a#arlo cuando se acuerdan de "ue carecen de valores. Eco & Narciso son dos caras de la misma moneda, cada uno reflejando la irrealidad del otro. Las vidas amorosas infelices de muc%as ^figuras_ p6blicas son testimonios vivientes de este %ambre vora# de amor, "ue est llamado a reempla#ar a lo "ue era una carencia en los primeros aKos de vida. la sensacin de ser real como uno mismo. Es posible "ue todos tengamos un poco de narcisismo, & es posible "ue esto nos impulse a sacar el mejor partido de nuestros dones. )ero lo poco se convierte en muc%oM & cuando la autoabsorcin como defensa contra la vacuidad se apodera de una relacin, el amor sale por la ventana. $uando nos convertimos en Narciso, no vemos al amanteM estamos enamorados de la e-periencia embriagante de "ue alguien est enamorado de nosotros. Es posible "ue tratemos cruelmente a los dems cuando ese vaco &a conocido se deslice en nuestro interior, a pesar de las afirmaciones del amante, por"ue puede "ue temamos "ue este descubra lo "ue tememos de nosotros mismos. $uando nos convertimos en Eco, nos enamoramos de una imagen ideali#ada de lo "ue desearamos ser, & puede "ue nos traten cruelmente si tenemos tan poco valor propio "ue solo podemos %acernos eco del ser amado. La vengan#a de Eco termina causndole ms pesar a s misma. Ella tampoco crece, sino "ue "ueda permanentemente congelada en un estado de amor no correspondido & de ira, "ue la va consumiendo %asta su e-tincin. )or desgracia, es probable "ue todos los abogados matrimoniales %a&an odo muc%as veces la %istoria de Eco & Narciso.

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